关于灵魂的文章

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关于灵魂的文章1:人有灵魂,更要有思想

文/文章

灵魂的话题,是人类几千年的思索,至今没有一个完整圆满的诠释。灵魂,是独立存在的非物质的东西,灵魂离开人的躯体,人即死亡。灵魂与思想都是一个不可复制的个体,以彰显生命最深厚的底蕴和最深刻的美丽。

灵魂,超越了人们理解的常识。人不但要有灵魂,更要有思想。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”意思是说,只要有了真正的思想,那么死而无憾了。灵魂思想空间,是每个人自己的精神领域。生命是沉重的,总是让人不断地思索。有多少人就有多少种思维,多少生活的方式,生命的存在和延续,灵魂与思想赐予永不放弃的力量,生命因有灵魂与思想的色彩而辉煌。

有灵魂,有思想的人就有内涵,眼光看得高,望得远。有灵魂思想的人爱思考,常自省,从成功中总结经验,从失败中吸取教训,在荣誉面前冷静清醒,淡定从容,在成功的路上拈花微笑。懂得生活,深刻地感受到人生的温馨和苍凉,岁月的匆忙和绵长,从而积极乐观地生活。灵魂与思想在人生命的深处按照自己的意志运行,人所说、所做一切都在验证着灵魂和思想的力量。在痛苦中审视自己的思想和灵魂,会发现了孤独;在闲适中审视自己的思想和灵魂,会发现了空虚;在奋进中审视自己的思想和灵魂,会发现了无知;在安逸中审视自己的思想和灵魂,会发现了沦落。审视天地岁月,可获得一份哲思;审视世事人生,可增添一份睿智;审视文化历史,可厚实一些底蕴。

帕斯卡尔说:“人是一根芦苇,它是一根有思想的芦苇。”人活得越虚荣,就会越疲惫。脱掉外衣,裸露灵魂,看清自己,改变自己。在浩瀚的大漠审视变幻的苍穹;在残败的古堡审视沉重的背影;在垂暮的夕阳审视多舛的命运,从生命思想底层折射人性的辉光。人的灵魂和思想有一种不倦的精神,伴随着人生命的始终。人是目的性的动物,有实现自我和表现自我的本能,这种本能,会呈现一种强大的意志。人类永远有梦想,中国人,有中华民族伟大复兴的梦。意识不到做梦的人,恰恰他正在梦中,无数次的梦醒就是无数次的超越,人生的过程就是不断从梦中醒来的过程。

思想,是思维活动的结果,属于理性认识。人的社会存在,决定人的思想。思想是一系列的信息,输入人的大脑后,形成一种指导人行为的意识。在实际生活中,是人对社会现象从感性认识到理性认识,人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。巴尔扎克说过,“一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。”人是生命血肉组合,由生命与思想形成的,是有灵魂的。生命与灵魂相伴,思想与智慧相伴,给人生命赋予真正的意义。有灵魂与思想和智慧的人,会把生命用到极致、享受到极致。只有灵魂爱恋的生命,生命才会培养更高尚的灵魂。

灵魂是生命最原始最本质的,是人内心深处的潜在意识。生命只是败如其表,而灵魂才是精于其内。灵魂有美与丑,有时善即是恶,恶即是善。我更相信生来的灵魂是纯洁的,而这纯洁的灵魂会因尘世而留下痕迹,但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。一个没有灵魂,没有思想的生命,是低级的生命。一个生命与灵魂相违背的人,是浪费生命。

思想是为人的根本,思想是追求的动力。生命的需求是有限的,灵魂的需求却是无限的,生命与灵魂同存同在,由灵魂支撑着生命。如果一个人生命是无私的,而灵魂是自私的,那就是虚伪的。人最痛心的是丧失思想。痴人空洞的眼神,疯子狂舞的肢体,是一具没有灵魂的肉身,参与了这纷繁复杂、陈杂百味的人生盛宴,无法用自己独特的思想去品味人生的酸甜苦辣。

人在天地间,一间屋足矣、一张床足矣、一日三餐足矣。政治者,忧民所忧,乐民所乐,鞠躬尽瘁,死而后已;师道者,甘当人梯,诲人不倦,不知老之将至,尽职尽责,是有思想的人生。人生最大的快乐和欣慰,是自己的思想与行动推己及人,不伤害他人基本的道德要求。如果丧失了最基本的道德,人生毫无价值可言。生命越是沉重的时候,越能分清周围的是非曲折,越浮华的时候,越分辨不清周围的善恶美丑。敞开思想,推开心窗,观看生命的美景。心灵就不会淹没在灯红酒绿纸醉金迷、灵与肉、泪与笑的搏击之中,找不回自己的灵魂。

生命是有限的,思想是无尽深邃的。每个人思维的方式不同,生命的意义就不同。人的思想是否正确,只能通过实践来检验。思维是一种分析、再认识,思考的过程,是要辨真伪,透过现象看本质。每个人的成长会受到社会背景、家庭环境、生活经历的影响。而思想是人立身之本的精神支柱。当生命无法抗拒诱惑,灵魂却总是抵抗着。万物是矛盾的,生命是矛盾的,因为生命拥有灵魂,生命和灵魂总是一个载体同存。

托尔斯泰说过,“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。”让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。放松自己的心灵,回归自然。平凡的日子最静,最真,最好,最美。舒畅的心情是自己给予的,不要奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的,不要乞求别人的施舍。快乐不是靠物质和虚荣,而要靠自己内心的自强和知足。

人是肉体与灵魂结合的,灵魂是形式与物质的统一体。思维和意志都是它的不同能力和机能。而“理性灵魂”是不死的。思想,是人类思维活动而产生的结果。也是一种人格、一种文化、一种修养、一种品位、一种情趣的外在表现。

有理性思维与理想精神的人。就有一套完整的知识体系,是连贯的、全面的、有血有肉的。人无需有太多的欲望,只有淡淡最真实、最干净,平静的生活着。思想里有甜,因为有了满足和得意;思想里有乐趣,流淌在生命的血液里;思想里有沉重,存留在文化的传承中;思想里有烙印,承载着多彩人生。

关于灵魂的文章2:谁封住了我的灵魂,谁又封印我的命运

文/红■D枫林

谁封住了我的灵魂,谁又封印我的命运

------题记

子 在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。过去了这么久,我还是想你,只是淡淡的偷偷的,不想打扰你,就是这样无人知晓的想念着你若你回头我将流下眼泪,你终于肯回眸了,我期待的幸福来了

想到你,过去的一幕幕如电影般闪过脑海

第一次见你并没有像小说般一见钟情,也没有一下子就喜欢上你,我的爱没有那么廉价,也没有那么的无聊,完全是一个赌注,我的最好的两个同学说我不能爱上你,而你也不会爱上我,和你是两路人,我从来不做没有把握的事,因此在你面前献殷勤,呵呵还真的是印了一句话,无事献殷勤,不奸就诈,一心就想追到你,在情场上我除一次外我都得意,心想追到你容易,

这样过来几天,陪你回家,买东西在路上吃,一起去玩,一起在在楼上数星星,聊着未来,哦对了还有傻子一样去怕最高楼……呵呵现在想起来蛮好玩的,最后我终于得手了,终于得到了你的吻……

我也没有想到过会有这么快,我从未告诉你我的过去,知道在河边你告诉了我你的往事,我很少心疼,很是心酸,看到你伤心难过我我除了安慰却有种魔鬼般的念头,我不会再让你伤到任何的伤害,那天我郁闷了矛盾了,我知道我们不会有结果,我就要走了,踏上我追梦的旅程,而你在这里,我们的感情就是水中月镜中花,空中楼阁,有一天会跨的,我反复的追问自己我喜欢上你了吗?我爱上你了吗?如果是,那么我又爱上你什么呢?那一夜我失眠了

