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关于二月的文章1：来自天堂的一封情书
当二月的浪漫从天南地北投射给我的时候，我想，海上的风一定能为我传递我的信息，在思念变成一艘小船的时候，在那么一瞬间，一切被搁浅了！
来自天堂的一封情书---- 题记
亲爱的，情人节快乐，想念在第九个情人节。漫长的思念想你在梦里花开的时节，收起或珍贵，或琐削的点滴片段，美丽的回忆让我不知道用怎样的姿态来面对和你的离别。又一次从梦里惊醒，黑夜中，有一个时间段，你相当的脆弱，你总是那么无助的问我：“别站在那里好吗”我哭了，我很想抱紧你，很想告诉你其实我多么希望就在你身边，我并不想走，可是生命的脆弱让我永远失去了你！
亲爱的，你曾任性的问我敢不敢为你而死？说真的，我不敢，我怕死我也不想死，我害怕我死了再也不能触摸你的温度。我曾幼稚的幻想过一场华丽的死亡来和你道别证明我的爱。我错了，酝酿死亡计划的时候，突如其来的灾难降临到我的头上。将那该死的诊断书撕碎后，我的脑海划过你的身影，我开始害怕，如果我走了，你该怎么办，谁来为我照顾孤单的你。
亲爱的，不许哭，在痛苦，悲伤，失落的时候，你抱着我哭，你命令我不准我死，你说你不会原谅我。你知道吗？这里很冷，我一个人在没有你的世界里沉沦。痛苦的爱让我身心交瘁，孟婆汤并没有让我将你遗忘，明明相爱却不能厮守，我恨这个世界。那年的情人节前夕，我们相约，预定的蓝色花瓣洒在了白色的床单上。对不起，来不及陪你度过浪漫的约定，挣扎在苦不堪言的爱情里，我要用什么去为它画上句号。
亲爱的，爱，你懂吗？在我即将离开的时候，我才明白我很想用多一天的时间去照顾你。你能感受到我的心吗？也许你已将我忘记，那是我爱的不够，所以你爱的不深。总是试图握住一些东西，摊开手心，除了无形的空气更多的是分别的痛苦。天地之间的遥远，永不相守的障碍，明明没有心的距离，但是不能触摸却是如此真实。
亲爱的，我很想你，我知道你再也听不见我对你说的情话，我只能在这寂寞的空间里随风飘去我对你的爱，它是多么的卑微，但我依然知足，时间并没有洗去我的记忆。幸福的片段，曾经的嬉笑声会是我独守空城里的一丝慰藉。看着那很远很远的身影，我想那应该是你，你一定要幸福，你要照顾好自己，别再用任性惩罚自己，那样我会疼，一种发了疯想马上轮回到你的身边。为了我，为了你自己，答应我：好好活，并且活的开心！我爱你，宝贝！
关于二月的文章2：二月韭
文/王举芳
读杜甫的《赠卫八处士》：“夜雨剪春韭，新炊间黄粱……”我仿佛闻到了韭菜香。
乡下老家的院子里有一块空地，母亲翻松土，整好畦，种了两畦韭菜。
冬天的时候，母亲给韭菜搭建了一个小小的拱棚，一开春，韭菜嫩芽就开始蓬蓬勃勃地生长起来，母亲打了水来浇，一夜之间，韭菜叶似翡翠，绿意玲珑，散发出它特有的清香味。那种清香勾引着我的味蕾，我禁不住用手掐几棵，洗净，卷在煎饼里，大快朵颐，吃得满口留香。
母亲说“一月葱，二月韭”，意思是农历二月的韭菜味道是最鲜美的，能品出春天的味道。所以，显得特别难得。以前每年二月，总会有乡邻来我家“借”韭菜，说是头茬韭菜能做药引子，此说真假与否并不重要，我想大约是因为在早春百菜未生的季节，也如我般馋了这春天的味道吧？
头茬韭菜成熟了，母亲磨快那把精巧的小镰刀平着地面把韭菜一簇簇割下来。分成很多份，送给四邻尝尝鲜。母亲把剩余的韭菜清洗干净，切成寸段，旺火油锅，伴以精盐、青椒丝、味精等佐料下热锅，先炒韭菜后炒鸡蛋，烹炒至鸡蛋发黄、韭菜微软就停火出锅。黄绿相间的鲜韭炒鸡蛋，连香味都是柔嫩的，那纯真的味道，吃一口齿颊生香。在金黄的鸡蛋陪衬下，韭菜仍保持着刚从地里长出的那份碧绿，让人感觉春真是无处不在啊。
古代的诗人不单是杜甫喜欢吃韭菜，诗人高启在《韭》中写道：“芽抽冒余湿，掩冉烟中缕。几夜故人来，寻畦剪春雨。”把故人来访，冒雨寻畦剪春韭的情景描写的惟妙而生动。还有许多脍炙人口的诗句，如辛弃疾的《昭君怨》：“夜雨剪残春韭。明日重斟别酒。君去问曹瞒。好公安。试看如今白发。却为中年离别。风雨正崔嵬。早归来。”李商隐的《题李上谟壁》“旧著思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒，仍及拨醅时。”元代诗人冯子振的《鹦鹉曲 四首》其一：“紫门鸡犬山前住。笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦，点点阳春膏雨。菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香，是老瓦盆边饮处。”都描写出了春韭的鲜嫩之味。
早韭不是人人都可以尝得到的，所以蒲松龄说：“二寸三寸，与我无盼；四寸五寸，偶然一顿；九寸十寸，上顿下顿。”看来蒲公家里没种韭菜，所以难以吃到早韭，只有吃老韭菜了。
我仿佛闻到了春韭那独特的清香，那一畦碧绿，不就是一首更清新的诗吗？
关于二月的文章3：二月二，龙抬头
清晨，从无为乘船去太白洲看望亲戚。
一路上，烟笼雾锁，沿岸的竹篱瓦舍，蒲柳人家，不时传来鞭炮声。
觉得奇怪，不知是何吉日良辰。
一问，才知是农历二月初二。
二月二，龙抬头，这是民间的风俗传说。相传，每年酣睡了整个冬天的龙，于二月二这天苏醒，然后兴风降雨，为人间播种幸福。农民们于是敲锣，打鼓，烧香，鸣鞭炮，迎接龙的驾到。
我的故乡苏北农村，作兴放火把。
老人们说，放火把是给龙引路。
我小时候也放过火把。
二月二那天，当夜幕降临时，小顽伴们牵回暮归的老黄牛，圈上温顺的小白羊，扯下一篮嫩绿的青草，然后一个个溜出家门，邀我一道，带着旧刷把头、旧扫帚头等，鸟儿般欢蹦跳跃地飞向村外的原野。我们点起桔红的火把，尽情地向繁星闪烁的黑色夜空抛去。谁抛得多，抛得高，抛得好，谁胜，当然，龙就归谁使用。好像此刻的龙，也顺从得归孩子们支配似的。
