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关于精神的文章1：精神洁癖
文/左吧
有人说，我攻击性很强，一个人对骂好几个人不痛不痒。
我笑了，你看到了我对骂的事实，却看不到你对别人构成的伤害。
有一次和男朋友吵架，他不理解我为何对不关己的事情总是百般热忱，而对关系到自己的却百般容忍。明明被欺负了，觉得很难过了，最多喊一喊叫一叫就过去了；明明和我八毛钱打不着关系的，我却要去出头与别人顶撞，得罪别人，做不成朋友。强出头往往都是没好结果的，周围的人还觉得你真搞笑，关你什么事，你管得着吗，你凭什么管。他们各自结伴在私下各种取笑你，但明面上却为你的攻击叫好，但明面上却对你的攻击推波助澜。不满我，不喜欢我，不说破，等有一天我也能帮他们强出头，但我不傻，从来朋友，都是用心交流才有资格配得上这种关系。
我说了这些话，我知道明里暗里就会得罪不少人了，所以哪怕是不正常的人，都会正常的告诫我把一切闷死在小肚鸡肠里。但，我不怕任何人知道我内心真正的想法，我从来都不喜欢隐藏自己。我活到现在，在我人生低谷，在我遇到挫折的时候，在我不知道往哪走，在我最开心幸福的时候，是因为朋友，让我获得了更多的勇气和自信。我没办法接受有一天，我会没有这样的朋友。但如果藏着掖着我才能拥有这样陪伴一生的朋友，那么，你也不配做我的朋友，我说过，我眼里容不得一颗沙子。更何况，我相信这样的你们，也没把我真正当朋友过。
我想起小时候有一个妈妈带着孩子找上我们家，说要来教训我弟弟带坏他小孩。然后我和大姐二姐把人家堵在门口，对着她就狂骂，周围邻居都围上来了，我都吵到快要休克了，但我们三姐妹都不罢休，一直到把人家赶走。那个时候我才只是个十岁出头的黄毛丫头，却永远都记得那一幕，我们几姐妹一起守护我们在乎的人，我们不容许任何人欺负我们在乎的人。直至今日，每每与人争论，我都能想到那一幕，千刀万剐再难听的话你随便冲我来，但如果欺负的是我身边的人，我会千倍百倍还回去。
我想起去年，当别人对我进行语言攻击的时候，二姐抓狂的模样，她说，你什么都可以说，但就是不能说我妹妹，说我家人任何一句坏话。她可以受那么多的苦，她可以被朋友欺负，她可以不在乎自己的感受，但决不允许她妹妹，她弟弟，她姐姐，他的家人受欺负。所以我也要成为那样的人，我也要成为可以第一个挡在前面的人。即使这样的我，会成为很多人的眼中钉，会让很多人看不过眼，甚至会失去一些所谓的朋友，但，真的，如果不用心的朋友，我真的一点儿也不需要。
我从小就是在这样一个家庭环境长大的，我知道我无论做什么，我都已经拥有了最强大的后盾。所以，我可以很任性，我不怕得罪很多人，我可以接受很多事情，我也是开得起玩笑的人。但，唯独，我身边的人，请不要随意开玩笑。请不要让我认为你在伤害我身边的人。请不要觉得我的忍耐力是无限的。请，如果，当我是朋友的话，有什么事就直接对我说，请，如果，不当我是朋友的话，离开我的视线。
关于精神的文章2：如松之盛
文/张智
真正从精神意义上认识松树，是从鲁迅先生的题为《如松之盛》开始的，此画是先生为《天觉报》创刊亲自设计的封面图案。先生以入木三分的笔法，刻画了一棵普通松树的威仪和雄迈。
鲁迅不是专业画师，画技却自成风格。尤其画题中那个“盛”字，最能揭示松树的本质。作为常见物种，松树被许多人讴歌赞美，但以“盛”入题，鲁迅当为第一人。自古以来，人们总爱用“旺盛”“兴盛”等词语形容生物的生机、生气，然而，能够真正长盛不衰的生物少之又少，它们要么挣扎于一年一次枯荣，要么攀附于其他生物苟且偷生，怎比得松树之盛，盛在结实，盛在清新，盛在虬劲。那是一种由里到外、自上而下、一丝不苟的旺盛，是一种不断生长、洗尽铅华的绿色，更是一种静穆而伟岸、坚韧而达观的谦逊和朴实。
如果不是实用，许多实物都包蕴着灵性，都完全可以从形而上的角度诉说，譬如周敦颐笔下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之荷花，发掘其灵性，衡量人们精神抵达的深度。我以为松树的灵性，就完全体现在那个“盛”字上。松树之盛在于源，松树有顽强的生命力，无论是在峭壁上，悬崖顶，岩缝间，坑坑洼洼的碎石块中，还是那些说不清来历和名字的山峰上，都可见松不择地势，不畏严寒酷热地生长。正如陶铸描述的：“它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。”松树的生命力可谓强矣，有这样顽强的生命力支撑，松树才永远焕发着勃勃生机。同时松树之盛在于本，在于坚定扎根山野的精神，人们敬爱松树的根本原因，并非它的实用性，而是它无所畏惧的情怀，正是得益于这种情怀，松树才得以蔑视困难，傲立群峰之巅。松树还有盛之魂，不断更新的自觉性，从生物学特性来看，松树的新陈代谢，是靠缩小蒸腾面积来适应干旱环境，所以，松树的叶子呈针状。随着生长进行，松针的生长和衰老是不间断的，不等前面的衰老脱落，后面的松针已经长出来了，这样，看上去松树永远都是绿的，多么神奇的生长特性，这是属于松树才有的大智慧。正是这一优势，成全了松树的永续发展。地球上一切物种的进化，难道不是这种自觉创新的结果吗？