终于离别是时候来了,我和你走在气象站,无言也无语,彼此心照不宣,慢慢走着,直到夕阳西下,我照了很多照片,走在回家的路上,车来了,看你挤上公交车的背影,心好像被压住难以呼吸,车子启动了,看着你在车上不停的挥手,我再也忍不住,泪水划过面颊,双脚不停的跑动,双手不停的挥舞,泪水模糊了我是双眼,别人以为我没有赶上车。

平生第一次为女生哭,而且是认识不到15天的你,

就这样我可以-肯定我喜欢上你了,也真懂了赵薇唱的离别的车站的真谛,千言万语还来不及说,我的泪早也泛滥泛滥……

我知道我们不会有结果,可我还是扑了火,为一线幸福执着,对你来说我也只是路过,就这样我深深的爱上了

一学期就要结束了,在这学期里,感情一直稳定,回家的诱惑感染了我身上的每一个细胞,牵动着我的每一根神经,没有上车我心急如焚,踏上回家的列车又想马上能到达

我在武昌火车站收到了你的短信,坐车烦闷的心情顿时被幸福替代,而我看到短信后目光呆滞,心一下子就碎了,不知道过了好久,同桌用什么东西撞了了好多下,我慢慢转过身去,原来是我的手机,他说是刚才掉下的,我给你捡起来的,你怎么了?面色如此苍白,我摇了摇头,什么也没有说

我都不知道什么时候到的贵阳,因为我的神不护体,鬼使神差,也不知道那几天是如何过来的,上班老是发呆,无数次拿起电话又放下了,为你精心买的礼物一直存放在我是箱子里,把你的爱存放在心底

……

我说过我会让你喜欢我的,呵呵,我失败了。真是没有想到,你没有喜欢上我,而我倒是深深的爱上了你,原以为悲剧是在别人的专利,没有想到现在伤痛成了我的领地,也没有想到仅仅一个赌注就让我输得这么惨,这次情感上的滑铁卢让我真的走不出悲伤的阴霾

曾以为在爱的路上,遇见很多爱,有你爱但不爱你的,有你不爱但爱你的,也有你爱她也爱的人,就在无数次的换爱换人,你只是我爱的一个具体,没有了你我依然可以爱别人,呵呵现在想想,是我错了,我还是放不下你,因为我付出了太多太多,你改变了我的人生航向,你改变了我的初衷,你闯入我的人生,掌握着我的灵魂,这一切都是爱,你说;你能作茧自缚,就能破茧成蝶,呵呵能吗?你知道吗?别说羽化成蝶是多么痛苦的过程,就单说有多少死在茧中吗?何况是情网呢

我不会再爱了,你封住了我的灵魂,但没有封印我的命运,我在原地等你来解印

关于灵魂的文章3:给灵魂,放放风

文/可言

傍晚时分,有同事相邀去学校旁边的“磨西小解”消灭只烤鸡,悬着馋与饥渴,我自欣然往之。

压着马路,一天的肆意的倦意,随着忽然的一阵凉风的抖擞,竟消解了许多。把手搓热,再搓搓脸,活动活动腕关节和踝关节,随意地甩甩手,踢踢腿,听听骨骼的声音,就着凉风几口深呼吸,于是,骨骼、经脉,一通通透。

随风四望,想继续活动活动眼力,拉拉视野扩扩眼界,但一座青山,却毫无来由地迎面飞来,把我撞成了严重的“内伤”,我赶紧闭上眼,疗伤。再睁开眼时,云层在青山的顶端隐隐地呼吸,我却忽然感到了隐隐的不安。

我于是不再看山。这山,纵然几多妩媚,却也是硬邦邦的,实在没有我所向往的灵动与自由。

我于是看天。几面青山把这里的天托举在头顶,从而造成山与天的距离,是天地两大磁极间同极互斥的绝佳距离。此刻的天,似乎随风荡漾,如微倚,如浅睡,如张翕,如轻吟,我似乎听见了来自未知的声音!

天虽仅有井口般大小,但其肌理、其清姿,却细腻温润如水晶、如碧玉、如清潭,虽镶嵌小缕睡云,却蓝得极透彻,蓝得极深邃,蓝得极均匀,仿佛一眼就能洞穿其心底……我隐约感受到了一条心灵通向宇宙的特殊通道,我若攀爬或飞升上去,越过那无尽的苍茫与迷茫,就能看见上帝的花园,看见无尽的神秘,看见种种的未知……

啊,只要还能看见蓝天,我感觉一切总还是有希望的。

我的灵魂似在挑衅身体的羁绊。是啊,孤傲的灵魂已在身体的躯壳里呆压得太久太久,我要给灵魂放放风,让它吹吹风!

而当此夜晚的蓝天,不正是我们的灵魂挣脱桎梏而出来放风的一个出口吗?而让灵魂在夜晚的蓝天放放风,让其与蓝天对话,与天地对话,并与之往来,那我们人生的意境,是否就能够上升至穷穷无竭生生不息的宇宙意识呢?

我意绪犹未尽,就忽闻同事泯然一笑,遂把刚放风的灵魂敛翼收回,相视而笑。

路上,同事笑问我:“嗨,刚刚究竟是哪朵云,才是你的灵魂出窍呢?”

我忍不住,又看了一眼这傍晚的天空。

关于灵魂的文章4:音乐,让灵魂安静

文/雨中的海棠

今天外出很早,阳光虽好,可寒风刺骨。青岛的天气就这样,不刮风的日子,即使温度低也不会太冷。可只要刮风,似乎风就凝聚成一把刀割得你的脸生疼,然后又 变成细小的无孔不入的刺,穿过厚厚的衣服钻进骨头里,让你无处躲藏。而这样的时候,我用我的音乐驱走寒冷,当Monika Martin的歌声响起,美好的歌声就像和煦的阳光,遮挡起寒风,安抚因不适而产生的不安和烦躁。

或许很多人不会相信音乐的力量,那就尝试让音乐安抚你的灵魂。

当 然不会是一天两天就达到这种状态,这需要对音乐的悟性。这音乐不能是流行歌曲,而是可以让身心放松安静的轻音乐,是可以让你融入自然的声音。柔柔的,美好 的,清新的,抚慰你疲惫焦虑,找不到方向的内心。我们再也找不到一种方式可以妥帖地一一走遍你身体每一处细胞,音符会顺着血液流遍你身体,这就是音乐的力 量。包括你看不见的思想,让心在音乐声中安静。

我们试着一个人的时候,或者一家人吃饭的时候,打开音乐,从班得瑞开始,让音乐营造一个温馨、温 暖、柔美的夜晚,让孩子在一个没有吵闹没有噪音的环境中成长。让那些闹剧,娱乐,远离夜晚,远离家庭,哪怕一周只有一晚。让家安静,让心安静,让音乐响 起,让我们拿起书,在柔和的灯光下听音乐看书。这世界有太多的欲望,我们只去拿自己能拿得动的属于自己的那份,这样不会太累,不必用尽心机。拿出一点时间 精力,去留给灵魂用音乐滋养它。让灵魂的树,枝繁叶茂,根基深厚,春华秋实,而音乐就像阳光雨露日日滋润,让它以自然的姿态生长壮大。否则只能是风吹来,狂乱无状,雨浇来,根基裸露,而雨雪终将让它冻死在荒原。

我们的时间都是一样多,不管你活五十年,八十年,灵魂的时间其实是一样的。给灵魂注入音乐,滋养生息。慢慢地音乐会成为你生命的一部分,而有一天你会明白,你的生命的价值,你的人生与众不同,你的无人可比的富有和满足。最终,你的灵魂安静超然。

