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思维文章1：花式鳗鱼
文/青丝
人的思维有时会与一些特定名词，产生程式化反应。如听到鳗鱼，我马上就会想到鳗鱼饭。被切成段的鳗鱼，剔除骨刺后摊平，烤得金黄，铺在热腾腾的白米饭上，旁侧搭配几片小番茄或黄瓜，再浇上黑红透亮的卤汁，那种色彩搭配，带有强烈的黏性，让人扫一眼，目光就再也移不开了。除了叫一客来吃，满足内心深处最为原始的觅食愿望，别无其它选择。
若是听到白鳝，我想到的却又是另外一番景象。过去城市里的居民，遇到家中幼儿挑食消瘦，为济其所缺，常买来白鳝蒸给小孩子吃，以均衡营养。被密集剜以刀花的白鳝，肉呈一段段的，却连而不断，蜷在盘子里，像是一条鳞柔细腻的水蛇。往面上铺撒姜丝，再淋少许料酒辟腥，上灶蒸熟，皮脆肉韧，鲜嫩香美，汁水丰盈，即使再挑嘴的小孩，也会胃口大开，乖乖地把一碗饭吃完。
但鳗鱼和白鳝实际上就是同一样东西，只是各地的叫法不同而已。之所以会给人感受性相去甚远的体验，除了名字造成的情境预设，也因为这种水产分别演绎的市民生活，给人带来了截然不同的美妙记忆。
家兄是钓鱼高手，过去凭着他的手艺，鳗鱼真是没少吃。只是宰杀鳗鱼很麻烦，也很血腥。与别的无鳞鱼一样，鳗鱼身上也布满了黏液，滑不溜秋的，尤其不断扭动挣扎的时候，很难抓稳。须先将鳗鱼在地上砸晕，再把白色的鱼肚朝上，然后用剪刀从尾部一路剪到嘴巴处，取出所有内脏扔掉。整个过程都是血糊糊的，令我常目不忍视。可是，等到鳗鱼被斩成寸段，加上姜葱一同下锅爆炒，香味出来后再添一瓢水，加上酱油红烧，我很快就忘了之前的血腥场面，会适时地把表情调换成垂涎欲滴的贪馋模式。红烧鳗鱼的肉质柔韧弹牙、嫩滑可口，连汤汁也浓稠呈啫喱状，拿来拌饭，那一刻，你就是生活的主人！
日式料理的鳗鱼，不论烧烤还是做寿司，鳗鱼骨都是事先剔掉了的。不仅吃起来方便，副产品的鱼骨和鱼头，还能加工提炼出鱼油，做成保健食品。蒲烧鳗鱼是经典之作。把鳗鱼除刺从中摊开，用酱油和糖腌渍入味，放到烧热的铁板上煎烤，待令人怡悦的“滋滋”声响起，即翻到另一面。其间还须不断涂刷酱汁，及至鱼皮微微卷起，色泽变得金黄，就烤好了。配上一杯清酒小酌，最能衬出鳗鱼的鲜美。还可以进一步深加工，把米饭用醋拌过，铺上嫩脆的黄瓜条和蒲烧鳗鱼，用紫菜卷起，就是鳗鱼寿司了。蘸上芥末和甜酱油吃，不但有味，也更刺激食欲。
而乡间餐桌上的鳗鱼，又是另一种姿态。人们偶有收获，即配上咸菜一起炒，或直接把姜块拍扁，佐以葱段、辣椒焖烧。满满一大盘盛上来，所有人都会为这道自然赐予的美味而感到欣喜，虽然简单，却也丰裕满足。
思维文章2：夜深人静的时候
雨刚刚下过，思维不知道飞到什么地方去了，只有空洞的对白在延续着的生活画面，想必潮湿过的马路上一定会有一些急速奔走的人们吧，只有他们的脑袋里装着真是的生活。
很久没有产生孤独感，一切说明生活过的平稳、幸福。这种平稳与幸福是属于95%人群中的，依旧平凡。
如果非让我说一些很奇怪的话，倒是对生活的无奈，对一些人的无奈，还有，证明自己不够成熟！可，孰能无过呢？倒是那些离我熟知的事物渐行渐远，于是在没有从中得到什么顿悟的同时反而让一些概念产生模糊感，对一些道理也产生怀疑。试图要辨明是非，结果是非差点把自己绕进去，我并不知道什么时候自己要变化什么样子，或是什么时候变换为另外一个人。怎么变，何时变，跟谁变，一切未知。我是一个壳，等在蜕变……
到底我再渴望什么呢？
最后一部电影看得是《魔法师的学徒》，但是不知道为什么，怎么会对那个永远无法停止的陀螺产生纠结呢？还是纠结生活，跟自己纠结，靠不住的对白？
很可笑是吧！是吧？
如果复制别人的生活，谁愿意甘心做一个影子呢？谁甘心伫立在那，守望别的幸福呢？我相信我所相信的，可谁相信我呢？时间啊！你稍作停留吧，让我们再干净的做个对白，干净的留个纪念！泪水也要静静的托付给那个属于自己的梦境，连那凄美也要变得纯粹。然后，再说再见……
是很可笑，想要期盼什么的人往往已经错过了最没有的时段，如果祈祷有人在听的话，无非是自己心灵最深的颤抖，担心的正式失落着的。好吧，人心叵测，最信任的人都能够背叛，而这“背叛”又是那么的合情合理，人格没有践踏，金钱没有丢失，你能够说什么呢，听人家辩解什么呢？心如止水？而此刻，你失落的心情真的就像一潭死水，毫无张力。
我开始想家啦，那么，真正的幸福的归宿在哪呢？
思维文章3：思维里有双眼睛
文/物语老竹
此念一出，率先想到的尚还不是“思维”，竟然会是“螳螂”！
“螳螂捕蝉，黄雀在后”。这俗语是个耳熟能详的故事——
异性相吸。大热天的，阳气无疑旺盛。一只雄性的蝉（雌性无此功能）急于吸引异性前来相亲交配，紧贴于树干之上，将腹部的“发音器”拧到了最大音量，不断振动着发出“吱吱”的蝉鸣；那声音震耳欲聋、旁若无人，似乎就连耳有点儿聋的雌蝉都能听到……
殊不知放大了音量叫唤了半天，雌蝉貌似睡着了似的咋也不见踪影；倒是震得另个树干上的那只螳螂随声瞪圆了双眼，磨着一对长而锋利的刀爪跃跃欲试，瞅准机会准备如箭离弦般扑将过去，把那可劲儿叫春的雄蝉给一爪刺住，之后饱餐一顿！
而就在螳螂双目圆瞪地死盯着雄蝉，随时准备实施致命一扑的时候，殊不知在它背后不远的树梢之上，一只黄雀正心花怒放：“哈！老爷子教授的‘该随着蝉音去捉螳’，果真是个妙招！这不？一只双眼死盯着可劲儿叫唤的雄蝉准备随时出手的螳螂，怎么也没想到咱正在身后紧盯着它呢！到头来谁成谁的‘美餐’，还是另外一说啊”……
这故事讲到黄雀就嘎然而止了。黄雀的背后呢？还会不会有蛇啊、鹰啊、雕啊、鸮什么的，此时正把黄雀给死盯着呢？没说。但估计很有可能会有。
这个故事，与“思维”有啥关系呢？为啥说道“思维”率先想到的会是“螳螂捕蝉黄雀在后”？仔细想想，还是有关系的。
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
卞之琳的这首《断章》，从“俗”了去看去说，偶想恰该就是一幅“螳螂捕蝉，黄雀在后”的生动写照？
有心的，望眼欲穿，众里寻她千百度也总是不见其踪影；殊不知无心的正站在自己背后，“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”……
这面对着的涌入胸襟了的“风景”，与悄悄立在背后“看风景”的同样也涌入胸襟了的“风景”，岂不大有一种“黄雀在后”的味儿？
此情此景交相辉映，蔚然成“趣”，构成了一幅幅十分生动且有点儿好笑的“生活”风景！
你正满怀遐思地欣然“摘”来月儿用作“装饰”自己的窗子；“窗子”是什么？是“眼睛”。是对“心灵的窗户”。
而殊不知，就在你欣然细腻地去“摘”来月儿用作“装饰”自己的窗子的时候，不知不觉之中，“你（却又）装饰了别人的梦”！
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”；“螳螂捕蝉，黄雀在后”。想来这“思维”与“螳螂”之间，还是有联系的……
然不论事物间貌似风马牛不相及的两项（甚至多项）彼此如何在发生着人们常常出乎意料的“联系”，然它们都没法离得开一个至关重要的东东——眼睛。
身临其境，触景生情。“思维”源自一对五官上的“眼睛”；而真正得以“深沉”与“升华”的“眼睛”，并非存在于“五官”之上！而是那对潜藏于大脑与内心深处、几乎的人一概都看不见也始终感觉“莫名其妙”的“眼睛”……
由此回头再去品味卞之琳的《断章》则会很容易就发现，“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，靠的是一双明摆在“五官”表面、人人都能看到的“眼睛”；而“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，说的则是另一双潜藏在大脑与内心深处的“眼睛”！
所谓“眼睛与耳朵是最容易惑人心智的”，偶理解指的只是明摆在“五官”表面的那双眼睛。而所以这对眼睛容易让人受骗上当，正因为自觉不自觉地忽略了潜藏在大脑与内心深处的那对“眼睛”。
思维里有双眼睛。这双眼睛的功用，常常会比明摆在“五官”表面、人人都能看到的那对“眼睛”更加“深不可测”！
试想，不论是“你在桥上看风景”也好，还是“看风景的人在楼上看你”也罢，其基本情势，不都是“螳螂捕蝉黄雀在后”吗？
对于当事人而言，因为一心都在“朝前”、“朝高”、“朝远”，不光是没注意以至忽略了“身边”、“身后”与“不远处”，还总是显得有些困惑，有点儿无奈。
这“困惑”与“无奈”的大致反映，大都是只能去“‘摘’来月儿用作‘装饰’自己的窗子”，抑或是“无声拽来在其背后看到的风景，将它装饰成自己的‘梦’”……
由此再去回看辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”（《青玉案？元夕》），不能不令人为那些正劳心费力地在“众里寻他千百度”的人干着急、捏着把汗。
“真呆板，傻里吧唧的！非要在一棵树上去屌丝吗？咋就不知去轻松自如地‘蓦然回首’一下呢？！”
无疑，在“众里寻他千百度”始终不见踪影且苦寻无果的时候，轻松自如地转过眼神去“蓦然回首”它一下，指不住就能见到“惊喜”：“那人却在，灯火阑珊处”……
如果不懂得或脑瓜子犟着偏就不知去“蓦然回首”一下呢？会是个啥风景？只能继续去“众里寻他千百度”，继续去无可奈何地只能“‘摘’来月儿用作‘装饰’自己的窗子”了！