关于精神的文章3：精神的三间小屋
文/陈晓平
在一个偶然的机会下，我读到了这样一篇文章——《精神的三间小屋》。文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。这三间小屋分别是：第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了正真的依靠。
文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀，也不需要我们做到“宰相肚里能撑船”的那种度量。它只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。可是即使是以此为例，又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢？
第一间小屋中盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情，每当看到损害自身利益时总是责怪他人，从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和-谐相得益彰的局面，第二间精神小屋就会坚固优雅。
第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。
关于精神的文章4：生命单纯，精神高贵
文/伊沫
最近一段时间读周国平先生的散文，感触特别深，以至于对个人的精神生活有了新的认知和追求。他倡导的人应该追求灵魂意义的生活，学会独处与自己对话，适当远离喧嚣的世界。
生活中，微信朋友圈也经常会有类似的文章和心灵鸡汤，有一篇我印象特别深刻的“你只是看起来很努力”这样一篇分享，看完后犹如当头一棒使人警醒。也确实现在的年轻人，尤其是在经济发展迅速的大城市拼搏的人，每天的生活节奏非常非常的快。简单的来说，就站在我们身边的大多数人，早上七点起床迅速洗漱打理好就去赶公交挤地铁，到了公司开始每天熟练重复的工作，直到下班再次挤地铁赶公交回家，到家之后要把晚饭以及第二天要带的饭做好，然后洗漱开始自习加班，到了周末又去上培训班或者参加聚会，甚至过年为了加班费和发展也不能回家团聚的等等。这一切的一切，都是为了什么，很多人都会说：为了赚钱，为了不落后，为了更好的生活……有时候我也会反问我自己：刘艳莉啊！你这么好强，这么拼是为了什么？我想的是，对于一个在深圳打拼刚步入社会不久什么都不会的外乡人，我每天除了努力工作之外，我不能让自己松散，没有时间玩耍享乐，要不停的充电不停的学习，只有这样我才能使自己强大，才能不被社会淘汰，才对得起自己对得起养育了我二十多年的父母啊！
网上不是流行这样一句话吗？“最可怕的是比你优秀的人比你更努力”，这确实是杀伤力十足的一句箴言。但是朋友们，你知道吗？还有更可怕的，更可怕的是我们并不清楚自己内心最重要的是什么。昨天晚上我还躺在床上想这个问题，我对自己假设，如果我很快就要死了，那么仅限的这点时间我要去做些什么？反复的问反复的答，最终得出的结果是：我想回家看看我的外婆，陪陪我的父母，和我曾经热恋过的到现在也不能忘记的人聊聊，然后一个人去想去的地方走走，再然后写下自己的心情，那也就没有什么遗憾了！说真的，这个答案起初是出乎意料的，但细想了之后也觉得是人之常情了。这样的结果反映一个普遍事实，我们从没有真正的停下来，灵魂从未得到独处，我们就是弄不清楚自己到底想要什么。
可还记得小的时候，我们或多或少都会有一个梦想，这个梦想很单一，他不一定就能实现，不一定在将来会给我们带来利益，也不一定是伟大富有意义的，它仅仅只是来源个人心里单纯的喜好向往。而我们现在缺少的就是这样单纯干净的灵魂追求。可现实中，我们每天把自己弄得很累很忙。这让我想起了开篇微信分享故事里的小白，她总是喜欢让老师给她推荐一些电影和书，还要求是格调很高的。她每次看完后呢，都会发一条微博，下面无数个赞。可她每次看完从不记得内容。还有一个学生小路，特别喜欢去自习室，然后每次在朋友圈都会看见她的文字：最近很累；快考试了，最后几天拼了；早出晚归……她写下的生活，总是那么波折、努力。她给别人看的日子，都是那么具有正能量。
