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得失的文章1：再难以释怀的得失，都会随时间流逝
文/念念
有时我们只是经历得多了，心就变得更强大。
以前看起来天大的事，慢慢想通后，便觉得也不过如此。以前以为过不去的坎，咬牙向前走，竟已是柳暗花明又一村。
就连以前觉得绝对不会原谅的人，经历了时间，也变得可以理解，并没有那么十恶不赦。
“花自向阳开，人终往前走。难熬的日子总会过去，时间终将教会我们怎么去释怀。”
世上没有不带伤的人，但也没有不能治愈的伤。
行走在时光长河，经历过该经历的故事，熬过该熬的低谷，也就练就了一颗坚强豁达的灵魂。
我们无法修正过去，却一定会在阅历中明白，该如何与过去的自己握手言和，迎向未来。
看到一段话：“如果一些东西，我们一时难以放下，那就给予它时间和距离，相信隔着一程山水后，自会有水落石出的答案。”
人的很多痛苦，源于不满意自己。
在那些遭受挫折的时光里，我们总是对自己充满了失望，怪自己选择不对，眼光不好，能力不够。
但其实，这就是我们独一无二的人生。
不经一事，不长一智；不经一难，不懂一人。
每个人都是在摸索中成长，谁也无法保证所走的每一步都是对的，每一个决定都是正确的。无论对人还是对己，期待太高，皆为负累。
所以，不要频频回头看，更不要过分指责自己，急于勉强自己做出改变。承认有些事，自己暂时做不到，并不是失败。
相反，它是一种直面现实的勇敢，一种自我接纳的智慧。在智慧不足时潜心等待，才能在时机成熟后顺势而为。
至于曾心心念念想要的东西，历经光阴打磨后选择坚持或放弃，本就是生活别有心意的安排。
再难以释怀的得失，再轰轰烈烈的往事，都会随着时光的流逝而成为遥远的故事。
也许，终其一生我们想要的东西，还是得不到；心里喜欢的那个人，还是等不到。拼尽全力，我们还是活成最平凡的模样。
可那又何妨呢？
时间扑面而来，我们终将释怀。
岁月带走了纯真，阅历成熟了心智，沉淀下来的便是一份淡泊从容的心境。
顺顺利利固然很好，起起伏伏也自有滋味。纵有三千烦恼，亦可拈花一笑，与这世界握手言和。
没什么过不去的，如果有，只是你的心不让它过去。心放宽了，天地变大了，一切也就释然了。
总有一天，我们会明白：成熟的过程，就是一个接纳遗憾的过程，一个人真正变成熟，往往也就是从失去开始的。
你不一定要逆风翻盘，但一定要向阳而生，带着遗憾往前走。能够健康地活着，平静地过着，开心地笑着，适当地忙着，就很好。
时间里失去的，总会以另一种形式在时间里收回。
有位作家写道：“每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗，挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。”
就做个勇敢的人吧，在岁月征程里，踏歌而行。
得失的文章2：得失尽在人生间
文/孙志昌
我们的人生每一步，都会面临着许多种可能，其中的每一种可能都会成为我们人生的选项，不管我们选择那一项，最终，只能得到一项，其他的你只有失去了。比如，你穿衣服的时候，看上了好几件自己喜欢的衣服，但你最后也只能选择一件来穿。再比如，找工作时，你也有许多选择的机会，但只能选择一个工作来做。人生就是在得与失的权衡中，完成一个又一个的人生转变。
我们在生活的每一瞬间，时刻品尝着生活的快乐，感受着生活的乐趣。同时，也要忍受着失去的无奈。有的时候，我们为了守住自己的失去，而踌躇不决，前思后量，迟迟不做决定。可是，时间不会等着我们，生命也不会等着我们，甚至于我们稍有不慎就会有更大的失去，到时候，连最初的选择权也没有了，更不用说决定权了。这样的情况下，还谈什么发展与进步，更不用说人生的辉煌与能力的发挥。
我们往往为了得到自己喜欢的东西，而不择手段，尽释浑身解数。同时，也对失去的东西会有所留恋，感觉可惜。就是得到的东西，时间一长，也会认为“不过如此”。
