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英雄的文章1：我的英雄爷爷
文/赵锦凌
爷爷今年83岁，身材矮小，瘦小精干，花白的头发，一口洁白的假牙，一张写满苍桑岁月的脸……走在人群中，你一定认不出我爷爷是谁，因为他是一位很普通的八旬老人。但是在他身上发生了许多不平凡的事。
爷爷最爱逛的地方就是秀山，因为秀山上矗立着人民英雄纪念碑。每年清明，就是爷爷悲喜交加的时候，他总会满怀深情地对我说：“娃啊，你们太好过了，你看看，满桌的酒肉，香喷喷的饭菜吃也吃不完，你知道吗？这些都是无数革命先烈英勇拼搏，用他们鲜血和生命换来的哟。由于有了他们，你们才能够安心地读书，幸福地生活。”每当听到这些，我情不自禁地想起小时候爷爷给我讲述的那些经历。
爷爷年少时，正值泸西解放前夕，热血澎湃的他毫不犹豫地加入了边纵游击队，随后被编入边纵游击队大队长朱家壁的队伍，并成了朱家壁的警卫员。跟随着游击队在泸西参加过旧城起义、围攻舞街铺、龙甸战役等十多次战役。爷爷因为生性胆小和身材矮小，所以被安排在饮事班，负责游击队伙食，每当战役打响的时候，爷爷都被吓得瑟瑟发抖。可是有一天，爷爷却在枪林弹中勇敢地救出了一位战友。
那是在龙甸战役中，爷爷给部队送饭，突然之间遭遇黄团的猛烈袭击，爷爷立马抱头蹲下，躲在一个大石头旁，游击队的战士被黄团突如其来的攻击打得东躲西藏，游击队员在黄团的火力压制下无力还手，情况十分危急，一个战友牺牲了，大队长立即发出了撤退的命令。可是就在撤的一瞬间，离爷爷五米远的地方，一个战友倒在了血泊之中，可他还在顽强的向前爬去，原来他的腿上和肩上都负了伤，鲜血直流，如果爷爷再不去救他，他就有可能流血牺牲或被黄团俘虏。在这千钧一发之际，瘦小的爷爷突然站起来，子弹像千万支毒箭一样射向爷爷，爷爷的手臂中弹了，爷爷没有放弃，冒着枪林弹雨，匍匐着爬到这个战士身旁，用尽全身的力气，猛力背起这个战友，一口气跑了五六里地，把战友送到了安全的地方。
战友得救了，爷爷这时才发觉自己的手上和腿上都受了伤，血流不止。事后，战友们个个向爷爷竖起大拇指，表扬爷爷说：“真想不到，你竟如此勇敢！是我们游击队的英雄。”爷爷只是笑了笑，其实爷爷当时不知哪来的勇气，只知道救人要紧，哪里想到竟稀里糊涂的立了这一功。就这样，爷爷由炊事班调到了警卫班，并配备了手枪，从此以后，每次作战，爷爷都冲锋在前，英勇杀敌，成了游击队里的“杀敌英雄”。可是不幸的是，在元谋作战期间，爷爷生病了，再也无法打仗了，爷爷依依不舍地离开了游击队回家养病。由于腿上负了伤，现在的爷爷走路时还是一颠一跛的，成了终身残疾。爷爷从来不后悔，因为爷爷实现了自己的理想。
每每提起这些事，爷爷都很自豪，总是大声地说：“娃哟，只有国家强大了，我们小家才能富裕，感谢党和政府啊，每月还给我生活补助三百多元呢，比起那些死去的战友，我幸运多了，这腿换了一条命，值啊！值啊！”
这就是我的爷爷，一个普通的八旬老人，我心中的英雄！我的路标！为我指引了前进的方向，点亮了我的人生之路。
英雄的文章2：戏剧年华，英雄交响
文/野老长歌
农历十月末，冬小麦播种完毕，青黄的麦苗挑着露水闲散的生长。太阳从河岸升起，照在垄上，香喷喷暖烘烘的有阳春的味道。
这时侯邻近的虞城，夏邑，商丘戏班子眺望芒砀，跑龙套似的紧锣密鼓了。先在四关城门和大隅口贴满告示：马金风一行携弟子将于某月日登陆人民剧场。当年的海报还没有剧照头像之类的花里胡哨，只是红红绿绿的漂光纸而已。这已经不得了拉。县城沸沸扬扬，偏远的鸡屁股小村也波涛四溢。