其实我们中间有很多这样的例子。看起来每天熬夜，却只是拿着手机点了无数个赞；看起来起那么早去工作补习，却只是在课堂里补昨天晚上的觉；看起来在图书馆坐了一天，却真的只是坐了一天；看起来去了健身房，却只是在和帅哥、美女搭讪。其实那些在各行有所成就，但看起来并不怎么认真的人，很多人把他们定义为聪明、幸运，其实他们一直都在努力，只是他们的努力没有让别人看到，他们的那段时间没有被干扰，他们懂得跟自己独处。
是啊，我们总是看着别人成就了，却对成功的定义也没有弄清楚。什么是成功？有钱？有权？有健康？？？不然，其实每天能陪着家人，身心健康衣食无忧，这也是一种莫大的成功。其实成功没有特定的标准，它也只是来源于个人灵魂认知的追求。
所以当下，最要紧的是让自己静下来，听听内心的深处，究竟什么最重要。要迫切的学会灵魂独处，追逐精神生活。为自己单纯的生命停下脚步，静待另一个精神高贵的灵魂重生。
关于精神的文章5：磨砺出彩青春，弘扬”五四“精神
文/李恒宇
“乘风破浪勇逐梦，奋力搏击耀青春。激扬鸿鹄之志，书写不朽年华，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。”
——题记
青年强则国强，青年兴则国兴，青年立则国立。时至今日，相距一场彻底的反帝反封建的爱国运动，一场以青年群体为中坚力量登上历史舞台的新民主主义革命运动——五四运动的爆发已经悄然地跨越了百年的历史长河。虽然这场运动已经成为历史，成为过去，但是其留存的最宝贵的财富——“五四精神”以其厚重的文化底蕴，强大的精神力量，拳拳报国的自强精神述说了一个时代的传奇，标志着一种优秀文化的诞生，历久弥新，薪火相传，为世人铭记。
今天站在新时代和新的历史方位下，以新时代中国特色社会主义为背景，作为新时代中国青年用奋斗升华人生，在党的领导下，弘扬忧国忧民，热爱祖国，积极创新，探索科学的爱国主义精神。传承“五四”精髓，热血激昂，敢于奋进，凝聚力量，努力把自己培养成新时代中国特色社会主义的合格建设者，奋力开拓者，可靠接班人。
一。坚定理想信念，站稳人民立场
理想是人生前行的引路灯，是奋勇前行的原动力。作为当代有志青年我们就是要时刻秉持“牢记使命，不忘初心”的时代要求，以“五四精神”为指引，补精神之钙，健中华之傲骨。深入贯彻学习习近平总书记新时代中国特色社会主义的科学思想、精神实质、核心要义和治国韬略。以人民为中心，全面落实党的群众路线，不断满足人民群众对美好生活的向往，夯实党的政治建设，打好思想地基。
二。练就过硬本领，投身强国伟业
以梦为马，不负韶华。奋进的新时代新征程是当代青年大展身手的广阔舞台，是吸收知识，充实自我的宝贵契机。青年人应当将个人追求与社会进步紧密结合，个人命运与国家命运同频共振。刻苦学习，乐思进取，不断提高综合素质，武装头脑，常给自己“充电”，矢志不渝艰苦奋斗，锤炼钢铁意志，培养高尚品德，把鸿鹄志与中国梦有机结合，自觉投入到祖国的强国伟业当中。
三。保持艰苦奋斗的前进姿态，勇挑时代重担
面对新时代的重任，当代青年应继续继承五四运动其艰苦奋斗之精神，时刻谨记习总书记所指出的“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”。要具有政治担当、历史担当，责任担当的精神，以饱满的热情，勤勉务实的态度投入到中国特色社会主义伟大的实际中去，让青春永远保鲜，永不褪色，用实际行动创造出无愧于时代的一流业绩，谱写新时代新青年的新史诗。
关于精神的文章6：油菜花开
文/夜雨散人
下了晚班，洗了个澡，精神倍爽，没有一丝睡意。刷着微信，看着梅姐发在微信上油菜花的照片，不由抬头，呆望着窗外初春蒙蒙细雨。忽地，心中涌动，有种逃离喧嚣都市看油菜花的冲动，于是，抓了车钥匙直往楼下奔。
独人独车，逃离钢城。本想去闻名已久的新溪，然第一不识路，第二心想闻名之地游人定然人满为患，而我，欣赏风景不喜过于喧嚣；因而，选了一条通往吉安的省道独自驱车而行。
新余到吉安的公路完全没有了堵车之忧，车速控制在50码左右。一路上，除了时而路过的车辆，只听见发动机、雨刮器的声音，我默默驱车前行。果然，刚到珠珊，便已看到油菜花了，只不过三三两两东一块西一块的没有形成气候。
