请欣赏读骆驼祥子有感（精选35篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读骆驼祥子有感 篇1
骆驼——一种性情温驯的动物；祥子——一个民间朴实的名称。老舍先生以这两个看似没有多大关系和事物为名，写了一本名扬中外的著作，其中的内容深深地吸引了我。
本书塑造了一个人力车夫祥子的形象，他不怕苦、不怕累、向着自己的目标前进，这种精神深深地打动了我。
读这本书时，我的心随着祥子命运的`沉浮而起落。读到祥子买车时，我兴奋不已；读到祥子的洋车被抢时，我义愤填膺；读到祥子变成“刺头儿”时，我惋惜不已。
慢慢地合上这本书，我心情沉重，也有些愤愤不平。生活在那时的人们，只是想生活得好一点，却被那黑暗的社会不止一次的捉弄，最后由生机勃勃变成死气沉沉。丧失那仅有的一点尊严和上进心，成为那个时代的陪葬品。
祥子堕落了，由先前的朴实，勤劳，变成“还有口气的死鬼”，尽管这样，祥子在我心中的形象还是之前那个勤劳的样子，因为他堕落的主要原因是当时那个社会，他之前那种勤劳、肯吃苦的精神还是值得我学习的。现在社会中，像祥子一样“吃得苦中苦”，虽然未必为“人上人”，但却不会后悔，不会给自己的人生留下阴影，祥子精神值得人们借鉴。
让我们发扬祥子不怕吃苦的精神，让生活更充实吧！
读骆驼祥子有感 篇2
老马是和祥子同行的人力车夫，他年龄已经很大了，可依旧坚持拉车，他的孙子小马，因为吃不上饭而活活饿死，连老马也苟延残喘着一口气拉着他那破车。正是他的遭遇让祥子明白了——有了车也不能养活自己，奋力干活也不能养活自己。
读到这儿，我不禁为他们打抱不平，老马何尝不是像刘四爷一样努力过?但他为什么就只能苟延残喘地活着，而刘四爷就能风光无限?因为刘四爷年轻时无恶不作，奸诈狡猾，而老马年轻时老实本分!
这人吃人的旧社会就好像是一个漏斗，它把那些老实、善良的人筛去，只留下那些狡猾的人。所有人，都在那可恶的旧社会中发生了可怕的变异，祥子从开朗乐观变成了人榕的'末路鬼，老马变成了苟延残喘的可悲事老人。这是多么惨痛的事之前啊!
现在，我已经身处新社会，但每当想起骆驼祥子这本书，我的心中就只有一个念：这种事情，绝不能再度发生!
读骆驼祥子有感 篇3
在川流不息的黄包车中，拉车夫里我的存在是独特的。我也曾不争不抢，远离是非善恶，可那究竟是我对生活，对社会，对人性的可笑妄想。如今乍一看到底是自个儿不够执着，也或是上天对低下人的责罚？
我社会地位低下，生在农村又从小失了爹娘，成了真正的可悲之人——孤儿。若问我生日几何，我自是回答不出，只因我早就忘了，记得又如何？没有顶多的作用又养不活我。
穷人不配拥有生日，他们的出生无人惦记。在这个社会只有富人才可以在生日那天获得众人的祝福，在他们眼中我们只是一条会说话的狗。
有些事儿经过某种洗礼，多年未完成并会慢慢演变成执念。这种执念越久不完成并越执着，就像有些事儿。
我身子骨强壮，又年轻气盛，吃得了苦，是天然的拉车好料。加上拉车又是一份好赚钱的差事，自然便当上了拉车夫。
日子渐渐的流逝，我也成了拉车夫中的“好人”，便是那种不争不抢的“高等车夫”，可我的梦想不限于此，我想拥有独属于我的车。那是一种执念，一种追求。
为了那辆车，我可以忍，可以苦，可以咬牙死挺，甚至可以为此失去幸福，娶一个不爱的女人。但是天地良心，我做错什么？为什么这么对我，我的执念无不是一辆车，一个爱我很爱的人，可是，可是到底是一场空，我的执念很难吗？
不！我想是不难的，但是毁灭我的到底是什么，就是那个不该有的妄想吗？亦或是不够坚定的执着或是那份执念，没有的话那结局会不会好一点儿？
怎么会呢？故事与历史是不会改写的，毁了我的不就是这个不公平的社会嘛，社会如此待我，我便报它于砒霜。它毒害我，我便害它于混乱。
社会麻木了我，执念架起了一座大桥，让我过去重新来过。可是我拒绝了，我痛恨不公的命运，自甘堕落，成了一个失去一切的社会病人。
读骆驼祥子有感 篇4
老舍，原名舒庆春，字舍予，他是新中国成立后第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的代表作《骆驼祥子》深受人们喜爱。
《骆驼祥子》讲述了一个普通车夫的一生。祥子本是农村人，后来到北平谋生。来到北平后他选择了基层老百姓常见的职业——拉洋车。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的.洋车。但当时的社会却一次又一次使他的梦想破灭。小说结尾祥子从一个诚实可爱的青年变成了麻木不仁的行尸走肉。祥子之所以会发生如此大的转变，与当时那个黑暗社会脱不了干系。
老舍先生在《骆驼祥子中》有这样一段话。“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
当时祥子所处的社会是黑暗的、动荡的、残酷的。各类军阀展开激烈的斗争，受苦的永远都是老百姓。在那个时候好人过不上好日子是社会腐败改变了祥子。如今我们生活在一个和谐社会中，但也应该主动关心身边那些有困难的人。文中的祥子正是因为社会的黑暗和人性的扭曲才走上了堕落之路。我们不仅要关注自身的发展，而且要关切他人，设身处地的为他人着想并善待他人。
我们用心对待他人，不仅能发挥自己的光亮，而且可以温暖他人、照亮他人甚至温暖社会。
让我们用真诚、热情、给予去感动、改变他人消融冷漠，共同营造一个互信、友善、和谐的社会。
读骆驼祥子有感 篇5
这是一个可悲的故事，但却活现了底层人民的不容易与可怜。
祥子来自农村，他立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年经力壮，正当生命的黄金时代。在不断的努力奋斗下，终于买来了一辆洋车。但没有过久，军阀抢走了他的车，接着他仅有的钱被诈走，主人躲避特务还使他丢了工作，虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心带来了折磨。迎着这一个个打击，他做过挣扎。但可怜之人必有可恨之处，他不顾虎妞，用虎妞的积蓄买了车，结果又变卖了，给虎妞办丧事。他的愿望像电影一样，抓不牢，空受罪。最后小福子自杀了，他沦为行尸走肉。
