净土的文章

请欣赏净土的文章(精选15篇),欢迎分享,更多好文请关注笔构网。

净土的文章1:你,是我一方净土

是我一方净土

喧嚣

在你面前

戛然而止

有你

世界有了温暖的颜色

安静 而亦有生气

因为你

生活的路有了方向

温柔中淡定地前行

净土的文章2:三月,抔杯净土掩风流

文/虫卧黔中

晚霞逝去,彼岸花开,当最后一抹娇羞的夕阳带着浅浅的笑

?意落下,是谁,孑然一身凝望天际?  

死寂黑夜,孤星烟火,当最后一缕估计的青烟夹着苦涩的滋味飘散,是谁,轻声低泣于落寞荒芜  

——题记  

借残阳西下的余辉,握晚霞恋夕阳的情结,手执钢笔,在洁白的香烟上写下很多你的名字和关于你的记忆。故事还没有开头,却已经结尾,这段刚刚萌芽的感情,等不到明天的朝阳便葬身于这无尽艳丽的夕阳下。  

晚霞逝去,彼岸花开,当最后一抹娇羞的夕阳带着浅浅的笑意落下,是谁,孑然一身凝望天际?  

习习晚风夹着失落撩起发梢,三月的春风,原来也会让人感到丝丝寒意。 

轻轻呼出一口浊气,闭上双眼,最后一次还原你微笑的形象:浅浅的酒窝,弯弯的眉,薄薄的嘴唇,玉嵌的齿,飘逸的直发,娇柔的身躯。 

玩弄着那支写满你名字和故事的香烟,想着那远古的传说,传说“当你想忘记一个人却又无法忘记的时候,只要将那人的名字和关于她的故事,写在香烟上,然后,静静的抽完这烟,那么,这人将会随着烟雾飘散,最后消失在夜空”  

咧嘴一笑,是笑那毫无依据的传说?是笑那不堪回首的往事?又或许是笑生活的无奈。剪不断,理还乱,嘶声咧吼肝肠断!  

“哧”的一声,火柴跳动着耀眼的火苗,那跳动的火苗像精灵一般施展这魔法,在眼前呈现出你一幕幕的笑颜  燃烟抽寂寞,那一点火光在这无尽的黑夜里凸显刺眼,火光中,映照着疲惫、落寞却又无可奈何的表情。  

香烟慢慢的燃烧,那一个个名字和一段段故事随着香烟的燃烧而灰飞烟灭。心越显沉重,努力的控制自己,控制思绪  

死寂黑夜,孤星烟火,当最后一缕估计的青烟夹着苦涩的滋味飘散,是谁,轻声低泣于落寞荒芜  

香烟只剩下烟蒂,思绪在这一刻决堤,那些迢迢往事带着不甘心一泄而下,填满了整个孤寂的心  

双眼朦胧,在这黑夜中,看山不是山,看水不是水,唯有眼前的幻影清晰。  

当烟蒂落入泥土的那一刻,终于明白,传说终究是传说,不管写下多少名字,写下多少故事,在青烟散尽的那一刻终究是不能忘记。  

如果没有曾经的刻骨铭心,又怎来今天的挥之不去?如果不曾动过真情,又哪来如今的不舍弃?  

再次拿出一支写满你名字和故事的香烟,轻轻的挖一个坑,抔一杯净土,将香烟埋葬,既然往事不能随烟飘散,那么就将他葬于这荒芜里。如果苍穹有眼,只求来世能佑这段感情在这里发芽生根,开花结果。

净土的文章3:海北,那一片净土,那颗心

海北,遥远的地方,遥远的接近天边,遥远的只有西风才可以吹到。

传说西王母最大的瑶池就是位于青海省海北藏族自治州境内的青海湖。西王母在昆仑山的瑶池摆下蟠桃盛会,宴请众仙,而青海湖就是各路大仙赴宴途中落脚的第一站。

青海湖,碧蓝的湖水,微波涌动,荡漾在海北这片草原上,圣歌在湖面上空悠扬而吉祥。

海北,月光清辉,月下的草原延伸到遥远的天边。

心,在海北,海北,在天边。

心,就在海北这片辽阔的草原上静静的听着,听你的幸福,听你的快乐,还有触摸你的灵魂,触摸你沧海桑田的艰难历程。

圆月升起,有些清凉,月下抚琴,弹奏着孤独的怀想,弹奏着岁月的流逝,弹奏着你的冷峻,你的荒凉,你的原始的野性美。

马啸声声,寒风凛凛。一曲琵琶语,弹奏着格桑花的暗香浮动,雪莲花的铮铮铁骨。

60年前,卓玛姑娘轻轻一鞭,打在了王洛宾的身上,打出《在那遥远的地方》这首传世之作,从此,这片沉寂的草原上飘扬着这首优美的旋律,于是,充满深情的草原,揭去掩盖了千万年的神秘面纱,第一次面对着世界,羞涩的绽开带着红晕的笑脸。

在那遥远的地方,有位好姑娘;人们走过她的帐房,都要回头留恋地张望。她那粉红的笑脸,好像红太阳,她那美丽动人的眼睛,好像晚上明媚的月亮。我愿抛弃了财产,跟她去放羊;每天看着她迷人的眼睛和那美丽金边的衣裳……

歌曲见证了王洛宾和卓玛姑娘的一段情缘,一段甜美爱情,海北草原演绎出了一个美丽的传奇故事。

海北,这片辽阔的草原充满温柔。

心,被六月的暖风唤醒。

心,就那么暖了。轻愁,就那么散了。思念,就那么浓了。

路,永久的守望。这段旅途,盛满温情,路,却不为所动,依然那么长,纵然日夜兼程,跋山涉水,也难以靠近,路的尽头的你。

路,原来那么遥远。一颗心,抵达另一颗心,这段距离只能用灵犀去度量。

路,很远,很远……

上个世纪50年代初,历史又将一重任寄托于这片草原,我国科研工作者在这片草原上艰苦奋斗,成功研制出我国第一颗原子弹和第一颗氢弹,这片原本宁静的草原,树立起中华民族一座不朽的丰碑!

我国第一颗原子弹在海北草原研究基地研制成功,1964年10月16日下午15时在位于新疆罗布泊深处核试验基地爆炸。

我国第一颗氢弹在海北草原研究基地研制成功,1967年6月17日上午8时20分在位于新疆罗布泊深处核试验基地爆炸。

海北,这片神秘的草原,担负起历史的重任,承载了国人的希望。一声巨响后,一朵蘑菇云腾空而起,从此,世界重新认识中国,从此,国人的脊梁挺得更直!