当众多的孩子们抛起火把时，整个原野，沸沸腾腾，热热闹闹。时而如火龙翻滚，倒海翻江；时而如缤纷的焰火，喷发向上；时而又如九天繁星，落到人间；时而如都市的霓虹，明明暗暗，变幻莫测。二月二的故乡之夜，简直是火把之夜、孩子们的夜晚。她充满了女孩们那春天花草和泥土的芳香，充满了男孩们那幸福的笑语和希望的歌声。一句话，那是个充满着迷人的、幻想的、神奇的、童话般的夜晚。
又是一串鞭炮声，送走了我绿色的回忆。
船舱外，远远望去，水田与长天一色，分不清哪是天，哪是田。倘若，太阳偶然把笑脸露出浓雾时，麦苗、野草、绿树、秧田，便从雾里泛出绿来，那绿，呈黄、透粉、显绿，娇得惹人。用“秀色可餐”来形容，并不过分。
那袅袅的岸柳中，时不时钻出一枝两枝桃花杏花的粉红粉白，炫耀似的对我颂吟一阙春的小令；那款款的河水里，动不动就大摇大摆地飘来几只白鹅的高傲：橘黄的喙、橘黄的璞、熠熠的翅，像是补白大师给我在绿色中陈述了几则短短的童话。
河水碧，碧得清、澈、软、淡；夹岸柳，绿得浅、柔、凝、厚；时隐时现的太阳，像位神奇大师，不是给河水、岸柳、水田，变幻着颜色：粉绿，草绿，浓绿，浅绿，各种绿色恰到好处得交替着。岸上的柳在水里，显得朦胧、迷茫，让人只可探索、体会、咀嚼；河里的柳在岸上，变得明亮、鲜嫩，使人一看就知其个性、姿态、脾气。
装饰一新的机帆船，拖着长长的水纹，骄傲地向前航行，那船就像一个龙头。
“爸爸，老师说龙是神话，根本就没有。”坐在身旁的小女儿，可能听到我和几位农民谈论龙的故事，便插嘴说明自己的看法。
八九岁的小丫头，胆子够大的。
我望着她那副严肃认真的样子，便笑着说：“老师的话是对的，天上没有龙。”
“那，你们为何说今天是龙抬头的日子？没有龙，怎么会有龙抬头？”
“天上的神龙没有，人间的真龙是有的。”
“真龙？在哪儿？爸爸看过吗？”
“看过。”我笑眯眯地望着女儿说。
“爸爸骗人！”她有点不高兴。
“不骗人，真的，这儿就有。”
“在哪儿？”
“你就是的。”
“我？”
“中国人都是龙，都是龙的传人。”妻子像是对一个大人那样对她说。
“噢。”女儿似懂非懂地应了一声，就不言语了，像是沉思。
机帆船继续航行，浓雾越来越淡。但是，由于风儿陡起，浪大了起来，时浓时淡的雾中船，上下起伏着，我仿佛觉得那船，真像一条巨龙穿行在五彩祥云间。那是一条苏醒的龙，正准备腾空而起，向着天堂飞去。
只不过不是二月二罢了。
附：
农历二月初二是我国传统的“春龙节”，亦称“青龙节”或“龙抬头日”。
以二月初二为节令的文字记载早在唐宋时就有，但当时的主要节俗为踏草，游春，挑菜等，亦有诗画写照。此俗源头，大概可追溯到先民对龙的认识，如《说文》谓：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而入川顺。春分之前的节气是惊蜇，惊蛰的解释是“蛰虫惊而出走”，作为鳞虫之长的龙，自然也不脱这条规律，二月初二总处于惊蛰和春分之间，于是龙在惊蛰苏醒，至二月二抬头，到春分等天，便成“想当然耳”。汉代以后，龙又在世俗信仰被赋予了兴云布雨的神性，而早春时节有无雨水，实在是关系到年成民生，所以龙之是否按时抬头并登天布雨，当然就是民众高度重视的一件大事了。白居易《二月二日》诗云“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生”，至于确认这一天是“龙抬头日”的文字记载，似乎始见于明代，如沈榜《苑署杂记》称“宛人呼二月二日为龙抬头日”。
二月初二的风俗除了爆炒玉米外，最流行的是“引龙回”，亦名“引钱龙”，就是取灶灰从户外水井边撒起，一路逶迤步入宅厨，旋绕水缸，成一弯弯曲曲的灰龙；“穿龙尾”就是用草结、秫秸、彩纸等连接成串，悬于房梁，表示龙头抬起，龙尾下垂；吃“龙食”，如食饼谓龙鳞饼，食面为龙须面，食团子为龙蛋等。又有拿擀面杖敲灶台敲锅沿，名曰“震虫”，以杖击梁，名曰“辟鼠”。大多都是引龙行雨、祈福纳吉的意思。有的地方还忌在这一天动针线，道是怕伤龙目。亦有特地安排小孩在是日发蒙受书的，取个乘龙折桂的吉利。
名人刘侗的《帝京景物略》中说："二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。"俗话说"龙不抬头天不下雨"，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。"春雨贵如油"，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。
当年老北京人有"二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣没处藏"的说法。人们出于对龙抬头出来兴云化雨并威镇百虫的祈望，二月二这天就尽量用龙来称呼食物和各种动。如吃饼叫吃"龙皮"，吃小饺叫吃"龙耳"，吃面条叫吃"龙须"，吃米饭叫吃"龙子"。儿童这天剃头叫"剃龙头"，妇女这天不做针线活计，说为避免伤了"龙眼"。
“二月二龙抬头”正式形成民俗节日是在元朝。中国自古是农业国家，气候的好坏对农业收成起着决定作用。这个节日反映了广大民众对春雨的企盼，希望春天有足够的雨水，为秋天的丰收打下基础。
为什么要“二月二”才龙抬头呢？因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。
