艺术的文章

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艺术的文章1:男人必看的12种说话的艺术

急事,慢慢地说。遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情说清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。

2. 小事,幽默地说。尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。

3. 没把握的事,谨慎地说。对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。

4. 没发生的事,不要胡说。人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。

5. 做不到的事,别乱说。俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”.不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信,行必果”的人,愿意相信你。

6. 伤害人的事,不能说。不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人,有助于维系和增进感情。

7, 伤心的事,不要见人就说。人在伤心时,都有倾诉的欲望,但如果见人就说,很容易使听者心理压力过大,对你产生怀疑和疏远。同时,你还会给人留下不为他人着想,想把痛苦转嫁给他人的印象。

8. 别人的事,小心地说。人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播别人的事,会给人交往的安全感。

9. 自己的事,听别人怎么说。 自己的事情要多听听局外人的看法,一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。

10. 尊长的事,多听少说。年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论,如果年轻人说得过多,他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。

11. 夫妻的事,商量着说。夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。

12. 孩子们的事,开导着说。尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用温和又坚定的态度进行开导,可以既让孩子对你有好感,愿意和你成为朋友,又能起到说服的作用。

艺术的文章2:艺术之路

文/吴睿轩

何为艺术?是转瞬即逝之美?还是永恒之美?我常常在思考这个问题。

在我们的身边,有许多的艺术形成。花展、画展、烟火鞭炮的爆炸,永垂不朽的标本……

一次,大年初一的晚上,我和我的小伙伴正在放鞭炮。当某一个双响炮炸响时,猛然,我便发现了一种转瞬即逝的艺术——爆炸。我发现当鞭炮里的火花炸响时,鞭炮用生命谱写了一曲华丽的赞歌,随后几下“啪、啪”的声音回荡在我的耳边。我忽然就爱上了“爆炸”这种转瞬即逝的艺术。这是多美的艺术啊!真难想象,这种艺术在生活中,竟随处可见。

自打哪天起,我便深深地爱上了这种艺术。我热爱着它,并沉浸于艺术的海洋不愿自拔。

我发现了生活中的艺术,这使我没有理由的热爱上了生活的艺术。我也爱收集大自然的艺术。那是一个深秋时节,我和我的朋友相约到河塘采集一些树叶,因为在深秋,塘中的荷花早已凋谢。走近池塘边当看到每一片片的荷叶,我们都争先恐后。收集自己心中最艺术的荷叶、还有树叶……站在远处看着河塘中秋水荡漾,泛动的微波中闪着晶亮的点,我发现了生活中处处有艺术,当然了,艺术也不是谁都有的,“仁者见仁,智者见智”。它隐藏在每个人的心中。生活中人人都是艺术家,我为自己有着对艺术的热爱而快乐。

回到家里,妈妈教我做荷叶的插花艺术品,我感受到了一股融在艺术里的浓浓母爱。我爱艺术,艺术爱我。艺术充盈着我的生活。我第一次把“艺术”与爱联系在一起。

生命就是艺术,艺术就是生命。我们都在寻找自己的艺术。我们对艺术的寻找,对艺术的渴望,永无止境。

我们,走在一条艺术之路上。

艺术的文章3:心灵的净化剂

文/袁絮雯

书是一颗富有智慧和艺术魅力的钻石,在历史洪流的冲刷证明下,愈加熠熠生辉。在我看来,读《世界着名童话》那充满纯真、幻想的篇章能净化人们的心灵。

这震撼人心的着作有的揭露了强者凌弱的暴行;有的赞美了自由生活的美好;有的反映了穷苦人民由贫致富的美好过程;有的歌颂了劳动人民的优秀品质;有的描写了动物与人之间的传奇故事;有的记录了仙与人之间的友好情谊……我深深地被这些故事吸引住了,产生了许多的遐思。

童话是人类心灵永远的梦,使人类诗意地栖居着。大地之上的童话,既有诗的意境,又有童话对人物的精心描绘;既有寓言的精辟,又有散文的语言之美。童话世界就是人间天堂,处处洋溢着温馨、愉快之情,这里每一个篇章都是纯洁无瑕的,每一个角落都是光明高尚的,每一个主人公都拥有着菩萨一般的慈悲心肠,每一个结局都是幸福美满的。童话中没有坏人和恶魔,只有神圣光洁的天使。《世界着名童话》集真诚、智慧、幻想于一身,它是你一生中不可不读的经典。我的心随着故事情节时起时落,全身的精力都倾注在书上,这更让我感觉人间天堂的美好,童话故事情节神奇曲折、语言朴素明了、思想感情真挚高尚。