海北,这片庄重的草原,让国人振奋,骄傲。让世界震惊,害怕。海北,这片庄重的草原凝聚了华夏儿女的心血。

在那遥远的地方,有一片广袤的草原,这片广袤的草原上有碧蓝的湖水,有清澈的河流,有冷峻的雪山,有成群的牛羊,有奔驰的骏马,还有飘舞的雪花,还有烈烈寒风。

在那遥远的地方,有一片美丽而又神奇的草原。它承载着古老的情感,承载着所有的情感。

海北;那一片净土,那么远,那么遥远,遥远的接近了天边。心,在海北。

净土的文章4:一方红尘中的净土

文/兰草ygl

丈夫从网络上看到有关辽宁省大悲寺的介绍,对我和儿子说,这是当代中国难得一见的一群托钵乞食行者。我们自然别有一番好奇和敬意,心也随之向往。

我们一家人都不是佛教徒,更谈不上任何虔诚。之所以对大悲寺感兴趣,不是迫切想求得什么福报,而是因为许多著名的寺院和披着僧衣的人,因太怀利欲,假佛之名挟持世人而不断被人诟病的同时,深处山沟中的大悲寺因其清修苦行,持不捉金钱戒而被追随者视为“净土”。

正值数九隆冬的双休日,一家人吃完早饭,带着一颗虔敬之心和一堆问号,开车专门奔大悲寺而去。目的就是想真切地见证传说中滚滚红尘之外那一方纤尘不染的净土。

从海城段高速公路口转出,下坡,上坡,驶上省道,按着车载信息定位毛祁镇的方向,又在乡村机耕路上开出了大约20公里的路程,只见路两旁松柏森森,人迹稀少,终于大悲寺到了。

大悲寺依山脚而建,清一色是那种素朴的青灰,四周环望,整体建筑面积不是很大,但地势很开阔,三面环山,山不算高,一面临水,水域也不宽阔,山高水低,势态天成。

天空中不时有小雪花飘落下来。西北风一个劲儿地刮着,围着围巾,都明显地感觉冷风往脖子里钻,零星的枯树叶儿从树上飘落下来,在地上打个旋又飞走了。但可以想像,冬去春来,特别是到了夏天,这儿的景色一定会十分葱郁、幽静。

大悲寺看上去给我的直觉不同于常见佛寺的金碧辉煌,明显感觉到一份独特的沉稳庄重和朴实无华。主大殿、药师殿、三圣殿、客堂、斋堂、藏经楼等青灰色建筑,就连殿堂前上下踏步的一级级石阶,也都是用的没有磨光的粗石板。大悲寺正扩大修建,空荡荡的平地上,堆着一些砖块、石料,有的建筑还立着许多施工的脚手架,显然还没最后完工。听说这里大多建筑劳动,都是由居士来完成,偶有专业要求高的技术活儿才在外雇工。

寺院没有庄严巍峨的山门,随着铁丝网围墙的铁栏杆,开了一人行和车行两个大小不同的门,有别于门内门外的是一根公路收费口常见到的那种升降杆。居士接待处就在紧临小门的小简易房里。

门外铁丝网墙上挂着毛笔写的简易提示牌:“寺内禁止放钱、拍照、吸烟、吐痰”。门里一个同样的公告牌上写着,“本寺持不捉金钱戒,没有委托任何人代收金钱供养”。稍远处山脚下立着的“严持戒律,饶益有情”和“爱党爱国爱教守戒” 两幅大字的牌子清晰可见。更让人赞叹的是,大悲寺免费提供供奉所需的燃香,请佛、请护身符也均为免费,只需与客堂师傅打个招呼即可。

寺院很安静,不知是不是季节的关系,反正游人不多。路边插着“注意脚下众生”的木牌,香炉前搁着“禁止放钱”的告示,佛像前没摆那种千篇一律寺院收入的主要来源的功德箱。这种场景还真不多见,一股钦仰之心,顿时涌上心头,不由自主地放轻了脚步。

走进寺院,墙上严格的戒律,让我对大悲寺有了进一步的认识。“修行容易受戒难,守住戒相心坦然”。来大悲寺常住者必须做到八条:一、持不捉金钱戒; 二、日中一食; 三、行脚; 四、乞食; 五、不接客僧礼; 六、一切供养归常住; 七、三衣钵不离身(十八种物齐备); 八、不化缘,不求人。这八条戒律,文字不多,但足以体现了僧人的威仪具足和佛陀戒律的严谨!

滴水成河,天长日久 ,长期的积累,养成良好的习惯,才能真正功果自成!我不知道,可不可以说,佛就是戒律,戒律也就是佛!但我知道,对当今很多僧人来说,别说这八条了,能做到其中二、三条就很不容易了。想像得出,受不了这份清苦、耐不住寂寞的人,是无法在大悲寺呆下去的。

原以为僧人的佛教生活是相对悠闲自得的,大悲寺僧众的起居时间让我出乎想像。每天凌晨两点起床,晚上十点休息,屈指一算,一天只有四个小时属于个人的休息时间。日常又多为集体活动,除早晚课,每天坐禅五次,每次一支香约一个小时,颂楞严咒十遍,还要学戒、听受戒训。还有居士集体坐禅时,备有专用坐垫和裹腿用的布毯,有一老居士拿根竹竿负责巡堂,若谁坐姿不正或淖入昏沉,就要以竹竿击打提醒之。

戒律还规定,寺内僧人不准着华丽鲜艳的衣服,以灰色为主。且每人只允许有两套衣服,破损后缝补自然成了百纳服。照片中那位穿着补着数不清补丁的百衲衣,体态魁梧,面目慈和的老人,就是妙祥法师。大悲寺原来是一所矛盾重重的供奉外道大仙之地,后来妙祥法师应当地政府和信众邀请,来大悲寺主持,带领众僧将其改造建设成一座在全国具有极大表率作用的正法道场。我知道,在这百衲衣下,一定藏着无比圆融的智慧、无尽的宽厚与慈悲。

大悲寺特有的行脚也广受推崇。僧众外出行脚,背负四五十斤重的行囊,行走数百里,半月至一个月方返回。沿途托钵乞食,露宿野外,其清苦而又单调的修行生活可想而知。正是这种严格有序的寺内生活,让大悲寺独树一帜,成为信众心中真正的“修道之地”。

百闻不如一见,此行在为古德行宜赞叹之余,感受了大悲寺僧人独特的风范。它让我知道,默默无闻,脚踏实地,以戒律为师,续佛慧命的僧人大有人在!