继续率性而行，终于，在快到峡江时一个不知名的地方，看到一片较为壮观的油菜花，令我不得不驻足观赏，于是停车路边。勿需打伞，举步而行，任微寒的春雨飘在我圆圆的光头和几近沧桑脸庞上，愿能涤清都市间带来的风尘。
油菜花在雨中静默着，细如牛毛的春雨，让油菜花间浮起一层迷蒙的雾纱，又使得油菜花在雾气中相互簇拥着，像害羞的姑娘，偷望着我这鲁莽、远道而来的光头汉子。迷蒙春雨衬得油菜花的脸更加俏丽、妩媚，惹人疼惜。我低头端详着黄色花瓣，闭目细闻那宛若处子的幽香，油菜花香夹杂着春泥的气息袭来，充满了醉人的香甜。
这久违的香甜气息，是多么的熟悉！仿佛，我被穿梭回30年前的一个赣南小乡村。
同样细如牛毛的春雨中，在赣南一个小乡村乡间的小路上，一位10来岁的男孩牵着一头黄牛，痴痴地傻笑着，看着一位仿佛年龄女孩手捧一束油菜花站在油菜花间向他挥舞着、娇笑着……
小乡村的池塘边，有着一片桃花林，一片梨花林。三月，粉红的桃花，洁白的梨花盛开，春光里，同一个男孩，同一个女孩，一忽而在桃花林追逐，一忽而在梨花林奔跑，惊得一路落英缤纷。女孩娇俏地在落英中笑着、跳着、扭动着腰肢……
往事已过经年，尘封已久。然在这个油菜花开的季节，却不经意间揭开了尘封的记忆，散发出缕缕幽香。
关于精神的文章7：安眠日子里的陌念
阴冷的天，提不起精神来，慵懒。一觉睡到自然醒，闹钟响了，按掉继续躲被窝。是睡觉的日子。忘记是哪个老师说，三十岁前睡不醒三十岁睡不着。前者要好的多吧，可是时间已不多。
下雨天。最容易想起那一天，还是同一个人。年少的天真无知，而长大却是瞬间的事。想说，其实遇到很多温暖的人即使自己并不是这样的一个人。喜欢那些人，作家还是朋友，是因为自己无法像她们那样，给自己温暖还是能够给别人温暖。是个自私的人，不折不扣。不知道是否还能遇见爱情这种奢侈的东西。迷小言，大概只是憧憬里面的爱情。却总是在别人的故事流自己的眼泪，有时候会觉得自己不可理喻很可笑。或许感同身受的人会懂，那份触心的痛及感动。从来不是会主动联系别人的人，极其厌恶但也有例外。可是当别人联系自己时，有极大的满足感幸福感。话说可真有世界末日？我们会不会，毫无准备就告别了这个世界。可是还有那么多那么多的事没做呢。像是，一场一个人的旅行，到雪的国度还有樱花的都市。
零零碎碎，不晓得想说什么，只是百无聊赖，打出这么些字。
关于精神的文章8：读书，不可缺少的精神食粮
文/刘唐成
最近，因为要应对专业类考试，把读书这件坚持了已久的爱好停滞了许久。慢慢发现，生活里少了点什么，就像是吃了好长时间没有沾一滴油性的饭菜一样，寡淡无味在胃里翻滚的难受！试考完了，心也慢慢静下来了，翻开书本，迎面扑来油墨的清香味，品读着优美的文章，那种感觉亲切而熟悉，内心踏实而满足。读书潜移默化的成了生活中必不可少的事情，就像吃饭一样，成了不可缺少的精神食粮。
平时生活中不仅要汲取粮食、蔬菜、水果，肉蛋奶等补充能量维持生存的必需品，更不可缺少了维系精神的食粮。一个人即使有强壮的身体，但没有思想而活着，那也是空有一副躯壳！缺少了物质上的食粮，顶多饿几天肚子，在现如今的生活水平下，这样的情况早已不复存在。而缺少了精神上的食粮，那精神境界将变得荒芜，从而也迷失方向，那将多么可悲和可怕！读书总归是一件美好的事情，也算一种无形的投资，读的多了，兴许总会弥补书到用时方恨少的缺憾！
回想起来，自己最欣喜的事情就是在一个周末，停下手头上的事情。然后舒舒服服地洗个热水澡，换上干干净净的衣服，泡上一杯清茶，捧起自己喜欢的书，静静地阅读。彻底的放松身心，享受读书带来的那份愉悦，和那份充实。就像是真的与高尚的人在对话一样，整个人都沉浸在书里，体味读书的妙处！可惜是这样的时间太少了，平时总是被各种各样的杂事所打扰，有时候也因为对自己的要求不严格，自律性差，而不能挤出时间好好坚持。由于上班的地方，地处大巴山间偏僻的小镇，可阅读的书籍较少，实在觉得无趣，便一时兴起，跑到镇上邮局分别订阅了全年的《人民文学》、《诗刊》。每月初，特别期待邮局的电话，通知到镇上取书。记得，邮局的老大爷每次见到我兴高采烈地取书便说道：“这么偏远的地方，你还订这样的书看。”我淡淡一笑说：“平时闲的！”几年下来，订的，买的书堆了一大推，妻子总是抱怨我说，买这么多书你看了多少，你看占了家里这么多的地方。其实，读书的那种心情只有自己懂得。
后来，上班的单位给职工建立了图书室，有了借阅的条件，慢慢就习惯了借书阅读。下班了，回去躺在床上，细细品读。有一段时间迷恋上了安康本土作家的书，每到周末就往市图书馆跑，索性办了一张借书卡，这样就不急着归还，这样就有充足的时间仔细品读。现在，虽然网络和手机阅读很方便，但自己依然喜欢读传统的纸质版的图书，书渐渐的成了是生活中不可缺少的粮食！