为什么是龙“抬头”呢？因为二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。不过，这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释，通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释，这往往被人忽略。
古人以为地球是不动的，是太阳在运动。早在春秋时期甚至更早，人们就把太阳在恒星之间的周年运动轨迹视为一个圆，称为黄道。再利用某些恒星把这个圆分为28个等分，形成28个区间，称为二十八宿。“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，待28宿轮流住完，大约一个月，所以称“宿”。把这28宿按照东南西北四个方位平分，每个方位便有7个宿。对这28宿，都给它们起了名字。在东方的7个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。其中角宿象征龙的头角，亢宿是龙的颈，氐宿是龙的胸，房宿是龙的腹，心宿是龙的心，尾宿、箕宿是龙的尾巴。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。至二月初，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。《说文解字》在解释“龙”字时说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“春分而登天”是指春分时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头。
中国远古对龙的崇拜信仰一直延续下来，把龙视为管雨水的动物神越来越明确，所以《左传》桓公五年说：“龙现而雩”，是说惊蛰以后龙就要出现了，这时要举行祈求降雨的祭祀。战国时的地理、神话着作《山海经》中也说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是迷信龙能给人带来祥瑞，来到人间便可以化身为帝王天子，以致把皇帝称为真龙天子。
直接借助龙的形象举行求雨活动的最早记载，见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。书中提到舞龙求雨的活动。在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面。这些都可以看作后世耍龙灯的滥觞。
唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。
到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。
元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。
明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”
为什么要熏虫？农历二月初天气渐暖，昆虫开始活动，有的虫子对人体健康是有危害的，所以这一天就有越来越多的人用油煎食物、摊煎饼等办法，凭借烟气熏死虫子，这是一种讲求卫生的理念。在北方，如河北、山东、陕西等地还有吃炒豆的做法用来驱虫。人们将黄豆浸在盐水中一段时间，然后取出放在锅中爆炒，很快黄豆在锅中发出蹦响，以此惊动虫蝎，将之驱赶。至于有的文章提到北京有“二月二接姑奶奶”等民俗，这里就不用赘述了。
农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。”
人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。
其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。
在中国北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。唐代诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。”
相传当年女皇武则天自立周朝，面南称帝。玉帝遂降旨龙王三年不许周界有雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。
从科学角度看，农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。
二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日，如今已经基本上从中国人的现代生活中淡化出去了。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。
关于二月的文章4：二月二 快起来
文/王也丹
小时候，每逢农历二月初二前夜，母亲总会不厌其烦地反复叮嘱：“明天早晨不许等着叫早，谁也不要说‘起来、起来’的话。”直至临睡前，都已经迷迷糊糊的了，耳边还响着母亲的低语：“记住了，别说‘起来’啊。”
“二月二，龙抬头”，民间传说休息了一冬的龙王这天会出门布雨，使得老百姓一年风调雨顺，五谷丰登。龙王都出动了，为什么不可以说“起来”呢？记得曾无数次地问过母亲，母亲每次都说：“龙王是神，不用喊，它自己就知道醒。可谁要是一喊‘起来’，就会被小虫子们听到，它们就都从地里爬出来了。谁家喊‘起来’，这一年里，谁家的蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛、潮虫等等这些小虫子，就会特别多……”
