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社会的文章1：风情万种认寄亲
文/时鸣扬
沙上在民间社会交往中，有一种流传甚广的习惯和风气，就是认寄亲或称攀寄亲，又叫认“干爸”、“干妈”，这是姻亲以外无血缘关系的一种非常特殊的，介于亲情和友情之间的亲密关系。一旦关系确定，双方就要互请吃饭，互赠礼品，互相走动，并亲密地改口称寄爹称寄娘。
追根究底，寄亲的寻求、攀搭和最终择定，无不与当时的政治、经济、文化、信仰、思想及志趣爱好诸因素相联系。也可以说，认寄亲是民间参与社会活动的一种表现形式，有其一定的社会属性。或者说，被人认做寄亲，此人在社会上一定或多或少在某个方面能被对方认同或肯定，别人绝不会无缘无故认你做寄亲。
认寄亲从表面上看，似乎有着不是亲戚却又胜似亲戚的关系。寄父母也好，寄儿寄女也罢，是“认”的亲属，其间有千丝万缕抹不去的依附关系，但无法定义务约束。亲密时你来我往，相互帮衬，赠物送礼，互利双赢，但随着时间推移，年龄增长，久而久之，或有来无往，或逐渐淡漠，最后虽无纠葛也会互不来往，滋生隔膜，不了了之。不过，即使这样，民俗使然，认寄亲者在沙上仍比较盛行。
认寄亲比较常见的一种是，大人们之间原本是要好朋友，或为了加深友谊，或是一方见对方子女长得漂亮、惹人喜爱，双方就认作寄亲家。还有是觉得自家亲戚少，想认个寄亲家当作亲眷来往。
有一种是为了子女认生肖属相而攀的寄亲家。当生下孩子经算命先生一排，说欲保孩子一生康安，必须寄给某种属相的人家，有的还要求必须是夫妻属同一种生肖的才行。当然，也有些人家，数代单传，一朝得子，脸上添光，八面威风，欢天喜地，举家庆贺，再由算命人指点迷津，按生辰八字，千方百计找个生肖属相匹配的人认作寄亲，以求长命富贵，永保平安。与此相反，家里男丁不断，突然生了个女孩，也会皆大欢喜，千金降临，视为掌上明珠，关爱备至，也急急乎为女儿攀个寄亲，以示溺爱。还有结婚多年，夫妻感情笃深，但不遂心愿，迟迟不生小孩，一旦怀孕生子，就急于认个寄亲，求个喜上加喜。
也有双方互为殷实之家，人丁兴旺，不缺吃穿，平日喜好牵亲带故，结亲攀友，在来来往往的接触中，你好我好，为发展彼此家业，加深彼此关系，壮大亲友队伍，在双方随意攀谈中，一拍即合，攀个寄亲也就顺理成章，这样可带出寄兄弟、寄姐妹以及相关的叔伯兄弟、相关的男男女女一大群，无事凑热闹，有事大伙帮，节气互串门，全年人气旺。
还有一些富裕之家，在地方上，论财产屈指可数，但人际关系比较清淡单薄，整天想的就是寻求地方权势人物保护，找到“靠棒”和“靠山”，好让自己的子女将来有好的出路，好的前程。一方有财，另一方有权，各有所求，各有所好，两种利益一旦成交，就大操大办，扩大声势。此时的寄儿子、寄女儿也就招摇过市，风光无限，身价倍增，不可一世。有朝一日，权势方失宠，弄得个“树倒猢狲散”，那么，这门寄亲也就烟消云散，留后人以笑。
寄亲有主流，也杂有逆流和暗流。认寄亲时，需要慎之又慎地去思考、去决定，要有利于彰显和弘扬优良的中华民俗文化之传统，有利于营造和谐社会文明群体的可持续发展。
社会的文章2：朋友圈里春意浓
文/李子平
朋友圈是一个浓缩的社会，最能体现时下的“当红话题”。随着春天悄悄来临，“朋友圈”里也是春光潋滟、春意渐浓。
一丛迎春花热烈恣意地绽放着，花丛旁的一池水也碧波荡漾，远处的草地也有了返青的痕迹；广场上，有孩子在放风筝，花花绿绿的“蝴蝶”和“燕子”在蔚蓝的天空上飞翔……这是好友拍的“公园一角”，公园是城市里的“乡村”，自然最先捕捉到春天发来的讯息。
墙角的一枝杏花，怯怯地绽放着粉白的花瓣，我好像闻到了它淡淡的花香。这是好友拍摄的“一枝独秀”，还配上了“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句，整个画面清新隽永；几朵玉兰花在枝头含苞欲放，旁边那片粉红色的远景，想来是一树桃花，远处是一栋住宅楼。这是好友拍摄的“花香满径”，住宅小区的春天，虽然星星点点，却依然让人怦然心动。
街头的几个美女，穿着轻巧的春装，尽情地展示着她们的青春和亮丽。好友的配文耐人寻味：“大自然的春天和人生的春天相遇，就是这么让人心醉神迷！”两只可爱的小狗，在商场门口旁若无人地卿卿我我。好友的文字是：“春天来了，狗狗要恋爱了！”熙熙攘攘的街头，春色无处不在。
