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关于现实的文章1：诚明与现实
晚上骑着自行车穿行在学校周遭马路的车辆行人中间，看到路边烧烤摊生意十分火爆，年轻的人们围坐在白色的塑料桌旁，不顾车鸣人攘，旁若无人地喝酒咥肉，忽然就想起前些年刚到这座城市时的日子。那时经济压力虽然很大，但几乎每晚都呼朋引伴，在路边烧烤摊上大块吃肉，大口喝酒，畅谈海侃。时间像流水一样逝去，回想起来，竟已无法判断当时是否真的快乐，亦或空虚。我原本是一个很怀旧的人，只不过对那段日子却逐渐丧失了怀念的情愫。缺心少肺的几许欢乐夹杂着诸多不堪，诸多遗憾，推杯换盏之际，有多少真情实意值得感念，又有多少虚情假意借酒发酵，幻作烧烤炭火的轻烟。仔细想来，真正的快乐或许并不在觥筹交错中的大话连篇里，却掩藏在飘着书香的书桌边。
日复一日的沉思默想令我头脑益发冷静，内心平静而对未来充满期待，这都拜书本所赐，而不是称兄道弟的江湖意气所能给予，更不能在一口一个哥们的虚假承诺里发现未来。虽然迄今为止我还相信在那脱口而出的一瞬间里，人也许是真诚的，但这种真诚经不起时间的考验，就过了这么几年工夫，所谓的“真诚”已然现了原形。
最近一直在思考这是为什么？《中庸》里说：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”“自诚明”是下降之路，“自明诚”则属上升之路，天道下降而禀人以性，人尽其性而知天道之诚，在这相互之间的天人感应中，人性得以落实，此即是“诚”——真实不虚的人性彰显。《中庸》还说：“诚则形，形则着，着则明，明则动，动则变，变则化。”真实不虚的人性必然要显现出来，否则难说其为真实不虚，其为“诚”，所以这个“形”字颇值得推敲。孟子有“践形”的思想，但将“形”字无限拔高，径自提升至圣人的境界，所以他说：“形色，天性也。唯圣人然后可以践形。”这就似乎使得“形”这个人人本具的天赋品质得以超拔，变成了一个超越的理想形态。但必须注意的是，孟子用的是“践形”，所谓“践形”就是将天性真实无虚地加以表现，在他看来，“形色”是人的天性，而真正能将天性毫无遮掩地表现出来的只能是圣人，普通人做不到这一点。所以《中庸》中的“诚则形”给我们揭示，“诚”是“形”的前提条件，结合孟子的“践形”观可知，这个“诚”并非那么容易的事情。但是从人之为人的角度来说，必须“自诚明”才能是一个人，否则，你连自己的本性都弄虚作假，怎么展现你作为一个人的资格？正因为“自诚明”是有难度的，所以才给出“教”之道——“自明诚”的上升之路，从人性而上达天道，是一个教化的过程，用柏拉图的话来说，是一个从地下洞穴攀爬到阳光之地的灵魂转向过程。而这样一个过程，并非人人都会经历，有些人甚至绝大多数人终其一生将自我拘束于洞穴内，自满于洞穴内壁上的影子世界，丝毫无意于充满风险的辛苦攀爬。
或许人性都是相同的，亦或许人性都有善端，即使这种善端只是一个原则性的假设也罢，不然无法解释人如何会有道德行为，纯粹的功利主义不能圆满地解释这个问题，但人性之善端却又不能保证现实中的每一个人在每件事上都能完全地行善而去恶，这即是金岳霖先生所说“理有固然，事无必至”，人性之善端只是一个理，理是必然的，具有必然性，但却并非事事都能体现这样的必然性。这也是斯宾诺莎所理解的必然性。而孔子所说“随心所欲不逾矩”则已经是完全认识了必然性（矩）之后所达到的圣人（自由）境界了，也即孟子“唯圣人然后可以践形”之意。
思考至此，人之不“诚”的原因已显然可见：虽然孟子一再强调“圣人与我同”以及“人人皆可成尧舜”，但这种“同”是在人性意义上的“同”，也即在“理”上的“同”，而非事事相同，或事事表现（践形）上的相同；“人人皆可成尧舜”也只不过是“皆可”而已，却并非“皆是”，即孟子是在存在论意义上来谈“人人”与“尧舜”的关系，而并不是在存在者意义上来谈这个问题。说白了，这就是“理世界”与“现实世界”的差异，而我不可能生活在纯粹的“理世界”里去，那么，我还有什么可抱怨的呢？
关于现实的文章2：现实很猥琐，它总能一言不发击碎所有梦想
年轻的叛逆总能让人去崇拜反抗上帝的撒旦，盗火的普罗米修斯，嘲弄命运的西绪弗斯，怒对体制的RATM，永远革命的格瓦拉。
无数次去梦想自己能有他们的勇气奋然而起 追随自己心的方向，我可以是愤青去怒骂GCD，可以听异教，欣赏他们没事儿烧烧教堂的娱乐，但当被无数次被我藐视的父权真真正正的指向我那个日渐年迈的父亲，看着他的失望，听着他上气不接下气的怒言，拍着桌子的右手渐渐颤抖，我所有的愤怒只能化为自责与悔恨。
我不想再被这些曾无数次让我喜让我忧的生活所奴役。朝九晚五，两点一线，乃至与人相争，试着伪装，习惯争斗，这一切让我恶心，既然有物竞天择的法则，快让我灭绝吧！我想离开这里，去流浪，去居无定所，去一个遥远的纯粹的地方，去找归宿 ！去找一座埋得下自己的坟！