虫子令人生厌。于是，第二天早晨，一家人说话就都格外小心。父母一直习惯早起，经常的，母亲会一边进进出出一边对赖在床上的我们喊：“起来，快起来，该吃饭啦。”但二月二那天，母亲便不再喊了。我主动起床，负责催促弟弟。弟弟是个小懒猪，平日多需五次三番才会睁眼，二月二这天依然如故。几番推拉还不能使其起床之后，我会拿起笤帚疙瘩冲其屁股来一下。有一次，对年糕一样粘在床上的他实在无法，我便对母亲大喊：“妈，他不起来，我不管了！”喊完了我才意识到，完了，我说了“起来”。弟弟这时来了精神，大声说：“妈，我姐说‘起来’了，我没说。”我气得辩解；“我说的是‘不起来’，不让小虫子起来。”灶间传来母亲的话：“说都说了，快起来吧。”
早饭肯定是烙薄饼卷菜，饼是白面掺杂玉米面的，那时白面是稀罕物，玉米面就多些，黄黄的薄薄的一张，卷上炒豆芽菜，大意是把小虫子都炒了卷了吃了，家里就不会闹虫子了。
那一年里，尤其春夏，屋里屋外，墙上地下，常会有我搜寻的目光，我发现母亲说的那些小虫子确实很常见，便不由得在心里怪自己，暗暗告诫自己来年一定要管住嘴巴。奇怪的是，二月二那天没说“起来”的年，虫子依然不少。比如蜈蚣和蚰蜒都是多节多足，长得很像。蜈蚣有毒，是五毒之首。蚰蜒又叫“钱串子”，无害。我却时常分不清它们，也不敢碰，见到了就喊：“妈，有毒虫。”母亲过来就把它们覆之鞋底，说着别让蜈蚣咬了之类的话。到了夏天，各种虫子就更多了，墙角、砖缝、柜子下，凡是挨近土地的地方，大多会有虫子。
小小的各种各样的虫子，延绵不绝，从二月二开始，持续闹到初冬。
长大后明白了，二月二离惊蛰节气很近，惊蛰就是万物开始复苏的季节，尤其虫子。而那时的老家房子都是石头垒的，地面铺青砖或者就是黄土地，又多潮湿，很容易生虫，跟二月二那天是否说了“起来”无关。
二月二忌讳说“起来”，是因为讨厌虫子。虫子弱小，又大多形象丑陋，不招人喜欢。
其实，人也是虫子。在古人眼里，所有动物都是虫，古人把禽类、兽类、甲壳类、鱼类、无毛类的动物，分别称为羽虫、毛虫、甲虫、鳞虫、蠃虫，合称“五虫”。“五虫”之中，凤凰为羽虫之长，麒麟为毛虫之长，灵龟为甲虫之长，龙为鳞虫之长，而人为蠃虫之长。蠃虫，也作倮虫，倮通裸，即无毛覆盖的意思。人，也不过一虫而已。
由此，人虫平等，大自然中，生命平等。
现在，老家的房子已变成钢筋水泥的了。母亲已古稀之年，耳边，再也听不见她反复的叮嘱了。
但二月二这天，我一定会走到田野里，大声喊一句：春天了，都快起来吧。一声召唤下，我仿佛看到，一切，都欣欣然睁开了眼。
关于二月的文章5：春的节奏
文/山涧果子
二月二龙抬头，乘着舒缓的节奏，春天就这样静悄悄一路走来。
春风轻柔，暖阳普照，桃花红了脸，柳枝软了腰，燕子呢喃，麻雀啾啾，春天已苏醒，万物欣欣向荣，都争抢着与春天说着绵绵情话。
春姑娘美丽不张扬，她没有夏天呼风唤雨·电闪雷鸣的焦躁，也不像秋天，一边灿若黄金般成熟，一边又落叶飘飘之伤感，总是那么多变，更没有冬天寸草不生，冰天雪地的苍凉与凄楚，始终保持一贯的低调与温柔，纺一场春纱雨，慢慢的将温情渗透。
山绿了，草青了，江南塞北，鸟语花香，春意盎然，青山绿水都蕴藏着春天的魂魄，无声无息却生生不息，
一首春之曲，让大地渐渐有了生机，也许，春天的节奏，本身就是一个希望之魔咒······
关于二月的文章6：二月二炒蝎豆
文/李阳波
故乡的二月二是很有讲究的，这一天，大人小孩都要吃蝎豆。
做蝎豆的原料是黄豆，黄豆在家乡最为普遍，几乎家家户户都要种。秋天收好的大豆，黄澄澄的，成麻袋悬在土墙边，挂在大梁下，也成了农家特有的景观。每年快到二月二的时候，大人们都要取下三五碗大豆，一粒粒拣好，把黄豆提前一两天放在盐水中浸泡，让黄豆变软，入味，然后晾干。到了二月二前一天的晚上，筛些干净的炉灰，炉子上支上一口铁锅，倒进晾干的黄豆。火也不能大，还得不停地用笤帚疙瘩翻搅，一圈又一圈。孩子们呢，围坐在炉子边，探头探脑，窥视着锅里的动静。终于，“啪”的一声响，孩子们马上雀跃而起，手就伸向了锅里。抢到了那粒刚刚咧嘴的蝎豆，一边嘘嘘地吹着，一边就扔进嘴里。这样的举动，虽然吃到了第一粒炒蝎豆，但伴之而来的却是妈妈的一笤帚疙瘩。
挨了打的孩子一边抓着头皮，一边乖乖地坐回去，那眼睛，却还是不住地往锅里了。
锅里的蝎豆仍在笤帚疙瘩的指挥下自由自在地跳舞，蝎豆的香味渐渐溢满了整个屋子。
终于，孩子们困了，打着哈欠上了床。
炉台边的母亲没有困，笤帚疙瘩在她手里转得更快了，“啪啪”的响声也渐渐稠了起来。
夜深了，早春二月，寒气氤氲，整个村子的上空，缭绕着炒蝎豆的香味。
二月二终于到了。睁开眼睛的孩子们首先看到的便是炉台边黄澄澄的炒蝎豆。欢呼着一骨碌从床上爬起来，抓一颗扔到嘴里，一边还大把小把往口袋里装着。昨夜里挨的打，早抛到了九霄云外。
这一天，炒蝎豆装满了孩子们的口袋，欢乐洋溢在孩子们脸上。上学的路上飘满了炒豆的香味。到了学校，掏出自己的炒豆，互相交换着品尝。这些蝎豆也是色彩丰富，形状各异。有的白生生，张嘴大笑，一副坦荡豪爽；有的焦黄，努着小嘴，笑不露齿；有的一粒粒圆鼓碌碌的，却是黑着脸，一肚子苦水没处诉似的。当然了，这就是哑巴豆了。人常说：哑巴有苦难言。这哑巴豆，苦味过后，倒是有一种难言的余香缠绕在舌尖。
一大早，整个学校都弥漫着炒蝎豆的香味。老师的讲桌上，不知谁先放了一把，于是就有了许多把，玉米、黄豆、小麦；白的、黄的、黑的，搀和在一起，垒成了一座五谷的山。老师来了，看到讲桌上的炒豆子，心领神会地笑了。有一次，白头发语文老师还对我们这样说：二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头，希望你们读书用功都能成为一条龙。
