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关于思考的文章1：自然
文/宋茜超
许久没有对人生进行思考，没有对灵魂进行叩问，任凭日子如水一般在时光的河流上缓缓流淌，任凭容颜在岁月的雕刻下日渐沧桑，任凭心事如淡淡的白云一般亦舒亦卷，平淡而简约地生活着。在一抹阳光的朗照中感受明媚，在一朵花开的瞬间感受空灵，在一溪山泉的叮咚里感受澄澈，在一缕清风的轻拂中感受清爽。
晨起，观朝阳静静地从地平线上缓缓升起，霞光映天；看露珠颗颗晶莹剔透地轻吻小草，默默私语；听小鸟枝头鸣啾叫醒沉睡的大地，灵动可人。中午，火红的太阳朗照乾坤，金光明媚；湛蓝的天空上飘过白云朵朵，鸟儿自由自在地飞翔，风儿轻拂人间，树儿迎风招展，花儿绽放娇颜，蝶儿花中翩跹。自然如此灵动光鲜，醉了我的笑颜，美就这样流溢在心间，一切是那么悠然。傍晚，看晚霞漫天为西山镶上了金边，观垂柳摇摆着少女般的身姿婀娜在湖畔，看夕阳如何在落山前醉红了半边蓝天，看一群倦鸟投林叽喳在树枝间，看余晖中远航于大海的白帆归来靠岸，看那暮色中苍茫肃立的隐隐约约的远山是那么静然。一切是那么恬淡，存在于似水流年的每一天。夜晚，月光如水银一般把清辉洒遍人间，繁星挂满天际如锦缎般璀璨，荷塘里的蛙鸣给夜色增添了几番浪漫，田野里的小路上有成双入对的恋人漫步缠绵，花儿在庭前月下难以入眠，与蝶儿共缱绻。我的心儿仿佛被如水的月色洗涤了一遍，是那么明澈澄然。多么美好的自然，让我无限眷恋。让我于皎洁的月色中凭窗依栏，高歌一曲，把酒言欢，赋诗一首，抒人生苦短，发岁月慨叹，把那心语诉遍。好一个天心月圆，尘梦如烟！
也许，自然凝集了万物的灵性，身处自然之中的我心灵也会变得空灵而纤尘不染，若水一样纯净，若天空般湛蓝，若白云般飘逸，若清风般自由，甚至多了一点“一花一世界，一树一菩提”的禅意。俗世的纷扰似乎与自己无关，凡尘的烦恼也于云天外飘散，复杂的事情变得简单。也许是自然给了我一颗简单无尘的心，也许是自然让我多了一份对人生的领悟，也许是自然让我融入其中，浑然忘机，与天和谐，与地统一，到达忘我无我的境界。
也许自然就是灵魂诗意栖居的地方，让所有浪迹天涯的灵魂有了自己的归宿，让所有四方漂泊的灵魂有了自己的港湾。自然是灵魂的家园，是所有思想者最后的皈依。它给了智者以哲思，给了文人以灵感，给了艺术以源泉，给了孩子以乐园，给了凡人以悠闲。
自然，教会了我从容生活。以一颗平常心面对人生的起起伏伏，悲欢离合，喜怒哀乐，皆能泰然处之。以一颗诗意的心来吟风赏月，陶然生活，竹林听风，月下赏菊，湖畔观雨，山中探幽，雪中寻梅，松下弈棋，围炉夜读，西窗剪烛；以一颗如月素心寻一种闲情雅趣，平凡而不庸俗地生活着。
关于思考的文章2：像山那样思考
文/奥尔多·利奥波德 侯
一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是就要来临的拾遗的允诺；对牧牛人来说，是银行里赤字的坏兆头；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。只有这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。
不过，那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在，因为在所有有狼的地区都能感到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的：深夜里一匹驮马的嘶鸣，滚动的岩石的嘎啦声、逃跑的鹿的嘭嘭声、云杉下道路的阴影。只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在，和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。
我自己对这一点的认识，是从我看见一只狼死去的那一天开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面，一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们错了：这是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和相碰撞着的狼。
在那些年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚的。当我们的来复枪膛空了时，那只狼已经倒了下来，一只小狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。
当我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。这时，我察觉到，而且以后一直是这样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是，在看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。
自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。这些鹿是因其数目太多而死去的。
我现在想，正如鹿群在对狼的极度恐惧中生活着，那一座山就在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且，大概就比较充分的理由来说，当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补替时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。
牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到，他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。他不知道像山那样来思考。正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。用这一点去衡量成就，全部是很好的，而且大概也是客观的思考所不可缺少的，不过，太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。也许，这也就是梭罗的名言潜在的含义。这个世界的启示在荒野。大概这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。
埃斯库迪拉
在亚利桑那的生活，脚下离不开垂穗草，头顶离不开天空，视线则离不开埃斯库迪拉山。
如果你在五彩缤纷的美丽草原上骑着马，向山北走去，无论你往哪儿看，也无论在什么时间，你总会看见埃斯库迪拉。
往东走，你要骑马越过很多长满树木的、使你感到困惑的山坪：每个凹地似乎都是一个为其本身所有的小小的世界，沐浴着阳光，散发着桧树的香味，惬意地倾听着蓝头松鸡的啁啾声。但是当你登上一个山脊时，你便立刻变成了一个巨大的空间中的小黑点。在它的边缘上，高悬着埃斯库迪拉。
南边是沟崖交错的蓝河峡谷，到处都是白尾鹿、野火鸡和带着野性的家牛群。当你发觉你错过了一只漂亮的、正在地平线上向你说再见的公鹿时，你会往下看去，以便搞清楚为什么错过了它。这时候你将看见远处蓝色的山：埃斯库迪拉。
西边是波涛般起伏的阿帕奇国家森林的外围。我们曾在那里勘察过木材产量，把高高的松树，按四十棵为单位化成了笔记本上的数字，这些数字代表着假设的木材堆。在气喘吁吁地向峡谷上面攀登时，勘测员会感到，他的笔记本上的各种标志的间接性，与其汗湿的手指、洋槐的尖刺、鹿蝇的叮咬以及训斥松鼠等行为的直接性之间，有着一种古怪的不协调。然而，到了下一个山坪，一阵寒风呼啸着越过那一片绿色松树的海洋，他的各种怀疑都被吹去了。在遥远的林海边上，高悬着埃斯库迪拉。
这座山不仅紧紧联结着我们的工作和我们的活动，甚至还关系着我们要吃一顿美餐的打算。在冬天的傍晚，我们常常试着把一块鸭肉埋在河滩上；小心翼翼的鸭群在玫瑰色的西方盘旋着，转向铁青色的北方，然后消失在漆黑的埃斯库迪拉。如果它们再次飞出来，我们就会有一只肥美的雄野鸭放入荷兰烤箱。如果它们不再出现，那就只好再吃咸猪肉和青豆了。
事实上，只有一个地方，从那儿你看不见地平线上的埃斯库迪拉，那就是埃斯库迪拉自己的山顶。从山顶上你看不见这座山，但你能感觉到它，其原因在于那只大熊。
“老大脚”是一个强盗大王，埃斯库迪拉就是它的城堡。每年春天，当暖风在积雪上化出黑晕时，这只老熊就从它在坡上越冬的洞里爬出来，来到山下，然后猛然向一只乳牛的头部击去。吃够了之后，便又爬回它的山岩，在那里太太平平地靠旱獭、鼠兔、草莓和一些植物根茎度过夏天。
我曾看见过一次它的猎获品。那只乳牛的头颅和脖子被打得稀烂，就好像它自己把头撞到了一辆飞驰的货车上一样。
从来没有人看见过老熊，但是在泥泞的春天，在崖底周围，你就会看见它不可思议的踪迹。只要看见它们，就连大部分剽悍的牛仔们也会意识到熊的存在。无论他们骑着马来到哪儿，他们都会看到这座山，当他们看到这座山时，就会想到熊。篝火旁的闲聊总是围绕着牛肉、巴拉斯舞蹈和熊。尽管“老大脚”为自己索取的只是每年一头牛以及几平方英里无用的岩石地区，它的存在却深深地影响着这个地区。
这正是进步的事物首次来到这个牧牛区域的时期。进步有着各种各样的使者。
一个是最早横贯大陆的汽车司机。牛仔们很理解这位开路者，他像所有的驯马者一样谈论着同样快活的被夸张了的经历。
牛仔们不理解，却还是倾听着和盯着那位穿黑天鹅绒衣服的漂亮女士，她用波士顿口音对他们讲解着妇女参政。
他们对电话工程师也惊叹不已，因为他在刺柏上拉了电线，并在刹那间就带来了城里的信息。一位老人问道，这根电线能不能给他带来一块咸牛肉。
有一年春天，进步又遣来了另一位使者。这是一位政府的捕兽者，一位穿着工装的圣·乔治一类的人。他是来搜捕对政府不利的恶龙的。他问道，在哪儿有什么需要杀死的起着破坏作用的动物？回答是肯定的，就是那只大熊。
这位捕兽者给他的骡子装了驮，然后就起程前往埃斯库迪拉。
一个月后，他回来了。他的骡子被一块很重的兽皮压得摇摇晃晃。在城里只有一个谷仓可以用来晾干它。他曾经使用了陷阱、毒药以及所有他平时所使用的诱物，但都没用。于是，他在一个只有这只熊才能通过的隘口上竖了一支枪，并且等待着。这只最后的熊终于上了圈套，被打死了。
那是在6月，剥下来的熊皮是难闻和带有斑块的，因此也是没有价值的。不让这最后的熊有机会留下一张完好的皮来做它的种族的纪念，我们似乎感到有点怠慢了。所有留下来的东西只是一个在国家博物馆的头骨，以及在科学家中引起的有关这只头骨的拉丁文学名的争论。
这仅仅发生在我们反复思考那些我们开始想知道，谁给进步制定了这些规则的那些事情之后。
从一开始，时间就啃噬着埃斯库迪拉山玄武岩的山体，消耗着，等待着，同时也建设着。时间在这座古老的山上建造了三件东西：一个令人起敬的外貌，一个微小的动植物共同体和一只熊。
捕杀那只熊的政府捕兽者知道，他给埃斯库迪拉山的牛群带来了安全。但是，他不知道，他颠覆了那座大厦的尖顶，这座大厦是自拂晓时的星辰在一起歌唱时就开始建筑起来的。
派遣捕兽者的局长是一位精通进化“建筑”结构的生物学家，但是，他不懂得，那尖顶是和牛群一样重要的。他不曾预见，在二十年内，这个牧牛区将会变成旅游区，因此，对熊的需求比牛排更迫切。
投票赞成拨款消灭草原上的熊的国会议员们是拓荒者的儿子。他们曾高声赞美边疆人的刚毅和英勇，但他们也用强权和力量葬送了边疆。
我们这些林务官员们对熊的灭绝表示了缄默，我们曾经得知，一个当地的牧场主在犁地时发现了一把刻着卡拉那多上校名字的宝剑。我们对那些西班牙人表示了非常严厉的态度，因为他们曾经在对黄金和宗教皈依的狂热下，完全没有必要地消灭了印第安人。但是，我们不曾想到，我们也是那种过分肯定自己正义感的进行着侵略的上校们。
埃斯库迪拉仍然高悬在地平线上，然而，当你看到它时，你不再会想到熊。它现在只是一座山。
