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清香的散文1：拈一抹清香 静守纤尘
文/惜缘
春秋更替，岁月，以轻盈的步伐涉过潮汐。我在深秋的微凉里起身，将目光移向窗台，微暖的阳光下那盆淡黄色的菊花不知何时已悄然绽放，那朵花儿，依着光阴生长，摇曳出淡淡的清香，那是一抹清浅的芳菲，在喧嚣的红尘里，散发着独有的明媚。
说及菊花，谈不上喜欢，但沉迷它淡雅淳朴的品格，尤爱它娇小玲珑的身姿和淡淡的清香，就像那些爱文字的女子一样，看上去是那么的端庄清雅，但骨子里一定是很浪漫也很唯美的。拢一肩花香，染几许墨色，在心底柔软的角落溢出你的影子，若菊一样清晰。你在月下浅浅低语，你在秋夜里执笔写意，那印满书香的温暖，走不出千涯咫尺的挂牵。回首，时光凝香处，让人依恋的依旧是，你的温情，你的疼惜，你的懂得。
感谢遇见，让善感的我在孤寂的日子里，可以惦念。一些喜好，一些说不清道不明的情绪，柔柔的牵绊着，不用承诺，却被紧紧的抓着，像亲情一样在寂寞无声中感应。你在，我也在，说与不说，只要来过便好，烙在心底的痕迹，哪怕清清浅浅也是一种生动。一种缘分，没有预约，只于灯火阑珊处，那一回眸的对望，便深情了心与心的相逢。心若一动，念已成行。用一季风月站成的守候，一纸馨香，永恒了经年的领悟。
年华，依风而过，掌心的记忆，写满了你给的暖。芸窗外，一袭温婉的月色，漫过秋韵婆娑的枝头，朦胧清雅，风绕指柔，情与风浓。小园里，一丝蝉薄的秋风，轻柔的拂来，萦绕着清菊飘香的案台，氤氲着纤尘深处清幽的香。
一缕清风，拂去内心的噪杂与烦忧，一颗清澈的心，在花开花谢的呢喃里浅吟低唱。水湄蒹葭，指缝流泻的斑斓印痕，你用隽秀的文字泼墨时光的碎影，洒在我的心中，从此，我的心便汇出一条涓涓不息的溪流……摇一弯水月，把深情的目光聚拢，嫣然在你的世界里沉醉，破茧化蝶，在青天悠然起舞，极近婀娜，跟随风的足迹，在有你的地方，落满心的期许。
一种相知，早已存封在心里，即便风雨来袭，依然不离不弃，相信每一季，总有一朵花开的旖旎，清香四溢，色彩如蝶，携一缕馨香在生命的路口，芬芳着过往。若可，请允许我执一笺素绫小篆，为你描一帧丹青锦画。花前月下，将馥郁的心事一一罗列，折叠成一叠千纸鹤，隔山万里，只影对月色。温柔的细语，宛若一朵花的呢喃，轻拢这缕花香，与清浓的月光里缱绻成一帘紫梦。
静守纤尘，将内心的丰盈，安放在平淡安静的日子里，以文字的温婉，守一窗岁月静美，在流年里许一场清欢，与浅笑嫣然处，与你对望。一抹牵念，越过四季轮回，回眸，情一直在灵魂深处雪藏，爱一直在清浅处静开。
聆听岁月的絮语，用轻浅的脚步走过季节的风景，历春之明媚，经夏的炽烈，受冬的冷漠，在秋日里沉寂。于平淡中拾一份宁静，在秋日的细雨中享受一份清新，一份明朗，溢于心底，所有的情愫在秋的静美中渐渐散去。一份温婉，似若有若无的笔触，轻轻落墨，便挥洒出别样的韵色，一份独有的静雅，在心底悄然开花。
又是秋深，草木皆枯，唯有菊花，枕着秋霜开放，不招摇，不妩媚，安逸而素淡。拈一抹清香，听一串花语，携文字在舒缓的音乐中游走，品清茶体味人生的冷暖与悲欢，看满地落花无尘，折一段月光作芦笛，将清辉携进诗行。做温情的女子，素心如菊，人生至简，心静即安。
清香的散文2：家乡的莲藕
文/刘绍雄
雪白细嫩，透出清香。
家乡的土藕有尖白荷、野白荷、落头荷和紫头荷藕。最好吃的是尖白荷藕，它梗粗叶大，藕肥孔小，肉厚皮薄，生吃味道爽脆嫩甜，汁多渣少，做糖醋藕丝更别有风味，吃起来沙沙的响，酸甜松爽，特别开胃。至于熟吃，烹法就更多了。
在老家常吃“藕片拌精肉”“酸萝卜拌藕丝”“老藕煨骨汤”等菜。
最难忘的是吃“桂花糯米藕”，把粗节鲜藕洗净，切去一端藕节，沥干水分。糯米淘洗晾干后，灌进藕孔里，用竹筷插进藕孔捣紧，再将切口用切下的藕节合上，然后放入加了水的沙锅中烧以猛火，沸后改用文火。临到五成熟时加少许纯碱，煮至藕色变红，取出晾凉。再取一碗底垫置猪网油一块，将藕切成圆片扣入碗内，放入冰糖、桂花糖，盖上网油，上笼旺火蒸至冰糖溶化，去掉网油和桂花渣。此时藕色红亮，吃起来油润酥软，甜香可口。
老母亲还会做一手好藕菜——“五香卤藕”。将鲜藕切成厚圆片，与猪脚同炖，同时放入八角、桂皮、茴香和卤料，卤出来的藕黑油油的泛着红色，有一股强烈的五香味道，入口又粉又嫩，不腻人，特别好吃。
若是上表叔爷爷家时，恰逢村里演戏或放露天电影，那藕食特别受人欢迎。入夜，放电影、演戏的禾坪里，总有几家卖五香卤藕的挑子，都卖得很火。油灯盏下放出黄黄的光亮，那卤藕油光汁滑，藕香飘溢，馋得小把戏们围定挑子，转来转去，舍不得离开呢。
清香的散文3：杏花联
文/浅水
杏，清香甘甜，果肥肉厚。杏花，是春天的使者，它自古以来，就得到人们的喜爱，有“一枝红杏出墙来”、“依然十里杏花红”和“红杏枝头春意闹”等佳句。
杏花，有报春花的美称，用于春联，反映春色的有“点点滴滴杏花雨，丝丝缕缕杨柳风”，“风描春柳绿，雨绘杏花红”；“冬去矣，天降杏花雨；春来也，地拂杨柳风”；“黄花绿浪衬红杏，丽日蓝天缀白云”。
古今文人墨客都偏爱杏花联。“白马秋风塞上；杏花春雨江南。”这是着名画家徐悲鸿所拟。作者把塞上、江南的自然风光，描绘得何等艳丽，使人获得美感和精神享受。
“万家爆竹夜，坐十二重屏，华堂犹忆同观平复帖；卅里杏花天，逢二三点雨，寒食不堪重上倚云亭。”这是学者张伯驹的一副居室杏花联。作者回忆旧日赏读晋朝陆机的《平复帖》，渴望在杏花春雨中，与老友重上倚云亭痛饮畅谈的情景跃然纸上，富有情感，读后备感亲切、喜人。
“学士青莲，尚书红杏；中郎绿绮，太史黄庭。”这是古人的杏花联，联中含四位文人学士和四种颜色，不能说不妙。
清代学者彭元瑞为书房拟一联：“何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。”彭元瑞在杏花开放之日参加省乡试，一举得中，并步步高升，官至吏部尚书，协办大学士。联语切人切境，格调清新，既陶冶情操，又催人奋进。
传说南宋女词人李清照自从丈夫赵明诚去世后，心中闷闷不乐，南逃避难到桃花坞。一年岁末，她在树下摘半篮梅花，把糨糊涂在一截白纸上，用梅花瓣贴成半副上联：“独梅隆冬遗孀户”，桃花坞对面有个杏花村，村里一个知识广博的读书人，看了上联后，心感李清照有再嫁之意，于是在二月杏花开时，采了半篮杏花，用杏花瓣贴在裁好的糨糊纸上，贴到李清照家的门上作为下联：“杏林春暖第一家。”李清照看后，甚为高兴。两人情投意合，此后在一起过着美好日子。