“对不起，这只是，只是不是我想要的生活…”
我知道，这样的道歉很操蛋。
“我不喜欢像那种大城市的灯红酒绿的感觉，我需要一种解药，那就是回到我的故乡。”年轻的时候，我最渴望的就是逃离家乡。在南方奔波了几年后，才感觉回归故里的踏实。“在外面的时候，我总是回想起自己一个人在老家度过的时光。记忆里那些东西，直到你失去后才懂得珍贵。”
浪子回头，似乎是这个世界颠簸不破的真理，旁人释然的微笑望着故事有一个圆满的结局，历史再一次有惊无险的证明自己的先验，人类的种族就这样的延续血脉。而青春最痛的，不是离开上帝去往撒旦的路上，而是回来。
“现实很猥琐，它总能一言不发击碎所有梦想”
关于现实的文章3：朋友，有你，一生足矣
在如今这个现实社会里，人都是越来越虚伪，几乎每个人都带着面纱，做着并不真诚的自己。“朋友”这个词语也变得越来越抽象、甚至虚幻，在不同人的眼里也有着不一样的概念。
想我这一路上走来，有很多帮助我的朋友：儿时的玩伴、邻居；读书时的同学、知己；工作时同事、领导；人生总在不同的轨道上不断前进，可是不管在哪里，都少不了朋友的力量、支持。我感恩，我感谢！因为我有了你——幼儿园三年、小学六年、初中三年、工作十二年，我们共同走过了24年，我的人生也因为有你更精彩、更丰富！
哈哈！还记得小学五年级，我俩共同迷上了流行歌曲，一人买本硬面抄，重头到尾贴满了“四大天王”的贴纸，然后每一页工工整整地抄上一首流行当时的歌曲：《对你爱不完》、《忘情水》……正当两个人乐此不疲之时，被班主任发现请进了办公室，看着班主任恨铁不成钢的失望样，“花了不少心血，不少代价吧？你们知道什么是爱吗？”我俩一脸茫然失措，直担心我俩的心血被没收，还好善良的班主任放过了我们，让我现在想来还对他感激涕零。
到了初中，我俩的友情随着距离的挨近更加深厚。一起看小说，一起在课上打瞌睡，一起分享少女的懵懂情怀。到了社会上，开始工作了，舞台大了心也大了，可是你我的心却始终贴在一起。有些话有些事不想告诉家人，怕他们会担心，怕他们会烦恼，这时我们就是彼此最好的靠山，旁观者清，替对方理清错综复杂的头绪，帮对方跨越每一处的难关。有空的时候，我们一起聊心事、聊八卦；一起逛街、享受美食，特别是那些街头巷尾的小吃，哈哈！这是适合你我气质和品位的产品，只有你我两人才可以享受那份时光。
今天，你陪着我一起去南通报名考驾照，从始至终，不离不弃，让我倍感幸福。我排队等候，你穿着高跟鞋站在边上陪我说话；我听课培训，你跟着挤在一个像蒸笼的简易房里，陪着我一起听一个大妈的絮絮叨叨，时而提醒我画下重点；我操作演练，你做我的搭档、导师；我十二点半才吃中饭，你也等到那个时候跟我一起吃；我要排队拍照，你让我把包给你在外等候；从早上六点十分开始，到下午两点十分，整整8个小时，我在哪里，你就在哪里。我感觉自己从未有过的幸福，谁有我这样的待遇？谁有我这样的福气？有你，朋友，此生足矣。
朋友，不管在别人的眼中你是怎么样的，在我眼里，你就是我真正的朋友，因为有你，我感觉自己真的很幸福很幸运！
关于现实的文章4：爱情与婚姻
文/精灵鼠--晓蕾（雷小珠
现在的爱情太现实了，只要男生肯为女生花钱才是王道，所以谈恋爱也要需要很多钱去维护。其次就是男生对女生的要求，还没有了解多少，就想到了开房，难道性比爱重要吗？ 这些男生也不会考虑什么是三观，什么是真正的爱情，只知道自已下半身的需求，也不知道爱情的真谛是什么，婚姻是一种什么样的形式。为了结婚而结婚的人太多了，这样宁可不婚，也不要随随便便的结婚，为此女人都显得很慎重。因为爱情是婚姻的基础，可是爱情需要互相的包容，理解和支持，难道一张床就可以解决所有问题了吗？
男人在婚恋观上，都是猴急猴急的，失恋了随便找一个人过了，可是又避免不了催婚，又心急火燎的找了一个相对来说喜欢的女生，来满足自已所谓的需求，这岂不是太自私了吗？如果因为未婚先孕的太多了，有的因为奉子成婚的也多，原本以为这样的幸福，其实不然，没有好的爱情基础，即使有了孩子也会有离婚的现像出现。首先在三观上，因为三观不同，就会出现鸡同鸭讲的情况，所以吵架也是在所难免的。其次，有没有共同语言，有没有相同的爱好，也是关键。爱一个人是双方都要学会付出，学会感恩，不是一味的索取，有时一言不合就拉黑的太多了，为此现在谈恋爱太难了，女生要保护好自已，男生的情商得高，这样才可以有互相好好地相处，本来同性之间的相处已经很难了，何况异性之间。
现在离婚多与结婚，可能因为就是为了结婚而结婚太多了，所以幸福的新人并不多，过与草率做了父母，自已却还是一个孩子，这份责任从何而来，加上社会工作的压力还有生活的上压力，越来越大，看上去全职妈妈很不错，其实成了父母必竟这么简单。夫妻关系和家庭关系是密不可分的，什么样的父母就有什么样的孩子，难道当时只是为了一时的愉悦，轻轻松松成了父母，就可以不了了之吗？