关于思考的文章3：一大一小，两只小熊的思考
文/馨棋
我有两只小熊，一个是死党送的，一个是男友送的。
死党送我的比较早，陪了我几个年头，这只小熊不大，抱着感觉正合适，我对这只小熊关爱备至，在我伤心的时候总会抱着它入睡。
男友送我的小熊很大，我用它代替了原来那只小熊，放在了我的身边……
可是在一切看似正常的安排下，我却迷茫了……
昨晚又是一个无眠的夜，失落的我想抱着小熊，借此来给自己一个形式上的依靠，可是我却发现男友送的那只小熊太大了，我是抱不住的……
这不禁使我思考起了朋友和男友哪一个对我来说更贴心，面对死党我可以肆无忌惮的哭，肆无忌惮的笑，当我遇到问题时首先想到的也是我的死党，无论我遇到什么问题她都会无条件的帮助我。我不是以此来说我的男友不优秀，男友对我的关心也可以说是无微不至的，但是不知道为什么在我遇到事情以后我第一个想到不是他，反而他成了我第一个想躲的对象，刚刚还在朋友面前哭的稀里哗啦，可是在他面前我要装的若无其事，我不知道这到底是为什么，也许是我太在乎，在乎到只想远远的观望，远远的看着他笑……
大的和小的依然躺在那里，死党和男友依旧陪在我的身边，但从这两者中所得到的却是不一样的感觉，我在死党那找到的是“天性使然”，她可以毫不顾忌的批评我，可以陪着我一起伤心的掉眼泪，正如我和那只小一点的小熊在一起的感觉一样，我不用考虑那么多，可以肆意的抱着它；而在男友那我找到的是一种从来没有的安全感，他的一句关心的话会让你马上暖暖的，他的一句生气话会让你变得如此紧张，面对那只“大熊”就如同面对男友，它大到可以让你依靠，但是却不可以随意把玩……
随着我们慢慢的长大，朋友们也因生活所迫，天南海北的漂泊，我们身边的可以谈心的朋友也越来越少了，可以称得上死党的知己也少的可怜，或许还有几个，但也飘落在你看不到的地方，我们只能用信息来联系，可是我们又有几个想起花一些时间去问候一下那些远方的死党呢？
我曾将不知道在哪看到过一句这样的话“女孩子可以没有男朋友，但是不可以没有女朋友。”我说这句话并不是否定男朋友这个位置的重要性，我只是想说，那些称得上是死党的朋友，会是我们一辈子的朋友，抽出一点点时间去问候一声“身在远方的你，还好吗？”
写这些，我只想告诉自己友情也是会陪我们一辈子的，也需要我们去付出才会长久……
关于思考的文章4：换位思考 幸福自来
文/李晓蕊
闺蜜终于和相恋多年的男友订婚了。送过祝福之后，我忍不住问她：“你们现在还吵架吗？”她笑着说：“以前是我太闲了，没事找事。如今我想开了，也就没那么多烦心事了。”
在闲聊中，她说：“遇到吃好的，他不舍得吃，总会给我带一些。他知道我喜欢吃肉，每次来看我，都会带肉给我吃。过年时我去他家，***妈包饺子，饺子馅儿肉多菜少，我只吃了半碗就饱了，肯定是他提前把我爱吃肉的秘密告诉了***。”
我说：“原来你爱吃肉啊，咱们一起玩了十几年，我还不知道呢！”我戏谑道。这样的小幸福，我听着也乐了。
我们逛了一下午，其间，她男友两次打来电话，问她在哪里，吃饭没有。她接电话时的语气也比以前温柔了许多。看她一脸幸福的样子，我知道他们二人的关系已很融洽了。
她以前可不是这样，她曾经满腹牢骚，抱怨他贪玩、不上进、不体贴人、不会办事……导致两个人多次分分合合，让我听着都累。时间就在琐碎的纷争中流逝了。现在回头想想，大好时光就这样浪费了，实在不值。
有时候生活并不像我们想的那么坏，爱人也没有我们想的那样糟，换个角度想问题，就会感到很幸福。
关于思考的文章5：一只会思考的猴子
文/徐慧芬
夜里，猴子横竖睡不着，它越想越生气：他怎么可以这么不讲理呢！
这个他是它的主人。十多年前，它还是少年的时候，在族群里受了欺负，独自出走来到了此山，恰巧碰到了孤身来此地野游的这位背包客。它和他相互望着，而后背包客摸了摸它的脑袋说，你好像跟我一样孤独？跟我走好不好？
它似乎听懂了他的话，顺从地来到了男人家里，男人指着屋里一条狗对它说，它比你先到，但我会对你们一视同仁的。
主人开始训练猴子学习人类文明。一段时间后，在主人手把手的教授下，猴子也能像模像样地弹奏几支钢琴曲了。一次主人喝酒后，竟和它像朋友般坐而论道，主人侃侃而谈：知道吗？你们猴子与人的差别在哪儿？差别就在于你们所做的事，只是在模仿，是盲从，而不是创造，创造是需要有独立思考能力的，你们的大脑没有这个元素，所以你们只能是和人长得有点像的猴子了。
那么，我们族里有个孙悟空不是很厉害么？它不是很有思想吗？它能做的事情不是你们人也不一定能做吗？它怯怯地问。
哦，那仅是个例，个例不能代替普遍，你看现在哪还有孙悟空呢？主人解释。
但是今天我没有盲从，学会思考了，你却这样对我！
它实在想不通。
今天主人下班回来坐在钢琴前无精打采地弹了支曲子，它照例在旁仔细聆听。一曲刚完，狗就跳了过去，舔舔主人的手，这是它为主人喝彩的语言。而它却按兵不动，主人问它，你今天为啥不鼓掌，它说，你今天弹得心不在焉，有个地方还弹错了，你不觉得吗？
主人一听脸红了起来说，我今天心情不好，你就不能照样鼓鼓掌，让我开心一下吗？
可是你弹错了，我怎么可以为你鼓掌喝彩呢？
你真是个死脑筋，你就不会顺从我哄我一下吗？
你不是说猴子要学会独立思考才能进化为人吗？
主人咆哮起来：你以为当人就那么简单吗？人的复杂程度你远远估计不到！你拎不清就永远当不了人！主人从包里拿出一只烧鸡，撕下半只扔给狗，另一半就着一瓶酒胡乱塞进了自己的嘴里，而后气呼呼地命令猴子：今晚就让你空肚子反省自己错在哪里！
猴子实在不知道，它的主人白天也被他老板批了一顿，骂他拎不清，老板批评主人的口气和刚才主人批评它的口气差不多。
黑暗中反复回想刚才的情景，猴子开始泪汪汪，开始想念山里的父母和伙伴们，自己这一走亲人们还不知怎样呢……
猴子念了一句“田园将芜胡不归”，决定回归故土。主意打定，脚下生风，不一会儿猴子就到了它的出生地。
昔日的花草果木都不见了，正用机器鼓捣挖山的一群男人，见到这只奔来的猴子，放下手上活，开始议论起来：咦，这兔子都不见的地儿哪来的猴子呀！唉，说是地下有矿，忙到现在也没挖出啥宝来，快过年了，也不见老板发工钱，干脆逮住这只猴子煮了，咱哥们补一补……