从寺院出来,正遇众僧排着一列队形迎面走过来,走在群山的环抱里,除了脚步轻轻没有人声,只闻天籁。我初略地数了数,足有20多人,年纪大都很年轻。驻足在我们一旁的两个游人,冲着戴着厚厚的眼镜,一副书生气十足的样子的两个僧人说小声议论:真不理解,一个是大夫,一个是画家,那么高的学历,那么深渊的学识,为啥跑到这受清苦!看来,他们并非是生活的挫折被迫而出家,他们将家事尘缘了却后,来大悲寺长期静修,是对人生的一种全新的选择。尽管我们一时还无法读懂他们。

还有一些男男女女老老少少的人,慕名而来大大悲寺,有的来依教奉行,有的来“挂单”体验生活,有的来求图福报,尽管心情和愿景不一,仁者、智者、愚者,所见各异。在这里什么都可以想,也什么都可不想,这是完全有别于日常生活的一种体验。但起码都有十分认同常识之内的教义,比如说向善、悲悯、宽容、律己等。人怀悲悯和恻隐之心是无可非议的。物以类聚,人以群分。他们都是佛子,同样的发心、同样的精神,才从四面八方走到一起来。我想,金钱物质诱惑面前,脚踏实地遵照佛陀的戒律,以自己的行动感化有情,续佛陀慧命,不是坏事。

雪花还在不紧不慢地飘落着,冻僵了的黄土地上撒上薄薄的一层白色。远近殿堂、树木和山峦,都笼罩在朦朦胧胧的苍白之中。

走出大悲寺,沉浑亢远的钟声在耳畔响起,山回谷应,余韵悠长,不绝如缕。虽然我听不懂钟偈唱诵的都是什么,但我知道,那一定是在为众生驱苦难,求福佑,让人心不迷失,离邪念,驻正信。

大悲寺之行,让我真切见到了一个正修道场,一方红尘中的净土,见证了真有一个如此庄严持戒的僧团,大悲寺是红尘中芸芸众生的守望者,名副其实,实胜其名。

净土的文章5:读书即是净土

文/耿艳菊

爱上一座城总有些原因的。有人说,爱上一座城是因为一个人,爱上了城里的这个人,这座城也跟着沾了光,所有的都美好起来。爱情终究是飘渺短暂的,原本的美好也许会变成一把把伤人的利刃,逼着你逃离。年轻的时候多多少少都经历过这般的傻事。

后来,身心俱疲,我们迫切地希冀着桃花源似的一方净土,来安放躯体和灵魂,或修篱种菊,悠然南山,或塞外牛羊,自由放浪。这些只能是过一把想象的瘾,最终要回到车水马龙滚滚红尘中,与俗世烟火生活纠缠不休。曾辗转反侧地打算过离开轰轰隆隆的闹市,回老家,守一方庭院,两亩薄田,过诗意田园生活。这到底是一时的遁世妄想。没有离开,反而更坚定地留在了这座物质文化最繁盛的城市。渐渐,也爱上了这繁盛的城市。这城里并没有让我寤寐三服的人,却有两处让我留恋的清净之地——居住附近的野生公园和闹市区的图书馆。

这两处看似毫无关联的地方却因为读书而串成了生活的主线。不过在发现它们的美好之前颇历了一些周折。

五年前搬到此地时是冬天,冷肃萧条。野生公园里光秃秃的,清旷幽寂。那时候,刚从校园里走出来不久,一腔热烈激荡高远的心。这样的风物是如何也入不了年轻的法眼,匆匆转了半圈便急急走了。

闹市区的图书馆则是我对这个城市充满好感的第一站。初衷都是美好的,欢欣地办了图书证,抱回去一堆书,搁置到生尘过期,却不曾细细翻阅。每天都在忙忙叨叨,却不知自己在忙什么。忽一日发现,呀,都过期该还了,才手忙脚乱着急忙慌地翻翻,失却了原本读书的清静之心。渐渐荒废了,后来干脆就退了卡,彻底成了一个远离书本的人。

可这样无我地决绝扎入熙攘的红尘深处,活得并没有预料中的那样自得潇洒。反而越来越抓不住自己。时光是乏味的,日升日落,混混就过去了。几年后,当经历过一些世事,初尝人世的酸甜苦辣,爱和怨后,我再一次踏进了图书馆,那熟悉的清静气氛和微妙的书香顿时袭击了浮躁的内心。那一刻,特别清醒,觉得自己真正想要的不过如此简单。

从那时,我开始了与书相伴的日子,遵从自己的内心,辞去了貌合神离备受煎熬的工作,捡起多年前喜欢的文字,一心一意读书,煮字。心,渐渐沉下来,静下来。浑浑沌沌的日子变得像山谷里的溪水,清澈见底,照得见周围的世界美好。

也就是在这样看起来从心而活的日子,眼底又照见了另一处美好——居所附近的野生公园。那是万物生长葱茏的夏季,我抱着书慢悠悠在树荫匝地的公园闲晃,环顾四周,被翠生生的绿意裹挟,仿佛也成了一株自由生长着的植物。

很多时候,从图书馆里抱回的那些书被我一本本又抱到公园里,找一个土坡,读书,看云,听鸟。野生公园的栅栏外就是滚滚而来的车流人群,尾气,噪音,尘土,喧闹。而栅栏上的藤蔓植物却活得坦然自适,用强盛的生命力包容着外界,而不是选择枯萎和逃离。

我庆幸并永远感激读书,让我最终明白,要从心而活,寻找美好。“读书即是净土”,于喜欢读书的人来说,其实隐于市隐于野没什么区别。那强大的精神世界和细腻柔韧的情怀总能铺展出来另一个不同的世界。不是不美好,而是没有被发现。俗套的话语,总是被证明的确如此。事实上,所有的真理都是如此简单。

净土的文章6:欲得净土当静其心

文/黄凌

很久以后,才明白,即使天不降大任于斯人,也必将“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,你不必恼恨,为何大千世界,命运偏偏选择了我?若能换个角度,这何尝不是一种幸运,人生若一味平顺,又何来精彩。

生活给予人生的所有入息,或好或坏,都要悦纳,生命里遇见的那些人和事,或凶恶残忍,或柔和甜蜜,让心去相信,都是受神之差遣,只为让你认清自身,唤醒自我,思考人生,找寻出路。那些看似孤绝之路,只为让你懂得,淡泊澄澈,简单守心,永不更改。那些来去之宠辱,只为让你知晓,人生的路,同行者再多,也必须靠你的双脚走完。

人生最大的财富,就是领悟人生,常怀感恩的心,懂得珍惜已有的幸福,懂得珍爱时间的宝贵。眼睛是用来看世界的美好,而不是用来哭泣。

心能转物,即同如来。时至今日方知,宽恕,涵容,并不是无力,恰恰相反,这才是最高形式的道德。

行到水穷处,坐看云起时。一念放下,万事清净,修行,念佛,辟谷,吃斋,皆为求得一隅净土,安放一颗躁动不安的心,殊不知,所以烦恼,皆从欲而生,心静则万事岿然不动,微笑面对一切责难,全部化作云淡风轻。

菲茨杰拉德在《崩溃》里说,毋庸置疑,所有生命都是一个毁灭的过程。这不是宿命,而是真理,只是在这个过程中,你的存在是否有价值,才是必须要考虑的问题,任何生灵都可以被唤醒,也许神安排一切,只是想要唤醒你而已。