书是人类进步的阶梯。而童话没有国界,是全世界共同的财富,是一本用形象文字写成培育美好灵魂的课本。《世界着名童话》是书中瑰宝,是一颗闪烁光芒的璀璨明珠。

艺术的文章4:艺术

文/魏馨媛

李子先生喜欢蓝咖格子的衬衣,黄色条纹的领带配上一身严肃却不失风度的黑色西装。他每日出入高级办公楼,担任着一个部门行政经理的工作。他,是一个标准的绅士。

晚餐时间过后,李子先生总会到一家名为“浪漫布拉格”的高级咖啡馆点一杯叫做“法国情人”的咖啡酒慢慢品味。这杯“法国情人”是能醉人的咖啡,也是能提神的甜酒,李子先生就是喜欢这种似是而非的感觉,他把这种味道称为艺术。

李子先生一边等待着“法国情人”,一边看向窗外沉思。侍者很快将“法国情人”递送到李子先生的面前。

李子先生微笑着礼貌地向侍者道谢:“谢谢。”

“不客气,先生。请问还有什么可以帮助的吗?”侍者对李子先生的印象很好,来这里的人都是拥有地位和金钱的贵人,却并非每个人都会笑着对他说谢谢。

“没有,谢谢。”李子先生像口头禅般再次向侍者道谢。

“嘭!”对面桌子上的咖啡杯倒了,差点泼到那对正在亲吻的男女客人。

侍者急忙转身,正要走向那桌的客人。

“请等一下。”李子先生叫住侍者,“他们一直在那调情,应该是正在增进感情的情侣。而且桌子上有纸巾,我想他们会处理好。”

侍者答道:“我们必须服务周到。”

“服务周到有两种,第一种叫做:打扰一下,请问需要帮忙吗?第二种叫做:不打扰。”李子先生抿了一口“法国情人”,继续看向窗外沉思。

侍者依旧走向那对男女,问道:“打扰一下,请问需要帮助吗?”

那对男女客人立刻停止了接吻,女客人白了一眼侍者嘟囔了一句:“有病”,拎着包离开了。男客人也白了一眼侍者追了出去。

侍者红着脸收拾好残局,悻悻地回到了服务台。他瞄了一眼李子先生,李子先生依旧看向窗外。他,是一个标准的绅士。

晚餐过后,李子先生走进咖啡馆照例点了一杯“法国情人”。

二十分钟过后,咖啡仍然没有到位。李子先生召来侍者询问咖啡,侍者连连道歉,称自己忘记了。

很快,侍者将咖啡端到了李子先生面前。侍者正要离去,却被李子先生叫住了。

“等一下。”李子先生面前的咖啡不是“法国情人”,面对侍者的接连出错有些不耐烦了,“你怎么了……”

“对不起,先生。”还没等李子先生说完,侍者竟然呜咽地道起歉来。满怀心事的侍者工作了一整天,第一次听到有人问他“你怎么了”,竟然错把李子先生的责怪当做关心感动了起来:“我确实不太好,早上我接到家里急需用钱的电话,但接着我错手弄坏了一台昂贵的咖啡机,中午又……”

“请停下!我对你的事并没有兴趣,我只想安静地喝咖啡。”李子先生面无表情地说完又将头看向窗外沉思。

“抱歉,打扰您了先生。”侍者擦擦眼泪离开了。

李子先生喝完咖啡便结账离开了。侍者正在收拾李子先生的桌子,透过窗玻璃他看到李子先生跟往常一样,为咖啡厅不远处的乞丐施舍了一些钱。他,是一个标准的绅士。

李子先生很长一段时间没有来咖啡厅了。再次出现在咖啡厅的李子先生跟往常有些不同,略显消瘦的他点了一杯黑咖啡,是这间咖啡厅里最便宜的那种。不过他依旧看着窗外沉思。

“先生请慢用,这是您的咖啡。”侍者为李子先生递送了一杯“法国情人”。

“这不是我的咖啡,我点的是黑咖啡。”李子先生将“法国情人”推向一边。

“请享用吧先生,虽然我不知道发生了什么,但是希望您能拥有足够的幸运渡过难关。那么第一份幸运就从我免费请您喝的这杯‘法国情人’开始吧。”侍者微笑着说。

“谢谢你。”没有人知道李子先生的心事,就像没有人知道那天侍者的心事一样。

李子先生抿了一口“法国情人”,他终于知道“法国情人”为何是一杯美味的“艺术”了……

艺术的文章5:艺术的本性

文/邢庆仁

有一年,我在国外参观一座现代美术馆。中间休息时,朋友坐在那儿,望着墙上的一幅画,疑惑地问我,这幅画好在哪里呀?怎么一点都看不明白。要我给他讲一讲。我知道是遇上难题了,脑子一下空白了。我该如何回答他呢?

