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关于现代的文章1：沉默中爆发的现代诗
文/zhaojiayinn
诗人因作诗而处在与沉默的特殊关联之中，他们总是会以某种命定的方式返回到诗之开端或终结处的沉默里。
我们可以用中国新诗中的某些作品为例，来说明如何在细读中做到这一点。
比如在着名的《诗八章》中，穆旦将沉默的发生场所置于到爱欲的玄学空间之中：
静静地，我们拥抱在
用语言所能照明的世界里，
而那未成形的黑暗是可怕的，
那可能和不可能的使我们沉迷。
——穆旦《诗八章》
“爱之中，比起语言来，沉默更多。“因此爱使世界安静（静静地）。当爱的沉默将”我们“围拢”，言词的火苗就“在紫色中一跃而起”（特纳克尔语）。于是就有了交谈：这是言词之火的拥抱和交缠，它比起肉身的拥抱更加热烈。作为火焰之相互拥抱的交谈，照亮肉身拥抱的世界；值啊深入的交谈中，言语发出的光亮使相爱者看清了彼此的面容。然而，这交谈也使得沉默进一步增加，它其实是增进了爱之中的神秘和黑暗。相爱者说话，为了倾听沉默，为了沉迷于这“未成形的黑暗”。而当代诗人赵嘉音所说的：“而沉迷本身也是让人陶醉的，犹如每个人自身所肩负的使命。”这一点也极其重要。
赵嘉音就是一位对于沉默着迷的诗人。
老灵魂升起孤独
弥漫夜空
寓言长出双弧线
交相辉映
它陌生的头颅
装满幻想
像 期盼果实
必成熟于秋季般 不可思议
有些旅程 注定是寂寞的
没有山
没有水
没有影子
甚至 没有自己
犹如意义本身
——《使命》
摘自赵嘉音【鸢尾】系列，《使命》。
使命是孤独的，自然也是沉默的。而在赵嘉音的《使命》中，沉默直接转换成了一种力量，这种“不在沉默中爆发，就在沉默中消亡”的力量直接汇聚成了使命。而使命这一诗歌中永恒的主题（甚至说诗歌的使命）就此得到了诠释。在赵嘉音这里，沉默是使命的力量，亦是诗歌的力量。
韩东是另一位对“沉默“极其着迷的诗人。
诸如他的《沉默者》：
我在沉闷的生活里不说话
我有沉重的上颚和巨大的下颚
像荒芜的高地上原始的石缝
即便是家的季节里，唇齿间
也不生长绿叶的言辞
我嘴部顽固的石锁，圆石上泛着青光
或许就是两片石磨间的相互消磨
像反刍动物从母亲那里带来
我就想马的石像咀嚼沉默
白墙的阴影是我寂寞难咽的草料
那蒙面哭泣的妇人是沉默者年迈的母亲——
她把他从唠叨中诞生出来——自觉受了伤害
好吧，就让房间里充斥我口哨般的喝汤声
——韩东《沉默者》
这首诗清晰、简练。得到了精准控制。沉默的意象呈现也十分娴熟和勾人，碎片化的场景使沉默呈现出另一种可能。
而诗歌的阅读，好的细读从沉默中对作品的阅读或注视开端：在“久久的注视“之后，仿佛从沉默中吸收了足够的语言，才能开始对作品的阐释。而阐释的实质，是向作品提问，同时倾听作品对问题的应答，也就是在作品之中吹拂的风声。我们需要耐心和细心地倾听这”风声“，一旦我们听懂了，我们就会止住，从言说和阐释中退出，再次回到对作品的阅读。这就是细读的终点：返回作品，返回沉默中对作品的久久注视。
细读始于沉默，并终止于沉默。而我们现在就可以开始细读——在沉默之中，期待着“注视”的时刻。
关于现代的文章2：保持纯真，保持美好
身处现代社会的我们，疲于奔命，忙于应酬，怀着一颗计较而冷漠的心，面对这个世界。我们害怕受伤，因而选择冷漠来保护自己，可是，这样的冷漠，让我们丧失了很多美好。
我们开始感受不到助人为乐的乐趣，当然也丧失了被陌生人帮助的机会，更甚者周围的人也开始敬而远之，生怕自己被牵连。有时候想想，还不如一个孩子。