你的自我意识,你的存在感,你对这个世界真实性的探知,都将使你不再浑浑噩噩。而舆论是最不值钱的,你是个怎样的人,无人比你更清楚,无需别人论判。面对毁誉,持心似水,宠辱不惊。倾听建议,有则改之,无则加勉,做事不求无过,但求无愧于心。

做更好的自己,如琴瑟管弦,只为悦己,只为让世间多一个优雅之人,只为让流年存一颗从容之心。

净土的文章7:心灵的净土

文/袁爱琴

困在钢铁水泥的森林里,陷在种种欲望的罗网中,日子长了,时间久了,周围的环境太熟了,熟到单调的三点一线。身心也就疲惫了,烦恼了,心倦了,灵魂蜷在角落里,好似没了生机。连情感都像烈日下的小草,无精打采的。

这时,我们就该走出去,到外面的世界,去寻找心中的净土,去释放掉身心的重负,吸取天地日月精华,找回自己应有的感觉和方向。

不同的人,心中向往着不同的净土。仁者乐山,智者乐水。象雪夜月下的青山,林中的漫步,不能不说是一种凄清的浪漫;象热带的沙滩,纯粹的宝石蓝色的海水,不能不说冲刷着我们尘封的心灵,当海水漫过赤着的脚时,心,都会澎湃起来;与最爱的人去旅游,同赏天下美景,探索神奇的世界,生命中的幸福精彩瞬间有彼此见证;与三五知己,豪无拘束的走在古城的青石板路上,感受古老的历史,听动人的故事,在异乡的夜晚,品着当地着名的小吃,喝点当地浓烈的老酒,再难再烦的事,又能是多大点事?心,会在氤氲的酒气中变得滋润,半梦半醒的朦胧中,扯开嗓子吼一声,除了知己,无人认识你是谁。于名山古刹中,与高僧盘膝对话,红墙之内既是红尘之外,舍得放下既是轻松世界……这样的地方,谁能不说是心灵的净土,灵魂的家园?

智者说:不是在阅读,就是在旅行,生命和灵魂,必须有一个在路上。阅读是体验别人的人生,从中找到经验和真谛;旅行是兑现自己的生命,不断的在行走,做一个支配自己的人,阅尽天下美景,涤荡胸中风云,让生命与大自然融和,寻找心中的香格里拉。驿路断桥,黄昏落日,大漠驼铃,天涯孤旅……

“行到水穷处,坐看云起时。”“会当凌绝顶,一览众山小。”都是每个旅人心中豪迈的壮言。

旅游,是治愈一切心灵伤痛的良药,甚至是缓解失恋情绪的最好方式。她关乎心情,关乎事业,关乎阅历,关乎人生。

走出去,寻找心灵的净土,开启生命的源泉,创作的灵感,开始新的征程。

出发,是为了更好的回来。

人在旅途,自然免不了风雨重重,遥望心中的天国,有时会发出渴望而不可及的感喟。我们愿以善良感恩之心,为您搭起那通往心灵净土的天梯。

传说中,有一片净土,就在遥远的地方……

净土的文章8:心中的净土

文/刘一骄

甘孜的天空,与成都实在是迥然不同。有时成都的天空雨后会露出让人期待已久的淡蓝,金灿灿的阳光让很多人痴迷。但甘孜的天空,永远是深深的蔚蓝,如海一般的天空中高悬着一颗一直火辣的太阳。在这澄净的天空所覆盖下的,是高低起伏的山丘,与其包夹着的一望无垠的草原。山地是生机盎然的,青翠的绿色将它们包裹。沿着穿梭其中的公路前行,很容易看到“牲畜出没,缓慢前行”的标牌。不久之后,总是能看到群牛摇晃着尾巴,或是在草地里,或是在公路边,悠然自得地低头吃草,丝毫不注意身边飞驰而过的汽车。最令人惊喜的,是这里大片大片的云朵。每一朵云,都大得像能吞进一座山丘一样,呈现千姿万状的形态。但庞大的它们却静静地悬挂在群山的上方,如同雪一般圣洁,而又轻盈。

稻城是壮美的。它纯净无瑕,仿佛一个圣地。它海拔高,却不会带给人高处不胜寒的感觉。而稻城的灵魂,则是被称为“蓝色星球上最后一片净土”的亚丁。

进入亚丁,冷冷的空气直接钻进衣服里,但并不怎么刺骨。坐进车中,沿途有很多美丽的风景,山与地相互结合,不单调,也不繁杂,恰到好处。这里的树实在是漫山遍野。山脚下、道路边,一排一排的。不管转向何方,看向哪里,生命的颜色总会出现。同行的人说,这里的秋天是个好季节。我想是的。想想,整个亚丁成了一个金色的世界,与洁白的雪山相互呼应,确实让人赏心悦目。

一路上,总是有一座雪山在我们前方。它被群山紧紧簇拥着。其它的山都是绿色的,只有它,在这一片一片的绿色之中,带给了我一片赏心悦目的白。就像一盏明灯,我们朝着它前行。

亚丁有三座“神山”,但由于时间的问题,我们只近距离地接近了一座,正是先前所见名叫“央迈勇”的洁白雪山。

从餐厅的阳台往外眺望,“央迈勇”似乎近在咫尺。信步下楼,两座青山之间,眼前是一大片草地。绿茸茸的芳草中,夹杂着些许鲜艳的小花,以及一个一个小巧的水洼。两山身披绿衣,围成一个“V”,山脚下,山坡上,满是密密麻麻的“小树”形成的森林。雄伟的山围护着一片池塘,也许是因为水太清了,一眼望去,只能看到水底的石头和青苔,一条鱼也没有。抬头,只见在那两座山形成的“V”中,“央迈勇”傲然挺立。它像是一把三角形的宝剑,顶端是锋锐的剑尖,染上了雪的颜色,寒光夺目。整座山没有一丝绿色,被灰色与白色覆盖。自山顶往下,白色灰色层层渐变,与周围的山形成了强烈的视觉反差。周围的青山绿树芳草,似乎是弥漫红尘气息的俗世,而这座高耸入云的白色山,则如仙境般圣洁、出尘。浑身洁白的“央迈勇”如同是从天外飞来的一般,给整个亚丁添上了圣洁的气息。

雪山、青山、森林、草地、池塘、水洼……当每一个都能成为单独景点的秀美景观汇聚在一起的时候,亚丁就有了它独特的风韵。这里没有因众多游人的到来而失去自己的高洁,是一处完完整整的人间净土。

净土的文章9:坚守心中的那一方净土

文/彩云(春天的阳光)休

坚守心中的那一方净土

文/李春阳 QQ/彩云(春天的阳光)1411919691

我们要坚守的,是心中的那一方净土。

时代变迁,人也随之变化。以前没有的,现在有了,以前有的,现在却没有了。但,我们绝不能随意让人践踏自己的灵魂!绝不能遗失心中的那一方净土!

