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读国学经典有感 篇1
五岁时，妈妈就教我背《弟子规》。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。如今我仍然能铭记于心，倒背如流，其中的道理随着一天天长大也明白了不少。
快开学了，吃完早饭，妈妈让我拿出作业单梳理一下，看有没有作业没完成，查漏补缺。我一看还真是粗心，第三个作业读《我爱国学》并写出读后感给漏了，于是我赶紧打开这本书读了起来。“儿子，吃饭了。儿子，吃饭了”，妈妈叫了好几遍我竟然没有听见，妈妈只好打开房门叫我，唉，我回应了一声，这才从书中回过神来，原来我读了整整4个小时，此时的我泪眼朦胧……我读过许多书，被感动过被吸引过，但读的时间都不太长。像今天这样4个小时坐着不动专心读书还是头一回，妈妈总说我有多动症，原来我不多动，我的脚被书中的香味勾住了。
《闵子骞的故事》中“母在一子寒，母去三子单”这句话让我为之动容，就是闵子骞的继母也被感动的后悔不已，从此待闵子骞如亲子。我真正体会到孝行的感化力量和伟大所在。我要以闵子骞为榜样，与同学友好相处，学会宽容，不斤斤计较。有时同学碰我一下，我非要打他一下才觉得不吃亏;有时同学把我的笔袋弄到地上，我非让他捡起来并道歉才行;有时同桌不经过我的同意，拿我的笔用，我会发脾气，好几天不和他说话。从现在开始我不会再这样做了。
然而更让我心动的是《马鹏飞的故事》：马鹏飞5岁时，父母离异，先后遗弃了他，他只能与双目失明并有糖尿病的奶奶相依为命。为了照顾奶奶，他每天5点起床烧两壶开水凉成温水灌到暖瓶里，留着白天给双目失明的奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣服、洗漱、打针、吃药、准备好早饭、午饭、收拾好碗筷后去上学。这是马鹏飞每天的必做事情，9年过去了，从没间断过。如今14岁的马鹏飞品学兼优，被评为辽宁省“道德小模范”。他长大想当医生去帮助向奶奶一样患糖尿病的人，为他们解除痛苦。感动的泪水在我的脸颊上无声地流淌……此时无声胜有声，我深深地理解了大孝无言，大爱无声的真谛。同时也感到自己是多么的幸福!享受爸爸妈妈的关爱，爷爷奶奶姥姥姥爷的疼爱。可我还在福中不知福，动不动发脾气，使小性子，学习不用心，成绩好坏无所谓。此时此刻，我感到很惭愧，不由自主地说:“马鹏飞，你真了不起!”我此时才明白妈妈经常唠叨的“穷人的孩子早当家”的含义。望着窗外飘着的雪花，内心如同打翻的五味瓶，我陷入了沉思……回归神来，我想起学过的亡羊补牢的故事，对!我现在就改掉不良的习惯，向马鹏飞学习。沉重的心变得愉快起来，我觉得我长大了。
生活中，爸妈的言行也深深影响着我。记得奶奶58岁那年因煤气中毒导致半身不遂。爸爸妈妈除了上班还要护理奶奶，每天为奶奶按摩30分钟，搀扶着走1小时，每次爸妈都感觉很累很累，但他们从无怨言。13年过去了，在父母的'精心护理下奶奶竟能拄拐自己走了，医生都说不可思议。我想是爸妈的“孝行”感动天地。精诚所至金石为开，此时的我懂得其中的内涵。我也会主动抽课余时间给奶奶讲学校的趣事，帮奶奶洗脚、剪指甲等做些力所能及的事，他们都夸我长大了，我觉得这么做是应该的，因为我是龙的传人。孔子曰：“孝，就是给父母长辈好脸色”。我会将其化为自觉的行动，争做一名有“孝行”的好少年。
阳春三月，让我们沐浴“爱”的阳光成长，在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁”……我又大声地背诵起来，心如同被微波炉烘烤着，暖暖的。
读国学经典有感 篇2
《国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？
这本书中，我最喜欢的是“自信不疑”这一单元，它用许多的古代寓言和成语故事，以及古诗来教育我们：人要树立起自信心，失败了不能气馁，从哪里跌倒就从哪里爬起。读了之后，我受启发很大，我本身是一个胆小的人，处处都爱面子，竞选班干部时，我很想当，但又怕落选，结果看到别人当选之后那开心的样子，我心里却很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失败啊，从今以后，我一定要胆大起来，自己想做什么就大胆去做，因为只有相信自己是最棒的.，才能敢去尝试，才能做得更好！
阅读时，我还积累了不少的名言、成语，如“天生我材必有用”，“见贤思齐焉，见不贤而自省也”，“知人者智，自知者明”，“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等，这些对我们拓宽知识，，提高写作都有很大帮助，同学们以后可要多多积累哟！
茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来，也愿读这样好书的读者多起来，拓宽知识，丰富视野，陶冶情操，提高写作，好处多多，同学们，快快行动吧！
读国学经典有感 篇3
《国学经典诵读》是令我受益匪浅，让我今生所学的知识更加深厚。就像是用这本书，打开知识宝库的大门一样。这本书让我懂得了什么是“孝”，也让我重新认识了“孝”。
以前，我是一个不听话的小孩，就像《不听话的小山羊》中的小山羊，每次妈妈和蔼的跟我说话，可是我却以不耐烦的态度回绝她。记得有一次，我正在房间里静静的写作业，妈妈推开我的房门，端水来给我喝。妈妈对我说：“月月，喝点水吧，休息一下，一会儿再写。”我不耐烦的对妈妈说：“不行，我还没写完作业呢！等一会儿再喝，你先出去！”妈妈一边不知所措一边离开了。妈妈走了，我还在埋怨她：“真是的，不知道我要写作业吗？”说完，指了指门外的妈妈，继续埋头学习。突然，我有点饿了，我大声的.对奶奶说：“妈妈，我饿了，快给我做饭！”奶奶没有动静，我再一次重复了我说的话，连叫了3 次“妈妈”，可依旧没有动静，我不得不离开板凳，站起来对妈妈说。妈妈还是在看电视，还是不理我，过了一会儿，妈妈终于在我说大约100 遍“妈妈”的时候，招架不住，说了一句：“你不理我，我也不理你。”说完，妈妈给我做饭的了。顿时，我恍然大悟。
这件事告诉我要怎么尽孝，这件事我觉得我做的一点都不好，通过这本书《国学经典诵读》里的“孝经”，我懂得了孝是怎样写的。 孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孝经译注孔子说 ∶ “ 先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？ ”
曾子站起身来，离开自己的座位回答说 ∶ “ 学生我不够聪敏，哪里会知道呢？ ”
孔子说∶“ 这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你 。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，
读国学经典有感 篇4
《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!