二月二的日光渐渐暖了，晒着太阳，吃着炒蝎豆，每一个人的心里，都是暖洋洋的。
关于二月的文章7：春，在天空飞旋
文/楚楚6
草长莺飞二月天
拂堤扬柳醉春烟
满眼不堪三月喜
举头已觉绿千山
春来了，在辽阔的北疆热情奔跑，淋漓尽致挥洒她绿色的畅想。她带着一身的荣装，如一位美丽的少女翩翩而来。风是她的舞姿，花是她的请柬，雨是她的祝福。那清清的风、柔柔的梦、绵绵的雨、是我们心中最美的风景！
当春风融化冰雪摇醒沉睡的大地时，北国大地正张开双臂迎接四季的宠儿。春天朴素天真，她淡漠城市的繁华，却甘愿把将脚步不断的伸向浩瀚的原野山冈，为人们描绘一幅倾国倾城绚烂的版图。她来了，你听，春的脚步正风尘仆仆从祖国的南疆大踏步走来。
她来了，我听见她的歌唱、叹息，更有温暖；她来了，踏着北国洁白的雪，像一位圣洁的新娘，她来了；唤醒了北疆杜鹃；她来了，像馨香的冰凌花，静静地舒展开她的花瓣；她来了，又是如此矫健，像朝阳从东海跃出，在天空飞旋！
拥进春的怀抱中仿佛又回到了梦中的童年，去河里捉小虾，去野外采迎春花儿，用手捧起还没有来得及融化的冰雪，吸着春的清凉，一会儿冰雪会在稚嫩的手中溶化，然后抛向空中，落下来无数颗小小的水滴，在阳光的折射下如颗颗珍珠闪闪发光。
哦！在春的包围中我快乐的融化了，我似乎也变成了一片嫩嫩的绿，装点着群山，高山丛林，感受着春天剧烈跳动的脉搏。天上飘着几只风筝，思绪渐渐的融进淡蓝色的天空里，在心中轻轻吟诗几句，抒发浪漫情怀。美极了，心中有种说不出的喜悦，我真真地被春的美酒醉倒了……
我喜爱春天，因为春是一首美丽的诗，更是一幅美丽的画，溶入其中人尤在画中，人们可以在这个季节里尽情地抒写生命的春天，播种下希望，期待收获的甘甜。其实，一切热爱生活的人们对待春天像珍惜自己的生命一样执着，春天也给人们带来了无限的生命力，带来了无限的思恋和对未来美好的憧憬！
春天是一个美丽的故事，像一个调皮的女孩在原野上歌唱嬉戏，在那万绿丛中，点缀一副鲜红的青春的画卷。春天又像一个洒脱的男儿，将理想镶嵌在辽阔的大地，山冈，让生命的颜色唤醒春天的妖娆。
每当春到松花江，我常常漫步在那高高的松花江江堤上，望着奔腾的江水，望着对岸透绿的丛林，呼吸着无比清爽的春风，空气润润的而又新鲜，风似有非有的吹着轻轻的拂过面庞，这是春姑娘给我快乐的吻；耳际边江水哗哗的响，那是春姑娘的欢笑；太阳暖和的洒下阳光，那是春姑娘的风采。
美丽的春天不但给我们美的享受，也给我们许多的思索。我喜欢站在窗前看窗外的柳树在风中摇摆，风起时柳枝欢快的跳跃展示着自己，眉间洋溢着无限的快乐。风停了柳枝恢复了它的平静，也不能载歌载舞了，我在想，它的心中是否有着一种淡淡的忧伤，虽然是这样，柳枝依然保留着那象征着活力的绿色，希望永远把绿色写在天空。
就这样柳枝周而复始地飘起落下，年复一年地反青，用纯洁的颜色装点着城市，乡村原野，无私地将绿色奉献给爱她的人们，演绎着一条永恒不变的真理，用心去体会你会明白许多……
人生是一种历程，风霜雨雪、雷鸣电闪，经历酷夏、残秋、严冬，所以人们更加珍惜春天，珍爱生命！一切事物都在自己的把握之中。马克思说过这样一段话，感触很深，他说；“万紫千红的春天来了，使百花盛开，为什么石头不能开花？因为石头没有内在的因素”。
春天深深地懂得自己的使命，从不嫉妒秋沉甸甸的收获，也不在乎野火会不会烧尽她全部的卷稿。冬去春来，她只是欣喜生命的浓墨。
记得郑板桥有两句诗这样写道；“闭门只栽兰竹，留得春光四时”。我们不栽兰竹，只想把春天欣赏，让春常驻于我们心中……
春天来了，尽管北国的春天姗姗来迟，但，我却仿佛听到一声声小燕子的鸣叫，打破了整个冬的沉寂。只见繁花满枝，一片锦绣，不但已经开过了樱桃树和杏树，丁香花也抖擞起来，总之是万紫千红，春色满园，完完全全陶醉在春的怀抱中，晨光初露，丁香丛中，轻拥一缕春风，顿觉馨香满胸，感谢春天！
关于二月的文章8：二月农事忙起来
文/谢俊俊
在乡村，春是踏着农历的节奏，亦步亦趋走来的。农历二月，春以墨绿书写着大地的册页。农人，开始深入到田园内部，用那双粗糙的手，去唤醒一株株植物，然后撑起日子的全部。
我爹一早就扛着公式头下地了，风还是有些冷，抽得他全身抖索。自家的地块里布着星星一样的点，那是等待开挖的树坑。个把月里，我爹的时间就要交给这些。爹要给石榴树安家，树坑就是石榴的家。打树坑，成为爹的念想。爹扎着马步，两腿桩基那样稳当，双臂把公式头高高举过头顶，“吭”的一声，公式头深深地刺进泥土，再一撬，带出一团新土，泛着春的气息。爹一会儿就热乎了，于是撂了棉袄，袒胸露背地干。就这样，在我爹的思想里，已经翻动着石榴火红的花朵儿。他就一公式一公式地打下去，打着打着，小草就绿了，小河就笑了。
“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”即便还没有迎来一场细雨，但在娘的心目中，丰收的梦想已经萌芽。麦田里，翻涌着绿浪，一棵棵小麦蓄势待发。而草眼子，也不安分，开始密密匝匝地攻城略地。娘除了安顿好一日三餐，得空就要到麦田里去，用漏锄铲除那些小草眼，扼杀它们的长势。娘扎稳步子，站在大田里，款款挪移，挥舞起锄头。土地在光刃里松散开来，小草被撵得疯狂逃离。于是，那些麦子，沿着脚后跟，噌噌地往上长，盖过了脚脖子。在我娘的脑海里，翻涌着像小山一样的麦粒儿。
还有一些秋茬作物的地，需要深耕。爹在种树的空当，要弄出浑身铁疙瘩、踩着胶皮轱辘的拖拉机，赶到田里去。铁牛嗵嗵嗵地喘着粗气，一晌的工夫，就给土地翻个遍。爹做活细法，还要来来回回，扭着“8”字形，把地钯平整。横竖坷垃都要碾碎，踏匀实了。整出的地，要统筹计划着，划成一片一片。一片植棉花，一片种花生，一片栽红薯。