树欲静而风不止,也许,外部总会有一定的邪恶力量在不断地摧残我们的意志,这种力量不会消失,它总潜伏在我们的左右。当我们消极、懈怠,想要放弃时,它便会不断的强大,逐渐吞噬我们的灵魂,我们的身心受到侵蚀,我们开始堕落,我们曾经坚守住的那一方净土,便会消失殆尽,我们随之便会变得浑浊、丑陋······最后,也只会剩下失去了灵魂的躯体,形同行尸走兽······

守住心中的那一方净土,是我们面对千头万绪的工作,面对精彩的世界,面对高楼林立的都市中的灯红酒绿以及各种名利物欲的诱惑,所应当保持的一种心态心境。我们不能被外界的污浊及恶劣的环境所侵扰,不能被物欲横流、唯利是图者所侵染。无论外界多么繁华,多么喧嚣,我们心中,总要有一方净土,它只属于我们自己,不能让别人侵入!

保尔说生命不是腐朽就是燃烧,而他毫不犹豫地选择了燃烧。也许,生命的真谛就是坚守住心中的那方净土,不被世俗的尘世污染,不被浑浊和冷酷的现实同化,让生命得以安顿!

心无静气一事无成,只有坚守住心中的净土,我们才能有所成就。正如晋代诗人陶渊明所说:"心远地自偏。"只要坚守心中的一方净土,无论何时何地,都适合我们学习,工作,生活,创作。

守得住孤独,耐得住寂寞,在坚守的过程中,我们的意志变得越来越坚定,我们的身躯变得越来越强壮,我们的灵魂变得越来越纯洁,越来越高尚······

我们在不断的蜕变,不断的成长,如蚕蛹破茧化蝶舞飞天。我们亦如那婷婷玉立于池中的清荷,"出淤泥而不染,濯清涟而不妖",我们心中的那一方净土,也将更纯净,更广阔。

"众人皆醉我独醒,举世皆烛我独清",屈原不与世俗同流合污,跃然跳进汨罗江,他的死,换来了无数人的崇敬和爱戴,同时,也守住了心中的一方净土。

我们心中的那一方净土,就如我们作战时的敌后战争,它不断地为我们作战的前线提供食物、装备以及坚持的力量。所以,我们心中的那方净土绝不能丢失!我们要恪尽灵魂地坚守它,直至生命的尽头!

守住心中的那一方净土,平淡对待得失,冷眼看尽繁华,不让世俗的尘嚣玷污我们晶莹的双翼,不让虚华的荣耀遮住我们深邃的眼眸。"宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。"生活就是一种简单,心静了就平和了。决绝地固守住心中的那一方净土,我们便能心如止水,怡然自得,超凡脱俗。我们便能守住曾经的美丽,守住永恒的幸福!

李春阳笔于2013、07、09

QQ//彩云(春天的阳光)http://user.qzone.qq.com/1411919691

净土的文章10:爱情离净土有多远

文/性淡如菊

佛陀拈起一朵花,那是一个美丽的世界。放进心里,叫虚空。应无所住而生其心,我看见爱情在心底绽放,枝头上开满繁花。佛陀说:那是空花。只会迷住众生的眼。顺着佛陀手指的方向,我知道那就是净土。

这是一个叫刘国江男人和一个叫徐朝清的女人之间的故事。一个关于摸牙的传奇故事。那已经苍老的容颜,依稀还可探寻昔日的美丽。顺着崎岖的山路,一路蜿蜒,置身于世外桃园。这是一种怎样的寂静?茫茫是原始的群山,一山更在一山外。举头是高耸入云的绝壁,一层更比一层高。低头是万丈悬崖,一不小心就会粉身碎骨。

爱情离净土有多远?是6208级台阶的距离。那是一道爱情的天梯,通向心中的净土。56年的爱情,18000多个日子,有多少时光是在陡峭的绝壁上开凿?那石梯,不是通向俗世凡尘的山道,而是通向净土的天路,一锤锤,一凿凿,空谷里至今还回响着。那叮当的金属与石头的碰撞声,伴着流云,伴着烟霭,伴着《十七望郎》轻轻的吟唱,绵绵不绝。

我是一个朝圣者,虔诚地把你膜拜。风雨兼程,双脚泥泞,只为那心中久远的梦;满面尘埃,一身疲惫,只为那尘世难见的净土。那净土里只剩下一间泥砖瓦房,只剩一片荒草斜阳,衰落破败,满目苍夷。时光抹去了昨日的爱情,风雨又袭倒了荒废的两间泥房,仅有的这间也会倒下,不会很久。泥房上写满了观光者的名字和爱情宣言,但这些也不能长久,也会随着泥房一起倒掉,湮灭在泥土中。尘归尘,土归土。虽然一切都会消逝,但怎能阻止那仰望的心灵。尽管通向净土的天梯悬崖绝壁,只剩下落叶苍苔的轻叹,又怎能隔绝朝圣者的脚步。佛说:苍生难度。人人心里都有一个纯净的爱情,此情从未老去;人人心里都有执子之手,与子偕老的痴念,此念恒久不灭;人人心里都有一个爱的圣坛,圣坛里祭奠着谁的爱情?这朝圣的脚步匆匆,是否又践踏了这片净土?

爱情离净土有多远?是10年的距离,那是一个小伙子与一个老妈子的爱情。那年,他六岁。刚缺了牙的儿童。她,十六岁。一个花季少女。一个坐在花轿里的新娘子。在村口的路上,孩子挡住了花轿,美丽新娘把纤指伸进缺牙儿童的嘴里。缺牙儿童因吸咽口水咬痛了新娘的手指头,新娘掀开花帘露出花颜,就在四目注视的一刹,电光火石,那便是一见钟情。

爱情离净土有多远?是一个与五个的距离。那年,他十六岁。她,二十六岁。一个叫小伙子,未婚。一个叫老妈子,新寡。小伙子一个人,老妈子五个人。一娶五,天方夜谭。俗世的唾沫,足以淹死人。那年,他十九岁。她,二十九岁。他把她和她的四个孩子背进了了这与世隔绝的净土,一个神奇的山洞,从此销声匿迹。

爱情离净土有多远?那是56年深情的呼唤,半个世纪的空谷凿音,和时断时续的梆子声。修一座泥房要五年,凿6000级天梯要半个世纪。养七个孩子九张嘴,与世隔绝却生生不息,一去就是56年。

一切都会尘归尘,土归土。随着烟花的飞舞,唢呐的轻叹,《十七望郎》的绝唱,一切都回归寂静。爱情原不过是场镜花水月,缘来了就聚,缘尽了就散。

只剩这爱的天梯,供人凭吊。

净土的文章11:我热爱这里,因为她是一片“净土”

文/云想衣裳

当今社会,重名重利,繁华都市喧嚣热闹。商场如战场,硝烟弥漫使得浑浊的空气中让人喘不过气来,人们的精神开始颓废,人的灵魂变得麻木,就连脸上的表情都呈现出木讷和僵硬的神色!多想找一个地方,一个能够让我那浮躁的心灵沉淀,能让我在伪善的世界留下最真实的微笑,一个让我能减压释压的地方!于是我选择了和儿子一起学习跆拳道。而这里-----“铸剑跆拳道馆”是被我一直称为“净土”的地方!