风把这些话，送到猴子耳朵里，猴子叫了一声妈呀，拔腿溜到旁边的石洞里躲起来。
忽又听到一人说，不是快猴年了吗？咱哥们遇上了真猴子，说不定是好兆头呢！
猴子听了这番话，想起当年它与主人相逢时，主人也对它说过，猴年遇上了你，也算咱俩有缘啦！
怕极了饿极了的猴子开始怀念起主人那儿安全而又温饱的好日子，还有主人教它弹琴念诗的好时光。相比要吃我肉的家伙来，主人偶尔的不讲道理骂我几句又算什么呢？再说眼前的故乡已成荒山野岭，我待在这里，只有饿死的份，还是回去吧！
可是回去怎么向主人交代呢？让我动动脑筋思考思考，对了，就说猴年到了，我回山里想摘几个鲜桃献给你。可寒冬腊月，哪棵树上有鲜果呢！这样的鬼话主人能信吗？管他呢，说点能哄他开心的谎话总不错。说不定主人听我这么一说，还会表扬我脑子拎得清，又向人靠近了一步。
想到这里，猴子再次脚下生风，奔向主人家，敲响了门。
关于思考的文章6：面对脚印的思考
文/王瑜
记得那雪花飘舞的季节里。
我在走着，留下一行行清晰可见的脚印。
冷冷的风，割着我的脸庞。
还有那快要冰冻的空气。
连呼吸，都快要凝结了起来。
我微笑着，扬起了头。
长长的，呼出了一口气。
此刻的我看见了。
温暖留下的踪迹。
回望着那一行行清晰可见的脚印。
那两个字闪烁在我的脑海。
是的，脚印，就是脚印。
它是我走来的坚持，也是我向着理想前行的信念。
感悟的时候，总希望在看着你自然中带着甜蜜的笑颜。
轻轻的说道，这是一种光芒。
它点亮了我俩的世界。
也闪烁着，在生命前行的路上。
关于思考的文章7：守望党旗
文/内蒙韩国良
带着先辈的思考，守望党旗，守望党旗走过的地方；带着一腔的真诚，守望党旗，守望党旗打造的辉煌。
你是那样的沧桑，脸上的折痕不断地加深延长；你是那样的善良，把自己的人生擦拭的闪光发亮；你是那样的清澈，历史的河流依旧流淌在岁月的河床；你是那样的慈祥，让中华儿女日夜把你苦思冥想。
党旗，神州大地都有你的细节，通过每个细节都可解读你一生的辉煌；党旗，长城内外都能推测你的长相，通过你的举止言行，都可复原你伟大的形象。
守望党旗，就是把伟大端详。这个名字伟大而又坚强，在地球的东方出现，在上海南湖的游船上长起，经过成千成万党员汗水的浇灌，在九百六十万平方公里土地上孕育成熟，在神州大地的每一个角落茁壮成长，这个名字的壮烈分娩，似甘霖，洒在亢旱龟裂的土地；如暖风，吹进亿万人民的心田。风雨如晦的长夜点亮了航灯，饱经苍桑、受尽磨难的人们，如同迷路的孩子找到了亲娘一样，从此有了舵手，有了靠山，有了方向。曾记否，列强的火枪利炮击碎了腐败王朝闭关锁国的美梦，多少志士仁人不甘落后，不堪凌辱，怀着富兵强国，救黎民百姓于水深火热之中的梦想，夙兴夜寐，孜孜不倦，挣脱枷锁驱散黑暗，将众望扛在双肩上；踏平血雨和腥风，换来了无限春光。份量是那样的厚重，承载着翻身和解放，含义是那样的深刻，寄托着真诚和善良，民众鄂首频频的百般拥护，世界开始羡慕地打量东方。
守望党旗，就是把光荣打量。从来没有一种标志如此独具匠心，镰刀与斧头的组合，是正义、法律、真理的化身；从来没有一种图案如此璀璨亮丽，双手托起的红色，是光明、希望、和谐的渴望。这是一团炽热的火焰，燃烧的是无数颗红心赤胆，在血与火的交融中，席卷慢慢的艰苦岁月，使神州大地在苍茫的夜色中显得生动而悲壮，让万里山河在沉闷的气氛里，展示雄伟和高昂。九十年漫漫征程，九十载风雨沧桑，就是您优秀儿女用汗水和热血谱就的艰辛的探索史、不屈的奋斗史和动天地、泣鬼神的奉献史。硝烟弥漫的战场有您旗帜的飘扬，无边的草原闪现着您的伟大的形象；钢花飞溅的火炉映红您青春的理想，沉甸甸的谷穗上闪烁着您辛勤的血浆；边关哨卡屹立您威武高大的身姿，科研大楼的灯光伴您迎来清新的月亮；从井岗山的烽火到红军二万五千里长征；从八一南昌起义的第一声枪响到延安窑洞的不灭灯光，同样有你艰难的步履，同样有你光荣的乐章。
守望党旗，就是把正确观赏。在一双双深情的目光中，最折服的是一座丰碑的敬仰。即使站立，也永远是一种哲学的姿势，把生命的永恒和人间的正义，连同祖国的威严，都深邃地凝固在高高的碑石上，于是，丰碑便是一部历史巨着，丰碑便是一种巨大力量。硝烟和战火已经远去，委屈和怨气也已散尽，丰碑以一种最朴素的表达，给历史以真实的支撑，给民众以公正的想象，在一片和谐的安祥中，轻轻触摸丰碑的顶角，生命之籁自指间直抵灵魂的名状。同时，挺起了被侵略者压弯的脊梁，集合万里长城那空悠的风声，集合起九曲黄河那深沉的狂潮，为一个伟大壮举的呈现而飘扬。推翻了三座大山，人民才尝到翻身做主人的喜悦，实行了改革开放，富裕才满足普通老百姓的渴望；十一届三中全会的春风吹遍祖国四面八方，邓小平同志的南巡讲话，温暖了亿万人民的心房；小岗村的联产承包责任制，使我国农业生产思路宽广；国有大中型企业的改革，摆脱了年年亏损的漩涡；国庆阅兵的威武阵容，显示了国防力量的加强；宇宙飞船的成功上天，实现了几代人的梦想；还有四川大地震、奥运会举办、世博会召开、抗洪抢险、惠顾“三农”，一件件，一桩桩，神州大地到处有您疾驰的足迹，长城内外时刻有您折射的曙光。
守望党旗，就是守望伟大、光荣、正确的中国共产党，守望一轮不落的太阳，自从东方南湖那一次最壮丽的日出，足以把全国各地照亮，从此，神州大地的党组织，如雨后春笋不断涌现，按着阳光照射的思路茁壮成长，走过血与火，穿过风和雨，由幼稚变为成熟，从成熟变为高尚，演绎着没有共产就没有新中国的千古佳话，编织着全心全意为人民服务的伟大构想。你是奔腾不息的黄河，在残日朝阳中洗涤着生命的沉重和想象；你是磅薄万里的长城，在崇山峻岭中跋涉着历史的艰难和悲壮；你是千古英雄的交响，在大喜大悲中澎湃着五千年天地日月的精血；你是腾空出世的巨龙，在大起大落中挺举起夸父逐日般的渴望。无论在塞北还是在海疆，无论在茫茫戈壁，还是在慢慢边防，都回倾听到同种旋律的奏响；无论是官茞商贾，还是布衣百姓，都会感受到同样温馨的阳光，那就是共产党像太阳。
党旗，伟大、光荣、正确：党旗，深邃、超越、慈祥。
我永远深情地把党旗守望！
关于思考的文章8：关于教育研究的思考
文/火山
有幸一直接触教育35年，对从化这个小地区还算是比较了解。
