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关于冬至的散文1：冬至纪事
文/项顼
明天就是一年一度的冬至，今人对于冬至，已经没有旧时过节的热切。而在古代不仅是把冬至当做一个节令，而是将冬至这天当做一个隆重的节日来过，在这一天无论官商，或是百姓多放假休息以庆贺冬至的到来，亲朋之间各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式为“贺冬”。
我自打小起，就没有把冬至当节日来度过。不过有几件事，到是值得一记，就是在冬至这天，如果有可能的话，是会特意的选择食物，主要是吃狗肉，如果没有狗肉，能吃上羊肉也是不错的。据传说，冬至这天是最适宜进补的，吃了狗肉或是羊肉对身体有大补，整个冬天都会感觉到很暖和且不寒冷。
说起吃狗肉，我这一生中只吃到过一次味道最美的狗肉。那时我尚小，记得还未上小学。母亲在县城的烟叶复烤厂做临时工，是很重的体力劳动。那年的冬天来得很早，到了冬至已是满山遍野的冰雪。去上班不久的母亲，不一会儿便冒着严寒开门回来，我记得天刚有些微亮，我还在床上睡着，母亲手里捧着一个大搪瓷缸，里面是热腾腾的一瓷缸狗肉，母亲看着我们吃下，才满意的回厂上班。后来我知道，那是厂里的工人在冬至前晚炖的狗肉，分给了去上班的母亲一些，母亲听说冬至这天吃狗肉有大补的作用，于是自己却舍不得吃，请了假送回家来给我和姐姐吃。许多年以后，我并不再吃狗肉，可是童年时那顿狗肉的清香，却一直留在我味觉和记忆里。
除了吃狗肉外，在南方据说还有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗。早在南宋时，临安人就在冬至吃馄饨，开始是为祭祀祖先，后逐渐盛行开来，民间有“冬至馄饨夏至面”之说。馄饨发展至今，更成为名号繁多，制作各异，鲜香味美，遍布全国各地，深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞，湖北称包面，江西称清汤，四川和云南称抄手，福建馄饨皮薄，新疆称曲曲等。
冬至这天在远古还是重要的祭祀日子，《清嘉录》有“冬至大如年”之说。说明古人对冬至的重视。认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向去世的父母尊长祭拜。此风俗在以昆明为中心的滇中、滇南、滇西等地一直较好地保持，这天人们都要到亲人的墓前祭祀，表示哀思。
诗人杜甫写到：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”冬至四季中一个重要的节令，因为在这一天里，太阳处在地球的最南端。据史料，故宫的乾清宫有一个奇特的天象，就是只有在冬至这一天，太阳在正午时分才可以照在“正大光明”的匾额上。白昼渐短的冬天，从冬至这天始，将渐渐的延长，这是太阳从这天起，开始了向北动所致。于是便有了关于白昼时日长短描述：“夏至渐渐短，冬至渐渐长”的谚语。
从冬至这天起，就是民间的数九。进入数九天，也就是进入了冬天最寒冷的季节。数九是以九天为一轮，一共数九轮，计八十一天。我在前些天博客里的一篇日志上写的：“一九、二九怀中揣手，三九、四九冻死猪狗，五九、六九隔河看柳，… …”就是吾乡流传很久的对于寒冬的谚语。我在网上看到北京人的九九歌是这样数九的：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来。”其实不管用什么方式，冬至过后，很快的就到了腊月，到了腊月当准备过年。
大年过后，正月已是冬尽春来。
关于冬至的散文2：这样的近，又是那样的远
文/一元兄
冬至的前一天，出差，为了让大家放心，随身携带着核酸检测合格报告，从疫情敏感的成都飞抵上海，随即驱车前往江苏南通，心跳加快，因为离家乡越来越近……
第二天晚上才知道，所住宾馆的对面，曾是我父亲就读的南通中学，几滴泪水说成一条小溪就是这个时候，这天正好是冬至。
小的时候听大人说，翻过冬至这一天，阳气开始慢慢回升，不远的前方是春天。清晨，迎着朝霞，剪了几条柳技，策马扬鞭，奋蹄飞跨扬州瘦西湖，直奔家乡，突然，马昂起头、高高地抬起前蹄，长声嘶叫，前面，横躺着兴化的五湖八荡，五湖八荡是指河道纵横，湖泊和水荡密布，这是人们所说的鱼米之乡，就是我的家乡兴化。
水面上，漂浮着密密麻麻碧绿的菱角叶，耳边荡漾着《采红菱》那优美欢快的旋律，“我们俩划着船儿采红菱呀 采红菱……”，几只螃蟹懒洋洋地趴在泥塘上晒太阳，成群结队的鸭子，悠哉悠哉地从我身傍游过，静静地望着我，没有和我打招呼，静静地望着我，此时此刻，五湖八荡的水，早已经汇聚成了一滴滴眼泪，”少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”。
关于冬至的散文3：腊月-张增华
文/张增华
冬至一过，腊月就近了。天气一天比一天寒冷，路人不得不裹紧衣服，缩紧着身子，加快脚步以对抗寒冷。
屋后一株一人多高的老梅应时而开，蓬蓬勃勃地满满一树，黄色的花朵一层层铺成，蔚然壮观；梅花像打了一层蜡，花瓣张开，在这寒冷的天气里它们散发着悠然的香味，很远就能闻到。
