请欣赏关于印象的散文（精选14篇），欢迎分享，更多好文请关注笔构网。
关于印象的散文1：印象童年
文/姚建平
对故乡的疏离使我想写点文字。每每从异地回乡，就叹服贺知章的天才，抓住了天下游子多年漂泊后与故乡的隔离和怅惘。这些年，或者广东或者武汉，一晃居然已经8年有余，自己也是不惑，归家惊诧于故乡的巨变和人们的迁异，左邻右舍都是蹦跳的陌生的童年。
故乡是前年古县松滋，元朝始设松滋县。而我栖居的是县城郊区的木天河。据母亲说木天河清朝那时没有河，并且木天河是一条繁盛一时的街巷，名称李家坪。孩童时和父亲一同掘沙，偶尔可以遭遇那时的某些见证。
木天河发源于宜都市陡岩子，在鸭湖桥驰入松滋，流经八眼泉、白龙潭、向家河、狮子嘴、玄龙观、至天星市注入庙河，河道全长25公里，其中松滋河段17公里，流域面积91.4平方公里。过去相当长的时间中，木天河既是从松滋新江口天星市西行的要道，也是一道关口，因为河的阻隔，只有一座简易的木桥迎来送往，还时常被水冲得七零八落狼狈不堪，要过去并不容易。二是过了木天河，西行便是山深林密，多少有几分险要。
一曲流水一路的传说，木天河的神秘与坦荡广为流传。为了感谢上苍和先祖，于是这里就有了玄龙观、熊家祠堂、黄家祠堂、佘家祠堂等祭祀的场所。不过当年的盛况已经不复存在，只有远近有名的玄龙观还在原址上依照当代人的想象正在建设中，香雾缭绕。如果登临孤傲的山顶，在拜祭佛祖的同时，环顾四周，坦坦荡荡，也是别感一番韵味。
蜗居的老家一直在红东公路边，三易其貌。目前她的前面是奔驰而去的公路，宅的不远处，隐居着一个小水坑，坑边并排站立着几棵树，其中一棵是批把树，另两棵是柚子树，都到了怀春的年龄。最令我心动的是路边的一棵花椒树，看起来朴素无比的花椒树，是母亲亲手栽种的作品，和那几棵树一起在小水坑边迎春送冬，奇香俘人的花椒每年让我不得不去贪婪地摘上几把，带至武汉下厨慢慢享用，花椒树叶洗净后可以用小麦面粉制成各式形状，然后油炸，味美无比……
小水坑的前身其实是口传奇的井堰，底部有汩汩的泉眼，冬暖夏凉。井堰是儿时的天堂。钓鱼、罾鱼、游泳。钓鱼竿是从我家后山坡上寻得的金竹子，再从算命老先生那里购得一两只鱼钩和足够的尼龙线，泡筒，有经验的老手则用小瓶子装点糯米再浸点白酒，这算是炮制的传说的酒米；钓鱼虽是乐在其中，但难得丰收。往往只一种类似鳊鱼的人称庞皮的微型野鱼门庭若市地来捧场，红鳍小嘴，精致无比，我们是乐此不疲的，用狗尾巴草串起来很壮观，大人却视而不见，只有中奖似的钓得鲫鱼、草鱼或者鲤鱼时，父母才赞赏地竖起大拇指。罾鱼倒没有多大学问，有排场大的，用根竹竿支起三脚架似的罾子，底部缝上一块纱布或者蚊帐料，三角架上再连接一根长长的竹竿和绳子，罾鱼前，把罾布上撒些米饭、湿润谷糠等，再固定长干的一端，用绳子轰轰烈烈地把三脚架放进水中，呆上半小时以上，就可以检阅投放的期许了；这种方式常常是年长的老人采用，孩童并不羡慕和采纳，尽管它旋转起来的瞬间，里面是集体的欢腾。姐姐们偶尔参与下，发明了简易的罾鱼法：用大的瓷碗上蒙一层纱布，上面剪一个一两厘米的孔，悄悄隐入水桥的下面，运气好也可以让她们乐得合不拢嘴。至于游泳，我们则不敢涉足中央，传说井堰里有吃人的鱤子鱼，只有大人在黄昏后，击水中流。可是，一条红东公路把井堰腰斩，那些精彩画面也只能在记忆里打捞些许。
老屋的背后是座小山，儿时去掘蜈蚣，打柴，寻野菜和蘑菇，或者演绎防空故事。因为那里有毛泽东时代留下的人民防空洞。
再往前，是几块亲密无间的稻田，曾经肥料或土壤一样养活了我和我们。六七岁的光景，每天就随着母亲到田里忙活，什么扯秧（移秧）、载秧、除草、割谷、打谷等农活功夫，后来还尝试耕了下田，正经八百地体验到农人的味道，无论是哪个环节，都是苦不堪言，尤其割稻子或打谷，要选择天气上好的日子，唯恐淋了雨，谷子卖不出好价钱，所以必须和炎热战斗，一般要天蒙蒙亮就下田，到中午时分就回家，割稻子的时候，扑面的热浪一阵阵汹涌而来，你得坚忍地扛着，有时避免不了会恶心，你昂起头，清凉的风拂来和你打个招呼，便感觉好多了。
中间一块田，在父母手中几度泼墨挥毫，挖成堰塘养鱼或载藕，或种植甘蔗，算是不小的努力或创新。如同我们蜗居的老屋，其实父辈是在张家畈，那里崇山峻岭，尽管有慢列停驻，和现在的木天河比起来，交通却仍要不方便很多。只这一点，我就佩服父亲的不凡，举家大迁，那可要胆识和眼光，做到难啊！不是吗？
儿时无比鲜艳的童年，除了鹤立鸡群的成绩，还有别人不以为然，而我倍感珍惜的镜头，那就是千百传，也就是莲花闹。
百度下，你就知道， “莲花闹”又称“闹子”。流传于江汉平原等地。它由往昔艺人在街头“敲牛骨打砖”的即兴演唱发展嬗变而来，宋代（公元960年——1127年）已在城乡广泛流传，明清时已发展成杂剧。约莫四年级时，我瞧见走村串户的师傅然后自学成才，之后还带了个徒弟，那便是我的弟弟。我练就了见谁“打”谁的本领。比如裁缝、比如理发师，比如木匠；秀才父亲是编剧，我们是演员，春节期间，穿行于附近的村里，熟识或半生不熟的长辈们都鼓着巴掌，赏几个零钱，还真可以补贴下上学的费用呢！长大后的我一直想写部莲花闹的中篇小说，因为忙的借口，只能等着年老些的时候了。
童年如同被时间尘封的古董，在回想的擦拭中，弥显珍贵，随便一个片段一个故事都能让我们把杯碰响……
关于印象的散文2：岁月的叹息
文/银文恺
印象中的父亲是一个建得起高楼，下得了厨房，同时还带了点小孩心性的人。他是伟大的，四十载岁月，让他历经沧桑却不改坚毅；他是仁慈的，残酷的现实，让他背负起贫穷，走向成熟，却不改善良；他却也是孤独的，人世无常，那一年小池塘边的两位少年，只剩下今天的一位老男人。