一棵浑身是刺的仙人球，竟然长出一个饱满的花蕾，眼看着就要开花了，这是好友拍摄的“仙人掌也有春天”；博友拍摄的一盆三叶草，那些像花朵一样的叶子，绿得让人的心都酥了、醉了；几片淡绿的叶子，几朵几乎看不出眉目的小花儿，看了博友的文字说明才知道，这是一盆“萝卜花”，虽然有些“寒酸”，我却看出了它对春天也充满了期盼和热情……这些图片都是好友们在室内拍摄的。原来，即使我们哪里也不去，春天也与我们如影相随。
一张张饱含春色的图片，一句句精彩绝伦的文字，就这样把春天留在了微信里。时光的脚步即使走到了炎炎烈日的夏天、萧瑟衰败的冬天，那时，只要我们轻轻打开微信，春天还会在手机里姹紫嫣红！
社会的文章3：三种人，给我们的启示
从学校走上社会后，总把社会想象的很美好，可经历了很多事情，才明白原来社会很残酷。
我痛恨这个社会，更痛恨这个社会的三种人。一是：“黄金人”；二是：虚伪的小人朋友；三是：花心的男人。
我很欣赏你说的那句话：“社会并不复杂，复杂的是人心”。由于人，有了这个社会，也由于人，社会变得好与坏。现实的社会，不得让人承受迷惘，甚至更残酷的压力。我们活的很累，经济的腾飞，生活节奏的加快，所谓的金钱思想灌输了人们的脑海。话说：“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”有多少人为钱而亡，有多少人为钱出卖自己的灵魂。为啥金钱能毁灭爱情，污染亲情，斩断友情？我真的很困惑，这个社会人与人之间变得如此冷漠？人情味太差，难道一切都能以金钱来衡量吗？金钱真的有如此大魔力吗？有钱没有错，错的是你有钱了，死要面子了，摆阔气了，自高自大，耀武扬威，看不起别人了？你有钱，别人就是你“孙子”吗？我没有钱，但我有做人的尊严。有人会说，这个社会现实的不能再现实了，正视吧！怪不得，我在一本日志上看到，现在社会评价一个人不再以这个人是否有道德修养，学识，为人如何来衡量了？而是你的财富！多么悲哀的事情，我最看不起这样的人。你有钱，取之有道，也希望你用之有道，为这个社会，为人民，奉献爱心，做个慈善之人。也就体现了你的人生价值，活的有尊严，生活的开心，得到的将是人们至高无上的评价。首善陈光标说：“财富如水。如果你有一杯水，你可以独自享用；如果你有一桶水，可以存放家中；但如果你有一条河，就要学会与他人分享。”为这个社会，多做点好事，善事，积累于德，成就大业。 钱是身外之物，生不带来，死不带去，为何因钱而去贬低自己呢？作为人要有正确的金钱观，好好做人！
朋友是什么？“通过你的朋友，就可看出你是一个什么样的人”？也就在前天，我对朋友才有了更深的了解。朋友就是与你有着共同否者相似的性格，有着共同谈论的话题，彼此真诚、友善、信任、宽容，彼此有难同当，相互帮助。这就是最好、最知心的朋友。可，我们又失望了。现实中，这样的朋友寥寥无几了。交朋友没有错，可有时我们太冲动，愚蠢了，交了一些狐朋狗友，吃喝玩乐的朋友？这些朋友算是朋友吗？人心真的难以看透啊！有的人与你交朋友是真心真意，快快乐乐，有的人与你交朋友是别有用心，利用你，算计你，背叛你，以某中目的，等你发觉的时候，自己都已死在了朋友的刀下。有人朋友很多，真心的有几个？“患难中的朋友才是真正的朋友”，如果你有这样的知心朋友，请记住，好好交往，那是你生命里的一首”歌”，越听越沉醉，多个朋友多条路，朋友多了路好走。朋友千万不可滥交，知人知面不知心，那会毁了你的一生。对于这些肮脏，内心邪恶的人，远远避之，以免燃火自焚。慎重交友，更不能网恋，要知道有多少花季少女由于交友不慎，误入歧途。理性才是真，远离这些小人虚伪的朋友。
男人不坏女人不爱？真的是这样吗？写这个的时候，我也倍受压力，被人非议，但我不怕。经常听到女人会说：“男人都花心，没有一个好东西”。女人的愤怒，可以同情与理解！我也是男人，但女人也要理性一点，男人也有负责任的，有正义感的，不能全盘否定吧？在这个社会，我还是比较看不起那些没有家庭责任感，对妻子不忠诚，对子女不负责任，喜新厌旧，欺骗，在外，玩着不同的女人的男人？现在的离婚率每年都在不断攀升，离婚的夫妇太多了，都习以为常了。真的让人痛心不已。爱情是人生一道美丽的风景线，每一个人都希望与自己爱的人“百年好合，白头偕老”，步入婚姻的殿堂。真正能一起走过，到老，是一种幸福！女人是用来疼得，而不是用来打的，真正爱女人的男人，只会好好照顾，给女人幸福、快乐，安全感。男人真的不能自以为是了，结婚前的甜言蜜语，结婚后的冷眼相对，不能欺骗女人一辈子，随便就离婚了？在我们身边这样的例子，历历在目，让人寒心了。看来有时婚姻真是爱情的坟墓，爱情可以当儿戏，可婚姻永远不能。婚姻是一辈子的事情，要慎重选择，不可儿戏，随随便便，冲动一下就结婚了，到时后悔都来不及。作为女人，都想找个真心爱她，疼她，给她幸福，有安全感，能依附一辈子的男人，男人不能花心了，你能做到吗？