在得与失的选择中，我们懂得了，一个人只能选择一种生活。我们要抱定 “尽可能丰富人生也只有一种人生”的态度，那骚动不安的心才会就此宁静下来。我们最终要屈服于生命的局限，在这一次屈服面前，我们才会感到前所未有的充实，才会体会到人生的那种味道。
得到的同时意味着失去，失去的同时意味着得到，二者是并存的。得到的在得到中消失，失去的在失去中获得，当我们满心倔强、不甘愿承认这件事实时，我们空虚、彷徨、无奈，面对可供我们选择的世界不知所措，对得到的一切还有不满情绪，因为每一次得到都在加重我们的失落感。
如果我们真正认识到失去也是得到，得到也是失去，没有失去同样也不会有得到的存在。我想，我们就要在选择的道路上，珍惜得到的机会，抛掉失去的烦恼，轻装前进，现在的失去是为了将来更多的得到，用自己的努力与拼搏来丰富自己的人生内涵，让人生更加张扬，让生命更加富有活力。
得失的文章3：得失一念间
文/汶墨卿
人生在世，俯仰之间，曲水流觞，以为陈迹。
随着年岁增长，我们总会失去些什么，又得到些什么。得失乃人间常事，不可太重得亦不可太重失。人生命途若为百分百，我也才行至百分之十七，仅这短短十七年间，我便尝尽得失，也曾于一念之间迷失自我。
十岁那年，我失去了我的父亲。他教我诗词歌赋，予我礼仪修养，还未看我成人，便已长眠于世……后来，我在高中遇见我的第一任语文老师，一开始我是不大欣赏他的，直至那日，他在讲台上讲到“杨志卖刀”的故事时，那言行、那举止，仿若父亲音容宛在，再次与我讲述这故事。父亲曾在我十岁那年向我讲述这故事，亦是他此生对我讲述的最后一个故事……当年他拿着一只竹条，向我说着：“我这宝刀，削铁如泥，刀口不卷。”也挥舞着竹条，他神采迥异，陶醉其间。时隔多年，语文老师提起此话，也瞬间将我带回了从前。兴许，这便是得失罢。
十一岁那年，我遇见了一个足以惊艳我岁月的男孩。兴许有人会觉得可笑罢，才十一岁，便已惊艳。我曾将他奉为我此生不可多得的信仰，只因他足够优秀，优秀到教会了我成长，于苦难中磨砺。后来他不再是我的信仰，我亦不再信奉他，仅是失望，再无其他。是的，我终究还是失去了曾无比信奉的信仰。但值得庆幸的是，我仍有梦想，仍坚定不移的走向它，去奔赴、去追逐。在将他奉为信仰的五年间，我曾一度被其推入万丈深渊……
我亦有光芒，却因我的信仰，敛了光芒，收了傲气，坠入深渊，弄丢了那一腔孤勇的自己。我开始害怕，害怕失去。
十五岁，我仍在那无比黑暗的深渊里挣扎沉浮，为了找寻出口，我几乎耗尽了身上，所有的光……渴望逃离世俗，冲出黑暗。是巧合罢，我遇见了另一个与他脾性及其相似的人，亦无比信任那炽热干净的少年，在无尽黑暗的深渊里。
十七岁，我冲出迷障，重见天日，身上的光已所剩无几，从前属于我的那些荣耀皆离我远去……我不甘心，也不得甘心。再回首，身后空无一人。此刻的我犹如一个废人，堕入世俗，也被世俗抛弃。
短短十七年间，我获了荣耀，亦失了友人。一度迷惘不知其途，再度迷离不知所终。
后来冲破世俗尘网，掸去尘灰，与被遗落于时日光阴中的自己，遥遥相望。
所幸，于万丈不测之渊，寻回了自己。最爱李樯落墨于此句：“回首往事，不过是虚惊一场。”是了，前尘旧事如梦一场，繁华深处，自是寂静。
我是青山不归客，一疏一笑一张狂。进退得失，不过一念之间，我虽落入尘网，却仍洁净自身。后来转念一想，我虽已失去，却未曾失了我之所得。
有失必有得。我亦是尝过失而复得喜悦的人，当初那一腔孤勇的自己，连带着昔日荣光，成为我的救赎，救我于世俗中沉浮。
日后定还会不断失去，而今我已看淡得失，虽仍害怕失去，却不再害怕失去任何一个人。
得失的文章4：苦乐随缘，得失随缘
文/乐子亮
有些事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过于强求。众所周知，在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何去面对呢？
“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，是一份人情的练达。
何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”缘是一种存在，是一个过程。