爱和责任是不可以缺少的，只有懂了什么是爱，才可以去经营一个家，这样的才会幸福，不是随随便便冒冒然然地找一个看似喜欢的对像来解决自已生理上的需求，这样会不会太儿戏了。
就是这样的人太多了，渣男和渣女到处都是，谁还敢找对像，谁还敢结婚。爱情和婚姻虽然只是一个过程，并不是过家家一样简单，没有经历婚姻的人，是体会不到其中的之所以然的。
爱是互相的，婚姻是两家的事，要经营好并非易事，成熟的人不会为自已的一时所需去勉强别人，懂爱的人太少了，可是生活中又需要爱，同时也都想有一个家，可是家也不容易，婚姻里就是一个家，现在家的缺失，家的不完美，家的遗憾，也成了一个社会问题，男男女女也要想想如何去经营一段感情，一个家才是真的。
爱情与婚姻走得好，相互扶持就可以幸福！
关于现实的文章5：现实的不同
总是会在作文里，大大的赞扬着自己的父母，也说着自己的好，就这么，老师还会拿出来给念念。每当那时，便会觉得很内疚，因为，那只是虚伪的假面。
为了作文高分，便不惜代价的编着，编的多么华丽！不会让父母知道，因为太丢脸。在那个虚幻的世界里，一切都是美好的，那是我所向往的，却无力去实现。在那个故事里，我总会帮着父母打扫，还会时不时的因为他们而感动。但是，现实中，我还是那么无情，不会轻易流泪。我好虚伪！
但是我是乐观的，我经历很多，没经历也很多，想快些经历人生，领悟那前所未有的快乐与幸福。
希望，这些希望……
关于现实的文章6：理想和现实
文/精灵鼠--晓蕾（雷小珠
都说理想是丰满的，现实是骨干的。
的确是这样的，人们往往希望自己有理想的工作，理想的人生伴侣，理想的父母，理想的儿女，等等之类的理想。
可是现实的生活，却故意给我们开玩笑是的。
现在的工作即使工资再高，也会让你失去一些东西；就算找到一个爱你的人，可是他或她的身上，也并非是完美的；身边的父母对你再好，也要为了点小事，吵得面红耳赤；儿女们即使再优秀，也会让父母担忧的地方。
因为人无完人， 就连社会制度也不可能十全十美的，大家都希望理想化，就像美国电影《疯狂动物城》一样，动物和动物之间都希望和平友好地相处，更何况是人类呢！
现实的生活，有的时候可以磨练一个人的心智，因为现实社会中各种各样的人，可以让你学会什么时人间的世态炎凉，人情冷暖，从而你的社会阅历也会增长。佛说，修炼在于心，身边的人同时也在和你一起修炼。
如何才能让理想和现实平衡呢？
从心理学的角度看，只有做到换位思考，可能会好点！
因为换个角度想问题，把各位的角色都换一下，有的事情就可以解决了。比如，老公和老婆，除了互相体谅理解以外，还要设身处地地从对方的角度，来解决双方的矛盾，有的时候因为老公太忙了，或者老婆因为一天到晚油盐柴米酱醋茶，往往有些不开心，或者有点小情绪，由于大家都没有沟通好，一般情况下，就会吵架。
如果用了换位思考，老公想想老婆为什么这样，老婆也想想老公为什么也会那样，而且都心平气和地，没一会儿事情就解决了。
就因为理想和现实的差距太大了，就成就了人生，人生如戏，戏如人生。
理想不是梦想，梦想可以有，理想太多了，就贪心了！
人生没有理想的人和事，知足就可以了！感恩就可以了！
每个人的人生都是不同的，每个人的性格也是不同的，都要互相适应，互相的磨合，要想过的开心和快乐，就在生活中学习，社会中磨练，成功的定义有很多，有钱不一定幸福。现在的幸福感去哪里了？真正的幸福是什么呢？
今天的话题有点难，暂且不说了，好好想想吧！
关于现实的文章7：钱，让我们失去了什么
在现实世界中，在我们的工作中、生活中，每个人都会接触到钱，也都离不开钱，但每个人的金钱观却不相同。记得台湾学者高希均对此有过这样的精彩分析：现代社会中的一个病态是：大家在追求利润和财富的过程中，忘却了生命的意义，也糟蹋了自己的一生。
在大千世界中，有些人势利，他们过于计较价格，却过于忽视价值，我们称这些人庸俗，因为他们被金钱所奴役，他们用毁坏良心的手段去赚钱，又用毁坏健康的办法去花钱；有些人清高，他们过于计较价值，却过于轻视价格，我们会说这些人太累，因为他们被自己所谓正确的价值观所禁锢，他们已不属于这个现实的世界，他们即不会赚钱，也不会花钱。
现代人就应有现代人的头脑，我们要在这两个极端中取得平衡，不轻视价格，更重视价值。我们不把赚钱作为目的，但它必须是我们的手段。如果你对不该计较的价格计较，这正暴露出你的短视；如果不该轻视的价值轻视，只能说你还不够成熟。
现实中，为什么志短的人如此之多？或许我们应为自己选一条最可靠的路来走，那么我们应该认清自己，适应社会，去实现自我。
我们要赚钱，但要赚得心安，赚得实在，不要走弯路，钱不是万能的，在这个世界上有很多东西是用钱买不到的。