提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊!
“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导!
读国学经典有感 篇5
"国学"一词能让人想到的是深奥高深以及敬而远之，而一想到"国学"最先想到的应该是儒家的孔子、孟子之学说，以及道家的老子、庄子的学说。而《国学的天空》这本书讲的就是儒家的孔子的真诚、孟子的向善，道家的老子的智慧、庄子的逍遥。
这本书从多个角度、多个方面去讲述，而我所要讲述的只是其中的几个让我感受颇深的分点。
首先是孔子的真诚，孔子是我们最耳熟能详、最熟悉的国学巨人。孔子门下有弟子三千，贤者七十二人，孔子所教授的是什么呢？孔子的智慧又体现在哪？孔子的智慧一是真诚，二是重视知识和教育，给予理性思维极高的评价。"真诚"一词我们并不陌生，我们无数次说要待人真诚，但是真诚却并不是那么容易做到的。书中提到真诚的最高目标是"老者安之、朋友信之、少者怀之",并且说这是人类生命的最高价值，如此便可见要真正做到真诚的难度了。
在谈孔子的真诚时，有一点谈的是珍惜时间的，这大概算是十分常见的话题了。但在看到其中提到的浪费时间的两种情况时，我感觉很有意思。浪费时间的两种情况，一是无聊，二是一群人在一起说无关道义的话，卖弄小聪明。第一点无聊我感觉这是十分有道理的，无聊便是在那里发呆什么也不做，或者说什么也不想做，白白的虚度了时光。现实生活里我们不就是这样的吗？当我们感到无聊时，我们不会去想我们应该做什么，我们有什么能做，我们要做什么，而是坐在那里放空自己，在那里希望时间飞快的流逝，感觉在等一个节点，等过了那个节点我们就不会无聊，有事可做了。然而，在那里发呆的时间其实也可以做这些事情，但是却让我们白白的虚度了。我们的生活中不应该出现无聊，所谓无聊，只是我们不想去干什么，当我们无聊时，我觉得我们可以去仔细的思考一下，我们应该利用这段时间干什么，(fsir)尤其是现在的我们，我们已经是高三的学生了，我们即将面对的是高考，我们没有权利去无聊。而第二点现在也是很常见的，经常可以看到一大群人聚在一起开玩笑，或者是说一些无关紧要的琐事，就是那样也能聊上两三个小时。而在这两三个小时之中所谈的内容，我们可以谈完就忘，这不会产生什么影响，因为那些根本就没有什么价值，只是说些什么让时间过得快些。
然后就是"诲人不倦"这个词了，书中说这个词可以用于老师对学生、父母对子女、上级对下级或者是同仁之间。我觉得这个解释很新颖，但又觉得应该是在情理之中，只是我没有去想过罢了，因为我一直以都觉得"诲人不倦"应该使用于老师对于学生的，却没有想过这个可以用于父母与子女之间，上级与下级之间还有同仁之间。然而现在仔细想想觉得的确如此，父母在我们出生之后便开始教我们说话、走路、做人，他们一直耐心的教导不会不耐烦、甩脸色，反而是我们，我们将他们的教导不当一回事，对他们甩脸色。而上级对下级，上级在教导下级做事情时，也会十分有耐心、真诚的教导下级如何去做好事情。而同仁之间互相帮助，也是很常见了，比如说在我们班上，大家互相请教题目的时候，教导的同学大多会十分有耐心的教请教的同学写题目。
有一个小标十分吸引人，这个小标是"老师帮不上忙",这其中提到了老师教不的两种学生，一种是自己不愿反省自己、认识自己的人，第二种是乡愿。第一种很容易理解，老师遇到了这种学生那也是真的十分头疼，教也教不进去。第二种"乡愿"是什么意思呢？乡愿是伤害道德的人，是一般所谓的好好先生，乡愿是不真诚的人。他们有着自己的一套行为准则，这样的人油盐不进，也是很让人苦恼的了。
真诚倒真的`是一样十分重要的东西，一辈子都不真诚，一直在演戏、作秀长此以往，自己都不认识自己了，脸上一直戴着面具，面具后面的脸也许自己都不认识了，自己脸上带了多少层面具也不记得了。脸上带着面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因为这种僵硬不真诚的人也只能交到不真诚的朋友。向人请教需要真诚，不然顶着一副虚假的面孔谁愿意真的教你呢？与人交友需要真诚，谁也不愿意交一个心怀不轨的朋友。
接下便是自我修养，孔子完全没有四种毛病，就是：他不凭空猜测，他不坚持己见，他不顽固拘泥，他不自我膨胀。而这在现在是十分难得的，因为我们总是会在了解到事实真相前，不自觉地去凭空想象猜测这事情到底是怎么样的；我们有时会在与他人争辩时，固执地坚持自己的意见，哪怕自己的意见是错误的，也不会去相信他人、不会去了解他人的想法、解释；有一些人也会十分顽固地拘泥于一种思想，不去接受新的思想，将自己藏在一个圈子里不去接触外界；而自我膨胀是很常见的，有些人因为一点成就，甚至没有成就只是自己的臆想，也会沾沾自喜感觉自己最厉害，这时若有人再去吹捧，那就更了不得了。而孔子却完全没有这四种毛病，也怪不得有着"圣人"之名了。