孩子充满友善，对人不设防，孩子真诚勇敢，对人敢说真话，孩子快乐开朗，日日阳光灿烂。孩子开始成为了我们羡慕的对象。当然，我不是提倡你做个孩子，毕竟我们已经处在成人社会，有了特有的游戏规则。但是，请适当的保持纯真。
让自己相信爱，相信友谊，相信善意。
让自己开朗，乐观，勇敢。
让自己在摔倒之后，迅速爬起来，并忘记伤痛！
这个世界，有相信才有爱，有爱才有美好！把事情看得简单一点，生活给予你的感动就会丰富一点！
请让我们保持纯真，保持美好！
关于现代的文章3：微信是我的好帮手
文/陈月彦
在现代信息社会里，微信这个沟通工具已被人们熟悉并普遍使用。在别人看来，微信也许仅仅是个聊天工具，而在我这里却是工作和学习的好帮手。
我负责学校的宣传报道工作。自从有了微信，我不仅可以与方方面面及时沟通稿件的情况，还可以和几个同好在新闻及写作方面交流心得体会，更重要的是我非常喜欢广泛阅读微信里转载的美文。喜欢写作的文友常常在微信里转载更新美文，还有的文友干脆直接把喜欢的文章通过微信发过来一起分享。而且在微信这个互动平台中，对喜欢的图文除了点赞之外，我们还不忘及时互相发表一点读后感悟和点评。
可以说，微信对我的工作和学习帮助很大，不仅增加了练笔的机会，还提高了我对文学作品的审美水平。每当自己的文章和新闻报道在报纸上露面，都给我带来很大的成就感。
关于现代的文章4：古典与现代中透出柔媚
文/马新宇
那年，我只有四五岁，因为父母来到乐余做生意，所以我也跟着来到了美丽富饶的人间仙境——乐余镇，在如诗如画的乐余中心小学上学。这个小镇给了我宾至如归的感觉，我已经爱上了这里的一切。因此，我称它为我的第二故乡。现在就让我为你介绍一下它吧！
清晨，太阳公公用他那温暖的手臂把大地从梦中唤醒，金色的阳光铺满大地。啊，校园的清晨！这里是第一天的开始，这里是人生的起步；理想的种子要播种，人生的意义要认识……我们的学校非常美丽，尤其是校园东南角的围墙边更是令人惊叹叫绝，那里长着一排排清秀挺拔的树木，有桂花树、有香樟树，还有柏树。春天，万物复苏，这儿的树木吐出了嫩绿的新芽，点缀校园。每逢课间或中午休息时总看到许多同学在树底下跳绳、丢手绢、做游戏等。八月，桂花树开花了，它那挂满枝头的花朵，香味四溢，整个校园都能闻得见。一阵微风吹来，桂花飘飘洒洒地落下来，这是一幅多么令人陶醉的景象啊！
乐余老街是乐余镇的一大亮点，让人不得不提起它。这是一条充满古色古香气息的商业街，走在老街上，脚下青色的碎石铺街，两旁廊檐相对，商铺林立，似乎有种时光倒流的感觉，把我们拉回到上个世纪的30年代。两边店堂内巨大的木梁“相视而行”，雕花屋檐精巧美观，整条街的房屋坚固而不失韵味，这条老街的建筑都是清一色的粉墙黛瓦商铺，一根根朱红的柱子依次排列在两边，在现代化的建筑中透出古朴曲雅的情调。
乐余小镇还有许多如诗如画的美景，乐余广场、乐余商贸街等，在这里我也不一一列举了，总之，它犹如一位有着古典美与现代美结合的时尚女子，人见人爱。
我的第二故乡——乐余，我已经深深地爱上了你！
关于现代的文章5：城市的记忆
文/谢伟
现代人的审美观有时是两面性的，一面向往当代都市文明的繁华，一面又在追寻着历史文化的遗痕。古老的记忆与时尚的混搭，表面上透着强大的包容性，其实也蕴含了一种追求生活的品质感。
“小桥流水人家，枯藤老树昏鸦”，形象描绘出一幅江南古宅旧居景象。夕阳下，当你来到某个古城历史文化街区，寻访着那些散落在街巷的古桥、古井、古树、古牌坊。在纵横交错的旧石板铺就的街道上，慢慢地徜徉。四周氛围静悄悄的，仿佛时空穿越一般，那浓厚的历史文化气息便萦绕在身旁。
