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谷雨的散文1：谷雨
文/闫超健
每年阳历四月二十日前后，斗指癸，言雨生百谷也，时必雨不降，百谷滋长之意，盖本于此，故名谷雨。
谷雨，是春季最后一个节气。这也意味着春将尽、夏将至，江南一带冷空气的现象也会随之减少。谷雨十五，分三候：“一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑”，对应的花信风为：“一候牡丹，二候酴醾，三候楝花。”
这个暮春时节，田地里初插的秧苗、新种的作物，最需要的就是丰沛的雨水滋养，这也是“雨生百谷”真正的意思。“谷雨”节气与早春二月表降水量的“雨水”节气不同之处，也主要表现在前者对于农耕作物的重要性。
池塘里的浮萍开始生长，布谷鸟提醒着人们及时耕种，桑树也长出了翠绿的新叶，养蚕人又要忙个不停了。
俗话说：“谷雨前，好种棉”。在张家港，这个时节主要种植水稻和棉花，而且南北区域也有所不同。张家港南片区域以种植水稻为主，北片区域则是棉花、水稻并种。
此外，从凤凰山到香山，随处可见茶农们忙碌的身影。
谷雨茶又叫二春茶。民间传说，真正的谷雨茶能让死人复活。虽然这只是个传说，但足见谷雨茶在爱茶人心目中的地位。如今，在茶文化人士和协会的推动下，谷雨这一天已逐渐被确定为全民饮茶日。如果，这个节气里去别人家中做客，主人拿出谷雨茶招待，言下之意，您是贵客。
当然，关于谷雨名字的由来，还得从黄帝的史官——仓颉说起。
五千多年前，游历大江南北的仓颉，依照星斗转移、山川走势、鸟兽足迹和龟甲裂纹，造出了最早的象形文字。“仓颉造字，而天雨粟，鬼夜哭”，因为仓颉的智慧，巫术横行、人鬼混居的时代结束，鬼因不能再愚弄众生而躲在黑暗里哭泣。上天为黎民贺喜，降下谷子，人们便把这天叫做“谷雨”。后人为纪念他，举行了名目繁多、形式多样的祭祀活动。
或许，人们想用这种方式，留住最后的春色吧。毕竟，真正的农忙要开始了。
谷雨的散文2：茶叶蛋
文/何庆良
谷雨刚过，新茶大量上市，小城的街头巷尾断断续续地响起了叫卖茶叶蛋的声音。
最早由汉族人发明的茶叶蛋流传甚广，清代美食家袁枚在《随园食单》中言：“鸡蛋百个，用盐一两，粗茶叶煮，两枝线香为度。如蛋五十个，只用五钱盐，照数加减，可做点心。”由此推断，早在清代茶叶蛋就不是什么稀罕食物了。年过七十的父亲也说，即便在缺吃少穿、食品实行凭票供应的年代，广大的乡村和小城镇居民逢年过节最不缺的就是茶叶蛋。所以，茶叶蛋这种老百姓的普通小吃虽然紧密连接着生活，但并非能反映经济生活数据的指标。
我记忆中茶叶蛋用的茶叶皆为陈年粗茶。茶叶蛋是水煮蛋加上卤制工序，加盐水煮，用小火煮熟，待凉；轻敲蛋壳令龟裂，再入茶汤卤汁煮至入味，熄火，浸泡两小时左右即可，类似卤蛋的美学原理。我的老家罗田也产茶叶，母亲制的茶叶蛋自然采用的是上年老粗茶，为去掉绿茶久煮释出的苦涩味，母亲煮茶叶蛋一般都加入一些辣椒、生姜等佐料。这样煮出来的茶叶蛋，不仅鲜美嫩滑、芳香可口，而且其泡在卤水中可保存几日。
有人把茶叶蛋上升到哲学的高度，称那裂缝乍看似毁坏、似伤痕，其实就是茶叶蛋之宿命。而人生恰如茶叶蛋，从来就不缺乏损伤与苦涩：那些裂痕，那深褐纹路的表皮像岁月的皱纹和生活的历程，深刻、实在，饱含着记忆之味；偶有的伤痕与毁坏，恰像烹煮的茶叶，略带苦涩、苦中带甘、苦中作乐：唯裂痕越多越能入味。
不过，我更觉得茶叶蛋显示的不仅是健康饮食的智慧，更是一种饮食文化。众所周知，几千年前出版的《神农本草经》谓：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。可以说，茶叶最早是以药材身份出现的。唐代《本草拾遗》称茶叶为“万病之药”；明代医药大师李时珍曰：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。”所以，古人早就从强身健体的角度总结道：“得与天下同其乐，不可一日无此君”。由此可见，茶叶入菜、茶叶煮蛋，不但可以保健，还能祛病，用现代时髦话说，茶叶蛋是一种早被民众认可的绿色健康食品。
话说回来，茶与蛋组合在一起，也传递出植物与动物、荤与素的巧妙融合，反映了中国人讲究平衡智慧、展示了中国人崇尚自然的传统。如此说来，吃茶叶蛋也许还有怀古和返璞归真的诸多功效。每天早上步行上班，沿路看见那些急匆匆赶路人手里拎着的茶叶蛋、豆浆及小孩子往嘴里送的茶叶蛋，又觉得茶叶蛋是一种最有群众基础的平民食物，它早已根植于平民百姓的日常生活。
其实人生就像茶叶蛋，越有裂痕越入味，希望人人能享受挫折、接受失败，同时从挫折失败中成长成熟起来。
谷雨的散文3：小荷才露尖尖角
文/陈频
谷雨已过，料想包河已是葱茂一片。那紧偎河畔的丽人秀发一般的柳丝，定然会撩拨得河水笑意不止；那挺立在其外围的水杉，伟岸的身躯上，也一定会披满了针一般的叶子，还原为昨天的自己，青春洋溢。
此刻，不知为什么我突然想起那曾经连天碧的莲叶、别样红的荷花来。小别了起码也有两个季度的光景，我真该再去看看。
果然不出所料，包河着实为绿色所拥抱。包河水也改变了自己的本色——绿绿的，而且是深绿色那种。我知道，这都是因为绿树的濡染，只有垂柳、水杉之身影莫及处，才波浪着一弧弧粉白色的水纹。
就在我怅怅然若有所失的时候，眼睛突然一亮，分明看见了波浪间露出了尖尖角的小荷。大约是因为太小，且又在波浪之中，很容易被人忽视。