故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今来，战争，最终受罪的都是百姓。社会的丑美不会因一个人而改变，但都不去行善是万万不能。农民本可靠地自给自足，但不知何时，自上而下形成巨大的'利益链。农民受天灾和收货的双重蚕食。天灾不说，涝旱难测。收获的排挤外来收货，垄断赚钱，可恨。故事讲完了，还有那一个个写作手法，玄妙至极。在读书时，我会用不同的笔画出来，多读。
这本书充满了民间风味，用民间语言，生动地展现了现实的悲剧。
读骆驼祥子有感 篇6
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触颇多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁来的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一独立的劳动者。后来，经过了省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没多久，却被大兵抢走。第二次，他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子。本来日子已经过得不错了，可是虎妞却难产而死。祥子伤心欲绝，没办法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折之后，终于完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾，好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竞然有把人变成鬼的罪行。我们现在的社会是多么的美好，是幸福的。这样就没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在的社会，有的人进步了，有的人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了。然而，社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
读骆驼祥子有感 篇7
从小学到现在读了很多书，其中做让我有感触的就是老舍先生的《骆驼祥子》。
书中介绍了一位由老实变为狡猾的人物，也就是本书的主人公祥子。祥子来自农村，有农村人的特点，而他在北京选择了拉洋车。这样一个人在经历了三起三落之后最终走向了灭亡。
这样的书给我最大的感受就是：要学会在挫折中拔起来，祥子经历了这么多的事情，最终还是自取灭亡了。
我曾经也被挫折打到过，但最后还是再拿起来了，在一次十分中央的考试后，我认为知己发挥的很好，做的题都几乎都对，于是我就放松了好长时间，后来去领成绩单时我傻眼了，成绩很不好、正是因为不好所以知己的幻想全都破灭了，但妈妈告诉我：没事，不用担心”我就在不用担心的心里又过了几天。但另一个噩耗的传来让我遇到了一个晴天霹雳，这一次之后，我感觉到前途一片漆黑，此后就一直消极的生活
一次妈妈问我：是选择我心中的那个目标，还是重新开始。我犹豫了很久终于选择了—重新开始。于是我又回到了那个冲刺点，那个冲刺开始的地方
和祥子的经历相比，我发现我比他好。但祥子度过了很苦的日子后，仿佛就要见到黎明时，现实的残酷又将他打了回去，又让他进入黑暗之中。但祥子开始并没有在意出入于黑暗与光明之中，可是他后来似乎厌倦了他自甘堕落最终隐没在黑暗之中，生活在不见天日的地方。
骆驼祥子中有各种各样的人物，也有各种各样的事情。像车场主刘四对车幅度剥削和不近人情：像虎妞大胆泼辣以及能为了心爱的人与家人决裂。而祥子则是大都数人力车夫的典型。但无论何人，在社会的压迫下总是会低头，总是会改变的。就像祥子一样，好人在当时的社会上不会有好日子过。
读骆驼祥子有感 篇8
灰色，用来形容《骆驼祥子》是最贴切的。它以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级和对劳动人民的同情，造就了一个丑恶的灵魂。
祥子的生命，本该是热血沸腾的红色。他不甘于做社会的底层，他恨极社会的腐败，他每天勤劳地工作，只为了过上自己理想的生活。可是命运束缚住了他的理想，第一次，他刚买上车，就被士兵们抢走了，幸运的`是，他在这时并没有放弃希望，他拉着骆驼，几经波折，回到了城里。骆驼祥子这个外号就这样传开了。或许命运对他真的很不公，第二次，他刚攒够了钱，却又被可恶的孙侦探给骗了去。当他想重新开始生活时，再次遭到了命运的玩弄。第三次，他和虎妞结婚了，他用虎妞的钱，买了一辆自己的车，本以为可以过上幸福生活了，但好景不长，虎妞死于难产，祥子也不得不卖掉车为虎妞料理后事，加之失去他最喜爱的小福子，祥子彻底被命运打垮了。
他开始变得颓丧，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，他自甘堕落，他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。他灵魂的丑恶、阴暗，在这一刻毫无保留地显示出来。就像这个社会的阴暗，是你远远想不到的。谁会知道，这个灰色的丑恶的灵魂背后竟是一颗对理想和目标充满激情的炽热的心呢？这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧，一个曾经勤劳坚忍，有着自己理想和目标的人，最后却沦为了社会垃圾。
也许这才是现实，残忍、无情。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，却又同时存在。社会是现实的，是残酷的，不是完美无瑕的。或许我们也需要给予它宽容，容许它犯这些伤害我们的过错。
读骆驼祥子有感 篇9
祥子垮了。他_后的一丝志向没有了，他的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。_后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。