文化不会始终以凝固的形式而存在，是有着绵延不绝的发展的脉络。如苏州的平江路历史文化街区，至今保持了自唐宋以来水陆结合、河街平行的双棋盘街坊格局，堪称古城的缩影，活的“宋平江图”。虽历经现代都市文明的冲击和改造，古城早已不是完璧，却仍有相对完整的局部区域。这些保留下来的市巷旧貌，还维护着生活功能的延续和文化的传承，更大限度地留住了民情风貌，充满清静古朴的生活气息。虽与鼎沸喧哗的商业街区观前街一巷之隔，却是风格迥然不同的两个天地。
说起打造文化景观，白居易、苏轼是挺有情趣的两位文化人：为文，诗词文章做得好；为官，利民实事也办得好，千古传颂。白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利水陆交通，开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河，在河的北面修建道路，称为“山塘街”，有“姑苏第一名街”之称。诗云：“半塘春水绿如渑，赢得桥留斟酌名。桥外酒帘轻扬处，画船箫鼓正酣声”，描摹了当时的盛况。苏轼自比白居易，曾任龙图阁学士、知杭州。他率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观，把挖出的淤泥集中筑成一条纵贯西湖的长堤，以便行人，后人称之“苏公堤”， 而“苏堤春晓”便为西湖十景之一。
园林是人工的建造，山林则得之于自然，二者能和谐地融合在一起，更是美不胜收。明代文徵明在《拙政园图咏·若墅堂》中写道：绝怜人境无车马，信有山林在市城。宋代苏舜钦的《沧浪亭》：一迳抱幽山，居然城市间。这种工匠技师精心营造的园林格局，古今中外闻名遐迩。相比之下，镇江被誉为 “城市山林”，却是因为真山真水的独特风貌，故曰：城在山中，山在城中。北宋著名书画家米芾有评价：“烟雨南山开画本”。历史上，刘裕、萧统、米芾、戴颙、周敦颐、苏东坡、王安石、曾巩、骆宾王等众多名人或居住或游览，留下了弥足珍贵的历史故事和历史遗址，以及珍贵的传世名篇。
城市是文化与生活的承载体，一座城市，一段记忆。在霓虹灯的映衬下，现代都市被装扮得五光十色，熙熙攘攘，繁华热闹，时尚潮流势不可挡。但在城市的某一隅，闲庭漫步于古典的雕梁画栋之间，与历史文化来个亲密“约会”，达到“久在樊笼里，复得返自然”的目的，抒发那挥不去剪不断的怀旧情结。此时此地，谈古与论今两种不同的感受一样地做到了和谐共生。
关于现代的文章6：文学趣谈
文/许子东
有一个规律性，现代作家的启蒙老师大都是母亲。中国现代文学里面说父亲好的极少。曹禺的戏剧里面写出来的父亲都是周朴园那个德性。巴金《家》里的高老太爷，也是个反面角色。这些作家写的父亲，要么去世，要么很坏，但他们笔下的母亲都是好的，比如鲁迅的“鲁”，就是用了母亲的姓。母亲被作家恨的大概只有张爱玲。
张爱玲后来的小说主题就是“男女战争”——就是男女谈恋爱。但这个“恋爱”是打仗，是计算，是猜疑，是提防，是博弈，从头到尾是在“打仗”。而这种爱情战争最早、最佳的人物原型就是她的父母。
现代女作家有两类，一类是一夫一妻，婚姻稳定；一类是五彩缤纷的感情，惊心动魄的小说。套用《安娜·卡列尼娜》的第一句话，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，女作家的幸福家庭也都是一样的幸福：冰心、冯沅君、凌叔华、林徽因……一般都是嫁给学者。冯沅君写的小说《隔绝》，也是“五四”时“娜拉出走”这一类的小说。她的丈夫陆侃如写《中国诗史》，是中国古典文学的研究教授，非常有名。林徽因不为徐志摩的爱情所动，理智地嫁给了梁启超的儿子梁思成，是古建筑学家。她后来从事美术、建筑，中华人民共和国的国徽就是林徽因参与设计的。