因为杜牧“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的诗句，使杏花和酒肆结缘，一些酒楼酒店贴有杏花联：“竹叶杯中溪山万里；杏花村里风月一帘。”“画栋前临杨柳岸；青帘高挂杏花村。”
山西名酒“竹叶青”和“汾酒”曾获得巴拿马国际博览会大奖，有人撰联赞曰：“佳酿首推竹叶，醇醪独出杏花。”“竹叶杯中，万里溪山闲送绿；杏花村里，一帘风月独飘香。”盛赞之下，这两种酒誉满环球。
杏花与杜牧难解难分，相得益彰，正如杨柳与号称“五柳先生”的陶渊明一样。何以见得？有安徽大观楼联为证：“东望石城，春唤杜牧何之，故国杏花太零落；南招彭泽，隐问陶明在否，隔江杨柳要平分。”
这里再说一个杜牧与杏云姑娘的故事：唐朝会昌年间，杜牧被委为池州刺史，上任仅几天，听说池州城内酒店有一位姑娘，聪明伶俐，名叫杏云，他便抽空前去拜访。杜牧在酒店坐定后，杏云姑娘端来两碟小菜，拿来酒壶、杯筷到桌上，顺口说：“一把酒壶手中拿。”杜牧随口接道：“两朵杏花腮边开。”
两人就这样连续对答，杜牧出对，杏云姑娘应答如流，杜牧甚为高兴。当杜牧付了账，起身要走时，杏云姑娘上前问道：“先生尊姓大名？”杜牧没有直接回答，而说出一副对联：“半边林靠半边坡；一头牛挂一卷文。”聪明的杏云姑娘一听，不禁失声说：“啊！原来是刺史杜牧大人。”
衙役问道：“姑娘，你姓啥？”杏云姑娘指着酒店正面的对联说：“我的名和姓在对联中。”杜牧和衙役顺着杏云姑娘的手指方向望，那副对联是：“但凭水流浇红杏；借助火光烧彩云。”上下联末尾一个字是“杏云”的名字，可姓呢？找不出答案。
牡牧说：“有水能浇，有火则烧，那无火无水呢？”衙役思索一会儿，“啊”了一声：“杏云姑娘原来姓尧。”
清香的散文4：悠悠岁月，幽幽清香
文/陌影疏涵
岁月如一道划过生命的际线，一路带着我们前行。这一路中，它诠释着唯美，诉衷着今宵，抒写着人生，勾画着别离。悠悠岁月，幽幽清香。
--题记
悠悠岁月，诠释着前世今生的种种，让我们带着对爱的一份使命前行着。殊不知中，我们自己也不知道自己背离那份爱情久远了，在所有的诚惶诚恐里，我们不知道该怎么样来诠释我们的心情，该怎么样来演绎我们的今生。
或许，远去的岁月带给我们的也是一缕幽幽的清香。人生的际遇谁也说不清自己到底会遇到什么，也不清楚自己会经历什么。但是，每个人最终会明白人生就是这么回事，在经历很多之后，会有缕清香自生命幽深处溢出。或许，这缕清香是人生的精髓所在。
悠悠的岁月里，我们会经历很多的快乐，会经历很多的忧伤，一路会在不断的人生轨迹里让我们互换角色。很多时候，我们不想去这样的经历人生，可人生就偏偏这样的选择了我们。让我们在这种自己也揣摩不透的迷离里，一路奔跑。很多时候，就是不清楚前方的路在哪里，所以磕碰之间尽是伤痕。
当我们捂着伤口的时候，很多时候或许已经被痛麻痹的失去了该有的痛觉。不再感到了来自身体的刺痛，或许这种切肤之痛，已经从我们的生命里过去了，再也体会不到这世的殇了。在痛过之后，透过生活的本质，我们再次会看到很多一直在生命里隐约的快乐，其实快乐的因素只要你勇于去激发，还是能鲜明的跃入生命的。
有时，生命中的这种快乐，还是如缕幽香一样，在生命的最深处回荡。经历生命的所有，我们或许才能真真切切的体验到每次生命经历的与众不同。生命有时就会带给我们意想不到的希翼，会带领我们走向所有的阳光和快乐的天堂。人生就是这样，你能带给生活多大的正能量，生活就会反馈给你多广的幸福。有时，或许我们在这条道上走着走着的时候，忘记了生命中的很多纯真，会带领我们走向无边的迷茫。
但最终我们还是会明白，我们的生活需要的是激情洋溢，我们需要的是快乐徜徉。只有在快乐里不断徜徉的人，才会真正的体验到什么是幸福，什么是人生。悠悠岁月，幽幽清香，那是人生的一种极致。只有经历过无数极致的人，才能真正的幸福的酣畅淋漓。
悠悠岁月，幽幽清香。
在生活之余，爱情也是一个不可缺少的主题。今生，或许我们定义的爱情，已经翩然的远离了这个喧哗的尘世，它在所有的迷茫里不知道落脚在何方。悠悠的岁月，带着对今生的憧憬，让我们在所有的荆棘里穿身而过，最终伤的不知道是岁月，还是我们自己？
很多时候，不自知间，所有的幽幽清香已经覆盖了生命的所有。我们努力的在其间穿梭，很多时候难以逃离这份情殇的所有，它厚实而又坚韧，让所有的所有都难以穿透其本身的属性。情殇似一曲没有谱的曲子，带着我们徜徉在生命的其间，让人想逃离又无法逃离所有的所有。但是，最终我们的一切情殇，会被岁月的那缕幽香拯救出水深火热之中。
悠悠岁月，带着我们生命的奇迹，一路飞扬。让我们在生命的所有里，品味着别离的所有痛，诉说着蓦然阑珊处的无奈。今生的所有，在滚滚向前的岁月里，无法带我们逃离其间的种种。岁月就是所有真实的见证，岁月就是所有经典的重写，岁月就是人生激昂的谱写。
幽幽清香就是人世间最美的芬芳，在我们人生处于迟钝期，在我们人生处于瓶颈期，在我们人生处于困惑期，这缕幽香会带领我们走出所有的迷茫，这缕清香会带我们走向所有的幸福。清香闻似清淡，但沁人心脾。就是这样一缕岁月的清香，伴随我们走出了岁月的所有狰狞，伴随着我们走出了岁月的所有蹉跎。
这缕清香带给我们了生命的奇迹，很多时候，当我们处于人生的失意之时，我们似乎闻到了生命之中那缕激励我们前行的清香，进而变得非常有动力。在所有的岁月里，我们有时剑走偏锋，让我们无力去应对生命的所有时，也是这缕清香带领着我们走出了人生的坑洼。
悠悠的岁月，它注定会让我们的人生经历所有的所有，然后在所有里让我们一次次的变得坚强。悠悠的岁月，也注定会让我们在所有的眼泪里懂得珍惜。悠悠的岁月，也将向我们诠释什么是生活，什么是活着的意义。
所有的人生经历，只有当凝夜成结的时候，我们才明白什么是真正的生活。岁月告诉我们，活着并不是单单为了活着，为了见证很多的美好，为了诠释很多的真挚。岁月永远是一首越唱越经久的歌，只有经历过所有的人，才能真正的解读其中的美。
悠悠岁月，幽幽清香，会带领我们一次次走进关于岁月的神话之中，然后让我们在这缕清香里，沉淀一次次关于生活的醇香。人生，就是在我们无法预料的匆匆里，写尽岁月的匆匆。
清香的散文5：茶山茶陵茶清香
文/TANUKI
东莞有个茶山街道，湖南有个茶陵县，东京有个地方叫茶水。茶是东方文化的重要组成部分，以茶命名的地方很多，茶山茶陵茶清香。