这时有一群孩子走来,正好围在那幅画前,有领队的老师在一旁亲口讲述。因语言不通,也不知道人家在讲什么。我便借机给朋友说,你看那些孩子,从小就来美术馆接受美术教育和培养,从小就受到良好的艺术熏陶。今天不一定全能看得懂,但孩子们有了见识,孩子们可以想象:可以是阳光,可以是大海,也可以是风雨。等多年后他们长大成人了,再看到美术作品就会有各自的认知和判断。我们呢,小时候没有条件,长大以后才去看美术馆,而且大部分是从事着这个专业的才去美术馆,对艺术作品的认知和判断有明显的先天不足。人家是从小普及,我们是长大了才要去提高,可想那个连接困难重重。如果我们从小也有那个氛围和训练,我们不仅能看得懂现代艺术,而且还会有很诗意的解读。

我们今天所谈的艺术精神是先有了人才有了艺术。人的精神就是艺术精神,也是民族精神。往大了说,是人类精神,大自然的精神。从古至今,那些先贤给我们留下了太多的文化遗存,只是我们缺少怀念,缺少自我文化的认同感。我们将自己的参照不是放在天地间,不是放在广大众生里,而是放在眼前放在身边,使仅有的想象和空间被物欲所抢占了。我们还一味地要去创新,要去变形,恰恰就是忽略了艺术土壤的培养和艺术成长的思想基础。

我的另一位朋友,几天前刚为她的父亲开过一个画展。展览的标题是“一白”。一白是她父亲的“字”,意思就是说,人的一生好比一张白纸,展开白纸也就有空白。其实,艺术的最高境界也是善于留白。那天参观画展时看到资料照片上有一把剑很精致。剑是她父亲做的,他用剑做什么?是为了看剑还是为了习武?我知道古代的文人书生外出郊游偶有佩带宝剑的习尚,一是为了给自己壮个胆,再是如路遇不平还能英雄救美。佩剑在西方的贵族,在古代中国的雅士,这是故事也是真实,更是中国文化脉络的连接。等我看完画展也才梳理出一条线,朋友父亲做的剑是一个梦想,做剑是为了一种守护,守护祖上的脉络,守护女儿成长,守护着精神的平安。

对于艺术的理解,人们总以为自己的经验是正确的。从而让这种自以为是妨碍了我们的想象力和创造力,妨碍了本心流露和艺术初心的展现。那个和毕加索生活了十年的佛朗索瓦斯·吉洛特说,毕加索的画就是他的日记。因为日记是不重复的,日记每天都是新的,想象也是出奇的,所以我们看不懂了嘛。毕加索每天都在创造,是因他的生活经验和我们不同。我们也无法和他的感受同步。毕加索在思考艺术需要什么,我们在讲,我们需要什么样的艺术。艺术不仅要疼,而且还要痛。这是常人很难理解的,心疼不光是个词,它是超越了概念和思维的,超越了人的心灵而达到某种契合。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这些千古名句在很早就为我们打开了门窗和空间。古人的法则我们不缺,要论也不缺,只是我们缺少了一种关照,缺少了一种心灵的训练。如何让那些法、那些论超越概念思维的本能,就好比真正的诗人,能自发地从心底里流出诗句,这是诗的本性,这是艺术的本性。

艺术的文章6:大美书法

文/司马武当

书法是大美之艺术。

近代著名书法家沈伊默先生曾说:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它显示惊人的奇迹——无色而具图画的绚烂,无声而具音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。”书法是中华五千年文明传承的基石,是极富灵性的抽象艺术。书法之美,美在它的线条、墨色、节奏、韵律等所表达出来的生命感;书法之美,美在它的诗意、影像、情景、故事等所渲染出来的意境;书法之美,美在它的性情、哲学、宗教、自然等所渗透出来的人生感悟。

书法之美是全方位的。鲁迅先生说,中国汉字有“三美”,意美以感心,音美以感耳,形美以感目。书法艺术不仅是视觉艺术,还是烛照心灵的艺术,更是以形感人、以美化人的艺术。

书者,心手双畅,逸情达性;观者,赏心悦目,流连忘返。书法以羊毫的柔美、狼毫的阳刚,杂糅出东方之性情,在一方端砚中研磨松烟,在一张白纸上抒写人生,在线条的飞动游弋中完成形与神的统一,在墨香四溢中与灵魂对话,达到生命的至高境界。