这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的`，尽管他开始是怎样的努力，但是_终还是不可避免地走向了没有灵魂的活死人，这怎能不令人悲凉呢？此刻，我突然发现自己悲凉的是什么时候了：是吃人的社会，是扭曲的人性，是不公的命运。
读骆驼祥子有感 篇10
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春华秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的'祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落
了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
读骆驼祥子有感 篇11
体面的、要强的、努力的、个人的、利己的、自私的祥子还是成为旧社会的牺牲品。祥子的遭遇不仅是他个人的悲剧更是整个时代的悲剧，他的下场正是那时许多劳动人民最终的命运。
老舍先生用京味十足的语言生动形象的描绘了二十年代末的老北京，生活在社会下层的劳动人民悲惨生活，用爽快直截的文字无情的抨击旧社会的黑暗，控诉了统治者的剥削与压迫，同时也深深的传达出对劳动人民的同情和关切。
对于祥子，我感到无奈，感到惋惜。祥子一直努力与社会抗争与命运抗争，但终究还是没能战胜自己，丧失了信心。其实生活中希望总还是会有，寒风呼啸的冬天过去，春天一定就在不远的前方。
读骆驼祥子有感 篇12
其实自己就是那个骆驼祥子，我与他一样在最初有着理想与抱负。我们都想在这座城市活下来并赢得他人的尊重，可现实却狠狠的给力我们一巴掌，反观理想又是那般的遥不可及又容易破没。相比于“看成败人生豪迈，只不过是从头再来”而言那触手可及的困窘磨砺着我们的精神与肉体。但最为关键的一点就是我们只是普通人，并不否认积极向上的品格曾在我们的身上闪烁光芒，并不是每个人都可以成为保尔柯察金。我们只是普通人，人性中本应有的绝望与懦弱也曾一直伴随着我们的成长，只不过其当初在我们的身上没有那般的明显罢了。我从来都没有指责过祥子最后变得如此的堕落，因为较之于我们普通大众而言我们的梦想在这个社会的大背景下实在太难以维持，单纯为理想而活或为生活而活都不是最难的，难的是如何在追求自己梦想的同时又如何在这个现实的社会下找到适合的`契机点。我们终究只是社会的一部分，并不可能向小龙女那般的超脱世俗而存在。
伟大的上帝啊，希望你至少让我们在每天这般艰辛的情况下至少能让我们感觉到那希望的曙光还是能触手可及的。我们都愿活的伟大，但如果做不到我们终究又只能勉强着活着，我们终究还是没有那种“要么成功，要么死亡”的那般勇气。一簇微弱的月光还在天上冷清的挂着，愿伟大的上帝能多赐予这世间人一点希望，即便只能是在梦中。
读骆驼祥子有感 篇13
月光清浅，摊开书页，尽在那醉人的墨香里，跟着书中的人物，同欢乐共困苦……
书中的主人公祥子刚刚来到北平的时候，是个自由的洋车夫，通过自己的努力买上了车，或用书中的话说：“自己的车，自己的生活都在自己手里。”这时的祥子刚刚来到北平，怀揣着自己的梦想和满腔热血，他只想拥有一辆属于自己的车，通过自己的努力劳动过上自己想要的生活。为此他经历了三起三落：第一次买车，拉了几天就被宪兵抓了去，在山中流落了十几天，最后拉着三头骆驼进了北平，卖了35块大洋。第二次攒够了买车的钱却被孙侦探敲诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这一连串无情的打击像子弹般让祥子最终丧失了生活的'希望，一步步走向堕落。
以前任劳任怨拉车的祥子变成了“又瘦又脏的低等车夫”，还染上了打牌，打架的习气，祥子的人生遭遇让人同情，那黑暗的社会也同样让人憎恨，祥子的命运就是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧也就是整个社会的悲剧。虎妞，小福子，甚至他看作圣人的曹先生和他自己，他们都是那个时代底层劳动者的缩影，他们或是祥子生活的映衬，或摆布他，或给他帮助或希望，但没有人能改变他最终的命运。因为那个黑暗的时代，加上他自己的不觉醒，才造就了他最终的悲惨结局，他那可怜又可恨的一生。
读骆驼祥子有感 篇14
前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影，是老舍先生的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，
没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
不过我也不奇怪，在一个那样的社会，极度的黑暗，人情淡漠的让人受不了，我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧，而祥子就是这样一个人，即使开始他与命运斗争，但最终还是无疾而终，向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的，同时也有我们要认真去对待的，如果我们做到了，那我们就是最终的赢者！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
只要我们在前行的道路上认清方向，不要迷失自我，那么我们便会心如明镜，走好自己脚下的每一步！
读骆驼祥子有感 篇15
故事中，祥子是一个洋车夫，他的外号是骆驼，北平的洋车夫分几个派年轻力壮，腿脚灵的，讲究凭漂亮的车，他们先什么时候出车，就什么时候出车，想什时候收车，就什么时候收车。和他们差并不多的是年纪稍大一点的，他们大多数拉的是新车。
但不能像他们那样随便。则年纪在四十几岁或以上的就不如前两派了，他们拉的是破车，抽的是地上的香烟头，他们又不敢拉太晚，只能早上早点起来去拉车，他们希望能从早上的四点到午后三四点，拉点生活费出来。他们的车破，跑得慢，所以得多拉点车，少要点钱。
在那里，有的`从十几岁就开始拉车，他们也许拉了一辈子的车，但也不会成名，他们就是这样默默无闻的奉献。一些事业的人咬着牙走上了这条死亡之路。