机缘巧合，不久前跟朋友去了一趟湖南茶陵县，走马观花，匆匆忙忙旅游了一趟，拜访了茶乡，茶山茶陵茶清香。
作为世界三大饮料之一的茶，发源地在中国。史书记载，中国有四千多年的茶历史，比中药还早二千多年。中国茶叶发源地到底在哪里，目前还有争论。传说炎帝神农尝百草，第一次在茶陵发现了茶，炎帝因此也被称为茶祖。而茶圣唐朝的陆羽在其着名的《茶经》里则推测说，茶原产地应该是在中国四川、云南一带。唐朝时候来中国学习佛教的日本和尚最澄把茶种子带回日本，在近江（滋贺县）地区试种成功，嵯峨天皇推广在全日本国普及种茶。
茶的发源地在中国，茶道的发源地也在中国。日本的饮茶习惯由中国大陆传入，形成于8世纪。中国的茶文化更注重道法自然，没有严格意义上的礼仪，而日本的茶道却注重仪式，从而形成了日本的茶道法式。如同樱花，本来源自中国，日本权威性的樱花专着《樱大鉴》就说，日本樱花最早是汉唐时期传入日本的。樱花原产中国，但汉唐没有赏樱花习俗，汉唐泱泱大国赏的是牡丹，芍药等雍容富贵之花，反映出那时优雅自信的中国国民心态。日本小国寡民，时刻怀着忧患意识，绚丽短暂的樱花更加贴切日本的国民性，因此，日本栽种樱花千余年，精心培育，不断翻新品种，形成一个绚丽的樱花家族，成为日本国花。广州市龙口中路的广东省档案馆门口现在也种了二株樱花，还特别立碑说明：樱花：源自中国。或许可以这样说，樱花原产地是中国，赏樱却形成于日本，茶的发源地在中国，茶道在日本发扬光大。
按照传说炎帝神农第一次在茶陵发现了茶，炎帝发现茶到底是哪座山上？云阳山，景阳山，还是青台仙？也许有俗称茶乡的茶陵，茶山不具体指哪一座山，茶陵绿茶居多，茶叶清香。中国茶文化吸収儒道佛的精华，强调茶禅一味，天人合一的中庸思想，形成尊崇天然美的中国茶文化，恰如眼前这美丽的茶陵。
傍晚的茶陵，风情万种，又如茶的奔腾热烈，有朋友提议去看看茶陵夜生活，而朋友中有虔诚的佛家弟子，生怕被红尘纷扰，竭力阻绕，狗儿是最不虔诚的那种，酒肉穿肠过，佛祖心中留，崇拜维摩诘经里维摩诘居士说的，淫性即佛性，烦恼即菩提，无明淫性即佛法，幻化空身即法身，淫怒痴即是解脱，淫性佛性、烦恼菩提是双头鸟，是相互依存的两个方面。《法华经》也说，“不亲近五种不男之人”，意思就是说没有男人机能的人不能成佛的，只有红尘中滤过，入乎其内，才能够出乎其外，宛如泡茶，煎熬才是成全。茶禅一味，美丽，本身就是一种禅意，置身在灯红酒绿，如梦如幻的茶陵美丽夜色，该来的就来罢，不管是佛是魔，是孽是缘。该来的不来才是最寂寞，该来的期望落空了，女孩子每月该来的朋友没有来，那种寂寞无奈相信人们都有体会。我要会会这如痴如醉的茶陵夜色，万古长空，一朝风月。
万古长空，一朝风月。虽然茶的独特氛围是悠闲清净。庄周梦蝶，不知是蝴蝶入了自己的梦中，还是自己入了蝴蝶的梦。茶禅一味，到底茶是禅，还是禅是茶，可以肯定的是，禅不是槁木死灰，恰恰应该是如同茶一般热烈自在。空持千百偈，不如喝茶去。茶山茶陵茶清香。喝着茶山茶陵清香茶，红尘滚滚，茶中红尘身是客，转身已是壮年，该来的都来吧。
清香的散文6：草木清香
文/李愈芸
十年前，因为工作的关系，我从本村小学调到镇上教书。我们那儿自然山外青山，开放的校园周边是山野田地，草木触手可及。小镇同样在大山的皱褶里，只是一条稍微开阔、平缓的山冲，四周依然是林木苍郁的群山，校园封闭的围墙外面，是四季在上面铺锦叠彩的田地，大自然也近在咫尺。但就因了这一墙之隔，似乎筑了道坚实的樊篱，阻遏了山野气息，草木清香于我的嗅觉渐次疏离、依稀，一如飘渺的幽梦。
这不由得使我怀念起那些被草木清香氤氲的日子。
当然，山里人，像我，打小就在自然的怀抱中生息，弥散的山野气息，浓郁的草木清香萦绕着我，包裹着我，浸润着我。与自然的关系，就像人与空气的关系，无时无刻离开过它，你却浑然不觉，这与“入芝兰之室，久而不闻其香”如出一辙。
我所怀念的，是一段特殊的感受和经历。
那时我在村小学教书。从家到校不过两三里地，除了小段要经过人家外，大段在田地丛林之间迂回穿梭，每天往返于家校之间得耗费一个多小时。或在山林中行进，或在田垄间游走，或在庄稼地里穿过。不知怎的，有段时间，我对草木的气息特别迷恋，竟爱之成癖。徜徉在山野之间，吮吸着大自然慷慨的馈赠，或随手采撷花枝草叶，入口咀嚼；或揉捻之后，塞进鼻孔，深深嗅闻。我就像传说中遍尝百草的神农一样，深谙许多草木的味道和脾性。我的肺腑间充盈着山野之气，浑身散发着草木清香。
蒿子，一年生草本植物，山野之间，随处可见它们丛生的身影。每当农历正月末，沉睡的植物们大多做着他们的酣梦呢，蒿子便突破寒冬的禁锢，顶穿生硬的冻土，在浓霜里，在残雪中，探出娇嫩、纤弱的身子，窥伺春天的消息了。心急的村妇们，提着小篮，四处搜寻，她们要采蒿做蒿粑呢！几天东风，几场春雨过后，不经意间，蒿子便蔓延得漫山遍野。你驻足，随意掐下一株野蒿，凑近鼻前，一股清郁的蒿艾气味，隐着淡淡的苦涩，扑鼻而来，不禁让人精神一振。到了五、六月间，草木进入了生长繁盛时期，这时，蒿子长得更加勃茂，苦涩的清香，愈加浓烈，采来闻之，竟让你欲罢不能，爱不释手。
蒿子的种类很多，多属于菊科。山里大多数人家都种有艾草。艾草也是一种蒿子。两者相较，蒿子的茎是圆柱形的，而艾草的杆有纵棱；蒿子的叶单薄、光滑，艾叶则厚实些，背面布满白色的绒毛。人们称艾草为“苦艾”，我想这主要源于艾草独特的气味吧。艾草散发着优雅、醇正的药香，较之蒿子，更胜一筹，难怪它能入药。山里人种它，一是承袭端阳节门口插艾消灾避祸的传统习俗，但最主要的功用是收割后晒干，给坐月子的产妇或久染风寒的人熬汤泡澡，能散寒通风，扶正祛邪。也有刚生孩子的人家，在房里焚烧艾叶，以驱散浊气。点燃干燥的艾草，满室便弥漫着好闻的艾香，无怪乎人们将它称作“瑞香”了。
还有一种火蒿，茎杆修长而纤细，能长一人多高，叶子也显琐碎，多长于贫瘠的沙土地。以往，每到火蒿停止生长的时节，总有人上山刈割，束成捆担回来，晒至焦干，等农闲时扎成火把或搓成火绳，供夜行照明之用。因火蒿的枝叶细碎，且有一定的柔韧性，搓揉之后，叶子变成绒状，易燃。夜行者点燃火把的顶端，边走边舞动，呼呼生风，火星四溅，气味芳香，据传能避邪。火把还可用来驱逐野兽。庄稼成熟时节，常有猪獾等兽类来糟蹋。于地边、田埂处立几支点燃的火把，野物怕火，又惧火蒿异味，的确能保一夜安宁。火蒿较之艾草，苦寒的味道更甚，以至呛鼻，我却很喜欢。这味儿就像一位沧桑阅尽的老者，深沉，厚重，老辣。我常捋下几片叶子，放入口中细嚼，开始微苦，继而甜丝丝的，回甘悠长。有点像甘草的味道，又如吃了山间的苦李，苦尽甘来，口有余香。顿时，一种天高地迥、山远水阔之感油然而生。