关于灵魂的文章5:灵魂的枷锁

文/土林涛

一个人被拷上枷锁并不可怕,可怕的是一个人的灵魂被拷上枷锁,因为这是很难清除的。

一个伟大的作家写作目的是很单纯的,他只是为了表达出自己的真实情感,或是渲泄心中的呼号……,不管怎么说,一个只为了荣誉与金钱写作的人,绝对成不了一个伟大的作家。

一个人为了金钱和荣誉写作,就会使他在写作时考虑着如何取悦读者,一心二用写出的作品,就算仍有许多人看,但却经不住时光的洗刷。所以,他也就成不了一个伟大的作家。这就好比在自己的灵魂上拷上了枷锁。

然而,伟大的作家托尔斯泰,正是为了脱去灵魂上的枷锁而不断努力拼搏着。

晚年的托尔斯泰已经是世界的名人了,可以说是俄国的骄傲与象征。各种荣誉在他身上早已不显得特别。然而,对于一个追求真正自由与生命真缔的人来说,一切的荣誉不仅不能让他喜悦,反而让他惶恐,他怕在自己的灵魂上被拷上一付枷锁。于是,他开始出逃,到一个没有人认识他的地方,寻求自由,做回他自己。只有在那里他才能安心,他才能更冷静客观地剖析人类灵魂深处的美丑。但他是一个可怜的老人,用自己垂死的病躯与世界上所有的敌人与自身的荣耀甚至是他自己做着垂死的抵抗。他仿佛是一个顽强的战士,在临死的一刻也不停止斗争。在他死去的那一刻,他明白了生命的意义,获得了真正的自由。托尔斯泰用他的一生为我们诠释了生命的快乐;就如《菜根谭》所说:“无以淡泊,无以明志;无以宁静,无以致远。”脱去灵魂的枷锁,做回真正的自己,才能懂得生命的快乐。像陶渊明一样悠然,像苏轼一样洒脱,像李白一样坦荡。

道家常说:“诸天气荡荡,我道日兴隆。”便是要求做人要坦诚、自然。为何孔子会说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”这是一种人生的境界,一种释放灵魂的勇气。

然而,前几日我看巴尔塔沙写的《智慧书》,书中阐述大量的处世法则。让我不禁苦恼,难道人要生存就必须处处防人,算计别人?

我便想:关上心灵的门,并不等于为灵魂拷上枷锁。枷锁因心而存在,世界因心而美妙。

关于灵魂的文章6:撷一米阳光,灵魂安放

文/叶雨翩舞

窗外,朝阳挥洒,秋意阑珊, 很长很长时间了,我习惯一个人待在家里,静坐在窗前,一本书,一曲乐,一杯茶,一米阳光。避开喧嚣,远离嘈杂,静谧的空间,任思绪游走于心间。

秋风萧瑟,落叶婆娑的画面婉约着一份季节的情怀,炊烟袅袅,晨霭缭绕的画面缱绻着一幅自然的写意。每逢这样的季节,心中不免会伤感几许,不忍看着树叶飘零,看着轻飘飘的它们被秋风肆虐地席卷着到处游荡,到处乱窜,心中就会顿生悲怜。无助,无奈的画面莫过于此。

这些天,雾霭弥漫,依稀可见的阳光显得格外稀罕,从来没有对阳光有如此强烈地渴望与眷恋。

一片浓密的树林,阳光穿过片片树叶,一抹又一抹地投射在长满从草的地上,斑驳成点点温暖向四周晕染。没有风,没有雨,没有车水马龙的穿梭,没有人声鼎沸的喧哗。在一块空地上,一个女孩站在一棵枝叶繁茂的柳树前,沐浴着温暖的阳光,一头散发着淡淡清香的卷发自然流畅地飘逸在肩上,一条深蓝色牛仔裤,一件乳白色风衣,一双黑色高跟鞋,单肩挂着一个棕色皮质休闲包,看起来是那么和谐,自然,雅致。她微微昂着头,脸上洋溢着恬静的笑容,双手插在风衣的兜里安静地站着,看着,遐想着。远处,一个身穿灰色毛呢大衣的男孩迈着潇洒矫健的步伐,向她款款走来,男孩看着远处熟悉而亲切的背影,在一抹抹阳光的照耀下,清晰又朦胧,诗情且画意,宛若一幅唯美的风景画,他不觉地停住了脚步,静静地凝视着,沉醉在眼前的这一幅画面里,不知这是天上还是人间?女孩凭着对男孩特有的感觉感应到了他的出现,缓缓转过身,带着喜悦,踏着幸福走向前,男孩伸出双手,轻轻握住女孩纤细柔软的双手,他们谁都没有说一句话,只是彼此微笑着看着对方,许久许久。原来最动人的画面是心照不宣地相约相牵,最甜蜜的语言是心与心交汇时的无言。

这是一个画面,一个梦魇,一场遇见。

当清晨的阳光透过紫色轻纱温柔地洒在我脸上时,我从这样的一个梦中醒来。或许,我就是一个喜欢安静的人,或许,我就是一个喜欢幻想的浪漫主义者,这样的画面一次又一次清晰地出现在梦里。我给这个梦起了一个名字,叫“天边的眷恋”.

撷一米阳光,把梦幻的灵魂馨香安放。

岁月蹁跹着流转,指尖沙漏滑落成一个个光阴的故事。碎碎时月,点点晕染,不知不觉中,轮回的四季悄然前行,简约的光影穿梭于白天黑夜之间,后知后觉,才发现:多少情感早已把年华渗染?多少真切已然把梦魇上演?

蓦然回首,身后洒落的片片过往无规则地斑驳着,闪烁着耀眼的光环。深情的双眸在回首的刹那间已满盈泪水,是感念吧!?时间总是把美好一次次地馈赠;是缅怀吧!?流年总会把拳拳爱恋刻在心间;是感动吧!?光阴总是把最美的缠绵点点续写。是疼痛吧!?总有些灵光被搁浅,总有些柔软在我们无法触及的彼岸,总有些笑脸被时光海浪拍打在遥远的天边,变成了永远的虚幻。

就这样经历着,铭刻着,流转着,徘徊着,快乐着,疼痛着,百转千回,深深眷恋,绵延盘旋。心中那团熊熊火焰愈燃愈烈。一颗虔诚的心,飘过万水千山,走过岁岁年年,历经点点滴滴,寻寻觅觅,孜孜不倦。路漫漫,雾蒙蒙,日昏月朦胧。天涯海角,海枯石烂,情丝千千结。

登上遥远的雪域天山,为只为亲吻那开在冰山岩缝间的雪莲;走进广袤的戈壁滩,为只为拥抱那屹立于茫茫沙海间的胡杨。美丽的雪莲,是谁给了你如此灵气,让你在素洁的冰雪间绽放笑颜?神奇的胡杨,又是谁赋予你如此魔力,让你在干涸的沙漠里演绎传奇?始终相信,在无尽的轮回里总会有祈祷中的如愿。那时,织就一根藕丝缆绳,拴住日光和月影,那日,举杯邀月舞清欢,饮尽人间沧海与桑田。从此,只留一抹甜蜜笑颜饰华年。

撷一米阳光,把潮湿的灵魂温暖安放。

正值深秋时节,枫叶正红,彰显着生命的色彩,鸿雁南归,找寻着爱的天堂。披一件素白风衣,携一缕深秋爽风,带上豁达,带上祈愿, 一路开怀,一路欢唱,踏足远山远水,追寻天边的信念。找一片属于自己的天,静看天空云卷云舒,静听溪水潺潺吟念。