眼下，还有一样事，就是给红薯育种。这是几个农户合作来完成的。你家腾一块地方，我家出一车牛粪，他家凑红薯种。育种，更加体现了农活的精细，倘若敷衍，就会抓瞎。先建一个苗池，取一些细土，还要过筛子，和牛粪按一定比例搅匀，铺在苗池里，这样苗床就建好了，然后摆上优选无创痕的红薯，再铺一层薄土，散一层麦糠保湿。一步一步，丝毫不乱，才能育出好苗子。
干过了这些紧凑的活，农人才顾上抬头，才发现桃花开得正欢实，杏花已经凋落，草果花偶露峥嵘。春天，一天比一天要饱满坚实了。
关于二月的文章9：二月山野
文/任随平
正月是一杯浓酽醇香的烈酒，醉了东风，醉了阳光细密的针脚，而时光，就像这针脚里游走的丝线，不经意间已走上二月的花毡，整个山野，便沉浸在草木萌动的馨香里。
时近惊蛰，《月令七十二候集解》注曰：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”这便是仲春时节的开始。若是夜半风轻人静，窸窸窣窣落过一场春雨，黎明推门而出，澄澈的阳光的细线丝丝缕缕地穿过杨树干枯的枝桠流泻下来，青青瓦舍泛着润泽的光芒，人浸染在浓郁的和煦里，眯缝了双眼，抬手而望，只见远山苍苍茫茫的褴褛已被鲜嫩的草色所遮蔽，这时候，你我便迫不及待夺门而出，毕竟，春色虽不及夏花之绚烂，但却孕育了秋之成熟与收获，于是，春色满含了惊喜与期待，令人心向往之。去往山野的脚步一定要轻而又轻，路旁的草茎托举着珠露，却是那般孱弱，好似积聚了全身向上的力量，极力地托付着，一不小心，脚步挪移的跫音都会将它们震落下来。那么明亮的珠露，有如喜泪般干净透亮，浑圆的身体里包裹着春天的全部热望，颤颤悠悠，似娉婷而立的女子，似乎每一滴，都能润泽出一个明媚的春晨。及至到了山野，无需疾步而行，成片成片的草色浸润在旷野的安谧里，就连一声声简短的虫鸣，除了轻盈的赞美之外，别无拖沓之音，似乎它们的梦想亦如蝉翼般透明别致，容不得尘埃与污浊。轻轻地附身，抑或安卧在草茎稀疏的空地，让鼻息贴近草叶的呼吸，你就能听见地脉涌动的声响，如麦浪阵阵，簇拥着你的心脏与爱怜，渐渐地，你的呼吸就会急促，急促如马蹄疾走，急促如震雷过耳，春潮的马车就会纷沓而至，在简短的时日里开进村庄的每一处空地，踏上村野的每一寸肌肤。
暮晚时分，丝丝缕缕的雾霭从山顶笼下来，飘飘渺渺，罩着漫山遍野，如薄纱，但比薄纱更有质感；似雨帘，但比雨帘轻盈。就这样萦来绕去，将整个山屲裹挟在梦幻里，人行其间，如入仙境，来不得半点惊呼与匆忙，唯有独坐山巅，安谧内心，方能悟化这美妙的境界，颐养身心。此刻起身下山，暮色就跟在你的身后，如一袭长袍，将村野，草木，青青的瓦舍围拢起来，山下明灭闪烁的灯火，顺着炊烟缥缈的方向氤氲开来，给人温暖与恬静的感觉，牛羊归圈的唤声，正在将村庄的绵密点燃。
二月的山野是孕育生命成长的温床，每一缕清风，每一丝草色，都是山野的王者，它们将春天辽阔的爱灌注在无垠的山野，就像群山环抱的小河，以澄澈和甘冽滋润着大地，滋养着辽远的穹苍，穹苍之上的云朵，鸟雀和游走的神灵，共同守护住山野明媚的春日，悠远而又恒久。
关于二月的文章10：最忆家乡料豆香
文/王敏英
二月二快到了，我记忆里涌出了那一缕缕香喷喷的家乡的豆香气息。
儿时的乡下，再清贫的人家也会在二月二这个节日炒上一些料豆（俗称“蝎子爪”）给孩子们打打牙祭，解解馋。
离二月二还有好几天，不用大人支使，我们小孩子就相约着去挖沙土，这是炒豆时必须用到的。沙土背来后，母亲会再用箩箩一遍晒着。到二月二的前两天，母亲会用两个盆把糖精和粗盐分别化开，将选好的黄豆分别泡在里面，这样就可做出甜咸两种味道的料豆。此后，我们每天放学都先去盆前看一看豆子是否泡开。豆子慢慢泡大，我们的心情也会兴奋起来，在学校里的读书声都会比往常清脆嘹亮。二月初一上午，母亲会把豆子捞出来，晾在簸箕里，祛祛水分。下午，母亲就和邻居大娘一块炒豆子。她把晒好的沙土放在做饭的大锅里，然后一人烧锅，一人开始用绑好的秫秸疙瘩翻土（用铲子翻会把豆子翻碎，也容易损伤锅），土稍热乎时就把晾好的豆子倒进去。不久，锅内的沙土会像开锅的水一样沸腾起来，豆子在沙土里翻滚着，“啪、啪”声开始此起彼伏，这时翻豆的动作却要越来越密，豆子的香气就会弥散出来，颜色逐渐变成金黄色。出锅时要把豆子和沙土一块舀出，放在铁筛子里筛，饱满的泛着金黄色的豆子就干干净净地出来了。在跟前的小孩子往往迫不及待地要吃，可一是很烫，二是不脆，家长往往先给他们一小把尝尝，劝他们等豆子凉了酥了哥哥姐姐们放学了再吃。接着用筛下来的沙土炒另一锅。等到小孩子放学时，家长会抓两把料豆装在孩子们罩衣的口袋里，让他们边吃边唱：“吃了‘蝎子爪’，蝎子不用打。”意即把“蝎子爪”吃了，到夏天蝎子出来时就不会螫人了。
二月二那天进得教室，扑鼻而来的是一屋子的豆香味，这香味伴随着欢声笑语和“嘎嘣、嘎嘣”声一直持续好几天，直到孩子们的口袋变瘪了，这个香喷喷的节日才算真正落下了帷幕。
现在每到二月二，我都给儿子从外面买来多种口味的料豆，只是那种期盼兴奋的心情我却无法给他买来。而对自己来说，从长大后离开家，就再也没有吃过那记忆中香喷喷的带有浓浓家乡气息的料豆了。
关于二月的文章11：江城二月梅花落
文/轻舞飞扬
二月，江城。
恻恻轻寒中，我来，任蒙蒙细雨湿了衣。
是晴川下历历的汉阳树一直在梦里摇曳么？是鹦鹉洲头的萋萋芳草绿了心田么？是朵朵白云在眼眸间悠悠千载了么？是黄鹤楼飞翘的檐角挑亮了岁月中的歌谣了么？
不，不是。
我来，只为赴一场千年的旧约。
千年前，我是太白笔下的故人。烟花三月里，一点帆影下，我离去。千年后，二月剪剪风中，几袅柳丝间，我归来。