关于现实的文章8：现实的赤膊与浪漫的赤脚
文/王太生
天冷时谈裸露，有点儿不合时宜。
赤膊，百度词条给出的解释是，光着上身，不穿盔甲，好像只有搏斗才有这样的个人艺术行为。
李小龙在电影里作了很好的诠释与演绎，他赤裸着上身，赤膊上阵，肌肉如山岩一般凸出，口中依依啊啊，念念有词，忘情打斗，不留半点羁绊与牵挂。
《三国演义》这样描写许褚赤膊：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
古人赤膊，据说就连大名鼎鼎的老子先生也不屑穿上衣，美其名曰“师法自然”；而“日夜不休，以自苦为极”的墨子却舍不得穿上衣，曰“节用”。那时候，并不是丰衣足食，几个老先生赤膊，有舍不得穿用的成分。魏晋年代，七个文人坐在竹林里赤膊啸歌，其中有个叫嵇康的，还跑到洛阳城的大街上光着膀子打铁，弄出响声叮叮当当。
赤膊是现实的。天气湿热，人逼仄在家里，不如光着膀子来得舒服。即便是写字的文人，也未能免俗。人在赤裸着的时候，无牵无挂，无甚想法，完全是溽热季节里的事情。至于在冬天，有人也光着膀子，则是不得已，他是为了稻粱谋。
儿时的腊月天，长江下游进入一年之中最寒冷的季节，许多人怀抱汤婆子，窝在家里不肯出门，而做大炉烧饼的人，点火生炉，开始一天的营生。小小一爿烧饼铺，三四平米的铺面还要容纳一口熊熊炉灶的温度。做饼的师傅光着膀子，将上半身探入炉膛，一块一块地整齐地贴着烧饼。
那些冷暖，在脊梁上已凝汗珠。烧饼烤熟了，他打开炉门，热烘烘的，便再次将披在身上的衣裳脱下，手持一支小铁铲，钻入炉膛，将那些烤得焦黄变脆的烧饼一只只铲下。在烤烧饼的过程中，半途上点燃一把稻草，将那些躲在角落里的烧饼，一只一只地烘烤。每次买烧饼时，我注意到，他身上的腱子肉一块一块地凸起，许是常年烈焰烧烤的缘故，他粗壮结实的小臂上，竟没有一丝汗毛。
赤脚也是人生美事。脚腂裸露与泥土接触，脚板在大地上摩挲。小时候，我曾光着脚丫走在田埂上，喜欢踩着青草而行，那些软泥吱吱从趾缝间挤出。
夏天裸足不稀奇，稀奇的是在冬天光着脚板子。张岱《夜航船》有二则小品：“欲仙去”与“嚼梅咽雪”，说的都是高人雪天赤脚的事。“越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：‘天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！’”嚼梅咽雪则说，从前有个铁脚道人，爱赤着脚走在雪中，高兴时则大声朗诵《南华经·秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：“吾欲塞香沁入心骨。”遇到开心的事，赤脚而奔，可见兴奋至极。
俗世里的人，赤脚减压。我认识的开影楼的朱老板，平时西装革履，头顶一丝不苟，一只苍蝇借个地方暂歇，脚低下也要打滑。那天，朱老板喝高了，去歌厅练歌，他一激动，一个人脱了鞋，光着脚，站在沙发上唱。职场压力是巨大的，心理承受能力有限，用脱鞋释放。
赤脚，有小人物的励志故事。低层仰望的渴求眼神，坎坎坷坷，曲曲折折，乌霾过后，云开日出，非正式礼仪场合之外的不拘小节。一双鞋，管束不住欲望的脚，十只野性的脚趾，渴望着奔跑。
古人曾说，“因酒想侠客，因月思良友，因山水而想得意诗文。”大概有人，为了活得舒坦，脱掉羁绊，想赤膊；也有人，因高兴，掩饰不住，想赤脚。
赤膊是世俗，也是现实的；而赤脚，则是狂狷和浪漫。
关于现实的文章9：请不要说被现实打败
文/耶稣
我从小就认死理，不知变通。认定了的道理，如果我从自身找不到错误来有力地说服自己，就必定要把它贯彻到底，不计任何损失。但是，在这个过程里，慢慢地，我觉得自己越来越吃力，有时候觉得好像在与全世界为敌，会觉得这个世界实在荒谬至极。往往这个时候，我就会不断怀疑自己，是不是自己思想有什么问题，不可能错了全世界而对了自己的唯一。就这样，在重重思想矛盾和不断的分歧与争论中，我渐渐与社会相背离。
我最为无法理解的一些现象，比如：顾及个人利益，勾心斗角，不惜背叛友情；因为世俗观念，草草步入婚姻，不惜背叛爱情；贪图便宜，损人利己，不惜背叛良心；盲从社会风气，明修栈道，暗度陈仓，不惜背叛正义；贪图安稳，经不起生活的考验，不惜背叛理想……不禁要问：这世间，利益，真的比道义更重么？ 我无法理解，无法理解人们所背叛的东西好像正是人们宣扬的真理。我会认为人们没有崇高的信仰，缺乏鉴定的信念，在生活的洪波里软弱无力，随波浊流，迷失自我，丧失本性……然而几乎所有的人们都只是淡然地说：这就是“现实”.而淡然中又有几分的不满与无奈呢？
为什么？为什么在这个社会里，所有的人都明白正确的游戏规则，却没有人愿意自觉遵守，反而在破坏规则的基础上重建错误的潜规则，并理所应当地称之为“现实”.