一张白纸,一杆瘦笔,一丝墨香,黑与白的交汇,绵延出华夏五千年的文字艺术。黑与白是永恒色,黑与白是阴阳观,黑与白是本源,黑与白是辩证法……书法在黑墨与白纸间幻化着风丝云片,它有变化,有层次,有节奏,有韵律,有气势,有神采,它遵循“天人合一”,体现出中华民族的“和合”精神。

书法在黑白两极之间调和出五色,笔墨上的浓淡、干湿、润燥,纵横挥洒,迸溅起斑斑点点,表达着人生的酸甜苦辣咸。点如高山坠石,横似千里阵云,竖乃万岁枯藤,起笔如龙点头,收笔似凤展翅,飞白在点画间,布阵如八阵图,波磔一波三折,挑逗在使转间,给人以无限向往和遐想。在挥毫泼墨间,饱蘸浓情,或行云流水,一气呵成,或屏息敛神,笔笔凝重,把一腔情愫淋漓尽致地挥洒在尺素之上,演绎着自然之大美、人生之至美。

人生,需要精气神的不断提升。古人云:“写字者,写志也。”“人无志则不立。”书法不过一技尔,如能通过书法感悟到人生的真谛,那才叫“不白活一回”。

磨墨写字,从表面上看磨掉的是时间,实则是在打磨性格,磨炼意志,净化心灵,陶冶情操,在耳濡目染、潜移默化中,使人成为“艰难不变向上志,曲折不改前进心”的勇者,成为“方圆有度,藏露适时,收放自如”的智者。以智勇为双桨,还有什么彼岸不能抵达?

艺术的文章7:韩国之旅

文/杨馨媛

在“璀璨中国”综合艺术比赛中,我获得了古筝专业少儿A组的一等奖,被选中参加中韩文化艺术交流会!我的韩国之旅就这样拉开了序幕。

韩国之旅给我留下的印象呢,是六个最,哪六个最呢?听我一项项来讲。

第一最:最难忘的。

最令人难忘的,当然是这次活动的主题——交流表演了。我们中方表演了传统乐器:古筝、埙、二胡等,韩方表演了钢琴和歌舞。可能是文化差异吧,韩国的芭蕾舞和我们的芭蕾舞一点也不一样,倒像是我们的街舞。

表演结束颁奖,先是获得银奖的人上台领奖,没有我,我好失望啊,连银奖都没得上。可主持人在念获得金奖的名单时,最后一个竟然是我!哈哈,我开心极了,要知道,我是古筝表演中年龄最小的哦!拿着沉甸甸的奖杯,我无比的兴奋,这里面包含着我多少辛勤的汗水啊!这能不令人难忘吗?!

第二最:最开心的。

小孩子们最爱干什么?当然是玩喽!所以最开心的事就是在韩国最大的游乐场——“爱宝乐园”里玩了!

最好玩的是“激流勇进”。我们坐在船上先是倒着从一个小坡上滑下,我身体往前倾,手紧紧抓住扶手,心突突的跳,滑下来后,我对姐姐说:“这是我坐过的最恐怖的。”话还没说完,我们就从一个大坡上滑下去了,我紧闭着双眼,身体向后紧紧靠着,感觉像要飞起来了!随着一声声的尖叫,我们哗啦一下滑到底,溅起了一身的水花。我擦擦脸上的水,揉揉眼睛对姐姐说:“不对,不对,这才是最恐怖的!”

还有过山车、小飞椅、海盗船、转转杯等很多好玩的项目,我们连饭都没吃,抓紧时间挨个玩了一遍,开心得不愿离开。

第三最:最珍贵的。

韩国最珍贵的是什么?哈,当然是他们的国家三宝了!

第一宝:高丽人参。高丽人参是韩国特有的人参,白皮红心,特别像小人儿,营养价值也特别的高。

第二宝:泡菜。韩国人每顿饭都离不开泡菜,他们每家都有两个冰箱,一个是普通冰箱,一个是专门的泡菜冰箱,据说泡菜放在普通冰箱里很容易变馊,而放在泡菜冰箱一年都不会坏,所以韩国人认为泡菜冰箱是项很伟大的发明哦。

第三宝:韩流影响。这个我不太懂,应该就是韩国的明星们为国家赚了很多的钱吧,导游说有个明星代言产品赚的钱相当于一个大型的企业呢!

第四最:最美味的。

啊!参鸡汤和炸鸡,美味!参鸡汤就是用高丽人参炖的鸡汤,特别鲜美。炸鸡的味道更不错,外皮脆脆的,里面软软的,香嫩得让人吃了一块又一块!