07年,我和儿子一起来“铸剑”学习跆拳道,时光如梭,弹指之间一晃三年过去了!在这里,我和儿子真真体会到家的温暖;感受到学员之间的淳朴稚嫩,纯洁无暇的情意;我们在这里不仅练就了自信满满的坚毅不屈不怕困难的好品质;在这里对我和儿子的亲子关系的提升和融合是最让我们受益一辈子的!

记得当时我在考察了哈市几乎所有道馆之后,最后在筋疲力尽中寻到她----“铸剑黑带跆拳道馆”!我只在观摩区观摩了半节课,就被教练们的耐心和负责的精神感动,当时就感觉就是这儿了!于是在爱人的鼓励和支持下,我也成为当时为数不多的妈妈级学员之一,跆拳道的生涯就此拉开序幕!

在这3年中给我印象最深的是道馆注重礼仪教育,在每个学员上第一节课时,要上的就是礼仪课,而这头一堂课每个学员都像被教练洗礼过一样,对跆拳道都会神往,而看看高带色的潇洒动作感受跆拳道的魅力之后,每个学员无不想为之付出汗水和努力练出一身好功夫!嘿嘿,说起来我还荣幸地得过礼仪奖呢!一个精致的小脚把,当时给我颁奖时我的嘴都惊得张圆了,是啊,我惊啊!我呆啊!因为在这里我看不到我的优点哦!我觉得我很笨,而当听说是礼仪奖,我才没感到受之有愧!呵呵!我平时还做得真不错的,对那些小教练我都是很礼貌的鞠躬问好的,他们是该受尊敬的,他们对小小孩的耐心,对每一个学员的认真态度都是让人佩服的!

随着和儿子一次次的升级考试的度过,我和儿子在体质和本领上都有进步和提高,黄带,绿带,蓝带,红带……每一堂课都会有汗水的流出,每一堂课都是快乐的收获,每一堂课都有友谊的递增!儿子有他的朋友群,而我呢!那些大孩子,那些女大学生成了我的好伙伴,她们和我都会相约来训练,彼此之间只需要一个微笑,我们就是朋友了,她们的朴实无华天真可爱无时不感染着我去忘记一天的烦恼和疲劳!还记得那个男孩子气的卢艳磊,她居然在竞技是会保护我;还有那个道馆的第一个学员张野,她的功夫是最棒的,也是我最喜欢的;还有那个刚刚被哈工大录取的从来不会掩饰自己喜悦的女学生;还有那个曾经去过汶川地震救援的帅小伙;对了,这个小丫头邹小周,她也是个大学生,在有一次我忘记带内衣时,她就爽快的把她的外穿的T恤衫接我穿,要知道肯定要出一身汗的,我很是不好意思,但是她却说;“姐姐不嫌弃就好!”我还能说什么呢?这件事让我真的好感动,虽然只是一件小小的事,这样的事却经常在女更衣室发生,谁说现在的大学生自私了,有的小女生忘记带水,就有人会无私献出自己的,并不在乎喝一瓶水,他们的品格真的很高尚,这也和在这里学习跆拳道有直接关系!课间和她们闲聊几句居然发现这些练跆拳道的孩子们在各自的学校都那么优秀,那么出类拔萃,也许跆拳道让她们具备拼搏的精神吧!对了,还有他,我忘不了那个憨态可掬,厚道而又有点笨拙的王明,每次的上课他都是认认真真,虽然他做的动作不优美,他的身体硬的2个教练都压不动他的双腿,但是没有一个人取笑他,他的执着和对跆拳道的热爱以及对道馆的深厚感情是让我感动的!他只要有点钱就来这里办张月卡学习,如果拮据,他会回来看看道馆,他说现在他结婚了日子得紧吧过,不能常来训练了等多赚到钱以后有了孩子他要和孩子一起训练,就像我们母子一样!

这里真的就是“净土”我常常对爱人这样说!这里的学员这么优秀当然离不开教练的功劳,大张教练,小张教练,刘教练,崔教练,金教练,齐教练……儿子能说出教过他的十一个教练!每一个教练都那么优秀!从他们的品势,技能到她们的人格魅力都在无时无刻的影响每一个学员的成长和进步,每个教练都有他们的粉丝。每个教练都是学员的偶像……“强将手下无弱兵”相信肯定是馆长在精心挑选和培养他手下的教练对每个教练要求严格,要求教练要以身作则这才是馆长对每一位学员和家长最负责的表现之一,也是他常胜的法宝!

是啊!道馆永远不会让学员失望不会让家长失望!就像许多高带色的小学员家长说的:就在这里学了,在这里成长,在这里长大,长到十六,二十。或者更大些到成人,是啊!道馆让家长放心,让孩子更优秀!

呵呵!回忆这么多,只因为我要“退休”了,我的腿受伤了哦!我将是永远的红带妈妈!这是我一生的骄傲!我热爱这里,因为她是一片“净土”!

净土的文章12:心灵需要一块净土

文/百合

此前,繁杂的生活琐事一直让心情躁动。偶尔入睡,也觉不安。伴随一种孤独的思考,或者是心乱的感觉,偶尔冷月当空,静卧床榻,迎着一天的疲惫,默默走过每一天。

拿起电话,想找一个朋友聊聊天,可似乎电话拨出去,又不知道从何说起,这就是一种心灵的孤独。因为生活中不是什么想法都可以给别人讲,也不是每一个心灵避风港都是不会遭遇风浪。

我们每天面对着自己,有时都不知道自己该如何对自己解释,也不知道自己应该对自己如何规划。或者说,看不清自己究竟是一种什么态度?