冬至、小寒、大寒，岁月似流水一样飞速而逝。越是接近年关，村里的农人似越是忙碌。父亲就是这么个农民，我年少时，每到寒假时节，父亲一大早就把我们兄妹几个叫起，踏着如雪的白霜，荷锄的荷锄、挑担的挑担，他还美其名曰“加强劳动锻炼”。白霜皑皑中我们呼出热气，挑水施肥，路滑、道窄，需步步小心；就是除草，也要戴个手套，手、脸经常冻得发僵；一边干农活，父亲一边给我们讲解农事经验，处人接物，家长里短；有时累了、身体发酸，就竖起扁担、撑起锄头，脸朝背风方向，遥看那碧蓝的天空，天边的一朵朵白云，遥想美丽的外面世界和自己心仪已久的同学，幻想着心里的美好，羡慕公路上行走着的上街下县打年货的人。
一到年关，村里的炊烟袅袅不绝，家家户户忙着做年糕，做豆腐。村里的一架石磨吱吱呀呀地响，乳白色的浆液顺着石磨四周一滴一滴地流下，石磨声声中，老九叔碾碎烧好的石膏，舀起煮过的雪白的豆浆，在缸里不停地搅动，过一会儿，再舀到用布兜起的大木格里，盖上盖子，洁白的豆腐即将成形；家家户户把一年的幸福吉祥幻化成一块块洁白如玉的豆腐，一个个圆圆满满的年糕；更有讲究的人家，在年糕上涂上红点，象征着来年的喜庆如意；幸福写在每个人的脸上，期盼挂在大家的心头。
杀年猪是家里最隆重的时刻。夕阳西下，冬日的暮霭在将生未生之际，屠夫带着个伙计，在众人的围观与帮助下，眼看着把一头刚才还嗷嗷乱叫的猪大卸八块。夜晚在昏黄的灯光下，主家布好餐桌，端上新鲜的猪肉，蒸好的咸菜，在缕缕升腾的热气和食物的浓香里，杀猪饭开宴了，人们开始划拳行令，左邻右舍又多了一个交流的平台。
冬日的天气说反常就反常，昨日还是阳光灿烂，一夜北风呼啸，今天就是阴云密布，雪花如白面一样随风而下，天地之间一片洁白，银光闪烁，远远近近的村庄变成童话世界里的仙境，缥缥缈缈，隐隐约约。
小年一过，街市便热闹起来。集市上的人越来越多，拥挤不堪。商家们此刻拼命吆喝，一位老者在街头用一张凉床占着有限的空间，现场为别人做走马灯，红红的灯笼上流动着光的暗影，一匹匹姿态各异的骏马在灯笼四周奔驰，循环往复。旁边有站着欣赏的，购买者也络绎不绝。最霸气的是卖春联的，将一副春联挂在街头的椿树上，像旗帜一样随风飘扬，红红的色彩昭示着喜庆与吉祥。
校园是最安静的地方，学生早已放假，校园高大的香樟树上整日站着多嘴的麻雀，间或一两只花喜鹊横空而过，飞向更高的树梢。春风悄无声息地吹入千家万户，寂寞的夹竹桃鼓起红红的花蕾，香樟树舞动着绿叶在风中跳舞，笑容刻在人们的脸上……
关于冬至的散文4：腊味乡情
文/开心
从冬至开始，一般人家都要腌一点腊货。特别是老年人，总爱在这个季节，灌一些香肠，腌制一些咸鱼咸肉或咸鸭等分给孩子们。
同样的腊味，当孩子们夹起一片香肠或腊肉时，都会赞上一句"家里腌的就是好吃！"对于味蕾已经迟钝的现代人来说，家中香肠腊肉是不是真的好吃？很难说。这样的觉得，皆因为那些腊味里所包含着的"亲情"，是任何金钱都买不到的。
也许是现在食物太繁杂丰满了，我总认为，腊味的美好还是在冰箱没有普及的年代。特别是农村，从春天开始，家家都会养一头小猪和一群小鸡鸭，费神费粮地将它们养大。目的就是要将它们到冬天变成腊货，成为一家人一年的营养和做人情的资本。
那时侯的人没听过吃腌制品不好的说法。谁家的腊货腌得多，是一种富裕的象征，很值得大家羡慕。"张家明年日子好过哦！鸡鸭鱼肉腌了两大缸……"或者"李家今年没杀年猪，没有腌腊肉，明年的日子怎么过……"人们在腊月里谈论的往往都是这些话题。
进入腊月，辛苦一年的人开始为过年做准备，家家都忙着杀鸡杀鹅，杀猪佬在这时候成了红人，非要早早预约才能挨得上。人多劳动力多的人家，腌的腊货也就多。一头猪一百多斤，除了留点现吃外，往往被全部腌成腊肉。在那个时代，仓里有粮食，壁上挂满腊鱼腊肉，如果有姑娘来相亲的话，肯定会一眼就相中这家小伙子。
我们家乡腌腊货很简单，就是用粗盐将那些鸡鸭鱼肉抹个遍，放在大缸里，按结实就行。过几天翻个身，再过几天，就拿出去晒。晒干了的腊货就挂在厨房里的墙壁上或吊在屋梁上，要吃时就在上面去割。
家中有了这些腊货垫底，做人心中就不慌。乡下人最看重的是面子，自己的日子可以苦一点，万不能慢待客人。农闲季节也是走亲访友的季节，谈婚论嫁往往也是在这个季节敲定。家中存了腊货，才能够好好招待客人和办大事。
来了客，因有了丰富的腊货，主妇们做的菜又大气又多样。蒸猪肠一碟，风干鸡一盘，咸鸭、腊鹅、腊肉、炸圆子等等，拿来烩一下就上桌，快捷方便，不一会满满一桌。以往有什么不周到的地方，有了这顿好饭菜，也就尽释前嫌了。有些人家每天都有客人，锅台上也就每天腊味缭绕。家家如此，整个村庄几乎沉浸在腊货的香味里。
记得我们小时候，除夕清早，母亲就把那些腊货浸在水里，待它们变软了，母亲把那鸡、猪、鹅等放在一只大锅里，用小火慢炆，为的是怕正月初来客时现煮来不及。这些不加任何作料，或风干或腌制的腊货，放在一起炆熟后，那特殊的、自然的、不带任何辛香气的腊香味，实在是香得无法形容，是任何荤菜的香味都无法比的。那种香气算得上是腊味中的极致。