无意中从家里的相册中，寻着一张很旧的照片，似乎在那模糊的光晕中，隐藏了一段不为人知的伤痛。照片上是一个年轻的男人，梳着中分，是那几年很时兴的张国荣式的发型，他双手插在裤袋里，带着几分恣意，可眼中流露的，却是另一种深沉，嘴角微斜，像是噙着一种只可意会的欢乐。无可争辩的是，这个男人很帅，应该是父亲年轻一辈的美男子吧。我带着疑问询问父亲，起初他不是很乐意提起。只见他眼神黯淡，似是被某一段岁月的风吹迷了双眼。
原来，照片上的男人是父亲的发小，很天才，很风云，也很义气的一个男人。听父亲说，原本他是住在离我家不远的马路对面的，后来因为做生意，开了家店，到其他地方去了，再后来，因为得罪了某些人而被砍死。父亲平淡的言语中，却含着一股子悔恨与哀痛，他说，千不该万不该，便是不该去那边开店。父亲说着，眼泪似乎都快掉了，这是我第一次见到这样的父亲。
父亲说，在事发当日下午，家里奶奶跟他说时，他一直不敢相信，明明前两天还好好的，怎么一下就没了。那男人的家人把有关他的东西全部火焚，而父亲偷偷藏了这张照片。父亲说，那人唱歌很好听。父亲和他经常一起玩乐器，存着钱买了很多东西，像家里的老吉他、唢呐，都是二人一起买的。后来，父亲将那个男人的这几张照片给了他的女儿。
很少见父亲弹吉他，那次，父亲弹了很久，是些不知名的曲调，却总感觉有着哀伤笼罩。有一种飘渺，接触多了，便成了梦境；有一种存在，隐藏久了，便成了心病，痛到深了，便化成一缕叹息。
关于印象的散文3：竹影
文/鑫雨
对竹的最初印象，可以追溯到孩提时节。 那时的村庄，家家户户都有着或大或小的竹园。春天，竹笋是改善伙食的佳品；秋天，竹片竹条被编织成各种各样的竹器，为家里换来油盐酱醋。对于孩子，那片片竹林则是游乐的天堂，在竹林里奔跑追逐、捉迷藏；削一根细细长长的鱼竿，钓上几尾细白条；将竹叶一端分成三瓣，两边一交结就是一支响亮的口哨……彼时的竹，是玩伴，是美味，是童年不可或缺的乐园。 而第一次对竹有了朦胧的钦佩之意却是在刚上小学的第一个冬天，一个大雪纷飞的早晨，我们在走惯了的竹林小径被一个厚厚的雪堆挡住了去路。仔细一看，原来由于积雪的堆压，林边的竹子被压弯了腰，形成了一个拱形小桥。我们低头穿过桥洞，相互取笑彼此满头满脸的雪花像白头翁，并开心地打算放学时再来比赛谁钻过桥洞时最干净。可没想到放学时走到此处，厚厚的积雪依旧，小桥却不见了，那路边的竹，虽然还有点弯曲，显示它曾经遭受的压迫，可，高得无法再当作小桥了。我们怏怏地走回家去，心里却多了一点异样的感受，孩童的心灵第一次有了精神上的反思。
随着经济的发展，村里的人渐渐觉得靠竹子挣来的两个钱远不如打工来得快，且儿子们长大了也对住房有了更高的要求。于是一家两家，渐渐整个村子的竹林都被一座座小洋楼取代了。竹影，随着岁月的流逝，渐在心头淡去。只一日，看到方志敏的 《咏竹》：“雪压竹头低，低下欲沾泥；一轮红日起，依旧与天齐。”儿时钻竹桥、拍积雪的情景猛然浮现眼前，一下模糊了视线。
竹乡之行，便成了心底最深切的渴望。
果然是漫山遍野的竹，碧绿苍翠、挺拔有姿，俯瞰如万顷巨浪，仰视若擎天巨柱。这样的竹海里，躲起猫猫来，不知几天几日方能找到？真不愧是卧虎藏龙之地呢！
顺着时而叮咚如溪时而哗然若瀑的山泉拾阶而上，清澈的溪水和凉爽的山风湮灭了身上的暑气，站在山巅，无处不在的竹更带走了在喧嚣城市中积压的烦躁。轻轻走，慢慢看，细细听，隐约中，似乎看见玉娇龙的娇弱而决绝的倩影，从高空中慢慢飞下，落入无边无际的竹海之中。追随着她的身影，我循山而下，来到一片更为幽静的山峦。此时已是夕阳渐斜，游人渐稀，几丝阳光透过竹影照在身上，依稀带着丝丝温暖，周围竹叶随风微动，似有飞禽走兽掠过，细细听去，却是更深的静谧。在这样的山间林中，与心爱的人相依相伴，从此忘却世事纷扰，是所有怀春少女共同的梦吧？一路走，一路想，不觉有点痴了。
欣赏了竹影之盛，本已心生无限钦慕之意，而第二日领略的恰如世人情怀的竹之纷繁，更让自己再增感慨敬佩之情。
那丛生群发的孝顺竹，夏则笋从中发，源让母竹；冬则笋从外护，母竹内包，其尊母之情，堪比人间之二十四孝。
那珠圆光润却斑痕处处，渐长渐细婉延而上的湘妃竹，可不正是少女细致绵长的心事无处可诉，而将点点珠泪洒向青竹所致？
那总是两两相对而生的相思竹，总算告慰了人间自有真情，不管天涯海角，心思总如此竹在！
那细细的紫竹，最擅作箫，又有多少思乡的曲调借它而流淌？
……
一百个人有一百种心思，一百种竹子也有一百种形态，每一种，都化成了或轻柔舒缓或沉静忧郁的身影，渐渐印在心头。
不舍离去，还是不得不去，只是多了几盆凤尾竹。明知今生或许都无法做到苏老爷子所说的 “宁可食无肉，不可居无竹”，但让窗前案头，从此多一丝竹影，却也算是一种小小的心理安慰吧。
关于印象的散文4：文明的背后
文/梁凌
去杭州旅游，留给我印象最深的，不是西湖，不是各种名胜，而是杭州的车。
那天下午，我从胡雪岩故居出来，过一条没设红绿灯的斑马线。刚走几步，左边过来一溜车，我站在那儿愣了一下，不知是过，还是不过。这时候，我吃惊地看见，最前面那辆车缓缓停下了。紧接着，它后面的车也停下了。一会儿时间，一大溜车，排成一条整齐的线——它们都停了下来，静候我一个人从从容容地走过！
那一刻，我感到自己像个骄傲的女王，所有的车，都在为我行注目礼，同时也有些不太好意思，走路的时候腿都有些飘。在国内，我也走过许多城市，可这么多汽车为我停下、给路人尊严的，只有杭州!