一日三餐固然重要，读书同样不可缺少，它给人思想，启迪智慧，指引人前进的方向！今后，愿更好的吸取书籍所带来的精神食粮，将读书进行到底！
关于精神的文章9：有一种精神叫无尘
文/戴益民
在我们财政系统，有这样一位老人，虽然离开工作岗位30多年，但人们对他仍心存敬仰之情。2005年的一个春天，99岁的他走完了生命的旅程，留下了一份特殊的遗嘱。这份特殊的遗嘱，他一共立了两次，一次是病重期间，一次是去世前。两次遗嘱的内容，都是要将自己的待遇住房交公，要求子女不向组织伸手要任何照顾。他用这样的诗句概括平生：“面完达摩十年壁，换得金刚百炼身。今日灵山问证果，此生犹愧净无尘。”一个“愧”字道出了他一生追求的境界，那就是一尘不染、高贵纯净的灵魂和精神，而这一切都体现在他对党、对人民和事业的忠诚奉献中。他，就是新中国第五任财政部部长——吴波。据他的夫人回忆，“文革”结束后，他将补发的所有工资，一分未留全部交了党费。平时，他也把自己的大部分收入，用来帮助别人。老部长去世后，儿女们清点了父母留下的遗产：父亲的存款是5.1万元，母亲的存款是5.9万元。除此之外，家里再也没有什么值钱的东西。除去丧葬费和儿女搬出公房等费用外，几乎没什么剩余，留给几个孩子的就是几大柜子书籍，但他留下的那沉甸甸的精神财富，却弥足珍贵。
在我们财政系统，还有这样一位老人，他有着40多年基层财政所工作经历，“少小离家老大回，两鬓冰霜理财忙”，是他人生历程的真实写照。一辆自行车、一个人造革手提袋、一把木算盘，是他的理财伴侣。退休后，只有一柜子财政年鉴、资料汇编和财经书箱陪伴着他。翻开这些资料，各个时期的财政工作状况历历在目。其间，一张张边缘泛黄的老照片，记录着他从翩翩少年到花发老翁的时光变迁。他的一生，经他手为公理财千万，个人却清贫如许；曾经获奖无数，内心淡泊而朴实；外表木纳而憨厚，人格却博大而伟岸。他是千千万万个基层财政工作者的优秀代表，是一个真正脱离了低级趣味的财政人，是一个纯粹的财政人，是铸就共和国财政事业大厦的最普通而平凡的基石，我们为有这样的财政人而感到骄傲与自豪。
不沾一“尘”地来，不沾一“尘”地去，让自己的灵魂不染尘灰，这是财政人追求的人生境界。然而，曾几何时，在这个活跃的时代，在这个躁动的年代，有人把权力和地位等同于财富和利益，有人把亲情凌驾在组织纪律之上，无视党的纪律，不守党的规章，丢了党性，失了民心。斯人已逝，韶华长存。老部长和老财政人，犹如一面镜子，让我们重新感受到一种精神，这是一种清贫、洁白、朴素的无尘精神！它和方志敏、雷锋、焦裕禄、孔繁森等英雄人物是一脉相承的。面对这种精神，任何语言都是苍白的，惟有从内心深处流淌出的愧疚是真实的。这里面，有每个党员想找到的答案，也蕴藏着一个国家、一个民族砥砺前行的深层力量。
一位历史学家说，一个民族如果缺少坚强的信念，那么它是一个注定要灭亡的民族；同样，一个人如果缺少理想信念，那么他也就失去了生存的理由。面对今天的社会变革和转折，面对权力、金钱和“酒绿灯红”的考验，并不是每一个党员干部都能交上合格的答卷。现实生活中有些人走入了手段的王国，却迷失了人生的目标；有些人跨进了物质的天堂，却跌进了精神的深渊。作为一名财政人，我们要时刻铭记：一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏；宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。既然选择了财政岗位，也就注定选择了清贫和奉献。我们应该像前辈那样，舍小家，顾大家，一心为公，两袖清风。因为奉献和服务，就是做财政人的根本！
古人说：“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”是啊，一个人只有把这种清贫、洁白、朴素的无尘精神融入工作岗位，融入国家财政经济振兴崛起的事业，当他退下来回首往事的时候，才可以自豪地说：“财政发展壮大，也有我的一份贡献。”这，该是人生怎样的一种荣耀和幸福啊！
关于精神的文章10：老山脚下的小草精神
文/杨世莉
“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角……”这首《小草》伴随着我们走过了童年，它是老山战斗英雄史光柱作的词，它不只是一首歌，它是一个故事，一种精神，一种生长在老山脚下的小草精神。