而"孝敬父母"这是一个不能熟悉的话题啦，但在《国学的天空》之中给出的解释却是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性，它说孝是我们生就有的，我们天生就有着孝的特性。而且书中提到了如何去孝顺父母，它所说的并不是愚孝，而是仔细地列出了三点：第一内心感受要真诚，第二对方期许要沟通，第三遵守社会规范。有一些人对于父母是敷衍，他们不在乎父母想什么，他们只在乎自己，他们就算是所谓的孝顺父母也只是表面上，心里也许并不那么孝顺；而有一些人他们从不与父母交流；还有一些人是愚孝，他们不管父母说的是否正确都会去遵守；这些都是要不得的。书中还有一个很有意思的说法那就是"孝与健康"书中的健康并不是父母的健康，而是子女的健康。我们一直觉得孝顺父母便是要让父母身体健康，但是子女们身体健康也是对父母的孝顺，因为父母他们总是会担心的子女，子女身体有一点儿什么问题父母都会十分担心，而不让父母们操心自己的身体，这也算是一种孝顺了。法与情这倒是从古至今十分有争议的话题了，而本书中提到儒家的观点是你要出于内心的情感保护父母亲，但是如果法律判父母亲有罪，也不用抗拒，做错事应该负责任，这才是正确合理的态度。也许不用"大义灭亲，法不容情",也许"小大之狱，虽不能察，必以情"也是一个好方法。
这本《国学的天空》读完让人受益无穷，书中内容十分详尽而我所写下的只是书中的一点点内容。好的书需要人反复诵读，闲暇之于这本书不失为一个好的选择。
读国学经典有感 篇6
素来对国学怀有一种崇敬之情，觉得它那样高高在上、触不可及。对于如我一般底蕴并不深厚人而言，国学，或多或少带着些深奥、博大的感觉。傅佩荣先生所著的《国学的天空》这本书给我的第一感觉也同样如此。但当我不断深入去品读这本书时发现，傅先生以他渊博的学识，褪去长久以来国学被人们批上的厚重外衣，用易懂的语言让读者领会到中国博大精深的国学内涵，让读者在欣赏国学美妙之处的同时，也改变着自己的人生观。
傅佩荣在《国学的天空》一书中为我们很好地阐释了孔子的真诚、孟子的向善、老子的智慧以及庄子的逍遥。他还用这四位圣人的理论，以最朴实生动的语言为我们指明了正确的方向。
通读本书，我对关于孟子这一章的内容感慨颇深。可以说傅佩荣老师是将孟子这个人从千年前拉到了当代，拉近到读者面前，那么形象生动，诙谐与生活化，他将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面，颇有深入浅出的效果，为我们阐释了做人，做学问，做事的最终目的'。让人回味无穷，意味深远……
“吾善养吾浩然之气”。在这个物欲横流、急功近利的时代，提高能力降低欲望，人才能快乐。要有修养，修养是成就自己。到达某种程度之后，快乐就会由内而发，自然随之而来。
关照各人的内心，在快乐中成就立体的生命。在这一点上，孔孟是一致的。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，又说，“古之学者为己，今之学者为人。”做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大，开阔而坦然时，当内心真正有了一种从容淡定时，才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不断得到提升。
傅佩荣教授笔下的孟子，是一个真诚的人，快乐的人，他的内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读了孟子的快乐人生，他所展现的孟子，是全方位的孟子：教育，人伦，修养，人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨，古事寓今，启发人深思。
读国学经典有感 篇7
五岁时，妈妈就教我背《弟子规》。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。如今我仍然能铭记于心，倒背如流，其中的道理随着一天天长大也明白了不少。
快开学了，吃完早饭，妈妈让我拿出作业单梳理一下，看有没有作业没完成，查漏补缺。我一看还真是粗心，第三个作业读《我爱国学》并写出读后感给漏了，于是我赶紧打开这本书读了起来。“儿子，吃饭了。儿子，吃饭了”，妈妈叫了好几遍我竟然没有听见，妈妈只好打开房门叫我，唉，我回应了一声，这才从书中回过神来，原来我读了整整4个小时，此时的我泪眼朦胧……我读过许多书，被感动过被吸引过，但读的时间都不太长。像今天这样4个小时坐着不动专心读书还是头一回，妈妈总说我有多动症，原来我不多动，我的脚被书中的香味勾住了。
《闵子骞的故事》中“母在一子寒，母去三子单”这句话让我为之动容，就是闵子骞的继母也被感动的后悔不已，从此待闵子骞如亲子。我真正体会到孝行的感化力量和伟大所在。我要以闵子骞为榜样，与同学友好相处，学会宽容，不斤斤计较。有时同学碰我一下，我非要打他一下才觉得不吃亏;有时同学把我的笔袋弄到地上，我非让他捡起来并道歉才行;有时同桌不经过我的同意，拿我的笔用，我会发脾气，好几天不和他说话。从现在开始我不会再这样做了。