想起在家乡或别的城市，在路过没设红绿灯的斑马线时，左躲右闪，险象环生。有时候，明明绿灯，你正大摇大摆地通行，突然杀出一辆车，贴着你的身子，从前面或者后面，疾驰而过。你愤怒地瞪司机一眼，恰遇司机同样愤怒的眼睛，双方似乎都有一千个愤怒的理由。这时候，很可能会发生不愉快。一个说，我正绿灯过马路，另一个说，我是右拐车呀，没有违法……行人和司机，永远是一对矛盾，各有各的苦衷，就是缺乏相互理解。
在杭州，第一次遇到这种车让人的景象时，有些惊异，心想这是不是偶然现象。然而接下来的几天，在我享受到好几次这样的注目礼后，已了然于心：在杭州，车让行人是一种文明风气。杭州的汽车普遍开得快，像他们的生活节奏，但所有的车都不跟行人抢道，大老远看见你要过马路，它们就迅速变慢，停下。
问起当地一个朋友，他说，杭州的车，以前也跟其他地方的一样，后来，发生了一起“车不让行人”的严重交通事故。在“车让不让行人”的问题上，全市还有一段时间的大讨论。后来，公交车先做了个好的开头，然后是私家车，再后来是出租车。开始乱，后来时间长了，车让行人，就渐渐成了风气。一个习惯养成之后，就变得理所当然，只要遵守即可。偶尔遇到不让行人的车，被探头拍到后，车主就规规矩矩交罚款吧。
几天的停留，我还发现杭州的车主，似乎都有着好脾气，能等。去龙井村买茶，拉我们的是四十来岁的男子，他把车停在一边，忙着帮我们品鉴，我想他可能有提成吧！可看了半天，我们也没买到合适的茶，他却并不气急，又谈笑风生拉我们下山。问他多少钱，他指指计价器。因为我们事先不是包车，他也坚持只收计程费。只是下车时，他递过来名片，说如果明天想包车，夜里十一点前给他打电话。
杭州的哥只送自己名片，不会索要客人信息，他们希望给你留下美好印象，而后你主动找他。这多么像西湖的风格——我把真诚和美送给你，也把去留的主动权给你，你是客，你是上帝！
再问杭州朋友，为什么杭州的出租车有规矩。答曰，杭州作为旅游城市，除人们本身素质较好外，管理部门也在这方面下了功夫，对违规的惩罚比较严厉。
原来如此。文明的背后，往往是规矩在起作用。无规矩无以成方圆啊！没有规矩，单靠个人修养来维持井井有条的秩序，往往难以达成。孟子云：“修身以养性。”修养说到底是一个动态过程。“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。也就是说，一个人在日常生活中需要通过接受各种锻炼，才能提升到一定境界。那么，在接受训练之前，还是先立个规矩吧！
关于印象的散文5：宅庆印象
文/康乔华
车子停在村头，一股股桂花的清香扑面而来，寻着清香来源的方向望去，三两株桂花树开得正艳，点点黄花渲染在浓郁的叶片间，把周围的房屋、树木和小桥流水映衬得更加有诗意。一条入村的巷子铺上了水泥，地基墙上刻着五个醒目的猩红大字“宅庆村承建”。随之，成排的院宅老屋就这样被注入了现代气息。而那些老旧的雕花门楼、青砖灰瓦、门前栓马石、四方天井等场景依然彰显着这个村子的古老。真想不明白，村子的名字为什么叫“宅庆”，是说明村子里人宅心仁厚，还是庆贺村子里的福泽连绵不断？“宅庆”两个字直让这个村子在我的想象中鲜活起来。在这里，它因被群山抱持而得以保持本真生态。奇妙的是，这个千年古村繁衍生息到现在，村里的人仍然只有一个姓氏，那就是姓“黄”，它是北宋时期黄氏家族自浙江迁居过来，并在此地肇基发展至今。
走进村巷子里，没有什么行人，驳印在巷子里的阳光清澈明朗，让午后的时光显得悠远而恬静。巷子两边门楼和窗户，清凉又妥贴，它们一重接着一重，存储着宅庆人生活的细节。木质的部分有的已经残损了，有人居住的房子就会小心翼翼地给它维修，没人居住的，有的木质部件就悄悄地裂变、腐烂、风化，直到坍塌碎裂才被惊觉。屋内的光线有些暗淡，但依然能看清里面摆放着许多老旧的农具，已过秋收，有的农具被搁置下来，变得锈迹斑斑。院子里，有人用竹杆靠在墙壁架起架子晾晒着衣物。门前屋后，一畦畦菜地，青翠鲜嫩。竟然还有牲畜，猪、牛什么的，圈在村巷边窄小的房子里，走过时，随即就有另一股农家味道散发出来。拐角处，有人三三两两地拿着锄头铁锹直往河边田地走去，这是宅庆人外出劳作的一种方式。
我喜欢这样的生活场景，它让人感到了安详和妥贴。可以说，这里的角角落落都透着恬淡和清新的气息，徜徉在村巷子里，我的内心油然被这种气息深深感动。宅庆人吃苦耐劳，生活简朴，靠山吃山靠水吃水，日出而作，日落而息。他们在这里安详、富足、悠闲自在。我想，生命中，能在灵田这块土地上邂逅这样一个令人心仪的小山村，真的是一种幸福。我平时住在县城，在看腻了城市里呆头呆脑的水泥建筑后，来到宅庆这个山村，看到这么多院宅老屋感到很亢奋，它们每天在宅庆人简朴从容的生活节奏中，洋溢着世外桃源般的诗意。我在村巷子里，慢下脚步，选择了一家老宅，惬意地靠在斑驳的门板上，想以此作为一张照片的最佳背景。
走进这家老宅，宅内是三进院落，里面有厢房，宽大的堂厅、廊檐、庭院依旧保持最初的格局，院内有几张方桌，木制的长凳，印着岁月的风貌。天井上无遮拦，阳光、雨露从天井里洒下来，宅内一片亮堂。那些老旧的窗棂依然美丽，精致的木雕传递了几百年前的生活情趣。这时，我站在廊檐下、天井里，用手轻抚着门扇上的雕花，心中涌起一种缠绵而又难以言说的情愫。在宅庆，我不断地与呈现颓态的老宅相遇着，颓而不败的它们，支撑着骨架，挺立在村巷子与树影中。那些形态如旧但质地簇新的新屋掺杂其间，走进去可以闻见的，从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香，已被生硬粗暴的水泥气息取代。可以这样说，如今人们改善空间、生活质地的渴望，是谁也无法阻挡的。老宅的好，老宅的亲，老宅的不可复制，只能在懂得、体恤、珍惜它的人那里，才能以保全并延续。