乡村有个传统习俗，正月里互相吃请。今天请你到我家，明天请你到他家，轮流请客，目的是为了增进友谊。这是非常好的一种联谊方式，可以借助冬日里的吃请，把平日因忙碌而疏忽了的友情，在餐桌上、在腊味里串起来。过去一年中的小不如意，在腊味和酒香中全被抹去。来年家中需要乡亲们帮忙的地方，也都在这些乡情和腊味里得到了答复。这样一请一复中，即美了口福，也融洽了乡情。
关于冬至的散文5：诗人笔下的冬至
文/黄春景
不经意间，冬至蹁跹而来。我喜欢在冬至里读诗，品尝古诗里的冬至韵味。
诗人白居易有《冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”直率质朴的诗句，道出了一个游子在节日时的那份浓浓的乡愁，对于寄身异地的我心有戚戚焉。白居易触之于怀，发而为诗，以其空灵的诗心和独特的体验，展现了一幅冬至画卷。虽然有一丝淡淡的感伤，但读后总让人不由自主地向往故土的冬至，及那令人无法割舍的亲情。
诗人杜甫的《小至》：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”民间亦称冬至为“小阳春”，诗人为什么把寒意逼人的冬至跟春天扯到一起呢？冬至一过，春天很快到来。每次读到这首诗，不得不感慨自己走过的每一个足迹。以至于总想起英国诗人雪莱《西风颂》中的诗句：冬天来了，春天还会远吗？
诗人陆游的《辛酉冬至》诗吟道：“今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。”诗人将冬至视为“增年”之节日，古人对冬至是何等的重视。天增岁月人增寿，父母亲又添不少白发。已过而立之年的我，学会了珍惜眼前事眼前人。陪同家人过冬至，跟母亲学包饺子，其乐融融。
宋代着名女诗人朱淑真的诗作《冬至》曰：“黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。”这跟老家过节有异曲同工之妙。每到冬至，老家到处笼罩着浓浓的冬至节气氛，或和面备馅做糍粑，或杀鸡宰鹅准备团圆饭，呈现出一派热闹喜庆的景象。
诗人笔下的冬至，与其说是写诗，毋宁说是在言情。着名美学家朱光潜曾说：“诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精微。”虽然不写诗，但却喜欢享受读诗的快感。冬至读诗，读与之相关的诗，伴着饺子馅儿的香浓一并吃下肚，细细咀嚼，觉得甚是美妙。
关于冬至的散文6：新年随想
文/张南山
冬至的汤圆在锅鼎翻滚，就像人生打拚，尘埃落定。东北等地有些老百姓已经在紧锣密鼓准备年货，迎接新年。潮汕大地则还静悄悄，仿佛狗年的春节还是很遥远的事，俗话说，年怕中秋月怕半，冬至到了，年还会遥远吗？
小时候，冬至一到，吃过汤圆，就开始掰指点减去法——春节倒计时。潮州有气象民谚曰：“冬至乌，年夜酥；冬至红，年夜雨。”“冬节在月头，寒冻年夜交；冬至在月中，无冻又无霜；冬节在月尾，寒冻正二月。”我们强烈地关注着冬至期间的天气变化和时间节点，仿佛晴与不晴、月头与月尾，与我们生命攸关似的。春节对我们儿时的诱惑，是一种狂欢的记忆。如果是晴空万里，我们就能取得精神和物质双丰收。如果春节期间下雨，道路泥泞，我们准会唉声叹气。
正当我们兴高采烈的时候，奶奶却总泼冷水说：“小孩烦恼过年，大人烦恼没钱。”我们对这话是不爱听的，认为大人总和我们小孩子唱反调、过不去。等到我们有了同感，懂得这句话的含义，历史已经翻开了新篇章。
童年时期，步行去向长辈拜年，蹦蹦跳跳；少年时代，骑自行车向长辈拜年，奋力向前；拜年，是我们在一年中最幸福的日子。俗话说：有心拜年初一二，无心拜年初三四。既是现实，也是调侃。如今，人们已经很少成群结队、浩浩荡荡上门相互拜年了，除非碍于礼节，否则，差点都要把春节定性为累赘一档。现在，一来生活改善，二来通信发达，三来资金宽裕。尤其是通信发达，人与人之间，时时刻刻都能通话、视频、发红包等等，尤其是来一个群发短信拜年，一按就行，方便快捷的同时，有点敷衍了事的嫌疑。
春节期间，我更喜欢亲人团聚、贴春联、挂年画、放爆竹、发红包、穿新衣、守岁、舞狮舞龙、挂灯笼、磕头、拍全家福等活动和习俗。就说多活动身体这一项，就能给人带来健康和快乐，比窝在家里喝酒、打牌和玩麻将好得多。然而，恰恰由于通信发达，加上各忙各的，产生了惰性，总以为今后见面有的是时间，忽略了一些人为因素，亲戚朋友聚一起反而少了。因此，我还是主张在春节期间，挤出一些时间相互拜年，相道吉祥，总结经验，畅谈未来，互补不足，交换梦想……
历史上，关于春节的诗歌名句，更是数不胜数，诸如：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；海日生残夜，江春入旧年。
望年关，梳理思绪，我做了一些时间调整和安排，决定恢复以前的拜年方式，人到大吉（柑）到，人到祝福到，而且列出拜年的时间表，如下：正月初一，回故乡和父母兄弟们团聚，拍全家福；是夜，去向舅父舅母、表兄弟拜年。正月初二，去凤凰向岳父母及亲戚拜年；是夜，回故乡和乡亲们拜年。正月初三，去妹夫家拜年；是夜，去老妗家拜年（或者提前去）。正月初四，选择性向其他亲朋好友拜年……