然而更让我心动的是《马鹏飞的故事》：马鹏飞5岁时，父母离异，先后遗弃了他，他只能与双目失明并有糖尿病的奶奶相依为命。为了照顾奶奶，他每天5点起床烧两壶开水凉成温水灌到暖瓶里，留着白天给双目失明的奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣服、洗漱、打针、吃药、准备好早饭、午饭、收拾好碗筷后去上学。这是马鹏飞每天的必做事情，9年过去了，从没间断过。如今14岁的'马鹏飞品学兼优，被评为辽宁省“道德小模范”。他长大想当医生去帮助向奶奶一样患糖尿病的人，为他们解除痛苦。感动的泪水在我的脸颊上无声地流淌……此时无声胜有声，我深深地理解了大孝无言，大爱无声的真谛。同时也感到自己是多么的幸福!享受爸爸妈妈的关爱，爷爷奶奶姥姥姥爷的疼爱。可我还在福中不知福，动不动发脾气，使小性子，学习不用心，成绩好坏无所谓。此时此刻，我感到很惭愧，不由自主地说:“马鹏飞，你真了不起!”我此时才明白妈妈经常唠叨的“穷人的孩子早当家”的含义。望着窗外飘着的雪花，内心如同打翻的五味瓶，我陷入了沉思……回归神来，我想起学过的亡羊补牢的故事，对!我现在就改掉不良的习惯，向马鹏飞学习。沉重的心变得愉快起来，我觉得我长大了。
生活中，爸妈的言行也深深影响着我。记得奶奶58岁那年因煤气中毒导致半身不遂。爸爸妈妈除了上班还要护理奶奶，每天为奶奶按摩30分钟，搀扶着走1小时，每次爸妈都感觉很累很累，但他们从无怨言。13年过去了，在父母的精心护理下奶奶竟能拄拐自己走了，医生都说不可思议。我想是爸妈的“孝行”感动天地。精诚所至金石为开，此时的我懂得其中的内涵。我也会主动抽课余时间给奶奶讲学校的趣事，帮奶奶洗脚、剪指甲等做些力所能及的事，他们都夸我长大了，我觉得这么做是应该的，因为我是龙的传人。孔子曰：“孝，就是给父母长辈好脸色”。我会将其化为自觉的行动，争做一名有“孝行”的好少年。
阳春三月，让我们沐浴“爱”的阳光成长，在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁”……我又大声地背诵起来，心如同被微波炉烘烤着，暖暖的。
读国学经典有感 篇8
阅读《新论语》才发现，仁者见仁，智者见智，通俗易懂，可读性非常强。通过这次认真地阅读，我竟然有一种豁然开朗的感觉。
《新论语》把孔子评价弟子的所有言论都集中在一起，便于初学者阅读和理解，最吸引我的就是孔子对颜渊、子路、子贡三位弟子的评价。
对颜渊的评价——贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
对子路的评价——道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？由也，好勇过我，无所取材。
对子贡的评价——女，器也。（瑚琏也）
孔子对三个弟子评价不同，在颜渊身上，他看到了“仁”；在子路身上，他看到了“勇”；在子贡身上，他看到了“智”。“人无完人，孰能无缺”，孔子是一个大圣人，他怎能不知道？可是，他看人，最先看到了他们的优点，而且在后面的言论中，他也充分地发挥每一个弟子的优点和长处，择其长处而用之。
这让我想到了，孔子手下弟子多，却都能和谐相处，这可以看出他统筹有方、协调能力强，因而他对弟子的评价，就显得很重要。协调能力、沟通能力是做好工作的重要能力之一，对公司各部门的协调，与外界的沟通合作都是至关重要的，哪一个环节做得不好，都有可能导致前功尽弃，使工作成为一盘散沙。因此，协调能力、沟通能力是一门必修课，孔老先生的智慧是我们取之不竭的宝库，我一定要下一番功夫再好好学学《新论语》，从中撷取所需，为我所用，从中学到更多的关于为人处事、做好工作的方法和点子，悟出更多的人生哲理来。
读国学经典有感 篇9
五岁时，妈妈就教我背《弟子规》。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。如今我仍然能铭记于心，倒背如流，其中的道理随着一天天长大也明白了不少。
快开学了，吃完早饭，妈妈让我拿出作业单梳理一下，看有没有作业没完成，查漏补缺。我一看还真是粗心，第三个作业读《我爱国学》并写出读后感给漏了，于是我赶紧打开这本书读了起来。“儿子，吃饭了。儿子，吃饭了”，妈妈叫了好几遍我竟然没有听见，妈妈只好打开房门叫我，唉，我回应了一声，这才从书中回过神来，原来我读了整整4个小时，此时的我泪眼朦胧……我读过许多书，被感动过被吸引过，但读的时间都不太长。像今天这样4个小时坐着不动专心读书还是头一回，妈妈总说我有多动症，原来我不多动，我的脚被书中的香味勾住了。