可能是因为我的重视，这才发现，露出头来的尖尖角确实不少，只是比较零散。斜斜地、尖尖地戳出水面，像鹤之喙，又像是箭之镞，给人一种凌厉的，势不可挡的气势。稍高一点的，已经高出了水面，一个个像是卷起的纸，是从两头同时卷起似的那种。“荷叶初开如半卷”，这卷，实则是打开之前的准备；这卷，卷出了一种神秘——这里面藏着什么锦绣文章？或是裹着什么绝妙画图？越发地让人期盼着它早点展开，此时的心绪，全然没有诗人赵善括的感叹：“看新荷，泛水学人愁，心常卷”。何愁之有？
确实有应景的蜻蜓飞来，红色的。先是在水面上低飞，一圈、两圈，是观望，也是打探，然后小心地落在尖尖角上。就这么一落，落出诗情，落出了画面——“泉水无声惜细流，树荫照水爱晴柔；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”宋代诗人杨万里，莫非就是为包河之荷写的诗？一个“早”字，道出了多少人的心愿。
这只红色的蜻蜓稳稳地立在尖尖角上，还时不时地晃着闪光的脑袋，惬意极了。“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由”，轻柔的蒲草，怕是不能与挺挺的小荷之角相比。蜻蜓，确是选对了立足的地方。
看出了兴趣，也就放开了眼量，环顾四周，近在身边就有小荷的身影。有的，已经展开了叶面。不大，也不过碗口那般；很圆，没有残破，亦没有凹凸，这又应了晋人张华之诗意：“荷生绿泉中，碧叶齐如规”，何等的玲珑，但却不失规矩。
田田的荷叶，平平地铺在水面之上，不知何时落下的雨点或是露，在微波的蠕动中，晃呀晃，很惹眼，很灵动，让人很容易想到明亮的眸子。
比起偌大包河的水面，这些“才露尖尖角”“田田八九叶”的小荷，确是微不足道。好在，现在只是开始。人们常说，良好的开端，就是成功的一半，可以充满信心地展望，一旦到了夏日，整个包河的水面，一定是莲叶、荷花的世界。满眼莲叶，万朵荷花，清风八面，清香四溢，那是何等地令人神清气爽的风景！只是，这还要时间、气候等因素的相助，急不得。
小荷才露尖尖角，这是多么让人心动的预兆！
谷雨的散文4：四月谷雨天
文/王永清
转眼谷雨就要到了。谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气。《月令七十二候集解》，“谷雨”的章节里说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也，盖谷以此时播种，自上而下也。”其含意是谷雨节气后，雨水增多，有雨生百谷之意。
“雨生百谷”，谷雨的“雨”是喜雨，是滋养万物的雨。曼妙清新的春雨，宛如一阙词，清凉透明，润物无声。在春雨的滋润下，大自然的一切都变得鲜活灵动了起来，麦苗绿油油，翻卷着碧浪。蔬菜水灵灵，舒腰展体往上猛长。竹笋露出了鲜嫩的笋尖儿……远远近近的花草、树林，鹅黄淡绿，浓淡相宜。春雨为生命添加了无穷的光泽与亮色。
谷雨时节的春光，极尽妖娆。各种花儿渐次开放。玉兰花，灵动如白鸽，振翅欲飞。琼花花大如盆，风姿绰约。路旁的迎春、紫堇，南天竹、连翘也开始含苞怒放了，花儿前仆后继张扬着美丽，枯萎的才掉下，新的骨朵又打开了。漫山遍野闹红弄绿，蜂舞蝶绕，莺歌燕语，只为了把这个锦绣春天演绎到极致。
自古以来，谷雨就是一个繁忙的季节。“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴。千层石树通行路，一路水田放水声。”姚鼐聊聊数语，就描绘出一幅热闹的春耕图。乡村到处是农民忙碌的身影，有的把犁挥鞭，吆喝牛儿犁地；有的埋头弓腰，移苗插秧；有的浇水施肥，加强春管春种……一颗颗种子被农人虔诚地植入土地，等待发芽、生长、开花、结果。从种到收，从春到秋，世间万事万物，都遵循着自然的规律，顺理成章地走下去。
对于喜爱吃茶的朋友来说，谷雨时节又有口福了。因为，可以喝到谷雨茶了。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶的时节：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”古色古香的茶铺里，已有新茶在卖。一杯谷雨茶在手，看茶叶在水中载沉载浮，玲珑剔透，像潭中藻荇，汤色嫩绿澄清，温润如玉。慢慢品一口，丝丝甘甜，回味无穷。享受着浓浓的香茶和美好的时光，很有一番幸福的味道。
谷雨是春天最后的乐章，更是一长串从田野上长出的诗。在布谷鸟的声声呼唤中，在人们“走谷雨”“吃香椿”的时候，夏天的脚步也越来越近了。
谷雨的散文5：谷雨的雨
文/章铜胜
《群芳谱》上说：“谷雨，谷得雨而生也。”印象中的谷雨，是我祖辈、父辈渴盼的日子。他们懂得因雨生谷的道理，深知这是珍惜农时适时播种谷物的时令。
谷雨的雨中，他们总是忙碌的。幼时的我，透过如烟的雨幕看着他们在烟雨中渐渐隐去的身影，那湿漉漉的雨似乎生长出清凉而明亮的希望。
长大后，我在谷雨前后的连绵雨声里读翁卷的《乡村四月》。读到“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”时，抬眼望那淅淅沥沥的雨，陡然间生出些感慨。那是谷雨的雨，令我心生欢喜的雨，是我记忆中的雨啊！