曾经看过一句话,心灵是一间贮满杂物的货仓,需要不断清扫才能扫除生命中的羁绊和心灵上的负担。

也许,我们每天面对着生活的种种事情,总会感觉自己理不出头绪。偶尔坐下来看看书,听听音乐,喝喝茶,聊聊天,就会感觉到一种无限的美好。

因为这样做,就会让心灵得到片刻的歇息,哪怕再多的生活琐事,我们都会抛于脑后,认真的看着眼前的风景,思考也是一种简单的美好。

这也是心灵的一种清净,也是心灵的一片寄托。

心灵没有一种寄托,就会如腾飞的野马,无边的奔驰,总会带来很多难以承受的重。

我们每天都在描绘生活的美好,可偏偏生活中都会出现很多不如意的结果。也就是人们常常说的,“理想很丰满,现实很骨感”。因为不是每一个理想都能实现,也不是我们的每个想法都会在我们生活中如期而至。

于是,我们的心灵上,就应该有一块属于自己的土地,而且还是应该是纯净的土地。我们可以一个人的时候在上面种点花草,自己欣赏着属于自己人生的美丽。

比如一个人的时候,我们尽量不要孤独,一个人的时候,我们少点寂寞。那就看看书,一本好书,可以带我们带一个美好的境地。里面的世界,不仅是属于我们心灵的,也是属于我们世界的。

除了看书,我们还可以写一写心情,翻一翻过去的回忆。回忆有时就是一种美好,一种生活的总结,一种未来的希望。

也许我们每天奔波劳累,在生活海洋中到处遨游。总会难免磕磕碰碰,也难免不会遇到挫折。有时歇一歇,到自己的心灵净土走一走,欣赏一下属于自己的世界,就会找到不一样的人生美好,也会得到不一样的心灵收获。

哪怕到野外走一走,闻一闻花香,看一看蝶舞。一样有一种心灵的体验。这种体验,一定是来自于心灵的,来自于自然的美。

如果我们心灵中常常都有这样一块净土,都有这样一份保留,也都有这样一份寄托。那就会给我们生活带来很多希望,更会给我们人生带来很多期盼与美好。

净土的文章13:净土不必远

文/晚风

那一片山水,一直灵动在我的生命里。

置身钢筋水泥的丛林久了,便少了几份闲情雅致。不知有多久没去郊外走走了,再去时竟然陌生了许多。记忆里,那儿有许多俯首即撷的清欢:依着一弯碧绿的湖水,平滑的道路两旁陈列着园丁精雕细琢的植物造型,整洁而富艺术感;点缀着几个专售本地特产“山水豆腐花”与泳衣泳圈的小店,店主热情并不欺客;最让人欣喜的是,眼前是一幅动态的天然画卷,青山倒映绿水,崖前瀑布高挂,远远地便可饱览其之通灵隽秀……

刚把车拐进芙蓉嶂的牌楼,从窗口望去,湖边添了许多仿欧式的尖顶建筑,几个装扮成典雅的酒吧,一排排高高的雕花铁栅栏拒人于千里之外。风景被无情地掠夺了,锁进一幢幢豪华的别墅里,换成了开发商待价而沽的筹码。再不似往日,目之所及,一片波光粼粼的湖面,间或一两条鱼儿,倏地跃出水面,划出一条弧线,泛起层层涟漪;山上层峦叠翠,修竹绿树掩映下,几幢青砖碧瓦若隐若现。山水仍在不远处,唯有置身其间方能感受了。

梭罗曾在《瓦尔登湖》中写道,“一个湖,是风景中最美丽、最有表情的景色。望着它的人,可以量出自己天性的深浅”。说是湖,原是水库,不知谁取了个诗化的名,叫白水带。有二三十米深,以往夏天一到,成群的人结伴来游,以洗濯市井的喧嚣浮躁。今年干旱,湖水浅了许多。仍有三两个垂钓者,泰然自若地坐着,不知钓的是心情抑或山影?不远处的浅滩上有几对新人在拍婚纱照,任摄影师摆布着,把一生的承诺定格在幸福的笑靥里。

傍山路呈之字型环绕而上,路面并不宽敞,却转弯很急,有“山重水复疑无路”之感。好在有心人靠边立了面圆凸镜,绝了许多安全隐患。山坡上人迹少至,积了厚厚的落叶,风拂过叶儿翩飞追着赶着;有细长的藤蔓递手过来做着欢迎的姿态,此伏彼起的鸟鸣虫吟,更添了山的幽静。

山涧清泉涓流途径洼地汇成一潭。质朴古典的木排,钉成密密长长的小桥,架在水面上。潭水很清,可见一丛丛淡绿的水草呈蓬勃之态蔓延,其间几只小鱼小虾穿梭其间在捉迷藏。而潭并非终点,前方便是断层,纵身跃下织成几片瀑布。此时,鞋是多余的,赤着脚,小心攀到瀑前嶙峋的石间,无数水珠飞溅,掬水浣面,一股清新逼走了肺腑间的浊气,尖石乱崖般的心垢,遂化为一阵散沙,唯余清凉舒爽的快意。濯却心间烦杂,静享片刻安详。

瀑布旁有块草甸铺就的斜坡,许是因为泉水的滋养,草正绿得可爱,齐整像是修葺过。往返草地与石崖之间,无论坐、卧或是行走,竟不染一丝尘土。不由想起哪儿看到的一幅古联“石径有尘风自扫,桃源无俗月常来”了。

此刻只想修行禅定,汲取天地之灵,倾听世外清音。正如友人所言,生命从自然中来,无论经历过多少年代的进化,它对自然的依恋与依赖都无法改变。然而,自然却又在现代文明的侵略中与我们的距离越来越远。寻觅清欢,是心灵对自然深情的呼唤。

这是一个充满欲望的时代。人类对大自然的无私馈赠毫不珍惜,以主人之态贪婪索取,永无休止。谁说草木无情?用细腻的心去感受阳光雨露下一片叶子的舒展,一枝含苞待放花朵的血脉,甚至原野上一颗随风摇摆小草的呼吸,令人无不动容。谁说草木无心?因为卑微,所以脆弱。小小的心常被人类蹂躏摧残、无情践踏于脚下……

杨绛先生译自蓝德的一首诗,有这样一段:“我与谁都不争,和谁争我都不屑。我唯爱大自然,……”。一花一世界,一叶一菩提。爱这广袤的自然,不需要地位和金钱,只需要爱心与真诚便够了。而这,又有多少人遗失殆尽于灯红酒绿、世事纷争中了?