前面的19年是属于求学期，其中15年在从化，4年在广州读师范。接下来的16年，都泡在从化教育界里面，其中2011到2014年三年的暑假期间，到广州读一个教育局推荐的生物研究生课程班。教育离不开生活，同时也得保持对社会形势、科研的判断，最好能够掌握相关的进程技术。
如果纯粹民间生活，倒不如我们从小就做个学徒，专注于某些、某项技能，但人的追求无限，引导人对可能的追逐。我就是追逐科学强国梦去学习的，心中想着的是怎么掌握知识及至怎么服务社会，同时也对自己所好有所保留。就是好奇的追逐，于是逐渐被诱导成为一个参与竞争的受训者。无形的盗梦，选择了父亲从事的职业（事业），那时鼓吹21世纪是生物科技世纪，到现在我以为这个论调还是可以成立的。不过，追逐这个论调得付出怎么的代价，我们难以估量，家底殷实者这般追逐是种幸福。
科学是有其形成的体系和阶段的，怎么制度上保证是种深度的技术活，并不是一种思维的追逐，我以为是对新工具掌握的探测手法罢了，至于后来形成的惯性和思维，乃至思想，那已经是逐渐的后话。教育即是对人性的孕育，也是对人活力的有序引导，当然也有可能是约束。当没有遵循大多数人性来进行教育，我们的有效课堂就会大张旗鼓，甚至以为这是优质教育技术的呈现，我以为这是个人迎合形势的表演成分为多，至于学生能够在哪里呈现活力，那已经是后话，甚至是悄悄话。逐渐确定我属于少数人那种，我会跟随主流，但会保持距离。这是职业或事业的敏感性决定的，同时也是人生命保持的警惕所形成的。一棵高大的成熟的树木，如何的多姿多彩，其中的少数维持分化层——形成层，它依然是存在的；它存在但它不显露，当遇到有事的时候，它会自然分化出新东西维持体系的稳定。如果过于冲击此层，我以为这是系统本身在找死，甚至是让自己坠入毁灭的阶段。文化大革命曾经蔑称教师做“臭老九”，实际上今天我们见到多数人对规则的漠视，已经到怎么的地步。
人性自觉有底线者少，至于人性高处又如何我们又难以揣测。所以我们选择做一个正常生活的人，好好体验人间福田带来的福音。那些放大、置入，那些理念、价值观，那些优质技术、高超技能，实际上都是人为的团聚方式或玩意方式罢了。不过，有序的社会能够带来更加文明氛围，在今天科技文明推动之中，年长者才有机会稳定享受文明收益，年轻者为文明而拼搏是应该的。
毕竟社会大家彼此互建，心中有魂，国家有道，教育有法，科技有器，人操有术。在体验和前瞻的相互作用中，我们都会找到适合的角色，而且这种角色得我们本身喜欢就好办。
关于思考的文章9：爱情路上不迷路
文/星星点灯
常常思考一个很现实的问题，我以后的爱情生活是什么样？……至今，我没有定性的答案，不知道是自己的懵懂无知，还是思想不够成熟，还是自信心不够，还是……
其实，爱情生活是自己去创造出来的，不是自己构想出来的。对自己以后的生活，做太多的遐想，也许是不科学的。好多事情也是自己无法预料到的。我想，我能做的，只能是在爱情生活的道路上，多看看脚底下的路，对以后自己憧憬的生活做一个暂时的判断罢了。当在合适的机会遇见合适的人，也许，幸福生活离我不远。但是，在这条没有经历过的道路上，摔跤打滑了，也有可能自己会陷入一段很深邃的泥潭。苦了自己，还耽误了别人。
所以，还是得擦亮自己的眼睛。在这场重要的博弈当中，做出真实的自己，为了生活而改变，为了家庭而改变，不应为了短暂的美丽放弃了自己的灵魂。我无法勾勒出心中那个她的形象，但是自己的选择标准，是永远都不应该动摇的。为的是生活不再压抑，为的是生活不再乏味，为的是生活更加幸福美满。
生活中很多的事例都折射出来的人间百态，我表示理解和尊重，也许这就是生活带给我的经验，但是，我依然相信能在生活中找到更多属于自己的心动点和感动点。尽力做好自己的事情，把握好自己的方向，认准自己的缺陷和不足，把自己的美展现的更加极致，也便满足了。即使，生活会跟我开各种各样的玩笑，我想，我会运用自己的勤劳和智慧，去化解战胜一切困难，给自己和给家人一个交代，也将一份安全，宁静和祥和带给他们。我相信我有能力带着他们避开阴暗，走向光明。
不知道今后有什么未知的情况发生，但是坚信自己的感觉，相信自己命运，也许不是一件坏事。在行走过程中，放弃无奈，拨开云雾，需要付出真心和耐心等待。不能得过且过，不能将就，不能迷茫，更不能在没有任何责任的时候，小心翼翼。也许，自己的能力不能让身边的人过上舒适的生活，但是身边的人能够给予我足够的信心和动力，生活就会越来越顺！
在茫茫人海中，翘首企盼，苦苦追寻，不应该是最佳方案。被风迷住了眼睛，被雨淋湿了心灵，是需要重新抬头和足够的勇气。多问问自己，想要什么样的生活，什么样的人能给你想要的生活，这才是当下最现实的问题。遇到能碰撞出感情火花的那一个人，珍惜是最重要的，沟通也一定要是真诚的。不想结果的理性面对，相信命运，也许顺其自然也是美丽的开始。
我不知道生活还有多少艰难险阻，但我已经做好了思想准备。我想要的生活，正在等待某一个人来陪我经历。相信在若干年之后，陪我到老的那一个人，就是让我第一次让我感到心动和幸福的那个人…@
关于思考的文章10：一个人思考
文/伊恒之秋
曾经有一个人这样和我说，是一个小姑娘，一个表面热闹、内心冷漠的姑娘。
她说：
我的表面和我的内心好像很不一样，我会装作很关心一个人，但内心深处确是深深的抵触；我表面上可能和你很亲近，但我内心深处却和你是疏远的，甚至是亲近的反面。
曾经有人开玩笑式的说过我冷血，后来想想好像确实是这样的，对待很多人事物，我表面上很热乎，但内心确实没有温度的。
可能是从小的各种经历所致，我很难相信依赖一个人，很难相信别人是真心诚意的对我好，把自己的心牢牢地封锁在一个小小的角落。在别人想对我好的时候，我会选择逃避，不想更近一层，会立马喊停，又回归到原先平静的生活。哪怕我对对方也是有好感的，但是我不想去尝试，可能是因为对未来不确定的恐惧，害怕将来可能会发生的背叛，我不想去面对，所以当别人对我献殷勤的时候，我会以冷漠的态度对待，直至一切停止。
我在这二十几年里也向往恋爱，但同时又害怕恋爱，我怕它会让我现在的生活发生翻天覆地的变化，我怕它会使我变得很累，我怕它会给我带来伤害，所以我还是选择一直单身。