人间四月芳菲尽，是谷雨送走了时节的芳菲，也是谷雨开启了雨生百谷的季节。四月，江南的桑事刚刚结束，蚕已经结了茧，还没来得及收下来，就要忙着插田了。此刻的溪山原野，只见绿色的河堤、绿色的山坡、绿色的桑园、绿色的秧苗，连村庄也掩映在绿色中。满目新绿，令人身心愉悦。
日色里，绿色充满了动感，仿佛绿色的河流在流淌，又仿佛绿色的马群在奔跑，更像此刻不等人的节气催促我们一步步走向季节深处。
谷雨前后的雨，总是不停的。细细的雨中，从长林深处传来了子规的啼鸣，声音里有着湿湿的凉意以及稠稠的绿意。满川绿色里的水田漠漠、白水茫茫，像是大块留白，只为谷雨时节里层层如烟的雨幕。
细雨如烟，笼在远山。晴日里烟蓝的远山，此刻沉浸在雨中，现出迷茫的神色。犹如雨中的我们，透过重重雨幕看远处戴斗笠、穿蓑衣的人，只能看见白水绿野之间，一笠一蓑一人影而已。山影之上，是一层随风舞动的白色烟雾，缥缈、空灵。山中的细雨，从远山的山坞里，升起浅浅的乳白色烟雾，轻柔地随风而舞。
水面之上，细雨如烟。涨满的河流与池塘，像是阔大的舞台，万千雨脚在水面上跳跃，极不安分的样子，如急速跳动的舞步，如急急敲打的鼓槌。水面之上，雨溅起一层纷纷扬扬的细雾，迷蒙一片，白亮的雨烟伴着丝丝缕缕的雨线，茫茫然混为一片。
村庄的轮廓，在雨中绵延。远远望去，在村道两旁的绿树掩映下，黛黑色的屋脊一层一层铺陈开来。雨落在屋瓦上，生起层层的雨烟，像村庄的表情，生动丰富。老房子上的小瓦是半圆形的，雨烟也有弧度，像主人慈祥温润的笑脸。新瓦房上的瓦平直，一线雨烟直溜溜的，似年轻人的直接浅白。
谷雨的雨，在田野里的一片绿色之上，随之升起的如烟雨雾，便也是绿色的。麦田之上，雨烟闪着油光；油菜的地里，雨烟已经有了荚果的腊质；河边的柳上，雨烟的新绿垂挂着，一点一点滴下来，染绿了河流、池塘和湖泊。
谷雨时节，村庄之外，在满川烟雨里，流淌、漫溢着雨生百谷的希望，生生不息。
谷雨的散文6：谷雨淋春
文/物语情归
谷雨悄临，春雨如约而至，这雨行第一次洗刷冬雪给大地带来的那点痕迹，让人们踏步爽春荣途。春天，真的来了！
昔日曾有过“春雨贵如油”之说，在百草思萌的当儿，这场惊现的料俏春雨浓情地点醒万物，倾心报绿大地。可以料想，不日将经历冬天的大地换个儿另一种模样，绿，会逐渐舒展开来，并且由淡绿慢慢转化为深绿。由此，人们会联想到绿的特殊含义，绿，是生命的希望；绿，是崭新的开始。然而，这绿的出现离不开春雨的豁达情怀。
这场春雨憨来，难得风骚大地。它，孕育着农耕一年的丰收的企望。从此，人们备耕备种准备春播春种。除了农耕而外，这场春雨同样点醒人们年头希望的情怀，于是人们在心目中的那块土地上默默播种希望，并意愿一年最后的丰富收获。于此，这雨却又牵动多少期求收获的心！学习、工作、生活和爱情之雨，如约“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”春雨润物，万象图新。
雨下了一天一夜迎来雨后天晴，雨润又日暖，看上去，一切都行动起来，万物萌动生机。此时人们也铆紧筋骨，满足豪情，兴谋新一年的收获。尽显对春天的希望，让大地充满向绿向情的气息，一切都跃跃欲试，正以行动圆梦将来，着实让人别有感慨！
可谓，春风吹罢雨催情，万物荣生人入境。春天是孕育希望的季节，春天是收获的开始。有春风春雨春阳的陪伴一路走去，实现自己的愿望尽兴可成。于是，春天不仅归属自然万物，也归属奋斗的人类。一切由春天起步，与努力兼行，梦想会成真。
谷雨的散文7：种瓜点豆是谷雨
文/王尚桐
暮春时分，雨水充沛。田野上的植物已洗净脂粉，换用青翠的眉眼，与蓝天白云遥遥相对。柳条儿从鹅黄变成娇艳碧绿，临水依依。远处树林中传出布谷声声，近处秧田中白鹭在优雅地觅食。田埂上的蚕豆已满荚，邻旁的蒲公英，微风吹过，就把种子四方播撒。果园中，卸妆的桃李梨将小小的孕事，羞答答地藏在嫩绿的新叶后，几场雨下过，烟霭菲菲，深深浅浅涌动的绿，穿云越雾，奔涌在小昆山的田野上。
农谚说“谷雨前后，种瓜点豆”。用春天的梦想，到温润的谷雨，都落实到了辛勤的耕耘。菜农们拆除了大棚，土地更加顺畅地呼吸。干打垄，湿插苗，菜农们只用一把锄，一副担，一把籽，就让菜地重新兴旺。菜地一锄一锄精心翻过，土地松软喧腾，黑油油泛着亮光，垄归垄，沟归沟，丝瓜种在大棚架旁，小白菜、苋菜撒两垄，豇豆、四季豆结伴爬上架，葫芦和南瓜为邻，到时候一个个架上成长。菜地里，各色蔬菜蓬勃生长，就像可爱的小朋友在奔跑，向着幸福的驿站冲刺。
宋代范成大《蝶恋花》中写道：“村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。”家庭农场的稻田里，一望无际的秧苗，绿油油，齐刷刷，春风吹过，前拥后挤，绿浪涌来，令人喜爱。千军万马“雨生百谷”，风调雨顺，看来今年又是一个好年景。
紧邻家庭农场稻田旁，水产养殖区又是另一番景致。万顷水波，银光闪闪，烟波浩渺，幽静的水塘旁，几株迟开的樱花，正静静地绽放。水鸟轻轻掠过水面，看着各色鱼儿自由地嬉戏游弋，不由令人心旷神怡，想起唐代崔护的诗句：鸟弄桐花白，鱼翻谷雨萍。“”
汤村庙的几位姑娘小媳妇们，挎着竹筐在河沟旁采桑叶，一打听，才知是采桑养蚕，江南水乡，种稻养蚕，传承着老祖宗几千年留下的习俗，尽管养蚕在当今费时费力，挣不了几个钱，远不如打工来钱快，但他们仍然坚持养蚕，他们告诉我：看着蚕宝宝吃桑叶，吐丝作茧的过程，心里充溢着满满的快乐。谷雨催秧蚕在眠“，秧苗长了，”蚕也做茧了，小昆山乡民们日子越过越甜。说话间，桑叶采完了，看到几簇椿芽尚嫩着，急急忙忙掰下，中午回家拌豆腐，炒鸡蛋，下饭最好。过了谷雨，椿芽易老，再想吃，还得等到来年了。