乌洋村的舅父今年九十岁，舅母九十一岁，还种菜，还喝酒，面有红色，身体健康，他说得最多的一句话：“想不到如今生活这么好！”叮嘱我的话则是：“外甥，有时间多来看看我们，多聚几次。”
尤其是何厝老妗，十多年没看到她老人家了，想起昔年老妗一家六口煮半斤米粥，清得和天空同一色彩，听说她如今已住四层楼房，还能煮饭，四世同堂，孙辈也已成家立业，生活无忧，真令人开心。
时不我待，来去匆匆，我认为，人生的精彩，不该只是悠悠岁月，更要有暖暖真情，尤其新春佳节。
关于冬至的散文7：冬至漫笔
又到年末了，内心有着千丝万缕的祝福，想对你说。却，还是放于心中。
自从结婚，生女后，似乎渐渐对许多事情都多了一份理解与包容。从前不懂的，现在也开始渐渐懂了……今天上午接到xl的电话，通知下午约几个朋友吃火锅，说过两天就是冬至了，因为大家都忙，只能今天！
冬至？天啊，我这才意识到，时间过得飞快，转眼，一年也就走到尾声！生活总是在继续着，每天迎接着我们从来就不是一样的内容，每天都是那么的值得珍惜，值得回味，值得念叨。
忙碌了一年，虽然在金钱上没有很大的收获。但看着女儿已长大成人，也越来越懂事，心里也就觉得，这或许是最大的收获，没什么比这更让人觉得幸福。
女儿下午正好也有应酬，我可以轻松前往了。打开门，桌上已经摆满了各色各样的食物。锅内，汤底，也已沸腾。呵呵，还有两大盘饺子，我最爱吃的！大家围坐在一起，有欢笑，有泪水，更多的是快乐。喝着红酒，畅谈各自生活的点滴。
听着你讲述着小时候生活的点滴，谈不上特别的精彩，但与我们达成了共鸣。因为，我也想起了自己的小时候。
那时候，和弟弟妹妹在一起。我也与你相同，从很小的时候就开始照顾弟弟妹妹。由于爸爸妈妈总有干不完的工作，操不完的心。而我，在家排行老大，小小年纪就要扛起照顾弟妹的责任。下课后，要买菜，做饭。
当然还要给他们烧水，洗澡，洗衣服。夜里，他们吵着闹着还要我这个当姐姐的给他们讲故事。讲的最多的是安徒生的童话，虽然也有些故事是根据自己看的书编出来的，但他们也不难哄，只要你讲，他们就听，且是很认真的听。听着，听着，也就睡着了。
那段时光，虽然辛苦，但，却很幸福。现在每每想起，都觉得格外珍贵，也极其怀念。只是，现在弟妹各自都有了自己的家，离得也远，似乎现在能相聚在一起，也都显得格外困难。干杯，干杯！一阵阵碰杯声收回了我的心猿意马。
这次本以为，这会是一个很压抑的聚会，上司与下属。但是，真正坐在一起才发现，原来很轻松。你讲时，我们听。偶尔换我们讲，你也听的有滋有味。犹如兄弟姐妹，欢聚一起，有回忆，也有期望。
你跟我碰杯，本来有着许许多多的祝福想要送出，终，还是选择了沉默。我想，认识了这么多年，你应该懂，一切尽在不言中。
你说要有点节目，比如讲个笑话，大家轮流，有红包抽取。第一个，说了个脑筋急转弯。轮到我，沉默了。平时不看笑话，即使看了也不牢记笑话的我，瞬间还真是找不到笑话可讲。你说唱歌也行，甚至宽容的让我到网上去查询。我很感激你的宽容，你的善解人意。
随着时间的推移，你越发的成熟，及稳重。因为这种种，也就更加值得我尊敬，及感激。
冬至，就在这样的欢笑声中渡过。很快乐，很温馨，也很感激。带着感恩的心在这里，我很快乐。
最后，衷心地祝福搜狐博客的博友们，冬至快乐，别忘记吃饺子哟！
关于冬至的散文8：冬至
文/我思我在
老家那儿出了个能人，是搞美术的。据说在我还穿开裆裤的时候就上贵阳进北京，边办画展边买画，轰动一时。为此作为乡土人才被安排了工作，还娶了个极其崇拜他的清纯女子为妻。他常为人作画，画的绝大多数是同一种景致。我也曾索得一幅，画面上的天空低矮而昏暗，软软地压在寒山瘦水上，没有庄稼的田地里无遮无挡，很清晰的看见那条粗细不均弯来拐去的小路。路是向一个村庄蜿蜒的，透过路口那一排扳起手指也能数清叶子的枯树，几间错落无序的房屋有些寂寥的立在那里，像是一位苍老的母亲在等着谁的归来。而此刻，一只昏鸦展翅离开路旁的那株老树，将最后一片枯叶振离枝梢，飘悠悠落下。一个头戴毡帽身穿棉袄的路人反脸看了眼，露出蓬乱的胡须和深浅不一的皱纹。他躬身往村里走，双手在胸前交错着使劲插进袖口，萧萧瑟瑟的样子。画以家为题，还附有一行蝇头小楷：冬至节已过，数九寒天来，归期尚有日，柴门久已开。
说实在的，接过画很久了，我的心还是颤抖得停不下来。多么熟悉的村庄，多么熟悉的身影，多么熟悉的旧事，许多年虽未想见，却又何曾忘记。这是关于家的，关于亲情的，关于日渐同化的世界里依旧独有的故土属性。当一个人感觉身冷的时候，他想得最多的是温暖的家，当一个人感觉心寒的时候，他迫切需求的是温馨的亲情，而冬至不论是四时的自然轮回，还是人性的生老交替，这当头都是最好的诠释。虽说立秋开始就西风渐紧，寒意日浓，但九月尚有秋老虎，十月还有小阳春。只有到了冬至，寒冷才不可逆转的往深处走，而自然界的冷总是左右着人的思绪，让你随之而冷，而渴望一种皈依。