第五最:最滑稽的。

有一次我们买冰激凌吃,天太热了,我举着两个冰激凌,还没等跑到姐姐面前,冰激凌就化了一半了,巧克力水不停往下流,我边跑边舔,嘴上、手上、身上糊得到处都是,姐姐笑我像个小丑。可等她吃完,也成小丑了,哈哈!

第六最:最土豪的。

你知道吗?1元人民币相当于167元韩币呢!妈妈在韩国买了很多化妆品,花了上百万韩币,要是把“韩币”二字去掉,听起来是不是很土豪啊!呵呵。

这六个最啊,合起来就是这次旅行既难忘又开心,知道了最珍贵的,品尝了最美味的,滑稽了一番,也土豪了一把。这,就是我的韩国之旅!

艺术的文章8:艺术遐想

文/谢永帅

早上读了一篇梁实秋先生关于谦让的书,深深感触,这几天因为学习,有幸去国美象山校区呆上几天,深深地震撼于校区的美丽、幽雅、别致,它曲径幽深、树林广茂、屋舍精致玲珑。与传统的大学比较起来,少了高楼大厦,多了珍贵树木,艺术墙堰和砖瓦。令人深深陶醉于森林艺术典堂之中,真有一种如果能再回到年轻,再选择一次考试,非国美不考的冲动想法,这只是想想,就算回到年轻,也没有这样漂亮的国美。

记得高中时,我们马中校区也非常漂亮,校舍建在山上,山不是很大,但却绿树成荫,那时很少有小车进校区,也没有什么水泥路,多的是上山原始泥路和石阶路,操场也是泥操场,我们男女生校舍隔操场而望,男舍在这一头,女舍在那一头,可以说,夜深人静时,对面有什么动静都会清晰地听见,大家都会好奇地想对面的是不是还在秉烛夜读,也希望对面的男孩女孩看过来,当然马中规模与国美是没法比的,只能算小巫见大巫。不过小有小的精致,大有大的大气。

国美的景色是艺术的,是世界级的,但也是有中国传统特色的,正如我们一授课老师讲的,标准的东西好画,就像素描,经过一段时间练习就基本可掌握,但艺术的东西,抽象的东西难画,需要发挥想像力,可能随着人们年龄增长,我们大人的想像力会受到禁锢,小孩子的想像力会丰富的多,天马行空,无拘无束富有创造力。

而国美的老师个个十分谦逊,才学渊博,也很实在,不单单在教技术理论,也在教做人的道理,让人感觉平易近人,没有架子,倒是现在的有些中小老师让人感觉难以亲近,挺严肃,可能他们教的对像不一样。

三天的时间非常有限,国美里面很大,本想好好地了解一番,可现在想想,全部了解了,可能下次就不想去了,还是留点朦胧感好些,艺术的东西需要朦胧和神秘些好些,这样才更是魅力。

但如果要对国美一个评价,那它像一位帅气谦谦君子,像一位美丽动人的江南才女,又像一位才华横溢的艺术家,它是所有美术生的艺术典堂

艺术的文章9:生活的极致是艺术

文/丁明烨

文学是一门艺术。我们看起来枯涩单调的文字,在诗人的笔下就变成一串串光彩灵动的珠玑,带给人许多生命的哲思。我们听起来繁琐冗长的故事,在小说家的笔下,就变得蜿蜒跌宕、回肠荡气,激起人们情感的涟漪。经常听到人们抱怨,中国这个占世界人口五分之一的东方文化大国,建国后怎么就没有出现一个公认的文学大家?私下认为,这与我们国家一贯奉行的文艺路线不无关系。文学是一种高尚的艺术,她包涵了文化、政治、社会、历史等等许多方面,可在“文艺要为人民大众服务,为政治服务”的方针口号下,把文学变成了政治的附庸,专制的工具,变成了伺候他人的奴婢,已经失去了她应有的独立人格,又怎么能靠她闪现思想的光辉,带给人们美的享受呢?她在人们心目中的位置是可想而知的。

足球是一门艺术。最喜欢巴西等南美地区的“桑巴”足球,运动员把足球当作艺术来表演,带给人们无比震撼的视觉享受。当年,看到我们的“铿锵玫瑰”杀气腾腾的面孔时,我就预感到她们不可能在世界赛场上走的太远。因为,她们还太看重成败,在乎得失,还没有真正理解足球的艺术内涵,还没有达到世界顶级水平的层次。第一次带领中国男足打进世界杯的洋教练米卢,并没有带给中国队多么新奇的战术打法,只是注重队员的心态调整,反复强调“快乐足球”的理念。站在战略的角度,米卢就是一个能够把足球当作艺术的人,也是一位真正理解足球的教练。