毋庸置疑，懂不懂适时去“蓦然回首”它一下，实质却是知不知道不光是依仗于“五官”表面的那双眼睛还要随时注重去启动一下潜藏在大脑与内心深处的那对“眼睛”。
所谓“思路决定出路”，依偶看来，这“思维”（尤其是思维里的那双“眼睛”）不光能够“决定出路”，而且还能也确实是在“决定生活”、“决定心情”、“决定品质”、“决定成败”、“决定命运”的！
“你没有能力或办法去改变自己所处的环境，但你理应不该放弃了‘改变自己’（特别是‘改善自己的心情’）的能力和办法。”
这话的意思说白了，就是懂得去随时启动原本一直都长在自己身体里的那双“思维眼睛”。
这双“思维眼睛”理应不该去一味“众里寻他千百度”地苦于“在一棵树上吊死”，而是善于调整定势，去适时地“蓦然回首”；虽然依旧还可以“站在桥上”，但“看风景”的眼神却不止仅对着一个方向，而会将那悄然立于身后在看自己“风景”的那只“黄雀”，一并全都收入眼底……
思维文章4：愿你常露笑脸
文/孙静娅
奇奇是个思维缓慢、成绩落后的男孩，一直比较安静，从不惹事，可班上大部分同学都讨厌他，不愿跟他玩，这究竟是怎么回事呢？
一次奇奇妈妈告诉我，有一段时间，奇奇很怕上学，在***妈的耐心开导下，他才道出了原因：因为他的成绩一直很差，有老师当着全班同学的面说像他这样成绩差的人还真是世上少有。老师可能是因为实在教不会他而随口所说，但随着老师的话音落下，教室里传出一片嘲笑声，羞得他恨不得找个地洞钻进去，我终于明白了他为什么一直低着头。
自此，帮助奇奇的缺口打开了，奇奇需要的是鼓励，需要树立他的信心。从此，当奇奇做不出作业时，我不再当着全班同学的面教他，而是悄悄地单独教他；当他的作业错误一大片时，我不再批评他，而是悄悄地对他说：作业不会做在家时可问爸妈，在学校可以问老师。同时，我把他的位置往前移了两张，选择了一个大大咧咧的女孩与他同桌。上课时，发现他会的问题，我就特意叫他回答，当他回答正确后，我总不忘夸他一句：“最近奇奇学习很用功，大家看，他上课能举手发言，而且还回答正确呢！真不错！”
渐渐地，同学们对他的看法有了改变，愿意跟他玩的同学也变多了，奇奇也不再像从前那么沉默寡言了，上课举手的次数多了，表扬他后，那羞答答的笑容真令人欣慰。
思维文章5：记忆里的小车
文/Leeobaby
生活总是将我们的思维拉近，而后拉远，近到眼前，就仿佛窥见了过往，那些斑斑驳驳的记忆就蜂拥而至，一发不可收拾。
---题记
中午吃过饭，一个人游走在院中的花园走廊里，白色的柱子，绿枝缠绕，或浅或深，或明或暗的交相辉映，明快的尽是舒服。微风吹过，枝叶摇摆，瑟瑟的清凉就拂进心窝，看着长长的走廊，就仿佛时光的隧道，每前进一步就愈靠近美好，光芒闪烁，我穿过时光的隧道，看到童年的那架小红车，静静的停在树荫下，祥和……黄色的小手把，三角形的车座，以及后下方的小备箱，还有没有辐条、不需要打气的三个小车轮，每一处连接的地方都有焊接过的痕迹，刷过的红色油漆也稍微显得斑驳，它就那样安静的待着，我就这样看着它微笑，那些关于它的故事就在眼前拉开了序幕。
听奶奶说，这架小车是老爸亲手为我做的，在我还没有出生的时候，那时候的农村生活不像现在这样，那时候很多的事物都是最自然的，树木的枝繁叶茂、房屋的质朴无华，以及人们的勤劳智慧。老爸是在工厂上班的一名钳工，而他是属于那种勤奋好学的人的，在干完自己本职工作的同时，常常去看那些老师傅的手艺，渐渐地也就学会了许多的技术，也许老爸给我做的这架小车，一方面是想做一件礼物给自己的孩子，另一方面也是想以此来作为自己本领的展现。当然，这是我个人的观点，关于这一点我从未问询过老爸。因为老爸不善言谈，我怕这么温情的问语他会不好意思回答。
据说，老爸做这架小车的时候，费了老大的劲，先是在图纸上写写画画，又是用尺量又是拿笔记，最后总算是将雏形设计了出来，之后就是开始找寻原材料，为了结实耐用，老爸尝试了好几种钢材，在确定好钢板之后，老爸就正式开始制作了，剪出形状，进行挝边，再焊接，一件件零部件被制作出来，为了不让我在使用的过程中被棱角擦伤，老爸就用搓锯、砂纸将有棱角及突起的地方打磨平整，最后一架漂亮的小车就建造了出来，而后老爸将它刷成了红色，因为红色代表着喜庆与吉祥，我的出生就是他最大的喜悦。一块钢板在老爸的手里就仿佛一张纸般，用剪刀剪出，粘贴（焊接），最终一件完美的作品呈现。在现如今玩具成堆，处处都可以买到漂亮、功能齐全的小车的时代，老爸为我做的这架小车却是无以取代的，因为它的身上承载了太多老爸对我的爱。如今，我为老爸的巧手而感叹，为我人生中第一件手工礼物而开心，更为我拥有的这份爱与希望而自豪。
当我学会走路以后，就常常推着我的这架小车，在宽大的院子中一个人玩耍，有时就骑着它，一个人左右晃动着，蹬着脚踏前进。每蹬一下的时候，车身就会发出吱呀吱呀的响声来，也许是车轮的转轴处总是缺油的缘故吧，不过这种声音在安静的院中荡漾漫开，弥漫了我整个儿时的记忆。当老爸每次下班回家，看到我骑着他亲手做的小车时，我看见了他的微笑，看见了他眼眸里最柔软的地方。
随着年龄的增长，我已经不再去骑小车了，我的身躯在它的近前显得如此庞大，想再一次去蹬着它在院中兜风，却生怕将它坐垮，它在岁月的长河里经历风雨，在我的童年里，它付出了最美好的年华。在它的身上，我能窥见岁月的影子，老爸的微笑，还有我无穷无尽的快乐。如今，它停在那里，恬美如玉，温润而光洁。曾经那个小小少年在它的陪伴下，快乐的成长，如今小小少年已长大成人，它却像一位老人，安静的、祥和的停在心中。
“吱呀吱呀……”你听，小车在唱歌……
思维文章6：那双肉色的丝袜
文/东山峰人88
人，老了，思维就会有些殆倦，情绪中也会产生孤独和抑郁，精神上常常伴随着彻夜难眠的障碍。但不管怎样，依然有些情感的粘连在身却无法抖落。不曾料想的是，早些年，在家试穿丝袜的时候，竟然触碰到了记忆的帘幔，无意间的又勾起了我对往事的怀念，而这种怀念还是源于东山峰那个飘雪的时候‘她’送给我一双肉色丝袜的故事。
丝袜在知青的字典里多少还带有一种奢侈的味道，以前，我看到过许多颜色和形状的丝袜，只要以黑色和肉色的为主调，过去的丝袜纯粹只是作为袜子穿在脚上，袒露出来的都只是脚背和小腿部分，由于它薄如蝉翼，透着朦胧的肉感，因此，许多女性还是把它作为一种爱美的装饰品来穿戴。特别是丝袜那薄薄的肉色，宛如透出一种少女的情怀，诱惑着许多少男的心，扣住了我往昔的的泪痕，梦里无尽的心思，依稀记得是那样的缠绵，梦醒后却只留下无法拼合的残片。
搁浅了四十多年，在烟波浩渺的记忆深渊处，那一段异常艰难的时光里，在许多时代价值观的影响和推波助澜下，原本纯真的思想在东山峰上被现实摧残得廋骨嶙峋，精神上的空虚也不时的折磨着脆弱的心灵，许多知青都落落寡欢，生活的艰辛，繁重的体力劳动，对前途的迷茫，知青中有种惶惶不可终日，唯有一种憧憬，一种青春的情感，方才激活那思想上的死水微澜。
在尘嚣过后的静寂里，城市的夏天，那不断忙碌的情愫里，心身早已是疲倦不堪了，真正唤起我心里涟漪的还是丝袜转换成情感里的那桩事。因此举笔的思绪间，挥泻而下的终是一缕缕落寞与伤怀，过去，那些残缺了的情，一场忘却的思念，终还是在时尚的季节里，随超薄肉色丝袜的诱惑，斑斓耀眼的浮现在眼前。
丝袜，过去和现在都是女性的穿戴用品，丝袜穿着在女性身上，可以唤起男性头脑里最原始的欲望，每每看到那些女同学穿着丝袜，那透着肉色的遐想总是诱惑着藏了我十七岁少男的梦。记得那一年十二月份，正是山上最冷的时候，农场为保证糖厂顺利开工，决定在南山顶上修座水库，队上安排我负责组织全队男知青和部分职工去几公里外的南山边驻扎，安顿完毕，我赶回队部汇报，路途冒着鹅毛大雪，迎着寒风刺骨的崎岖山路，好不容易回到队上，此刻，脚已经全部湿透了，嘴里只哈着热气，坐在空旷寂寞的茅草屋里，正在换鞋脱袜的时候恰恰碰见了她，她瞧见我湿漉漉的鞋子而打双赤脚时，立刻跑回寝室，拿了一双肉色的丝袜替给我，我迟疑片刻，不好意思的穿在脚上，立马感觉到一种女性的温暖，眼帘透过那丝袜的肉色，仿佛是她皮肤上那质感的体温柔地暖在心窝。丝袜自从那次穿了以后，我就脱下洗净再未穿过，并且一直收藏在木箱里。
在那些青春漂泊的的日子里，知青是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；因此，我藏匿了自己，但有些深情的记忆，我并没有试图去刻意忘记。因为那双肉色的短丝袜播下了思念的种子，是不可忽略的一个物件，是一帧风景，藏着思念的月色，藏着暗恋的泪痕，也藏着我和她默默的誓言。
不久，我被招工回城，她来看我，我问她；‘丝袜我一直还收藏在这里，现在还给你好吗’？她摇了摇头，含着泪花说；丝袜早已经给你了，心也依付在上面。静守着岁月，却终无从窥见，百里而行，却无缘遇见，缘浅、缘深，向来恣意而行，也许，有些遇见终究无缘。
当亲手揭开沉睡的那件深深激动的心灵秘密后，咀嚼失去的爱，回忆当日，离别总是太匆匆，挥一挥手，还依稀记得她的气息，还常常怀念她的长发，还偶尔寻找过她的影子，等到秋风再来的时候，我不知道这一切是否也会像残花一样被雨打风吹去，零落，湮灭，了无痕迹。