有着是“冬至是头九，两手插袖口”，在我老家那儿，小雪大雪的时节都还能将就过，可冬至一到，天气就干冷干冷的，风也像长了眼睛似的从衣缝里透进***死地贴在肌肤上，让你不得不勾腰驼背地将双手互插于袖口。男人也女女人也好，统一以这种方式走进田间地坎，走过他们的柴草垛抑或篱笆围就的菜园。我们那儿吃水困难，特别是数九寒天，村里的井枯了，吃水得翻过一道山梁去河里挑。一早一晚三五个、十来个结伴而去，男的女的、大的小的一律把手在胸前交错着插入袖口，扁担兀自横肩上，两只桶一前一后颤悠悠的，却未晃落一滴水。这是多年来练就的技巧，靠教是教不会的，于是就成了冬至时节那道山梁上独特而醒目的风景。那年一位研究民俗的教授与我同去，目睹这种境状竟呆住了，后来他写了一篇介绍性的文章，将之称为一个特定地域里的民族文化，就如同印度人头顶物什一样。其实他哪里知道，这是冬至的寒冷逼出来的，或者说是老家人抵制寒冷的一种创举。
我们村里被几座山围住，地形状如平放着和葫芦，庄户人家聚在葫芦底，一条路从葫芦口歪歪扭扭的延伸过来，路边田地里偶尔有一处青色冬萝卜，并不大，越发的就感觉萧条和冷瑟。偶尔有一个大人抱着手躬着腰朝前，一个小孩子以同样的姿势跟后。小村人少，外来的人也不多，老远的就能认出谁家的人或者亲戚，于是就听到喊抱柴将火烧旺的声音。我小的时候无数次帮人家抱柴燃旺火，但更多的是随大人赶场、放牧，甚至走亲串戚回来时迫不紧待地跑向那堆哔剥燃烧的柴火，不大会功夫，整个人就精神起来了。但那时只知道冷来饿来往家里跑，受到委屈找家人诉，并不大在意这种形式之下家和亲情更深更远的蕴藏，而这是足以影响人一生的结，也是最为真实最为妥当的归宿和依靠。
都说好男儿志在四方，老家那儿的人也不例外，所不同的是他们都去了一个方向的林场，将粗大的苍木伐倒后运到山外的公路上来。由于离家远，每年栽种完庄稼出去，一直要到冬至过后，大雪封山，地冻天寒无法作业才回来。虽说常年在外，但走在进村的那条小路上的姿势一如既往，佝偻着身子，双手插于袖口，一副不胜寒的样子。这与我索得的那画一般无二，仅仅是行走的人多几个罢了。那一个冬至时节村里外出的男人几乎在同一天回来，他们抬着一副担架磕磕绊绊行走在田间小路上的时候，村里就有人哭了。那时我还小，具体场景记得不大清晰，印象中村口的一块空地上燃起一堆熊熊大火，却破天荒没有人去围守。据说被抬回来的那个男人是伐木时被冰雪滑倒而摔死的。此后每到冬至前后，村里无数人家一天要开门出来看几次，看那条小路上有没有行人，如果有人刚过村前那个垭口，他们一定要在寒风中看着，一直要看得清清楚楚，一直要看着走进谁的家门。“冬至节已过，数九寒天来，归期尚有日，柴门久已开”，也许村里那个搞美术的能人当时也开门眺望，也捡拾柴草燃旺火堆，也许曾经也在入村的小路上行走着被人眺望，因而那一大把亲情和乡情漫溢在冬至的日子里，就像为他燃起或他为别人燃起的火苗，一直炙烤着他，一直炙烤着他的画和他画的人。
我索得的那幅画就挂在我的书房里，每每疲惫的时候往藤椅上一躺就能看到它，那山村怎第看都是我的家园，那画上的人怎么看都是我的亲人。只是家门应当开启很久了，亲人也踏上的归途，而在这个异乡的城市，在这开始数九的冬天，我又将何去何从。
关于冬至的散文9：冬至麒麟盖
文/熊定质
冬天的麒麟盖含蓄、灵动，蕴含着无限生机，凝聚着独特的风景。
绵延数十公里，苍苍茫茫的麒麟盖像一条长龙盘踞在武陵山腹地的黔江。相传很久很久以前，一只颇具灵性的麒麟来到贫瘠、荒凉的山盖，企图拯救贫病交加的山民。它竭尽全力使出浑身解数终未如愿，黯然神伤、倍感羞愧的它在山盖南端化成一座美丽的山堡，麒麟盖和阿蓬江镇麒麟村因此而得名。
有一种解释称，盖者，高山上的平坝也。麒麟盖海拔大致在一千米至一千四百米之间，远看山脉如刀削斧辟般陡峭险峻，爬上山梁上后顿觉豁然开朗，盖上地势相对比较平顺，除了宽阔葱郁的山林外，还有平坦的槽土和层次分明的梯土、石窖土，养育着世世代代的山盖人。
山盖人有着大山的遗传基因，男人粗犷、豪迈、耿直，女人像山间的百合花一般质朴、善良、清丽、脱俗。
农村实行联产承包责任制后，特别是近年来，麒麟盖人在党的富民政策指引下，弘扬“宁愿苦干，不愿苦熬”的黔江精神，因地制宜发展烤烟、畜牧等支柱产业，迈开了致富奔小康步伐。盖上的麒麟村烟农年度户均收入达十多万元，麒麟村一跃成为重庆市烤烟第一村。
富起来的山盖人修起了鳞次栉比的“别墅”型的新楼房，不少人还在城里买起商品房，过起了生产季节在老家，农闲时节住城里的“两栖”生活。摩托车、农用车、小轿车进入寻常百姓家。麒麟盖翻天覆地的变迁让已化作山堡的麒麟刮目相看。
冬至麒麟，山盖的早晚时间多是云遮雾罩，气温往往比山脚下的河坝村寨要低几度，凛冽的寒风刮在脸上像竹枝在抽打。与此同时，室内却温暖如春，人们或在火铺上烤着杂木疙瘩火，或煤炉子火，或享受着电火箱和空调，睡觉时用上了电热毯。
刚入冬，山盖人就变得忙碌起来，烤烟一卖完就开始清理烟田残留物，接着就驾驭着微耕机“突突突突”地翻犁起烟田来，称这样让翻犁后的土壤被雪凌浸透，能最大限度地减少土壤中的病菌，能提升烤烟的品质。烤烟生产专业合作社的人就更繁忙了，除了耕耘自家的烟田外，还要组织人力清理烤烟大棚集中漂浮育苗工场，筹备育苗事宜。
不经意间，一场雪便光临山盖。屋脊、耕地、山林被皑皑白雪完全覆盖，宛若亦真亦幻的神话世界。山盖上被积雪覆盖的山堡十分相似，陌生人很容易迷路，鬼使神差地在山堡间兜起圈子，走了半天又回到起点。