四月，春意浓稠。薄霭轻笼的空中，浮漾着蒸腾的阳气。菜花们像听到了谁的指令似的，一不留神，开得一塌糊涂，满眼绚烂，将菜畦、田地变成流金的海洋。置身其间，就想张开双臂，将无边****拥揽入怀。时有清风拂过，浓烈的花香潜流暗涌，排山倒海般地袭来，淹没你的嗅觉，浸透你的肺腑。是那种浓得化不开的甜香，有种掉进蜜罐里的甜蜜、窒息感。这时你须自我把持，不知不觉间，你就会迷醉在花海中。
花香能形成逼人气势的，除了菜花，还有兰花、栗花和桂花。
我们这儿野生的兰花有两大类：人们称作“小兰”，“大兰”。它们的叶子都一样，呈披针状，气味也接近，区别在于花上。小兰开在寒冬腊月，花茎短，约四五寸长；花朵少，只在顶端挑着一朵花。虽说香气清洌，终因花少，势单力薄，成不了气候，须凑近植株，才能闻到香气。如果说小兰是小家碧玉，那么，大兰则是大家闺秀了，自有一种雍容、高雅的气度。每到谷雨之后，散落在深山幽谷中的大兰，便次第开放。大兰花株高一尺左右，较之小兰的纤弱、谦卑，大兰则开得繁盛而恣肆。光润的茎杆上节节生枝，枝上缀着吐露花舌、张开花瓣的朵儿，像栖着一只只玉蝶。你行走在林间，缕缕的幽香随着阵阵山风，影子似的尾随着你。兰花香气馥郁，让人沉迷，有很强的穿透力。像一道闪电，劈开混沌与麻木，穿透你的鼻腔，照彻你所有的嗅觉神经，然后在肺腑间盘亘，游走，挥之不去，经久不息。家乡的茶叶，雅称“翠兰”、“兰花”，想来确乎精准。不仅因其状若兰芽，啜饮之后，只觉得兰香浮动，心虑澄明。原来茶叶受兰花的浸润，难免沾上花气了。想当年，二十出头的我做着青涩的文学梦，受文人雅士的影响，竟也附庸风雅起来。记得有年春天给心仪的女孩写信，我颇费心思。从林间采来大把的兰花，用清水养在瓶子里，夜晚，将信笺罩在开得正盛的兰花上。天明，取下嗅一嗅，信笺上沾着兰香。再将美丽的心事诉诸兰笺，自认为很风雅。这有种焚香沐浴的意味。现在想来，即使再芬芳的情愫，历经时间的稀释，寄达时，也如这兰笺一样，香气尽散，索然无味了吧，只是那袭人的花气至今仍在记忆中袅袅。
家乡号称“栗乡”。坡上，地里，甚至稻田里，都植满了嫁接的板栗；而山中则遍生野栗树，我们叫做“毛栗”、“油栗”。五月，千树万树栗花开，一片烂漫、喧腾的景象。油绿、宽大的栗叶之间，缀满了粉黄色的花束，像数不清的毛毛虫在枝头蠕动。栗花的香气，有点菜花的味儿，是那种甜甜的醉人的浓香。只是栗树众多，花束繁密，形成的气息更加磅礴、壮盛，铺天盖地，席卷一切。这时你无论走到哪儿，只觉得熏香袭人，心旌摇动，目眩神迷。
我想，追慕诗意的栖居，不独城里人的专利，乡下人也不例外，从他们居所的环境上便可见端倪。山村人家房前屋后都环植了各种树木，随着时序更迭，变换出别样风景。在这些树木中，总少不了桂树的身影。或绿荫匝地，或亭亭如盖。揣测种桂树原因有二：其一，桂树枝繁叶茂，四时常青，点缀风景，美化环境；其二，桂花香气清幽，闻之神清气爽，怡情悦性。八月桂花遍地开，小山村便浸在幽幽的桂香里。这时，行走在山村，转过山嘴，爬上坳口，飒飒金风便送来扑鼻的清香，直沁人心脾。即便不熟悉地形，循着香源，也能找着人家。桂花细小而繁密，簇聚在小枝的叶腋下，仔细看，满树像撒了层薄薄的玉屑。它的朵儿虽小，香气却幽远，绵长，持久。没有那种大刀阔斧、长驱直入、横扫千军的气势，而是丝丝缕缕、点点滴滴的渗透。如同绵绵春雨，滋润大地；又如涓涓清泉，汇入河流；又如习习凉风，穿襟入怀。在这样的气息里浸没久了，岂止是唇齿生香，连梦境中都溢满了郁郁桂香。
我一直固执地认为自己是山里人，身上散发着山野气息。但不了解我的人，以为我酸溜溜的矫情；知情者则斥我伪饰，说我浑身俗气直冒。我曾反躬自省：真是这样吗？自己也说不清。社会是口大染缸，又是一口大窖池，各色人等、各种气息在这里混合，酝酿，发酵，长期熏陶、侵袭，想想，难免浊气熏天、俗不可耐了。
真想再到山野间走走，让草木清香再次洗礼我的身心。
清香的散文7：赏荷
文/贺有德
美丽的荷，绿的叶，红的花，清香飘逸，气韵流动，是独有的风景；风中的荷，不惧烈日，不避风雨，心中坦然，是风景中的风景。
曾经去曾国藩故居——富厚堂赏荷，300亩荷塘，红花绿叶，满眼风景。虽是盛夏，依然游人如织。行走在烈日下的荷塘，撑着伞——或者摘一片荷叶以挡烈日，摇着小扇驱赶热浪，仍然汗流浃背。荷塘四周，树叶似乎打着卷，小草也仿佛蔫了，全都无精打采。而塘中碧绿的荷叶，蒲扇似的张开；粉红的荷花，哨兵一样挺立；饱满的莲蓬，倒金字塔般悬挂；叶面和花尖，似乎还闪着白光。扎根淤泥，头顶烈日，却娴静泰然。日落时分，夏日里难得的凉风不约而至；凉风一起，暑气渐退。凉风中的荷，随风摇曳，翻起一轮一轮的绿波，婀娜多姿，宛如一群亭亭玉立的少女翩翩起舞，舞动一个夏天；荷花舞动粉红色的手掌，仿佛举起粉红的令箭，又如飘落“波浪”的片片彩霞，构成夏日盛大舞会耀眼的背景。丝丝缕缕的清香，随风播撒，在塘中浮动，袅袅不散……习习凉风中，缕缕清香里，最容易想起清代女诗人吴绛雪的回文诗咏四季中的《夏》诗来：香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长，长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
夏日里，暴风雨说来就来。大风起兮，搅动乌云，卷走热浪，送来一场暴雨。这时候走过荷塘，风雨中的荷，会让你心动，心颤，甚至惊心动魄！风来了，是一次大扫荡，呼啸着卷过荷塘，碧波汹涌，荷叶起伏不定，卷过来翻过去，有时甚至贴着水面；荷花随着荷叶剧烈摇晃，仿佛风雨中飘摇的焰火。一场大雨劈里啪啦的下着，密密麻麻的雨点，肆虐地拍打着荷叶、荷花，还有莲蓬；荷叶、荷花任凭暴雨疯狂，无数次的摇摆，最后还是抬起头、挺直腰……暴风雨过去，仿佛压根儿没那回事儿，荷叶、荷花洗涤过后，格外绿，格外红，水珠滚动，晶莹透明；“水面清圆，一一风荷举”，全赖修长而翠绿的荷茎，高高擎起，荷叶、荷花亭亭玉立，似乎气韵更浓，生机更浓。荷香依然不减，更见清新，扑鼻而来。
周敦颐“爱莲”，曾以菊为“花之隐逸者”，牡丹为“花之富贵者”，而以莲为君子，诚然！而富贵者难免俗，隐逸者可谓清，君子者才是高。荷是花中的君子，风中的荷，超然物外，风华绝代，更见君子之风。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，烈日暴雨下无所惧，和风细雨中自安然，“不以物喜，不以己悲”，那是荷的生活常态，却是人的最高境界。