《闵子骞的故事》中“母在一子寒，母去三子单”这句话让我为之动容，就是闵子骞的继母也被感动的后悔不已，从此待闵子骞如亲子。我真正体会到孝行的感化力量和伟大所在。我要以闵子骞为榜样，与同学友好相处，学会宽容，不斤斤计较。有时同学碰我一下，我非要打他一下才觉得不吃亏;有时同学把我的笔袋弄到地上，我非让他捡起来并道歉才行;有时同桌不经过我的同意，拿我的笔用，我会发脾气，好几天不和他说话。从现在开始我不会再这样做了。
然而更让我心动的是《马鹏飞的故事》：马鹏飞5岁时，父母离异，先后遗弃了他，他只能与双目失明并有糖尿病的奶奶相依为命。为了照顾奶奶，他每天5点起床烧两壶开水凉成温水灌到暖瓶里，留着白天给双目失明的`奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣服、洗漱、打针、吃药、准备好早饭、午饭、收拾好碗筷后去上学。这是马鹏飞每天的必做事情，9年过去了，从没间断过。如今14岁的马鹏飞品学兼优，被评为辽宁省“道德小模范”。他长大想当医生去帮助向奶奶一样患糖尿病的人，为他们解除痛苦。感动的泪水在我的脸颊上无声地流淌……此时无声胜有声，我深深地理解了大孝无言，大爱无声的真谛。同时也感到自己是多么的幸福!享受爸爸妈妈的关爱，爷爷奶奶姥姥姥爷的疼爱。可我还在福中不知福，动不动发脾气，使小性子，学习不用心，成绩好坏无所谓。此时此刻，我感到很惭愧，不由自主地说:“马鹏飞，你真了不起!”我此时才明白妈妈经常唠叨的“穷人的孩子早当家”的含义。望着窗外飘着的雪花，内心如同打翻的五味瓶，我陷入了沉思……回归神来，我想起学过的亡羊补牢的故事，对!我现在就改掉不良的习惯，向马鹏飞学习。沉重的心变得愉快起来，我觉得我长大了。
生活中，爸妈的言行也深深影响着我。记得奶奶58岁那年因煤气中毒导致半身不遂。爸爸妈妈除了上班还要护理奶奶，每天为奶奶按摩30分钟，搀扶着走1小时，每次爸妈都感觉很累很累，但他们从无怨言。13年过去了，在父母的精心护理下奶奶竟能拄拐自己走了，医生都说不可思议。我想是爸妈的“孝行”感动天地。精诚所至金石为开，此时的我懂得其中的内涵。我也会主动抽课余时间给奶奶讲学校的趣事，帮奶奶洗脚、剪指甲等做些力所能及的事，他们都夸我长大了，我觉得这么做是应该的，因为我是龙的传人。孔子曰：“孝，就是给父母长辈好脸色”。我会将其化为自觉的行动，争做一名有“孝行”的好少年。
阳春三月，让我们沐浴“爱”的阳光成长，在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁”……我又大声地背诵起来，心如同被微波炉烘烤着，暖暖的。
读国学经典有感 篇10
读《国学小书院》有感妈妈很早的时侯便帮我买了一套《国学小书院》，一直没时间仔细读完，这些天和妈妈一起阅读读出了许多不懂的道理。我最先阅读的这本书的内容包含了：三字经·弟子规。许多的小朋友一定听过或者读过，其中几句是我们常常听到的：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼......
子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义！这几句话告诉我们，人生下来，本性都是好的，只是在成长过程中，后天的学习环境中的不一样，性情也就有了好和坏；如果从小么有好的教育，善良的本性就会变坏；战国时，孟子的妈妈曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟子的妈妈就割断了织机的布来教育孟子，正是因为如此，孟子从此发奋学习，成为一位伟大的思想家！也告诉了我们一个道理。
小孩子如果不好好学习，是不应该的，不是有一句话：少时不努力，老大徒伤悲吗？没有知识，没有文化，以后什么事都无法去做，怎么能实现自己的理想呢？一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的。同样，一个人如果不经过教育，是不会懂的知识和道理的。三字经教我们要去努力学习，喜欢学习，弟子规教我们的便是做人的道理！最有代表意义的是这几句，小朋友们，一定要牢牢的`记住哦！“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；它们的意思是，父母叫唤你的时侯，应该及时回应，千万不要拖拖拉拉。父母交待的事情，应该马上去做，不要偷懒。父母教育我们的时侯，我们应该恭恭敬敬的听父母对我们的责怪应该虚心接受，不应该顶撞父母；以前，我经常因为一些事情会和妈妈斗嘴，现在我明白做为一个孩子首先要懂的爱父母，不让父母难过伤心，还要做一个行为言语谦和，说话做事讲究信用的人；弟子规中有几句也是我所喜欢的：将加人，先问己；己不欲，即速已；恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长……读书法，有三到；心眼口，信皆要；......