不怕冷的孩子们欢呼雀跃地在院坝里玩起了堆雪人、打雪仗的游戏。难得闲下来的中年汉子就相互邀约三五成群，唤起撵仗狗，挎起麻绳网进入山林中搜寻野味的足迹。若捕到猎物则参与者均分，即使没有获得猎物，大家也要在某人屋头围着火炉大块吃肉，大碗喝酒。
有时天空只降冰凌（雾淞）而不降雪，地上结了一层薄薄的冰，冰层表面生硬而湿滑，走在上面一不小心就会摔跟头。山林里的各种树枝上凝聚着一层薄薄的，晶莹剔透的，或像刀或像树叶或像花朵一样的冰凌，形状洁白无暇，美轮美奂。
这情景，使游客纷至沓来，穿行在玉树琼枝间，或欣赏奇特的冰凌（雾淞）景观，或用相机、手机拍照留念。他们玩饿了就联系附近一家农户，炖起野生干菌和猪排骨或蹄花，喝起浓烈的包谷烧，踏踏实实地醉一回。
冬时，山盖上间或遇到艳阳天。晨雾把山盖包裹紧紧的，能见度只有几米或十多米。雾逐渐褪去，山寨的轮廓渐渐变得清晰起来。这阵的雾却活跃在大山与大山之间。它像一幅巨大的灰白色的幔把山脚下的田园和村庄严严实实罩住，此时的山盖宛若天上人间。宽阔的沟壑仿佛被雾铺成了康庄大道，通过它就能走到对面的大山上。这时，喜庆、温柔的太阳已从东边的大山爬上来，在蔚蓝的天空中微笑着，灿烂着，展示出迷人的风采。
在阳光的照耀下和微风的吹拂下，弥漫在大山之间的雾愈趋活跃，不停地漫步或奔跑，呈现出千姿百态的运动状态，或像茫茫雪原般壮观或像万马奔腾般豪迈或似海市蜃楼般绚丽……如此情景，一帮守候多时的摄友不禁高兴得“哇哇”直叫。
再过一阵，大山之间的雾逐渐消褪得干干净净，极目远眺，山脚下的阿蓬江、集镇、村寨历历在目，在阳光的照耀下，朦胧、苍茫的远山显得神秘而悠远。
冬日的麒麟盖，虽然天寒地冻，表象衰败的杂草虽然被冰雪覆盖着，却在地下萌动着新芽，山间的乔木虽绿阴褪尽看似萧条，枝头上却蕴育着勃勃生机。
冬日的麒麟盖沐浴在严寒中，但山里人是活跃、积极的，他们辛勤地耕耘着现在，也憧憬谋划着美好的未来。
关于冬至的散文10：渴望一场冬雪
文/袁传宝
冬至已过月半，正值北风呼啸，刺骨凛冽之时，凌厉的朔风吹落窗外梧桐树的最后一片叶子，吹在脸上仿佛冰刀掠过。
眼下，梅花还未怒放。冬天，一片萧瑟。连续多日的阴霾弥漫天空，看不透阴云的尽头是否还有阳光。天地笼罩在一片苍茫的世界中。灰色的天，灰色的建筑，灰色的树，灰色的路，行人匆匆，少有珠翠罗绮的鲜艳。车辆匆匆，呼啸而过，留下阵阵烟气，直入鼻腔。遇到路堵，刺耳的喇叭声此起彼伏，不绝于耳。
世界，沉没在一片烦躁与黯淡之中。直教人觉着“愁云惨淡万里凝”。
漫步在没有生机的路上，心中只有一种渴望，渴望一场冬雪。
嘴里轻哼着刀郎的《2002年的第一场雪》，想象着飞雪漫天，如柳絮曼舞的美妙境界。一片片冬的精灵从天而降，轻盈飞舞，在茫茫天宇之间随风而来。洁白的雪花，披着圣洁的衣裳，为落寞无趣的冬季装点生命的气息。雪落在头上，落在衣上，伸手想要接入这晶莹的六瓣花，仔细看时，花儿未及开放，已被我的热情融化为温馨的泪，流淌在手间，凉沁沁的感觉。低头嗅时，似有北方的气息。
雪大了，簌簌降落，洒在大地。于是，灰色的世界渐渐有了生命的气息。树头，绽放朵朵银花，屋顶，聚集层层棉被。走在路上，任凭雪落无声，只觉着心里一种慰藉，一种感动。
想想，没有雪花的日子，冬天该是何等的寂寞！
华灯初上，路边的灯花绽放。灯下，飘洒着片片雪花，映着昏黄的光，在灿烂地轻飞曼舞。不管有无知音欣赏，一味地落着。潇洒飘逸，如特立独行的天外来客，尽情地秀出秀美的身姿，秀出自由的神韵。
这世界，多么令人心驰神往！
欣喜之余，酌酒相庆。屋外已近昏暗，有雪的亮光和着灯光，却又别有一番雅趣。窗户上一层热气，蒙眬了我酒酣的眼。孩子在玻璃上画画，不时哈着小手。
透过明晰的窗户，雪花仍旧独自下着，孩子般，想要挤进屋里。有玻璃挡着，雪花只得扒在玻璃上，急得直哭。泪水顺着玻璃，悄然滑落。
下雪的季节，如此的诗情画意。
想象着明天，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。那银装素裹的世界，该是怎样的分外妖娆。
漫步在没有生机的路上，心中有一种渴望，渴望一场冬雪。
关于冬至的散文11：冬至
文/吴建
在我的家乡，冬至是一个很重大的节日。冬至前夕，家家户户都要浸糯米磨成米粉做圆子。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”“圆”意味着“团圆”、“圆满”。冬至吃汤圆，象征家庭和谐、美满。母亲总说，圆子是最团圆吉祥的食物，能把牵挂和幸福都包裹进去。儿时的冬天总是异常的寒冷，常常清早起来被冻得哇哇哭。此时母亲都会怜爱地把我揽在怀，安慰我说：“冬至那天多吃圆子，就不觉得冷了。”冬至节，母亲早早起来搓圆子，她把米粉加入适量开水揉捏成圆形长条，再切成一只只圆坯，然后用手掌把它搓成一个个如核桃大小的圆子。煮圆子要等水开了后才能下锅，不然会化掉。汤圆浮上水面，袅袅的香气也升腾弥漫，让人垂涎三尺。搛一个汤圆急急地送进嘴里，轻轻咀嚼，软软的，甜甜的，滑滑的，温润绵长，食后唇齿留香、绕颊三日，我们个个吃得肚儿圆，母亲看我吃得特别香，欣慰地笑了。清香的汤圆寄寓的是对我们未来的希冀和愿景。后来走出家乡到外地求学，冬至这天总会想起母亲煮圆子的情形。热腾腾的氤氲雾气，犹如水袖般悠悠飘逸的精灵，母亲用浓浓爱意将寒冷的世界柔化得温暖馨香，使我懂得自己的根永远随着母亲的身影眷恋着故土。