爱情像是一朵芳香四溢的花朵，没有人有能力让它的气味永远不飘散出去，所以，只要是沾染上了爱情这个词的人，或多或少都会将自己的感情通过各种方式表达出来，特别是少女的这种情怀，就更加藏不住了。在一段感情中，她能做出这样的动作，说明她心里早就认定你了。后来，我才知道，她家里经济条件并不好，那双新丝袜也是她的不舍之物，她所以能送给我穿，是隐藏她内心深处的那份情和那份爱。
当爱渐渐被隐退到花开芬芳的季节里后，多年后，我依然还能记得那双丝袜的味道，它穿在我的脚上跟我度过了春秋，又度过了那个难忘的年代。再以后，我们彼此都失去了联系，只是那山、那凛冽寒风中的鹅毛大雪、那大雪中的肉色丝袜，依然飘忽在思绪里。
回城后，城市的生活更加丰富多彩了，我又见识了许多颜色和形状的丝袜和丝裤，特别是丝裤的穿法就更加绚丽多彩了，它可以套着裙子穿，特别是裹着整个大腿的装束，在超短裙的配衬下，勾勒出女人完美的曲线，衬托着女性的阿娜多姿，把女人妩媚、娇娆表现得青春浪漫，也更突出女人成熟和性感。
现在正是夏季，若论时尚界最普及的一件单品，我想非丝袜、丝裤莫属。丝袜、丝裤已经远远超出了“时尚”的范畴，成为了女性们衣柜中最常见的基本款，它也许是唯一一款打破了阶层藩篱的时尚单品。
人们尽可以按照自己的消费能力在一线大牌、轻奢品牌、快时尚品牌店、连锁超市、批发市场甚至是夜市路边摊里买到不同价位的丝袜、丝裤。售价一千块的丝袜、丝裤和售价几元或几十元的丝袜、丝裤在外形看来也没有太大的区别，黑色、肉色、紫色、橙色等最流行的时尚因素它们全都有。还有一个共同点就是，无论是昂贵的还是便宜的丝袜、丝裤，都意味着女性的妩媚娇柔。
当你走进一家快时尚品牌人声鼎沸的卖场的时候，映入你眼帘的往往是在货架上堆积成山的丝袜、丝裤，各种深深浅浅的颜色看起来是如此地令人着迷，特别是那些秀着长长玉腿、舞着迷人养眼的广告，本就是一种让人心情愉悦的减压。
度尽红尘，一场不该有的思念，终还是消失在疲惫的琐碎中，往昔的笑颜已难堆积在脸上，取而代之的却是一种木然，一种失去温存之感的疏离。而今，我依旧站在耳顺之年的渡口，思绪在往事中独徘徊，闷热的天空不曾给我太多的希翼。看着身体渐渐的每况愈下，心中多少还是有些伤感和茫然，也许自己的路真的只能由自己才能走完，只是，一切都须臾即逝，东山峰上那次飞雪下的丝袜情感变得漠然而陌生，再见却犹如未见。
我想，岁月间万般彩色的重叠，把生活的苦楚与美好撕裂，为了忘却的，为了不能忘却的，一切。在冬雪里绽放的青春，随着秋风的来临纷纷飞落，漫天轻舞，让最后的娇艳在阳光下吟唱出一曲依依不舍的恋歌。
思维文章7：木匠：换一种思维更重要！
一个木匠，造一手好门，他费了多日给自家造了一个门，他想这门用料实在、做工精良，一定会经久耐用。
后来，门上的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一个钉子补上，门又完好如初。后来又掉下一颗钉子，木匠就又换上一颗钉子；后来，又一块木板朽了，木匠就又找出一块板换上；后来，门拴损了，木匠就又换了一个门拴；再后来门轴坏了，木匠就又换上一个门轴……于是若干年后，这个门虽然无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪，多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天邻居对他说：“你是木匠，你看看你们家这门？”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良，而自己家的门却又老又破，长满了补丁。于是木匠很是纳闷，但又禁不住笑了：“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠一阵叹息：“学一门手艺很重要，但换一种思维更重要，行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。”
当一个人形成了某一根深蒂固的习惯方式之后换一种思维是非常重要的。作为教师，我们从中能获得何种启示呢？成功的基本原理大多是有共性的，是没有国界的。为了不被国家的界限封闭自己，为了不被“行业上的造诣”关住自己，为了使自己的视野更加开阔，我们需要敞开心扉，需要交换彼此的观点。这样，我们才能知道我们的优点所在以及与他人的差异与差距，并在寻找与弥补差距的过程中完善自己。
思维文章8：找回童心
文/刘萍
紫微，一个活泼好动、思维敏捷的小男孩，曾有多少同学羡慕过他的名字。在一次聊天中，我也好奇地赞美过他的名字，然而，他委屈地向我倾诉道：“老师，我不喜欢我的名字，同学们称我是‘紫微格格’，怎么能把我当作女孩子呢？”我听出了他的委屈。
在我关注他的日子里，发现他又是那样的与众不同。为了尽快提高他的自控能力，我让他当了组长，然而，他把我交给他的这一项特殊职能奉为至宝，偶尔还会以权欺人。以后，我耳边传来的则是更多诸如此类的话：“你这个笨蛋，这么简单的题目都不会做。”“你又是最后一个交作业，罚做一遍。”有时，他竟会用尺子惩罚组员，这种行为实在让我生气。找到他后，我便开始了对他的教育：“你还记得吗，别人以前叫你‘紫微格格’是喜欢你，你却气成那样，现在你对别人竟然是这种态度，人家心里会是一种怎样的感受？人与人之间应该相互尊重……”但是，我的苦口婆心对他根本无济于事，为此我犯愁了。
恰逢学校艺术节，我们年级准备排练韵律操。在一场激烈的竞选中没有出现他的名字。看着其他同学开心地奔向舞蹈房，这次，他流泪了，哭得很伤心。于是，我再一次把他请进了办公室，和颜悦色地与他进行了交谈。“想参加韵律操表演说明你思想积极向上，想为年级争光，但因为你不懂得尊重同学，现在同学们都不信任你，你说怎么办呢？”他哭得更伤心了。趁此契机，我又补充道：“如果在比赛中你表现得不够出色，大家也都来嘲笑你，你能承受吗？”他好像领悟了些什么：“老师，以前我总挖苦别人，以后我一定会改。请您相信我，我会发挥出我的水平，不会让您和同学们失望的。”看他难过的样子，我又安慰他：“这次我让你参加，但你必须坚持认真练习，以自己出色的表现去赢得别人的尊重。”他用力地点着头。
几天后，迎来了激动人心的比赛。那一刻，他做得十分认真，我们年级得到了第一名。自那次活动以后，他确实改变了不少，我和全班同学为他的改变而感到欣慰。
教师的宽容对孩子来说，其实是一种最大的奖励与恩赐，我暗自庆幸当初对他的尊重，在润物细无声的境界里给了他支持和鼓励，让他找回了一颗对人对己的宽容心！
思维文章9：我该拿什么来爱你们
文/龙行天下*梦娃娃
“亲爱的朋友，你能想象一个思维异常清晰，却全身瘫痪，完全失语，吞咽艰难，甚至呼吸都艰难的人，内心的苦楚和无助吗？他（她）几乎逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡，今天到哪儿，明天到那儿，步步为营，逐渐摧毁。这比迅速死亡要残酷得多。“信念无敌”，身体可以渐渐地被冻住，但心灵不会，因为在那里热度永存。”
--------*魂断蓝桥* 张红
撂下心里的杂念，再一次打开文档，翻起这篇未了的断章，一次次修改，一次次滋长起无法抑制、无法自拔的情怀。如果，长路的爱，是奉献给远方；如果，玫瑰的绚丽，是奉献给爱情，那么，我该拿什么样的爱来奉献给你们？
人生就像一盘棋局，棋盘上的对手，或许，会是同事，会是朋友，仰或是在人生旅途中遇到的困难。可是，有一些人的棋局对手，却是自己与死神的对抗。
在生存的路上，他们注定了会是输家，而病魔步步紧逼，他们也只能无奈而坚强的步步皆退。我无意间认识了他们，也心不由衷的走进他们这样一个被“寒冷”冰封的世界。在那个世界里，被逐渐冰封了的那群人，先是被寒冬召集，然后看着冬雪一点一点的覆盖自己的躯体，先是手指，胳膊，躯体……甚至会被那冰天雪地的世界抽走氧气而艰难的呼吸，直至变为一具冰雕。在这个世界，是春天的结界。
为了感知他们的感受，曾一度的把自己丢进冰柜中，只为了想亲身体验目睹自己生命的花，是如何一瓣一瓣凋零的那种感觉。狭小的空间，苍白无言的世界，冰冷的空气，慢慢的窒息了呼吸，刺骨的冰冻让自己恐惧死亡，快速的、挣扎着逃离……
在我人生的一年四季中，永远留存着这样一个冰雪覆盖的世界，我害怕去碰触，不是想远离这样的冰天雪地，是害怕看见他（她）们面对病魔一点一点腐蚀自己身躯时的那种乐观而无奈的心情，这种心情会让我流泪。这是一个什么样的世界？如果说人生都有一个攀登峰岩的过程，所经历的坎坷，所要承受的清苦，会有很多人都有无法承受的磨砺，而他们我却无法用笔下的文字去描摩。
在我的Q号好友里，有这样的一些好友，他（她）们永远的生活在雪花飘飞的世界里。我害怕和他们交谈，害怕看见他（她）和我说话时那种微笑，害怕自己在颓废时，漠视自己生命存在有多么宝贵时的意义。我无法让他（她）们在我的视觉里成为永远，更害怕的是这些头像有一天不在亮起来。
可是，在这样可以看到，听到，却无法感知的世界里，这些人们用自己残余的生命创造着属于他们的春天。他们相互用爱，融汇成一枚枚花种，栽种在相互激励的泥土中，用关心，自信化为雨露来灌溉等待花朵的盛开。用每一天战胜死神的心态变为最耀眼的绿色装饰，用在最后时间里，为家人，为社会尽到一点点力所能及的事，筑造着一轮蓝天的太阳。
“上帝关上了一扇门，却为我们打开了一扇窗。那就是爱！”当我看到这样的一句话，我也看到了被冰雪覆盖后的谢义，面对着死神的调戏，用棋盘上仅剩的一颗棋子坚持着人生最后的一盘棋局，他用唯一没有被冰封的手指，为爱的人做着最后的一件事，留下让亲人继续生活下去的“榜样”。我在他白雪皑皑的世界里，看到了春天。