史光柱被亿万人所崇拜，所敬仰时，他说：“我只不过是高山上的一棵小草，微不足道。我和其他战友一样像一棵小草，为祖国母亲增加一点翠绿”。
1995年5月16日晚上8点，老山脚下的麻栗坡县城灯火通明，公安局干警温郡权、闻建生骑着摩托车巡逻至老一中门口与干警杨秀霖相遇时，一位老大妈神色慌张地跑过来说：“警察同志，快，你们快去，有人拿手榴弹在小河洞顺昌糕点厂闹事，要出人命了！”看到老大妈焦急的眼神，3名干警二话没说，立即向出事地点奔去。当他们赶到现场时，只见一个满脸杀气的男子腰间别着的两枚手榴弹早已拧开了盖，裸露的拉火环异常刺眼。几名妇女儿童吓得缩作一团，门口挤满了围观群众，手榴弹一旦爆炸后果不堪设想。“我们是公安局的，不许胡来！”温郡权喝道。然而，穷凶极恶的歹徒毅然将罪恶的手伸向拉火环。就在手榴弹被拉响的那一瞬间，3名干警奋不顾身地扑了上去，用自己的血肉之躯挡住了四处飞溅的弹片，群众的生命得救了，然而，我们的3名干警却倒在了血泊中。温郡权当场壮烈牺牲；闻建生经抢救无效，献出了年轻的生命。杨秀霖同志身负重伤，因抢救及时才脱离了危险，为了保护人民群众生命安全，这些小草们在老山脚下奏响了英雄的壮歌。
和平时期的人民警察虽不能在战场上那般轰轰烈烈，没有豪言壮语，没有气壮山河的英雄气概，但他们却把老山脚下的小草精神淋漓尽致地体现在平凡的工作岗位上，为扞卫祖国一方的平安，他们义无返顾的挺身而出，将老山脚下的小草精神发扬光大。
关于精神的文章11：一条精神长河
文/杨林防
夏日的林虑山青翠欲滴，分外妖娆，尽显太行山脉的雄奇之美。旭日东升，鸡鸣三省，沿着陡峭山坡拾级攀登，来到了半山腰。绿树掩映下，一渠清水绕山奔流，人在画中游，即刻忘记了登山的疲惫，徐徐山风吹走了满头大汗，刚刚被汗水浸透贴在身上的衬衣也舒展开了。
山上有渠，渠在山上，在山下已是满心的向往，真正见到它，才惊叹不已，不是想象的小水渠，而是一条人工河，一条缠绕在茫茫太行陡峭山崖间的人工天河。沿着渠岸走，绕着群山行，一山一景，触景生情，一渠的碧水，满山的故事，让人聆听着，想象着，感叹着，仿佛看到了满山猎猎招展的旌旗，听到了轰轰隆隆的开山炮声、叮叮当当的锤钎撞击声，劳动号子一浪高过一浪，开山修渠的豪迈气势回荡在太行山间……
这山，这渠，这绿水青山，让人的心儿陶醉了，不管是初来的，还是之前来过的，人人都有高山仰止的感觉，都有心潮澎湃的感慨，感慨之余不免心生疑问：为什么在山上修渠？这渠又是怎么修成的？
历史上，林县是一个缺水的地方。翻开《林县志》，上面写满“旱”“大旱”“连旱”和“绝收”“禾枯”“悬釜待炊”“人相食”等令人触目惊心的字眼。没有比水更让林县老百姓揪心的了，能吃上水、用上水是林县老百姓千百年来最大的梦想。新中国成立后，中共林县县委着手改变当地生存环境。怎样能让全县人民群众吃上水、用上水？中共林县县委经过反复考察论证，认识到小打小闹不行，必须谋划兴修大个儿的水利工程，劈开太行山将邻省的漳河水引进来。
劈山修渠谈何容易？山劈不开怎么办？渠修不成怎么办？水引不进来怎么办？面对那么多的困难，承担那么大的风险，谁要说没有压力，那是假的。中共林县县委一班人清醒地知道，弄不好自己被撤职、受处分，还会劳民伤财，成为“千古罪人”！可是他们毅然决定动工修建引漳入林工程，为什么呢？因为他们心中装的是几十万林县百姓，因为他们深知自己是共产党的干部，党员干部就应该为人民谋幸福，为人民谋幸福就不能怕苦、怕累、怕担风险。他们没有空喊口号，而是用行动践行着共产党人的初心与使命。
为民修渠，自然赢得了人民群众的支持与拥护。县委一声号召，全县一齐响应。1960年2月11日，农历正月十五，借着元宵节的喜庆和吉祥，千军万马汇聚在太行山腰，向大山开战。满山红旗漫卷，人人斗志昂扬，人也成了红旗，要修建的引水渠也成了红旗。红旗渠这个名字一经喊出，就响彻太行山巅，传向四面八方。
红旗渠注定是不平凡的。在那个极其艰难的年代，在党的领导下，全县党员干部群众苦干追梦，自力更生，艰苦创业，誓把山河重安排；大干筑梦，团结协作，无私奉献，一心一意修水渠；巧干圆梦，奋战十年，用勤劳、智慧和双手削平了一个个山头，凿开了一孔孔隧洞，架起了一座座渡槽，修建成了长达1500多公里的红旗渠，引来了祖祖辈辈期盼的“生命水”“幸福水”。它不仅仅是一渠水，还是一渠粮，一渠油，一渠蜜……打开了一方百姓通向社会主义新生活的大门。