冬至这一天，太阳到达南回归线，对北半球来说，这是一年中白日最短夜最长的一天。漫漫长夜，北风呼啸，寒气袭人，大人小孩都睡不着，一家人就围炉夜话。我的父亲文化程度虽不高，但古文基础扎实，他娓娓道来的《西游记》等古典文学是文化荒漠岁月里的一股清泉，温润着我们干涸的心。但我记忆最深的是《香九龄能温席》的故事，说的是黄香小时候，家境困窘，冬天铺的还是草席，为让劳作一天的父亲不再挨冻，黄香读完书便悄悄钻进父亲的被窝里，用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后，才叫父亲睡下。那时，我总是很遗憾父亲的床上有棉被垫着，让我连“温席”的机会都没有。
霜雪凝野、一年将终，作客他乡的游子，在这个漫长的冬夜，谁人不起故园情呢？唐代诗人杜甫的《至后》说：“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。”在古代，冬至那一天，在外的人必须赶回家过节，表示年终有所归宿。可诗人想回家又脱不开身，于是吐露出离乡背井的酸楚。白居易在《邯郸冬至夜思家》又道：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”孤身羁旅，恰逢冬至，诗人揣想家人牵挂他的心情，这般思念就流注于亲心与己心之间，显得格外温婉、深淳。唐代诗人殷尧藩《冬至酬刘使君》亦云：“异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。”诗人出门在外，冬至夜思家而不能眠，故乡是那样的遥远而又亲近。
过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，节气循环，“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”腊梅含笑时，春天的脚步近了。
关于冬至的散文12：温情“冬至”
文/魏益君
冬至，一个寒冬里的节气，一个给我温情，给我甜蜜，引我遐思的节气。啊，冬至，我儿时的美好欢愉哟！
记忆里，每到冬至节气，北方的农村便进入天寒地冻的季节，人们的生活节奏也开始懒散下来。那时乡下的文化生活贫乏，除了每天听小广播，就是隔很长时间看场电影，自娱自乐便成了我们这些半大孩子们热衷的事。冬至是“交九”的第一天，也是一年中最冷的日子，我们几个小伙伴总是找一堵向阳的墙，靠着墙面玩“挤油”游戏，边做口中边唱着儿歌：“挤挤油，挤出汗，身上像穿火龙丹”。在那寒冷的冬天里，我们玩的畅快淋漓，真的挤出了一身汗，一轮被冻得发抖的太阳好像也被我们挤暖了，将温柔的暖意洒向人间。
河里的水开始结了厚厚的冰，已经能承受人的体重，冰上游戏更是我们的最爱。手中执一个鞭儿，在冰面上抽打着彩色的陀螺，旋转出多彩的弧线。正惬意玩耍间，岸上传来母亲长长的喊声，那是母亲在喊我们回家吃“冬至饺”。
冬至这天吃饺子是家乡的风俗，那时农村的生活条件普遍较差，肉馅的饺子只有很少的人家才能吃到，一般人家就只能吃上素菜馅的饺子。我家那时穷，虽然吃不上肉馅饺子，但母亲总能调制出美味可口的饺子馅来。包饺子的面也是两块面，一块是白面，一块是掺了高粱和大豆的杂面，白面是给爷爷奶奶和最小的弟弟妹妹吃的，父母、姐姐和我吃杂面水饺。
下饺子前，我要到生产队的牛棚里去喊喂牲口的爷爷回家吃饭。爷爷那天也特忙，他给棚圈里的牛、驴子在饲料里掺杂了豆饼，那些牲口吃起来就特带劲。爷爷总说，冬至把牲口喂好了，开春犁地才拉的快。是啊，俗话说“吃了冬至饭，一天长一线”，过了冬至，人们已开始算计下一个季节的农事了。
我和爷爷回到家，热气腾腾的饺子已经出锅了，虽然是两种水饺，但吃的却很香甜，很融洽。爷爷奶奶时不时就把自己碗里的白面水饺夹给我几个，父母就说：“爷爷奶奶年岁大了，你吃好东西的时候还长着呢，还回去吧。”爷爷奶奶就装着很生气的样子，我也就只好吃了几个，老人高兴，全家高兴。
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”吃过“冬至饺”，人们就开始熬冬了。冬至已至，新春不远，前方的春天在牵引着人们的目光，诱惑着农家对来年的新的希望和祈盼。
而今，每到冬至节气，我总是要回趟乡下，只有在那里，才能找到冬至的感觉，也才能找回儿时那些逝去的美好……
关于冬至的散文13：孩子的冬天
文/施泽会
进入冬至之后，天气越来越冷了。
从山村来到学校的孩子，很早就起床了。刚到学校，他们的脸上红通通的一片，仿佛熟透了的红苹果，红得那么可爱。
我站在教学楼的走廊里，远远望去，那一座座群山被大雾笼罩着，时隐时现。近处低矮的房屋被覆盖了一层薄霜，冬天的气候在一夜之间变得更加凶狠了。
我隐隐约约看见有几个孩子在公路上走着。手里拿着手电筒，一束昏黄的光点，向公路的前方移动，那也许就是我的学生。