生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我？”“为什么会是这样？”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
人生的缘分，或许是早已注定的。世界上所有的相遇，都是久别重逢。也许，每一个红尘路口，都有一个人在等你，默默的，用一生的年华，为你守候，只为一次倾心的相遇。如开满桃花的山野，不早也不晚，就那么遇见了，一个桃花面，猛然惊了心，艳了眼。你的眼，你的眉，你的酒窝，你的下巴，一颦一笑，一喜一乐，深深藏在心底，为你梦牵魂绕，心随你动。
茫茫人海，总会有那么一个人，慢慢读懂了你，把你当成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是尘世最美的缘，即使千里万里，心也紧紧贴在一起，天涯咫尺。
得失的文章5：不畏将来，看淡得失
文/念念
到了一定年龄，回望过去，有很多美好的回忆，仿佛还鲜活如昨，历历在目。然而故事却再也无法重演了。
物是人非事事休，唯有剩下“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的无奈感伤。
没有人喜欢失去，但失去感这个东西就像一个黑洞，你越盯着它看，它越会不断放大。大到足以使你忽略手中所拥有的其它一切。
为此，你总是战战兢兢，如履薄冰，唯恐失去更多。
你也忘了快乐的滋味，每天只做一件事，掰着手指头细数过往所失去的种种，然后自怜自伤。可真相显然不全是如此。
在失去的同时，我们其实也有所得，只是已拥有的东西往往不会被珍惜被重视罢了。
所有汗水都有收获，所有努力都不会被辜负。
真正使人感觉哀伤与难过的，也并非某人某事的结束，而是心头留存的欲望与不甘。
为什么别人轻易可以得到的，我却偏偏要失去？为什么留在原地的人总是自己，为什么满腔期待换来的都只有辜负？
这些问题当然不会有答案，它只会把人绕进执念的牢笼里，不肯放下过去，也不肯迈向未来。
生活不会向人们许诺什么，每个人的生活都是一个世界。即使是最平凡的人，也会在自己的世界中，为了存在而努力拼搏。
如果把人生看作是一所学校，接受失去就是一堂必修课。
经历了风雨和阳光，才懂得人生真正的意义。得到的要珍惜，失去了不强求。
最后会发现，我们得到的永远比失去的多。
我们在失去中经历痛苦，也在失去中走向成熟。
我们渐渐懂得，有些东西很美，但它就是不适合自己；有些人很好，但他就是与自己无缘。
过于执着，只会适得其反，自我折磨。
“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”。
回不去的昨天，带不走的遗憾，都是已成定局的事，任你再怎么勉强也是徒劳。这样的时候，我们应该做的，是学会转念。
看到在年华流逝的同时，能力与智慧的增长。所谓得与失，本就是相伴相生的。
当你愿意换个角度想问题，多关注身边所拥有的，其实就会发现，自己的生活也正是他人所羡慕的。
很喜欢一句话：“别贪心，你不可能什么都有；别灰心，你不可能什么都没有。”
有些事本身没有那么糟糕，只因我们的心态太糟糕，才患得患失。愿往后余生，你我都能不念过往，不畏将来，看淡得失，活好每一个现在。
得失的文章6：得失莫高窟
文/尹广
我固执地认为，绘画不仅仅带给人们审美上的愉悦，还应具有记录历史和折射思想的价值，特别是在没有摄录技术的远古时代。我多年查找和寻访像《清明上河图》那样描绘社会生活习俗的中国画，结果往往令人失望。
乘坐兰新线列车，在柳园站下车后，换乘一台越野吉普前往敦煌。沿途死寂寂的，见不到人家。淡青色的萤光染上的地平线，此时正在上演加冕仪式。随着导游的指点，莫高窟出现在视线内：断崖峭壁上，顺依山势，开山凿石，建成大大小小、疏密适中的一排洞窟，形如蜂房鸽舍，错落有致、鳞次栉比。