我看见一位黄氏老人正在翻修老宅，三米长的横梁上是精挑细的好木，由于老宅低调的门脸、高耸的板壁、紧凑的结构，老人想了很多办法才修缮好，此时，那根横梁安卧在老宅正中，比周遭的木色都新、都亮，却有一股安妥的气息，似乎有它稳稳地坐镇一方，这满屋的狼籍躁动之气，都不足为虑了。绕过一条村巷，进到“举人门第”，有人正围坐在堂屋一起下棋，专注的样子让人感觉那不是在下棋，好像是应对一场考试似的，他们对我的进入和拍照无动于衷。或许，来村子里的人多了，他们已经觉得习惯了，你来了就随便地走，随便地看，不跟你客套和见外，你觉得这里好吧？相信你还会留连忘返的。这时，抬头见门上一幅对联：“寒窗攻读春燕舞，蟾宫折桂夏牛飞。”由此，想到村中立着的那块“学子录”石碑，碑上刻有清代直至2007年以来高考中榜的黄氏子侄，且不论男女。可以看出，当年村中的学子读书是非常发愤的，这种崇文的风气和氛围一直传承了下来。这在桂北的乡村中是实为少见的。
在这里，我被宅庆的崇文风气深深感染，内心充满了敬意。而这里人们古老的生活方式也总是令我艳羡不已，很多次遇到与此相似的场景时，我都难以抑制内心的冲动——留下来，不走了。比如我以前去过的迪塘、金盆、长岗岭等古村落，在这些地方，那份淡然与恬静令人沉迷和向往。于是，行走在宅庆村，静静享受慢生活带来的惬意和从容，看着那些院宅老屋，内心却是湿润而丰盈的。时光的印痕，一点一滴，悄然凝固在这里，直把宅庆的前尘过往和盘托出。
关于印象的散文6：清远印象
文/郭浩权
清远坐落在广东省西北部，她是北江河畔上的一座美丽的城市，是一座拥有二百年历史的古城。
清远充满革命气息。我听外公说，龙塘镇有太平天国李亚楷起义的遗址。民国三十一年六月，中国军队与日军在源潭、五指山展开了一场激烈的战斗，连长苏汝慎壮烈牺牲！他的墓就在附城江埗村；民国二十七年，日军进攻银盏坳，经过国民革命军的奋起抗击，日军最终败回花县新街。这一处处留下革命足迹的地方，现在已经成了我们的革命教育基地。
清远山清水秀，是着名的旅游之乡，也是漂流之乡。你别以为这是徒有其名哦。清远有特奇的峡谷，漂亮的湖泊，神秘的洞穴以及充满庄严气息的古寺庙，着名的风景名胜就有飞来峡、牛鱼嘴、金芝岩、银盏温泉……泛舟江面，河水深蓝湛碧，两岸青峰绕翠；置身洞穴，岩石奇形怪状，别有一番洞天；嬉戏温泉，周围雾气蒸腾，让人流连忘返。
“民以食为天。”讲到美食，我就忍不住口水直流。清远和其它地方一样，都有自己的特色美食，又脆又香的洲心烧肉，张记石磨肠粉，陈华记竹笙面。当你在寒冷的冬天逛街，还可以在街头深巷，吃一碗热腾腾的刀切糍，保管你能暖彻心肺。如果你说这些都难登大雅之堂，那我隆重地向你推出我们清远最着名的白切鸡！那鸡又嫩又滑，吃完保证你齿颊留香，绝对还想再吃！
清远，就是清香溢远。让我们记住这个名字，爱上这个地方！
关于印象的散文7：罗田印象
文/李继平
早在30年前，我高中毕业考入黄冈的一所技校，校址就在罗田的三里畈，现在每次办事到达或路过三里畈，对那里的一草一木都有一种亲切感。当年的记忆中，留下最深印象的是三里畈街的外面有一条长长的大河，河宽水清沙净。另外三里畈产板栗，放假时就大袋小袋地买回家，这就是当年16岁的我对罗田的初步印象。
30年后，我又一次踏入罗田，工作的地方在罗田县城的近郊，因工作之便常到罗田县城和周边地方转转，也更加了解罗田。
罗田是一处非常优美的风景旅游胜地，称得上是天然的氧吧。举目四望，山峰或高或矮，座座俊秀；春天里树林郁郁葱葱；秋冬时节，树叶金黄或墨绿，还有红叶在山野丛中点缀，如一幅优美的风景画。
罗田山高水俊，贯穿县城的义水河是一道亮丽的风景线，走在路上或坐在行驶的车上，看那蓝天白云，看那山山水水，身临其境的这种惬意是城里人很少能够享受到的。每到盛夏时节，游客们除了游览风景区外，还可以体验天堂峡谷漂流、东安河处漂流惊险刺激的漂流。隆冬时节，游客还可以来此好好泡泡温泉。
罗田以“板栗之乡”着称。别看这小小的板栗，品种却多达17种，我最喜欢吃的板栗是桂花香品种，带着一股淡淡的桂花香味。如果是送亲友，送大红袍板栗最养眼，红红的光光的，个头像乒乓球。罗田板栗出口创汇，为罗田的经济发展作出了不少的贡献。罗田还有专门储存板栗的冻库，即使是冬天，市面也会有新鲜的板栗出售。同事每每到县城就会买下几斤，在寝室的通风处放一个多星期，风蔫了的板栗内膜一掀就能剥离，肉甜且脆，是一道很好的零食。来了外地客人，把它摆上果盘，也算是一种特有的水果。另一种特产是甜柿子，其中三里畈錾子石村的甜柿子更负盛名，它是大而甜，核儿少，水分多。诗曰：“红实何灿灿，压树重以稠，尔本软美质，皮滑亦柔，众含咀嚼快，列席齐珍”。除此外，罗田还盛产茶叶、蚕丝、茯芩、铁砂矿等等。
热情、憨厚、质朴集罗田人于一身，闲暇之余，同事们喜欢到周边的湾子里散散步，村民们热情好客，他们会让座端茶。上街买板栗或甜柿，分量总是足足有余，贪心的我们边买边吃，临了还要拿上几个，摊主只是呵呵一笑。因为他们知道这些都是自产的，就当招待客人。当然他们也有自己的个性，耿直、得理不饶人，在小摊上买东西，摊主们说一不二，就不要讨价还价了。