“谷雨笋茶俱俊美”，好友送来了几支佘山兰笋和一包佘山谷雨茶，谷雨茶又叫二春茶，它没有明前茶珍贵，但经济实惠。急忙烧水泡茶，但见叶片青碧可人，茶汤澄澈，茶香阵阵，轻呷一口，茶醇微苦，与明前茶相比，毫不逊色。听老一辈人讲，谷雨茶最好存放在锡罐里，常喝谷雨茶，清火、辟邪、明目。正如清代郑板桥写诗道：“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”
一滴雨，一粒谷，乡下人最关心节气，耕种和劳作，采撷和收获，伴着二十四节气，农事一桩桩，饱含对土地珍重的情谊，也饱含对土地慷慨馈赠的深情，对于城里人来讲，节气只关乎冷暖，添加衣衫。正如宋代陆游所说：“谷雨初过换夹衣”。
谷雨，春天里最后一个节气，它就像一位俏丽的村姑，端坐于春末夏初，回眸，姹紫嫣红，一片春光；聆听万物拔节，鱼跃秧长；遥望秋实累累，丰收在望。
谷雨的散文8：明天谷雨
文/子明
谷雨时节，我回二花溪小住了几日，正遇上了一场饱墒雨，太平河涨了水，变成了绿豆色，但二花溪水却依然清澈透明。此时正是农家繁忙的季节，茶园里满是花花绿绿的采茶女，田地里忙碌着挖窝子、栽包谷、育秧苗的老表和表嫂，山林里遇见了几拨一见面就亲热地叫着表叔，我却不知姓名的小伙子，他们是来扳香椿、采野菌、挖药材的，一家白墙青瓦的烟囱上升腾着袅袅青烟，随风飘来沁人心脾的阵阵清香，我问同行的长乐哥，为什么这些年来我未闻到这等的茶香？长乐哥说，无论龙井猴魁，还是仙毫银针，能有傅妈妈亲手给你揉制山茶的那种本色本味本香吗？
虽然时常在心中，在梦里想念傅妈妈，但许多年没来看望傅妈妈了。傅妈妈娘家姓廖，我们是随傅爹爹称呼她的，她长我母亲十岁，想必母亲在孩童时是傅妈妈牵着她的小手长大的，自此成为胜似姐妹的闺蜜。傅妈妈和母亲很有姊妹像，身高胖瘦、音容笑貌、谈吐脾性很相似，加之她俩的难分难舍，以至于我们这些晚辈都以为傅妈妈是姥爷姥姥送给人家的。
也许是命运的安排，母亲进城后，三十年她们只见过一面，就是母亲唯一回娘家的那次，傅妈妈一双小脚一生都未走出过太平河，不尽的牵挂与想念成为她们余生的心痛，长乐哥多次说起傅妈妈在临终时呼唤母亲和我的乳名的情境，每次都令我潸然泪下。最近常看倪萍《等着我》的节目，说的是音讯渺茫之下为爱坚守的痛楚，而傅妈妈和我母亲却是相通相知之中而不得相见的煎熬，心更痛。
三十年里，傅妈妈始终关心着在青石板上过日子的母亲，凡知道太平河有人进城，总要带来她的心意，时有腊肉、豆腐干，也有两升酒米或一升黄豆。但每次都少不下给我的“香嘴”，包谷花糖、天心米糖、也有炒南瓜籽，有一次还是香嘣嘣的炒黄豆。母亲也间或给她带去几尺布料，或是一两斤白糖红糖。
傅妈妈还十分关心母亲的娘家人，长乐哥一口气生了六个孩子，在那个缺吃少穿的年代，生活的窘迫是可想而知的，每到青黄不接之际，她总会主动接济。正莲嫂子至今念念不忘的是，每年新麦下山的第一磨面，傅妈妈会擀成面条或包成饺子，装上一大戳瓢，送到河边，放声喊孩子来取。
傅妈妈对我也是爱到极致，小时候去她家总是要玩上一整天，她会尽其所有地把好吃的东西都拿出来，让我的馋嘴不闲，吃饭时我的碗里堆满了腊瘦肉、鸡蛋皮、鸡大腿这些好菜，在生活困难的年月，她还会给我吃独食，而且是当着和我年龄相仿的孩子的面。那年我当兵回来去看她，她一把把我搂在怀里，生怕我丢了一样，嘴里不停地念叨着：我明娃从前方回来了……她经历过兵荒马乱的年代，这一带当壮丁走的都到了前方，基本上都是有去无回，我的一个舅舅就是这样至今杳无音讯。原来我当兵的这几年，傅妈妈为我一直悬着一颗心。
天下着小雨，路也湿滑，我和长乐哥由他的孙婿陪着，来到傅妈妈的旧居，儿孙们已经搬迁了，三间正房带偏厦，外边的猪圈和厕所闲置凋零了。我们环绕旧居缓缓地走了两周，想到傅妈妈曾经给予我们的温暖，心里涌起阵阵酸楚。我提议到傅妈妈的坟上去看看，长乐哥让孙婿快去准备香和纸钱。傅妈妈葬在过风楼的山中，原有上山的路让改线公路截断了，我们攀爬着登上山去，来到傅妈妈的坟前。坟是用河里的麻石垒成的，显得牢固而圆润，坟前的两株柏树长得茂盛，清明凭吊的景象还在，傅妈妈在这里是安详的。孙婿上过香，我和长乐哥一边烧着纸，一边和傅妈妈说着话。长乐哥对傅妈妈说了很多我的好话，也说了我过去太忙，让傅妈妈原谅的话，那是指傅妈妈故去三十年，我才第一次来看她。我知道傅妈妈对我的爱是不图报答的，纵是千想万念，她老人家也唯恐打扰了我，就像临终前那么想见我，却不准给我捎信一样。愧疚的是如今我有了孝心，却没有了傅妈妈。
纸钱燃得很旺，发出呵呵的笑声，就像在傅妈妈草屋的火塘边娘俩唠嗑，我知道傅妈妈的心思，和她说，两个妈妈在世不能常相见，是儿子的不孝。我也有了孙儿，还很乖，告慰您老敬孝了。您老操心的凤娃如今回到了二花溪，生活的很安逸，现又在您的护佑下，放心吧。纸钱烧完，古稀的长乐哥和花甲的我跪下来向傅妈妈重重的三叩首，待我们立起身来双目相对时，竟都老泪婆娑。
告别了傅妈妈，下了山，心情还沉浸在深深的缅怀之中，我们默不作声地走着，到了过风楼桥上，我说了句：“这场透雨正好灌田。”长乐哥回应道：“明天谷雨。”
谷雨的散文9：谷雨
文/熊成林
山谷里落雨，还是雨里面落了谷子？不管是哪一种，让人打心里高兴，雨带来的是粮食，精神和希望。天上能落谷子，这比掉馅饼还神奇。不过，谁也不能否认，谷雨带来的的确是五谷丰登。“谷雨前后，种瓜种豆”，一层雨，就是一层农谣，一堆粮食，一股股力量的源泉。