细雨，模糊了穿越千年时光的思绪。恍惚间，我看到千年前，黄鹤楼上，友人在为我送行。
清酒一杯一杯地尽，可愁却一点点地聚。一杯酒，一盏愁，举杯，饮尽风雨，饮尽别离。抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。
那端，他站在楼上，极目远眺，长江水去，木兰舟远，故人已遥遥。惟余烟波渺渺，千里楚天空阔，情何以堪？
这边，一点薄酒我已醉。孤舟中，只愿长眠不愿醒。夜半醒来时，惟见天边弦月一弯，想晓风已吹落江城花无数。一怀愁绪，茫茫然无以凭寄。我又怎能不痛？
多想，不离去。多想，一起仗剑走天涯。多想，青山绿水浩然归。可我，别无选择，只能离去。
于是，痛了生生世世。
一梦醒来已千年，今天，我来。
黄鹤楼上，独自倚窗凭栏，听冷雨敲窗，泪湿襟袖。
举目四望，江水流，天涯远，却不见友人影。沉沉暮霭中，漠漠平林迷蒙辽远。江畔，流水淡烟，舟楫自横，渔火点点，无限寂寥。江水，承载了多少离愁别恨，滔滔无语东流。
天色阴阴，薄薄春寒冷冷侵入小楼，袭透了衣衫，愁如这漫天细雨无边无际，丝丝缠绕不绝。
拾级下楼，我沿着弯弯的石径慢行。
落梅轩中，枝柯交错，疏影横斜，梅花胜雪，暗香浮动，已近黄昏。 风过，花瓣斜飘。一枚轻落衣上，看凝在花瓣上的水珠微微颤栗，那可是千年前故人落下的那一滴泪？指尖轻拂，沁骨的凉。
站在花下，心莫名地疼。
有笛音幽幽传来，还是千年前那首《梅花落》么？
怎么声声起了清寒？是冰肌玉骨的梅花落在笛子上了么？
当年，薄阴微雨天，友人他白衣袍带，临风玉立，飘逸出尘。轻拈玉笛，指尖淡香残留，一首离曲拂花渡水，在江城上空飘荡。于是江城一夜梅花落如雪，多少离别的人肠断白苹洲。
花开花落，时光穿梭千年，寂静无声。今天，我回来，在清幽而淡远的梅花香中我悄然回来。
望断江水，望穿年岁，却没有见到我的友人。梅林犹在，黄鹤楼犹在，友人，他去了哪里？
斜风细细，隐隐有吟诵之声传来：
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
我惊喜四顾，却不知声音来自何处。来自紫竹苑中，还是碑廊？来自江城的上空，还是奔流的江水之上？好像是，又好像都不是，那声音似乎穿越了时空，千年来，一直在黄鹤楼上悠然回响。
原来，黄鹤楼记得，江城记得，东去的江水记得，唐宋的明月记得，明清的风霜记得，今天的人们记得。记得友人，记得我，记得风风雨雨走过来的这份千年真挚的情谊。
千年前的一别，千年轮回中的思念，换回的是千年传唱的友情。有得就有失的道理，就是这样的吧。
细雨中，我微笑，转身离去。从此，再无悔，亦无憾。
关于二月的文章12：二月琐笔
文/文如烟
凭窗，雪花漫舞，逼仄而来的是风声，一阵赛过一阵，让我感觉到清寒，蚀骨入心。凝神，轻叹，是我太过矫情吗？在这新年到来之际，在这本该欢天喜地的日子，我却毫无节制的任自己情绪低迷，心意慵懒。
耳边，有歌声传来，“直到视线变得模糊，直到不能呼吸，让我们，形影不离；如果，全世界我也可以放弃，至少还有你……”细碎的粒子随着音乐的节拍，轻盈婀娜；女歌手磁性也妖娆的声线，撼动心房。
说及歌曲，我很少去关注所谓的流行，我更喜欢一些老歌；因了某句歌词或者源于某个情结，我会在一瞬间恋上一首歌。我会用我的纤细和一首歌缠绵，我会以我的安谧喂养我的悲喜哀愁。
某些细节，我却是偏执的。
就像眼下，分明是清凌凌的雪花点缀着枝叶，分明有澄明铺天盖地，而我竟如此的纠结，担心着对面屋檐上歇息的飞鸟会不会挨冻，担心着球场上的那几个孩童会不会弄湿了衣衫，担心着远方的友人是不是能顺利的回家过年……我的担忧如此繁庸，如此小家子气，就像我的文字一样，总也做不到豪爽大气。
是心性的使然？被自己的小情绪牵扯着，沉醉着，于我幽谧也踏实。很多时候我情愿安静的欣赏，默默的关注，也不愿高扬出内心的种种。清浅有韵，不落痕迹，于我是极其的蛊惑。
有些感觉，只在心里，太过刻意终会适得其反。有些美好，无须赘述，就像我们无能摘取一片云朵，保存一段时光，若是有心，沉默的疆域里花开会有声。
明媚叫人心动，朦胧更显清雅。
白雪掩映的时辰，一枚叫做温润的字符点染眉睫。尘世这般澄净，而我如何要忧虑？日子如此丰满，我又何来孤寂。坐看青竹变琼枝。花开不败只是一种幻象，懂得汲取，将细碎的悉心粘贴，将适合的妥帖收藏，即便留有遗憾亦是一种精彩。岁月的长河里，有轻灵和淳厚相映成趣，彼此光照，婉转着依然的妙曼，铿锵出原本的厚重，还有什么能与之媲美呢？
心恋是蛊，可以让我们变得韧性也淡然。
面对年前的忙碌，友人数落着物价的上涨，交通的拥挤，天气的阴郁，而我只是笑而不答。其实，又有谁能拒绝这样的“繁盛”呢，喋喋不休的抱怨终是缓解不了任何。年，是传统的节日，是欢喜的，是享受的，人为的制造出拥挤和繁复，实在不值。愿，或者不愿，年都要来的。想，或者不想，年都要过的。与其马不停蹄的忙年，不如优哉游哉的过年。有时候，越是用力越是徒劳。有些事，越是在乎越发失望。
忙中有乐是幸福，忙而不倦是智慧。
习惯一种氛围，恋上一种生活，那么所有的都会在潜移默化中改变，或薄凉，或热烈。就像漫天飘飞的雪花，舞动着自己的纯净，濡染着尘世的万千，闪亮着每一个路人的心房。就像倏然间鱼跃而起的飞鸟，你愿或者不愿，惊喜都会情不自禁……
关于二月的文章13：难忘野趣故乡春
文/杨友
“二月二”了，“龙抬头”了。偏爱大山的太阳扬起笑脸儿，把刚刚从冬的睡梦中醒来的山坡抚弄得躁动不安“春心”荡漾，春的“潮”便四处汹涌了……