而今，我中华民族历史上的名人英雄在西方生物进化论物竞天择思想被扭曲传播的过分影响之下已经逐渐沦为人们现实眼光中的绝对傻B.雷锋精神在万人口中传诵，活雷锋在现实之中身陷尴尬。现实的人们在变态竞争中一点点丧失了准则，没有了底线，抛弃道德，蒙蔽良知，不顾尊严，老谋深算，勾心斗角，深于世故。他们放弃真理，为人的动物性所驱使，在利益的诱唆下不愿意接受世界的美，不愿意承认人类的善。径自把自己假设在恶的世界里，以人性恶来伪装自己，把其他同类当作敌人，期望在黑暗的世界里打败对手，从而来满足一己之欲，在妄图得到什么的过程中却忘记了去思考该追求什么。
人的一生理应为理想而执著奋斗，理想发自内心，而非意欲。一条对理想不懈奋斗的道路无疑代表着一个充满迷茫与未知的将来。而人类原本就对未知怀有恐惧心理，如果与自己的人生和未来挂上关系，这样的未知必定会让那些尚且年轻，未来还很长的人们惆怅与不安。人们无法确定自己未来的存在状态，一切不确定因素都会让他们忧心忡忡，因为人总是贪图安稳，期盼一帆风顺，对生命恐惧的程度远胜过对内心向往的追求。也因此，人们都极其渴望找到一些固定可循的人生规律和社会生存法则，希望通过这样的方式来掌控未来，安排人生。但是人生本是无法预测，未来本就毫无任何规律可言，于是人们不惜通过放弃理想，背弃真理，制造规则，使用手段等种种方式来达到为人生和未来铺路的目的。这种人生观、价值观由于特别迎合人们因对未来恐惧而对安稳人生有强烈渴望的心理，被大多数人所接受，甚至还披上了正统的外衣，这种思想和思维方式被人们称作“现实”.在世俗眼光与社会风气中的人们沉浸在现实的氛围里不能自拔，盲目生活，对人生不加思索，虽然拼命奋斗，却不再有最初的生命意义可言。
最为可怕的是人们在不知不觉的畸形中默认、顺从，理所当然地接受所谓的现实，没有反抗精神，没有觉醒意识，只是无声无息地传染、同化。“现实主义”就这样牢牢控制大脑并迅速大片蔓延，人们的世界观、人生观、价值观在误入歧途后越走越远，“现实”悄然成为一发不可收拾的精神鸦片。唯物论确实曾说，物质决定意识，在市场经济自由竞争，宏观调控无法涉及人们思想领域的世界里，意识自然趋向了现实。但是，唯物主义也同样支持意识反作用于物质。我想，在主观能动性发挥下的强大精神力量也必将使这个世界的发展更为正常与和谐，而前提却是意识的觉醒与强大意志力。
口口声声说社会太现实，现实到底是贬义还是褒义？叹息、抱怨的口气里分明透露着不满、愤懑与无奈。明明知道现实本就病态，却为什么还是放弃了自己多年求知换来的思想武器，在现实的世界里选择了做一个现实的人，一边无奈叹息，一边却对这种畸形默默接受和肯定。人人都说：被现实打败了。又曾有几个人真正与现实战斗过。请不要轻言被现实打败，只不过从来都不曾相信过理想和真理。没有反驳，没有对抗，在这没有硝烟的战争里悄无声息地选择投降。却不曾想，这社会，终究是人的社会。没有道理人在人的社会里被社会任意改造。不是说好的人定胜天，事在人为的么？
人随社会扭曲，社会便更嚣张地畸变。病态的社会终究会在时光隧道里奄奄一息，不属于马克思主义哲学范畴中定义的新事物，终归不俱备只有新事物才有的发展下去的生命力。而其中所蕴藏的也正是真正新思想的潜在觉醒啊！
义务教育，所有人都曾用知识来武装自己。到底能有几个人不懂得人事间最基本的道理和那些最单纯的正义。每个人的空间、微博都冲刺着一句句美丽而又富有哲理的话语。既然赞同，为什么不坚守到底。既然不坚守正义，又何必觉得句子美丽。理想美丽，却不属于自己。道义感人，却不能抛弃个人利益。患得患失，不敢冒险一搏。自私自利，又做不到安分守己。试想，在理想与现实的纠缠里做一个专业的演员，理清头脑，倾心尽力，赌上性命，徘徊在理想与现实的对抗里。败，又如何。
《西游降魔》中的《儿歌三百首》深藏着震惊宇宙的《大日如来咒》，就连天地间嚣张跋扈的终极boss孙悟空使劲浑身力气，与之相比也顿感如此渺小。然而，最初启蒙我们的那些再熟悉不过的儿歌又何尝不是千百年来我中华民族传统美德和历史文化积淀的精髓之所在，想必世间一切罪恶都不足以与之对抗，如若用之为武器，哪里还有罪恶滋生的土壤和温床。
请相信真理。
请相信心底最原始的真善美。
请不要让利益影响判断力。
请不要因为扭曲的现实改变正确的世界观。
打败“现实”是一场人自身意识的革命，一场纯洁思想的保卫战；同样，打败“现实”也是一次意识与物质的激烈对抗，用情感道德和精神文明来维护竞争急剧白热化的残酷社会的和谐秩序；然而，打败“现实”又何尝不是对争取公平与正义的不懈努力。