山谷落雨，那时，春天马上就走远了，繁华落枝，绿树满坡，春天在山岩的转拐处，说没就没了。而子规，在山岗上，把黄昏唱得更加昏黄。
谷雨是留给农村的。农村里车前草举着宽大的手掌，挥手告别离家的孩子。地丁黄色、紫色的花蕊里，走满了串亲戚进进出出的各种昆虫，谷雨来了，虫子们都走在奋斗的路上。农村能感受到季节的微小变化，比如一缕风、一滴雨、一声鸟鸣。季节喜欢在山坡上、溪流里，瓦房上留下印迹。春天留下满山吹着金黄小号的迎春，在果园里，留下桃和李一层层花瓣。城市里，季节不变地看着楼房水泥铁青的脸，季节落下雨，想在水泥地板上找一个窝，养活一些草。可雨滴刚落，就粉身碎骨了。风带来植物的种子，却也找不到家。谷雨在城里找谷子，谷呢？谷呢？只看到地里长出的一根根钢筋，钢筋最后长成一幢幢楼房，钢筋结不出果子，也没有芳香。城里不爱雨，这是谷雨想不到的事。这些地里长出的钢筋，追赶着蚂蚁、青蛙、蝴蝶，追赶着一簇簇青草，它们和人一道，巨无霸似地要做土地的主人。城里的人只能在报刊和网络上看乡村美景，看四季容颜的转变，他们和鱼缸里的鱼一样，和河水断绝了关系，困在叫城市的一口大缸里。
谷雨时节，也是满山岗药材生长的时候：柴胡、川地龙、五加皮、铜针刺……爹的脚印就印满山岗，他要追逐药材的脚步，追赶季节的脚步，追赶生活的脚步，他要把生活，从大山的土里掏出来，把一家人的生活寄托在这些卑微的植物身上。这些药物，散发着佛性的光辉，从来不叫人失望。也因此，大山就是我们一家人曾经的靠山。穿行林野，我能听懂鹧鸪的语义，树叶的诉说，石块的打坐修行，我甚至觉得，我就是一朵鲜红的山丹、一块手帕样在林里游荡的云，一棵呆头呆脑长在悬崖边的松树。后来，爹走了，穿行在大山的我们，在曾经挖药的地方看见他的身影，在山路转弯的地方想起他，每一阵风吹，都有父爱的深沉气息。如果看到思念的遥遥无期，孤独的不可替代，死的无解和悲哀，对于生，就没有什么过不去的坎儿。
谷雨时节，还是到山间走走吧，看看那些绿荫，垂钓出的满坡姹紫嫣红，听听山溪，捎来的林野新闻，想一想这个人世，给予我们无私的爱的人，他们不为什么，只为活着，让亲人踏着自己的身子，走进更为温暖的生活。他们没想到自己，他们的爱宽大、深厚，且无形。我们在林野相逢的每朵花，每一缕风吹，每一声鸟鸣，都是人世间，和他们的再一次重逢。
谷雨的散文10：父亲的谷雨
文/陈树庆
谷雨是季节，是时令，更是希望。过了这个节气，谷雨里萌发的期待，一天天葱葱茏茏蓬勃开来。
春行至此，谷雨节气的到来，意味着春色渐远，夏荫始浓，农事活动到了紧要关头。农人们踏着时令的节拍，播种希望，喂养着一个个平淡的日子。
在乡间，清明早，小满迟，谷雨一场正相宜。谷雨这个散发着五谷香味又润泽大地眼眸的节气，自古以来就是农人们播种的节日。南宋陆游曾描绘道：“寒食初过谷雨前，轻衫短帽影翩翩。独辕碾破新堤路，双耜犁残古庙壖。”农人所有的希望都是从谷雨开始的。谷雨下起来，我的父亲会在檐下伸出手去，接着雨水嘟囔着：“多好的雨！一场谷雨一年粮呢。”雨，真柔，如丝，如线，悄无声息落在土里，润酥了田，落在心里，点开了花儿。没种过庄稼，没苦盼过收获，你是体会不到农人此时的愉悦和欢欣的。
父亲陶醉在谷雨里。我不懂，一如我五谷不分。谷雨在下，春风在飘，父亲戴上斗笠，披一块塑料布，去了田里。他要跟庄稼和土地一起分享酣畅的喜悦。那一地葳蕤的麦苗，昂起了头，挺直了腰，潜滋暗长，焕发出谷雨时节喜人的绿色，盎然的春意。农人们不会抒情，但是欢喜的心意却抑制不住。幼时对于谷雨印象最深的，就是透过谷雨时节如烟的雨幕，看着父亲忙碌的、在雨烟中渐渐模糊隐去的身影。“吃过年饭，眼望田畈。”其实，心急的父亲不等谷雨的到来，就开始准备农事了。将搁置已久的各种农具从梁上取下来，该添置的要添置，该修理的要修理，不能到使用时误事。谷雨时节是播种的时机，整好的田地，看上去平整如板，种子从父亲粗糙的手掌心，播撒进泥土之中。要不了多久，密密匝匝的秧苗开始吐芽，孕育出崭新的生命和蓬勃的希望。
农谚说，谷雨前后，种瓜种豆。每到谷雨时节，村里的人们就会忙碌起来，除了管理田地，还会把头年储存的蔬菜种子拿出来，或泡或晒，然后把菜园子整理得平平整整。父亲领着我们趁着谷雨的墒情，点种辣椒、四季豆、黄瓜、茄子等蔬菜。父亲用锄头轻轻一剜，一个小土窝，很湿润很温暖的样子。我们围在一起，争着撒种。怕种子冻伤，父亲还郑重其事地盖上地膜。不几天，种子发芽钻出土层，长出绿油油的嫩芽。一阵微风吹过，那一畦畦嫩芽随风摇曳，那是生命最美的意象，犹如写下一首首清新的诗行。《群芳谱》上说：“谷雨，谷得雨而生也。”印象中的谷雨，曾经是我的祖辈和父辈都盼望的日子，他们知道因雨生谷的道理，他们也懂得这是珍惜农时适时播种谷物的时令。
谷雨，它叫醒了种子，拔高了返青的麦苗，激发着生命的生生不息。而今，远离了种子和土地，我的内心越来越荒芜、狭窄。谷雨，在这个清雅的日子里，唱着农谚，数着节令，五谷丰登，有地种，有饭吃，父亲说的都是农事，我有的懂，有的不懂。我知道，让每一个日子都芳香四溢、精彩纷呈，是父亲在谷雨时节最质朴的愿望。
谷雨的散文11：又闻水笑声
文/赵攀强
谷雨前夕，天空飘着微雨，我突然想回老家去。
路旁的樱桃红了，河边的槐花开了，树上的香椿发了嫩芽儿，到处弥漫着浓浓的春意。车里不停地播放着一首歌《停转的木马》：我好想你现在回家，就这样抱着一言不发。尝过那些酸甜苦涩，会拥有属于我们的童话？可你还是回不了家，房子已长满杂草野花，时代变化，我的世界却像那断了电的旋转木马！