再同一个世界里，为什么差别那么大，是应为少爱，他低着头，嘴中叼着从地上捡来的香烟头，有气无力的奉献着。我们应该去帮助那些默默无闻的奉献者。
读骆驼祥子有感 篇16
最近几天我读完了杰出的语言大师——老舍的《骆驼祥子》一书，当我郑重的翻过最后一页，我不禁掩卷沉思。
这本书真实地描绘了北京一个人力车夫—祥子的悲惨命运。祥子来自乡下，当他拉着租来的洋车成为一名人力车夫时，就梦想着有一辆自己的车。样子通过自己三年的省吃俭穿，终于买上了一辆车。可是，好景不长，新车刚拉了半年，就因兵荒马乱被拖走了，只带回了三头骆驼。祥子并没有放弃，把骆驼卖了，继续狠命的拉车赚钱，攒钱买车，可还没有买上车，祥子的积蓄便被孙侦探敲诈走了。当他再次拉上自己的车，是以和虎妞崎岖的婚事为代价。好景不长，虎妞死于难产，为了给虎妞办丧事，祥子卖掉了自己的车。他的希望也消失了，再加之喜爱的女人小福子的自杀，更是吹熄了仅存的一丝希望之火。于是，祥子厌恶拉车，厌恶劳作。从一个有上进心、天天辛苦劳动的人堕落成一个成天吃喝嫖赌的浪荡子。
当我读到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”这句时，我从这句话中感受到了祥子的`辛劳。为了挣到钱，他顶着炽热的太阳，不惜被汗水洗礼。还有祥子的吃苦耐劳。
再当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒了。“旧社会！可恨的旧社会！”这几个字猛地敲打着我的心灵—我愤恨因为它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁想要问道；“为什么？旧社会为什么不让好人有好出路！为什么？”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我愤怒，愤怒旧社会的黑暗，劳动人民没有出路。我惋惜，惋惜祥子命运的悲催。可恶的旧社会，让劳动人民没有好生活过；可恶的旧社会，让一个正直善良的人沦为社会的垃圾；可恶的旧社会，四处都是黑暗，没有一丝光明。
读了《骆驼祥子》，我深深感受到旧社会的底层人民的痛苦。我们应该珍惜现在的幸福时光，好好学习，把祖国建设的更加强盛，让人民永远能安居乐业。
读骆驼祥子有感 篇17
破蛹的过程是如此的危险而可爱，因此有的蛹儿勇敢地破蛹而出，有的蛹儿却畏缩不前。勇敢者变成美丽的蝴蝶自由翱翔，畏缩者只能依然挂在树上，等待着死亡。——题记《骆驼祥子》是我国著名现代作家老舍所作，它是老舍最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友、实有其人似的。故事的主人公祥子是一位来自农村的农民。他自尊好强，吃苦耐劳，能抵御一切生活的阻碍，能忍受一切袭来的暴风雨，不管吃多少苦他都愿意——只为了得到一个属于自己的车。但是命运总与不幸的祥子作对，似乎世界上一切倒霉的事情都降落在他身上了。历经千辛万苦的他，终于买到一部属于自己的车——那是他经历千辛万苦挣扎和困苦的结果与报酬。但这车很快就被大兵抢走了。
第二次，车没买上，钱就全被狡猾的孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好车卖掉去安葬虎妞。日日月月他都在呻吟，为什么?为什么所有的人都在戏弄他?这个封建、腐败、落后的社会，为何没有改变呢?那些自私自利、损人利己，把钱看得比自己的命都还重要的人，能改变当今的现状吗?不能，祥子就是一个真实的写照，祥子就是当今社会折射出的影子。祥子再也不敢去想一部自己的车了，他也没有能力去想了，这个社会迫使他失去生活的信心，一步步地，祥子渐渐走向生活的深渊，再也没有机会爬上来了。最后，他变成了一个自私自利、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
一个与众不同的勤奋好人，最后被社会逼迫成一个滥人，正是通过这个人物的变化，射线出这个无情的社会——它不让好人有出路。这让我想起在杂志上读的一个故事以前在一棵老树上，树梢挂着几个蛹。不知过了多久，几只蛹开始交谈起来。第一只蛹问：“大家，你们愿意离开这个地方吗?”另外几只蛹说：“千万不要破蛹哦!那是极其危险的事，这样就好，现在这样就挺好的。”第一只蛹又问：“真的吗?听说外面的世界很美丽，有花有草，鸟鸣，流水，真的很漂亮。”第一只蛹的话引起了第三只蛹的憧憬：“真的吗?那我们明天破蛹吧!”另外几只蛹一言不发，似乎在算计着什么。夜幕降临了，太阳又升起了，第二天就这样来了。第一只蛹开始了痛苦又危险的破蛹过程。几个小时过去了。第一只蛹变成了一只蝴蝶，它惊讶的发现自己的`美丽，但外面的世界给了它更大的惊喜“天啊，太美丽了，太广阔了!”“喂，你出来看看呀!”它对第二只蛹说。可第二只蛹被其他蛹拉着，死活不让它出来。它们说：“我们不出去，你也别想出来了，上一只蛹能出去时它的荣幸，可你就没那么幸运了，哈哈!”
第二只蛹心里有苦吐不出来，为何其它蛹要这样对它?如果我是祥子，我会再次坚强起来，继续奋斗，绝不向恶势力低头，绝不会自暴自弃，不论遇到多大的困难，都不会畏惧，不会退缩，一定要以坚定的意志去挑战它，战胜它。如果我是那第二只蛹，我会努力挣开同伴的拉扯，不论用多大的力气，一定要破蛹而出，不管有多痛苦，多困难，一定要咬紧牙关，挺挺也要过去。必须要去外面的世界闯一闯，逛一逛，要不枉活这一生。可惜的是，我不是祥子，也不是那第二只蛹。想想我们今天的幸福生活，难道不比祥子的生活坏境好吗?我们见过的世面，闯过的世界，不比第二只蛹的好吗?我们能有什么不满足的吗?不能，我们更应该努力珍惜现有的学习、生活条件，努力学习，将来创造更好的环境给下一代，不让祥子的悲剧再次发生，不让树梢再多挂一只蛹。还记得那树梢上的蛹吗?
看那小小昆虫的行为，自然想到我们自己。我们为什么总是被它人的思想牢牢锁住，不能破蛹成蝶，在世间自有飞翔呢?所以，请积蓄力量吧!我们能以今日所学突破旧日自我的时候，我们必将发现外面的世界如此的美丽，如此值得令人神往。诚然，突破也行是痛苦的，也许是令人不堪回首的，但是，这也正是“敢于突破和创新”值得去尊敬的地方。当我们真正成为蝴蝶时，也将笑着说：“突破时如此的精彩!”