清香的散文8：伊从荷中来
文/曹锦军
七月的雷池，鱼游鸟翔，清香万顷，红莲绿荷间，那随风漫舞的不是戏水蜻蜓，而是阿妹纤纤玉指在书写着这一池温柔。
——题记
炎炎夏日，呼朋唤友，乘着船儿，向雷池纵深处驶去。当一望无际的红莲绿荷跃现在我眼前的时候，禁不住轻轻地说声：雷池，我又来了！
“郎住源湖妾感湖，采菱歌唱月明孤。”这句脍炙人口的词是清代进士梅雨田写的，源湖，感湖，就是这眼中的源感湖，也就是古人称颂千年的雷池。
喜欢这片湖，不仅因为这里曾是《晋书·庾亮传》：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也”的古雷池，还因为南北朝大文学家鲍照在这里乘风踏浪，写就了一篇色彩瑰丽、写景如绘的《登大雷岸与妹书》“东顾五州之隔，西眺九派之分；窥地门之绝景，望天际之孤云。长图大念，隐心者久矣！南则积山万状，负气争高，含霞饮景，参差代雄，淩跨长陇，前后相属，带天有匝，横地无穷……”
我对雷池一点都不陌生，几乎每年都来几次。不论是春夏还是秋冬，都有我驻足留连的心迹。
雷池的莲是红莲，当无数红莲如芭蕾舞演员般傲立湖中的时候，正是一年最热的三伏天。莲出污泥而不染，濯清涟而不妖。文人雅士喜欢它，普通百姓也爱怜它。那朵朵盛开的莲花，在骄阳下，娉娉婷婷，婀娜多姿。花瓣上的那一抹淡红像极了阿妹娇嫩羞红的脸晕，晕染了雷池的七月，留下了粉色的回忆。靠近荷中，那缕缕清香随风渗入心脾……
“送郎送到菱角塘，菱角开花白洋洋，十指尖尖摘菱角，摘个菱角我郎尝。”黄梅县是黄梅戏的故乡，不但是“一去两三里，村村都有戏”，而且就是樵夫砍柴、渔民打渔也会情难自禁地哼几句黄梅小调。那“绿荷包饭冷泉淘，黄叶烘衣活火烧”是他们生活最真实的写照。
雷池的水生植物很多，莲花盛开后，莲子、菱角也不甘寂寞一一登场了。那采摘下来的莲子，个个鲜嫩可口。若细细的剥去外面青色的皮囊，把里面的莲心仔细地剔出，是可以用来晒干泡茶喝的。那采菱船儿圆又圆，采菱的大都是心灵手巧的姑娘们，也有风姿绰约的少妇。每天，天蒙蒙亮就径直下湖采菱了。船在菱角丛中或稍稍滞留，或快速前进，采菱女在湖中麻利地采摘。采菱的船儿或是父女同行，或是夫妻同舟。最解风情的还是那些初为人妻的少妇，她们偶尔采上一两颗嫩菱，舍不得先尝一口，剥着，用手塞入郎君的口中。顿时笑声，嬉闹声荡漾在湖中。
风儿吹拂，湖面泛着点点金光，一艘艘木船儿正淌着庐山倒映的水儿在穿梭。信手采下一朵红莲，粉红色的莲瓣似仙子美丽的裙子，在风中轻轻摇曳。那金黄色的花蕊，如同灿烂的笑容，善解人意地轻语：吹皱一池湖水的，不因风动，不因水动，是心动
……
清香的散文9：菜汤飘清香
文/良悟木白
现在的生活好了，天天都过年。人们喜欢忆忆旧，吃点儿苞米面饼子、窝窝头、高粱米水饭什么的。我家偶尔做点小白菜土豆汤，常常让我想起钢厂的大菜汤来。
有一个时期，厂里的食堂实行饭票制，一个票4分钱，正好是一碗大菜汤的价钱。钢厂的大菜汤，用的是嫩绿嫩绿的小白菜，加上切好的土豆条，洗净后扔进大铁锅里，加水加点儿肥肉和大骨头，熬出来的菜汤真是鲜美独特、沁人心脾。
那时候，厂里给炉前工甲字保健3毛钱。由于物资匮乏，生活不富裕，很多老师傅都舍不得吃保健，买了保健也是拿回家和家人分享。一盘肉段8个票3毛2分钱；一盘木耳或一盘木须肉、一盘烧茄子都是6个票2毛4分钱。家人一起分享，其乐融融。我师傅当然也不例外，他家住近郊，属于一心顾家的那种人。家里人口多，妻子加两个孩子，还要照顾父母，生活十分拮据。
师傅爱喝大菜汤。平时一碗大菜汤加上2、3个馒头，一抹嘴巴就是一顿饭，回到炉前干什么活儿都不耽误。你看他，穿着厚厚的防热服，虽然又大又笨，可里面衬上黑色的厚呢子，防辐射热效果相当好。穿上它，上千度的高温也能冲上去。师傅姓孟，干活不耍滑不偷懒，机灵能干，脏难险累活儿干在前，刚入厂时工友们都叫他“孟虎子”。时间不长就成了二助手。自从发现他吃饭老是大菜汤加馒头以后，工友们就干脆叫他“大菜汤”了。师傅不计较也不跟大家理论，他是那种心静如水，随遇而安的人，豁达、乐观。胸襟开阔，坦坦荡荡。任你说什么，他还是乐呵呵地炉前炉后地忙，老是琢磨着把活儿干好。
一段时间，厂里号召炉子要多吃废钢降成本。当时不是所有的炉前工都当回事儿的。因为加多了废钢，耐火砖抵挡不了重压就会损坏炉壁，减少炉令，造成很大浪费，影响竞赛指标的完成。在浓烟迷漫，热浪滚滚的炉前，师傅组织我们在兑铁水前多加矿石、镁石铺炉底，然后再加废钢，以减少炉壁的压力，效果非常好。一次，吃饭的时间快要到了，他硬是带领我们坚持抢时间，加了两大槽废钢，兑完铁水才带着一身身淋漓的汗水去食堂吃饭。那一次师傅喝了两大碗大菜汤，就着大馒头，我们每个人也喝了一大碗，好香好香啊！
岁月如歌。多少年过去了，钢厂大菜汤的清香还常常飘在身边，久久不散，仿佛一首柔美的歌时时响在耳边。
清香的散文10：心若无尘，雪也清香
文/一缕兰香
阳光在这一刻定格在我的办公桌前，洒满了柔情和融融暖意，和着潺若溪水的和弦，我的思绪飘到繁华如锦的春天。那个万物皆醒的甬道，莺啼婉转，歌咏着青春的美好，舞动着生命的翩跹。对于人生，青春只有一瞬，而对于美好，却能永恒。只是，人的心性决定了，生命中的一切均没有永恒。于是，美好幻化成如烟若缕的絮，如雨似虹的波，欲卷欲舒的云盘桓在浩渺的时空，终无法驻足于一个固定的时点，让你有追逐的欣喜，也会徒生几许茫然。
皑皑白雪若绽放一束烟花，一定有冰的俏皮；严严寒冬若舒缓一份轻柔，一定是暖阳在写意。徜徉在冬的味道里吮吸着春的气息，思绪不在踽踽，那些令人伤心的过往，掠过浮云，沉寂于远方…
穿越时光的隧道，竟有一份深入骨髓的湿热入怀，那是前世的你留给今生的我的一缕残梦吗？哦，不，是隽永的情怀，是寂寞的阑珊，是梦想的缱绻，是红尘的爱恋。所以才会有，随时光飘渺的一叶兰舟，载一痕春水，漾于碧波，浮于心海。
淡定的晨光已渐行渐远，心的喧嚣也慢慢垂落。一番赞美若一瞥惊鸿，纷扰的是昔日时光，暂且笑纳却不再留痕。岁月留白在心灵的一个角落，肆意着兰的芬芳，无论时光南流北淌，任凭年轮纠结成霜。
冬的午后，蔓延在雪色中的凝重，不再是冷的色调，也不再是逡巡的目标。而是一杯香茗氤氲着香柔，萦回于彼此了望的目光中，锁定的是久远而绵长的馨香。