知其艰难而为之，林县人民硬是将不可能变成了可能，在太行山腰“抠”出了一条红旗渠，被周总理誉为新中国两大奇迹之一，被命名为全国第一批爱国主义教育基地，被评为全国重点文物保护单位……一项水利工程有这么多光环，这是不多见的，为什么？因为它是一条精神长河，满载着自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。一项工程孕育出一种精神，可见工程的宏大，更见精神的可贵。有人说，在科技发达的今天，修建红旗渠也绝非易事。而在那个物质匮乏、极其艰难的年代，在党的领导下林县人民修建成了人工天河，这里面，精神的力量尤为重要。
幸福都是奋斗出来的。红旗渠的每一块山石，都铭刻着共产党人的初心；每一滴渠水，都承担着共产党人的使命；每一段渠岸，都凝聚着党群一心、共筑美好家园的强大合力。红旗渠不单单是一项水利工程，而且成为民族精神的象征，是一条流淌不息的精神长河。50多年来，红旗渠静水深流，红旗渠精神历久弥新，激励着一代又一代太行儿女、中原儿女、中华儿女拼搏不止、奋斗不已。
山有魂，渠传情，水含笑。这条精神长河盘旋于茫茫太行的陡岩峭壁间，与“雄、险、奇、秀”的太行山景色巧妙地融汇结合，构成一幅有动有静、自然和谐的生态画卷。陶渊明在《陋室铭》开篇写道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵……”红旗渠让太行山显得更加雄壮、更加险峻、更加奇特、更加秀美。山的雄壮，直观地展示着红旗渠工程的浩大；山的险峻，无声地述说着修建红旗渠的艰难；山的奇特，彰显着修渠人的智慧才能，山与渠浑然一体，巧夺天工，相得益彰；山的秀美，映衬着红旗渠的婀娜与妩媚，宛如一条舞动的水飘带，奔流的渠水似跳动的音符，传唱着红旗渠精神，从林州传向中原，传向全国，传向世界；从历史传到现代，意气风发来到了新时代。
红旗渠是精神高地，分水岭、青年洞、渠首……每一处都闪耀着精神的光芒。每天，来自四面八方、大江南北的参观者络绎不绝，一批又一批党员干部到这里举起拳头，重温入党誓词，内心涌起满满的正能量；一批又一批青年学生到这里，现场感受“劈开太行山，漳河穿山来”的雄壮豪迈，惊叹、敬仰之情油然而生；一批又一批国际友人到这里，情不自禁地竖起了大拇指……
红旗渠这条流淌不息的精神长河，满载共产党人的信仰、初心和使命，流向幸福的远方。
关于精神的文章12：精神的绚烂
文/丁明烨
朋友相见，最常问及的就是收入状况，话里话外都是怎样发财，如何赚钱，言谈举止都是物质的获取。在一些人看来，物质的拥有就是一个人的价值所在，就是生活的全部。岂不知，一个人的生命构成，包括物质和精神两个方面，精神生活所占比重越大，生命量级越高。相反，一个只充斥着物质的生命，无论如何富有，如何显达，生命还是停留在低级的层面上。
我们身边的一些人，腰缠万贯，挥金如土，但没有品位，内心空虚，一遇到挫折就萎靡不振，紧要关头往往丑态百出。一个拥有很多物质，而没有精神追求的人，一定是一个内心纷乱的人，拥有的越多，精神越贫瘠，他的痛苦也越多。
从生命的感触来说，物质享受，口腹之欲，带来的快乐毕竟浅薄。飘香的美酒，诱人的美味，只不过是从口腔到咽喉一段的嗅觉味觉享受，进入食管后，就浑然不觉其味了。有时甚至会想，为了十几分钟满足食欲的大快朵颐，造成高血压、高血脂、身材臃肿，实在不划算。仔细想来，豪宅名车的奢华，珠光宝气的华贵，绫罗绸缎的柔美，给我们带来的往往都是浮光掠影的快感，无法赢得长久的心灵满足。
美国哲学家梭罗，一个人独居瓦尔登湖，衣食简陋，精神恬淡，让自己回归心灵的纯净世界，陶醉于大自然的造化神功，关注小动物的生存状况，可见他的精神是多么的充实。有人说，能不能面对孤寂，可以考验一个人内心的丰富程度，只有圣贤之人，才能长久地独处寂寞，或许就是他们精神极度绚烂的缘故吧。
对比之下，有些人离开了吃吃喝喝就索然寡味，没有了朋友就无所事事，不谈八卦新闻就提不起精神，有事无事也要聚上一聚，喝他个酩酊大醉，可见精神是多么的颓靡和枯萎。怪不得有人说，把一个人流放到没有人烟的偏僻荒岛上，要人性命的既不是险绝的环境，也不是匮乏的食物，而是精神的苍凉，极度的孤寂能让人精神崩溃，变得疯狂，甚至郁愤而亡。
真正高级的生活是精神的富有，是灵魂的满足。一个精神生活富足的人，不会太在意条件的简陋，不会在物质上费太多的心思。一朵飞溅的浪花，会让他激情澎湃；一片飘忽的白云，会让他超然物外；一颗颓老的古树，会让他惆怅满怀，一朵悠然的野花，也会让他喜笑颜开；粗茶淡饭，也会让他神清气爽，布衣麻鞋照样使他神采飞扬。
精神的享受才会来的更长久，更销魂蚀骨，更怡人心性。一个精神丰富的人，才会目光深远，才会幽默风趣，才会风花雪月，才会浪漫多情。精神的高度，才是一个人生命的高度。