读骆驼祥子有感 篇18
“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”自从我读了《骆驼祥子》，让我深刻地体会到祥子的内心世界是不公的，而我们就要去珍惜当下美好的生活。
祥子本是一位吃苦耐劳，好强的人，他也有一个愿望——拥有一辆洋车。可是，三年血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走；用虎妞的积蓄买了一辆车，但不得不卖掉而用来处理虎妞的丧事；就连祥子心爱的女人也自杀了。这些丧事接二连三地发生在祥子的身上，让祥子变的自暴自弃，既写出了为了生活的不断努力，又展现了当时的社会制度对社会底层的劳动者的欺压。
读到了这里，我们知道祥子努力拼搏，最终也是被现实中的生活打败。这让读者有了想法，可能会想：祥子只是一直被现实中的生活打败，并没有坚持下来。但是老舍却想表达：就是再坚强的人也会被现实中的.生活打击得毫无希望，侧面反映出社会的不公平。
再看看现在，我们在温暖的教室里学习成长，爸爸妈妈为了让我们以后有事业，不惜任何金钱的代价为我们实现愿望，我们却顶撞他们，让我感到十分惭愧。在那个时代，祥子连小小的愿望都实现不了；就算实现了，也只是昙花一现，过不了多久愿望就会破碎，甚至可以破碎整个家庭。这本书就为了表达对劳动人民的同情，更加地批判当时自私的个人主义与社会的黑暗。
如今的动画片也是这样，比如《喜羊羊与灰太狼》，相信这是很多读者小时候的回忆吧！灰太狼就是典型的“祥子”。一般每一集灰太狼都抓不到羊；抓到了的羊也会“飞”走。不仅吃不到羊，每天都还要受到红太狼的平底锅的揍，可是灰太狼从没想过放弃，一直为了生活拼搏。所以我们这点学习苦算什么？
我们一定要珍惜当今社会的和谐与没有战争的大好时光，努力学习，不要让将来变成以前的模样。
读骆驼祥子有感 篇19
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。
祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的`车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”
读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。
读了《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……
读骆驼祥子有感 篇20
《骆驼祥子》这本书是老舍先生所写的。主要写了祥子凄凉、悲惨的一生。接下来，就让我来给你们介绍介绍它吧。
我刚开始看到这个名字时，不知该如何去理解他，后来才知道。“骆驼”只是个外号，祥子才是名字。
祥子头不是很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。
祥子的愿望就是买辆新车。这样他就可以拉自己的车了，不要去担心把别人的车弄坏，还要去修。祥子通过了三年的努力，省吃俭用，终于凑齐了买车的钱。他买了一辆美丽又实用的车。但好景不长，祥子因为心太大，结果车给弄丢了。这时的祥子十分的无助，心情低落。于是他便跑到了人和厂拉车。
人和厂是刘四爷开的.，刘四爷，有个女儿，十分的粗暴，所以大家都喊她虎妞儿。但虎妞十分喜欢祥子，他为了嫁给祥子与她爹刘四爷吵了一架，离了家，再也没有回去。
最后虎妞儿还怀了孕，但不幸的是，她在生孩子的时候难产死掉了。祥子伤心欲绝。他最后一无所有，流浪在街头。
我觉得祥子有的时候还是值得我们学习的。比如他能吃苦耐劳，为了能实现自己的愿望，不顾一切。我们应该学习他的坚持不懈，遇到问题不退缩的精神。但我们不能学习祥子的粗心，我们应该要细心的去做好每件事情，要吸取祥子的教训。
看完《骆驼祥子》这本书。他让我懂得了许多的道理，这就是我看完《骆驼祥子》的感悟。
读骆驼祥子有感 篇21
《骆驼祥子》这本书一开始，祥子是个高等车夫，有自己的车，也热爱拉车这一行业，得到了许多人的称赞，在北平过得还不错。
但是，一次被兵抓了去，使他的钱，车都没有了，只趁着逃走时拉了几匹骆驼，并且卖的钱不多。为了买车，他又拼了命地拉车赚钱买车——我想，祥子也就是想自己掌握自己的命运，并且，这时候祥子已经不同了，他为了买车，已经放弃了自己之前一直遵守的“礼节”等，他已经变了。再加上因为侦探的事又一次失去所有钱，虎妞的“要挟”，难产而死，小福子的上吊……他已经变成了平凡的车夫，抽烟喝酒，混日子，最后竟干起骗人钱财的勾当来。
是啊，这就是祥子的一生，这就是旧社会下层社会人们的一生——年轻力壮讨人喜欢的.时候，干着最下层的工作，却仍有自己的信念，慢慢地，一次次地挫折把他们一次次击倒在地——啊，没事，反正已经爬不起来了，已经从体面的人变成了一条狗了，那么，就像一条狗一样爬回去吧，像狗一样过完一生。
我感觉看完后不知道该说什么，但心中的确是五味杂粮。感觉就像有什么堵2住了我的嗓子眼，让我说不出话来。
读骆驼祥子有感 篇22
就在昨天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，这让我对鲁迅有了不一样的看法。我原以为他写的还会是文言文，枯燥难懂，结果当我读小引的`时候发现，他写的是白话文，意思也比较好理解，语言生动形象。
今天我就选择了老舍先生写的《骆驼祥子》作为下一个读物。首先我来介绍一下老舍先生，1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同(现小杨家胡同)，一个满族城市贫民家庭。原名舒庆春，字舍予，“老舍”是他后来写作时所用的笔名。在他还不满两岁时，父亲就阵亡了，全家靠母亲替人缝补衣服做杂工维持艰难的生活。母亲的坚毅和勤俭，给了他最初的“生命教育”。
接下来，我再介绍一下《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上胡适、刘半农，鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察道德评价，对这个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个形象真正以丰满立足于文坛，是老舍的功劳。
读骆驼祥子有感 篇23
妈帮我买了本厚厚的《老舍精典作品选》，我常常趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，也是我最爱看的'。