这还挺符合自己此时的心境。
站在老屋门前，忽然听到了水笑，这久违的声音，如丝竹之悦耳，美妙神奇，令人心旷神怡。是的，水是会笑的，哗啦啦，哗啦啦，那声音之美妙，犹如曼妙的音乐，也似天际飘来的梵音，更是大自然弹奏的美丽旋律。“水是会笑的！”那是奶奶对我讲的，母亲也曾经这样说过，那笑声伴随着我的童年，留下了刻骨铭心的记忆。古人曾有山欢水笑之说，是说山上的林木花草、鸟虫，高兴地随风如同人在跳舞。欢快的溪流哗啦啦似人在自由歌唱，这不正是眼前河水的“山欢水笑吗”？
好多年都没有听到这亲切而熟悉的声音了。虽然天空还淅淅沥沥下着细雨，可我不由分说下到河边，故乡吕河就呈现在我的眼前。水还是那样清澈，河还是那样宽阔，滩还是那样险峻，一切的一切都仿佛回到了遥远的从前，那一股淡淡的乡愁随之袅袅地袭上心头。
立在河湾，碧波荡漾，清清的河水亲吻着脚趾，丝丝凉意洗涤着烦乱的心绪，如电流缓缓地输入心田。遥望对岸，水雾缭绕，毛公山下的村庄若隐若现。上游远处，细雨飘飞，云雾蒙蒙，野鸭悠悠，上河滩的影子依稀可辨，两座高山间水流奔涌，蔚为壮观。下游不远，水流将顺流直下之际，卧牛山横拦在前面，形成一个洄游，演绎一处深潭，转弯就到了下河滩。
我有点迷惑了，儿时的水笑，为什么这么多年来竟然没有听到？是我的案牍劳形心情浮躁，还是故乡吕河有所苦恼？
记得母亲活在的时候曾经对我说，吕河的水不笑了，当时我不以为然，也无心去理她。现在回想起来，母亲说的可能是事实。那时，人们无序地在山林砍伐，山上的树木没有了，河水变得越来越浅。那时，人们胡乱地在河滩取砂，河床千疮百孔，水流很不顺畅，人们错以为那砂石一水来一水去，是取之不尽用之不竭的。那时，人们盲目地上马办厂，废水直排，河道污染，河水被病菌侵扰，清流渐变成浊流，这样的蹂躏，河水怎能笑得起来呢？
或许是残酷的教训警醒了人们，亦或许是现在国家生态文明建设的号角警醒了人们，十几年间的封山育林和植树造林，光秃秃的山上长满了蔽日的树木，山上山下的森林覆盖率得到极大的提高，水源得以涵养，河水又逐渐地变大了。随着整个安康成为国家主体功能区建设试点示范市，家乡人越来越珍爱自己的母亲河，采砂取石的疯狂劲头随着日益增长的环保意识所替代，河道疏通了，水流平缓了。那些沿途的厂子逐一关停了，河水也不再受到污染了，水流渐渐清澈了。更多的人认知了生态美的重要性，生态对故乡人来说，是宝贝、是生命，是须臾不可离开的东西！
溯河而上，河边的水草茂盛，在柔风的爱抚下前后摇曳，不由得让人想起童年放牛时的情景。由于河床高低错落，河水哗哗流淌，不时撞击河中的卵石，泛起朵朵浪花，笑从水中来，水中啼笑声，这可能就是水笑的奥秘所在吧。上河滩的流水进入河湾，水面宽阔，风平浪静，可以看清水底的砂石在微微摇晃，那是水波抚摸石子飘动的裙裾。河里的鱼儿追逐嬉戏，优哉游哉，令人眼花缭乱。此情此景，使我想起了儿时下河摸鱼的情景，还有和伙伴们比赛玩“水漂”的往事。尤其是我们脱得一丝不挂，在水里游泳，在沙滩摸爬滚打的样子，不禁哑然失笑。
我如今的吕河可能知道了自己要出远门的消息，她投入汉江母亲的怀抱，一路山欢水笑，汇入浩淼的丹江水库，汩汩地一泓清水送北方，送去汉水的甘甜和清爽，带去陕南人民对京津冀地区的深情厚谊。她还知道有那么多人关爱她、呵护她、祝福她，她感到很自豪很幸福啊，吕河的水笑了！正是有千万条这样清洌洌无污染的河水汇聚成滔滔的江流，一路欢歌笑语，山欢水笑风光好，人寿年丰岁月长呀！
夜深人静的时候，水笑声哗哗入耳，格外动听，那是飘荡在故乡大地的千古绝唱，那是震撼人类心灵的天籁之音，那是抚慰游子身心的欢乐交响，我多么想每晚都静躺在老家的床上，悄悄聆听这人生最美妙的乐章，就像记住那份乡愁，又一次回到那美好的童年。
谷雨的散文12：静静王家坝
文/清风徐徐
过了谷雨节气，春天也就算过完了，至多也就剩个尾巴。拽着春的尾巴，我再一次来到淮河王家坝。
王家坝，不是因它地处淮河中游，是淮河的咽喉要塞而出名，而是因为自新中国建国以来，这里的一片洼地蒙洼在洪讯季节，为缓解淮河的洪水压力，多次破堤分洪，并得到党和国家最高领导人的多次亲临关怀而出名。笔者数次来到王家坝，看到的都是咆哮不羁的洪水、汹涌拍岸的惊涛，以及蒙洼分洪区里被洪水肆虐的就要收成的庄稼。这次，却是另一番景象。
不知是否有些性急，车子还没近王家坝分洪闸，我就要朋友停下车，坚持步行过闸。放眼桥下，往日的蒙洼蓄洪区内，茁壮成长的小麦正在抽穗并开始扬花，满眼葱绿中，夹带几小片金黄，不用说，那是油菜花。微风中，飘过来些许清香，沁人心脾。许是农闲季节，大片的田野里并见不到几个人，只有无声的庄稼，无声的轻风。
下午的阳光暖暖的，显得有些慵懒。桥的西侧，就是蓄洪区的入口。往日的洪水被滩涂上密密的碧绿的青草取代。羊儿们在低着头吃草，几个牧童并没有打着响鞭，只是在往远处张望，或者悠闲地看着羊儿吃草。望着渐渐西沉的斜阳，孩子们也没有急于收拢羊群，仍任由羊儿闲适地咀嚼着青草。若非羊妈妈身边的小羊时而撒着欢，“咩咩”地叫几声，怕谁也不愿意打破这气氛。
王家坝淮河水文站下边，有一座淮河渡口。等待渡河的车辆大都是运砂子的大卡车，排着长长的队伍。说来也怪，这些车辆一进入王家坝区域，即熄了火似的，过河者在路边悄悄地等候，过来者缓缓地驶离，怎也见不到平时那些大踩着油门，呼啸而来，绝尘而去的喧嚣场面。