“信念无敌，身体可以渐渐地被冻住，但心灵不会，因为在那里热度永存。”
这是一个什么样的信念？是如此的执着？那个喜爱登山的张红姐姐没有被寒冬召集前，用健康的体魄攀登着各处美景的绝顶，被寒雪覆盖之后，用信念继续着攀登人生的一个一个台阶。用唯一一个可以触摸到春天的手指，为那些贫苦的，渐渐被封冻的人们，向社会伸出了求助之手，只是渴望在窒息的世界里，能够呼吸到活下去的氧气。我在她建造的春天里，看到了最美丽，最娇艳的花朵。
一朵花开了，一朵花谢了。在他们的世界里，或许每天都会有人加入，也会有些人的微笑再也看不见。也或许，你也是他们人生棋盘上的观客，输、赢你也无法指点棋子的进与退。那些盛开的花朵，却在微笑着看着自己慢慢的凋零，留下的，是让人永远记住的花香……
坚强的生命用残躯创造着奇迹，这些花落、斑离，碾入泥后的阳光心态，望之让人心壁颤动。或许每一个人没有完美的人生，却有着宝贵的生命，在人生旅途中遇到的挫折，遇到累了不想爬起来前行时，是不是，他们就是我们把生命继续延迟下去的榜样？我祈望着，那些轻易舍弃生命春天的朋友，当你感知到秋残叶凋之时，能够在这别样的春天里感觉生命的温度，感知活着的美丽。
冬去春来，守着花开，我依旧在凝望着这样的一个世界，在明媚青涩的岁月里，我想我该拿什么样的爱去爱你们？用我笔下的寒墨点点为你们塑造丰碑么？还是想为自己表达心里对你们认知后的感想？问笔，笔无言！问字，字不语！
后记：*魂断蓝桥*这个头像一直暗着，在我等待了漫长的一年后的今天，我终于又看见亮起来了，发了短信过去，“姐姐，你还在吗？”“亲爱的！我在，我很好！”“上帝不会收走你，没有经过我的允许，不准你走！”“好！亲爱的不允许我走，我就不走！”电脑那边，我又似乎看见了你的微笑……
此文献给在冰雪世界的朋友
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思维文章10：父亲的自行车
文/江北乔木
闲暇的时候，从思维深处又扯出了父亲的自行车。那是父亲的挚爱，也是我的心爱之物。它伴我度过了欢乐的童年、憧憬的少年、梦幻的青年。那辆自行车成为我生命里不可或缺的物件；自行车的铃声已然成为我生命中铃声的绝唱；自行车的奔跑成为我生命里灵动的断章。
在我童年的时候，大约是上世纪六十年代，那时祖父还在掖县（今莱州市）税务局工作。一天，家中突然收到一个从祖父工作所在地发来的大包裹。父亲急切地打开一看，有牛皮纸缠护着的自行车架、锃亮的两个车轮、内红外黑轮胎、硬牛皮车座、一包大小螺丝、说明书、合格证、发票。顿见父亲高兴的样子有点夸张，似乎手舞足蹈，还有点束手无策的样子。父亲急忙去叫屋后的大哥来帮忙，邻居大哥在南方当过兵，见过世面，骑、修自行车懂点门道，加之身体粗壮，上自行车胎有力气。邻居大哥一走进家门就先瞄向了车架前的牌号，顿然眼前一亮，原本高门大嗓的他又提高了几分贝：“啊呦，这是大国防的，这个自行车顶骑了。”父亲说：“看车架子这个样估计能行。”两人说着就动手组装起来，平日里心灵手巧的父亲，今天却给邻居大哥打下手。也就过了大约一顿饭的工夫，一辆崭新的自行车“站”在家人的面前，一如漂亮的新媳妇在接受全家人的观看。那时候的人说不出现在的漂亮话，都只会说：“挺好看的”“挺结实的”。
那时候的人闲着没事的时候串门的多，不知怎么一会儿工夫许多人知道我家买自行车了，一如看光景、凑热闹似的来看新鲜，因那时买辆自行车就属“三大件”之一，且因贫穷落后，买的很少，也陡增了新鲜感，那时看一辆自行车比现在看一栋新房子热闹、新奇多了，真像说的登门看新媳妇似的，记得那时站着的、坐着的，快围满了屋，来人忍不住七嘴八舌地说起来：“这‘大国防’车子就是好。”“后轮的声音真好听。”有人还摸着自行车把却看着车架说：“你看这架子多结实。” 大家摸摸这里，端详端详那里，品头论足地议论着。突然，门外走进来一高一矮两个陌生人，人们的议论声戛然而止。这时，两个陌生人自称是掖县税务局的，说单位里有规定，凡工作人员购买大件商品都要核查。原来是这样，可真是“神速”，这自行车刚刚组装起来，他俩就神奇般地找上门来了。他俩看了发票、手续齐全，就返回了。
从此，这辆自行车就成了父亲当时的“代步工具”，父亲经常骑着自行车上城赶集，偶尔骑着自行车走亲戚，感到比原来方便了许多，也风光了许多。其实方便的何只父亲，有时街坊邻居听说父亲要上城赶集，就说：“大叔，你帮俺割斤肉。”“大哥，你帮俺捎几斤芹菜，伺候客。”父亲总是很脆快地答应下来，骑着自行车穿行于县城的北关、南关、东关、西关，乐此不疲地给这家买了，给那家买，除非肉卖完了，菜没有了的极少几回，父亲总会给邻居们从县城捎回“满意”来，这样一来，有时很晚了才回家。我每每看到西间炕旮旯里没有了自行车，显得空荡荡的，我心里更空荡荡的，我希望看到那可爱的自行车，我更盼望着上城赶集的父亲早点回家。
家里有了自行车，邻居们定会来借，不骑自行车的话，单凭步行量着走那可就累了，步行往返几十里，就是大小伙子也累，何况进城大都要买东西，买了小东西带着虽累点还好说，可买大一点的物品就不好办了。于是，有人就想法借自行车，有人求上门来，父母都觉得不好意思拒绝，几乎逢求必借。结果有人借去自行车并不知道爱护，有时把俺自行车的车把磕了，有时把自行车胎扎了，也不说一声。因当年的自行车属贵重物品，母亲发现自行车碰磕后，总是心疼地说：“他们骑自行车太不在意了，太猛了！有的碰磕了、扎胎了，就那么悄悄地送回来，也不说一声，那次扎胎幸亏我发现，要不再骑就耽误事了。”父亲听了一笑了之，自行车该怎么借还是怎么借，父亲的自行车真给街坊邻居救了急。
后来，父亲就把自行车座落了下来，让母亲骑着自行车到公社、县里开会，母亲也感到方便了许多。再后来，随之我长成少年，那时候几乎家家都有自行车了，眼见着一个个男女伙伴都学会了骑自行车，我也心动手痒了。在一个天气晴朗的礼拜天，我磕磕绊绊地推出了自行车，在后座上横着捆绑上几米长的圆木，就推着到了生产队宽敞的场院里，见学骑自行车的、骑的半生不熟的妇女和小伙伴很多，我只踏到脚蹬上，也不敢绕梁跷腿。看光景的堂叔见状，说：“你这样能学会自行车？来，我给你扶着。”就这样，堂叔两手给我扶着后座上的长圆木，我才慢慢坐上了车座，脚蹬着自行车转来转去，等到学得差不多了，堂叔悄默声的松开了手，我一不小心与小伙伴的自行车相撞，结果人仰车翻，因捆绑的圆木松动，磕了链子盒、脚蹬也磕进去了。堂叔急忙帮我整好了脚蹬和链子盒，并说：“学车子就得不怕跌，这样跌几次就学会了，我刚才为什么松手，不松手你永远也学不会。”堂叔帮我扶着、半扶着圆木学了大半个上午，我就基本学会了在场院里骑自行车，间或虽也碰磕过几次，可我已经碰跌出了信心。不过，当看到因我学骑自行车而碰磕的自行车，心里隐隐生发出一些内疚。我想，父亲若是看到我碰磕的自行车，一定会感到心疼，他当时可能装作没看见，一直显露出高兴的样子。因为他就希望我早日学会骑自行车，看着儿子骑着自行车“飞翔”。
我学会了骑自行车。那时街坊邻居们常会看到，一个少年悠然地骑着自行车，在乡间小路上、生产队场院里、门前大街穿行，自行车走过的地方，都满载着少年的无限憧憬和美好遐想。那个少年就是我。
青春岁月里，家里新买了“大金鹿”自行车，我接了父亲的“班”，经常骑着这辆大国防自行车上学，骑着它奔波于几十里的城郊上班，骑起来感到特别舒畅。冬去春来，几度春秋，大国防自行车伴我走过了沟沟坎坎，随我经受了风霜雨雪，我钦佩大国防自行车的坚强，对它有了深深的感触，以至于它身上的大小部件我都了如指掌，更有了深深的感情，尤其是那个漂亮的“国防”的牌子，始终驻留在我的心中。后来，我当了兵，离开了那辆“大国防”。从部队转回来后，因“大国防”很少有人骑的缘故，早已锈迹斑斑，遍体沧桑，沧桑里始终浸润着我的浓浓感情；斑驳里雕刻着我的青葱岁月故事。
如今，父亲的那辆大国防自行车虽已不知去向，八十六岁高龄的老父亲没有忘，我也没有忘，因为它始终放在我和老父亲的心上。
思维文章11：数字思维
文/许锋
一二三四五，上山打老虎，老虎打不到，打到小松鼠。儿歌是启蒙的一种方式，从数字开始培养孩子的思维，是对的。虽然这里的数字既不代表老虎的数量，也不代表松鼠的数量，和数字的本意无关，只是为了押韵。古代的孩子，也要学习数字，正如《三字经》所言“知某数，识某文”，十、百、千、万……数字有多大，世界就有多大。
数字是个符号，本没有特别的象征意义。远看不如山，近看不如甲骨文。看着数字展开联想，很难。不过，有时也不一定。
纸上财富。房价低迷，你买了房。房价飙升，你的财富水涨船高。以前“万元户”让人艳羡，如今，“百万元户”和“千万元户”满街走。你凭什么认为自己身价百万、千万？市场上的房价。既有如此身家，是不是可以整日里神清气爽、走路趾高气扬，并视金钱如粪土？万万不可。纸上财富不能当真，有一句古语：纸上得来终觉浅。该怎么生活还得怎么生活，该点头点头，该哈腰哈腰，该吃盒饭吃盒饭，该挤公交挤公交。房子与现金的距离看似咫尺，实则遥不可及。除非你一鼓作气把房子卖了，换成现金——如果你不欠银行的钱，你吃香喝辣一阵子，游山玩水，闲庭信步。但从此之后，你居无定所。世间没有什么财富比纸上财富更不堪一击，更摇摇欲坠。