此刻于我,眼里心里,山不是山,水不是水,花草树木,全都是有血有肉有情有觉的生灵,不能对话也自有心契。可知,文明与生活的高品位,来自于对待万物的心?只有拥有温柔的大爱之心,才是真正懂得并享受生活的人。

佛偈有云,净土不必远,就在你心间。玄想中抬起头,触目是心光。

灵魂在高处,自不染尘埃。

在这个慵懒的午后,我沉浸山水,濯足漱心,洗却红尘,脱胎换骨。

净土的文章14:一片净土的青苞米

文/陈文学

这是很久很久没有吃到的青苞米了。

那天,乡间的亲戚送来一兜苞米,说这是自己家特意开的一块地种的,一点没有上化肥和农药。我客气地说:“我们这儿市场上有的是卖的,那么远的路带来多不容易。”亲戚笑笑,一派指点迷津地说:“你们城里市场上那是啥苞米呀,那都是上了化肥农药的高产苞米,看着又大又好看,吃起来根本没有苞米味。”

长途跋涉拿来的苞米,尚未扒开,青青的叶,暗红的须,看上去,的确不像市场上的苞米那么硕大整齐。多年来,我们在市场和超市里,目睹的食物都是规范的、标致的、精美的,已经不知道我们吃的东西还有良莠之分了。譬如,西瓜不用挑选了,一律是红瓤酷甜的;柿子是整齐划一的,要红有红,要黄有黄,要绿有绿。这就像时下没有丑女一样,都能成为加工的美女。

但是,眼前的青苞米,很快让我和妻找回了分辨的眼力,也勾起了我们远逝的记忆。扒苞米的时候,有小虫子从苞米穗里爬出,这是市场上的苞米从没有的现象。见此,妻顿时惊喜不止,激动地说:“想起来了、想起来了,小时候扒苞米,就是这样的虫子到处爬!”我也惊喜感叹:这才是纯粹的苞米,才是从最干净的土地里长出来的苞米!

小虫子,是因为没有农药化肥而有生命,它们蠕蠕爬动的样子,令人兴奋。

苞米下锅后,渐渐地,似乎是从天外来的芳香,如仙气一般激活了我们迟钝的嗅觉。多少年了,我们闻惯了人为的、精制的味道,我们的嗅觉一直处在优越的环境中,已经高贵得不知味道是何物了。此刻,这沁人心脾的味道,让我和妻享受得迷醉幸福,也让我想起了小时候妈妈烀的青苞米,那时从大铁锅里冒出来的苞米味,总是把我们清贫的日子熏得清香温暖……

现在,小时候的苞米芳香,又回到我们身边,我们都迫不及待地想快点把这香味吃进嘴里。终于,妻激动地喊:“苞米出锅啰!”顿时,又是一阵更浓烈的芳香直冲我们的味觉,可是刚出锅的苞米滚烫得不能上手,一时间把我们抑制得垂涎欲滴,我们就像馋嘴的孩子眼巴巴看着呼呼冒热气的苞米。我与妻都已是年过半百的人了,只为要吃一次苞米,居然都变得孩子般天真了!想想有点可笑,但那却是我们面对这苞米而无法掩饰的真实。

开始啃吃苞米时,妻又连连叹道:“纯正,纯正,太纯正了!这味道,就是小时候的味道!”小时候的味道,说的太好了!我也乘着这小时候的味道,回到我久远的少年,想起了那时青苞米的另一种更香的味道,那是在山间用干枝烧的青苞米,那接有大地之气、含有山野之风的烧苞米,能吃醉人,能撑死人,那时我常常把烧苞米啃得小嘴黢黑一片,腆着鼓一样的肚子悠悠下山……

在我啃吃、咀嚼、品味这纯正的苞米时,忽然间想到:原来这么多年,我们从没有吃过如此纯正的东西,我们的吃食里有农药、有三聚氰胺、有瘦肉精、有地沟油、有塑化剂……我们的胃肠从没有清净过,我们的肌体每天都在被侵蚀着、被损害着,一旦到了再不能承受下去的时候,就是人的不幸和悲哀了……醇香的苞米不断冲击着我污浊的胃肠,也不断激荡着一声声肺腑之问——问这个世界,问天问地,这样的自然纯净之物,还能回到我们身边吗?还能惠泽我们的身心吗?

我感慨着,但我也一刻没有停止过啃吃苞米,而且是一穗接一穗的啃,那贪婪的样子就像生怕苞米弃我而去似的。我想,我的吃相,一定是原形毕露了;也想这本真的形态,不是正好与这自然纯粹的青苞米相符吗?对于我的原形毕露,我还可以这样自圆其“形”:面对来自一片净土的纯真,我不能装,装,就是犯了玷污圣洁的罪行。

我继续如痴如醉地啃吃着苞米,我多么渴望这来自一片净土的自然纯净之力,彻底摧毁我那将要腐化的胃肠……

净土的文章15:留一片净土

有时候我在想,是不是我的人生太过一帆风顺了,没经历什么挫折,所以我的脑子很简单,心智停留在很低级的水平,总是把这个世界想象得过于美好。

从小爸爸妈妈告诉我,要将心比心,凡事不要太过计较,有时吃点亏没什么关系,宁可别人负我,不要我负别人。而我,基本上也是照这样去做了。我个性很直,不懂转弯,什么都直来直去。我从来不跟谁去抢什么或计较什么,大多数时候都过着于世无争的生活。我真心实意地对待每一个人,喜欢的就来往密切点,不喜欢的就来往少一点,却从来不会做脸上对你微笑着背后却捅你一刀的事。攻心计,真的不是我喜欢玩也不是我能玩得了的游戏。我以为大家都和我一样,但凡冲你微笑的人都是好人,都不用去防备。但事实往往是很残酷的,我有时怀疑爸妈的教育是不是很失败,人心真的不是我想象的那样简单,更不是你付出一分别人就会还你一分的,甚至以怨报德也不是什么稀罕事。

在现如今这社会,人品、良知、道德都算什么呢?任何一种东西都可以变成交换的筹码,区别只在于每个人的原则和底线不同。很多时候,我们的善良、宽容、隐忍和大度换来的不是最起码的尊重而是在自己脸上贴上标签:软弱好欺负。别人欺负你,你笑笑忍了一次,他就会变本加厉来第二次;第二次你若也不计较他就会认为你永远都可以随便欺负了。这个世界就是这样可笑又可耻,有时越是活得窝囊懦弱的人越是要找个比自己更弱的人来好好欺负,这样他才能找到自己存在的价值。殊不知,靠这样建立起来的所谓强大和优越感,在遇到比自己更强的人时,瞬间就会土崩瓦解。这样的人,其实可怜又可悲。

世界并不存在任何的公平公正,所有人都不过在用一种东西交换另一种东西罢了。有人用健康换事业,有人用自由换金钱,有人用物质换轻松……一切都不奇怪,关键看你追求什么最看重什么而已。这世界,很多方面已经没有底线了。被人欺负时,会愤怒会不甘,会委屈会难过,那为什么要一忍再忍?善良并不代表懦弱,对一再欺负你的人就该狠狠一巴掌扇回去,去***的风度。但是,扇过以后,冷静下来想想,别人可以丢弃自己的灵魂,我却不能变成让自己唾弃的人。善良是每个人都应该具备的,不管这世界变成怎样,还是应该为自己的心灵留一片净土,不为别人,而是为了面对自己内心时,不会觉得羞愧。

看到过一段话,说当我们处于上风的时候,更应该善待身边的每一个人,因为世事变幻无常,人不可能永远顺风顺水处于高位,也许有一天你跌下来的时候还会再遇见他们。所以,凡事别太过火,为自己留一些余地总是好的。而我,经历一些挫折也是好的,没有煎熬就没有成长。

大家都在看