在朋友的引导下，笔者来到王家坝淮河水文站。几位年轻的员工都在默默地忙着各自的工作。虽说是忙，却没有洪讯季节那种连神经都绷得紧紧的气氛，而是那种不慌不忙和有条不紊。细细浏览间，忽见从河的中央飘过来一架微型“飞机”，工作人员介绍，这是一架水流测量仪，目前虽是枯水季节，他们也都认真地每天早中晚测量三次，时时掌握淮河水的流速。
站在二十多米高的水文站上，淮河的面貌藏也藏不住了，被看得清清楚楚。真的难以想象，大洪水季节那条浊浪排空、奔腾汹涌，似要吞噬一切的淮河，就是眼前这条似未曾出阁的小女子样儿的淮河。河的两岸，大部河床变成滩涂，清清的河水宛如一条碧绿的玉带，缓缓地无声流淌着。淮河，你原来这么温驯，这么祥和。今天，我才真真切切地认识你。身为淮河儿女，简直能够体会到她的温暖；漂泊在外的乡人，回到淮河母亲身边，恐怕甚至都想在母亲的怀抱里做个好梦吧？
已是夕阳西下时分，笔者并未流连忘返，却不忍离去。此刻，我觉得哪怕再多写一行文字，也是多余的了，我感到自己的笨拙，我实在无法用笔墨描绘淮河王家坝的景致，即使再精彩的文字，在王家坝巍峨的大坝面前，都会显得矮小无力。静静的麦田和油菜花，静静的草地和羊群，静静的渡口和车队，静静的水文站和它长长的甬道——静静的淮河和她的王家坝。这一切，是否昭示着淮河又一年的安澜？这，也都是淮河儿女的期盼啊！
谷雨的散文13：伤春莫如收春
文/张恒
过了谷雨，便意味着春走夏临。尽管田园里还有满目的芳菲，但空气中隐有暗热涌动，季节更替的讯息已渐行渐近。这个时令，会有一些伤别离情的感喟。
溪边的桃树早就没了初始的缀红，高处的杏枝亦已花蒂裸露，溪水里漂浮着一两叶花瓣，让人体味“流水落花春去也，天上人间”的意境。茶花还开得热烈，但远远地就能看到一地的落红。柳条不再是线状，软枝上挂满窄窄的绿叶，垂下来像秋后山雉的尾。多数植物的叶面开始有些淡淡的黄，太阳色的成分日趋明显。站在阳台上，似曾相识燕归来。
我知道，文人最易伤春悲秋，自古以来，留下多少凄美的诗句。最具代表性的莫过于秦观的“春去也，飞红万点愁如海”。显然，诗人不仅是说自然界的春天正悄然逝去，同时也暗示生命的春天也将一去不复返。读之，令人几多唏嘘。更有李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之名句。诗人对故园的怀念之情被许多人移植成自己对美好时光的追忆和生命青春的留恋，情愫里有一种“无可奈何花落去”的感伤。然而，我倒是欣赏北宋诗人贺铸，他面对即将逝去的花季，却能“急雨收春”，尽显一种超然的积极心态。
“急雨收春，斜风约水，浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春，春归不解招游子。”面对雨急风斜的暮春时节，贺铸不言春将尽，不言春归去，而曰“急雨收春”，反客为主，变被动为主动，立人为于自然之上，这是何等积极向上的人生观。尽管红花凋零落满江面，可江水涨绿有鱼文。中国自古就有鱼雁传书之说，这春天邮走的书信自会勾起游子对岁月无尽的相思，此足矣。
四季更替，自然规律，伤春莫如收春。岁月不过是个循环往复的轮回，我们需要的是积极面对，需要的是一种与季节同行，与自然相谐的人生态度。
其实，不仅是贺铸，乡下老家的人早已把收春当作一季的农事。
母亲把拆洗好的衣被挂满院落的竹竿，阳光下那些红的、绿的、黄的色颜犹如春天盛开的花朵。此时，它们正浓缩着一个季节的鲜艳和温暖，收藏于农家的衣柜里，收藏在母亲的心里。以后的日子，这就是希望的储备，幸福的储备。
父亲挥舞着柳叶鞭，吆喝着牛犁把一垄垄红花草翻入土里。那还没有淡去的青翠和还没有褪去的葳蕤将被季节深埋。这也许是红花草的宿命，化作春泥滋养新的季节。但我更愿意把它看作是一种品性，这是生命的再生和生命的永恒。大雁飞过的时候，父亲收获的不仅是丰收的秋天，还有珍藏的春天。
村姑们聚在一起采摘茶叶。纤巧的双手摘下的不仅仅是嫩黄和青翠，还有一个四季不变的味觉。这些茶叶被蒸炒，被储藏，被送到千家万户，泡开的是茶水，端起的是春天。那馥郁的芳香衔在口里，又岂是一个简单的茶味可以了却！
莫叹“春归何处？寂寞无行路”，要“知春归处，换取归来同住”。坚信，季节不老，岁月不老，生命不老。
谷雨的散文14：点击五月
文/聂顺荣
跨过谷雨的门槛，时光的步履似乎越来越急促紊乱了，以至于在春天的旷野上，花朵一枚枚渐次枯萎颓败，纷纷跌下枝头，完成了她们鲜艳妩媚的使命。很快，岁月的列车就急速驶进五月，立夏心急火燎地就揭开了夏天的序幕。阳光不再和煦，风也不再柔情似水了，田地里的庄稼却显得精神焕发，一派葱茏；沟渠边的草丛彰显出无比蓬勃的生机，一眼望去，绿的发亮；山坡上的树木翠绿欲滴，一脉葳蕤，赫然耸立在天地之间。
五月是季节的分水岭，这边是色彩缤纷芬芳妩媚的春天，花红柳绿，春燕呢喃，莺歌燕舞，风筝满天；那边是热情似火烈日炎炎的夏天，热浪翻滚，花残叶胖，山肥水瘦，天高云淡；五月是一扇窗，窗内悠扬着农民牵牛躬耕的劳动号子，窗外回荡着庄稼扬花拔节的清音韵律。五月是一个充满喜庆和感恩的月份，五月是一个节日集结的月份，五月注定为节日而诞生。五月，因为节日而备受人们青睐，因为节日而深受人们赞美和歌唱。