三种人，给我们的启示，牢记于心，警钟长鸣，启迪人生！
社会的文章4：日暮杂感
文/xiaoshan
我这样的人，很难在这个社会生存得好。不会挣得许多钱，也不会博得许多利。我也无甚大的奢求，能够简易生活便好。
起初，我也不是这样愿想的。但经过许多的失败，许多不顺心的经历，我也不敢有所要求了。有时候，我想我只是一个普通的人。甚至，在普通里还要平常三分。家境寻常，工作普通，没有高的学历和渊博的知识，挣得人民币只够我生活。在一座城市早出晚归，常常看不到生活的意义。我以为只有我一个人如此。
我的朋友也不多，也没有去寻常巷陌和一位陌生人交换对生命的看法。可能这样的人也不止我一个吧。
在外人看来，我是孤独，少言的一个。我也常常陷于无言。说什么呢，很多东西都丧失了表达。不明白为何生活里有那么多的人热衷于无谓的表达？他们在诉说着什么，寻求着什么？我尚不得知，他们可知？
这十年时间，眨眼而过。我于外没有大的进步，反观于内，倒是突破了不少，也大抵晓畅了许多事。理想会慢慢变成梦想，感情需要认清现实，不能太活在理想的世界里。其实，后句我是不愿承认的。我从来不认为人会活在主观的愿望里，就如人们常说，哟，你看，那个人活在自己的世界里。什么叫自己的世界，别人的世界，还有什么样的世界？
一个人只有明白了自己的许多问题，能够与自我相处无碍，才能与这个世界友好相处。何必介意孤独？但若对于世俗，该怎么看呢？现在不似古时，或民国，有许多不畏世俗之人。文明和平的社会，“异类”也属寥寥，新闻刊报者是需要受人不屑和唾弃的。这就断送了许多人的勇气。譬如邻居家的花猫，半夜，她也不出来走夜路了。
我为此感到怜悯。但我也是一个不敢走夜路的人，在这样的当下。
社会的文章5：抽烟看社会
文/李小猫
【原创随笔】抽烟看社会 随笔﹨李小猫
写作时，习惯叼根烟，都说女子是不可吃烟的，但是为了那一点点的思绪，烟雾缭绕中，就找到了灵感，一笔下来，一篇随笔就铸就了。
烟不是好货，抽的人也不一定不是好货，比如我，自嘲一番，别人笑我是心理变态，天生神经质，但我不言不争，任其笑去，若是碰上那些指鼻子笑脸的女生，道：“小猫小猫，一头长毛，胸大无脑。”总是好笑，也无能为力，人这一世，哪有不被说几条闲言碎语？今日你穿一条花长裙，人家笑你是公孔雀，今日你吃一叶西瓜，人家说你赛猪八。
记得昨日，我一条素白长裙，裙摆蹁跹，见班里水桶已满，便一手轻松提起，直至女厕，一路上，收集眼珠无数，啧啧不绝，却一个个束手高挂，见我的表情，似乎是见到林黛玉手拎血粼粼的猛虎一般诧异和嫌弃。
顿觉着好笑，人这一世，究竟有多不顺心多不如意，好像这年代是一团白面，发成了馍，那人就是虱，用力掰开，里面藏了个虱，究竟是馍里生了虱，还是虱进了馍，谁又能知？
纵观这大象世界，饮水机烧干了还插着电，锅烧热了放地沟油，猪不长肉了打水针，妓女们搓着脚丫揽客人，用手抚吻，然后发炎上医院，医院说你是拉肚子的恓惶话儿，你能怎样？不如学那桥墩下的疯癫痴佬儿，提了一担子屎尿泼桥墩学人家玩艺术，说这是彩绘，到山洼洼扯一张报纸扎了头来去砍柴，油汗满面黑发耀，说这是时装周。
烟头突然烧到了指尖，蚀了点皮儿，思绪也被烫散了。
不再言多，各说各话，各过生活，若我不去食那馍，就不见那虱，煮一个生蛋，照样饱肚。
（完）
李小猫 QQ615684185
社会的文章6：论人生
文/**晴天**
近些年来，社会进步，物质需求大幅度提高，新鲜活力源源不断的冲击着年轻人的头脑，世界充满了寻宝发达的渴望和梦想。但是为什么那样发达又那样的令人失望和一次次痴首驻足呢？然而又是为什么人们再一次为职业和职称奋力打拼而茫然不顾呢？回首往事的时候，我们试想现在的眼前的所过的日子是幸福还是危机，是更加怀念还是容易淡忘，是坦荡还是复杂呢？我们不妨换个思维想问题，做事情，也就是说人生匆匆如过眼烟云，浮生若梦，情何以堪。那么在一个有限的时空里，为何我们不去努力的好好地爱，好好地活一回，我们任何人都没有理由说不，不是吗？