过了一会儿，有几个同学就站在学校的大门外喊：“老师，快开门，我们要进学校。”我急急忙忙跑下楼，打开铁门，让他们进来，他们的嘴里还喘着粗气。
“我叫你们不要来这么早，你们不听，现在才六点半，你们的睡眠不足会影响学习的。”他们只是笑笑走进了教室。拉亮了电灯，一会儿就传来一片读书声。
学校的学生陆陆续续都来了。这时的太阳已经升起了一竹竿多高。冬天的太阳已经减少了它的热量，温度变得那么遥不可及。全校的师生都朝着太阳升起的方向欢呼雀跃，欣喜若狂。仿佛得到了一件很珍贵的礼物一样，开心、快乐，忘记了冬天刺骨的寒风。这是因为冬天的太阳太珍贵的缘故。那些太阳的光线照在学校的风景树上泛着金光，仿佛天宇撒下来的一地金子。
一节课的时间一晃而过。同学们来到操场开始了广播操的演练。那些可爱的娃娃脸上洋溢着很多对知识的渴望，对幸福生活的向往。广播操一结束，同学们在操场上你追我赶，相互打闹，看似那么无忧无虑，实则是一颗颗童心天真般的真实表露。弹珠子，打羽毛球，踢毽子，拔河，斗鸡比赛，一派生龙活虎的景象。
这是我10多年前站在学校的走廊上观察到的情景。时间已经不复返了，我教过的学生现在也许成为祖国有用的人才了。只是那些激动人心的画面依然珍藏在我的脑海里。
冬天写在孩子们的脸上，成了一首首动听的儿童歌谣，冬天穿着孩子们的身上成了一篇篇优美的散文，冬天走进孩子们的心灵依然那么美丽。
关于冬至的散文14：雪灵儿
文/欧阳平
还以为要到冬至才会下雪，没想到你这么早就来了。
我听到窗棂上的悉悉索索的响声，我以为是老鼠爬行，起身一望，原来是你来了，来得轻盈，要不是心有灵犀，我怎会感到你的到来？只一瞬，就刷洗了一身的污垢，把美、纯洁留给世人，让人们享受不尽你的亮丽。
我情不自禁地走下楼，来到你的身边，看到你洁白的身子，我真不忍心踏上，但你向我呼唤：“来吧，亲爱的，我是属于你的。”我顿时浑身暖透，轻轻地踏上你的洁白的身体，你吱呀吱呀，优美之音不断唤醒我沉睡的肉体。柔柔的、融融的，酥软了我的肢体，我麻木的思绪，飘飞到你的柔美的世界里。我缓步走着，一个趔趄，手掌触到你的柔软的身体，你以柔弱的躯体撑起我僵硬的、沉重的身子，我感到从没有的厚重。而你，时而跑进我的身子里，像蜜蜂轻轻地吻我一下；时而飘到树叶上，点缀成冰花的美，使我眼花缭乱；时而钻进草丛里，忽眨着醉意的眼，给我一个留下来的理由。
你又飘起来了，缓缓地飘落在我的头发上，把一种特有的凉意带给我。我伸出手，你轻飘飘地落在我的手心，我用心端详你的容颜，你的细灵的绒毛，在寒冷的冬夜带给我美的享受；你的冰晶的双眼，让我通透自己。可你，悄无声息地走了，溜进我的体内，给我生的力量。
忽然，来了一阵风，你就旋转起来，耍出优美的舞姿，让我见识你别样的美。天暗了，我怎忍心向你告别，只好怀揣一个精灵快步走了，但回首处，仍见你楚楚动人的模样，我又回来，捧起你，带你回家。
入夜，我就带着这美妙的精灵沉沉睡去。黎明起来，偌大的世界，一片圣洁。我就要在万籁寂静时走进你的心脏，刚开门，一股空灵之气迎面吹来，疲惫顿消。我沿着人行道走着，你的冰灵的模样，让我神往，那种神采飞扬；那种飘飘欲仙；那种洁白无瑕，无不洗净我久远的晦气。
我就这样守护着你，让你见证人间的奇迹；我就这样凝视着你，让你感悟人间的美好。
我叫你雪灵儿好么，就这样，欢快地走过一年，走过人的生和死，走过凡尘与仙界，走过激情与麻木，走过我的灵与肉。
关于冬至的散文15：冬至送冬
文/常山书生
民谣曰：“冬至送冬，父母安宁。”冬至日回娘家，俗称“送冬”，是北方一些地区流传已久的民俗。过去乡下条件差，冬天，老年人避寒保暖讲究的是猫冬，身体不大好的叫熬冬。病情重的老人，过冬如过鬼门关。冬至数九后，不少老人的病情一般会加重，更加引起儿女的牵挂，正所谓：“惦念爹娘夜难眠，老人可该添衣衫。有道送冬不送终，盼我爹娘寿比山。”
给父母送冬的筹备活动，在冬至节的前几天就开始了。女儿们亲手为父母做鞋做袜，或赶集上市场给父母买衣购帽。衣裳讲究的是宽松柔软轻便，吃食讲究的是酥软营养价值高。一样样一件件，都是货真价实的好东西，都有女儿的孝心在里面。
冬至节的早晨，这些出嫁的女儿就忙活上了，把给爹娘预备的东西分别用包袱包好，给小儿女换上干净衣裳，最后，也不忘把自己打扮一番。有婆婆的，言语一声，没有婆婆的，把门子锁上，然后与女婿一起回娘家。
冬至节上午，在乡间的路上，回娘家“送冬”的女儿或坐车或步行，络绎不绝，撒下一路的欢声笑语。
女儿还未到家门口，爹娘哥嫂就迎出来了。进了暖和屋，女儿便把孝敬爹娘穿的吃的用的全拿出来了，摆了一桌子。为了取悦嫂子，还专门带给嫂子一块印花头巾或从集市上买来的香胰子（香皂）。一家人亲热的话语、欢乐的笑声在院子里回荡。
俗话说：“冬至饺子夏至面。”女儿来“送冬”，娘家给女儿包饺子是少不了的。闺女一进门，全家人就忙活起来了。娘亲和面，嫂子则在案板上“当当——”地剁肉、切菜做馅儿。如果女儿带着女婿来，老泰山和大舅哥就会张罗酒菜，陪着女婿喝几盅自家酿的地瓜烧。而哥家和妹家的娃子们，早就结伴跑出家门玩去了。正是：冬至送冬爹娘喜，开门迎来自家女。贴心话儿说不完，数九寒天春风起。