一个个洞窟里，四壁尽是彩塑和壁画，但题材基本都与佛教有关。肃穆的佛影、飘舞的飞天，神秘庄严的气氛令我屏声敛息。佛教在这里摆脱了奥义，以通俗的图式演绎因果报应、求福消灾、丰衣足食、繁衍子孙等俗世场景。其中最引人注目的是那些成百上千的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天遨游，还有的舒展双臂，翩翩起舞……
兴冲冲地参观了一二十个洞窟后，已半天过去。导游告诉我，还有四百多个洞窟哩。
下午，又随着人流继续参观。几乎千人一面的佛像和大同小异的壁画，让我产生审美疲劳。在这些壁画中，大多数是以“偶像式”而非叙事式图画为主，形象高大肃穆的各式佛陀或菩萨以威严庄重形成视觉中心，而环绕周围的其他人物以及各式建筑亭台设置，也是以一种繁复密集的对称式结构，强化了一种“向心式”的视觉效果。莫高窟壁画艺术的中心是人物，但是，这里的人物主体是以宗教为中心的神，以人的形象出现的神。
老实说，参观莫高窟对我来说是一次难免的晕眩，既震撼陶醉又模糊不清。我虽还不能真正认识它的“庐山真面目”，走进它的内心，但我懂得了敬畏与虔诚：那些大胆的笔调勾勒，完美的空间视觉构架空间、飞天的曼妙的身姿、宁静的佛像、飞腾的线条、繁茂的装饰，时光留下的痕迹，甚至被风沙侵蚀后的湮灭，都会激起后来者的无限畅想与激情。
我有得有失地离开了莫高窟，继续我的寻找……
得失的文章7：人生本过客，得失皆随缘
文/北叔
经常听到有人抱怨命运的不公，或抱怨生活的无奈。
人生有时确实很残酷，兢兢业业，忙忙碌碌，有些东西，还是无法拥有，有些失去，再也找不回来。世界太大，岁月太短，许多出现在我们生命中的人与事，终究只能经历，无法占有。于尘世而言，我们都只是匆匆过客，来时干干净净，去时两手空空，过程也就几十年光景。
很多时候，我们需要的不是抱怨与执着，而应该是看淡一切的随缘与洒脱。
对于感情，缘来缘去，聚散离合，不用伤感，更不必强求。
有缘之人，就算相隔千山万水也会相遇；无缘之人，哪怕近在咫尺也遥不可及。
有人说：“你会遇见谁，又和谁擦肩而过，上天早就有了安排，你能做的就是尽人力听天命。”
能够在刚刚好的时间里，遇到刚刚好的人，是一种幸运，可大多感情不是相见恨晚，就是阴差阳错。
一位听友说：遇见你，我才明白爱情的模样，可惜我们之间存在的距离太多，你有你的星辰大海，我有我的暮雪千山，你我终究不是一个世界的人，再纠缠下去也没有意义。虽然我现在还做不到完全放下，但我会学着去接受缘分的安排。
人与人，因缘而聚，缘尽而散。当彼此走上了分岔路口，会有遗憾，会有不舍，但还是要学会释怀。
经历越多，越明白，无论是长相厮守，还是爱而不得，都是一场历练。不必为难，也无需执着，且一路前行，一路随缘，相信一切自有安排。
对于生活，悲也好，喜也罢，皆是人生。
王国维在《采桑子》中写道：“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。都作连江点点萍。”
人生几多风雨，你是欢喜也好，悲伤也罢，都不过南柯一梦，既然如此，又何必在意一时得失。
《庄子·田子方》中有个小故事，肩吾问孙叔敖：“你三次出任令尹却不显露出荣耀，后来，三次被罢官也没有表现出忧愁的神色，总是这么欢畅自适，你心里到底是怎么想的？”
孙叔敖回答：“我觉得官职爵禄的到来不必去推却，它们的离去也不可以去阻止，这些得与失都不是出于我的自身，也就没有忧愁的神色。”
岁月如歌，无论福祸得失，无论成败荣辱，该来的躲不过，该走的阻止不了，坦然面对，顺其自然，就是最好的处事态度。
生命说到底，就是一场体验，所有的酸甜苦辣，得得失失，都是旅途中的风景。
而对我们每个人来说，真正重要的不是风景，而是看风景的心情。
对无能为力的事，不纠结；对无缘之人，不强求。凡事只要努力过，认真过，珍惜过，就无需后悔。
人生本过客，得失皆随缘。
在有限的时光里，我们要学会，用随缘的心态，去面对尘世的起落沉浮，用真挚的情怀，去成全自己的人生。
往后的日子，有风听风，有雨看雨，缘来珍惜，缘去珍重。
得失的文章8：人生得失
文/孟岘嶙
人生的旅途伴随着成功与失败；人生的得失酿造着痛苦与欢乐。
因为有失败才有痛苦；因为有成功才有欢乐。