心有疑，随札记；就人问，求确义……通过阅读，我明白了很多生活学习的道理！通过阅读，我懂的了如何成为一位好孩子。好学生！通过阅读，我明白了"少成若天性，习惯成自然"！通过阅读，我爱上了读书，明白了学习的重要性！以后，我会更加的多读书，读好书！成为真正的"读书郎"！
读国学经典有感 篇11
这个假期，我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段，边背边对照平常的行为举止，看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师，每天给我们讲做人、做事、做学问的道理，给了我很多启迪。
在《论语》这部书里，让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的：子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”它的意思是：君子遇到九种情况要思考：看的时候，思考是否看清楚了；听的时候，思考是否听明白了，脸色表情，要想到是否温和；容貌态度，要想到是否严肃认真；遇到疑难问题，要思考怎样向别人请教；发怒时，要思考会有什么后患；看见可得利益，要思考是否合乎道义。
“视思明，听思聪，色思温，貌思恭。”读到这句，我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候，态度很差，经常说着说着就不耐烦起来，象一头莽撞的小牛，全然不顾妈妈的感受。以后，不管是什么事情，我对爸爸妈妈态度都要好一点，好好商量。
“事思敬”，在学习中，我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真，学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事，不是因为什么重大技术失误，只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了，不是因为不会做，只是因为草稿太潦草，数位没对齐，算错了。今后，不管什么事，我都要一丝不苟。
以后，我还要经常温习《论语》，按里面传授的道理去要求自己，和别人友好相处。
读国学经典有感 篇12
孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的.。
“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊！通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
读国学经典有感 篇13
假期，我认真阅读了《百家姓》。
这本书用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三个栏目来讲述姓氏的历史和名人故事。
这本书，让我感知了中国独特的姓氏文化，了解了自己的根脉：周文王的叔叔泰伯主动让贤，远下江南建立了吴国。周武王封泰伯三世孙周章为侯，改国号为吴。从书中，我知道了我最爱看的《西游记》的作者叫吴承恩，他能写出那么精彩的.杰作，我为与他同姓感到自豪!
从书中，我又了解了妈妈的姓的根源，原来她的先人是周朝的贵族，大家称他们为“王家”，所以姓王。东晋有个书法家叫王羲之，妈妈姓王，字写得不错，因为她是“书法家的后代”嘛!
听妈妈说，本来让我随她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吴王夫差”(开玩笑)，结果还是按传统随爸爸姓吴。不管是姓吴还是姓王，我都是他们的宝贝和希望。所以，我叫“贝希”。
我喜欢读《百家姓》，也喜欢我的名字。
读国学经典有感 篇14
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的'心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
读国学经典有感 篇15
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打开书，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《国学经典诵读》这本书。
《国学经典诵读》你们读过吗？这本书精选了中华五千多年悠久历史所积淀下来的经典中的精美华章，这里有最美的古典诗词……
读完了《国学经典诵读》，我受益匪浅。它让我知道了如何修身做人，如何为人处事；让我知道了要珍惜时光，让我明白了要努力学习……《国学经典诵读》中，每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理，细细地去品味，总能从其中悟出一个道理来。
其中，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”?告诉了我们:自己每天是否多次反省,替别人办事是否尽心竭力了的呢?与朋友交往是否诚实守信呢。--你答应过别人要做的事，是否完成呢。老师传授给你的知识是否想过，复习过。
曾子说过的话，深深印在我的心中。现在我知道了，学过的知识，要经常复习。答应过别人的事要尽心竭力的完成。与朋友交往要信守诚诺。
同学们，学不可以已。茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来。让我们一起读圣贤书，与圣贤为伴。与经典同行，做有道德的人。
读国学经典有感 篇16
我熟读 “人而无信，不知其可也”,懂得它的意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。也就是说：人不讲信用是不行的。
《曾子杀猪》的故事就很形象地说明了这个道理。一天，曾子的妻子去集市，儿子也闹着要去，她就哄儿子要听话，回来给他杀猪吃。当她回来时，曾子当真要杀猪。可她上前制止，说是骗儿子的。曾子就说：“孩子是不能欺骗的！他什么都不懂，什么都向父母学，今天你欺骗他，以后他就不相信你了。”曾子杀了猪，给儿子煮肉吃。
在我的家里，也有这样的故事。记得二年级的期末时，妈妈答应我，只要我专专心心做事，认认真真学习，考好了就给我买全套《笑猫日记》和我喜爱的玩具。当成绩单拿下来时，妈妈毫不犹豫就实现了我的愿望。