“乖乖，去年那旦角不赖，会货害死多少男人，祖奶奶啊！”
前三天的票抢购一空，都被县城的名门捷足先登。钓鱼的事几无可能，各类逃票的戏迷是那个年代的胎记。
我刚记事，跟父亲到县城看大戏（凭生只一回）。幕徐徐开，花木兰戎装登场：“刘大哥讲话理太偏，细听我花木利细说根源……”凭空一嗓子，如春江放簰，观众们身子前探，脖子挺直，似吊起的鸭。碎步颠连，袍袖婆娑，接着就打斗，红缨枪乱窜成金蛇狂舞。凶险万分，我紧张地头魂都没了。忽一人饮箭而死。死则死焉，我的票一排三号，近舞台几步之遥。光荣了的士兵正呼哧忽哧喘大气，小腹起起伏伏。可能是翻了太多筋斗云吧。
我感觉上当了，只盯著布景看。山峦叠翠，河涛冲奔，几骑人马按辔徐行。如此而已。戏散场，深夜才回到家，我一路就睡在父亲和叔叔们的背上。
人人痴迷戏曲，在这个戏剧年华。平剧《小二黑结婚》，《刘巧儿》。黄梅戏《天仙配》，《女驸马》。曲剧《诸葛亮吊孝》，《收姜维》。花鼓戏《打铜锣》，《补锅》。粤剧《梁祝》《雷锋塔》。予剧更是繁花照眼《秦香莲》，《穆桂英挂帅》，《刘墉下南京》。至于千年一剧《朝阳沟》，祖国的戏剧文化臻于高峰。
最终让我沉迷戏剧的还是八个样板戏。“穿林海跨雪原气冲霄汉，抒豪情寄壮志面对群山……”“月照征途风送爽，穿过了山和水沉睡的村庄……”
浓妍的台词，高华的舞姿，悠渺的唱腔。我象一只跪在母羊肚皮下的小羊，含住奶头，吮吸精华。
公社，大队都成立文艺宣传队，嬉笑怒骂，人民情怀。举手投足，英雄写照。咱们的领袖毛泽东是那个伟大时代的总导演。翻天覆地就是那个共和国的历史剧
有个典型的故事可以注脚。村里光棍丁更生，这一天牵着他的羊看剧组排练《白毛女》。饰演民兵的演员没来，救戏当紧，抓丁更生顶替。就两句台词，绕场一周，打一排枪，完事。光棍把羊拴在窗棂上，他的草鞋（芦苇缨编制，内填麦节，冬天穿上暖和，俗称笼蓊）放在窗台上。演出既久，羊儿饿极，竟不加思索将笼蓊吃掉。一时传为佳话，有诗为证：从城西到城东，城东有个丁更生，喂的绵羊啃笼蓊。哪知这丁更生因祸得福，表演滑稽幽默，动作夸张得离谱，两句台词给他唱成了慢板。惹得哈哈大笑，后来丁更生参加宣传队，成了台柱子，还娶了白毛女。这已是后话，史家自有记录。
台上演革命戏，台下学英雄人。孩子们争相给五包户担水劈柴扫院子。手艺人街头修锁理发不要钱。冬天兴修水利，河底已结薄冰。铁姑娘高歌一曲“天下事难不倒共产党员”，唏哩哗拉跳到水里，工程进度飞快。路不拾遗，夜不闭户，那个人人为公的戏剧年华，英雄交响啊。
更让人难忘，每年要举办文艺汇演，犹推自编自演的节目。大队间先选，胜者到县里，在胜者到地区到省城，最后进京汇报演出。县文化馆组织文学青年学习戏剧理论，还真出了不少人才。谢玉纯，尹洪波，曹风珍，王朝纲。泥腿子都成了剧作家，创作不少剧目被省集结出版。当时的我，尚在中学，无力涉足戏剧。戏剧者，人物，故事，唱词，舞美，音乐于一炉，难于上青天，我只能为那个时代写几首打油诗。
几十年养成的戏剧敬仰，时不时回望戏剧舞台。忽然发现，一切还是半个世纪前的老样子。还是那些剧目，新编的戏剧一个没有。吴祖光，曹禺先生，封存在历史的尘埃里。
东北有句俗话，宁舍一顿饭，不舍二人传。那是白山黑水的骨血之情。更为广袤的祖国大地，你的戏剧文化不可以落幕啊。
英雄的文章3：女儿不想当英雄
文/刘继荣