佛陀说：“庸人滋养肉体，而智者滋养心灵”。精神的丰富需要经过长期的积累，只有多读书，提高文化品位，增加内涵和学养，才能让精神的花朵美丽绽放。
一个注重精神的人，一定是一个充满情趣的人，也许会为一朵小花的凋零而黯然神伤，会为一只小鸟的鸣叫而欢喜若狂，但他不会有太多的生存压力，不会为物质的拥有愁肠百结，费尽思量，这样的人更容易触摸到幸福，更容易接近天堂。
精神的极度绚烂，乃归于淡泊，归于宁静，是闲看庭前花开花落的宁静，是静观天际云卷云舒的旷达，达到如此境界，乃是生命的极致。
关于精神的文章13：春喝花茶长精神
文/张坤
春天来了，草木萌发，百花争艳，大自然出现一片欣欣向荣的景象。
按理说，这时我们也应当与这勃勃生机的大自然相协和，可是一些人并不是这样的，反而是春来之后感到更困倦、疲乏、头昏欲睡，表现出各种春困的症状。
春困虽是一种自然现象，但它却让人实实在在地不舒服，那么如何预防春困及消除春困的种种不适症状呢？喝花茶就是一种简单有效的方法。因为这种茶可散发冬天积在人体内的寒邪，浓郁的香茶，又能促进人体阳气生发。尤其是前列腺炎、前列腺肥大和肝病患者、少女经期前后和更年期女性等都宜饮用花茶。春天喝一杯花茶，可以帮助我们驱散一整个冬季聚积在人体内的寒气和邪气。同时花茶芬芳的香味和天然的营养物质，又能够促进调节血气和阳气，让人呈现出一个良好的状态，对女性的美容也有着绝佳的效果。因此，花茶的作用不可小看。
人们青睐花茶的另外一个原因是花茶有非常好的养生保健作用，春天是人体新陈代谢最活跃的时期，无论普通人或有基础疾病的特殊人群，都容易突发疾病。而各式花茶各有一定的药用价值，如能根据个人的体质来对症饮用，将有助于提高身体免疫力，调理病症。《黄帝内经。四气调神大论》曰：春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。在中医理论中，春与五脏之中肝对应，肝喜调达。以上理论均说明，春季养生应当以通达气机，调畅情致为法。因此在茶的选择上，也主要推荐以疏肝理气为主要功效的茶品。
当然花茶的种类不同，喝花茶所产生的效果也不同，如常见的菊花茶就能抑制多种病菌、增强微血管弹性、减慢心率、降低血压和胆固醇。同时，可疏风清热、平肝明目、利咽止痛消肿。又如茉莉花茶，则有清热解暑、健脾安神、宽胸理气、化湿、治痢疾、和胃止腹痛的良好效果；桂花茶具有解毒、芳香避秽、除口臭、提神解渴、消炎祛痰、治牙痛、滋润肌肤、促进血液循环的作用；金银花茶能清热解毒、凉血止痢、利尿养肝、抗癌。再如勿忘我花茶富含维生素C，可减缓皱纹及黑斑的产生；玫瑰花茶可活血养颜、和胃养肝、消除疲劳；素馨花茶有降脂减肥的作用，减肥的女性就不要错过了。
关于精神的文章14：精神境界
文/梵神
假若精神境界不在同一起跑线上，交流起来就有问题，这就是代沟吧！还有…和聪明人说话不费力！如果精神境界够高！我们真的很好处理人际交往带来的种种问题！
关于精神的文章15：自尊是人的精神支柱
自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必须必备的操守。自尊给人的生命提供的不只是一种依托、一种凭借、一种支撑；还是生命永远的充实、永远的能量、永远的精神动力。
自尊是人的一种生存态度，它犹如一泓清纯的山泉，不管你什么时候碰到，自尊给你的印象总是那样洁净，透明，晶莹；自尊又有如一根钢筋，无论铆焊到何处，都是那么从容自若，铁骨铮铮。
人的自尊其实是一种内涵丰富的修养：自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝；不会为尘嚣所乱心、不会为诱惑而动摇、不会为权贵所折腰。
拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则；
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则；
规规矩矩办事，堂堂正正做人，是立身之基。我就是我！
态度，是一种优良的生命质地，它喜与宽容结伴，乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境，面对宿敌有“相逢一笑泯恩仇”的气度，遭遇对手有“得饶人处且饶人的”襟怀，也许这还不是态度的全部内涵，但应是对大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，这里帮人一把，那里放人一马，这便是拥有态度者（也就是大度人）的人格风范。