鲁迅不是说过吗，娜拉出走以后，要么回去，要么堕落。回去的故事就是子君，堕落的故事就是陈白露。陈白露故事的开头，很像张爱玲小说《第一炉香》的结尾。
文学是比任何东西都更能泄露作家内心秘密的——真正的文学，比宣言、日记、情话更能宣泄心底的秘密，包括作家自己意识不到的东西。
陈丹燕采访过上海的老黄包车夫，你们当初拉人力车是不是被欺负？那些老人说，是被欺负，坐在后面的洋人都不跟我们说话。要右转也不说“turn right”，只拿一个手杖，在我的右肩一敲，我就得往右转，在左肩一敲，我就得往左转。这个故事很有阶级压迫的内容，作家就继续挖掘，那你当时心里是怎么想的？是不是想推翻这些有钱人，然后大家平等，建立新的社会？老车夫说，我当时是真的想，我立下志气，一定要改变命运。那你做什么？我要坐在车上，让别人拉我。这就是阿Q的革命。他的革命不是要平等，而是要享受成果。
丁玲的《莎菲女士的日记》大概就是讲一个女人和两个男人的故事：一个男人非常喜欢女主人公，她却喜欢另一个男人，但这个男人对她并不是真心，所以女主人公把他也抛弃了。这不只是《莎菲女士的日记》的故事结构，这也是丁玲一生感情道路的基本结构。甚至也可能是现在很多人的感情道路。
也许香港的读者会比较接受沈从文。香港的新界比较像沈从文描写的理想乡村，到现在还是传丁不传女。岭南大学旁边的乡村，一有大事就插很多三角的狼牙旗，像《三国演义》《水浒传》里的景象。有一次，我请王蒙来岭南大学演讲，车子开到学校边上，他就问我，这里在拍电影吗？我说，不是在拍电影，这旁边就是新界的村庄，他们就是这样，很像中国古代。这在内地是看不到的。
作家有两种，一种是年轻时一举成名，最早的作品就是一生的代表作，比如郁达夫、张爱玲、曹禺。另外一种作家是劳动模范，写很多，改很多，不断地变化，做很多不同的尝试，比如老舍、沈从文。人们说沈从文的《边城》好，但他在《边城》之前走了不知多少大城小城，转了不知多少圈，才走到这《边城》，而《边城》之后长夜漫漫，又走了很多路。曹禺最好的戏都是二十几岁写的，张爱玲也一样， 她最好的小说也写于二十三四岁。
关于现代的文章7：现代的社会，莫言经典话语
文/莫言
这个时代的问题是：
以前的人，承认世界的中心在别的地方：
现在的人，认为自己就是世界的中心。
在今天的这个时代，
我们大多数的思想是一种抄袭，
我们的大多数的生活是一种模仿；
我们大多数的感情是一种廉价，
我们大多数的幸福是一种交换。
世界没有永久的快乐，也没有永久的痛苦，大部分的我们都是处在这两者之间。
世上没有永远结局不了的问题，只有永远解决不完的问题。
到底是这个世界每天在找我们每个人的麻烦？还是我们每天在找这个世界的麻烦？
关于现代人
现代人不快乐是因为大家都希望幸福，但是幸福却不够分。
现代人常常为了努力追求答案而忽略了题目。
现代人的情绪就像是天气，只是没有气象预报。
现代人的愤怒源自于无法改变这个世界。
以前人的灾害现场，大部分是在战场；现在人的灾难现场，大部分是在职场，还是情场。
当一个地方的人的成就重要性超过生活、物质重要性超过心灵时，那个地方的人就会产生心里疾病。
我们每个人都是某种程度的填充玩具，因为每天我们都让工作、爱情、欲望、充公充斥在我们的身体里，而且永远玩不腻。
电脑让我们停止社交，手机让我们盲目沟通，商品让我们不在思考，业绩让我们激发贪婪，我们活在一个真实的假人世界。
关于现代的文章8：现代人的婚恋观
文/精灵鼠--晓蕾（雷小珠