社会性是人的本质属性，人不可能脱离社会而求得生存，每个人都应当努力适应社会，然而适应社会并不代表在社会中丧失自我，迷失本性。恰恰相反，面对不良社会风气和畸形社会环境，理应坚守正义与真理，不是顺从而是改造。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，与己斗其乐无穷，与全世界斗其乐更无穷。
关于现实的文章10：心中的梦有时就是现实的魇
文/心灵苦渡
我一直有个愿望想去两个地方看看。一个是康定，一个就是泸定。说出这两个名字，我想不知道的人不多。一首《框定情歌》，一个勇夺泸定桥。所以这次雪域高原之行我特意选择了回来的路线。尽管朋友一再告诉我千万别走川藏线，虽说风景很美，可是蜀道难，难于上青天却是一点也不假。不过我心中有梦，所以谁说也没用。我从青藏线进入，一路上总是被检查，最后连我自己都怀疑自己是不是好人了。好不容易到了目的地，想去的地方没有去，没想去的地方朋友却早早的都给安排好了。不过说心里话，站在高原上，酷暑的季节竟然能享受零下二度的待遇，我想这也不是人生中经常可以遇到的。特别是站在空气稀薄的山巅，那种生命里无法言喻的冲动，在那一刻几乎把生命诠释的体无完肤了。
走川藏线是我早就定好的。不过雪域高原上的朋友劝我还是走回头路吧。因为川藏线实在是不好走。有些地方甚至于很危险。说不定走着走着就会出现塌方滑坡，说不定道路就不通了。可我想，既然此行就是为了荡涤生命而来的。害怕什么危险呢。要我说，我们生存的世界哪里不危险呢？其实很多时候我们总是把生命看的那么重，仿佛只有自我的存在才有意义。其实来一遭世界，能有生命的极致体验就已经足够了。再说了，谁都知道川藏线上的风景很美，只是有些挑战罢了。想想人生也不过就是这么一个道理。风平浪静会有什么感受？荷塘月色又怎能潇洒生命的本真呢。
刚开始一切似乎还算顺利。特别是每每翻越海拔四千多米的山峰时，虽说脑袋因为缺氧剧烈的疼痛，可是尚未泯灭的思维还是给生命留下很自豪的味道。但是后来就不同了，特别是当车子每小时只能走二十公里的时候，我才发现，朋友的劝说真的不是多余的。不过我想去康定看看，去感受草原上那美妙的情歌韵味。因为是旅游的旺季，我怕去了找不到住的地方，所以在半道上我就特意给北京北京整天喜欢鼓弄网络的儿子安排让他给我预订客订的房间。儿子很快就给我回复了，说已经订好了。所以我想，这样不管怎么说总算是消除了我的后顾之忧。尽管道路很是难走，有些地方还真的让人心惊胆战的。但是我想，不冒点风险，怎么能感受到康定情歌的美妙呢。
原计划是下午五点多就可以赶到康定县。可是一路的磨难，等我到康定县的时候已经是晚上的十一点钟了。我按照导航来到儿子预定的宾馆，可是一问人家说没有房间了。我说不是预定好了的吗？不是说预留到零点钟吗？可是吧台里的那位和情歌里唱的完全不一样的女子冰冷冷的告诉我，说现在要房的人多，我有来的这么迟，所以房间就让给别人了。怎么可以这样呢？我据理相争，但最后还是无济于事。已经是夜里了，我只能重新去找住的地方。原想总是能有我住的地方呢。可谁料几乎跑遍了康定的大小宾馆，得到的回答都是两个字，没房。当时已经是夜里凌晨一点多钟了。我跑了一天的车子，总不能就住在车子里边吧。最后我还是回到原先曾经预定过的那家宾馆。当时我还抱有一线的希望，总想出情歌的地方，总是会给人一些意想不到的惊喜。
我和吧台里的女人交涉。我看得出来，大概是因为游客太多，晚上值班的不是姑娘，而是女人了。我说了自己的困难，我希望他们能够帮助我。可是我说了半天，人家几乎一个字也没有听进去。说现在没房的人多了，大家都去找澡堂子睡去了。我也可以找找，看看哪里的澡堂子还有位置可以让我睡。我说我身体不好，看能不能给想点办法，结果女人瞪着眼睛说，我这人怎么这样的不知趣呢。她也要睡觉了，说着就把吧台里的灯给关了。我又不是歹徒，我也不能有别的想法，最后只好走出宾馆，孤零零的待在街道上。康定的天气倒是很不错的。酷暑的季节，晚上还怪冷的。我转悠了一会儿有些受不住，就想这样下去也不是个办法。好在康定的海拔不高，我的大脑还能正常的思维。于是我想既然康定待不住，那就去下一站吧。也许泸定会好一些。
坐在车子里，我开始给泸定的宾馆打电话，大概打了十几家，得到的结果却是一样的，都是没房。最后好不容易找到一家说有间房子，只是里边的设施出了点小问题。这时候我哪里还顾得上别的和挑剔呢。赶忙说给我订了，我马上就走，大概一个半小时就能赶到。其实也不过五十公里的路程。但是如今这叫川藏线的路说不上来会发生什么，我怕再出现康定这样的情况，所以也就特意把时间说的长一些。果然不出我所料，五十公里还真的就是走了快两小时。到了泸定已经是凌晨四点钟了。我当时想，先住下来，如果身体不允许，第二天我就多睡一会儿。反正我休年假，时间相对还是很充足的。可到了地方我一看傻眼了。所谓的设施出了点问题是没有电，也没有卫生间。房子里点了一根蜡足，黑乎乎的。我都看不清房间里到底还有些什么。