看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子淳朴、善良，对生活有着骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汉钱买来了一辆自己的车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子也被夺走了。接着反动政府的侦探又榨取了他省吃俭用下的积蓄。后来他又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成为一个随落、自私的人。
我想，假如祥子生活在现代，他可以在北京城里开出租车，然后凭着他的吃苦耐劳和对北京的熟悉，经过三年的努力，他一定可以买上轿车的。而且，现在医学这么发达，虎妞的难产是小儿科，母子完全可以平安无事，这样祥子一家就可以过上幸福美满的日子。再往好处想，凭虎妞管理人和车厂的能耐，经营一个出租车公司就会更发达。
这样一想，我就明白了，要是现在祥子就可以避开许多的不幸。所以，归根到底，祥子的悲惨遭遇是由那个时代，那个社会造成的。
读骆驼祥子有感 篇24
今年寒假，我阅读了老舍的名著《骆驼祥子》，读完之后，我深有感触，对祥子的遭遇十分痛心。
《骆驼祥子》讲述了民国年间一个正直车夫祥子的奋斗史。他为实现自己设定的人生目标，经历千辛万苦，遭遇许多挫折，在最后他却没有支撑住，年纪轻轻却堕落的悲惨故事。这本书侧面向我们反映了旧社会的险恶，令人们心灵震颤。
书中有个地方着实令我痛心，当时祥子刚刚买了自己的第一辆车，但因为冒险拉车而车被没收，他也被抓了起来。梦想刚实现，又被打回原形，令人叹息。还能怎么办？！他只好放弃车，为自己逃命想办法，在一个炮火连天军营被偷袭的夜晚，他认为逃跑的时机到了，便溜出了军营。接着，他看到了几只军营里的骆驼，想到骆驼不会跟随撤离，又想到自己以后会无依无靠，他便牵走了骆驼。在以后的日子里，他经过了重重艰难，他曾想放弃，但每每想到以后的生计，硬是挺了下来。为了生活，他以命相随，真是叫人感受到了当时社会普通老百姓生活的不易。
还有一处令我震惊的是祥子老婆虎妞生孩子的那一段；祥子没有想到，虎妞会难产，但当时种种条件的不允许，虎妞咽下了她人生中最后一口气，随着胎儿，一起死去了，祥子只能看着她死去，而束手无措。这显出了当时科技的落后和贫穷。
《骆驼祥子》这本书用祥子的遭遇反映了旧社会的险恶，正直肯干的祥子的愿望多么简单朴实，有一辆自己的人力车和娶一个媳妇过日子，但车被没收，虎妞和小福子都死了。黑暗落后的社会压迫着祥子，让祥子在事事不顺后自暴自弃，成了一个小混混，最后一无所成，可悲可叹。这一切看似是祥子的命运坎坷，但其实是当时那个社会的悲剧。
我们应该充分感受到新社会的美好，我们应该珍惜它。
读骆驼祥子有感 篇25
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖；”“近朱者赤，近墨者黑。如今社会属于前者。”而老舍笔中的《骆驼祥子》更加证实了后者的存在。
再读《骆驼祥子》，这是一部浸透了血与泪的悲剧，人们无不为祥子的命运而悲叹。黑暗的社会现实和扭曲的人性摧毁了一个纯真善良、积极向上的人，最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一样积极和坚韧的精神。身旁的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子，深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢。然而最终他未能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在这过程中，我们也很容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。
祥子的生活，就如同成语“一波三折”所描述得一模一样。一个悲惨的角色，让人十分可怜。我想祥子或许是害怕了，受不了生活的打击，变成了无产阶级乞丐，而造成了主人公走下坡的原因，也有自己的原因——懦弱无能，冲动错误的选择，固执己见而不听取他人，太好面子。
希望现在的我们，能像作者一样，满怀着对弱者的同情，努力去创造一个美好的世界，使这样的悲剧不再发生。
读骆驼祥子有感 篇26
暑假里，喜欢一个人静静地坐着，开着窗，让温柔的风拂过脸颊，读一本自己喜欢的书。在那种返璞归真，妙不可言的时刻，给自己一点安恬，一些遐思，收获一份醉在书香的快乐。
你快乐吗？我经常问自己，在静坐的时候，在思考的时候，在学习的时候。却发现任何时候的心情往往都是一样的，平平淡淡，无所谓是快乐或是不快乐。可是，当我读《骆驼祥子》时，有种喜悦之感却无头绪的涌入了我的心头，这种喜悦不是故事结局的美好，而是我从作者老舍先生的语言里读懂了他的心声，读懂了他体察百姓疾苦，同情不幸者，悲悯人生的一颗心。
老舍的《骆驼祥子》讲述了一位农村青年祥子的故事，他从偏远的山村来到城市，梦想过上一份安逸温饱的日子，几经努力挣扎，最终被这个黑暗的时代洪流吞没。小说结尾，祥子的堕落让我落泪，我仿佛听到了作者沉痛的控诉，无声的呐喊，对光明幸福的呼唤。小说虽没有华丽的语言，但简朴的叙述风格同样震撼人心。故事虽然发生在过去，我却深深的融入了故事中，由衷地喜爱这本书，读了一遍又一遍，依然爱不释手。
一个夜深人静的晚上，我轻轻地推开窗户，坐在窗边，借着路旁微弱的光读着我的挚爱《骆驼祥子》，感觉我好像穿越时空，到了那个时代，好像就在祥子身边，看着，听着。所有的故事都在我眼前上演，我的悲喜就是他的哀乐。我慢慢的闭上了眼，不一会儿，就趴在桌子上睡着了。
虚幻的睡梦中，我看到了祥子沧桑的面孔，脸颊消瘦，眼角布满皱纹，脸色苍白没有一丁点儿的精神，肌肤黝黑粗糙。我不禁双手微微颤抖着，同情像潮水一样淹没我。我看到他拖着疲倦的身躯慢慢的拉着一辆车，走在寂寥无人的街道上，落日把他的背影拖出长长的影子。我悄悄的跟在他的身后，跟随着他走到家中后，我才恍然明白，原来他是去卖车了。那辆车是他妻子虎妞给她买的，可是如今虎妞因为难产死了，为了给虎妞办丧事，他不得不再一次地把心爱的车给卖了。只见他痛心的扑在炕上，用抹布狠狠的抹了一把脸，把头埋在炕上就睡着了，但我还是可以清晰的.看出他的眼角流出的泪水。我蹑手蹑脚的把被子披在了他的身上，只是希望他可以睡一个好觉，毕竟，只有在睡梦中，他才会忘记痛苦。
忽然，一阵清凉的风吹在身上，我不禁打了一个寒颤，睁开朦胧的眼，原来发生的这一切都是一场梦，一场让我伤心啜泣的梦，一场让我刻骨铭心的梦，一场让我不想醒来的梦。擦干已经泪流满面的脸颊，走到桌前，折一张满载希望的纸飞机，使劲的往窗外扔去，默默地祈祷着，幸运之神啊！请让所有的“祥子们”幸福和快乐吧。
我庆幸，能生活在这个和谐的盛世，但我永远不会忘记，我们这块土地上，曾有过祥子这样的不幸的人。也许，现在还有，那我，有什么理由不珍惜现在的生活呢？
读骆驼祥子有感 篇27
读完《骆驼祥子》，不禁感叹社会现实之残酷，劳动者的悲哀与同情。