在学校里，我借了课外书来看，到了该还时，如果看完了，按时归还；如果没看完，我一定会去申请再延长几天，看完后立即归还。
现在，我身在学习部，身为老师的助手，光信用还不够，还应该多一份信任。每天不但要把学习功课做好，还要把班上该做的事做好，才能获得老师、同学的信任。《徙目立信》的故事就是我最好的学习例子。
同学们，为了让我们有一个更好的学习环境，让我们做一个讲诚信的人，共同努力吧！你帮我，我帮你，心灵诚，品行美！
读国学经典有感 篇17
记得，寒假的一天，我在家无聊，就去我的书架上找了一本书看。那时，我到书架前，看到一本外皮是蓝色的，又不是很厚的一本书，我就抽出来看看了。抽出来一看，原来是《国学经典》。记得，这是那次诵读比赛时发下来的。因为是以前，很多内容都已经忘了，我有兴致勃勃地看了一遍：
当我翻开这本书，看到目录里有弟子规、千字文、古今贤文……一些教做人要做到有仁、信、礼、智、义的片段。我就慢慢翻着，津津有味地品味着其中的品质和精神。
当我读到《重拾感恩》中的“感恩，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能使我们保持积极健康的阳光心态”时，我心里想：我也要学会感恩，感恩是多么快乐啊！我有怀着无比激动的心情继续往下读。“感恩，来自于生活的爱与希望。……”当我读到：“重拾感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。”时，我才知道了感恩的真正意义。我又继续往下读，过了一会儿，当我将这一本诵读读本全部读完一遍，我有回过头来想：这本书真好。一本小小的.书，经包含了我们祖先遗传千年的品德。比如说：《弟子规之信》是教我们要讲信誉；《母亲》是告诉我们母亲的伟大，母爱的伟大；《重拾感恩》告诉了我们学会感恩是美好的，它能敲开幸福之门，使自己快乐 ，别人也舒心。
读了这本书后，我才知道那时学校为什么要我们读这本书。不正是因为他们想我们永远记住祖先们遗传千年的美德，待日后，我们长大之时在将这些美德发扬光大，遗传万古吗?
读国学经典有感 篇18
提起中国姓氏，人们最熟悉的自然是《百家姓》。《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
小时候就常听长辈谈论，当时家庭条件不允许，只能从长辈的口中知道《百家姓》中前几个姓氏，它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的`：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》 “似是两浙钱氏有国时小民所著” 。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。 “赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。
姓氏分类
第一种：以祖先的图腾崇拜物为姓氏。第二种：以祖先名字中的字为姓氏。第三种：以封地名和国名为姓氏。第四种：以职业或官职为姓氏。第五种：以山名、河名为姓氏。第六种：以住地的方位为姓氏。第七种：以部落的名称为姓氏。第八种：以出生时的异象为姓氏。第九种：以谥号为姓氏。第十种：因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。第十一种：帝王赐姓氏。第十二种：以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。第十三种：少数民族汉改姓氏。第十四种：汉族人改为少数民族姓氏。第十五种：部分少数民族的姓氏。第十六种：容易读错的姓氏。
从《百家姓》里还有一首四字一句的韵文，读起来朗朗上口：“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许、何吕施张。 ”
读国学经典有感 篇19
“学而”句提出了“学”的本质，“学”之道；紧接着就是知己之乐；然后是君子的概念，理想的人格。
而君子想要做“仁人”、行“仁道”，最重要的是要树立起其根本，这个根本就是“孝弟”，就是“孝顺父母，爱敬兄长”。
但并不是人人都具备有“仁”，比如“巧言令色”之流基本上无“仁”可言。当然，有一种情况是例外的。在面对父母时，无论再怎么“巧言令色”也不为过。
可是，要怎么知道自己有没有做到“仁”呢？“吾日三省吾身”。通过反省，实时检视自己的行为，以此修身，使之符合“仁”之道。概括起来，反省有三个方面的内容：答应别人的事，是否有尽心竭力去完成；与朋友往来，是否有做到诚实守信；恩师所传之学问，是否有学以致用？
个人修身、齐家到一定境界了，那便可以出来治理国家了。治理千乘之国，有五点要素：敬慎于事而不荒嬉；取信于人而不相欺；节俭而不奢靡；爱民而不轻用民力；必不得已而需用民力，当在农闲之时，以不误稼穑。
而后生晚辈求学者，与君子“为仁人”、“行仁道”一样的道理，当先树立起根本。那根本是什么呢？根本为“德”。“德”包括“入”和“出”两部分。“入”是根本中的根本，“孝悌”。“出”，包括行为做事有章法，与朋友交往言而有信；而后由“入”的推己及人“爱众人”，并且亲近“仁人”，习“仁”之道。当根本竖立起来之后，还尚且有余力的话，那就可以去学习诗书文章了。
后生晚辈所求之学，未必一定就得是诗书文章。倘若他能够诚心诚意做到：见到贤人，能够恭敬相待；侍奉父母，事事能够竭尽全力；为保家卫国，甘愿献出生命；对待朋友，能够做到言而有信；那么，即便不曾学习圣贤之书，那他也必定是一个有学问的人。
读国学经典有感 篇20
我熟读 “人而无信，不知其可也”,懂得它的意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。也就是说：人不讲信用是不行的。
《曾子杀猪》的故事就很形象地说明了这个道理。一天，曾子的妻子去集市，儿子也闹着要去，她就哄儿子要听话，回来给他杀猪吃。当她回来时，曾子当真要杀猪。可她上前制止，说是骗儿子的。曾子就说：“孩子是不能欺骗的`！他什么都不懂，什么都向父母学，今天你欺骗他，以后他就不相信你了。”曾子杀了猪，给儿子煮肉吃。
在我的家里，也有这样的故事。记得二年级的期末时，妈妈答应我，只要我专专心心做事，认认真真学习，考好了就给我买全套《笑猫日记》和我喜爱的玩具。当成绩单拿下来时，妈妈毫不犹豫就实现了我的愿望。