0。这个数字，比其他数字好看。俏丽女子惊讶的嘴。画地为牢的圈。一湾碧水。陷阱。无底洞。如果你的银行账户上有一串“0”，6个“0”，8个“0”，更多的“0”，你可能要笑掉大牙。但是，如果第一个“0”前还是“0”，打头的始终是“0”，你拿给俏丽女子去看，你看到的便是一张“惊讶的嘴”，而不是“一湾碧水”。
数字简单。数字的组合、变异却是天底下最复杂的事。
一加一等于二。一个男人加一个女人，未必是两个人。一支枪加一支枪，不一定是两支枪。一盘散沙，聚拢起来不一定有一盘。一鼓作气，不代表只凭一口气。三个臭皮匠，一个诸葛亮，诸葛亮只有一个，臭皮匠有一堆。一石二鸟，既没有石，也没有鸟。
人生实为数字。某年某月某日生，某年某月某日死。活的是时间。草木一秋，百花争妍，争的是时间。路遥知马力，日久见人心，靠的是时间。人心隔肚皮，到底隔了几层，薄还是厚，要看时间。
数字是一种思维。
你几斤几两，那是数字；你到底几斤几两，那是若干次计算的结果。你有一百万，那是数字；你让一百万变成一个亿，那是数字的变异。
曹冲称象，称的是思维。三足鼎立，靠的是实力。三言两语，有时候也言简意赅。一个指头，有时候是夸赞，有时候是侮辱，有时候是数量，有时候是鄙视。
思维文章12：唤起学生的发散性思维
文/范莹洁
发散性思维是指根据同一来源材料，沿着不同的方向去思考，探求不同答案的思维过程和方法。提高学生的发散性思维，不仅能够拓展学生思维的广度和深度，还能够增强学生思维的流畅性与变通能力。教师在教学中培养学生的发散性思维，既要讲究科学的教学方法，还要能够持之以恒地对学生进行创新能力的训练。
善用因果式和假设式提问。因果式提问常常提出“为什么”的问题，要求学生用“因为……所以……”来陈述出充分的理由。对于这种形式的提问，学生会面临一定的头脑风暴，要正确回答，必须通过积极的思考，这种积极的思考，其结果可能带有创新性；假设式提问的形式常是“如果……那么……”“假如……又会……”“你还有什么办法，什么想法？”“如果……会有哪些可能”等等。这种形式的答案不是单一的，而是多元的，其目的就是追求举一反三，以激活学生的发散性思维。
不拘泥于标准答案。如今不少课后习题都配备了标准答案，标准答案是不会出错的，但其局限性也是显而易见的。因此，在学生把习题做对的前提下，如果教师能够指引学生想想有没有更好的答案，或者改动题目中的一个细节又会得到怎样的答案，那么学生的思维便会得到发散，同样做一道题，收获也会更丰富。
把握评价的时机。课堂教学中，教师为了完成教学内容，显示教学效果，常常希望学生能按照自己的思路把所有问题都答正确。一旦学生回答，就及时进行对错评价。这种及时评价往往容易压制学生的创新思维。实际上，对学生的有些答问采取延迟评价更能有效地激发学生的创新欲望，因为学生在思考问题的过程中，特别是对那些新颖独特的答案更需要一定的时间和宽松的空间，有的精彩而令人叫绝的答案往往就出现在思考问题的后一阶段。一个优秀的教师在课堂上，应表现出较大的耐心，不过早地表态，给予学生充分的时间发挥想象，各抒己见。在这种情况下，学生才会感受到课堂自由的氛围，创新思维才能够更高效地得到施展。
思维文章13：不一样的思维
文/山静入柏
《圣经》记载一则所罗门断案的故事：有两个妇女怀抱一个婴儿到所罗门王处喊冤，都声称婴儿是自己的，被对方所偷。所罗门令人拿刀来，把孩子劈开，两人各取一半。一个女人马上说：“求我主将孩子判给那个妇人吧！万不可杀了孩子。”另外一个女人则说：“这个孩子不归我也不归她，把他劈了吧！”所罗门由此判断出不让杀孩子的女人才是真正的母亲。表面看，所罗门走的是一步险棋；其实，正因为把问题逼到绝境，反倒让真相凸显。
一个要东，一个要西，各执一端，互不相让的时候，偏于任何一方都是得罪人的买卖，所罗门的思维就是两个人都不采纳，而是自出一见，逼着争执双方重新选择。由此拿回了解决问题的主动权。
美国国家航天局发现，航天飞机上的一个零件总是出故障，不是这里坏就是那里坏，花费很多人力物力始终无法解决。最后一个工程师提出：是否可以不要这个零件。事实证明，这个零件确实也是多余的。人们思维中总会有一定的盲区，因此在事物的每一环节不妨一问：“难道非得这样吗”。也就是说，突破自己，有时候不妨使用破坏性思维，通过新的排列组合寻找解决问题的他途。
历史上欧洲为了推广马铃薯的种植，征服贫瘠的土地，各国君王都动足了脑筋。法王路易十六甚至还为此设计了一个很有创意的阴谋：他命令在王室的一块土地里种上马铃薯，然后把最精锐的卫兵派去在白天看守，晚上则把这些卫兵撤走。时间一长，当地的农民突然相信了这些庄稼的价值，到了晚上就带着这些偷来的王室马铃薯逃走。这就是较好地利用了人的逆反心理的成功案例。倘使天天动员的话，嘴巴说得打泡了也不会管用。路易十六聪明就在于采取了与劝导截然不同的方法，结果奏效。
伊索寓言里讲：宙斯打算要立一个鸟王，提拔一个干部，众鸟都很高兴，纷纷到河边梳洗打扮。只有寒鸟知道自己长得不行，只好到河边捡拾众鸟脱落的羽毛插在自己身上玩。没想到，宙斯一眼就相中了寒鸟。因为它身上的五彩斑斓，构成了一种异常的美。自然，众鸟不服气，最后还是扒光了她身上的羽毛，让寒鸟原形毕露。排除嫉妒这个因素，这个故事说明了一个道理：当所有人丢弃什么时，你一个人拾起来，就成了独自拥有。聪明人往往不会研究人们在追求什么，而是研究人们在丢弃什么。
一个人的成功与否，说到底还是一个眼光问题。比如空间和平面的认识问题。见过一个法国人对房间的设计，他的主要关注点竟然是房间的空间，而不是地面，所以他的楼梯下可以设计成一杆床，墙上可以设计成像花瓣一样绽放的餐桌。而在一般人那里，必是考虑空间少而考虑平面多，总觉得房子不够大，其实是缺少了观念上对空间的关注。
思维的独特性往往是它的反常性，只有反常才能够出奇制胜。一个国外的小伙子，上班总迟到，上了闹钟也无济于事，结果被老板炒了鱿鱼。这本是件坏事，但小伙子反而获得了一种崭新视角。他想：像我这种情况的年轻人应该不少。于是刻苦钻研设计出一张能够让人定时起床的床。到了时间，你想赖床真不行，因为床会慢慢倾斜以致直立，直到把人掀翻在地。结果他为此发了大财。
思维文章14：幽静之处才是你打开思维的正确方式
文/东山峰人
到了我们这个年龄段，每每想起斑驳的岁月里，几十年的风起云涌，在一次又一次的奋斗后，虽也铸造过满意的人生阶段，却不能永恒；几十年的坎坷路途上，在一次又一次的奔波后，虽然赢得了一定声誉，却又会上演着多舛的命运。
或许，是因生活的繁琐，还有现实的诸多的不易，给人越来越多的压力，如果没有驻足品味的闲暇，少了冥想沉思的情致，一个人的情绪容易受环境的影响而疲惫，这本应该是一件很正常的事。但我却无法躲避每一个平淡的日子，也无法回避平淡日子里流水帐一样的忙碌。假设非要焦灼不安的从心底深处渴求宁静和绿荫。可能越是找不到自己想要的。所以，只有平静下来，才能听到内心的声音。
昨天中午，朋友的一个电话相邀，问我，来不来岳麓山峰顶僻静处喝茶？我犹豫了一下，因为上班的工作时间里依有诸多的不便，但我知道，其实，自己最真实的状态，往往隐藏在不自觉、没有戒备的的情况下，更愿意享受极致的孤独，享受平淡的魅力。因为山峰顶上那幽静之处必定是你打开思维的正确方式，更是你心身最好的休闲场所。
蜗居小区一隅，常年混迹在工作和柴米油盐酱醋茶的烟火中，生活慢细地折腾，心身早据疲惫之感。但思想常常想跳跃，用王小波的话来说：“人一辈子很长，要和有趣的人在一起”。所以，在这个越来越注重内心自由，崇尚有趣灵魂的年代，无趣便丧失了生命的多种可能。
那时候，梦想遥远而没有形状，我常常一个人，孤独的走很长的路，在起风的时候觉得自己像一片落叶。因此，我仰望星空，想知道：从今以后不要再错过了彼此。于是，我决定欣然赶往，去幽静的山顶喝茶。
初夏的太阳硬是把连日绵绵的春雨给逼走了，徒然升高的温度还是着实把我燥热了一番，开车驶进麓山脚下，缴纳十元进山停车费，把车停在半山腰中，下车后立觉‘空山新雨后’满眼‘清泉石上流’，麓山幽景随意歇的意境扑面而来，我差不多有二十几年没有来过此地，沿着熟悉而陌生的山涧小道寻找，行走在树林中，久未爬山缺乏锻炼的我依然感觉脚步是那样的沉重、嘴里喘着粗气，幸有林中的幽静和清冷才没使全身大汗淋漓，穿梭在树林里，我猛烈地呼吸着这天然痒吧，鼻息灌满了森林中的高负离子，顿时头脑倍感清新，精气十足。爬了十多分钟，往南拐过一个坡，地势稍显平坦，眼前猛然出现一湾碧水，它镶嵌在山凹之中，像‘西游记’里梦幻的瑶池，湖被四周绿色的树林包围，水印着绿，又仿佛是一副描临的丹青山水画，湖面丈约三十四亩，再沿着百米长廊绕湖而行，突见一座亭阁坐西朝东的隐谧在树林丛中，心中不免发出一声感叹；此地真乃仙境亦！在我的记忆中，以前多次游玩此地怎么不见这样的风景，可能是‘只缘身在此山中’吧，再沿着长满青苔的石阶而上，朋友早已坐在一张铁藤椅上打招呼，我开玩笑的说；‘此地有人、有山、乃仙，真是神仙会面的地方啊’？他笑而含答，‘不是神仙不相聚’。稍顷，眼睛扫视片刻，一张铁藤桌，三张铁藤椅在亭阁楼上摆开，两杯麓山谷雨前茶摆在铁藤桌上印衬着满山的翠绿，再环顾四围，真是‘高峡出平湖’风景这边独好，此刻爬山的疲惫一扫而光。我笑着对朋友说；‘你真会挑选地方呀’。怀旧或者共情，只能发生在两个阅历相近，水准相当的人之间，不管每个人有如何的活法，只要能够发现自我，并且在身体与心灵中保持自我，并最终超越自我，即使无人喝彩也会有所收获。我总想活出平凡真实的自己。人生在世，笑是一种潇洒，哭也是一种潇洒，只要发自肺腑，定会酣畅淋漓。