祥子原本是个正直善良的青年，一心想要挣钱，最大的梦想便是买辆属于自己的车，他一次次为自己的梦想奋斗着，却一次次被社会的残酷所打击。被乱兵剥削，被小侦探掳光所有的钱，被迫与虎妞结婚。三重打击把他打落悬崖。于是，他只得站在崖底，等待着现实对他的宣判。
他最后的堕落并不只是因为这三次的“大落”，而是因为他处于一个不平等的'社会中。祥子是一位车夫，属于社会基层，因此被人瞧不起，被人剥削。从此考虑到一个问题：“人生的大落是否直接结果就是堕落？”
纵观如今社会，也有许多基层人民为自己卑微的梦想奋斗着，也曾被现实打击过。最重要的还是自身。祥子堕落的另一主因是他自身性格，祥子是超现实主义者，只顾自身利益，对不关己的事漠不关心。他一直都是一个人在奋斗，连朋友都没一个。假如每个人都是这样，那不用三落，一落就直接堕落了。
大人物们也有大起大落，如刘邦，如武则天，再如朱元璋。这些在历史长河中留下脚印的人物们，他们不也经过了几起几落才有那时的辉煌么？他们面对挫折时没有放弃，而是越挫越勇。他们的不服输，是成功的因素。
堕落，沉沦，这些消极的词语却在以前的旧社会时常出现，不禁要为劳动阶级的人们感叹。祥子，就是最好的例子。
读骆驼祥子有感 篇28
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的用心和坚韧精神，然后他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，但是虎妞却难产死了，祥子悲哀欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的.行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，之后沦为自甘堕落的人。杯具总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们此刻的社会就是完美的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。此刻社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
读骆驼祥子有感 篇29
这两个星期，我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。
它重新为我们展示出了旧中国：生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，在这儿没有丝毫的快乐，祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的'冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。现在，我们生活在一个治安良好的生活环境里，不能再那样不知足，要学会满足，学会珍惜。
读骆驼祥子有感 篇30
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于最终一类人，他是在苦难中坠入了万丈深渊。
祥子——北平普通的车夫，他老实，健壮，纯朴，对生活有骆驼般进取和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者，之后，经过三年的省吃俭用，他最终用自我的汗水换来了一辆车，却被孙侦探给敲诈一空。第三次，他用虎妞的钱买了车子，日子渐渐的富裕起来了，可是总不尽人意，虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没办法，只要好好把车子卖了来安葬虎妞。应对多次挫折，他逐渐对生活失去了信心，逐渐堕落，最终，他变成了一个，麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖赌的行尸走肉。
创成这杯具的元凶是当时的`黑暗社会，祥子的遭遇也代表着当时绝大多数人的遭遇。可想而知，在当时的混乱社会中，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是旧社会的迫害，祥子就不会从满怀期望走向堕落绝望，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。
我不禁为祥子感到遗憾和悲伤，对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到耻辱，祥子在社会的影响下经过跌宕起伏的艰难历程，最终却沦为社会垃圾，这就是社会对他的不公，能够说，祥子是被这个腐败的社会害死的。
社会是现实的，也是残酷的，他不会为了一个人的梦想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们仅有努力拼搏，坚持追寻自我的梦想，才不会被社会所遗弃。
命运是掌握在自我手中的。
读骆驼祥子有感 篇31
读完《骆驼祥子》这部具有悲剧性色彩的小说后，我感触很深，也不仅为祥子的遭遇而感到同情，可仔细一想，如果他不忘初心，坚持着自己的梦想，与生活抗衡，或许他就能实现他的买车梦了吧！
光靠幻想，梦是不可能真的。祥子一开始虽然坚持、努力地去追求梦想，但是经过岁月的打磨，仅存的一点儿坚持的意志也被扼杀了，最终一步一步走向毁灭。这不正是旧北京人力车夫的辛酸故事的写照吗？开始，祥子怀揣着一个纯真的梦想，可是，他遭到了社会的压迫，并且遭遇了五次的打击。后来，经过五次打击后，祥子的灵魂已经死亡了，只是挨着日子，等待肉体的死亡罢了。祥子身处的社会中，有些人出生贫寒，为了自己的将来去拼搏奋斗，努力，但却没有好结果，祥子的处境也正是当时社会趋势的一个缩影。
祥子的精神是可贵的，但是他最不该的就是抛弃最初的信念，一步一步堕落为社会的垃圾。有的人或许会说，他只是被生活所逼迫，逼不得已才走向毁灭的道路。可他们又正确、认真的思考过吗？如果祥子经过生活的打击后，意志依旧坚定，不忘初心，并且接受曹先生的帮助，听取他人的劝诫，改头换面，继续向着他的洋车梦前行，那又不是另一番景象了吗？祥子走向堕落的原因，社会并不会揽下全部的责任，因为祥子的自身就存在许多问题，缺陷。可以说，祥子的失败，与他自身息息相关，是他的不坚持导致了他的毁灭。当然，也是生活的.风雨摧残了他以前纯净的心灵！
联系实际，80年代的时候，又有多少莘莘学子为之折腰。虽说不是自己的原因，虽说不是自身的原因，但与家境的好坏有着密不可分的关系。现在社会进步了，人人的家境都有了提高。无论是哪个年代，成功与社会的发展息息相关，但是，若想在社会中立足，还必须需要坚定的意志。也有人会说，有些家境贫寒的学子，为什么也能考上名牌大学？那我的回答只能是说，是他们的意志铸就了他们一生的希望！有些人因年纪小时误入歧途，当认清错误时，已经无法挽回，只能一错再错了。所以说，祥子的失败不是一个偶然，而是一个必然，祥子一开始在努力地与命运作斗争，但是他失败了，也认命了，对生活彻底失去希望了。