在学校里，我借了课外书来看，到了该还时，如果看完了，按时归还；如果没看完，我一定会去申请再延长几天，看完后立即归还。
现在，我身在学习部，身为老师的助手，光信用还不够，还应该多一份信任。每天不但要把学习功课做好，还要把班上该做的事做好，才能获得老师、同学的信任。《徙目立信》的故事就是我最好的学习例子。
同学们，为了让我们有一个更好的学习环境，让我们做一个讲诚信的人，共同努力吧！你帮我，我帮你，心灵诚，品行美！
读国学经典有感 篇21
国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系，人与人之间的关系，人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的记载。在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和道出人生真谛的记述。其蕴含的哲理，不仅是个人安身立命之本，还是一国安邦济世之基。
孔子的精神和文化正是中华民族历史长河中文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”譬如《三字经》是启蒙的范本。它最重要的特点是条理清楚，文理明畅，概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，被誉为“袖里通鉴”《百家姓》可使我们了解到中华民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久远，运用人数最多的儿童国学启蒙读本，是中国文化的小百科全书。至于《弟子规》所包含了中国文化所提倡的忠，孝，仁，义，礼，智，信等品德修养，在这些优秀的书籍忠，我们可以回溯源文化传承的命脉，吸取中华民族博大的文化。
在国学的经典中，我们无时无刻不在领略“自强不息”的开拓精神。“厚德载物”的博大胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神，聆听圣贤的教诲对我们来讲是件莫大的幸事，对我们的工作，学习都有相当大的帮助。
以国学为基础的教育培养了一代一代的文化巨人与治世之臣。然而“五四”之后，中国开始学习西方德尔科学知识，摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始逐渐西化，一切都以物质为基础。现代的`教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视。然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾，1个再有才能的额外你如果没有德行也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生，而我们的祖先都早已教会我们，这些道理都写在国学里面。现今如果我们重读国学，用心去读，认真品味，能够涤荡内心深处的污垢。
我国历史悠久，留下了很多优秀的作品，传世名篇。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千年的文化内涵，所以，作为新世纪的我们要多加学习国学，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，继续并发扬中国传统关系文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意义是什么，白白的浪费了大好的青春年华，夺走了许多的冤枉路。而国学著作中阐述的人生哲理是人们清楚自己的人生目标，在人生的道路上不在迷茫。
既然国学经典中蕴藏着这么多中华民族的瑰宝，那就让我们一起勤勉，共同学习国学！
——09园艺1 张新圣
读国学经典有感 篇22
读《国学小书院》有感妈妈很早的时侯便帮我买了一套《国学小书院》，一直没时间仔细读完，这些天和妈妈一起阅读读出了许多不懂的道理。我最先阅读的这本书的内容包含了：三字经·弟子规。许多的小朋友一定听过或者读过，其中几句是我们常常听到的：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼......
子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义！这几句话告诉我们，人生下来，本性都是好的，只是在成长过程中，后天的学习环境中的不一样，性情也就有了好和坏；如果从小么有好的教育，善良的本性就会变坏；战国时，孟子的`妈妈曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟子的妈妈就割断了织机的布来教育孟子，正是因为如此，孟子从此发奋学习，成为一位伟大的思想家！也告诉了我们一个道理。
小孩子如果不好好学习，是不应该的，不是有一句话：少时不努力，老大徒伤悲吗？没有知识，没有文化，以后什么事都无法去做，怎么能实现自己的理想呢？一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的。同样，一个人如果不经过教育，是不会懂的知识和道理的。三字经教我们要去努力学习，喜欢学习，弟子规教我们的便是做人的道理！最有代表意义的是这几句，小朋友们，一定要牢牢的记住哦！“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；它们的意思是，父母叫唤你的时侯，应该及时回应，千万不要拖拖拉拉。父母交待的事情，应该马上去做，不要偷懒。父母教育我们的时侯，我们应该恭恭敬敬的听父母对我们的责怪应该虚心接受，不应该顶撞父母；以前，我经常因为一些事情会和妈妈斗嘴，现在我明白做为一个孩子首先要懂的爱父母，不让父母难过伤心，还要做一个行为言语谦和，说话做事讲究信用的人；弟子规中有几句也是我所喜欢的：将加人，先问己；己不欲，即速已；恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长……读书法，有三到；心眼口，信皆要；......
心有疑，随札记；就人问，求确义……通过阅读，我明白了很多生活学习的道理！通过阅读，我懂的了如何成为一位好孩子。好学生！通过阅读，我明白了"少成若天性，习惯成自然"！通过阅读，我爱上了读书，明白了学习的重要性！以后，我会更加的多读书，读好书！成为真正的"读书郎"！