人生一世，草木一秋。潮起潮落，春去秋来，我们喜闻乐见的是什么？耳闻目睹的又是什么？人生不如意十常八九，没有哪个人生来就是一帆风顺的，有的人被逆流浪头所击中，沉没了；有的人被生活的琐事缠绕，几乎无法脱身；有的人大起大伏，悲喜不已；还有的人呼风唤雨，宦海浮沉。简而言之，简简单单就是快乐的，开开心心就是幸福的。平凡有平凡的活法，高贵有高贵的追求。事实上道理都是一回事，关键的是看你的打算和出路。日出而作，日落而息，这是顺其自然。不卑不亢，奋斗富有，这是坚持到底。处变不惊，泰然自若，这是修为淡定。随机应变，居安思危，这是与时俱进。最可贵的是我们能够掌握未来，准确定位，承担社会应有的角色，把自己的呼吸与时代发展紧紧地联系起来。正所谓：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。一个聪明人不喜不惧，敢于摸打滚爬，一个聪明人能以先锋之姿，不懈打拼。一个聪明人最看重的是才艺双馨，公德信令。我们知道，世人分两种--忠和奸；世事分两种--善和恶；然而这世道大抵亦分两种--做学问的一心一意求学修身，将来治学钻研，还有一种就是经营为官之道，所谓升官发财，满心欢喜。如此以来，世事难料，人生多磨难。俗话说：不经一事，不长一智。成功了，分享快乐。失败了，就要吸取教训，争取获得成功。这样，不气馁，不被困难所吓倒，继续勇往直前。最终活出价值，活出气派，人生过的有意义--有益于自己和他人。
现如今，社会老龄化，社会自由化，社会集团化，社会……诸如此类，不胜枚举。一个人行走江湖，不能尽快的适应社会形势的发展需要，没有一项特长或者专业技术，显而易见，生存和安身立命都会出现问题。这真的是一场社会危机啊！与此同时国家也给予了高度关注，制订了相关的措施和解决办法。社会服务业的套餐式、连锁式、网购式、合作式等形式精彩纷呈。社会转型，结构调整，可持续发展等等新政策出台，确实给人们的生活带来了无限情趣。社会主义道路越来越宽，老百姓的生活水平越来越高，人们自主创业，人生不得不重新来过，旧貌换新颜。
社会的文章7：现代的社会，莫言经典话语
文/莫言
这个时代的问题是：
以前的人，承认世界的中心在别的地方：
现在的人，认为自己就是世界的中心。
在今天的这个时代，
我们大多数的思想是一种抄袭，
我们的大多数的生活是一种模仿；
我们大多数的感情是一种廉价，
我们大多数的幸福是一种交换。
世界没有永久的快乐，也没有永久的痛苦，大部分的我们都是处在这两者之间。
世上没有永远结局不了的问题，只有永远解决不完的问题。
到底是这个世界每天在找我们每个人的麻烦？还是我们每天在找这个世界的麻烦？
关于现代人
现代人不快乐是因为大家都希望幸福，但是幸福却不够分。
现代人常常为了努力追求答案而忽略了题目。
现代人的情绪就像是天气，只是没有气象预报。
现代人的愤怒源自于无法改变这个世界。
以前人的灾害现场，大部分是在战场；现在人的灾难现场，大部分是在职场，还是情场。
当一个地方的人的成就重要性超过生活、物质重要性超过心灵时，那个地方的人就会产生心里疾病。
我们每个人都是某种程度的填充玩具，因为每天我们都让工作、爱情、欲望、充公充斥在我们的身体里，而且永远玩不腻。
电脑让我们停止社交，手机让我们盲目沟通，商品让我们不在思考，业绩让我们激发贪婪，我们活在一个真实的假人世界。
社会的文章8：又能怎样？
文/叶离
浮躁的社会。到处都充斥这迷茫。堕落。我又能怎样。
灯红酒绿 总以为能青春年少一辈子！可是！玩了。乐了。高兴了。开心了。到最后一无所有了！ 又能怎样？
多少次迷茫中我们找不到路在何方！多少次。跌倒了爬起来。想让一次又一次的彷徨解放！ 又能怎样？ 最后依旧如汪峰的一句歌词一样……折断了翅膀……
走出学校。踏入社会。在学校的时候以为在学校学的将来就是在社会上所能用的。可是当你发现步入了这个缺德的社会 不管当初是多么斗志昂扬。多么憧憬未来。这个社会。这个现实……它总会把你一耳光子打醒。告诉你。孩子醒醒吧。这里不是学校。
年少的时候。老师。教我们自己错了要承认错误。老师错了要提醒老师。可是到了社会才发现。咱们自己错了就是错了。上司错了那也是对的。这就是现实……
那时候。呵呵……以为生命是怒放。拼搏是青春。错误要承认。理想要去奋斗。
可当某一天。你发现这一切都与你在少年时所理解的不同。当你的观念。看法。一一被现实一点一点敲碎的时候……那滋味……呵呵……还真不好说啊……
所以。这就成了我们人生的转折点。转折过去依旧是学习。不同的是 学习的是 该如何生活。如何挣钱。如何养家。又该如何去用虚伪掩盖对待现实的那种失望……
累了。真的很累。可是生活逼迫着你去扛起来。没办法。你只能戴着刻画着微笑表情的面具 去继续努力。继续生存……
跌跌撞撞的就这么向前走着。依旧是雾遮双眼。看不清路在何方。
坎坷人生路。或许是我还未真正长大。依旧在寻觅……