曾经我们试图掌控命运，到头来却总被命运捉弄；我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦；我们试图张扬个性，到头来却往往被世俗群体同化了，‘人生不如意，十之八九’。当年，我自认为心中装满学问、也积累一定财富、具备了一定的品味，当傲慢和偏见膨胀的时候，就不是自己了。往往拥有了一切，却不能拥有自己。有时，人们对自己的幸福熟视无睹，总是把眼睛看向别人的幸福。其实，你所拥有的正是别人所欣羡的，多简单的道理啊！
当六十岁后，再俯察众生之百态千姿，万事万物无一不因青春而伟大，因为青春代表着希望。正是一代代青年，用青春的热血浇筑了着一个个崭新的世界。大部分人的人生都在平凡中度过，但人生与人生之间又有千差万别。今天只有我们两个在此山顶、楼阁、湖边，谈着轻飘飘的往事，不是有此心情和相投的兴趣，有共同浓烈的语言和行为厚度，人、山、境怎能与岁月如此的合谋呢？
正午的阳光倾泄在湖水上，湖水波光粼粼，这里的午响静悄悄的，我站在亭栏边从树林的缝隙中焦距着河东的景色，大半个长沙市尽收眼底，我顺其满山满眼的碧翠，找到内心的自我，其实，我们每个人看到的这个世界都是不一样的，由于我们的阅历、经验、价值观、所站的位置不同，甚至前世留下的业力不同，我们对这个世界的理解差异非常大，寂寞和孤独者总是受到很多的排挤和嘲讽，傲骨心灵者总是容易被人不予理解，因为其他人无法预见那个未来和画面。抿了第一口茶，嘘寒问暖，相谈甚欢，这样轻快的交流给他疲惫的面神带来了几丝亮色。
其实，我和他已有三十多年没有了联系了，八十年代彼此都忙于工作、生活、组建家庭，仅存的印象多少还停留在初中读书和知青年代以及回城前后的那一段记忆中，他和我一样，相同的人生经历，童年、少年遭遇的坎坷，青年又缺乏高颜值的外表，只是共同的阅读兴趣和爱好而成为朋友，因为，读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。
有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说是很不完美的。然而，读书生涯居然使他由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫‘气质’的东西。我这个朋友，当他安坐在椅子里向你平易近人地叙事或论理，当他不卑不亢不骄不躁地讲述他对一些事件的发现和看法，当他在餐桌上很随意地诙谐了一下，你会觉得他真的是很有神采。此时，你就会真正领略‘书卷气’的迷人之处。为此，我们是心有灵犀一点通，三言两语，一个眼神就能明白对方心意的知音，在我们的精神的驿站里，那种心灵交流，是清风拂过灵魂后留下的芬芳，虽然没有物质的铺垫，但精神的感动更为重要。所以，过去那种志同道合兴趣，相同的观念，那种胸怀大志的理想，那种要为社会摇旗呐喊的壮志都在相近的灵魂中结成了‘神圣同盟’。但是，后来所发生的一切，也随着岁月流逝在世俗的云霄中被消磨殆尽。但作为‘知己’的关系，却一直延续至今。以前虽然多多少少听过他的一些传说，但最近的见面了解还是使我颇感吃惊！
此刻，玻璃杯里面的绿叶依然飘荡着翠绿，第二道水后茶味番然浓重，山顶上的寂静和微风如同眼前静静的湖水漪涟着他的内心世界。只见他挪动了一下身子，点燃着一只香烟重新走到铁藤椅旁坐下，暖黄色的阳光洒满亭楼偌大的坪前，他抬起头习惯性的把嘴唇紧紧抿在一起，如苦瓜般褶皱的脸泛着冷峻的神情，深邃冷冽的细小眸子无形中让周遭的气息戴上了一股让人生寒的压迫感。气氛感觉和这种超强冷气压的男人坐在一起，颇感压抑！
由此想来，时过境迁，彼此都发生了许多变化，相比之下，我虽无建树但也算生活平稳落居而安，而他的人生却是大起大落，岁月的沧桑早已叠写在他的脸上，跌宕起伏的内心此刻沸腾着他的思绪；压抑在他心里的话非常沉重，态度立即冷下来。原来温情的瞬间成为肃惫的语气。人生最‘三大不幸’的事；婚姻感情的挫折、事业起落的成败、身体的重大变故，都由他的内心倾泄而吐呐出了人生‘惊涛骇浪’般的叹息！想必，很多事情不是需要获得所有人的一致同意后你才可以做，不是你发出的声音需要所有人点赞，你才可以说。然而，从他亲身经历的那些磨难，真不知道我是否能以承受？因为他的第一次婚姻是我做的介绍，这里面的故事的确还蛮有趣味，如果用‘媒婆’二字肯定不是我的选项，他的第一位妻子A是我原来单位的同事，我虽然促成了‘她’和‘他’的婚姻，但A自始至终都认为是一种‘知识的力量’改变了’她’，从而使她义无反顾走进了婚姻的殿堂。在他与A的故事中故然有我设置的技巧，婚姻无形的推手，但更多是他本人所具备的智慧和实力密不可分的，从中‘他’征服女人心的魅力足以窥见一斑。只是后来发生的变化和他与另外一位女士B的故事我倒是知之甚少。只是偶尔在同学们的传说和舔吵中隐隐约约耳闻过，不过，听说反应还是蛮大。
须臾，他满含深情的问我一句话；‘你理解什么叫一见钟情’啵，‘你看过《茶花女》冒’？连珠炮试的两句问话，使我约许停顿，稍后我说‘看过’，旋即我领会了他的意思，不知道他是要狡辩还是要带着轻微的魅惑向情感的思绪扑来。其实；“一见钟情”是指男女之间一见面就发生了很深的感情。这是人际关系心理学中称为“人际吸引力”中的一种模式，即“仪表吸引”，以个体的容貌、体态、外观的行为、举止产生对他人的吸引。这“一见钟情”的心理学基础就是被对方的外在表现所吸引，而予以专注的情感（“钟”就是专注的意思）。性心理学家指出：男性有个特点，对异性存在着普遍的好感，男性几乎对所见到的每个靓女都要好好地欣赏，欣赏对方的外表、仪态、口才等。“一见钟情”是一种正常的心理现象，表明了个人选择配偶的心理倾向，是每个人在走向恋爱的过程中都渴望遇到的。
坐在我对面喝茶的朋友，是说话条理清晰，有一定思想深度，也有一定文学根底，生活中具备有一定层次感，想干大事业，情感上敢恨敢爱，更爱美人，有种要与上流社会拼一拼的勇气，甚至有一种不惜成本超前享受的奢侈感，他年轻时喜欢把衬衣扎在皮带裤头里的‘衬衣男’，当年骑着二八型凤凰单车风驰电般的气力追逐情感的模样还犹眼在心。后来，听说他做生意后发财后的购置的昂贵汽车让男人平添了一股狂妄和倨傲，一举一动中，散发着冷峻而显贵的气息，强烈的让人看过一眼都难以忘记。有了这个资本后，不用讲，接下来发生的故事就会依照他的性格‘如法炮制’了。正如同学们中所舔吵的那样；B就进入了他的视线’《茶花女》中的‘玛格丽特’就按部就班的‘一见钟情’了，不可否认，爱漂亮女人是男人共同的天性，据他介绍；B具备高挑的身材和娇好的容貌，又是学舞蹈出生，想必一定有着女人不可抗拒的魅力。毫无疑问，在表层之下，兀自涌动的兴许是爱情。此刻，他飞蛾扑火般扑进了‘玛格丽特’身边，他扮演了书中的男主人翁‘阿尔芒’的角色。当他替代‘阿尔芒’后，一部现代版的《茶花女》就活灵活现的在他身上演绎一曲没有结局的独幕剧。当你对一个人中意时可能你觉得像自己的另一半也可能是你的另一半多年以前留给你的寻找信息只要找到他（她）你才能够成为完整的人。不言而喻，因为太义无反顾，太不计回报。他与前妻A的婚姻就肯定走到了尽头，离婚也就顺理成章的发生了。感情实在是一件很奇怪的东西！有些感情你越想去珍惜、得到，它消失得越快，它离你越远。有些感情你越想忘了它，它却如蛆附骨般的侵咬着你，时间越久，它咬得越深。刚开始时，你会觉得痛苦不堪，可是时间久了，你就会忘了什么叫痛苦，因为你已活在痛苦里。
在他描述中，我感觉那种情感还深深地侵透着他，难以忘怀。我理解；爱无对错，情已伤人，爱过，才会山高水长忆。否则，怎么会把自己伤得这么深呢？‘B’是烙在他一生中不可泯灭的印记。我完全能够感受“一见钟情”含义，也能体会“一见钟情”中的兹味。小仲马细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性——玛格丽特。也许很多人也并不相信，一位如此风流的女性，竟然会拥有那么纯洁圣贞的爱情。也许，玛格丽特根本就不属于那个年代，她是独特的。但被迫走上一条肮脏的道路，心却始终追随着圣洁。在那个金钱，肉欲横飞的年代，她不得不这样做来维持自己的生计。可是，她也应该有属于自己的权利！爱的权利！但那个年代禁锢了她，使她再也无法逃脱那一个牢笼——金钱，权力，虚伪的牢笼。玛格丽特就好像一直被束缚了的金丝雀，即使打开了鸟笼，他最终还是会淹没在社会的舆论，别人不平等的眼光和唾弃声中。玛格丽特从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎，不幸落入了滚滚红尘，沦为一位风流婀娜的妓女，染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，忘却自己的行径，但内心却始厌恶极了这种空虚，伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎，保持有纯洁心灵的女子，她渴望真正的爱情，纯洁的爱情，一切善良美好的东西。终于，她遇到了阿尔芒，那个善良，风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪，她也第一次受到无微不至的关切。他们相爱了，爱得那么真，那么美，没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了，因为她自己始终都有一颗纯真的心，只不过被尘世所封杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市。为此，我想，我的这位朋友是否读懂了这个世俗社会，读懂了他知己，读懂了他的‘玛格丽特’，他所扮演的角色‘阿尔芒’是否还依存在他心里那样的纠葛？最终结局还是‘他’和‘她’自己都没有逃离长沙这坐烟雾迷茫的城市。