风一样的心情,云一样的姿态,自由自在,悠然清闲。站在高高山巅,放声呼喊,那穿越时空的回音阵阵轻泛,响彻山谷,震落枯叶,把悠悠的呼唤盘旋。

捧一抔清泉,顾影自怜,可爱的笑脸荡漾醉人的迷恋,清澈的双眼氤氲怜人的心念,美丽的脸庞缱绻着缠绵的情缘,柔滑的秀发跳跃着浪漫婉约。

远离尘世喧嚣,摘一片枫叶,藏于书鉴。于心间修篱种菊,兀自清欢,不叹今夕明夕是何年,不感月有阴晴圆缺。

把爱留心间,摊一卷书缱,任时光蹁跹,朝朝暮暮,岁岁年年。守住一颗素然之心,给炽热的心注入不竭的爱泉,黑白键盘是情感宣泄的世界,指尖弹跳的是永恒的信念。铺一卷素白书笺,将一帘紫色清浅幽梦来书写。

浩瀚星空,寥寥无界,倚窗静立,对着天边最亮的星星低声呢喃。清朗月夜,浪漫弥漫,报臂仰望,把无言的眷恋无限蔓延。

沏一杯玫瑰菊花茶,让清香飘满有我的空间;播一曲爱乐,让优美旋律舒缓萦绕梁间。今生只愿:清浅流年,素心婉约;缱绻岁月,氤氲雅恬。

撷一米阳光,把素然的灵魂轻柔安放。

文/叶雨翩舞 QQ:923540134

关于灵魂的文章7:生命的奔跑

文/古狼

没有归宿的灵魂在黑夜奔跑,找不到归家的路!

奔跑在路上,遇到相爱的女人,是否能有情人终成眷属!奔跑在路上,没有金钱的支撑,生命中没有人生的高度,生命中缺少生活的格局。抓住自己的只有本身的才华,用自己的才华提升自己。让自己的爱好膨胀成属于自身的所好,然后升华成为自己一生的事业!

奔跑在路上,生命的强者, 都不会流泪,而是一路奔跑,直至到达人生的巅峰!然后回头望着自己的奋斗过程,一笑而过!这才是生命的强者!

生命的光明与烟火,在于自己创造。有的人堕落在霓虹灯下的诱惑;有的人身无分文,却朝着自己的梦想奋斗努力!人各有志,都朝着自己的方向奔跑!有的人奔向烟火与成功;有的人的方向却很黑暗,奔向堕落,奔向诱惑!

奔向自生命内在的流火会随着外在环境的变化而发生改变吗?发自内心的流火有的人充满正能量,任外在环境在恶劣也会是一个堂堂正正,光明正大的内心,任大山压顶,仍旧坚如磐石!而有的人立场不坚定随波逐流,成为生命的寄生虫,因为他们没有能力改变自己的命运!这些人值得人们去可怜,但我觉得他们很可悲,也许这些人就是生命中最为多见的大多数人吧!

奔跑直至到达终点,终点在哪?没有人知道。也许因人而异。目标短浅的人终点就在离起跑线一百米处!他们享受物质,从不考虑精神的追求。而有的人目标远大,奔跑从起跑线一直奔跑,毅志坚定,奔跑至人生的辉煌,享受成就的荣耀。到达人生的一个巅峰就算生命的一个小终点,然后继续奔跑……

灵魂的枷锁,留给开锁人;灵魂的黑暗,就让真正的自我去寻找光明;灵魂的空洞,留给时间去完整;灵魂的孤寂,就让真正的情人去打破;灵魂的束缚,让内心的强大去挣脱!最后的最后,留下纯净的灵魂让光明来洗礼!

奔跑在路上的不归人,请放下手中的利刃。寻找自己的真正灵魂的归属!去沐浴阳光,去聆听花鸟,去洗礼光明的世界,不要被暂时的黑暗绊住了自己的脚步!开始憧憬美好的生活,开始幻想自己的情侣,开始奔向生命的美好!不要停下追求真善美的步伐!让真正的许愿池来实现你的愿望!

静下心来祈祷吧!……

关于灵魂的文章8:音乐,是慰藉灵魂的情人

这个寂静的晚上,打开CD,听着梅艳芳的歌,突然起了涂抹心情的冲动。

心情愉快时,听一曲抒情的音乐,你会觉得心旷神怡;烦恼和忧伤时,一曲伤感的经典老歌,会让你泪流满面,尔后,心情平和,远离尘嚣;悠闲自乐时,激昂的旋律,会使你情绪澎湃,热血沸腾,生命仿佛瞬间,花开香来……

音乐家冼星海曾经说过这么一段话:“音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。”作家叶文玲说:“音乐是我灵魂的伊甸园。”

而在我的思想里,音乐犹如灵魂里最默契的情人,始终陪伴着自己。

人是情绪的化身和托体,得意时,春风涤荡;失意间,黯然神伤。唯有音乐,如一位多年来始终不离不弃的老友,总是在适当的时候,伫立在灵魂最无助的端口,摇曳着它孤芳自赏的无穷魅力。

有些歌,总在无人的夜里独听。愁肠婉转荡气回肠,或停留在年少,或滞留在那些生涩孤独的情绪里,忧伤的旋律似情人的低低慰藉,触摸灵魂深处最敏锐的弦。

音乐是最了解自己的知己,它对自己心情的熟捻程度,就像了解自己掌纹那般自然。那些或跳动,或舒缓,或激昂,或缠绵,或抒情,或淡然的音符,像极了一双最温暖的手掌,摩挲着,触摸着自己百般婉转纠结的心情;也仿佛一双深邃的瞳眸,凝视着流泪的你,感知着无助的你,呵护着委屈的你。

品读音乐,犹如品读一个陌生的你。那么多次的偶然间,音乐犹如邂逅,曾经也那么一见钟情,跌进自己灵魂的震撼里。记忆里最深刻的印象,是梅艳芳穿着婚纱,泪流满面演绎她的告别演唱会,一曲告别曲让几许观众和她一起落泪。女人如花花似梦啊……爱过知情重,醉过知酒浓,花开花些终是空。若是你闻过了花儿香,别问花儿是为谁红……蓦然回首间,总见心痛!

没有来得及走过2004年的元旦,这个芬芳如花的女人就遗憾而去,留给我们的只是那些脍炙人口的经典歌曲,以及凄婉的人生经历。

曾经和一个人秉烛谈着三毛,一首橄榄树,让我一次次迷失在三毛浩瀚迷离的沙漠人生里。

不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方,流浪……

为了天空飞翔的小鸟,为了山间轻流的小溪,为了宽阔的草原……

三毛在去世前,曾经出版过一本书:《亲爱的三毛》,它里面充满了阳光一般的温暖告诉别人如何去迎接每天的新生命。唯有看透生命玄机的人更懂得鉴赏生命的滋味。

这世上,有许多真相不必去追究,犹如《千娇百媚》,或者《高斯特的庄园》,当你探究到真相时,悲哀远大过初时窥探的欲望。有些人,有些事,错过了,就让它平静地滑过岁月的心河,证实的结果总是悲哀的。人与人的相逢和擦肩而过,都不是在个人的命运掌控之中的,人其实很脆弱,有些意念只是一瞬间的产物。决定了,就似乎注定了其发展的脉络痕迹。就像我们听过的那些古老的跳针的唱片,因为很久未去呵护它而出现的伤痕你绝对不会察觉,真正有一日,尘埃落定,到最后是满盘皆输的落索。而你,无论再怎么努力,也已经不再获得换回的机缘。