Q2548072411
社会的文章9：让思想道德建设的阳光照亮社会
文/周晓云
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。这句至理名言一直被定为国人人格道德的标准并传诵至今，然而它的力量是微弱的，社会上一件件惨案让我们在一次看到人类的无情与道德沦丧。
2006年11月20日，南京老太太徐寿兰在公交车站摔倒，彭宇上前搀扶、联系其家人并送其至医院诊治。随后，老太太咬定彭宇将其撞倒并向其索赔。见义勇为反被反咬一口，彭宇案的判决结果在社会引起强烈反响，该判决使“社会无疑将变得更冷漠、人与人之间将变得更互不信任”使越来越多的市民开始持有“不敢扶”、“扶不起”摔倒老人的观点，令中国社会道德水平倒退50年。
10月13日，佛山两岁小女孩在路上被一辆面包车撞倒和碾轧，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终小悦悦被第19名路人拾荒者陈贤妹抱到路边，但最后因小悦悦伤情过重救治无效。两件事故的发生给社会造成了很大的冲击，同时也把人类的思想道德推到风口浪尖。
为什么会出现这种现象，整个社会都要进行反思。
经过彭宇案，“好人没好报”成为当今社会人们不敢救人的阴影。从道德层面而言，这是因为长期以来我们社会精神维系的力量、我们社会的主流价值观没有很好地弘扬并得到普遍的认同，这样的结果是“好人没好报、恶人无恶报”的社会环境长期积压，并且是现在的人类变得胆小、无情、冷漠，在即将死去的生命面前变得麻木不仁，无动于衷。
在这样的悲剧面前，我们应该着眼于加强思想道德建设。大力加强基层的公民道德教育，紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节，通过家庭、学校、机关、企事业单位和各个方面，坚持不懈地在全体公民中进行道德教育，使二十字基本道德规范家喻户晓，人人皆知，使建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，成为广大党员和干部群众的行为规范；深入开展群众性的公民道德实践活动。道德建设依靠人民群众，人民群众也是道德建设的直接受惠者。要以活动为载体，坚持在各种类型的群众性精神文明创建活动中突出思想内涵，强化道德要求，使人们在参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华；积极营造有利于公民道德建设的社会氛围，一切思想文化阵地，一切精神文化产品，都要宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气、倡导科学精神，大力宣传体现时代精神的道德行为和高尚品质，鼓励人们积极向上，追求真善美；坚决批评各种不道德的行为和观念，帮助人们辨别是非，抵制假恶丑；努力为公民道德建设提供法律支持和政策保障，综合运用各种手段，把提倡与反对、引导与约束结合起来，通过严格科学的管理，培养文明行为，抵制消极现象，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成、巩固和发展。
让思想道德建设的阳光照亮社会，这样才能让社会少一分冷漠、多一份援助；少一分诈骗，多一份感激：少一分推卸，多一份责任。
社会的文章10：选择拒绝
文/张兰允
时下社会，各种狂潮裹挟着许多前所未有的新奇事物接踵而至。于是，生活中出现了那么多的东西令我们眼花缭乱，所以就有了许多的忙乱，许多的无所适从。面对铺天盖地的喧嚣飞扬，我们几乎应接不暇了。当越来越多的不知所措茫然着我们的感觉令我们无从选择时，我们为什么不选择拒绝呢？
现实中，选择和拒绝，都是一种人生态度。相对来说，接受容易拒绝难，来者不拒照单全收易，坚持己见却难。因为接受是与人为善，比如接受邀请、赏赐，哪怕接受吹捧、献媚，无不皆大欢喜；而拒绝往往是不给人面子，是顽固不化的代名词。接受是相互吸引，拒绝是相互排斥。
其实，接受未必都好。受之有愧让人心情不安，无功受禄让人心灵不安。接受在某种意义上意味着妥协、退让，迁就。而拒绝未必就不好，拒绝表现了一种难得的人生勇气和态度。拒绝的过程是在扬弃、抵制、甚至批判，同时也表明了自己的不盲从——能清醒地观照自身，冷静分析，理智对待，这个过程张扬了自己的个性，摆脱了束缚，获得了心灵自由，何乐而不为？应该说，拒绝是生活的一项本领。
当人们习惯接受某种既定的安排，接受时尚流行的一切现象时，让我们清醒地选择拒绝。