我们今天议论这件事，不涉及孰是孰非，探讨的只是情感认识，因为严格地来讲，“一见钟情”还不算是真正的爱情。事实上，从很多的事件中可以清楚见到，从“一见钟情”发展到恋爱结婚，直至白头偕老的微乎其微。有的人就是因为过分相信感觉，不对对方进行全面的了解，结婚后矛盾重重，吵架，相骂，最终不欢而散。因此，从整个社会的婚姻家庭来看，“一见钟情”并非都会有一个很好的归属。当今，有几个家庭的婚姻不是‘破碎的婚姻’？爱情是两个人的事，需要彼此的信任、理解与宽容，它对于每个人都是平等的。所以，当我们看过小仲马的《茶花女》后，应该对爱情一个全新的认识！对情感有一种宽容。谁会让你飘进我的思绪？只和懂你的人谈我们之间懂的那些话，不懂你的人，你可以去影响，但不必强求。世间人这么多，只要有1%的人懂你，足够了，汇聚到一起，力量就很强大了，选择同频的人在一起，人生会变得非常的简单。
山顶上游客稀少，楼阁中依然还坐着两个人的思想，烟雾轻轻的拂过，我能柔柔地感受他思绪的并发。他醇厚嘶哑的声音飘在山顶，飘在层林尽绿的空中，依然带着深透的抑郁感。我没有经历他那么多坎坷，但我始终保持一颗初心，去探索和接纳。因为，也许他站的位置我没有去过，他看见的事物我没有看见，他阅读的书，我没有阅读过。打开思维，打开心智，打开心灵，去接纳所有的不同，像朋友间关注心去探索，这就是我今天来的目的。我一直认为，在我的生命中，只需做我自己，喜欢你的人自然喜欢你，不喜欢的人就让他静静的站在那里，我不会怨恨，不会沮丧，不会恐惧，接纳一切的发生，从此，人生云淡风轻，在懂你的人群中散步，尽享喜悦，不言弃，因为活着；不言苦，因为幸福，生命匆匆，真的，谁能读懂谁的心灵？
这个世界谁也不要试图去改变别人，每个人都有他自己的生活方式和思维方式，我用真心待人，也寻找更高层次的精神和物资生活，有能力和精神层次感的人一定会纳入我的视线，那些深邃的眸子带着异样的诱惑，似乎会使我深深的陷进去。这么多年来，之所以我能关注他还是因为彼此的知根知底，更因为是要好的知己，所以我和他相聚总是一件高兴的事。然而，总有一些朋友聚完会之后，会觉得很累，甚至觉得这个聚会并没有想象中那么亲近，也没有传说中的那么美好，更没有当年的那种纯粹。因为能聊的话题已经不多，哪怕是以前玩得最好的朋友，现在也已经变得有些生分。酒桌上除了唠唠家常、喝喝酒以外，还有多少认真、走心的交谈呢？沉默不语，一大群人就这样敷衍冷淡着！岁月改变了我们的容颜，却也改变了我们那颗心。混得好的，高谈阔论，一大群人追捧围绕着；混得不好的，牵强的笑笑，有些不自在。如今的同学聚会，聚的只能是一群的人，而不是一众的心了；聚的只能是外放的笑声，而不是内在的心声了；聚的只能是重逢的酒菜飘香，散场后的感触凄凉！
每人皆有不同的性格。我这个朋友的确鲜有些个性，一下午两杯绿茶就缠绵着风景融入了对方的思想，今天在此地，在山顶上品茶，多是品出的人生苦楚，三十多年前，他不满现状辞职做起书生意来，说来我还真佩服他，至少我当时没有他这个胆量而是安如现状。星空的人，寥若晨星！中国太多的人，都在梦中。各有各的梦。粘连在时代上的人。他们在自己的生活与一种思想之间画了等号。在漫长的平凡之路上，目光所及的并非全部都是坦途，也许走着走着就到了暗角和崖边，也许突然就出现了某种无力感。当然，每个人挣脱的方式也会略有不同，你大概会交给时间，他大概会越挣脱越束缚，也有的他将傲慢又无聊的自己交给了性格。为自己开通一条蹊径，换一种打开方式和自己的内心聊聊天。自古以来，中国人就强调天时地利。所以当时他的生意做得风生水起时，我想，那是他用智慧在动态年代的角逐中耐心捕捉到商机里而给他的最高奖赏。如是他有了车，也有了知心的‘玛格丽特’B，然而，在业务上非常能干的他，在处理职场关系上和知心的‘玛格丽特’关系上显然要弱了很多。当然，这就是他的局——命运的局。所以最终的结果就是，他在处理职场关系上的短板影响了他的职场命运，并进而影响到个人的生存与发展，使他曾经的努力和辉煌付之东流。而且还让命运的铡刀一刀铡断自己的前途和梦想。说实话，两手都很硬的人很少见。不经过极大考验、痛苦磨练，没有那么一点点运气，是不会修行到如此甚深微妙的境界滴。经历这样一番波折之后，更可怕的是他的身体突然也跟随垮塌下来，糖尿病、高血压等，几种富贵病一齐压来，铺天盖地。
一个真正男人的深度是“天降大任于斯人”的劳其筋骨、饿其体肤之后的涅槃重生，是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的历练。这其中的酸甜苦辣，只有奔波在生意、情感、病痛的沧桑之后，穿越感、落差感与撕裂感才会不言而喻。经历这样一番波折之后，今后的他能不能达到这样的修为境界，得要看他的造化，看他能否把职场的真相看破、把个人的心魔驱除。当然，他还有阅历、还有做生意的经验，还有继续成长的空间；但另一方面，他已是60多岁的人了，机会也并不是很多了。一个聪明之人，走到了人生的岔道口上，究竟该何去何从？只有天知道。
不经风雨怎能见彩虹，这是股市上常见的一句话，用在人生的命运上不一定恰当，生意没落了、B也化作一楼轻烟，身体也坍塌了，但他人还在、思想还在、不屈的灵魂还在，如是，C又走进了他的生活。我一直认为；当今这个社会是一个讲究‘实力’的社会，所谓‘实力’其实就是一个综合能力的体现，它体现在经济基础、个人能力、人品及人脉关系等方面，C之所以走进他的心灵里，而且是在他穷困潦倒时走进他的生活，而且还愿意与他结婚，为他生子，不离不弃，我想除了他的手段高明之外更有他个人的魅力，因为C是挂着年轻、漂亮而进入他的生活圈中，这不能不说个人能力和文化层次的穿透力是多么的伟大。早在交谈之中他对她赞美之词尤于言表。我见过她，一双大眼睛、漂亮、年轻、贤惠，用他自己话来说；是一个非常实在的‘村姑’，她比他年轻十七几岁，扎着腰围裙忙里忙外，一个时辰一桌菜就能呈现在你眼前还能让你赞不绝口，并且还对我这个知己百般体贴、关爱。此番此景这不能不说我这个朋友的男人魅力依然光彩，不然，落魄如此，她岂肯屈就？
下午五点的阳光已经没有那样强烈，太阳西垂在麓山顶上，周围的一切仿佛都美在岁月的斑驳里，自有它的茂密向我们证明自己的内心强大，向朋友证明着自己的胸怀。
此时，满杯的绿茶变得浅白，该是收拾心情下山回家的时候了。我在想，什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界。人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。家为我们指引前进的方向，家给了我们一双自由飞翔的翅膀。梦不论在何方，一生的爱唯有家，家才是我们幸福的港湾。家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
我还在想，什么是婚姻？婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。走在下山回家的路，迎面碰见许多结伴上山的人群，其中有一对对的情人，还有许多在校读书的学生，其中还不乏一些老年人，他们中间还有带着手电筒、帐篷、水和许多吃的东西。看样子将有在此过夜的休闲之人。现在的青年人真正会欣赏生活、享受时光，曾或几时那正是我们所追求的向往？而现在我却不能。我忽然感觉人生要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。我们都是普普通通的人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈杂喧嚣的环境中忙碌。我们渴望在疲惫的奔波中获得轻松的释放，在夜深人静的安宁中，为自己莫名的孤独找到平静的理由，我们甚至期待自己平平淡淡的生活能出现向往已久的辉煌，幻想着以自己平庸的能力创造出非凡的成绩。我们不停地在为我们的心灵祈祷着，因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到人活着幸福的意义。
现在，我依然在寻找自己的生活方式，感觉舒服就行，但偶然的片刻喜欢优游在静谧、寂寞的地方。我多次选择与朋友与知己找个曲径通幽处喝茶，喝清泉绿茶，虽然我还没有在’当于瓦屋纸窗’之下喝茶的境界，也极少用素雅的陶瓷茶具，但二三人共饮，得半日、一天之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，在喝茶中闲食大师们裹挟着细碎的文字，浅论过去而影响现在的时事，让思维穿越时空，抚慰你我，在人生的星辰大海上，引领我前行。
2015.5.于家
思维文章15：飘落的雨帘