现在会聊天的人是越发少了，而且真的会恋爱的人也是越来越少了，女人要的是安全感，男人却往往先想到是性，他们对恋爱的理解让人理解不了，总觉得得到一个心爱的女人，就是性，也因为如此，得到了却不珍惜也为之不少。什么是爱，爱是无私的，奉献的，利他的爱，不是在一点都不尊重对方的同时，来满足自己的欲望，这样娶一个老婆，还不如娶一个娃娃，陪你达到自己的一己私欲罢了。
女人们不敢恋爱，是因为男人不会爱了，男人最爱的还是自己。情商高，会聊天，是一种观念上的冲突，不是还没有见面，就因为男人的一点欲望而闹得心理不舒服。爱情是互相的，可是也要尊重对方，如果一个男人每天色眯眯的，那个女生会喜欢，只会渐渐地反感。现在的人是越发不会爱了，爱情是什么，难道只是肌肤之亲吗？还要有心灵上的沟通，灵魂上的触碰。现在的婚姻，大部分都是为了给自己的家族，来一个传宗接代，一胎不够，再来二胎。女人是可以牺牲自己的事业，男人却成了甩手爸爸。为了结婚而结婚的太多了，也有因为条件差，结不了婚的人也有。可是婚姻中真正幸福的人，能有多少？嫁的好不好，看产房外的婆婆和老公的态度，一个孩子可以证明嫁是人还是渣！
太多的人不想结婚，不想生孩子也是有原因的，现在自己也养活不了，怎么养老婆。说到负责任这个词，不是说说罢了，做到却十分地难。夫妻之间不为了凑合，也不是只是一个依靠，谈恋爱要互相的理解，不是去占有，看哪些单身的，也是各有各的原因存在。爱情观和婚恋观和以前的人不一样了，肯付出，肯牺牲，能有几个人可以做到。
电视剧的剧情有的都是骗人的，就像童话故事一样，现实是很残酷的，不要怪别人一言不合把你删了，怪只怪是不是有些地方让别人不舒服了，找一个三观一致的太难了，可以聊的掏心掏肺也不多了。每个人个性不同，想法不同，不是想人家怎么就怎样的，有人不要太自私，懂爱的人的确不多了，能珍惜也要看缘分。
谈恋爱不是一个人的事，是两个人互相的事，让别人不舒服了，每天总是强人所难，是谁都受不了。爱情是知心，心灵上的碰撞，不光是肉体上的愉悦，男人要自重，不要太轻浮了，这样难怪你找不到可以让你温暖的女人！
这就是现代人的婚恋观，不是不是想谈了，而且是不会谈了，爱情真是太奢侈了，能有几个人会去把爱放在手心，成家现在并非易事，离婚的太多了，谁还敢结婚呀！
关于现代的文章9：体育节
文/唐梓菲
现代生活节奏越来越快，大人们忙着上班，小孩们除了上学，还要参加各种培训班，忙得连锻炼身体的时间都没有了。我想设立一个体育节，在这一天，无论大人还是小孩都暂停工作和读书，一起加入到锻炼身体的活动中。
体育节的早上，街头巷尾的人们都穿着五颜六色的运动服。人们在街头举着颜色鲜艳的“体育节”旗帜，一边游街，一边高呼“热爱生命，热爱健康！”公园里，大人们正锻炼得不亦乐乎，有的跑步，有的打太极拳，有的在跳远……小朋友有的跳绳，有的拍皮球，还有的跑步。不论大人还是小孩的脸上都挂着汗珠，洋溢着幸福的笑容。人们在相互谈论着。
体育节，真好。让我们所有人都参加到运动中来，让我们的身体锻炼得更加结实，更加健康！
关于现代的文章10：与书为伴
文/飞翔
流行电子书的现代，我还是喜欢翻阅自己收藏的纸质书。
二楼西边一个房间，摆放着我近50年购买的各种书籍。一楼我的卧室，电脑旁边摆满了我常翻阅的书籍。
书是我的朋友，一点也不假。一年四季闲暇时间，我总是与书本对话，好像自己与书在一起，就心里高兴。
国家树立白卷英雄时，我在学校上高中。当时不羡慕不爱学习的同学，不羡慕贪玩的同学，自己总觉得当学生应该爱读书，而且要把书读好。我是从上高中起，从母亲每周给我的1元买菜钱中省出钱来自己购书的。宁可餐餐吃咸菜，也不愿意到食堂掏5分钱买一份青菜。
19岁我到供销社工作，每月可拿37.5元的工资。两年半里没给钱家里，交队记工分让家里余粮款每年拿出240元作抵消。这期间我购买了一些文学书籍。