想着可能以后到一定年纪相个亲，找个合适的人把婚结了，不需要投入太多的感情和精力，不会受到伤害，平平淡淡的在婚姻里扮演者妻子的角色，不需要爱情的婚姻会舒服很多，至少到今天，我还是没有学会如何好好地去爱一个人，可能潜意识里我就抵触去爱一个人。
可能因为从小在父母的婚姻里看到了很多伤害和背叛，甚至可以说我从小接触的就是婚姻的阴暗面，没有看到过任何美好的方面。所以可以说我惧怕婚姻，惧怕尝试去爱一个人，惧怕去付出真心。
我不知道之后会不会出现一个人，他会用他对我的爱把我的这些惧怕都消除掉，我期望但不期待，因为如果真有这样一个人，他将会从我这里经受很多痛苦和折磨，这并不是我所期待看到的。我不知道当我付出真心是什么模样，但我觉得一定会让对方感觉到莫大的幸福。
以上所有就是那个姑娘所表述的。
我不知道她以后的感情世界是怎样，不知道是否会有一个固执地爱着她的人，不轻易放弃她的人出现，不知道是否有一个人能将她内心深深的坚冰融化，让她像外表一样热闹爱笑。但我知道，如果有，他们会是很幸福的一对。
想知道那个姑娘是谁吗？我是不会告诉你们的。
也许就是你自己……
关于思考的文章11：心生尘，思忆多
文/周艺海
（一）我思考了，谁在笑了
有人对我说，怎么可能轻易忘记过去呢？确实，忘记过去便意味着背叛。但是过去对于未来，如果已经不能提供任何帮助，而只能带来伤害的话，那么不如放眼于未来，与过去彻底的告别，重新开始新的生活。
也许，在闲却恬静的时候，不经意间又陷于回忆，那些想念与疼痛就会毫无征兆的跳出来，威逼人向现实低头。
有些眼泪，不是你忍住了，它就不会流。哪怕我再倔强，一旦想起再也无法与堂弟相见，一旦想起就要过年了，而回去老家再也不会看到堂弟的身影，鼻子一酸，眼泪就哇哇的想往外走。一叶一菩提，一花一世界。一朵野花，一根杂草，尚且让人怜惜，况且一个活生生的人呢？
情绪泛滥的时候，特别厌倦什么命也时也，太多的规矩封锁着我们前进的脚步，免不了要妥协。但是，心中的不忿，已经让自己无法淡定如常。清雅斯文的自己会心平气和，但不忿而恼的自己会丧失理智。接二连三的挫败，不仅让人失去锐气，更失去了前进的信心。而曾经一直形影不离的堂弟，居然已经消失于这个物欲横流的世界，消逝于这个信仰危机的时代，让我一下频生绝望之念。
旧生活，自有旧梦想。当生活变得灰暗的时候，却是应该如何增添生活的色彩？如何再次面对逆境重重？如何建立一个新的梦想？抑或，只是躲在房间大哭一场，然后继续颓废，继续过着窝囊的生活？
当一切只剩下回忆的时候，心里的创伤已经不亚于自己横遭非难。
当一个人沉溺于过去，不愿前行，肺腑之言也不知道向谁倾诉。心之上的尘埃多了，就再也看不到前行的方向。
茫茫心宇，早已掩盖其真我，向现实低头，向命运悔叹，却是谁对自己眷顾？月转星移之际，人事沧桑，过去不堪回顾，未来不得展望，将自我凝固在这个空洞的时刻，只能令自己徒生伤悲而已。
人类，注定是从出生走向死亡。可是，谁注定人类要悲哀一世吗？
人类一思考，上帝就发笑。在强者看来，弱者永远是弱者，不会思考，不会前行，于是招致强者对弱者的欺凌与践踏。但是在弱者心里，可以沉溺于过去，可以止步于困境，可以泪浸于平庸，却是不容他人蔑视其含蓄的情感，不容他人禁锢其洞察的眼光，不容他人奚落其守望的未来。
我思考了，却是谁在笑了？我为过去憔悴，是有心甘情愿走向坠落的可能，但也是我那怀旧的心对于过去所作的最愧疚的膜拜。经一事长一智，经一悲多一思，人生之真谛无不在昭示，只有痛定思痛，释放自己，永不言败，才能在重大挫折中崛起，以及洗刷昔日遭遇的种种屈辱。
（二）照片泛黄，阴阳相隔
驻足今天，最怕碌碌无为，一事无成。然而，也惧怕面对逆境重重，那种力不从心，事不如意，积怨心头的感觉。而在前行的路上，一旦你成功了，有很多人给你掌声与鲜花；但是你没有出息的时候，他们会四处打压，不许你张扬，也不许你无能，你的一切将供出来共享，你的苦楚要独自品尝。
不敢正视自我，有时候连面对过去都没有勇气。
夸口许诺，誓要创造辉煌，于是拼命忙碌。当身边的人骤然逝去，再也无法按捺心里的委屈，在任凭泪水奔走的同时，面对父辈们的陈腐观念，一句堂兄弟不能祭祀，击溃了那忍住悲伤的精神支柱。
心灰意冷时候，只能看看那些过去的泛黄的照片。那映入眼帘的堂弟，却是真的不存在了吗？这就是所谓的阴阳相隔吗？又真的有所谓天宫、地府吗？太多的疑问积压在心头，太多的思忆涌现在脑海，面对荏苒的时光，教我如何平复这一切？当年豪言壮语似在刹那间土崩瓦解，只有一地的荒凉。
每天以颓废抹煞世事，不再对命运进行运演，回挡了所有的劝慰，这是我吗？
四周的人群依然前行，他们渴望多彩的生活，期望创造奇迹。我伫立在窗前，看着外面日复一日天翻地覆的精彩世界，不禁要自惭形秽，那个毫不含糊、坚韧不拔的自己到哪里去了？也在心里呐喊，这不是我想要的。只是曾经筑起的希望崩塌了而已，我还可以重来，我还可以高歌着前行。
可是看着堂弟的相片，我是如此害怕入世，我是如此害怕丰富自己的记忆，我是如此害怕遗忘曾经自己跟他的交好。然而，把自我束缚，又如何去争做一个新时代的现代人，如何去上下求索而赢得憧憬的生活？
是继续前行，还是日渐倒退？
是展望未来，还是停留过去？
是拓展情感，还是禁锢情义？
多少年，一直渴求争取理想的生活，现在居然做个空心人，失掉精气神，日趋颓废。看向墙上悬挂的镜子，镜子里面已经找不到那个朝气蓬勃的自己。
收起照片，拭掉眼角的泪水，看着这蜡黄的面容，忍不住要对自己嗤笑。多少风霜与严寒不曾令自己畏首畏尾，如何能够在这个奋战的青葱岁月木然发呆、止步偷懒呢？也许正如死党所言，这也不是堂弟所希望看到的吧！他更希望我创造奇迹，超越平庸。堂弟没有走完的路，就让我也替他一起走下去吧。
我没有抛弃过去，只是我不能一直停留在旧生活，只是我不能抱着阴阳相隔的悲伤去颓废，因为理想是我们的信念，它就是一根小小的蜡烛，就算全世界都黑暗了，也不能使它失去应有的光辉。
把遗憾留下，肩负起希望，这才是我。作为年轻的一代，如何能够看着父母额前鬓白而甘于平庸、无所作为呢？自是不能做别人眼中的可怜虫，当要以强者的态势去克服自我的脆弱，掏干净耳洞去聆听那些铿锵的声音：“对人类做最大贡献，幸福属于亿万人民。”“为了中华之崛起而读书。”