一方水土养育一方人，在罗田不论男女老少，很少看到肥胖人，至于女性，大都有娇好的身材，打扮起来，婀娜多姿，健康时尚，这也许和当地的气候和他们的长年劳作有关。
关于印象的散文8：温故宛城
其实，有关宛城的印象大多都被岁月稀释了，那些行色匆匆的记忆已没有了注音，淡然的一瞥中，留下的只是一个模糊的轮廓，渐行渐远。
从没想到要把那一个心情在这里定格，即便是一次次的小住，一次次的过往。医圣祠里那棵枝干虬然的古柏，似乎只是一副岁月的拓片，缺失了激情，淡远了生动；穿城而过的那条白河，仿佛只是一幅流动的的贴画，极少看见有浪花翻卷，帆影闪烁。
直到多年后的一场秋雨把记忆淋湿了，并且长出茸茸的青苔，开出几朵水蓝的小花，我才顿悟：每一次小住都有一些顾惜，每一个过往都有一些牵绊。
于是再回眸，一切的感觉都富有了音律，清冷的庙宇不仅弥漫着袅娜的香岚，还散发出愔愔幽情，撩人心扉；湍湍白河里的莲花岛、月亮岛不仅萌发了青青的柳芽，还悠扬起铮铮的琴音，悦耳动听……
初识宛城，还是一个懵懂的年月，我没有太在意。
那是30年前来宛城参加军区司令部举办的文艺创作学习班，学习班所在的通讯团，毗邻卧龙岗，闲暇之余我经常去那里逛游，尽情扑捉诸葛之遗风，感受“茅庐”之古韵。
小城虽然不显繁华，但却有一种久违的亲切感，陌生而又熟悉，乡音依在，乡情淳浓，随便抓把空气一闻，都有一股厚重的家乡味道。
那时宛城没有几条像样的街道，沿解放路、人民路走不多久就到了郊区。曾记得在医圣祠门口买过两个烤红薯，那红薯外焦内嫩，格外的面，格外的甜，一想起来就会不由地伸出舌头舔舔嘴角，似乎仍有那种黏香；曾记得在光明巷里扶起了一位摔倒的女孩，那女孩四五岁样子，扎着蝴蝶结，露着小虎牙，本想她会谢谢“解放军叔叔”的，不料她只是抿了抿嘴唇，轻轻地喊了一声“哥哥”便转身离去，弄得我哭笑不得。呵呵，也许她看我是个小兵，也许她刚看过电影《小花》……
那时宛城的天总是灰蒙蒙的，隐约透出的一丝浅蓝，吃力地调和着记忆的色彩。
再到宛城，是在一个仲秋季节，我没有太留意。
那是15年前特意跑来算卦的。只知道宛城藏龙卧虎，却不知还有许多的神妙。当听说这里有位享誉八方的预测大师时，从不信挂的我竟然也动心了，于是便陪同一位大腕前来“领教”。
终于在工业路附近的一条小巷里找到大师的家，但他知来意后却是一番耳语：让我们在梅溪宾馆恭候。
大师自由大师的“神采”，一副瘸了腿的眼镜暗藏玄机，几本发黄的卦书扑满“阴云”。他盘腿而坐，念念有词，只问生辰，便能掐指推卦，直到推不动而至。什么“归妹”“中孚”“艮”“泰”等卦言卜语，我一概不懂，我似乎只是在听天书，凑热闹。
听天书，还不如听鸟叫呢。于是趁他正给大老板推命掐运的当儿，我便悄悄开溜至白河桥。读高中时曾偷偷抽过一盒“白河桥”牌的香烟，想必置身这里，定会有一番回味的。
那桥仍在，还是烟盒上图标的摸样，只是多了几缕杨柳的轻拂，添了几声翠鸟的啼鸣。桥的周围已一改当年的萧瑟，成为景色秀美的湿地公园，洋溢着白河悠悠的情感。
徜徉在甜润的河畔，我隐约听到一声亲切的呼唤，像是浪花的迸溅，像是鸟儿的呢喃。举目望去，不远的岸边有位穿红裤子的姑娘正在深情歌唱，嗓音似有一点浑厚、婉柔，但却娓娓动听，如同白河的流韵。
踏着歌声而去，轻轻的一个擦肩，我好似看到了她浅露的小虎牙……此时，有几瓣蝴蝶兰在眼前盛开，犹似一束带露的勿忘我，飘溢着馨浓的清香。
这个情景令我诗兴大发，随即一首《勿忘我》便信手拈来，不久即铅印于《躬耕》的版面……
虽未能聆听大师对我命相、运程的预测，但我似乎已经有了些许的感知。
没有留意，却有些留心……
此后，我还途径宛城去西峡丁河镇茶峪村参加一所希望小学的奠基仪式，混了一条红领巾保存至今。那次在银河宾馆小住，记得曾在夜市一连吃过三大碗酸浆面条，味道好极了。
此后，我还路过宛城去镇平采访玉雕节，得了一件玲珑剔透的莲花玉雕，这玉雕一直端放在写字台上，浅紫的莲瓣，透着一抹隐隐的蓝，甚显宛城独玉之莹润。
此后，还借道宛城去过宝天曼，去过桐柏山，去过百尺峡、丹江……
对于宛城，我只是一个过客，但那曾经的驻足，曾经的相遇也一样会成为生命中最美好的记忆。
走过了，就会留下回声，只要你认真地感受，冥冥之中总有一个微颤，一个感应。此时只需一滴情感的雨，那些个印象就会发芽、抽穗，萌动一片茵茵的绿，湛湛的蓝……
对我来说，这一个温故亦可以知新，亦可以知心。
关于印象的散文9：小镇印象
文/穆云敏
小镇很小，一条街便贯穿了整个小镇；小镇很静，没有绕梁三日的天籁；小镇很老，没有林立的楼房。但，小镇有种平淡的美。
清晨，夜色未央，勤劳的人们就起床了。打个呵欠，揉一揉惺松的睡眼，推开门，和街坊打个招呼便忙碌起来。小贩们的吆喝声，打破了夜的沉寂，家庭主妇们应声而出，在菜摊前挑挑捡捡。“哈哈，王大妈，是你啊！来看看吧，今天我的水萝卜鲜得很，梨样甜呢！”“噢，小张呐！”“来看看，刚从地里拔出来的呢！您又常到这儿来买，算您便宜价！”“哎哎，好！”上学的孩子，背着书包，蹦蹦跳跳，犹如一只只活泼的小兔子，又像是一颗颗调皮的小水珠，穿梭在人潮里。静谧的晨曦笼罩着这一切，那么详和。
正午，阳光灿烂，知了唱着歌。小街已恢复了它固有的宁静。街道两旁古老的店铺，门上的油漆已褪尽，抚摸时有粗糙的质感。微微发黑的屋瓦间，长满了杂草，偶尔有一只两只猫咪趴在上面晒着太阳，惬意之极。走进一条小巷；脚下是大块的青石板，不知多少年的磨砺，使它们发着闪闪的光。倚在颓墙上，闭着眼，感受着风轻轻拂过发稍，想像头顶蓝得明澈的天空，浮云静静绽放，心里有满满的宁静和喜悦。旁边的农家小院子，敞开着门，与都市里紧闭的铁门的冷漠截然相反，透着农人爽朗、淳朴的笑，宛若阳光一般。院中花草繁茂，不时传出狗吠，轻扣门环，和善的主人笑脸相迎，送上清茶。这样平静的时光，这样闲适的心情，这样和善的农人。让人一瞬间有种渴望时间凝固的愿望。