生活也是一门艺术。很多人往往抱怨自己出身卑微,命运不济,而不懂得怎样理解生活,把握命运。在对命运的理解上,我赞成这样的观点:一个人的“命”是注定的,即你的出生地点、你的父母、你的智商、你的身材面貌是不可选择的,但“运”却靠自己后天的努力和争取。就像在打牌时,发到每个人手中的牌是难以改变的,但不同的出牌方法往往决定牌局的成败。会打牌的高手,能够充分发挥自己各种牌的优势,将一把并不好的牌打出特别出色的结果;也有的人不会审时度势,硬是将一把上等的好牌下得七零八落,这就是所谓的“臭手”。打牌是一种艺术,生活更是如此。一个深谙生活艺术的人,能够达观地品味人生的一切变故,能够智慧地对待生命中的一切荣辱毁誉,爱恨情仇,泥泞风雨。会把人生道路上的一块块绊脚石变成向上登攀的阶梯,会把生活道路上的险阻化作挑战的动力,会把人生的酸甜苦辣做成丰富的生命盛宴,会把漫天的云翳幻化作烂漫的彩霞朵朵。

艺术地对待生活中的一切,就会把生命推向极致的高度。

艺术的文章10:沏茶的艺术

文/冯宵瑶

一张方桌,一把木椅,待水开,清风至,拂袖煮茗茶。

——题记

茶,在我的生活中,宛如一位智者,闲来无事或食足饭饱,它便踱步而来,和我一起坐一会儿,好好谈谈心。时间久了,便发现些沏茶的艺术。

提起水壶,滚烫的开水距离茶壶口不到一寸,水柱不经过任何“磨难”,一滴不漏,完美地倾入茶壶。水花想要自由、想要逃脱,但都宛如一只只无知的小鸟,晕头晕脑地撞在茶壶内壁,又泄气地滑下。茶叶微微被水托起,镇静地打了两个滚,波澜不惊地浮上水面,隐隐让人觉得这茶叶似是陈年烂叶,亳无生气。侧耳倾听,水声沉闷稳重,单调无趣。提鼻轻闻,空气中似有若无的茶香,缓慢地在空气中蔓延,不禁令人心生郁闷。爷爷颇喜欢此种沏茶之法,说这样沏出的茶沉稳平静,做人就要平凡平安。

又提起水壶,滚烫的开水距离茶壶口足有七八,倾泻而下的水像脱缰的野马,四散飞溅的水花没了任何束缚,放肆地逃了出去。较为安分的水从茶壶口跳下,茶叶像是被枪击中般猛地跳起,翻滚咆哮着,上下打滚,好不容易才到了水面,可看上去似是精疲力竭。侧耳倾听,水声高越激昂,却浮躁异常。提鼻轻闻,茶香浓重,但多得有些腻人。哥哥说他喜欢这样,年轻人就要折腾,“No Do No Die”。我虽不善此法,但总想找机会试一试。

再提起水壶,滚烫的开水离茶壶口不远也不近,水奔流而下,不急也不缓,不沉也不躁。茶叶迅速地翻滚着,沉着的浮上水面,就算晃一下茶壶,水也不会流桌上。提鼻轻闻,满室氤氲着清淡的茶香,沁人心脾。侧耳倾听,声音快慢适中,清脆悦耳,水珠滴答,真是“大珠小珠落玉盘”。爸爸说,徐疾适度,才是真正的沏茶之法。

坐在椅上,细细瞧着茶叶缓缓舒展开来,满心的平静安详。

独坐室中,小憩片刻,品一品美味香茗,学一学沏茶艺术,思一思人生境界,岂不美哉?

——后记

艺术的文章11:沙画,秀艺术之美

文/周岭

以沙为墨,以手为笔,用流动“秀”艺术,这就是沙画。沙画是一门神奇的艺术,最早来自匈牙利,它是指在白色背景板上现场用沙子作画,然后用投影仪投射到大屏幕上,通过控制沙子的厚薄,产生独特的光影效果。近两年,随着沙画艺术表演的兴起和影响力的逐渐扩大,我们也开始将这种新兴的方式引入到我们的教学活动中,并开展了一系列的沙画艺术活动。

那么在开展沙画艺术系列活动中,如何让孩子感受到沙画的美,并将自己美的感受表现出来呢?这是我们一直讨论的话题。首先,要激发幼儿欣赏的兴趣,“兴趣是最好的老师”,一个人如果做他感兴趣的事,他的主动性将会得到充分发挥。孩子只有有了兴趣,才能产生主动学习、主动探究的意愿,我们就是要培养孩子欣赏沙画的兴趣,从而为他们学习沙画打下良好的基础。