25岁成家，我一边教书，一边做花圈卖钱。自己有了买书的钱。26岁夫妻单独生活，并且春节做一次写春联、做纸质中堂的生意，为自己买书创造了经济条件。妻子没有读书，见我特别喜欢买书，也不反对。久而久之，我舍得花钱买书，舍得拿出时间看书成为一种个人习惯。
爱书多了，写作的欲望也上来了。26岁一边当好老师，一边起早床给报纸写稿件。历时10年，从未间断。在学校上班，我还爱看报纸，作摘要笔记。退休后，我有了大量的时间阅读，近5年我没有出外旅游的习惯，而有了困在家里读书的习惯。阅读分翻阅和精读两种方式。翻阅日记、教案、摘要笔记、名人名言、修辞、作家传记。精读成名作家的散文、诗歌、小说、杂文，以及唐宋诗词和现代优秀散文。
经常读书，让我保持旺盛的写作激情。我坚持9年打开电脑上网写作，书写自己的人生，记下自己的成功和失败。有人讥讽我写的口水文章，以及狗屁不通的文章，我还是咬着牙写下去，让他们随便去说吧！
在我眼里，书籍就是人类劳动的结晶，书籍就是人类心灵的火花，书籍就是人类进步的阶梯。
当老师的几十年里，我与学生们一起好好学习，追求知识。如今退休了，我还是喜欢用学习的方式安度自己的晚年。
除了阅读纸质书外，我还喜欢手机阅读微信作品。读短文章，写短文章是我的乐趣。
人生短暂，学海无涯。学习使我思维敏捷，学习使我了解世界，学习使我知道不足。读书也是我写作的一个力量源泉。
书就是我的好朋友，这辈子我特别喜欢读书。
关于现代的文章11：双面钢铁
文/曾纪鑫
钢铁，是现代工业文明的基础，没有钢铁，我们今天所拥有的一切物质文明便无从谈起。但是，在人们心目中，钢铁却是坚硬、凝固与冷漠的象征。过去，我也有此同感。自从深入一家大型钢铁厂体验一段时期的生活以后，我对钢铁便有了一种比较全面的新的认识。
进入钢厂的生产车间，我所面对的完全是一个陌生的新奇世界。厂房由一些横跨头顶的钢架支撑，运转的机器由钢铁制造，生产的产品全是钢铁……在这里，除了钢铁外，还是钢铁。就连那些戴着头盔、紧张操作的工人，全身也透出一股浓厚的钢铁气息。
这是一个完全钢铁化了的世界！特别是在轧钢分厂的初轧车间，那些粗具雏形的钢材堆积在一起，码成了一座座几达屋顶的“钢山”，给我以强烈的震惊，仿佛整个世界的钢铁都汇聚在了一起似的。我在这些“山谷”间曲曲折折地行走着，打量着，抚摸着，浓烈的钢腥铁锈气味弥漫在我的胸间。我被钢铁的氛围笼罩着，浸润着，慢慢地，不禁感到自己也变成一块钢铁，与这些堆积的“钢山”融成了一体。
不错，这些钢铁的确具有坚硬、凝固、冷漠的特质。
与此同时，我又感到了它那常被人们所忽视，或是难于认识的另一面。
离开这些高高堆积的“钢山”，我在炼钢、轧钢等生产过程中，分明见到了一种充满流动、柔韧与激情的钢铁。
矿石经过高温的加工与熔炼，终而形成一种特殊的物质——钢铁。这时，炉门大开，钢水奔泻，钢花飞舞，满眼皆是耀眼的火红，整个生产车间，也因此变得生动而灿烂起来；在轧钢车间，烧红的钢锭像一块块柔软的面团被抻展后拉成一根根长长的面条，红彤彤的钢材在初轧、中型、小型等车间的生产线上欢快地流动着，由大变小，由粗变细，直至轧成所需的型号为止。
这些火红的、柔韧的钢铁在我眼前流动着，我仿佛听到了一曲雄浑、别致的钢铁交响曲；再看那些被钢铁映红了脸膛的工人，那凝重而严肃的外表下面，我分明感受到了一颗颗火热心灵的强烈跳动。
如果没有这深入钢厂车间的亲身经历，没有与钢铁工人的心灵交流，我对钢铁绝对不会具有以上较为丰富的体验与认识。
面对钢铁，我还感到它是人类智慧与力量的象征。通过钢铁，人类创造了一种崭新的物质文明。可以毫不夸张地说，它改变了人类曾经有过的生存与生活方式，并在创造一种更加理想更加文明更加人性的未来生活中，充当着不可缺少的重要角色。