五月是劳动者的盛大节日。每当五月一日这天来临，我们总是情难自禁，心潮澎湃、热血沸腾，诚挚歌颂劳动者的辛勤耕耘、默默奉献，抒写劳动者不计苦累地为我们创造丰厚的物质财富和精神财富……劳动创造了人类，劳动创造了幸福生活，劳动是一切财富的源泉，劳动光荣，劳动者美丽。在迎来新一年劳动节的时候，我们理应将鲜花和掌声送给劳动者，为光荣的劳动者高歌，祝福劳动者节日快乐，劳动快乐，快乐生活！
五月是青年人的节日。青年人是祖国的花朵，一个个年轻人汇集起来就是五月的花海，青年人是祖国的希望和未来。正如毛泽东所说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”不错，青年人正是精神抖擞，朝气蓬勃的时候，我们要惜时如金，珍爱生命，珍惜青春，为实现伟大的中国梦而拼搏、奋斗。
五月是伟大母亲的节日。祖国给我们创造了和平安宁和谐美好的生活环境，让我们得以在理想的航线上扬帆远航，在生活的道路上眉开眼笑；而母亲给了我们宝贵的生命，让我们能够沐浴着祖国的光辉茁壮成长，享受着阳光的恩惠在生命的旅程中一直远行。我们应该感恩母亲，感恩母爱，感谢母亲为我们付出的点点滴滴。母爱是一支歌，时时刻刻在我们的心头唱响，在失落的时候给我们捎来信心，在彷徨的时候为我们送来曙光；母爱是一条河，年年岁岁在我们的心间流淌，岁岁年年滋润我们干涸的心田，时时处处洗濯我们心灵的污垢，日日夜夜伴我们走向远方；感恩母亲，感谢母亲一生永不停歇地为我们付出的一切。五月，每一株鲜艳的康乃馨都诠释着对母爱的褒奖和颂美，每一缕花瓣的芳香都犹如母爱般醉人心脾，母亲在五月如此美丽，如此动人。
点击五月，一如点击节日联欢的频道，歌声悠扬出美好生活的旋律，舞步拉响了驶向明朝的嘹亮号角。阳光再烈，我们也无所畏惧，哪怕汗水湿透衣背，我们也一样合着时光的节拍意气风发地深入五月，竭力去创造更加美好的生活。
谷雨的散文15：谷雨的意象
文/赵丰
喜欢这两个字的组合。谷为庄稼的总称，雨是水的精灵。地上有谷，上面有水。谷被水滋润，宛若一个女子享受着爱的浇灌、爱的抚摸。
《通纬·孝经援神契》里说：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”雨生百谷，清净明洁。我以为，这八个字是对这个节气最好的注解。
谷雨的意象，在于水。希腊哲人泰勒斯如此说：“水生万物，万物复归于水。”在他看来，水是万物的本原和母腹。关于谷雨节的天气谚语，大部分都是围绕着雨这个中心词的，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”“谷雨下雨，四十五日无干土”“谷雨有雨棉花肥”等等。一个节气，因了雨的缘故而彰显出灵动。这是何等美好的意象。
《群芳谱》中有这样的句子：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前后，天气较暖，降雨量增加，有利于春作物播种生长。从这一天起，雨量开始增多，其丰沛的雨水使初插的秧苗、新种的作物得以灌溉滋润，五谷得以很好地生长。池塘里的浮萍开始孳生，桑树也长出了翠绿的新叶，正是养蚕人家开始忙碌的时候。农谚这样说：“谷雨前后，点瓜种豆。”又云：“谷雨不种花，心头像蟹爬”；“谷雨前，好种棉”。自古以来，棉农把谷雨节作为棉花播种指标，编成谚语，世代相传。
我的生命体中离不开茶，品着茶，仿佛就有了写作的灵感。而我喜欢喝的，是谷雨茶，也就是雨前茶。谷雨时节采制的春茶，滋味鲜爽，香气怡人。在我的沉思中，一芽一嫩叶的茶叶泡在水里，宛若展开旌旗的古代的枪，又像一个雀类的舌头。清明茶为一年中的佳品。不但水中造型好，口感也极舒服。鉴于此，中国茶叶学会等部门于2010年4月20日在杭州举行了“全民饮茶日”启动仪式。
品茶，是谷雨的另种意象。
谷雨的季节，也蕴含着人类生命的意象。这个时节，随着降雨增多，空气中的湿度逐渐加大，是神经痛的发病期，如肋间神经痛、坐骨神经痛、三叉神经痛等。此时我们在调摄养生中不可脱离自然环境变化的轨迹，通过人体内部的调节使内环境（体内的生理变化）与外环境（外界自然环境）的变化相适应，保持正常的生理功能。《素问·保命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。这是说人生于天地之间，自然界中的变化必然会直接或间接地对人体的内环境产生影响。因此，保持内、外环境的平衡协调是避免、减少发生疾病的基础。
在网上看到一首诗：“清阳乘风催时雨。水畔萍生，鸣鸠拂其羽。绿竹在胸田在腹，农人田边初种谷。我欲尽抛闲愁绪。披发轻裘，直上春山路。却恐山间多宿雾，仙家不肯留人住。”这首诗涵盖了谷雨的意象。清阳、春风、水萍、鸣鸠、绿竹、宿雾、农人……这些自然的物体在“催时雨”的作用下，纷纷张扬着自我个性。而作为自然界的主宰者——人，自然会“抛闲愁绪，披发轻裘，直上春山路。”如此的意象，是何等的逍遥自在，神采飞扬。可是，诗的作者依然没有忘却人世的烦恼。末尾两句：“却恐山间多宿雾，仙家不肯留人住。”看似浪漫，却隐含着无尽的人间愁苦，揭示出人世的真相。心里盛着烦恼的人，抛弃不了功名利禄的诱惑，“仙家”何以留住？
人离不开五谷杂粮，自然界的万物，离不开雨水的滋润。谷雨的意象，就在于它展示出来的自然规律。在这个节气里，我们点瓜种豆，我们插秧植棉，我们养蚕品茶。这是多么美好的境界。但是你不要忘记自我的养生，不要忘记任何一个美好的季节，都会伴随着人间的疾苦和忧患。
谷雨过后，便是暮春。在春天的尾声里，我们会做着怎样的梦？它的基调应该是暖色的。因为，夏日即将降临。