其次,有效的引导,诱发孩子欣赏沙画的情趣。在沙画大师的完美演绎下,将普通的沙子瞬间变换成风景、人物、故事,勾画出许多绚丽多姿的奇妙画面。艺术家们这些随性的表演、高超的技艺、创造出的画面,让孩子发出了一次次的惊叹和欢呼,他们热烈地讨论着,甚至双手不自觉地学着艺术家的动作而挥舞着……欣赏情趣一下子被激发了出来。

最后,萌发孩子创作的欲望。通过欣赏,孩子的创作欲望早已按耐不住,一盘沙,一张台,个个都想要去试一试,人人都想要去创作,孩子们乐在其中。沙画的美,在他们的激情创作中尽情释放。

艺术的文章12:说话的艺术

文/张建云

与女儿交流一些事情,她时常会把“我知道”挂在嘴边。我与她讲苏格拉底临终前悟出的七个字——“我知道:我不知道。”她一下心领神会。

对成人来说,爱说“我知道”的人,基本在一种自我封闭的状态之中,很容易走入自以为是和独断专行的死胡同。还有人喜欢说“你知道吗”,而且频率很高;把“你知道吗”当成口头禅,说一句话就问对方“你知道吗”?听得人起火落火。也有人喜欢把“你懂吗”“你明白吗”挂在嘴边。更有甚者,以“你不知道”“你不懂”“你不明白”“你错了”开头,直接打断别人的话。好像这世界就他一人逍遥,就他一人正确。

这些话语虽然是口头语,但它会强化一个人的行为,每说一次就给大脑发一次信号。久而久之,会影响你的行为和别人对你的印象。

你可能觉得无所谓,但有些时候某些不好的口头语,会让对方感到不舒服。所以,孩子如果把如上话语说成口头语,不仅是不好的自我暗示,也是情商低的表现。

在这里,我们可以与孩子有个约定:1.把“我知道”改成“您说得对”。2.把“你懂吗”“你明白吗”,换成“您看,我说明白了吗”“您看,我这样说对吗?”3.戒除“你不知道”“你不懂”“你不明白”“你错了”这类直接否定别人的说法,一定要戒除。这类语言是和谐人际关系的拦路虎,凶恶得很。

好的做法是什么呢?多赞美他人。这方面,我们当父母的,不妨带个头。我家有个规定:吃饭之前定要赞美一下做饭的人。赞美,让彼此的心情愉悦,是人际关系的润滑剂。

所以,教会孩子真心赞美别人,是放下自己的傲慢和发现对方优点的好方法;而且,时间长了,孩子会有不错的人缘和机会。

当然,家长对孩子也要多赞美。但是,你在赞美孩子的时候要注意:不要在赞美孩子的同时提要求,这会让孩子觉得你的赞美藏有深意,或者像个计谋,让人不敢接受;而且,不要明褒暗贬,如“你做得比我预期的好多了”,这样的话基本上不是赞美,它可能会让对方感到窝心。

无论家长,还是孩子,收起好为人师的倨傲,前方的风景才会愈发美好。

艺术的文章13:美丽的姑娘

文/夏璟琪

剪纸是中国的古典艺术。虽然剪纸是静止的,但每一幅剪纸都风格迥异,色彩斑斓。今天,我就看到了一幅剪纸:一位美丽的姑娘在翩翩起舞。

这位姑娘名叫梅儿,意思就是像梅花一般坚韧不拔。此时的她正在表演她最擅长的“顶碗舞”。她身穿漂亮的蒙古长裙,头顶着碗,舞姿时而柔情似水,时而热情似火,长裙在空中划出了一道美丽的弧线。可是,谁能想到从前的她是个连一个舞蹈动作都不会的女孩。

她从小就生活在一个富饶的小村庄里。梅儿虽然不会跳舞,但精通医术,为村庄里的人们治好了各种疑难杂症。村里的人都和蔼可亲,对梅儿也很好。有一天,梅儿上山采药,正当她哼着小曲寻找着药时,只听“轰”的一声,梅儿先是一惊,然后迅速回到村庄,连药筐都忘拿了。梅儿呆呆地看着化为废墟的村庄,村庄全都变成了废土。梅儿伤心地哭了起来。原来山妖贪图梅儿的美貌,便趁着梅儿上山采药的时候毁掉村庄,绑架村民来逼梅儿呆在自己身边。