傍晚，夕阳慵懒地卧在山间，小街里华灯初放。几株晚开的樱花，镀上了一层薄薄的金光，和天边的云霞比美。夕阳下的广场，已经聚集了许多人，说到这儿，也许你会问：这个时候，不回家看电视都到广场上干什么呢？别急，看，熊熊簧火燃起来了，映红了人们的脸庞；听，欢快的音乐响起来了，扣动了人们的心弦，一天中劳累和不快渐渐消融渐渐散去。大家你挽着我的手，我挽着你的手打起“锅庄”来。也许你不认识我，我没见过你，可是这一切又有什么关系呢？此时此刻，没有你，没有我，也没有他，有的只是我们和我们的快乐。相逢，又何必相识？小镇的人们相信这两个字：随缘。他们只是市井小民，要的，也只是简单的快乐。简单，也未尝不是一种快乐。
小镇和小镇的人们，日复一日过得如此平淡，也如此快乐。
平淡的小镇，平淡的人们，给我平淡的幸福感。
关于印象的散文10：沤江印象
文/马良权
即使在本地的区划图上，沤江也只是一丝浅浅的淡蓝色的绒线，还没有她近旁的106国道看来阔宽直接。
她汩汩地从罗霄山脉的莽莽林壑中流淌出来，袅袅曲曲，绕峰穿谷，慢慢地成为了东江、耒水、湘江、洞庭的源头。
初初在桂东县的万王城看她，觉着素朴柔和、不事喧哗。没有大远处就可以听见的川江般的浩荡江声，也没有漓江的容容丰沛，狭窄处数步就越，似乎伸手可握，宽大处也才盈盈丈把。清浅时濯足正好，宽深时也不见幽墨的渊潭，始终不急不徐，不愠不怒，像青衫君子般清癯谦和。清涧不少，很多处可望见簇簇白流悬挂在黛青的峰腰，没有大的喧声，伴随清风，穿出岩壁，透过丛树，接着在峰脚谷底又缓缓地漾溢出来，时隐时现，缕缕不绝。
在桂东县普乐镇看见她时，正清粼粼的欢实流荡，拐出许多个弯弯。三三两两的村庄沿着水湄错落排列，鸡鹮板桥，李桃瓜蔬，处处都能触到土地、柔水与柴烟混成的乡野地气。夹岸上的梯田高高低低，簇拥出种种或苍或黄的蒲啊草啊，也有妖冶的叫不出名字的花木不论节令夸张地开。生于岸处的扭榆、拙朴、国槐各类树木，无一不是树干粗短，树枝却迅即地密密朗朗发散开来，形成巨大的冠。
普乐镇东水村有奇特的冰臼群。绵延数十里的粉白色花岗岩，在清浅江水下突突的出现了大大小小的环孔，孔壁光滑，深浅不一，无砾无沙，口小肚大底平，宛如骏骥驰骋的阵阵蹄印，又像劳累剥蚀的千年驿道。这时，才了解在无数个默然的黑夜她在深处的努力，感受到她经历的雪雨风霜与曲折坎坷。这臼上驶过的流水，可能也就是庄子讲过的那些叱号古旧的秋水。石臼不分尊荣，自然环陈，让人不得不叹服自然与水力的莫测与高妙。
她大部分时间是轻柔的，甜蜜的，裹缠着数不清的颜色与风情。她旁边的每一株苗木，每一个性灵，远离了嘈杂鼎沸，仿佛都入世，但又仿佛出世，自有各各的运命荣枯。如果尘虑未消，她四周环绕着的一种静与光，会亮晃晃地让人睁不开眼，会让呼吸也轻柔起来。哪些传说的格局与气象，在她的纯粹、直接的色彩面前，似乎要逃遁。
她的头上是高远蓝天，前后左右的峰峰青山郁郁隆盛，苍穹下的阳光透过乡村灰灰淡淡的炊烟。这时去看江流徐徐，看千古黄壤，看“绿满窗前草不除”，看勤谨的芸芸父老，也恰好能诵记最是酷好的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”眼内自会有酥酥的热。
但不能说她温吞，她常常发脾气，这在桂东县沙田镇、大塘镇等地常常可见。有些趁在水暖鹅鸭时，有时赶上霜浸寒石，也没有太明显的征兆，她就发作起来。体内精灵挣脱束缚，借着雨势蓦地站立，一夜之间滚滚沸沸，把江面扩大数倍，湮及田畴，挟木滚石，浑黄滂霈。这时候的她就像挂在老屋墙上那把泛锈的老镰刀，经过磨砺显露出血性和光热。谁要不相信她这时的犀利，不信就试试？足以杀生夺命。她可以主生，用温情灌浇田园滋养生命；亦可主死，不顾一切奔流宣泄。
她的腹底产出一种叫青花的石头，经过千百万年的锤炼，筋骨质地很硬，初看很普通不起眼，但稍经擦洗，即个个栩栩如水墨。青花石前些年行销各地，很为商贾藏家看重，近年行情冷清些，又复归平淡，一如阅尽世事的村叟，惯看春花秋月。
她的岸畔生长一种野生植物?子，形似高粱，其籽粒和着江水酝酿的水酒，稠酽劲道，香味浓厚。当有客从远道来，就着春韭青荠、秋崧山菇，佐以甘冽爽口的?子酒，定是主客皆欢。
她有许多桥横跨其上，多为或石或木的拱桥，全部依形势筑建。流源乡的联珠桥始建于清代，为东西、南北各向的三座拱桥汇结而成，构筑巧妙，古色古香，离邓力群旧居一公里，古属官路桥。江上较有名的还有文昌桥、高桥、燕岩桥、油箩口凉桥，大部分都是赴圩赶集的要道，沟通着此与彼。其中四都凉桥一端刻有一联：逝者如斯，长宜大干争朝夕；行人至此，何妨小憩养精神。这联不知为何人所撰，倒是切中旅人心思。
有人在看过苏杭风景后说“故乡无此好湖山”；也有人说少时大淖的水汽浸透了他的一生。每每读此，我总持怀疑，想他们已是辗转，还带着固执对少时故乡给出印象。但是行走在像一条棉线的沤江两岸，你会不自觉地想起流年，想起母亲手中的针线，想起生命的源头，想起奔流的大海。
关于印象的散文11：龙脊印象
文/丁可
广西龙脊梯田在龙胜县城东南方向20多公里处，是一个规模很大的梯田群。梯田的面积有60多平方公里。这些梯田从元朝开始修建，到现在已经700多年了。