但是，我也想到了它那不甚光彩的另一方面。由它制造出来的刀、剑、枪、炮等杀伤性武器曾给人类带来惨重的灾难，而由它参与制造的氢弹、原子弹等具有毁灭性质的核武器，则像一把达摩克利斯之剑，正高悬在人类头顶，威胁并影响着人类的发展与命运。
钢铁的两面性特质决定了它既能给人类带来幸福，也能带来毁灭性的灾难。是行恶，还是从善？是谋取幸福，还是制造灾难？这完全取决于人类自身的抉择。说到底，钢铁由人类冶炼，其使用也由人类掌握与控制。
我相信，人类在一步步迈向理智与成熟、文明与完善的过程之中，钢铁带给我们的弊端与灾难将会越来越少。
当带着这样的信念与认识再次面对钢铁之时，我的心中，对它不禁滋生出一股从未有过的亲切与温暖。
关于现代的文章12：陌生人来敲门
文/刘晓莹
现代都市，随着人口密度的加大，人和人身体之间的空间越来越有限，但人和人心灵之间的距离反而越来越远了。海内存知己仍然是美好的理想，可比邻若天涯却也是不争的事实。
就我而言，在网络、电视发达和报刊书籍丰富的今日，秀才不出门，可知天下事，可买天下物，于是越发有理由宅在家里，不出门，不交际，安置在热闹都市里的家，如同一座孤岛，单向的吊桥偶尔放下，向外交通，向里的情形则少之又少。因此，极其寥寥的陌生人的敲门声，总是如同和平时期突如其来的警报声，吓人一跳。
住在北边的两口子其实在装修期间已见过几次，彼此就房价、装修方案等话题略聊过几句，但自正式搬进来后，反而很少遇见，也没来往，所以仍如陌生人一般。一天晚上九点来钟，天已经完全黑了，传来敲门声。从猫眼看出去，是我们公寓特有的极其狭长的楼道，一个男人立在门前，但看不清楚面目。不敢开门，先问：“谁呀？”门外答：“我。”清楚的回答，却让人不得要领。这时丈夫闻声从书房出来，也是一脸的迷惑加紧张。“什么事？”丈夫换了个方向打探。“麻烦帮个忙。”门外答。沉默了一会儿，丈夫正准备再问，门外的人似乎明白过来，又加了一句：“我是你们北边的住户，我家电脑出问题了，麻烦帮我看一下。”再从猫眼看出去，果然像是北边邻居家的男主人。丈夫忙打开了门，再三道歉，跟着前去帮忙，没一会儿解决了问题，回来时捧着几个红苹果，说是邻居非让拿的。后来，由于孩子上了中学，我们出门的时间提前了，于是经常在乘电梯时遇到这对夫妻，言谈中得知他们在不远处的市场做生意，独生女儿已经大学毕业，远赴日本打工去了，两口子因此非常关注中日两国间的关系。但还是不知道其姓名，越熟识，越不好意思问了。
西边的两户，一户出租，住户总在换，而另一户不清楚是自住还是出租，偶尔看见其大门敞开，能看见直对大门小巧洁净的厨房，但从未见过主人。还是晚上，过十点了，有人敲门。问是谁，门外的人说：“我是西边的住户，在走廊里拣到十块钱，问一下是不是你们家的人丢的。”打开门，说没有丢钱。“噢！”门外的人似乎有些失望，转身踌躇站着，似乎在犹豫要不要去敲其他邻居的门。很想给他出主意，但话到嘴边，却只有一句“谢谢！”。
第三次，因为是白天，而且敲门的是女性，于是什么也没问，就打开了门。她一进我家，就一连声地惊讶：“你家怎么比我家大、比我家亮呢！”我不知该如何接话。她忙解释：“我住你家楼下，咱们户型一样，今天发现厨房天花板滴水，上来看看是不是你家漏水。”在我家厨房找了原因，又一同到她家看漏水的情况。一进她家，我也着实惊讶，同样的户型，怎么觉得像进了山洞一样？原来她家的地板、吊顶、家具一色是深红的木色，只剩下落地窗是明亮的洞口。地上铺着深色的地毯，地毯上又铺了水晶板，看着怪异，踩上去的感觉更怪异——原来同样的空间，会有人花钱把房间装修成这种样子！而更让我惊讶的是，原来这家的男主人，就是每天拎了水桶在小区天井里写大字的男子，几乎每天都见他，却不知道原来他就住在楼下。