音乐和文字,都是陪伴我孤独的亲密情人。曾经是,以后也是。这个世界水太深,涉不了水,我就做那守望者,于水上岸边,浅尝辄止。一样的风景怡然。一直不喜欢被约束,外表柔弱的我灵魂总是桀骜不逊的,执着着自己的理念,追求着想要的生活境界。

而我,其实也不能再贪心的,眼前拥有的,该就是那有诗有茶的生活。

关于灵魂的文章9:灵魂升入‘天堂’的崇拜 ——悼念隆平先生

文/东山峰人

小时候,我对‘宗教’的信仰而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依,以及人死后灵魂能升入‘天堂’的事情总有种神秘未知的感觉。

长大后,‘宗教’上那种虔诚至极的心灵对佛无限的敬仰,他们以今生作注,赐求来生,祈盼着佛力的加持,使我在精神的认知里感到非常震颤。为此,我的心灵被被这一切所包围,同时又让我感受到一种未成有过的压抑和沉重,仿佛全部的情感,就是被这样一个目标牵引着,潮涨潮落。如今带着那份迷惑、那份向往、那份企盼和崇敬在丝丝细雨中被一个英雄人物的生命陨落而又腾升真真切切的感受到了。

其实,升入‘天堂’的对应面是下‘地狱’。《丁福保佛学大辞典》里面对‘天堂与地狱’的解释是:天堂地狱,汉语成语,拼音是tiān táng dì yù,意思是指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。而《宋书•天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”这些恐怕都是对上‘天堂’与‘下地狱’最通俗的解释吧。

2021年5月22日13时07分,袁隆平先生因多器官功能衰竭在长沙逝世,享年91岁。此时,我想,他的灵魂应该去了‘天堂’,因为,他是‘功成名就、驰名当世’之人。

那一天,长沙下了一天一夜的雨。凄冷的雨中,湘雅医院的地下通道旁,挤满了前来送行的市民。噩耗传出,到四点,只有短短三个小时,却汇集起数千人。站在最前面的,竟然都是年轻人。载着袁隆平遗体的灵车,从地下通道,缓缓驶出。大家高喊:“袁爷爷”“一路走好”。许多人追着灵车,跑了很远很远。

在长沙的芙蓉路上,灵车所过之地,所以的十字路口,所有的车辆集体鸣笛,就连电动摩托车司机也呜呜的鸣着喇叭,仿佛这个城市都沉浸在喇叭的哀鸣声中,这种旷古前无的景象可能是长沙这座城市唯一出现过的一次。甚至就连赶来的主播,追着灵车都是边哭边播,众多的女孩,追着灵车,喊得声嘶力竭。连看着微信的许多市民都情不自禁的被此感染而泪流满面,我也是泪涌出眶久久没有干湿。

我听说,长沙市区的菊花,稻穗和满天星,差不多已经被抢空。

甚至有的年轻人还拿来了自家的盆栽,悼念袁先生。芙蓉路沿线、地铁口、很多二十岁左右的男孩和女孩,都捧着白色的花束。尽管衣着各异,却都异常沉默,仿佛是失去了自己身边最亲爱的人似的。

此时,那些平时慢慢悠悠按照时间顺序发生的事,都会压缩在某个决定一切的短暂时刻表现出来,连刷抖音的每条消息,多是追悼这位‘国土无双,端牢饭碗’的英雄了。

当这种浓烈的氛围出现在我眼中的时候,我的视线渐渐地再次模糊起来,心理不禁一阵阵子颤抖。我才意识到,为什么所有的人都自觉地像他的灵魂鞠躬致敬,为什么所有的道路都向他的灵车让路,而且沿路全部鸣笛致敬,就连平日晚高峰最堵的道路都畅通无比?此情此景,就像一块巨大的磁铁吸引着人流,耸立于人世与天堂的十字路口,我甚至怀疑,它是否是天堂投射在人间的一个魔幻般的倒影?它是否是天堂自天而降的一种集体沉默的哀灵?

我坐在沙发上,面对着电视屏幕转播的场景,仰望窗外绵绵不绝的细雨,仿佛苍天也被感动了,泪水化作丝丝细雨倾盆而下。这种巧遇,也许正是宗教的神秘和世俗的真实巧妙结合,使我对它增添无尽的遐想。当我想用心去触碰它的时候,夜幕降临了,如同坠入深深的震撼中,它令我怀疑起自己的视觉和记忆,在5月22日的幽深的寂静里,我度过了一个无眠感动的夜晚。

第二天的连续播报,先生灵魂的寄托,信仰的归宿,都伫立在英雄的‘杂交水稻的育种栽培技术’之中。在那些布满沧桑写着饥饿不饱的痕迹里,依然能感受脸上砰然的跳动和心中蕴藏着一种永恒不变的情怀。轻轻叩问上苍,祈求袁爷爷的灵魂缓缓升腾。

或许,许多80、90、200后们还不知道以前‘过苦日子’的情景,更没有经历每天饥肠辘辘,食不果腹、饭不饱肚的生活现状。正是这位灵魂升天的英雄,由于他的‘杂交水稻的育种栽培技术’从而解决了中国和世界数亿人吃饭的问题而享誉世界。如果没有他的杂交水稻,中国粮食史很难说要改写,老百姓挨我饿的日子又会重现,世界粮食的安全问题将会变得更加严峻。而这位上‘天堂’之人在中国和世界粮食危机时刻的改变,决定着每一个人的饥饿与生死,决定着一个民族的存亡,甚至整个人类的命运。从现在每一个中国人摒弃粮票、肉票能撑开肚皮吃饱饭的历史段落来看,某种意义上就属于这种性质。

中国杂交水稻的育种栽培技术是国际一流的。杂交水稻在目前国家粮食安全中扮演重要角色,中国人口大概一半吃稻米,一半是吃以小麦为主的面食,水稻稻米中大概一半是杂交水稻,另外一半是常规水稻。所以杂交水稻产量的增加解决了中国许多人的吃饱问题。

茨威格在《人类的群星闪耀时》一书中曾经写道:“在历史中也像在艺术和生活中到处遇到的情况一样,那些难忘的时刻并不多见。一个真正具有世界历史意义的时刻,必然会有漫长的岁月无谓地流逝。”

翻看中国水稻育种的技术进步史,有三次革命性的跨越,分别实现了作物的矮秆化、杂交化和优质化。杂交稻的技术飞跃,还有下半场。袁隆平开创了先河的技术,术语称为“三系杂交”。其局限性在于,育种过程比较繁杂,操作环节多,以及不同品系的水稻植株很难调控花期相遇实现授粉杂交等。

从更多维度看,优质化应该才是中国水稻育种技术的第三次跨越。它是在解决吃饱问题之后,中国育种家对“吃好”发起的挑战。不过,它没有鲜明的时间节点,而是伴随整个育种技术发展,变得越来越重要。

正因如此,升入‘天堂’的英雄于2018年9月8日,获得了国家颁授的"未来科学大奖"生命科学奖 ;2018年12月18日,党中央、国务院授予袁隆平改革先锋称号,颁授改革先锋奖章,获评杂交水稻研究的开创者。 2019年9月17日,国家主席习近平签署主席令,授予袁隆平“共和国勋章”。2020年11月28日,当选2020中国经济新闻人物。