心若在，梦就在，我停下寻梦的脚步，倾听着心灵撞击的和弦，怅惘甲子的残梦已逝，舒缓琉璃的是惺惺相惜。且听歌吟：心若无尘，雪也清香。
清香的散文11：文火炖出生活的清香
文/翟雪儿
夕阳的光晕注满了凹凸的路面，氤氲着难以言状的沧桑之感，古老的街道在橙色中摇曳着，似乎正在缓缓稀释着白天的生气，行将入眠。
无意间瞥见了一家面馆——没有柘木雕刻的华贵招牌，更无美艳的霓虹，惟有毛笔率性飘逸地写着的“面馆”二字，孔武遒劲，让我有一种进去坐坐的冲动。
“师傅，来碗面条。”
“稍等片刻，炉火马上升好。”是一位慈祥的老人的声音，一口标准的普通话，在我们这个方言纵横的小城多少有点让人意外。循声望去，一位老人正在厨房里劈柴，虽系着一面白色围裙，却依然流泻出一种不同凡响的儒雅。
我有些生疑：在天然气基本普及的今天，竟会有人费力地使用老式炉灶。坐在空荡荡的餐厅甚是无趣，我索性走到厨房门口，与老师傅攀谈起来。
“师傅，您为什么要用柴火煮面？燃气使用起来不是更方便吗？”
老师傅抬起头，面带几分得意之色：“孩子，你这就不明白了，燃气虽是便利，但火势太急、太大，不易把汤熬鲜，又易把面煮糊。而我这个老灶台，用起来虽说有些麻烦，火量却恰到好处，而且柴火燃烧面积大，汤锅、面锅不会受热不均啊！”言罢，又埋头劈柴，留下我一人细细品味着这一细节。
老师傅劈起柴来甚是熟练，柴的大小、形状几乎完全一致，想必已有多年的经验——他用手轻轻摩娑着木柴，寻准位置，便操起斧子，向上一提，再猛地一劈，粗而长的树棒便分成了均匀的几块。木屑在空中纷飞，似岁月般渐渐积淀成一条静谧的溪流。劈好的木柴被老师傅填进灶台，炉火澄澈明亮，映照着老师傅的双眸，熠熠生辉。
我驻立在一旁，观察着老师傅劈柴，煮面。不一会，汤锅沸腾，面条浮起。老师傅取来一只碗，徐徐盛上香气四溢的鱼汤面，撒上香菜，再用干布拭去不慎溅在碗沿的面汤。
“小心，有些烫。”可真是一位细致的老人呢！
迫不及待地坐下开始品尝美味，文火炖出的面条分外爽口，香气沁人心脾。老师傅见我享受的表情，面露喜色：“当年我在学校教书时，我的学生最喜欢吃我煮的面条了。”老师傅镜片后深邃的眸子里，饱含着对过往岁月的深情。我不忍心打断老师傅温馨的回忆，索性埋头享用美食。
还是老师傅打破了寂静：“唉，今天的人们总是太着急了。其实，慢工出细活，不讲究细节怎么会出精品？”
享用完毕，我恭敬地把面钱递给老师傅。不，我想我应该称呼他老师——因为他教给了我很多生活的道理。
清香的散文12：半亩荷塘也清香
文/季川
关于荷塘，我印象最深的是上高一时，教语文的张道成老师为我们上的第一堂课——朱自清的《荷塘月色》。
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”
那时，张老师刚从南京师范大学毕业，年纪比我们大不了几岁，中分头，一袭白衬衫、白裤子，风度翩翩。他讲解此文时，抑扬顿挫，深深感动了我。我才知道语文课并非枯燥无味，原来朱自清先生笔下的荷塘月色，这么美丽动人，令人心驰神往。
在我的老家桑园村，村西头也有那么一方荷塘。长宽不过300平方米，只有半亩的样子。每到盛夏，也是荷叶连连，青色满塘。有的荷叶盖很大，撑到塘边，路人伸手可摘。有的荷花白里透红，尖角才露，就有蜻蜓立于上头。叶下有时还能听见鱼儿趁着阴凉唼喋的声音。
记得夏夜来临，我经常跟着邻家叔叔阿姨和小伙伴们一起去荷塘边纳凉。大家事先商量好带几张凉席、几把扇子、几盘蚊香，有时叔叔阿姨还会用网兜拎着一个熟透的大西瓜去给大家解暑。大人们在凉席上或坐或躺，家长里短说开了，我们就趁机在荷塘边捉萤火虫，用一个小瓶子装着玩，直到累了，才肯去凉席上坐一会儿。往往这时，叔叔就会破西瓜给我们吃，他也不用刀切，一掌下去，西瓜就四分五裂了，乐得我们口水直流。
夜再深点，至十一二点的光景，荷塘四周及附近水稻田里的蛙鸣，就会此起彼伏，不绝于耳。此时，月色安静，夜风轻柔，大家无语，只闻三三两两的蒲扇拍打声，实在瞌睡的早已迷迷糊糊地睡着了。
2003年仲夏，偶然的机会，苏州吴门画派七十七岁的画家张继馨先生，要出版他的一本美术见解专着《馨子砚语》。朋友辗转请我为其校对书稿。洋洋三十万字，花了我整整十五天校对完毕，总算交了差。张老先生过意不去，特地画了一幅《清塘老藕图》赠我。画面几支绿荷，几只红蜻蜓，栩栩如生，令我爱不释手。
宋朝杨万里清晨送好友林子方出净慈寺，看见眼下的六月西湖，诗兴大发，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”你看，他描绘的是西湖啊，面积大，气势大，青青的荷叶紧紧挨在一起，红红的荷花在阳光下亭亭玉立，壮观得很啊！相比之下，我们村的那方半亩荷塘，只能算迷你型的小家碧玉了。
我想，我爱荷花之卓然，爱荷叶之青翠，爱白藕之高洁，与荷塘大小有什么关系呢？心中有荷，半亩也清香啊！
清香的散文13：清香淡好
文/草莲
105岁的杨绛“回家”了，“我们仨”在另一个世界团聚了……
网上，是铺天盖地的纪念文字，与忠实老师走时一样。此时，诉诸文字，文字是一种抵达，抵达心灵和远方；唯有文字是不老的，心香一缕的文字清香淡远，恬淡静好。
有人说她是最才的女，最贤的妻，说她们的爱情是最美的爱情。
但我觉得，这一切都不重要了。重要的是“我们三人又相聚了。不用说话，都觉得心上舒坦”。
她走了，却留下让我们一生享用不尽的珍贵的东西：和顺，清香，淡好。
深夜，我再一次读到她写给他们仨也写给这个世界的文字：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与事无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”
这是多么的淡定从容，安静通达。虽平淡，却是真言，更是至理。
透过夜幕的黑，这时，我仿佛看到我的奶奶和远去的乡村。
那时的乡村给人的感觉是和顺的，和和睦睦，和和气气，相互帮衬，不分彼此，家家的门是敞开的，每个人的心门都是不上锁的。奶奶也总是那般安详和顺，记忆中总有和煦的阳光洒遍了奶奶的全身，其实我长大后却知道了奶奶的人生其实历经了几多风雪雨霜的。
奶奶满头银发，慈眉善目，终年坐在一张平安椅上，背靠我家的老屋，面前是一塘清荷。静静的夏日，满塘生命的绿荷令人浮想联翩，阵阵的清香钻得我们鼻孔痒痒的。看一个个露珠在荷叶上晃荡，倏忽，叮咚几声，和我们几个光屁股的小孩一下一个，一下一个，跃入水中，身边有一群鱼儿在游荡，只留下一茎茎高高出水的荷叶如伞如盖……