文/东山峰人
记忆，是人类思维中信息内容的储备与使用过程。它以星丛般的形态联结着我们的心灵、情感、工作和生活，把年代久远杂乱无章的抽象无序转变成形象有序，从而再把岁月磨合下那些逐渐暗淡和许多遗忘的事重新挖掘出来思考、回味，然后拨弄清晰。
每每在昏黄的灯光下行走，若是遇见有胡同与小巷子的交汇处，那零星的灯光下仿佛有种孤伤，只有马路上车声过后掠过留下的余音，愀然空灵。这种僻静的角落很是适合怀旧，也很容易勾起我几十年前在胡同里的那段‘雨帘中等待’的微醉的气息而不被人打断。
因为，爱一个人，就像灵魂种了一颗种子，在流年里生根发芽，念念不忘。
转眼四十七年过去了，当年那个有着文学梦想的青年，已经迈入甲子之年，跟大多数六十多岁的老年男人一样，两鬓斑白，皱纹爬满了眼角，身体也微微发福，随之改变的，还有自己的境遇和不能忘怀的初恋以及一袭岁月的风霜。
那个年代，懂，是这个世上最温暖的陪伴。一句懂你，便会温暖了一段岁月。而她，始终渗透着我的回忆。然后又让自己遍体鳞伤。
那是三月里的一天黄昏，春雨从空中轻轻的飘落，织成一道细细如丝的雨帘，她约了我在她家马路对面相见，我提前来到了胡同口，此时，雨点如同断丝带般飘洒下来，我躲进旁边的屋檐下。倏忽，隔着马路，天空已经变得朦胧，整个小巷都被笼罩在雨中忽隐忽现，让人捉摸不透。但我的眼睛仍不知疲倦地盯着、望着对面的小巷子，生怕从视线中把她丢失。
突然间，雨滴由小变大开始砸向胡同、砸向巷子和马路，直落在麻石的地面上，噼啪作响，然又丝丝缕缕缠绵不断，溅起了无数朵水花。一霎时，雨点又连成了线，‘哗’的一声，仿佛天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来，转瞬，便在眼前形成了一幕雨帘。
糟了，真的糟了，顿时，心里一怔发愣，这么大的雨，她怎样出来？
此时，我焦急的在狭窄的空间里度步，心中默默地嘀咕着，这雨到底有没有尽头？没有办法，我只能站在原地继续等待，双手拥抱缩起身子，不时的朝对面小巷伸着头探望，屋檐下，微过处，几点雨滴落在衣襟，滚进颈背，冰凉凉，冷丝丝的。
初恋的约会，就像三月里的小雨，丝丝绵绵，烟煴弥漫，朦朦胧胧，让人期盼，让人心情起伏，又让人感觉有种温馨的伤感。
渐渐的，雨点小了，继而笼罩在头顶上的黑厚云层不知什么时候竟然悄悄地散去，猛然间，亮起了蔚蓝色的夜空，更奇异的是，居然还有一湾上弦月挂在头顶上。这就不禁使我想起人们常说的；月亮是大地的情人，总是趁着夜幕降临，轻盈的漫过柳梢，披着彩云，站在星丛，将美目投向大地，脉脉含情，巧笑倩兮！今晚的出现难道真是巧合？
不一会儿，小巷子的那头，出现一个身影，她悄悄地披着月光而来，踩过浅浅的水洼，额头上飘荡着刘海，我的思绪一阵阵开始漂浮，凭借着一刹那的灵感，在月光的移动下捕捉她与巷子的身影，心中立即喷涌出一首《雨中的小巷》。
我喜欢雨中的小巷，
烟雨中我会静静的等待，
飘落的雨丝滴在屋檐上，
朦胧的视觉里，
你撑着一把雨伞，
踩着浅浅的水洼，
带着淡淡的清香，
我的思绪开始漂浮，
词语蕴涵的景致，
萦绕在默默无语的背影中。
不知道是否前世我们有缘，那一刻，情很深，欲很浓，我把她紧紧的抱在怀里，轻轻地吻着她滚烫的脸颊。少顷，她抬起头来，脉脉含情的问我；‘你淋了雨没有’，我说，‘有一点，但没有关系’。此刻的感觉是亲近的，亲近得有些依赖，依赖中带着无限的关怀。黑夜的胡同里，心，轻盈如絮，温柔地触碰所有的一切。寂静的夜里，汹涌地落下我俩幸福的泪花。
那晚，我俩都依附于城市飘落的雨帘中，她成了我眼波的温柔和心中的不朽，还成了我热爱生活的全部理由。由于，她的举动和善良保持了对初恋的尊重，在情窦初开的时候，温馨了那个季节。
青春时期的痴情，造就了今天的我。往后的日子里，我又多次路过此地，而且也碰到过同样飘落雨帘的天气，但却总是少了点胡同与之相见的期待。
其实，无论男女都对初恋是难以忘怀的。因为那是人生的第一次，也是最真心的，没有强烈的欲望，也没有强烈的各种条件，总相信命运的宽厚和美好。
我喜欢她，就如她平常的模样，用不着神魂颠倒，也用不着满腹辛酸。无需防备，可以放心地做自己，释放自己的脆弱。而她也能读懂我的缺点，甚至能把一些心底的秘密告诉我。所以，我很信赖她的直觉和生存的本能，甚至了解她重情感轻理智的表面之下能攫住现实，而且比男人更接近人生。她的这些优点在那个杂乱环境的心态里显得特别珍贵。
当岁月走过沧海桑田后才明白，初恋在平淡的日子里无喜无忧，虽有心手相携的温馨，但是，也得承担一个人的苦旅，甚至还要经受挫折坎坷的洗礼。因为，爱情激素的作用会随着时间的发展逐渐被稀释。
往往，心中最爱的那个人，最后却离自己最远。由于各种原因，时间慢慢的吞噬着雨帘下的情感，在社会的流变里，通过一种审视过去感情的不可追回性，最终将让位给了粗粝的现实。当感情已经干涸得无法给予对方，就再没有一样东西能拨动心灵深处的情弦了，于是，分手就是一道不得不做的逆命题。
初恋都是源于相识或者离开，正如人们所说；荷尔蒙只负责一见钟情，柏拉图负责白头偕老。无论如何，恋爱的基本事实足以告诫我们，不能预设初恋的成果，以初恋为唯一标尺，去质疑乃至否定情感的恒定不变，将会使你痛苦万般。
后来反思自己，在最初提出分手的时候，我有种感性的情绪冲动的表达，事后一种内疚悔恨和遗憾构建了这个心结上。很多年后突然想起来，泪流满面的那个人，肯定还是她。
爱情与感情是一个永恒的话题，同时也具有一定的时代性，婚恋观，恋爱观都是人对现实生活的一种折射，以社会意识的形式存在，是人与生俱来的本能与天性。爱情的复杂性与永恒性让它成为了生活中永不过时的讨论话题。
今天，我开车路过初恋的老地方，更巧的是又碰到一个飘落的雨帘天气。不同的是，周围全然没有了旧时的胡同与小巷子，由于旧城改造，一条笔直宽广的马路横亘在眼前，昔日那个月光下踩着浅浅水洼的姑娘又撩拨起内心情感的心弦，犹感到激情澎湃。
甲子之年后，回过头来，再看男女之间，就会觉得，是没有纯友谊的男女，有的只是爱情消退之后的余温。所以，有人说，真正爱过的人，是不可能做朋友的，一见面就会心软，一拥抱就会沦陷，哪怕多看一眼，就会忍不住想要重新拥有。在每一个人的爱情史诗里，想必都会有这样的悲壮时刻。
回首往事，沉淀的不只是记忆。那些如风的往事，那些如歌的岁月，都在冥冥的思索中飘然而去。
退休之后，在忙碌与无谓的喟叹中，日子从耳鬓衣袖间轻轻滑过。穿行在城市的大街小巷，城市每天都在喧嚣中行进着，延续着自己的生活与生命，曾经的初恋和她相遇，自然的濡染和相融，却渐行渐远。但我仍然相信着爱情，但也不让爱情成为生活本身，不依附，不盲从，不迷失，应该是对待爱情最优美的姿态。你若盛开，清风自来。
城市那夜飘落的雨帘，成为彼此生命里的一缕光。她依然让我怅然若失，始终渗透着我的回忆。
2015.3于办公室
思维文章16：最好的工作状态：能力标配，思维高配，人品顶配
文/洞见ciyu
哪些特质是最应该具备的？
有人总结三个关键词：能力、思维、人品。
每一个能成事立业的人，既重能力，能人所不能；更重思维，有非凡远见；而最后的结局，还要看人品。
能力标配
一个人的能力，决定他在什么位置上工作。
与其抱怨工作不如意，领导不重用，不如先好好打磨本领。
当一个人拥有别人没有的能力，做到别人难完成的事情，即使身处任何环境，也能凭本事安身立命。
一个工作室招聘剪辑师，负责人对一个女孩颇为欣赏，觉得她作品质量不错。可工作室对剪辑师要求很高，单单“不错”还难以满足需求。
于是，他就问女孩：“有没有想过换一个岗位，比如说特效什么的。”
女孩摇了摇头说：“我不会啊。”
他继续问道：“那你还会什么？”
女孩愣了一会儿，反复强调：“我剪辑水平不错的，您看了我的作品应该知道。”
负责人考虑过后，认为她虽然优秀，但不是最合适的人选，便推荐她去了另外的工作室。
女孩不甘心，当天晚上给他发了很长一条信息，委屈地询问原因。
负责人跟她解释，她远远不是行业中不可替代的水平，还有很多人比她做得更好。
最后，他送给女孩几句忠告：“在以后的学习、工作中，一定要卓越，一定要无可替代。”
一个人拥有赖以生存的一技之长很重要，更重要的是如何将它做到极致。
思维高配
一个人成功的关键是什么？有位企业家回答：“思维方式。”
一个人若只顾着谋一时一局，无论取得多大的成功，最后都会被打回原形。
一个人要往远处看，过了山，眼界就开阔了。
开阔眼界是一种成长，而成长的根本在于升级自己的思维认知。
古语有言：“德随量进，量由识长。”
一个人要想有所成就，就必须要提升自己的认知。
问题本身不是问题，对问题的认知才是问题。
思维认知是一个人格局的宽度，也决定了一个人一生的高度。
真正限制一个人发展的，不是金钱上的多寡，而是认知上的高低。
人品顶配
只有先做人，才能做大事。
一个人若是品行有问题，即使他潜力再大，也无人敢赏识；他能力再强，也无人敢结交。
孔子曾对学生说，子欲为事，先为人圣。
意思是，一个人想把事情做好，得先提高自己的修养。
时运盛衰难测，唯有德行可立一世，一个人拥有好人品，人生之路会越变越宽，有人为你搭桥，有人为你铺路。
管理学有个“资源配置”的概念：
在社会生产中，只有对有限的资源进行合理配置，才能生产出最适用的商品，获取最佳效益。
人在工作中，也要学会给自己设计最佳配置。
当你努力培养能力、提升思维、经营人品，工作自然会越来越顺遂。