于是,有人总结隆平先生一生,确实非同一般。

思想先进,却非中共党员。

学识渊博,却非中科院士。

岀身名门,却终身甘愿务农。

貌似严肃,却喜爱吹拉弹唱。

年届九旬,却尽日操劳田间。

造福世界,却乐于两袖清风。

上下五千年,堪称一界神农。

最难能可贵的是,先生一贯简朴、低调,在被许多人视为梦呓的年代,他以丰产粮食的愿望而改变世界,成为中国首位职业杂交水稻研究领域的开创者和带头人;当无数蠢蠢欲动的灵魂只能依靠电脑屏幕前的浮光掠影感受成果时;他用艰辛的脚步在天涯海角的稻田里培养了杂交水稻育种,一举解决了数亿人吃饭的问题。仅凭这一点,在在长沙市明阳山殡仪馆遗体送别的仪式上都在祈求传递天籁的圣音,透彻涤荡无数的灵魂。

我站在远处,看着花蝶一样川流不息的人群,长龙一般的悼念队伍,都是手持鲜花、低头不语、默默含泪,好似一种尊敬、肃穆。而悼念厅内和墙外层层叠叠的花海宛如搭成了一座天梯托着他的灵魂宛如一丝丝烟云缓缓升入了天堂。

冥冥之中,思绪又落在这个日渐繁华的世界里,尔虞我诈不断地上演,崇金主义的蔓延,海誓山盟只是个谎言,真情和善良又总是在红尘的泪水中搁浅。似乎让我再也难于寻觅到一片思想境界的高度。凡尘俗世如若一片茫茫的迷海,今日这几番景象,特别是年轻人身上的变化,是不是就是我迷茫心灵的一丝期盼呢?

从疏离的现实中做一次短暂的逃离,回归到人本身去感受社会真情,用朴素微小的真情轻敲残酷的现实,这个社会年轻人的光芒一直还在,我们不能假装看不见。

100多年前,詹天佑远渡重洋,慷慨陈词:各出所学,各尽所知,就能使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

60多年前,抗美援朝正在进行中。无数年轻人跨过鸭绿江:青山埋忠骨,马革裹尸还,公辞七十载,今夕且当归!

22年前,中国驻南联盟大使馆被美军轰炸,三名中国记者当场死亡。北京的大学生,咆哮着上街,站在美国驻华大使馆外面抗议。

美国驻华大使被围了4天4夜才敢出门。

三年前,华为被美国一次次恶意打压,所有技术人挺起了脊梁。

今天,同样年轻的面孔,站到了为袁隆平送行的队列中。

吾辈一直在自强。

少年强必将中国强,少年独立必将中国独立,少年进步必将中国进步。

大国崛起,也许不会一帆风顺,但定当平安无虞。因为信仰和力量的星光,终有一日,会连缀成灿烂的银河。因为这束光,是你,是我,是我们每一个人,生生不息,上下奔腾。

曾经,我们以为这一代年轻人没有了信仰。追求真理和大师的人越来越少,追求金钱和名气的人越来越多。

曾经,我们以为这一代年轻人堕落了。他们崇拜郭美美,追逐郑爽和范冰冰;他们为网红而疯狂,陷落在金钱崇拜、颜值正义的扭曲价值观里,不可自拔。

曾经,我们认定,这是垮掉的90后与00后。他们生于蜜罐,成长于独生的家庭,尽享了上下几辈人的偏爱,却很少懂得感恩。

上述所列,都是当前社会现实的清单。所幸的是,这次自发送别悼念袁隆平院士的人山人海中,绝大部分是年轻人,这一幕让人触动。

哪怕外界的噪音再大,哪怕目之所及并不尽如人意,他们依旧向光明的地方而去。正是因为有了他们,中国社会才有了希望。

我们感怀这样的时代进步,不是因为我们糊涂,而是我们来自曾经寒彻透骨的社会现象,我们能体察到现代社会年轻人改变的温度,我们惊讶,他们身上发自内心和表情的送别。他们开始显山露水,并慢慢成为社会的中流砥柱。不能否定,也不能掩盖。这一代的年轻人,会有让人怒其不争的行为,他们中有令长辈恨铁不成钢的少数。但多数年轻人,正在成为比肩甚至超越上一辈的个体。

那些追着袁隆平灵车跑的年轻人,那些灵车十里众相随的人群,还有许多抱头痛哭的大学生,他们才是中国年轻人最该有的样子。他们受过良好的教育,志气高昂,三观正确,愿意用智慧和深情照亮国家,照亮宇宙。

何其有幸,我曾和袁先生生活在同一座城市,虽然从未谋面,倍感亲切。如今他走了,却虽死犹存。

写到这里,我想,像袁先生一样,穷尽一生追索人们吃饭的问题,最后身躯落幕,而灵魂却刚刚升天,可谓人类命运的一个映射,随精神永恒的飞升。

最后,附其此人生平如下:

袁隆平(1930年9月7日-2021年5月22日13点7分),男,汉族,无党派人士,江西省九江市德安县人。1930年9月7日生于北京,中国杂交水稻育种专家,中国研究与发展杂交水稻的开创者,被誉为“世界杂交水稻之父”。国家杂交水稻工程技术研究中心、湖南杂交水稻研究中心原主任,湖南省政协原副主席,中国工程院院士,美国国家科学院院士,中国发明协会会士,湖南农业大学名誉校长,第六届、七届、八届、九届、十届、十一届、十二届全国政协常委。

袁隆平是杂交水稻研究领域的开创者和带头人,致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交稻技术体系。并提出并实施“种三产四丰产工程”,运用超级杂交稻的技术成果,出版中、英文专著6部,发表论文60余篇。

2021.5.24草于家

关于灵魂的文章10:深入灵魂的热爱

文/日记本o写不完的痛

未遇到你之前,我并不知道何为爱,更不懂何为炽热的爱。

——题记

?从有记忆后,爸妈就很少伴于身侧,我纯属被放养,自由自在长大的孩子,独立性大了,思考能力也相对强了。我开始识字,开始接触一个个漂亮亮的方块字。

在应着拼音,磕磕绊绊读完第一篇小短文后,我便痴了。

渐渐长大了,书架也被一本本厚重的书籍堆满,剩下一个小小的角落,堆放着大大小小的证书。

我真正爱上文字,是在五年级看的第一本小说,那也是我第一次发现,文字竟然可以如此美妙。初中阶段,加入文学社,在老师指导下,我拿到第一份稿费,第一个奖项,慢慢,从区到国。

成长路上,每一个脚印旁,都有文字的陪伴。当我咿哑学语,学会“ba,ma”的单音,这美妙的声音一直回绕在耳际;当我提着笔,写下第一个铅字,这方格中的字,吸引了我的眼球;当我阅读了《亲爱的安德烈》后,我感受到了那深沉的母爱……

亦如我对文字。

记得那个傍晚,我拿着成绩单,一个人窝在房间里,窗帘拉的紧紧的,容不得一丝阳光的入侵,名字旁边那刺目的红色,仿佛也在嘲笑着我的狼狈。我不甘心,不想相信,努力过后,仍是这般不平等的回报。昏暗的房间里,心好像被一块巨石压住,喘不过气来。

坐久了,腿发麻,我三两下抹去脸上的湿润,从书架上取下一本书,借着床头微弱的灯光,我一页一页翻看,浮躁的心随之沉静。直至晚饭时间,我才放下书。如今,书名已剩一个模糊的影,只是书中有句话,一直引着我在这名为人生的路上踏实行走:

“努力,不一定有回报;不努力,一定没有回报。”

文字多么神奇,多么美丽。

文字更曾带我穿越过青春的雨季,在小学我就产生过朦胧的爱恋,当时是六年级要毕业了,因为是第一次的毕业考,心里的压力很大,那种朦胧的情愫,如同藤蔓,不断生长,在心里盘绕,想要的到关心,得到关注。

记得那时候的我,总是喜欢有意无意地凑到他身边,喜欢和他的好哥们打闹,喜欢制造一些“偶然”。班上的同学时不时会散发出去一些绯闻,会用暧昧的眼神看着我,那时的心情是愉悦的。不知不觉,上课都听不进去,我的成绩是一落千丈,还被老师找去谈过话,妈妈问我,我也是避而不答。