就这房间，我一问价格每晚三百六。我说就这个条件怎么还这样贵呢。接待我的这回不是女人变成了一位小伙子。他笑呵呵的对我说，就房间还是特意给我留的，我要不是说的恳切，也早就被被人住上了。我说没电可以，没水怎么行呢。我跑了一天几乎带上一夜，口干舌燥的，难道三百六还喝不上一口水？小伙子一听有些不耐烦了。说现在是旅游旺季，他们这里还是全国着名的红军城市，到处都是游客，现在住不了，天亮了还吃不上饭呢。我一听不是埋怨，倒是心里有了几分害怕。走川藏线，我看到头顶上的那些似乎马上就要掉下来的巨石，心里不由在犯叽咕，这也许就是巧合吧，就在我走到一拐弯处的时候，突然看到有一辆车子被山上掉下的巨石给砸住了。整个的车顶全都凹陷进去了。我也不知道坐在里边的人有没有生命危险，只是我觉得车子已经是完全的报废了。
跑了将近二十个小时，又渴又饿的。要是第二天真的没有饭吃，我会出现怎样的状况呢。难怪朋友们都劝我不要走川藏线，现在看来不是没有道理。尽管这条线上的风景迷人，可那毕竟是大自然的杰作，与现实无关。房子我不得不住下，不过没有睡觉，儿子就在屋子里待着一直到天亮。心想，既然没有住的也没有吃的，那就去看看泸定桥，看看当年那些勇士们是凭借着什么，能从几根铁索上趴过去而消灭了对面的敌人。因为关于泸定桥的故事我知道的很早，对那些后来活着的，还有当时就死了的人我真的是心怀敬意。不说别的，单就他们诠释生命的力度也是值得人们怀念的。
第二天早晨我早早就发动了车子，心想别人大概会到了日出的时候再去看的。所以我想天刚亮我去看就不会出现太尴尬的事情了。然而我则呢么也没有想到，刚把车子开进县城就被拦住了，说车子不能去，只能步行去。既然人家是这么规定的，我也无话可说。于是我想把车子重新泊回宾馆。可是一切都迟了，以为内我已经退掉了房子，所以车子也是不许在里边停放的。我说给点停车费人家也不行。说了半天也是白搭。就因为车子没有地方停放，近在咫尺的泸定桥我就这样遗憾的被错过了。后来只是走在公路上朝后看了一眼，隐隐约约的看到了几根铁索的泸定桥孤零零的横跨在大渡河上。我不知道当年那些勇士们心怀什么，要是知道今天会这样，当年他们还会不会把生命都置之度外呢。
想看看出《康定情歌》的地方，就因为路上堵车，去了没有地方住。而且还被一位女人戏弄了一番。我喜欢康定情歌的旋律，可是我不知道康定情歌到底和这地方有多少的联系呢。记得第一次听李娜唱《青藏高原》的时候，我被她天籁之声给震撼了。撕心离肺的呼喊让我第一次感觉到了音乐竟然会有如此的魅力。这次雪域高原之行，我的脑海里总是在不停的回响着《青藏高原》的旋律。我不知道，也不明白，既然能如此的理解生命的李娜，为什么会在事业顶峰的时候离家出走呢。是心被什么撕碎了？还是生命的进程到了她这里已经算是走到头了呢？
我现在已经记不起来是谁先唱了《康定情歌》，但是说心里话，单就从情歌的味道里我感受到的是人间的美意。只是我怎么也没有想到，满怀一腔心情却被一个无端的叫不上名字的女人给撕破了。我不是想怪谁，我只是觉得这天地之间还真的就有生命无法企及的地方。难怪有人信奉佛教，难怪有人磕长头寻求心灵的慰藉。我不是后悔，我只是有些遗憾。我遗憾康定情歌怎么会被一种现实的无形给糟蹋的不留一点希望呢。难道说我们的梦就仅仅只能是梦，当变成现实的时候，味道就全变了呢。
还有我心中最圣洁的泸定桥。因为我一直认为他是人类生命史上最值得骄傲的画面了。我们不说理想，我们也不说信念，我们单就从生命的力度去看，也会发现，人世间还真的就有生命的无畏，就真有生命的无极。和前边一样，我释怀一颗虔诚之心去的，就因为没有地方泊车我没能走进泸定桥。离开之后的中午，朋友打电话问我看到泸定桥了没有？我说没有。朋友很惊讶，说既然到了为什么不看呢。我说想看，但是没有地方泊车。朋友哈哈大笑说看来我也不过就是个俗人。要是有点勇夺泸定桥的勇士的精神，就一定会看到的。我不明白，就让朋友明说。朋友果然不客气地说了。既然想看，那就把车子推进大渡河，没了车子，不什么问题都解决了。
我刚想笑，可马上收起来了。尽管朋友开的是玩笑，可是忽然我觉得这玩笑似乎也隐隐的在暗示着什么。也许朋友说的没错，丢弃了一切，生命的梦就会成为生命的现实……
关于现实的文章11：自卑的我
文/琳琅小神
在现实生活中，我做得总是自卑。
我的性格已经很难改变了，别人成绩好，我很羡慕别人，同时我也很自卑，我也觉得自己没用。我总是怀着一种自卑的心情。
别人成绩好，而我成绩差，觉得自己没用，我很自卑，觉得自己没用。我总是自己看不起自己，过低地评价自己。我对自己总是缺乏信心，总以为自己这也不行，那也不好，对做事情也没有把握，做事情不敢果断处理，往往把困难看得过于严重，表现出消极情绪。