我们是一群生活在新时代的孩子们，我们唯一有利的条件就是：不在被经济条件所“束缚”。这也是我们迈向成功的一个助力，而我们现在所需要的正是像开始的祥子一样坚持的追求成功，努力奋斗。青春时，迷惘过，也拼搏过，梦想过，当然，也挣扎过，但最终的结果是： 不忘初心，迈着坚定的步伐向成功走去，感受成功的快乐。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼。这就是祥子一生的写照，但是，如果他没有退缩，继续前行，那他成功时便将感受到幸福快乐。读完《骆驼祥子》后，我明白了：一定要“不忘初心，砥砺前行”！
读骆驼祥子有感 篇32
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个梦想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最终如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。可是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
正是经过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的梦想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样？我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。
读骆驼祥子有感 篇33
这是一个可悲的故事，但却活现了底层人民的不容易与可怜。
祥子来自农村，他立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年经力壮，正当生命的黄金时代。在不断的努力奋斗下，终于买来了一辆洋车。但没有过久，军阀抢走了他的车，接着他仅有的钱被诈走，主人躲避特务还使他丢了工作，虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心带来了折磨。迎着这一个个打击，他做过挣扎。但可怜之人必有可恨之处，他不顾虎妞，用虎妞的积蓄买了车，结果又变卖了，给虎妞办丧事。他的愿望像电影一样，抓不牢，空受罪。最后小福子自杀了，他沦为行尸走肉。
故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今来，战争，最终受罪的都是百姓。社会的丑美不会因一个人而改变，但都不去行善是万万不能。农民本可靠地自给自足，但不知何时，自上而下形成巨大的利益链。农民受天灾和收货的双重蚕食。天灾不说，涝旱难测。收获的排挤外来收货，垄断赚钱，可恨。故事讲完了，还有那一个个写作手法，玄妙至极。在读书时，我会用不同的笔画出来，多读。
这本书充满了民间风味，用民间语言，生动地展现了现实的悲剧。
读骆驼祥子有感 篇34
读《骆驼祥子》有感浙江省东阳市画溪初中102蒋鹏丽看完《骆驼祥子》的第一感就是：不过瘾，实在太短！但是意味深长，使人回味无穷。
这是一个可悲的故事，讲述了北平城里活生生的一幕。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良
而又老实的好汉，为了自己永恒的理想——拉车，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。
祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。他从乡下来到北平，无依无靠，但他要强靠着自己的身子和永恒的理想而努力着，他为了买车能付出一切，这是多么的不容易。他靠着自己强大的身子拉车挣钱，挣钱买车可他多次买了车，而又多次的丢失了。不是因为被抢就是遭遇不幸，还有苦于生计被迫卖掉的。祥子有强大的'身体可又因为他的善良老实而常常被人欺负，别人和他打架，用钱，用势力，用悲惨的命运来压他，他一生受煎，可却从来没有人来安慰过他，他的老婆虎妞骗祥子有了，祥子不能放弃她肚子里的孩子就被迫娶了那个母老虎。虎妞虽然给祥子带来了财富和祥子盼望以久的车，但她好吃懒做给祥子带来了不少麻烦，还不让祥子去拉车，最终虎妞难产而死。祥子看上了邻居小福子，小福子也愿意嫁给他，于是祥子又去拉车，他没有向以前的坚强，在外面他学会了吃喝嫖赌，跟虎妞一样懒惰。但他想起了小福子，为了她，他又坚持下去。祥子来到了曹府，看见了高妈他们回来了，心情放松了许多，曹先生又让小福子到他太太那工作，祥子更为高兴，回去找小福子，但了解。小福字的爹把她卖到了青楼，小福子受不住那种生活就上吊自杀了，这使祥子悲痛欲绝，在街上当起了混混。
祥子凄惨的结局，使我又一次认识到国家的卑微和渺小，因为这毕竟是我国近几年的历史。
读骆驼祥子有感 篇35
哈喽！大家好！没错又是我——海洋，一周不见，有没有想我呢？这周我给大家推荐的书是《骆驼祥子》。和我一起走进它吧！
这本小说惊心动魄的写出了恶魔般的社会环境怎样残酷的一点一点的剥掉祥子的农民美德。将他的性格扭曲变形。直到将大树一样的祥子连根拔起，抛到城市无声者的行列中，下面我来简单介绍一下这本书。
这本小说写了一个乡下来的拉车夫祥子来到城市谋生。来到北京后，他想凭自己的力气挣饭吃。他老实、健壮、坚忍。最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车场老板的盘剥。经过他的努力，他终于有了自己的车，可是过了一段时间，祥子的车和自己被大兵抓走了。但过了几天，祥子跑了出来，还偷出几只骆驼。后来又在虎妞儿父亲的车厂工作。又在一个先生家中干起了包月，后来祥子又攒了不少钱，可是最后却被邪恶的孙侦探骗走了。接着他又与虎妞结了婚，并在期间结识了小福子，后来虎妞又给祥子买了一辆车，可是虎妞却难产死了。祥子不得不把车卖掉，给虎妞操办了葬礼。虎妞死后，小福子成了他最后的希望。可是小福子却上吊自杀了，她最后的希望也没了。从此祥子放弃了自己的理想。从一个诚实可爱的青年，变成了麻木潦倒，自暴自弃的行尸走肉。
这不见头的社会环境，而且作者从这些人物自身发掘他们悲剧的原因，写出生活给予这些人物的限制。小说通过写祥子的磨难，表现了当时黑暗邪恶的社会背景，突出了当时的社会环境，无法让人生存。
小说让我感到异常可怕。我生活在如今和谐的社会而感到庆幸和自豪。也为祥子感到不幸，即使他是一个虚拟人物，但我相信在当前社会一定会有像祥子一样的可怜人，渴望老实待人，可却被社会环境控制了。我会珍惜现在的生活的。