那段日子,如同焦糖玛奇朵,夹杂着苦涩和丝丝甜腻,而我基本上是要被放弃的那个,整个人陷入低谷,可那段时间,我接触到了小说,接触到了各种各样的文字。一个个方块字,拼凑出篇篇短而精的文章,一段段生动有趣的句子,组合成情节曲折的小说。

当心中的情愫不能说,各方的压力也越发大起来,我开始尝试用文字来写出心中积压着的压力和怨气。

看着一个个黑色的宋体在白色的文档上跳跃,听着指尖敲击键盘的声音,嘴角总会扬起一抹舒心的笑,渐渐的,已经敲出了十多万字,我将自己代入自己写的故事中,在虚幻的世界里发泄自己的情感。在这过程中,我发现那爱慕的心情,逐渐变淡,也没有之前那么浓烈了。

大概是转移了注意力,也可能是想明白了,我的成绩回到之前的水平,不仅没落下,反而还有进步的趋势。经过那次,我知道该怎么正确的去对待那种突如其来的情感,至少不会再迷失方向。

是文字,带我走出困惑,找到正确的方向,是文字,带我走出那盲目的迷恋,是文字,让我重拾心情,踏入一个新的世界,是文字,带我穿越那个低谷,穿越青春的雨季。

盈一抹巧笑嫣然 执一笔清欢

迎午后暖阳 手握书卷 品清茗

已习惯执手中笔 倾诉心中情 畅写心中梦

已熟悉指尖在键盘上舞蹈 白纸黑字映入心田

享受天马行空的无忧 喜爱拼搭文字的乐趣

更爱着自己的文字变铅字

文字 早已如阳光空气般融入我的世界

执笔与那文字交流时 是一个全新的世界 慵懒而自在

文字 是属于我的殿堂

文字 亦是我深入灵魂的热爱

关于灵魂的文章11:不是一条道上的人

文/马德

一个人,若灵魂受难,最大可能是,与不在一条道上的人走在了一起。走在一起还不算,甚或还得一起说笑,一起用餐,一起共事,一起缠绕在时光中。这是一场痛苦而绵长的折磨,恍若走在雨里,一身泥泞不说,天还要阴沉到看不见消散的尽头。

缠于俗人,苟且于小人,顺遂于恶人,活得窝囊不说,关键是活得狼狈。狼狈到厌倦了还不能说,还得装作逍遥。这样做的结果是,到后来,你已不再讨厌那些需要敷衍的人了,而是开始讨厌这个始终委曲求全的自己。

没有拒绝,就没有成全。同样,没有告别,就没有欣然相遇。不在一条道上,原本就不在一个世界。他追逐的,是你远离的;你喜欢的,是他厌弃的。他的春天,是你的冬天;他的温暖,是你的凛冽。原本就不能在一条路上,却要勉强走在一条路上。爱面子,是一种逞强;碍于面子,是一种懦弱。面子的背后,都是虚荣。而大凡虚荣的东西,最终,都是让灵魂受难。

这个世界,有彼此本不是一条道上的人,却如鱼得水地走在了一起。一棵树上的雀子,因利益聚,也终必因利益散。在利益的坛子里,最容易养一群见利忘义逢场作戏的人。

说到底,怀揣光明的人,不能走在阴暗的路上。如果,生活不幸让你与厌倦的人走在了一起,而你又做不到形同陌路,那么,就要学会分道扬镳。分道扬镳,未必是逃避,也未必是空间上的远离,而是人生的路,你走你的,我走我的,大路朝天,各走一边。不需要往来,也没必要有交集。你玩你的绚烂,我看护着我的淡泊;你爱你的热闹,我守我的安静。这样做,看似让自己变得有些寂寥孤远,但从此你的内心会变得清幽干净,而人生,也自会拥有难得的安然与轻松。

关于灵魂的文章12:江南印象

文/江南月

缠绵着太多古老灵魂的苏州,是一个有着两千五百年悲情历史的古典城市。而我飞蛾扑火般深爱的苏州男孩,便给了这座传奇的城市迷人的风景,也给我了一生最美的爱恋。

初次认识阿岩是在一个深秋的江南小镇,一个朋友的酒会上。

"我可以请你跳舞吗"--那是一张充满阳光而精致的男孩子的脸,脸上挂着没心没肺的笑容,眉目中却流露出玩世与不屑,一身白色休闲装,在人群中形成一道别样的风景。

而他的身后不远处是一群有着相似笑容的男孩儿,不时的朝我们做着鬼脸。我想,我知道他们之间的游戏。酒精告诉我:这是一张骄傲的脸。我决定装醉去踩他那白色的休闲鞋。所以,我没拒绝。而最后,也如我愿,他那双白色的休闲鞋面目全非。

第二天,正在昏睡中的我,接到了阿岩的电话,说他就在楼下。还说我昨天晚上丢了东西,让我下去龋其实,我记不起我丢了什么东西。既然人家说有,那就一定有吧。

依然是那张充满阳光的脸,只是少了几许不羁。我们在小区的公园里漫步,阿岩说,其实他很早就有听说过我;他说,他曾在我们的毕业相片中看见过我;他说,还从学长那里看过我的很多文字;他说,其实在酒会中,不用介绍,他就可以认出我,那个有着冷漠面孔和不屑眼神的,和他几乎是同一类人的女生;那些凝重而带着感伤的文字,让他很想看看那些文字的主人……

我突然想起,他说我昨晚丢了东西。我问他我丢了什么,他笑得有些诡异,说:"你丢了很多脚印,在我的鞋上。要不,我还你。要不,你就把它取走。"我戏侃着:"那是赏给你的见面礼,并不是丢下的。"他不依不饶说,既然我送了见面礼,他就得回礼。

作为东道主的他,带我去留园看那已经霜染的枫叶,它们那么小心而热烈地绚丽着江南深秋的留园。有人说,片片红叶都是离人血。可这些红叶却让我嗅到了处处散发着阳光的味道,如同热血沸腾的青春如此张扬,深沉而内敛。他从车上取下画板,他说要用最美的水粉来描绘这个繁华的深秋。那个时候的阿岩变得好安静,完全不见了那个晚会上的轻狂与不羁。他认真的样子,真的让我看到另一个不曾想像的阿岩。想不到那样玩世不恭的人也会有那么乖巧的时候。我看到了他的画,清晰中透着一种朦胧的神韵,深沉中流露着些许明媚。就如同我从不曾了解到的阿岩。他说,喜欢唐伯虎的画,喜欢那狂放不羁的风格。如果可以,愿作他手中之笔,染尽水粉,留江南万般芳华于尘世。

我们去了寒山寺,那里的茶香,让我感到好像不在今生。而那清脆的钟声缠绵了太多古老的传言,倒让我想起了:孤宿城外寒山寺,夜半钟声到客船的苍凉。但愿他年他月我那一刻的记忆和印象都不会变:清谈如水,却明媚如春。

他还带我去了沧浪亭,我们以那天的黄昏作题,吟诗作对相互戏谑。他说,更喜欢我戏弄人时候的开心和狡黠,少了些许文字的凝重和伤感。他极快的用素描画下了落日下的沧浪亭,还有亭中笑颜如花的女子。他说,那是在她的画中最快乐的场景,既使是在有些伤感的夕阳西下的黄昏,那一枚不能倾城倾国却能倾覆他整个世界的笑容,将整个黄昏都辉映得金碧辉煌。