自卑会阻碍个人的成长和进步，我决心要改变自己的自卑性格，自卑往往会失去自信心，是阻碍成功的大敌，我不应该怀有自卑的性格。我应该及时改变，及时向好的方向学习。
自卑是一种消极情绪，如果越自卑，说明对自己也越缺乏自信，这样往往会给生活带来故障，带来阻碍。在现实生活中，不应该有这种性格，应该对自己充满信心，做事才能获得成功。
关于现实的文章12：当梦想照进现实
文/李钊熠
高晓松给了我们一碗鸡汤：生活不应该只有眼前的苟且，还要有诗和远方。而在我看来，这句话或许是被曲解了，又或许是一个站着说话不腰疼的人熬的一碗鸡汤。
先把这句话拆解了：生活、苟且，诗和远方。
生活，就是我妈把我生下来，而我要努力地活下去。苟且，当生活不尽人意的时候，没达到自己想要的生活的时候，还继续努力地活下去。诗和远方，就是字面意思，或许也有梦想吧。
先谈谈我为什么会这么想。在一两年前，我没有步入社会，非常喜欢这句话，把这句话当作了信条。可当我独立生活，苟且于这个社会的时候我发现，苟且都那么狼狈了，还谈什么诗和远方？反观一下高晓松，他算是人生赢家了吧，起码在我们看来是。因为他不需要苟且啊，所以当他说出这句话的时候，就已经和自己矛盾了。我曾经参加过一个演讲比赛，我是最后一个，前面的选手千篇一律地说，我们应该坚持自己的梦想，我们应该努力实现梦想，可他们连梦想是什么都不曾说清楚，完全是为了比赛。我与众人背道而驰，劝大家不要太执着于梦想。
我觉得，梦想只是一个目标，我们不断地朝着那个目标前行让自己变得更好。身边很多朋友都曾说过，你这么说当然了，因为你现在过着让人羡慕的生活啊。然而，我并没有过着让人羡慕的生活，我只是有一个让人羡慕的生活状态，我喜欢的东西能够养活我，我喜欢的人刚好喜欢我。而这一切都是我花了数年的时间，放弃了无数的东西所得来的啊——— 我也曾顶着父母的压力，我也曾被多少人反对，我也曾想过放弃。去实现梦想，还不如定义自己想要的生活，当你努力地去得到自己想要的生活，不也就是在实现自己的一个梦想么？
关于现实的文章13：朋友圈里现实的“我”
文/晏玉学
这一年我成为中国作家协会会员，成为四川省音乐协会会员，发表了很多作品，名字被《中国当代诗人名录》收录，可我却消失在朋友圈，消失在所有的群，消失在身边人的视野。我买房买车卖房，却变得更加低调起来。
因为这一年，我变得成熟，因为我读懂了人性。
不管是朋友圈，还是身边的人，真的没有几个人愿意你过得比他好。
所以莫管他人闲事，不说他人坏话，也不晒自己优越，不秀恩爱。这世界并非你一人存在，做人要懂得内敛自持。这样，你也许会更受欢迎。我们活着，不是为讨他人喜欢，也不是为炫耀自己拥有的。你的好坏，没多少人会在乎。残酷的真相就是：在大家视野里，每个人都是多余的！
所以，你没必要在意他人的评价，你要为自己活着，做你喜欢的事，爱你亲近的人，想笑就笑，想哭就哭，别虚伪，率真一些。
你会发现，倾诉是多么可笑的事！你觉得天大的事情，当你急切向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事。人生在世，生死都是小事。你死了，太阳照样升起，地球依旧旋转。今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事。什么都是浮云，很多事，后来都忘记提。
感情的事情，此一时彼一时。我捧你，你是杯子；我放手，你是玻璃渣。知音难得，请珍惜在你心情不好时第一个发现的人。如果要解释，解释本来就是多余的，真的没必要澄清，懂你的人永远相信你。
人生一路是风景，你目光所及，就是你的人生境界。我们要看到比自己优秀的人。跟着蜜蜂采花蜜，跟着苍蝇找垃圾，圈子真的很重要，跟什么样的人真的很重要。
归零是一种积极的心态。学会归零，是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生、开始。归零，让坏的不影响未来，让好的不迷惑现在。
如果一路把自私的“我”踩在脚下，未来的我会更优秀。
关于现实的文章14：亲爱的，加油
亲爱的，加油。
在现实世界中我永远也不会这么叫你吧，至少在你面前。
第一次，见你，已经很模糊了。
你问过我，为什么会喜欢你，当时真的一时间不知道怎么说，于是就很俗套地说了：喜欢是没有理由的。后来看到这么一句话说得很好：喜欢一个人，就是那天天气晴朗，你恰好穿了我喜欢的衬衫。
在喜欢你的日子里，我有过开心、执着、难过、痛，还有刺激~
也许我并不是那么了解你，也许再了解些会发现你不是我喜欢的类型。可是，那些都不重要，是吧。
现在，你要加油。游戏少玩（最近我也发现游戏还蛮好玩的），多出去走走，少喝酒，静下心来学的时候要专心（不要像我，坐下不到几分钟就喜欢到处跑）。我也要加油，以后你养不了我的话，我还可以考虑养你的哇~
加油~
永远支持你的wo