向阳坡上，一种紫蓝色的花儿在衰草中露出笑靥，微启嫩唇，欲笑欲歌。其实她并不那么隽秀，并不那么招摇与撩人，但她满心都是美美的歌，她真的喜欢唱歌，但她却从不“独唱”，她总是喜欢与男孩女孩“合唱”—— 唇对唇地合唱。过了“二月二”，男孩女孩便三五结伴走上山坡，一双双明亮的眼睛最先发现的便是枯草中一朵朵紫蓝色的花儿！他们争先恐后地伸岀手揪下一朵花儿，劈下一片花瓣儿，然后放在唇边“吹”，顿时发出“笛笛”声，清脆，悠远。家乡人就把这种花儿叫作“笛笛花儿”。这平平常常的小花儿年年“苏醒”早，领先春之风骚众芳莫能与之匹敌，以其先声夺人，出尽了风头，成了名负其实的山中“花魁”……
“笛笛花儿吹响，苦碟儿菜伸膀”。笛笛花瓣可以当笛笛吹了，“苦碟儿菜” 闻声而起，也伸展开碧绿的叶儿。记得小时候，每当初春的早晨，北山坡上便响起清脆的“嘀嘀”声——不知是谁家的毛头小子吹响了笛笛花儿！小小子、小丫头们便挎起荆条篮子手拿小刀或小铁铲风风火火地岀了家门，三五个结伴直奔村北的向阳坡……
村北的向阳坡上生长着很多的苦碟儿菜，齿状绿叶宽宽的、薄薄的，紧贴着地面向周围伸展，形成翡翠般的“碟儿”状。采一片嫩嫩的绿叶，用手指一掐便流出奶汁般的白浆，放在嘴里咀嚼着，味道苦苦的，所以人们叫它“苦碟儿菜”。苦碟儿菜味虽苦，但随着苦味在嘴里的蔓延，一股清凌凌的芬芳便注入你的肺腑，直冲你的脑际。这时候，你才会感觉到蕴于苦味中的美妙……
随着笛笛花的嘀嘀声，七岁的我和几个小伙伴儿挎着篮子带着铲刀急匆匆地来到北山坡。向阳坡阳光暖暖的，土坎儿、石缝旮旮旯旯都长岀了苦碟儿菜。选中一棵苦碟儿菜后，我把小刀伸进泥土里，轻轻地一扭，苦碟儿菜便像轮子似地悠悠地滚动下来。一个，又一个……跑了几个坡坳，到快晌午时，小篮子里的苦碟儿菜也装满了。下山回家时，我一不小心摔了个跟头，小篮子像球儿似地又蹦又跳滚下了山坡！随着篮子的跳跃，篮子里的苦碟儿菜洒了一路。我的手背也被荆棘扎破了，血一滴一滴往下淌……
娟姐急忙跑过来扶起我，从她的旧棉袄破绽处揪下一小块棉絮按在我淌血的手背上。血止住了，我走下山坡找到小篮子。篮子里空空的，连一棵苦碟儿菜也没有了，我的两眼泪珠儿一滴滴往下淌。娟姐看着我，伸手从她的篮子里抓了一把苦碟儿菜放到我的篮子里。接着，小兰、小花和小二、小牛都从自己的篮子里抓一把苦碟儿菜扔进我的篮子里。我的小篮子装得满满的，比谁的都多了……
回到家里，妈妈把苦碟儿菜择净，放在清水里洗去泥土，水灵灵地端上饭桌，然后又端上一碗豆瓣酱。全家人你一箸我一箸夹着苦碟儿菜蘸酱吃，吃得几张嘴都绿汪汪的。爹满脸盈笑地对我说：“春生，明天还去采苦碟儿菜，趁着开春季节多采些吃，过十天半月苦碟菜就老了……”
家乡人祖祖辈辈爱吃苦碟儿菜，说吃苦碟儿菜提气、爽神、明目、清火，又能使人增加食欲。仿佛吃了苦碟儿菜春的精髓、春的希望就注满了全身……
关于二月的文章14：二月春来早
文/路志宽
二月的大地，已过立春节气，这就是春天了。
只是春风料峭，倒春寒还在做最后的挣扎，企图在人间制造出最后的一点风浪，但是大地的深处已被喊醒，春天的温暖势不可挡，无论是天上的太阳，还是低处的大地，都一次次地往人世间输送着无穷无尽的温暖。温暖，成为此时唯一的主题和主角儿。
绝大部分的冰雪都已消融，只有背阴处还有一些残留下来的，不过它们也许知道自己的末日不远了，春风和春阳每抚慰它们一次，它们就感动得流泪一次。被冰封了一冬的河流，此时已经解冻，大块大块的冰凌，顺河而下，就这样流着流着，一条河就彻底恢复了夏天的容颜，又开始了她哗哗啦啦的歌唱。那些呱呱叫的鸭子，千年前就在一首诗里，体验过这春水的温度了，现在它们依旧是乐此不疲。
融化的冰雪，融入泥土，正午的阳光下，你会看见有淡淡的水汽儿在缓缓升腾，如烟似雾，朦朦胧胧，春天的微风轻轻吹着，吹来泥土的芬芳，这视觉的味觉的感受，都让你强烈地感受到这春天来了。
那么多不知名的小草探出自己绿色的小脑袋，好奇地观望着人间，还有那么多不知名的小花儿，不怕春寒的料峭，竟然一朵朵绽放，此时大地，就是一幅生机盎然的图画，草是它绿色的背景，花儿是它最美的封面。
你看吧，红的，黄的，蓝的，紫的，粉的……一朵紧挨一朵，一片连接一片，苏醒的蜂蝶，在其中更是流连忘返，这是属于它们的季节，你看蜜蜂嗡嗡叫着，忙碌在花丛中采撷着生活的蜜，它们那辛勤劳作的样子，多像是我的乡亲们，一生都不舍劳作。这蝴蝶更是疯狂，你看它们舞蹈的样子，多像是在这花丛里的一种狂欢。
最爱水边柳，她一头的鹅黄色的秀发，低垂着，在水边梳妆，微风一吹，还会随风荡漾，如同一位位初长成的少女，在微风中甩着自己的头发一样，那样美丽，那样动人，看得人心痒痒的，让人不能自持。树上有很多只鸟儿，但是我几乎都叫不上名字，但是它们的叫声都是那样的动听，如同来自天籁的声音，唯独那几只黄鹂鸟的样子，我能一下子就认出来，忽然想起那首古诗里的诗句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”啊，黄鹂鸣翠柳，古诗词里的意象，不就被现实地摆放在你的眼前了吗？所以说，这如画的春景，就是一首平平仄仄的诗。
那些迁徙的候鸟，都在向着北方向着家园回归，天空中，时不时地就会有它们成群结队飞回来的影子，一群群一排排一道道，好不壮观！小燕子叽叽喳喳地叫着，在那么多的寻常百姓家的屋檐下，重新筑巢，一段悠闲的日子，就要重新启幕了。
喜鹊在枝头叫着，那叫声里全是洋洋的喜气儿，是啊，春天来了，一切又都可以重新开始了，这是梦想上路的季节，一切都充满希望。
那些踏青的人们，心中都是绿色的，都是被这盎然的生机填满了的，都是带着欣喜的，还有那些孩子们，空中飞翔着的风筝，不就是被他们放飞的最大的快乐吗？追逐着，奔跑着，欢笑着，快乐被一望无际的放大……
这就是二月的春天，被寒冬冰封了这么久的人们，终于可以与温暖靠近了，不说春景如画，不说春光如诗，就是这温暖的春风轻轻一吹啊，就能让人酩酊大醉了。