深秋,在江南。 那如水般沉静的岁月记载了所有的快乐,我确定在那一刻,我爱上了这样的岁月,这样沉睡在岁月里的江南。 那是一场奢华的相遇。流年似水,聚散己成往事,而记忆好像从来没有远离过那样的黄昏。声音仿佛浸没在清凉的树丛中,无声无息却又氤氲着万言千语。我很认真的享受着那短暂的梦境,我看见落霞与枯蝶相映为舞,听见轻风与飞叶缠绵成乐……所有的时光都沉淀在江南的水色山光。

关于灵魂的文章13:人的高贵在于灵魂

文/谯徵

当我在电脑键盘上敲下这个标题时,依然在想,是不是自己太执着,或者说太顽固。因为一直以来,我都有个习惯,在与人交往时,总是看重对方的道德品质、内涵修养与思想境界,而较少关心衣着服饰与家庭出身。

我大学读的是音乐专业,却很少因同学的钢琴或者声乐水平高而去羡慕,除非他另外拥有非凡的思想境界。我个人认为,没有思想的演唱或演奏,总是苍白无力的。缺少思想内涵,徒有较高技法,只是单纯的“炫技”,无法获得更高审美听众的共鸣。

帕斯卡尔说,“人是一支有思想的芦苇”。旦夕祸福,生命何其脆弱,但相比较而言,一颗能思想的灵魂是持久的,甚至永久焕发光芒。正如周国平先生在《灵魂只能独行》中说,“作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙”。

我不敢自夸灵魂有多么纯洁与高贵,但我还是喜欢坚持内心深处渴望坚持的东西,例如读书与写作。在书中,不争不抢,总能遇到想要遇到的人,用书中的思想滋润自身成长;在写作中,尽情地放飞思想,让文字插上翅膀,代替我在思想的天空中翱翔。

钱理群先生曾说:“我们的一些大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”我无意去批判,只是觉得有些大学生在读书期间,不再以求知为首要目标,而把拉拢人脉,处理人际关系作为生存之根本。为了得到一些东西,不惜放弃原则,委曲求全,其结果大抵是得不偿失,追悔莫及。

在尘世中,有些人逐渐被磨去棱角,变成外表“光滑”的装饰品,问及原因,还自称变得“成熟”,让人大跌眼镜。《灵魂只能独行》中说,“真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。”此言深得我心,我向来不赞同“为达目的,不择手段”的观点,举头三尺有神明,人做事,还是应该对得起良心和灵魂。

以前,我总认为孤单的人一定很孤独,如今看来并非如此。孤单,只是外在的表现,而是否孤独,则取决于他内心精神世界丰富或匮乏。一个外表靓丽、打扮时尚的女子,追求者前呼后拥,不能说她的灵魂就高贵;一位在河畔垂钓的老者,遗世独立,也不能说他就是孤独。

人的高贵在于灵魂,周国平先生是这样认为的,我也很支持这个观点。但转眼看看身边人,又都在为物质的东西而疯狂奋斗,我心中又不免有些怅然若失之感……

关于灵魂的文章14:优雅而高贵的灵魂——悼念杨绛先生

文/高中梅

5月25日,105岁的杨绛先生静静地走了。杨绛先生是翻译家、文学家、戏剧家,是“最才的女,最贤的妻”。《唐吉可德》是我读到的杨绛先生的第一本书。从那时起,我就被杨先生的博学、魅力、恬淡吸引住了,每遇到杨先生的书,我总要找来读,总能从中读到杨绛先生优雅而高贵的灵魂。

杨绛先生出身名门,真正的大家闺秀,一生中大部分时间都处于国家和民族的动荡岁月。上世纪40年代在上海,她因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪。而她翻译的《唐吉可德》,被邓小平作为国礼送给西班牙国王,至今印了70多次。读杨先生的作品,能比较容易了解她,她写的不是别人,更多的是“自身的经历与体验”。但在其中,我们又能读到近百年的历史变迁,与她同时代知识分子的命运,以及一位看似文弱、实则坚强的女性的感受。

杨先生的个性一如她的文笔,机智、俏皮,永远带着一份求知的好奇和讽世的幽默,这种品质即使在最艰苦的岁月也没有泯灭。她八年后从干校回来,动笔写了《干校六记》,名字仿拟自沈复的《浮生六记》,记录了干校日常生活的点滴,文字朴实简白,最大的烦恼竟然只是没书读。杨先生无一句呼天抢地的控诉,无一句阴郁深重的怨恨,就这么淡淡地道来一个年代的荒谬与残酷,女儿钱瑗一语道破:“妈妈的散文像清茶,一道道加水,还是芳香沁人。爸爸的散文像咖啡加洋酒,浓烈、刺激,喝完就完了。”

杨绛先生认真朴实,富有才思,都体现在她的作品中。在把钱钟书先生数量惊人的手稿整理出来交付出版后,她写了散文集《我们仨》,写尽了对丈夫和女儿最深切绵长的怀念,感动了无数中国人。而时隔4年,96岁高龄的她,又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》,探讨人生的价值和灵魂的去向。103岁时,九卷本《杨绛全集》问世,其中就有她为《洗澡》创作的续作《洗澡之后》,文笔跟《洗澡》一样,简洁爽朗,精致干净,从容淡定,分量满满,读来脆香可口;书中还“保全了这份纯洁的友情,也给读者看到一个称心如意的结局”。

杨绛先生虽满腹才气,却极尽低调,隐含了她独特的人生智慧。她和钱钟书先生春节时一样专注学问,面对前来拜年的客人,只透过门缝寒暄几句,没有让客人进屋,有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力,才铸成大美之作。她最大的爱好就是读书。当年,她一进清华就同“二书”结缘:一为读书,二为“钟书”。在1995年钱钟书先生病重时,他们一家三口共同商定,用全部稿费及版税在清华设一奖学金,名就叫“好读书”,让那些好读书且能好好读书的贫寒子弟,能够顺利完成学业。

杨绛先生常说:“时间在跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的。”杨绛先生最喜欢的名言是:“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”她的寓所没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子,室内虽无昂贵的摆设,却有浓浓的书香。杨绛先生的人生已经到了一种“纯净”的境界,正如她的文字,看似平凡、不动声色的表达,充满了思想的韵味。如今,杨绛先生已离我们远去,“我们仨”终成绝响!杨绛先生,一路走好!

关于灵魂的文章15:灵魂的榨汁机

文/朱成玉

一个老人,在山路上时不时地蹲下身,把路中间的小蛙拾起,放回路两边的小溪里。他时不时地对锻炼的行人们说:小心点儿脚下啊!那个时节,正是蛙们结束冬眠醒来的时节,无知懵懂的它们不顾危险,纷纷爬到山路上来,很多蛙葬身于人的脚下。

那是个驼背的老人,时光在他的身上刻满刀痕。可是此刻,我却分明看到他就是天使。就在我描绘天使的时候,不合时宜地想到了一则相反的新闻:秘鲁商家将活生生的青蛙扔进榨汁机,碾成肉泥,供顾客饮用。据称,这种“青蛙汁”能够强身健体,解除疲劳,甚至对性功能低下也有神奇的治疗效果。

天使的身影倏忽不见。

身体缺营养了,你可以吃些补品。灵魂怎么办呢?其实,我们最需要的是一台灵魂的榨汁机。把我们的灵魂放进去,看我们灵魂的汁液里,缺多少钙质和营养。

还好,天使的影子仍在。山路上,一个孩子背着画夹走过来,不画花,不画云朵,只画一只受了伤并被他成功救治的小鸟。一个摄影师向上仰望一棵树,不为摄影,而是准备随时接住树枝上那个岌岌可危的鸟巢。而我,带着笔和本,记录了这一切。

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