“当命运迈着嘈杂的脚步，当不幸一路呼啸着向我们奔来，我们除了默默承受，也不能忘记给自己留一只清醒的耳朵：即使，黑夜已来临，所有的梦想都沉睡，你也不应该忘记把耳朵叫醒。”
我应当竖起耳朵，聆听真谛，坚守信念。“信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗。然而，你一旦坚持下去，它就会迅速升值。”
我终究是能够直面自我，因为我知道我的心底，还是有一个人在激励着我不断的前行，让我坚毅面对世间上种种纷扰与挫败。在未来的某一天，当我继续伫立在陋室而昂视喧器的尘世，一定会傲然高歌。
那些荒芜，也将会变成繁荣的森林，永世葱郁。而每一片绿叶上，都将承载着我那对于堂弟诚心的思忆。
（三）蓦然回首，物是人非
时间是残忍的，不会为任何人而停留。带着好朋友的鼓励，带着父母的叮嘱，带着老师们的忠告，投身于社会，以为会找到一片新天地，不料总是碰着一鼻子灰，很多时候就盼着快点过年，好回到亲友身边哭诉。
恍惚间，又似乎听到黄安在唱：由来只有新人笑，有谁听到旧人哭？
蓦然回首，堂弟已经离开两年多了，我也孤军在人海中奋力撑篙，乘风破浪，勇往直前。好久没有听到堂弟的欢笑声了，常常看着手机里那一段唯一录制的视频，看着视频里抿嘴而笑的堂弟，就让人哀叹生命的短暂与脆弱。
曾经相处的记忆，都已经变成了个人生命中的历史镜头，一幕幕回放的时候，脑海里面浮现的熟悉身影，似乎又来到了跟前。
回忆，让我真想再听听堂弟说话，而不是在幻梦中相聚。谁能料到，重返故地的时候，一切已经是物是人非。我可以去曾经一起登临的山丘，我可以进曾经疯狂玩耍的小学学校，我可以下曾经共同捕虾的小河，只是再也看不到他的足印，再也听不到他的呼喊，再也触不到他黝黑的身体，星光依然灿烂，旧人已经逝去。
只是，教我如何接受这一切的物是人非？我可以放下过去，埋首于理想的奋斗中，但是从战斗中退下来的时候，面对这物是人非的一切，还是有种使人窒息的感觉。神仙金丹没有出现，好人不会长命，这些消极想法曾在一定时间里堆积，一旦那感觉浮起，它们也在堆积中喷发出来，冲击内心。
也许，从人落地啼哭的第一声起，就应该知道“生死由命，富贵在天”，应该理解“生而何欢，死而何惧”。
人生，不可能十全十美，又岂能过分强求呢？“生命的海总是因为有波澜才有气势，人生的道路总是因为有挫折才有故事。”我也许应该走出阴影，深入平淡，才能更多坦然面对世间的物是人非。
困惑之时，思考与前行令我解惑，不再绝望；
颓废之时，聆听与信念令我振作，不再遗憾；
回首之时，我当要释然是非，宽厚改变，不再任性。
分久必合，合久必分。没有永远无法痊愈的伤口，只有一味徒添伤口的人。大千世界，人海滔滔，不该让尘埃蒙蔽了自我的心灵，应当拂去蒙在心灵上的尘埃，拭亮自我的心灵。如果只是把自己当做旧人，又如何去适应一个新天地？只有珍惜自己，才能让生命焕发光彩，才能在分合的矛盾中铮铮而立。
高山仰止，景行行止。不因大成就而背弃道德与情义，不因没成就而甘堕颓废与平庸。世俗百态，纷扰漫漫，不该让生命在短暂与脆弱的同时，还要加上一个枷锁，失去了应有的风采。假若见利而趋，见弊而逃，岂能控制自我之心？不如迎溯而上，战胜内心的怯懦，为建立壮美人生而去伪存真。
也许一切已经物是人非，旧人长逝，历史不可逆转，时光不能倒流，但可以点亮那些回忆。人生的分合因碰撞而精彩，自我的控制因理想而牢靠，生命的长河因回忆而完美，至此，夫复何求？
只愿，不再被悲哀侵袭而心生消极，不再因失去而心理失衡。而在一阵欢笑与悄然哭泣之间，一切都会风轻云淡；在俗虑俱消与尘襟尽涤之际，人生从此潇洒坦荡；在释然接受与宽厚认可之时，回首不再心尘蒙蔽。
又是谁曾经高唱：“骄傲无知的现代人，不知道珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地……”
继续前行吧，也许终究有一天，我会和堂弟在某一点会合。却希望经过无数的风雨之后，我能够变得刚强，微笑面对是与非；我能够变得成熟，淡然面对生与死；我能够变得有所为，无愧面对旧人与自己。
关于思考的文章12：一只蚊子引发的思考
昨天晚上看了一会博客，接近12点的时候，有了些许睡意，就想睡下，哪知刚躺下，就有一只蚊子在耳边叫。因为时间有些晚，因为确实有些困，懒得起来打它，心想：一只蚊子而已，咱皮糙肉厚，鲜血充足，就算让它咬上一口，也没有什么大不了的。谁知，在被咬了第一口后，就接二连三的被咬了好多口，后来感觉不止一只蚊子来咬我，甚至老婆孩子也遭了秧。本想早些睡，本想一只蚊子不会有大的影响，谁知到天亮也没有睡着。带着蚊子送给我的几个大包，我想到了一个问题：重视班级管理中的小苗头。
班级中一些问题的开始，往往是一些小苗头，就像睡觉时的一只蚊子，如果你没有关注它，任其发展，很可能最后无法控制，影响到整个班级的管理。那是不是将这只蚊子拍死就万事大吉了呢，答案当然是否定的。任何事物的产生都有它的原因，就拿房间出现蚊子来说，可能是门没有关紧，可能是纱窗有了缝隙，还可能是纱窗有了小窟窿，当然另外不可忽视的因素是近几天下了雨，房外草中的蚊子本来就多了。所以，当班级管理中出现不正常的小苗头时，我们也一定要深入的考虑一下，究竟是个别学生的问题，还是部分学生的问题，究竟是什么原因产生的问题？针对这个问题和类似的问题，我们应该怎样完善班级的管理细则，我们应该怎样有效的解决这个问题，我们利用这个问题要达到怎样的教育目的呢？
不知我该不该感谢这只蚊子呢。
关于思考的文章13：“孔融让梨我不让”的思考
文/风醉云跑
“孔融让梨我不让”的思考
张进保
小学一年级语文考试中，上海一名小学生在回答“如果你是孔融，你会怎么做？”题目时称“我不会让梨”，被老师打了叉。该名学生表示，4岁的孔融不会这样做，才这样写答案，并坚信没有答错（4月19日《成都商报》）。一次普通的考试，一道小小的考题，一个真实的想法，一个惯性的叉叉，却一时激起千层浪，不得不让人深思。