谁都期望成功，成功却迟迟不来；谁都不愿失败，失败往往在人们意料之外。
闲暇时，总幻想成功；奋斗中，又无需顾忌得失。迟到的成功无法预测，期待却一天天增长……
希望越大，失望越大。现实的残酷终于把幻觉击碎，失败的痛苦竟在满怀希望中光顾。
痛苦替懦弱者寻求解脱，让人丧失信心，妄自菲薄，从此一蹶不振；痛苦又给勇敢者赋予责任，磨砺意志，催人振作崛起，结果愈挫愈奋。
失败的阴影还未褪尽，成功已悄然降临。
追求后的成功更珍贵；失而复得的成功更久远。
成功须努力争取，失败则唾手可得。最终胜利总属于那些败而不馁奋斗不息的强者。
人生就是不断的期待和希望；人生就是不懈的探索与追求。
每个人都应准备着——
迎接成功，收获失败。
孟岘嶙
得失的文章9：人的一生，总是在得失之间
文/n4218cfxxq
贫穷时渴望财富，孤寂时渴望爱情，年老时渴望青春年少，死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐，健康与疾病并行。如同有朝阳的升起，就有夕阳的落下；有天上的月圆，人间就注定有月半。聚散离合，忧患得失，全是一念之间。
有得必有失：生就男儿身，便失去了女儿态；得到了成熟，就失去了天真；选择了某种职业的艰辛，却体会不到另一种职业的责任；拥有了喧嚣的城镇，就丧失了寂静的山村；有了安全的港湾，就没有求索的漂泊；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴……
失去也意味着一种得到：磨练换来成长，辛勤带来收获，泪水领略人生百味，挫折引领成功之路，遗憾又不失为另一种美丽……！仗义疏财，得到人心；肝胆相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。
世人总以为天下什么都可以得到：得江山，得财富，得佳偶。却不知失远远大于得：七十二行，能择几行？满天飞鸟，能逮几只？天下美景，能览几处？
总有人长嘘，得不偿失；总有人短叹，失之交臂。人生在世，顶天立地，秉承天地之精华，是一种莫大的得。人的一生，坎坎坷坷，不如意事常八九，是一种无奈的失。
年轻的时候，不懂的得；中年的时候，舍不得失；只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。
人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。在这得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。
得之，乃幸！失之，乃命！丰满人生全在得失之间。
得失的文章10：得失难料，冷暖自知
文/疆际
我在一个陌生的码头停靠，看着船上的另一个我驾着船驶向另一个码头。
无数次想象，如果那时没有阴差阳错来到重庆，那么现在的我会是怎样的。或许，爸妈会少些牵挂，而我会在假期乖乖地早早地回家，而不是到处行走。或许，我可以多一些和朋友相聚的时间，也就不会因为聚得少而失去一些朋友。或许，我也会少些因思念而产生的冲动。也或许，我会学自己中意的生物科技，就不会在和好友打电话时听说她在看生物书而默默哀叹了。
可是，这些都只是或许，无论它们有多么完美，又或者它好不好，它都只是或许，与我无关，与岸上的我无关，那是这世上另一个我的生活。
现在的我，说不上好与不好。只是在想起高二时在教室后面的志愿墙上写的字的时候，对于现在的样子也还是觉得合适的。“我上大学一定要是没有一节数学课的。”还有就是在高三的某个课间，站在走廊上和朋友闲聊的时候，看着外面的树突然冒出的一个愿望，“我到大学里要有很多很多的参天大树。我就像是住在森林里的精灵一样。”
到了这里，我才知道这世上还真的有藏身于森林的学校。这里有数不完的大树，我站在教学楼顶楼的阳台伸手可以摸到树冠。在校园里走着的时候就真的感觉自己是个精灵。当我打电话向朋友说起这件事的时候，对方却说“真的吗？你什么时候说的，我都不记得了！”当然，学的是纯文科的新闻学，自然也就不必上一节数学课了。