选择拒绝，是因为我们不适合，不需要，不喜欢，不情愿，不感兴趣。
一件时髦衣服，无论她吸引了多少人眼球，因为不适合自己，完全可以目不斜视擦肩而过；一种新型产品，无论它广告做得如何沸沸扬扬天花乱坠，消费大军如何浩浩荡荡热情似火，因为不需要，完全可以安静走开；一首流行歌曲，无论它怎样风靡，因为不喜欢，完全可以充耳不闻，任其喧腾；一件很出风头的事情，无论它怎样提高知名度，让你成为焦点，因为不情愿，完全可以不做；一位风头正键的人物，无论她（他）如何被各路媒体炒得炙手可热，又怎样成为大众议题，因为不感兴趣，完全可以闭口不谈，任其火爆到天边……
人生就是这样，有拒绝才有追求，有追求才能坚持自我。拒绝热闹，是为了追求宁静；拒绝时髦，是为了追求个性；拒绝华丽，是为了追求质朴；拒绝名利，是为了追求淡泊；拒绝随波逐流，是为了追求自由自我；拒绝轰轰烈烈，是为了追求平淡安详……
在这个一切迅猛发展变幻莫测的时代，许多缤纷而至的新思想、新观念、新生活方式和思维方式越来越令我们目不暇接了。面对多元化多层面的斑斓生活，让我们认真地擦亮眼睛，从容地选择拒绝，不为所有表象的东西意乱情迷，自己做自己的上帝。因为拒绝表明有硬度、有韧性、有鲜明的个性色彩。当整个社会呈现出一种暧昧姿态时，我们非常需要这样有质感的态度。
社会的文章11：漂流与人生、社会
文/庄学
多次漂流，也有多点体会。如果以漂流与人生、社会种种相比，倒也有几分相仿呢。
漂流，是满足人们探险猎奇的心理需求，在可控的范围内寻求刺激，自然要经历一些险滩，经历一些跌宕。炎炎夏日，水中的这些游戏，让身心皆得到了满足。漂流的河道蜿蜒曲折，依山势而为，全程的整个落差在近百米，就好像从一座近百米高的小山的山顶俯冲到山底。最近我们来到恐龙谷靳河漂流，再次感受到了漂流的惊险与刺激。在与我们同行漂流的几只漂流筏，落水者若干，翻船者若干，失物者若干，我所在的漂流筏经历了种种刺激惊险和屡屡惊叫后，得以平安漂到目的地，细想起来，有体会若干：
高调与低调。在漂流中，凡是落水者，大多是坐得太高，突然遇到跌宕或者筏与筏、筏与石头的碰撞，猝不及防，被抛下水。如果调低身段，就能够较好地保护自己。由此想到世间人与人之间的关系，须高调的时候要高调，能够审时度势低调行事则是做人的基础和智慧，也是一个人的素质和品行体现。大智若愚，大巧若拙，大概就包含有这一层的意思吧。
失衡与平衡。漂流中翻船，除了激流险滩的环境，还在于漂流筏的整体平衡，其中如果个别成员慌乱失措失去了平衡，漂流筏就会失去平衡，就会出现翻船的危险。那么，对一个社会来讲，每个社会成员首先都要做好自己的“平衡”，进而实现社会这个“漂流筏”的稳定和谐。平衡当然是多方面的，个人“失衡”了，就会被过激的情绪所左右；社会“失衡”了，就会充满戾气，会“翻船”。
混乱与秩序。在一处出口，许多漂流筏聚在一起，争先往前，谁也不让谁，为了达到自己的漂流筏先走的目的，后面的拉住了前面的，左边的拉住了右边的，都想借力前行，往往是你的筏子到了出口处，却又被旁边的或者后面的拉远离了。就这样，数十只漂流筏相互拥挤相互拉扯，结果谁也到不了前面……从这一侧面，深刻地折射出了人的劣根性，都想利己，不想利人。在没有秩序没有规定（制度）面前，谁都想争先，互相绊连，却谁也不能够顺利地到达终点。红绿灯可以保证交通有序，而一个社会的制度法规则是保证社会的公正公平所在。所以，秩序与制度非常重要，是一个社会发展的重要保证。从个人哲学来讲，与人方便，自己方便是也。再延伸出去，想得更多，打住！
社会的文章12：容忍
文/季羡林
人处在家庭和社会中，有时候恐怕需要讲点容忍的。
唐朝有一个姓张的大官，家庭和睦，美名远扬，一直传到了皇帝的耳中。皇帝赞美他治家有道，问他道在何处，他一气写了100个“忍”字。这说得非常清楚：家庭中要互相容忍，才能和睦。
但是容忍也并不容易。1935年，我乘西伯利亚铁路的车经前苏联赴德国，车过中苏边界上的满洲里，停车4小时，由前苏联海关检查行李。这是无可厚非的，入国必须检查，这是世界公例。但是，当时的苏联大概认为，我们这一帮人，从一个资本主义国家到另一个资本主义国家，恐怕没有好人，必须严查，以防万一。检查其他行李，我绝无意见。但是，在哈尔滨买的一把最粗糙的铁皮壶，却成了被检查的首要对象。这里敲敲，那里敲敲，薄薄的一层铁皮绝藏不下一颗炸弹的，然而他却敲打不止。我真有点无法容忍，想要发火。我身旁有一位年老的老外，是与我们同车的，看到我的神态，在我耳旁悄悄地说了句：容忍是很大的美德。我对他微笑，表示致谢。我立即心平气和，天下太平。