得知是山妖把大家绑走了,她便只身来到了山妖的洞穴。山妖见是梅儿来了,哈哈大笑:“你还是来了,我要你每天都给我跳舞,你跳得好我就放一个人,不然我就全杀了!”山妖的语气狠毒起来,为了村民,梅儿含泪答应了。梅儿对舞蹈一点即通,只要教一遍,梅儿就都会了,加上她刻苦练习,就更把“顶碗舞”跳得出神入化了。山妖坐在宝座上,梅儿身穿蒙古大摆裙,身姿就像流水一般柔软,头顶上的碗就像天生长在梅儿的头顶上一般,怎么也掉不下来。梅儿心中想的全是与村民们在一起的点点滴滴,又想到山妖已经杀死了三个村民,不禁难过起来,舞姿也悲伤了许多。“呜呜呜……”山妖被那伤心的舞姿感动得哭了。“啊,我……”山妖突然一阵呻吟,软在宝座上,没了气息。原来,山妖的泪对自己来说就是致命的毒药。看到山妖化为了一团污水,梅儿兴奋极了,救出了村民们。

大家回到村庄,重建了一个更美的村庄。中秋节到了,大家一起跳起了舞。

很久很久,我才从想象中醒来,回味着这个女孩。

艺术的文章14:文学是语言的艺术

文/姜锋青

文学是语言的艺术,文学作品没有生动形象、精湛多彩的语言连缀成篇,作品就会淡然无味。中学时代读茅盾、巴金、冰心的作品时,总是佩服他们能把文字锤炼得那么精当美妙,像珍珠样颗颗闪光。并不仅仅满足于唯美,也不仅仅局限于形貌,它还浸润到事物的内在,这就丰富了语言的表现力,使得描写事物发出独特而鲜活的光芒。有修养有追求的作家,往往极注重炼字造句的功夫,用恰如其分的比喻、比拟、衬托、对仗、借代、通感、象征等来展现事物的特质。

语言,是文学的品质、文学的尊严。凡是能充分表现心灵和精神独特经验的语言传达,都会是较好的作品。

好的作品是好的语言构造的,即是说优秀的作家,绝不会让自己的作品向没有性格、没有灵魂的“人物”倾斜,向低俗化靠拢。优秀的作家有自己的原则和目标,他会更加追求语言的魅力,即对中国传统诗意文化的传承,以及对中国语境下诗意生活的营造。

作家王开岭说过,读一本好书,就像品茶,和一个美好的朋友对坐,氤氲袅袅,灵魂游弋,你会浸润在一个弥漫着定力和静气的场中,静静地吸吮着书页中的养分和精华……一位有经验的读者说,书有香味,香有多种:有的大见本色,有的句句文采,有的充满学问,有的趣味横生。本色是情意,文采是辞藻,学问是积累,趣味是天赋。设若,写作者一没有情意,二没有词藻,三没有积累,四没有天赋,如何写得出锦绣文章?

一个有品位、有作为的作家,从来不认为语言仅仅是写作的工具。语言应该是作品的旋律、风格和光焰。譬如我案头正在看俞小红的散文,他描写裁缝铺的主人:“胖笃笃的老裁缝,老花眼镜架在酒糟鼻上,脖颈上挂着那条软软的皮尺,立在溜光水滑的台板后,笑眯眯的眼睛,听任一块块花布在女客身上比试身材。”他在《弄堂风》中写女孩子“规规矩矩地在自家的门口挑花边,盘着一双双像藕一样白的小腿……”文学语言就应当这样从小处、从细节与微妙之处着手,做到精微传神。细节并非纯描摹客观,客观的细节仅仅是细节的一个维度,有必要加入作者主观的参与,这样的细节描写才可能生动和独特,才具有艺术感染力。我们在文艺创作的实践中,应该致力于真切、丰富地表达事物,直抒胸臆地铺陈畅想,既要注重挖掘语言的再造能力,又要发挥语言的本体功能,从而使得作品语言神采飞扬、灵动生辉,并使文字彰显出古典气质,让如诗的语言飞翔起来。

诚然,在写作上实现这种跨越不容易。首先,作者应该坚持自己内心的选择,这种选择,应该是崇高的理想、神圣的职责、庄严的使命和对人民、对祖国火热的爱。不迎合、不盲从、不蝇营狗苟于名利、不降低标准。文学是有“粘”性的,但文学拒绝钻营;文学需要投入,但却鄙弃投机。唯以诚实的态度追求文学的真谛,创造语言的魅力,我们才能以自己独有的语言给读者传递出心灵的深度、广度和温度,才能拥有与广大读者产生互动的语境,而这种语境的建立,会让我们的心灵、精神,如同流淌的河流一样常流常清。

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