假期的时候，随意行走，多多少少遇见了一些有意思的人和事，脑子里多多少少有了点可供回忆的东西。和朋友相聚的时间虽然不多，但我们通信、寄卡片、打一通“相见亦无事，不来常思君”的电话，也都还好。至于那些淡着淡着就没了的东西，就随它便吧，因为，我相信时间为我筛选掉的都是不需要的。
在这边也遇见了会在难过的时候递上一杯暖暖的白开的朋友，什么也不说，就只是静静地陪着你。所以，当我难过打电话给好友的时候，我在这头肆意哭泣，她也是什么都不说，就是静静地听着，只是在我哭完的时候说一句，哭好了就洗把脸睡吧，明天还要上课呢。看透了你所有的软弱和不堪，还愿意送你一把伞，也只能送你一把伞，因为你只能一个人走进风雨。这就是一个灵魂独行的人所理解的友谊。
而爸妈无休无止的牵挂也让我更加懂得爱惜自己，也学会了在想要放弃的时候想想他们期待的目光有继续努力。虽然，我不会按着他们设想的路线走下去，但是，我做我要做的，也必定不会使他们失望。虽说牵绊牵绊，可爸妈给的终究是牵多于绊。接下去的，是要我独行的路。
在这个陌生码头上岸的我，穿过一片片荒芜之地，开始在一片中意的荒芜之地上播撒草种，在草地上建一座小木屋，在小木屋周围种满鲜花。而此间得失难料，从来就是冷暖自知。至于那个在另一个码头上停靠了的我，就让她活在另一个世界里好了。我和她，永远无法衡量谁的得多谁的失少。
得失的文章11：得失之间
文/海底金鱼
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该怎么做了。”
那路上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人痛苦地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？”大师道。
年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道了谢就走了。之后，他一心做学问，进步飞快。
其实，有所得必要有所失，只有学会放弃，学会放下，才有可能登上人生的顶峰。
我们很多时候羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿。人，其实也该像这鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月结伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这才是鸟儿的生活，也是人类应有的生活。
然而，这世上还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永远地失去了自由，成为人类的玩物。
与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。在物欲横流的尘世中，人们很容易迷失自我，跌入欲望的深渊，把自己装入一个个打造精致的“功名利禄”的金丝笼里。
这是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，正如鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；人类在功名利禄的包围中也是自鸣得意，唯我独尊。这是多么不幸啊。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
苦苦地挽留夕阳的人是傻人；久久地感伤春光的人是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。
懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦。能够放弃是一种超越，也许有时我们只看到放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。
放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得。