看来容忍确是一件好事，甚至是一种美德。但是，我认为，也必须有一个界限。我们到了德国以后，就碰到这个问题。旧时欧洲流行决斗之风，谁污辱了谁，特别是谁的女情人，被污辱者一定要提出决斗。或用手枪，或用剑。普希金就是在决斗中被枪打死的。我们到了的时候，此风已息，但仍发生。我们几个中国留学生相约：如果外国人污辱了我们自身，我们要揣度形势，主要要容忍，以东方的恕道克制自己。但是，如果他们污辱我们的国家，则无论如何也要同他们玩儿命，绝不容忍。这就是我们容忍的界限。幸亏这样的事情没有发生，否则我就活不到今天在这里舞笔弄墨了。
现在我们中国人的容忍水平，看了真让人气短。在公共汽车上，挤挤碰碰是常见的现象。如果碰了或者踩了别人，连忙说一声：“对不起！”就能够化干戈为玉帛，然而有不少人连“对不起”都不会说了。于是就相吵相骂。我在自己心中暗暗祝愿：容忍兮，归来！
社会的文章13：交换
文/李若东
人与人、人与社会之间相处，喜欢用奉献一词，其实用交换一词来加以诠释，仔细想想更有道理，上至亲情；爱情；友情，下至普通人的正常相处，无不是处在一种交换的氛围中。心理学有个着名的理论-----社会交换论，该理论认为：人类的一切行为，可以归结为一种交换，人们的相互关系，也是一种交换关系。话虽然直白，似乎也缺少浪漫及修饰，又好像缺少一种人情味，但我认为正确理解交换的意义及内涵是很有必要的。
与父母之间的是情感的交换，他们年龄大了，自己工作在外，有时自己从百忙之中抽出一点时间来陪陪他们吃顿饭，聊聊天，用自己的时间和行动来满足父母精神上的愉悦，这是一种爱的交换，即自己付出的是时间和孝心，父母得到的是身心的快慰和精神上的满足。爱人之间，忠诚最重要，生活的琐事挂心间，一个会心的微笑，一个理解的拥抱，一个小小的惊喜，都是感情的付出与交换；与朋友之间的是信任和理解的交换，当朋友在生活及工作中遇到不顺或难题时，通过你的无私帮助，使朋友增强自信，克服困难，脱离困境，这是一种交换，即当你对朋友付出真诚的关心和无私的帮助，朋友回报你的是感激的眼神和将来对你的帮助。
说到个人与社会的关系，这更是一种典型的交换关系。在你付出少年、青年的精力而发奋读书后，社会给予你的是知识和生存的空间（生活的条件和工作岗位），当你成为一个社会人时，你面对的是周围人对你的各种服务，当然你也必须用金钱和劳动投入来交换，因为社会是由一个众人组成的群体，任何人离开社会都是无法生存的，所以无论你是做什么行当，你总有不足之处，总有需要别人帮忙的时候，因此你的付出就是：与人方便自己方便。
因此说，交换是一种现实存在，是不容人回避的，也无法逃避的。那就让我们在交换中拉近亲情、爱情、友情、群众的距离，把“四德工程”落实到位，让父母感受到温暖，让爱人感受到体贴，让朋友感受到真诚，让群众感受到满意。
社会的文章14：老了会比才会乐
文/陆文
人生活在社会中，难免产生“比”的心理，这乃是人之常情。但怎么比，却是一门学问。会比的人，能比出信心，比出快乐，比出满足，比出长寿。
我们小区有位叫董林的老人，80多岁了。他是从部队转业来地方工作，参加过抗美援朝。因为退休早，工资较低，家境并不富裕，但他心境豁达，身体健旺，从不与退休金高的人攀比。有一次，他对我说：“和朝鲜战场牺牲的战友比，我是幸存者；和没有单位的老人比，我有退休养老金，是富有者；和残疾人比，我能慢步、登高；和独居老人比，我有恩爱的老伴；和过去短缺年代比，我现在丰衣足食，四时皆有单、厚衣，三餐都有鱼肉米。”
董老还经常对“比高不比低”的人，吟诵清代石金成的《知福歌》：“人生尽受福，何苦不知足。思量愚昧苦，聪明就是福；思量刀兵苦，太平就是福；思量牢狱苦，自在就是福；思量疾病苦，健康就是福；思量死去苦，活着就是福。我劝世间人，不要不知福。”另外，每当遇到不顺心事，董老还借鉴清代戏曲家李渔的“退一步求乐法”，爱引用李渔的一句名言：“穷人行乐之法无他秘巧，也只有退一步法——我以为贫，更有贫于我者，我以为贱，更有贱于我者……以此居心，则苦海尽同乐也。”
董老常说，人由于素质、环境、条件、机遇等等不同，也就有了各不相同的人生轨迹。于是便有了贫富、贵贱、强弱等方方面面的差异。有不少人，总喜欢用别人的砝码来衡量、界定自己。结果呢，没了健康，短了阳寿。
由此看来，老年人只有对自己清醒的认识，知道什么属于自己，什么不属于自己，才能把幸福抱在自己怀中，达到“千江有水千江月，万里无云万里天”的超脱境界。
社会的文章15：深思