在一个天高云淡的初秋下午，奶奶走了，走时，她是那般安详宁静，如熟睡一样，无一丝痛楚。奶奶一生豁达乐观，心态安然，生时安生，死时安死。
多年以后，我再回故乡，乡村变得陌生，那一口幽静的荷塘早已干涸，奶奶留给我们的那一份淡好也远去如梦了。
此时，我是那么刻骨地感觉到了自己的迷茫和空空荡荡。多年的追求，我终于知道自己生命中最需要的是什么了。
坐在人生的边上，杨绛先生百岁答问。她说，“感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperinceandnewfeelingineveryday。树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。”她说，“我得洗净这一百年沾染的污秽回家。”她说，“细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天。”
年龄越大，经历的越多，这种感觉尤为强烈。正如奶奶所说，吃过苦，方知甜；只有真正喝过中药的人，才能感觉到中药的芬芳。
我见过一位86岁的老作家，他在酒桌上动情地回忆着他的初恋和生命中的女人。在每一个沾满露珠的清晨，他总是颤巍巍地走在楼下的花圃里，嗅一朵花，喊一个女人的名字……当着那么多人的面，老作家禁不住抽噎起来。顿时，一片安静，一片肃然。
很长时间，我的眼前总是浮现这个场景。我也有过生命中最重要的女人，如莲如风，相伴相扶。有了她，就有了我们每天的人生签名：感恩生活，记住美好；清风早晨，仍旧存在。想到此，我或许能懂：花儿的清香和生命中的美好，在我们每个人的心底似陈年老酒那般淳厚，令我们心旌摇曳，泪光点点。
最初的美好，最纯真的情感，最本质的东西，最深刻的道理，当我们淡然面对时，总是植根于我们内心深处，静水流深，生生不息。
走在人生边上，面对逆境与低谷时，我常常想起杨绛先生的一句话：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。所以，当我们处于炎热的心境时，最需要的是安静淡定。心静似水，才会淡好；心境如莲，方能清香。
是的，当喧嚣已过，当繁华落幕，人世天地间唯有和顺自然，淡好最美，清香久远。
清香的散文14：红尘若依，芳菲倾城
文/萤火春
挽一抹清香，捻一指流韵，于年华的光晕里，用百合般的清新，轻拂逝去的光阴。红尘有梦，一花一世界，一叶一追寻，笑看红尘事，唯愿知己两三人，待到中秋，对酒当歌，对影成三人。逃开纷繁的尘事，淡看逝去的光阴，不焦不燥，静听君浅唱一曲《发如雪》，“繁花如三千东流水，我只取一瓢爱了解，只恋你化身的蝶，你发如雪，凄美了离别，我焚香感动了谁，红尘醉，微醺的岁月，我用无悔，刻永世爱你的碑。”梦里抖落多少落花雨，红尘有你，若相依，定当开一世芳菲，伴你笑看世间冷暖。
流走的是握不住的光阴，守在身边的事一湾明月，我于月下独坐，饮一杯清茶，淡淡的思念，化成清香苦涩的清流，流入喉间，停在相守的心田。一湾明月，勾起怎样的情愫？是冷，是静，是相思，亦或是离殇？静坐在轩窗，思绪在思念的渡口凭栏回望，陌上花开，君的面容半掩着一抹浅笑，温暖着我微凉的指尖，轻呷一口清茶，流入喉间的的，淡淡的芬芳，清香，直达心底。
燃一盏青灯，铺平一张素纸，执一只蘸满墨汁的笔，让那份思念肆意的从笔下流出，化在素纸的心里，摇曳的思绪，飘出了轩窗，挂在了那轮清月上，随后，思绪入了梦。梦里，月清凉，繁星无际，一树花，一双人，对酒当歌，把酒话尘事，落花簌簌，醉了人儿，醉了思绪，醉了一弯清月。思绪不断拉扯，挣脱了明月，掉在了轩窗上，化成一缕青烟，消散在了尘间。
“我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求你从此桥经过。”我不知自己的今生，已不知自己的前世，或许前世没有那般宏大的夙愿，我不是石桥，亦不求你从桥上走过，如若今生遇见，便是我幸，如若不见，便是我命。苦情流年，我不知将会在哪里遇见你，亦不知在何时何地遇见你，我只是静静等候，等你浅笑至我面前，等你来携我的手，与我同走天涯，自此，天涯路远，不再是只影徘徊。
漫漫尘世间，于流逝的年华里，你的笑靥，穿越时空，在我心头徘徊，荡起一波涟漪，惊了一场流年，惊了我的心弦，一股无法言说的娇涩，妩媚了春光，醉了自己。人生，最美的不正是这样的初见吗？辗转的人生，几许心事，匆匆淹没在岁月里，人事变化无常，再见那抹笑靥，已是三载，意外的惊喜，意外的美丽，没有只言片语，只是相视一笑，这是一份故知的心合。人生，最美的不就是这样众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的不期而遇吗？天下宴席无不散，尘世间，总是聚少离多，别离的日子，送君一程，没有十里长街的不舍，亦没有挥泪作别的凄凉，只留一抹浅笑，温暖心灵。自此，虽各在天涯，却可以共守一轮明月。若如思念，对着月光，记得轻念：但愿人长久，千里共婵娟。人生，许多情意，并不是要朝朝暮暮，耳鬓厮磨，执着相守，静静相念，是一种意境，是一份纯净的情意，无关风月，无关他人，只关你我。
红尘繁华，几度轮回，没有时光的轮子，带我回到前世，我不知前世我的身旁是谁，陪我看繁花满天，看人事变换。所以我安静，所以我淡然，所以我坦然，我不知前世，却珍惜今生。我在光阴里静静等待，等待花开，等待你路过我的心头，路过我的容颜。看季节变换，繁华落尽又换新枝，春去秋来，冷意肃杀的季节，冬就这样迟迟不走，我伫立在瑟瑟的风中，思绪将我的双眼拉扯，至一个白茫茫的世界，在一片白皑皑的雪地上看见一个“梦”字。跳动的小石子，轻轻勾画出了一个耐人寻味的字，我恍惚，是在梦里，还是在梦外？回首，一抹浅笑，瞬间淡化了心头的凝重。我闭目，暖阳穿过空气，倾洒在我的面庞，心情瞬间变成一只蝴蝶，向着阳光翩翩而去。
回首，一切的往事，如轻烟笼在心头，锁在眉间。心间有一浅池，池中央，有一朵莲，洁白的花朵，细瘦的腰肢，肥绿的叶，随着微风荡漾。似个美人，临水独照，面容皎白，双眉低敛。纵使这般，还是未能锁住眼眶里的一滴泪，泪顺着白色的花瓣滚下，滴入池子，激起了一圈圈的涟漪，恍惚了莲的倒影。于是，一滴泪，湿了我的眼睫毛，滴入了尘埃。在这个华年里，我在心底为君种上一朵莲，任微风如何摇曳，我都要站在那里，用一千年的修为，让这段繁华不败，把这绿清香蔓延至我所有的风景里。