“如果你是孔融，你会怎么做？”作为一道开放性试题，考的是学生的发散思维能力和学生本人对社会现象的独立见解，培养的是学生独立思考问题和解决问题的能力，体现的是一种百花齐放百家争鸣的精神，答案岂能简单到一个对与错。
首先，作为出题人是否清楚这道题究竟要考什么？通过这道题要达到什么目的？是要考察该年龄阶段学生的独立思考能力，还是要让学生必须要向孔融一样的让梨？如果是要考察该年龄阶段学生的独立思考能力的话，答案自然就不会是唯一的了，只要给出答案就说明考生进行了独立思考，该考生就具备了对社会现象进行独立判断的能力，就绝不会是一个叉叉了事。如果不是考察学生的独立思考能力，而考的是一个公民应该学习和践行的一种正确的社会价值取向，题岂能出成“如果你是孔融，你会怎么做？”，应该换个形式出才对。
其次，本题作为一道社会科学方面的题，出题的初衷不应仅仅停留在考察孩子的独立思考问题能力上，更应该使其成为了解孩子们价值取向的一张晴雨表，不应是一考了之，一个错与对结束，那岂不成了为了考试而考试。作为开放性考题更应该作为了解孩子健康成长的一个窗口，对答案的分析统计远比一个错与对重要的多得多。通过一道考题可以考出孩子们认知层面上的问题，只有在考后采取积极的应对措施，并加以正确引导，才能真正起到教书育人的终极目的。对于一个开放性试题，出题不慎重，阅卷不严谨，为了考试而考试，对孩子们的回答不研究、不分析，不进行正确引导，一考了之，并没有在思想上进行正面引导，一个叉叉可能会成为一个孩子说假话开始，使学生养成语言与行为相悖双重人格，危害极大。
一道考题引发的争议，已超出了简单的对与错，它折射的是公众对教育的一个深层次思考，作为教育部门是该思考思考了。
关于思考的文章14：春光里的思考
文/饶雄伟
我坐在窄小的田埂上，阳光普照在宽阔的田野，微风轻拂，鸟鸣声声。这一刻，没有昔日的喧嚣，没有往时的烦恼，有着的只是一种前所未有的空旷。目之所极，黄了菜花，白了梨花，红了桃花，香风阵阵，蜂蝶嘤嗡。此时，春天的气息越来越浓郁，散漫的农村生活节奏也渐渐变得明快了起来。
汗水湿透衣背，手掌上有了不争气的茧子，喘着粗气坐下来歇息的我想起了远去了的父亲。这片曾经属于父亲的土地上，不知承受了他多少汗水，也不知承受了他多少希望。赤脚走在这微微湿润的土地，红花草和开着金黄色小花的野草肆意地生长着。去年种过玉米的田里，剩下的玉米槁子沉默地数着阳光的脚步，也许昔日的梦想还萦绕在它的心头，然而此时的世界已不再属于它，就像我的父亲。往时，这片熟悉的田野全在他的脚下，所有的担子都在他的肩上，然而此时唯有沉默的泥土，还有沉默的我，坐对着这无边的春色和遥远的希望。
有很多泪水流过后，眼睛里不再轻易淌下来；有很多痛苦经受过后，心不再轻易哀伤。岁月给了我们无数的伤痛，也给了我们无穷的幻想。就像我们从生走到死的自然规律，谁都清楚，谁也无法超然于此。然而我们从来不会有一人坐以待毙。相反，我们总会找出许多事情来做，例如求学、工作、恋爱、结婚、生子等等。目的是用以塞满我们从生到死的这段或漫长或短暂的时光旅程。正是这样，忙碌的我们才会忘却死亡的悲哀或恐惧。这本来是件很好的事，不过，很多事物都有其两面性。忘却死亡，我们会心生很多希望，并且会为之努力奋斗；但是我们最终还是不应该完全忘却，毕竟无论是王侯将相的显贵，还是堆金如山的富贵；无论是声名赫赫的高贵，还是苟且偷安的娇贵，最终都会归于尘土。如此看来，在很多方面我们都得学会生活，学会对事物的把握，学会对人生的思考。
山花依然烂漫，春光照旧美丽。远处传来惊人的地震消息，所有的财产损失，所有的人员伤亡，在生命的终结时刻，都只淡化成一个个冰冷的数字。生命可贵，贵在它对于我们每一个人来说，都有且仅有一次，无论我们的外在形式如何，最终在生死面前，我们都只是一个个渺小的生命体而已。为此让我们放下以往无形之中沉淀在各自脑海里的所谓原则或成见，进一步珍爱我们各自的生命吧！在这个日益不安地地球村，我们何其渺小与无奈，为此更不必自寻烦恼地过着这原本美丽却时常被我们弄得不那么舒适的生活。
汗水被风吹散后，身上泛起了丝丝凉意，刚才的辛苦也悄悄地淡化在眼前无边的春光里了。我站起身来，走向美丽的田野……
关于思考的文章15：一支烟的人生思考
风吹着窗外的月亮，夜凉如水。静静的躺在床上，点上一支烟，独自孤单在夜里。似乎一千年了，我就这么躺着，生活中常会碰到崭新熟悉的场面，仿佛曾经过。佛学上讲，那是过奈何桥时孟婆汤喝少了，残留了上辈子的记忆。
我喜欢在黑夜里，放飞心情，让思绪漫无边际的游荡，如落花，如飞絮，轻舞飞扬。舒适，放松，自由，惬意。工作的繁忙，生活的压力，迫得有些喘不过气来。唯有此刻，可以独自静静的呆着，让心里片刻的宁静。有人说我多愁善感，我笑笑，不置可否。为枯叶落花感伤，为死于非命的生灵哀叹，为人类的不幸哀伤。感怀青春的流逝，纠结前途的迷茫。多愁也好，善感也罢，至少说明我有思想，很庆幸自己还拥有思想。
烟火忽明忽暗，节节燃烧，直到化成一撮灰烬。这和人类是多么相似啊！人哭喊着来到这个世界，浮浮沉沉、起起落落，到最后仍逃脱不了化成灰烬的宿命。
犹记得，07年在观兰看一场露天舞会时主持人说过的一句话：骨灰盒才是咱们永远的家！第一次听到这种说法，当时心里很震撼，想想，他的话虽然有点吓人，但事实不就是这样吗？我们从小努力学习，如今为了生活四处奔波，努力拼搏，尔后成家立业，抚育下一代，最后终老。难道这一切的一切只是过眼云烟？只是南柯一梦？
相对浩瀚的宇宙，人类是多么渺小啊！于是，东坡有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的慨叹。漫长的历史长河中，人类的生命轨迹如白驹过隙，于是太白有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲呼。
逝者如斯，人生几何？渐渐的，心里有了莫名的伤感。人一出生就注定逃脱不了悲剧的宿命。而我却不是悲观的人，也不惧怕死。只是人生短暂，我该何去何从？我又如何圆梦？
起风了，默立窗前，俯瞰万家灯火，一切都是这么安宁，世界终究是美好的。