一直在思考，这个社会，最现实的是什么：是钱。
对男人来说，一旦结婚，就一定要扛起家庭的责任，那么就一定要有搞钱的本事。
这个社会很现实，没有钱，什么都办不了，
要运用手中的资源捞钱，需要机会和人的配合，那样才能捞得快。
光凭一个月几千块的收入，根本就不可能在深圳买房子买车子，
所以一定要捞钱，捞够了再说。
明年是我来到公司的第三年，也学到了一些捞钱的本事，现在负责京东和亚马逊，很想从中捞些钱，人家在公司三年捞够30万，我两年都还没捞够15万，这个本事很需要提升，就像琼瑶她男人一样，虽然工资不搞，但他拿回扣的钱多。
这社会，没有人不在乎钱，我也开始在乎了，怎么赚钱，是轻松赚还是辛苦赚，是从哪里赚，很有必要想清楚。
在公司花了两年的时间建立起这些资源，如果要获利，就必须再干一年，那么才有可能赚到钱。
现在需要好好考虑下，未来的路如何走。
走得越顺利越好。
深思！！！
社会的文章16：当有一天，灵魂被渐渐同化
社会环境，就像是个反复而令人身心疲惫的牢笼，当有一天你不再反抗，你学会了不以为然和习惯，当学会了中规中矩，你会发现当初的挣扎消失的是如此之快，融合社会是一门艺术，反抗是一种个性，对于敢于作为，而不被社会的框架洗染的人们，难得可贵。社会，的确教会了我们生存之道，但也将我们的棱角磨得光滑无比，失去了人生应有过的天真，我们从厌恶到精疲力尽，最后再到慢慢适应，我们开始变得不再是以前的自己，我们开始寻觅不到曾经，是否还会怀念学生时代的傲睨一世与不知天高地厚的豪情，当时的我们高高在上，没有束缚，没有太多复杂的人际关系所带来的的压力，我们不必循规蹈矩，我们只能举步维艰，在爬行与探索中渐渐忘记原来的真实。
也许，这是一种成长的必然，也许，这是一段无奈而绝望的偏离，每个人都在选择，每个人都在绘制不朽的蓝图。
懂得变通的人学会了世故圆滑，安于现状的人变为了习以为常，稚嫩坚持的人呢？又会怎么样？是独特还是排挤？是城府还是逃避？是无奈还是豪情？当笃定了某种生存方式，是否能够安然把握我们仅有的生存权利？我想，没有人能够决定。
社会是丰富多彩的，有些琳琅炫目的色彩和豪华奢侈的境地，令人心旷神怡，也同时令人畏惧和充满贪念。物欲横流的生活氛围，竞争激烈从而不择手段的求同存异方式，对于初出的年轻人，是否教会了他们一些必要的手段，或者说是一滩污水洗去他们纯洁的心灵？我是否可以这样认为，社会抹去了我们应有的纯真，也造就了我们涉世的淡然。
多少年后，不知是否可以去怀疑眼前的我们还是不是我们自己？究竟是成长的必然结果还是心灵上的倒退？如果说这是一种方式，一种从学生时代步入社会的一种途径，那么必然的结果又是什么？我们是该感叹到底是社会造就了我们？还是社会磨灭了纯净？
人的一生可以燃烧，也可以腐朽，路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”。爱因斯坦说：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义”。目标越高远的人，越容易获得成功，这是一种信念与意志。然而，我们究竟该何去何从？涉水已深，已无退路。岁月可以赢去我们的生命，扭曲的形态，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的，一切掌握的是我们自己，未来，是我们努力的一种坚定。然而，社会也让我们品尝了酸甜苦辣，它也留过我们灿烂的笑脸与喜悦。它的双面性，不同的人会从不同的角度观察思考。
我们需要勇敢，更需要智慧，淡然面对，真诚以待。如果社会是个深渊，或者是个深邃的谷底，那么，我们就是挣扎在悬崖边的人们，然后一点点的下坠，但仍不放弃用执着的目光遥望远方，那映红了天边的太阳，正在一点一点的缩减它的余光，其实万物什么都没有变化，只是我们越陷越深罢了，把美好的希望抛在了天上。
奋勇的人们，最终会游刃有余，然后一点一点的攀登上去，因为他们永远都不会忘记，曾经的那些时光，那些儿时的梦想，那些做人最基本的原则，已经根深蒂固的成为了他们的支撑。尽管周边的世界离他们越来越远，但他们相信，总有一天，他们会回到最初的原点，然后笑看日出日落，倾听晨钟暮鼓。至少，不会终有一天感叹“夕阳无限好，只是近黄昏。”因为，在走过的岁月里，我们经历过美好的韶华。
为自己奋斗，为家人打拼，为精彩的生活勾勒希望，在社会这个虚幻而又真实的词汇中寻找属于自己的一席之地。当有一天，灵魂不再被同化，我们会发觉，那是属于我们的完完整整的21克的深度。