我们这个公寓里一半是拆迁户，一半是外来户，而我所在的单元都是外来户，彼此陌生，因此家家大门紧闭，互不来往，并视作当然。偶然到另一个多为拆迁户的单元去，惊讶地发现家家户户并不关门，只在门上挂一张四周有吸铁石的纱帘，正是夏天，风在户里户外自由地游走，非常凉爽。对我来说，那是一个惊人的发现——原来在现代都市里，还有这样生活样貌。我很羡慕，但同时又非常明白：自己学不来，做不到。
有时候我想，究竟是因为彼此是陌生人，才要关门并害怕那敲门声，还是因为要关门，才彼此总是陌生人呢？
没有答案。
关于现代的文章13：现代生活实景
文/dingdeshengg
现代社会中
“感叹男人：有才华的长得丑，长的帅的挣钱少，挣钱多的不顾家，顾家的没出息，有出息的不浪漫，浪漫的靠不住，靠得住的又窝囊。
感叹女人：漂亮的不下厨房，下厨房的不温柔，温柔的没主见，有主见的没女人味，有女人味的乱花钱，不乱花钱的不时尚，时尚的不放心，放心的没法看。
老婆是电视，情人是手机，在家看电视，出门带手机，破产卖电视，发财换手机，偶尔看电视，整天玩手机，电视终身不收费，手机欠费就停机。
三十岁的男人正学坏，抱着同一代唱着同样的爱。
四十岁的男人已学坏，抱着下一代唱着迟来的爱。
五十岁的男人坏透了，抱着第三代唱着糊涂的爱"
呵呵，偶尔看到这样的一篇文章，我不禁心寒也心酸，虽然看上去很HAPPY，但它却如实的反应了这个社会的很多现实问题，没想到人真的也在乎这些污漆嘛黑的事。以前啊，人总是敢做但是不敢说出来，现在这个社会就不一样了，不仅更加事无忌惮的做，还敢明目张胆的说，还说的那么的情真意切，血淋淋的，不得不让人生畏！
其实这短短的几句话，着实有他经典的一面，他是站在一个富人或是圣人的角度去看人的，他们忽略的是这个社会住的是人而不是神，我们都乞求完美，但我们也接受人不是十全十美的样子，因此用清醒的头脑和宽容的胸怀去接受身边的一切吧，你会拥有的更多…
同时我们还要感谢那些有才有德的人，为我们贡献更多无与伦比的经典句子！
关于现代的文章14：现代生活随感
文/都市小人物
网络普及了，生活丰富了，通讯发达了，人倒寂寞了……
放眼望去，清一色的宅男宅女……
在家，上个小网，聊个小天，啃个小饼，拉个小便，打个小呼，睡个小觉……
导致，肌肉萎缩，视力下降，嘴唇变薄，手指粗壮，睡眠减少，精神倍棒……
是什么导致了这一切？
答案是：科技的发展，社会的进步。
当然，人类社会，必然也必须发展；
但也正因为这样，激发了人类思维的惰性，并且，还在不断的恶化中……
刚看完布鲁斯·威利斯主演的《未来战警》，故事讲述了未来时代，人类已经生活在彼此隔绝的世界里，他们保持联系的唯一方式是购买一个完美的替身——代理机器人，让“它”前去“闯荡世界”，而人类只需要接上插头便可以……
当然，有人会说，那是电影，也仅仅是电影，剧情是虚构的；
不然，科幻片的剧情来自于人类的幻想，而科学的发展，社会的进步，恰恰就源自于幻想，很多科学家的发明灵感都来自于幻想家，比如，飞行对古人来说只是一个梦想，现如今，真能飞了，种种事例…恰恰证明这点：透过科幻片，便能看到人类的未来…
朋友们，这不是杞人忧天，也不是危言耸听；
这样的生活，离人类不会太远，这是人类发展的必然产物，是不争的事实，谁也无法改变……
既然这种生活状态正常，那么，天要下雨，娘要嫁人，将来会咋地，随他去吧……
缅怀昨天，珍惜今天，憧憬明天，开开心心过好每一天……
这就是生活的本质