红尘里，与君结一世尘缘，忧伤与明媚都放在途中，静静品味，如若相依，愿为君开一季清香，听君浅唱，许君一世芳菲。
清香的散文15：柚子的清香
文/云崖山人
朋友给我送来两只柚子，又大又黄。外面还包了一层透明的塑料薄膜，剥去了薄膜，就透出了一缕很好闻的柚子的清香。我这人怕酸，连橘子也不敢多吃，柚子就更不用说了。但柚子的清香还是让我闻了还想闻的。
睡前，忽然想起让这柚子的香气白白地浪费，有些可惜了。就一手一个，捧着，放到我的枕头边上。于是，我就这么枕着柚子的清香入梦了。
对我来说，柚子的清香，也真是一个梦，一个童年的梦。
我怕吃柚子，是进城以后的事。我的童年是吃过不少柚子的，那是在我的外婆家。生我母亲的外婆，离开我外公以后，嫁到一户贫苦的农家。我在十岁时才第一次见到她。当时她大约五十多岁，但生活的重担，已经把她压得像是风干的柚子皮了。
母亲第一次带着我去见她的亲娘，是悄悄去的，因为外祖父不允许。还带了一大包旧衣服和一些食物。外婆家的房子用两根木头撑着，破得像随时要被风吹倒。屋顶上有不少洞，阳光可以透过来。而这却成了这暗屋的光源，使我能看清外婆的脸。外婆的眼睛很不好，不断用她粗糙的手摸着我的头，吓得我赶紧躲到母亲的背后。外婆只是苦笑着。
后来，她不知从什么地方摸出了一颗大大的脏脏的东西。对母亲说：“小后生（家乡话小男孩）第一次来，外婆没有好东西，这个柚子，你剥开给他吃罢。”我想母亲一定不会要这个脏脏的东西。不料，母亲却忍住了快掉下来的泪水，转过身，把柚子抱回家了。
晚饭后，母亲给姐姐与我一人两大片柚子，并说这是外婆给我们吃的。我想起白天外婆手上那个脏脏的东西，怎么也不敢吃它。姐姐却剥开皮，三口两口就吃完了，还用眼睛盯着我的手上。我想这真的很好吃吗？分了一片给姐姐，另一片慢慢地剥开，塞到嘴里。天，原以为酸的东西，竟是这么好吃，又甜又鲜。真有些后悔分给姐姐了。
这以后，每年我都能吃到外婆家的柚子。因为这是她自家门口的柚子树上生的。解放后，外婆家条件好了。小姨进了工厂，舅舅也参加了工作。本想把房子盖大，但外婆坚决不肯砍了她的宝贝柚子树，舅舅只得让步，留出一个院子，把柚子树围在院子里。
外婆的眼睛几乎看不到了。整天不出门，就围着柚子树转。春天，闻着柚子花香，夏天就在柚子树下乘凉。秋天，柚子慢慢成熟了，外婆就坐在树前守着。柚子树很高大，有一大枝伸出了围墙外，有邻居想来摘一个尝尝。外婆的耳朵特别的灵，一听脚步声就知道是谁。大声地叫着邻居的名字，说某某人啊，柚子还没熟透，酸着呢。想吃，等熟透了我给你留一个。邻居不好意思，只得讪讪地走了。
有件怪事，外婆看不清对面的人脸，却知道柚子树上生了几个柚子。有一年还要我代她数数。我数到二十四个，她就说，对了。就二十四个。我问，有人给你数过？她摇摇头。我又问，那你眼睛看不到，怎么知道树上有几个？外婆笑笑说，我眼睛看不到，心看得到啊。这事到现在也是一个谜。
柚子摘下来了，外婆就全部放进一只大缸里。我去了就在缸里摸着，一会儿，嘴上喃喃说着，就是这一个了，摸出来交给我。后来我才知道，外婆把柚子都做上了只有她自己才认识的记号。我只记得我自己的，是两个小三角。这时的柚子再不是黑乎乎的了，而是黄澄澄的。那味道的好，我也形容不出来。反正，后来再也没有吃到过。
闻着柚子的清香，有时也睡不着。我就这么零零碎碎地回忆着。
那晚，我真的梦到我从未梦到过的亲外婆，我劳苦一生的外婆。
清香的散文16：粽子艾蒿好清香
文/谢泓
又闻到浓浓的粽子香，又嗅到艾蒿的青草味，又是一个端阳节。满街尽是叫卖艾草的声音。长长的艾草，长生得太平凡，只有在这样的日子，人们才记起它的存在。
关于艾蒿的传说究竟有多久，也是众说纷纭，故事与爱国诗人屈原联系极多。代代相传的是对于传统文化的坚信不疑，对英雄人物缅怀，更是对于历史传承的一颗赤子之心记忆。
小城的山坡上，只有在这样的时光才显得更加迷人，尽是爬山散步人。当然是双重任务，个个欲折得一把、最好是一小捆艾草，成了责任。满山皆是喊喊叫叫，一片热闹浓厚节日气氛。
这艾草的作用，想必与唐王维“遍插茱萸少一人”情景相差不甚远，辟邪、健康、免灾、祈福……如此久远的记忆，在今天看来或许有点不可理喻，然而在古代却是司空见惯。
端阳节，是一个民族的永久记忆，也是百姓对平常日子的一个交待。你就不得不敬佩先民们的智慧：在那样的岁月里，生产力水平相对不甚高，刀耕火种的原始劳作与耕牛田间地头的耕耘，一起诠释着人们对丰收的认识，对丰收的向往和对未来的不尽憧憬。
奇怪的是每逢端阳时光，艾草，不为人们重视的野草生命，却突现出自己特有的魄力。清香悠悠，就连那些平常对它退避三舍的虫子们也出来嗅其香味。浓浓的青香，告诉人们端阳来临，采摘的喜悦与对端阳的记忆，也就通过粽子与艾草，穿越干燥空气的阻碍，深入到人们的骨髓里。
刻骨铭心的记忆，一个人关于端阳节的长长故事，不用名导演们去苦心编排，争先恐后从脑海深处翻越出来，与现实相对接。儿时为了吃上一只糯米粽子的好笑与憨态：弟兄相争，互不相让，甚至动起手脚；为了割得一捆儿艾草，而捅了马蜂窝的惊险场面就一个个跑了出来。只是告诉一个不容你怀疑的事实，那就是人生易老，天未老，岁岁端阳，今又端阳……
一缕缕炊烟从山间人家的屋顶冒出，那是煮粽子的炊烟，袅袅青烟在空中久久盘旋，在时间里流动，要经历整个夜晚的温火考验，待翌日清晨，方能品味出粽子的芳香与否。
清晨，艾草与粽子的青香就弥漫在空气中，谁会不在心底里呼唤：好香？
北方的粽子比不得南方的粽子，没有肉粽，多是米粽。米粽又分若种，比如北方仅有的黄米，高粱米等等。糯米的甜粘，羽叶的青香，通过舌尖的评价与论证，粽子就在端阳节里四处行走。东家走走西家瞧瞧的粽子，就在人们的舌尖上信情歌唱。
街头巷尾，议论最多的话题自然是粽子。一把把艾草，就行走在前往家家户户的路上，人们将艾草整齐的摆放在自家门头窗口，同楼为邻的话，绝不会忘记给邻居门口也放上一把，让大家都享受端阳的快乐……
小时每过端阳节，大人还给孩子们耳鼻孔上涂抹雄黄酒、再咪上一小口雄黄酒。说是只有端阳这一天，用雄黄酒涂抹过耳孔鼻孔后，就不会担心虫子之乃至许多害虫信意钻入，造成不必要的慌恐。
一股股青香味弥漫在节日的气氛，欢歌笑语俯拾皆是；只有用心去体味这节日气氛时，你才会感悟到传统于人们是多么的联系密切！割舍不断的情怀是对传统的依恋，是把根留住的信物。
就这样一代代相传，才使传统节日发扬光大，才把根世世代代—留在这片古老而神奇的土地上。