梯田沿着山势开辟，如链似带，把一座座山峰环绕成一只只巨大的螺蛳。春夏秋冬，梯田的景色各不相同，每个季节都很美。我们没法看到这里的四季景色，所以爸爸就买了一本画册。从画册上看，春天，梯田里的水与稻苗融合；夏天，梯田是“绿波”荡漾的；秋天，梯田里一片金黄；冬天，梯田里白雪皑皑。我们去的时候大约是春天，刚刚插秧，水里还能看见许多蝌蚪、青蛙。
龙脊梯田一共有平安壮族梯田、大瑶寨梯田和古壮寨梯田三个景区，这三个景区相距很远，公路很窄而且坑坑洼洼，有的地方还有积水，有的地方还有塌方，有时汽车还需要穿过小瀑布行驶。因为时间紧，我们只去了平安壮族梯田和大瑶寨梯田。
那天下着小雨，我们从桂林火车站赶到平安壮族梯田时，天都快黑了，我们住在“星伴月山庄”，这个山庄正对着梯田顶峰，而且是典型的壮族吊脚楼，竹楼跨山而建，一股山泉形成小溪从山庄下流过，发出哗啦哗啦的响声。那天晚上，我们吃了具有民族特色的竹筒饭，米饭里有淡淡的竹香味，非常好吃。在哗啦啦的溪流声中我们进入了梦乡。
第二天清晨，我在此起彼伏的公鸡啼鸣声中醒来，睁眼一看，原来是爸爸用手机录下了公鸡的打鸣声，放在我的枕边。爸爸妈妈说：“我们小时候天天听着这种声音起床，好多年没听过了，今天听着感觉特别亲切，所以早早起来，站在吊脚楼外，用手机录了音。”
早饭后，我们沿着平安壮寨崎岖的山路，到达了梯田最有名的景点“七星伴月”。梯田有一块发白的地方是因为没有插秧，水面泛着白光，那就是“月”，其余的梯田顶儿上插着秧苗，就是“七星”。“七星伴月”是七颗“星星”伴着一个“月亮”。我数了数，哎呀，怎么是“八星伴月”？后来我仔细一看才发现，原来是两颗小“星星”迷惑了我。那两块地都非常小，最后我觉得大一点的是“星”，那个太小的就不叫“星”了。此外，“九龙五虎”也是很美的景点，但由于山间时而飘过云雾，有些“龙”和“虎”看得不太清楚。站在山顶向下看，梯田一道一道的，像是湖面上的层层波浪，又像是放大了很多倍的指纹，还像放大了很多倍的农民伯伯戴的草帽，更像是一棵大树的年轮，一圈一圈的，并且凹凸不平，真好看呀！
虽说有些层上的梯田宽一些，但不管怎样，每层梯田只有一垄，面积都不太大，不能用机器插秧，只能靠人一簇一簇地插秧，插完漫山遍野的秧苗肯定是很辛苦的。700多年来，这里一代又一代的富有智慧的农民用勤劳的双手改变了大自然，也创造了世界奇迹，创造了震撼人心的大地艺术，这种不怕苦难、勇于创造、坚忍不拔、持之以恒的精神真值得我们学习呀！
关于印象的散文12：贵州印象
文/潇湘
贵州印象
贵州是那种低矮的木板房和石头房子，非常肮脏。他们出产苞谷和土豆，这些粗粮大多用来养猪，卖猪换钱买大米，所以每户都会喂几头猪，散发一种潲馊味，当你走在那坑坑洼洼的村寨石径时，这种气味会扑鼻而来。
你走进村落，看见一个二十多岁的男人，目光有些呆滞地望着你，他的手中抱着一个二、三岁的小孩，他虽然年纪不大，但是，他在十七、八岁就结了婚，现在已是三个孩子的父亲。贫困和劳累使他显得有些老气横秋，缺乏教育使他显得有些傻乎乎的。
贵州人嗜酒如命，到酒店去喝酒看作是最高享受，在家里吃的是酸莱与土豆，到小店吃的腊肉、羊肉、牛肉、鸡、鱼火锅，或烙锅，他们一边喝酒，一边吆喝店里年轻漂亮的服务员，他们身心都会得到极大的安慰和享受。所以小店虽小，酒店却很多，生意也十分火爆。
一天下午，我沿着一条山路走进贵州西部的村寨。
村庄很脏，很乱，到处都弥漫一种酸酸的味道。
沿着那条路走出村外，土路上布满了牛屎和羊粪，散发出一阵阵腥骚味，路的两边都是玉米地，快成熟了，丰收在望。
山泉从乱石的路上流下来，显得特别清亮和欢快。
一群嗷嗷而叫的山羊被赶下山坡，几个年轻而黧黑的小伙子戴着那藤编小帽从那山坡的乱石上走下来，羊只边走边贪婪地啃着路过青草，却被那小伙子用竹竿驱赶着。
一个中年汉子赶着五头黄牛和牛犊走下山坡，殿后的是一个十来岁的小女孩，她显得特别成熟，岁月对她的磨砺，就象山溪中的卵石一样，无情地被山水冲刷着，因为她生活在贫瘠的西部山区。
她的眼晴大而明亮，头发很凌乱，跟树上的鸟窝一样，她的脸很脏，她那白色的衬衣象抹布一样脏兮兮的，似乎从来没有冼过。
从山上又走下来一个十多岁的男孩，他驮着一捆很大牛草，还拖着一根竹子，走一会，便靠在石头上歇一会，他衣服上的纽扣全部都脱落了，所以他身上和脸上一样黑不溜秋，他的衣服和鞋子己经破烂不堪，背肩上的不堪重负使他咬牙切齿。这是一群辛苦而不幸的孩子，环境绐他们的影响。我的心被他们深深地刺疼了，我曾常常感喟生活困窘和怀才不遇。但是跟他们比起来真是小巫见大巫，他们使我忍耐而坚强，与命运不屈地斗争。
黄昏的夜莺在空中哀叫着，可是他们仍然在玉米和土豆地里劳作着。
我走上回矿山的路，天色暗下来，一个老年人坐在木屋的中央火红的黄泥煤炭炉边，津冿有味地吧嗒着他的铜旱烟窝子。
一天下午，我走出小镇，回到矿山上去。
夕阳照在那坝子里的玉米地里，给玉米叶子洒上一层金光，和风习习，宽长而青翠的玉米叶片发出亲呢的叹息声，古老的曲柳下的沟涧水在潺潺地流着金色的波光。
这云贵高原的黄昏如此美丽，充满了温馨和柔情，一位少女穿着牛仔服坐在山坡上那低矮木板房的贵州民居前，门柱上的红纸对联己经褪了色，她身后木板墙上挂着一个很大的金色的花篓。她凝视远处一黛远山。
贵州虽然很贫穷，但是它却很美好，充满了朝气和希望。
关于印象的散文13：印象彭水
文/罗跃
2014年，因工作需要，我到彭水记者站驻站一年。
一年的时间里，我到过彭水乡镇的边边角角，对彭水的印象由未知而变得熟悉。离开彭水后，那方山水的美、真，那方文化的厚、重，让我刻骨铭心。
去彭水前，对彭水的印象几乎为零。印象中的彭水总是那么遥远，总觉得是一个穷山恶水的地方。外出求学的那段日子，往重庆方向只有国道319线，从黔江汽车南站乘车出发，路过乌江时，才发现已到了彭水地盘。后来，渝怀铁路、渝湘高速相继开通后，对彭水印象较为深刻的是，有一个叫 “保家”的地方。夜晚路过保家镇时，小镇灯火阑珊一片，还以为到了彭水县城。
面对一个陌生的地方，要去亲密接触它时，内心总是忐忑。因为，人在他乡又能遇到多少故知呢！到达一个新的地方，只有怀着积极的心态，去认知熟悉之后，才能改变最初浅显的认知和态度。我也不例外，来到彭水一段时间后，我被淳朴善良的彭水人所感动，被彭水山水之美所吸引。
彭水历史悠久，文化厚重。厚重的文化吸引着我，更加深入地去了解它的前世今生。早在春秋战国时期，彭水就诞育了巴蜀最古老的“黔中文化”。 唐朝时，置黔中道，并置黔州，彭水成为今渝、黔、湘、鄂结合部政治、军事、经济、文化中心，一直延续到南宋末年。可见当时，可谓车水马龙，繁盛一时。而今，再到当年黔中道中心郁山古镇时，还能够隐约看到它当年的影子。据研究黔中文化的专家学者考据，郁山能够成为黔中道的中心，与当地的丹砂和盐业有关，丹砂和盐巴是古时最具商业价值的产业之一。彭水从而形成了多姿多彩的盐丹文化，为这方山水注入了活力，标签了文化。
彭水人杰地灵，百业兴旺。我一直认为，有文化标识的地方，人们骨子深处会透着优越感。但到了彭水之后，我的思维有所改观。彭水人勤劳朴实，敢想敢干。城市建设日新月异，夜晚下的彭水县城灯火通明，在乌江、郁江一汪碧水的映衬下，似有“小香港”的味道。走在乌江河堤上，清风徐来，一阵清爽，一天的疲惫就烟消云散。同时，安逸和谐的环境，催生了彭水的百业兴旺，人们在这里安居乐业，逐步走上了小康路。
彭水山水优美，民俗甚浓。一年的时间里，我到过乌江画廊、摩围山、阿依河、郁山古镇、蚩尤九黎城、鞍子苗寨、周家寨等景点。美丽雄奇的自然山水，让闲暇之余的我又增添了几分人文情怀。驾一叶扁舟于“百里乌江画廊”上，有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的潇洒；置身摩围山顶，有“会当凌绝顶，一览众山小”的释然；阿依河竹筏放歌，与美丽的“娇阿依”隔江对唱，增添了情趣，消磨了时光，获得一份闲适；走过郁山古镇，隐约能看到盛唐时期的歌舞升平。每年的3月至11月，彭水“踩花山”节连续数月，把苗乡的歌舞演绎到极致。“不墨乌江画、无弦苗乡音”，确实，生态的、民族的彭水才是最炫的。
走过彭水，彭水一切烙在我心。我知道，时光流逝，再也回不去了，但在未来的某个时刻，记忆中还有彭水记忆。
关于印象的散文14：父亲与书
文/闫忠新
父亲喜欢读书，印象中的父亲总是在看书。父亲常说书是人类最好的朋友，三日不读书，便觉面目可憎。女孩子谁不爱美啊，所以我们姐妹自然而然也就拿起了书。
因为爱读书，所以买书成了父亲生活中很重要的事。父亲烟酒不沾，节省下的钱全变成了书。每次去县城开会，别人总会把补助花在给妻儿买好衣服好吃的上，父亲却总是一成不变地买书。同村的孩子们知道自己父亲去县城，傍晚就会蹲在路边等候，因为总会等到一些精美的糖果、发卡、头绳什么的。而我们，也去等候，但不是好吃的好玩的，而是各种各样的书。就算是现在，退休后的父亲来我们家，母亲千叮咛万嘱咐，让给外孙买点好吃的，但父亲总是忘了，只带了孩子们喜欢的书，和外孙头顶着头一起看，一起笑。
书买的多了，存放就成了问题。尤其是乡下，雨水勤。书压在箱子里容易返潮，泛黄。于是每年立秋后晒书，成了父亲必不可少的大事。每每看着书页因为潮湿粘在一起，父亲总是心疼不已，觉得自己糟蹋了好东西，简直是罪过了。于是对家具从不上心的父亲破天荒打了一个硕大的书架，占据半壁江山。各种书分门别类，摆放整齐。那个屋子便成了待客的好地方。老少皆宜，安安静静地看书，免去了寒暄之苦。
待女儿出嫁，别的父母送金送银送电器，我父亲是送书，送书架。总说书是最好的陪伴。女儿嫁入婆家，人生地不熟，还有书陪着，多好。果真，在婆家，爱人忙，认识的人不多，却因为有那些书，全没有人在异地的孤单寂寞。
父亲退休后，眼睛得了白内障，虽然做了手术，但看书也挺吃力的，每年晒书也心有余而力不足了。珍爱书籍的父亲无力照顾自己的最爱，却也想出了一个好办法。在街头摆了一个摊子，卖旧书。说是卖，却收不回多少钱。原来父亲是打着卖书的幌子给自己的书们找个新主人。要是看到爱书的人来买书，父亲卖一赠十，甚至更多，弄得买主都不好意思再来买，担心别人说他欺负父亲人老，占便宜。那些看热闹乱翻书的人来，父亲就爱搭不理的，价钱也要得不是一般的贵，生生把人家吓跑，被人误解也毫不理会，也不屑解释。
后来村子里建了图书室，父亲就把书全部捐献了过去。
现在父亲每天的生活很规律，早饭过后出去走走，然后回家听孩子们用mp3录下的电子书。中午小睡一会，起床后活动活动，去田里走走看看，晚饭后再和母亲出去散会儿步，给母亲讲那些看来的听来的故事。年轻时父亲专注于书，和母亲话不太多，上了年纪，把以前少说的话全补回来了。夕阳下父亲絮絮地讲着，母亲认真地听着，白发老人的幸福生活让人羡慕。
西汉文学家刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书不仅让父亲增长知识，丰富阅历，而且让急性子的父亲心态渐渐平和，心胸阔达，处事得体。愿父亲与书常相伴，快快乐乐到永远。