女儿的同学都叫她“23号”：她所在的班总共有50个人，每每考试，女儿都排第23名，久而久之，她便有了这个雅号。
老公发愁地说，一碰到公司活动或者同学聚会，别人都对自家的“小超人”赞不绝口，他却只能扮深沉。人家的孩子不仅成绩优异，而且特长多多，唯有我家的“23号”没有一个值得炫耀的地方。
一次，亲友聚会，众人的话题渐渐转向各家的儿女。趁着酒兴，大人要孩子们说说将来准备做什么。钢琴家、明星、政界要人……孩子们毫不怯场，连那个4岁半的小女孩儿也说将来要做央视主持人。12岁的女儿正为身边的小弟弟小妹妹剔蟹剥虾、盛汤揩嘴，忙得不亦乐乎。人们忽然想起，只剩她没说了。在众人的催促下，她认真地回答：“长大了，我想当幼儿园老师。”众人礼貌地表示赞许。
其实，我们也动过很多脑筋。为提高女儿的学习成绩，请家教，报辅导班，买各种各样的资料。女儿也蛮懂事，像一只疲惫的小鸟，从一个班赶到另一个班上课，拼命做习题。可到底是孩子，身体先扛不住了，得了重感冒。在病床上打着点滴，她还坚持写作业，最后引发肺炎。病好后，孩子的脸小了一圈，可期末考试她仍然排在让我们哭笑不得的第23名。
我和老公悄无声息地放弃了揠苗助长的行为，恢复了她正常的作息时间。
这次考试过后，我接到女儿班主任的电话，他说女儿的成绩仍是中等，不过，他说有一件奇怪的事想告诉我。在语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里哪位同学，请说出理由。除了女儿，全班同学竟然都写的是女儿的名字，理由很多：乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。班主任感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在值得称道啊！
我开玩笑地对女儿说，你快成英雄了。女儿歪着头想了想，认真地说：“老师曾讲过一句话：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”
那一刻，我被不想成为英雄的女儿打动了。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子做一个善良的普通人又何妨？
英雄的文章4：金村英雄
文/程建权
当灾难降临，只要能最大可能地保护公共利益，挺身而出的义士就是当之无愧的英雄。在金村，金七当得起这个称号。
明嘉靖年间，朝廷的禁海令将中华版图固定在陆地上，一些东瀛浪人勾结成暴力集团，抢占沿海岛屿，袭击陆上居民，掠夺官民财产。这些集团成员被称为“倭寇”，抗倭名将戚继光记载：“倭寇使五尺长刀，善腾跃，我军长兵不捷，短兵不接……身皆两段。”难怪“倭寇”可以一路烧杀抢掠，杀到中国内陆安徽腹地。试想，刀光闪处，鲜血喷洒，尸横遍野，无辜百姓避之不及谁与争锋？这时，站出来挡在屠刀前的就是金七。
与金七作战的是装备精良、训练有素的职业军人，用时下的话说是特种兵，倭寇们的兵器用低碳钢作材料，一把刀的制作周期需要半年，多的甚至3到5年，所以打出的刀坚固锋利，而非明军粗制滥造的铁匠手艺可以匹敌。再说倭寇的双手刀术，包括抽刀术、大辟刀术、转刀术、腾跃刀术，完全是战场上总结出来的，威力奇大，动作剧烈，每刀发动，必须一刀致命。与穷凶极恶的职业杀人机器比较起来，金七一定是业余的，因为金村自古以来就是崇尚耕读传家的江南富庶之地，金七和他的乡党最多也就是乡勇、民兵。但倭寇入侵，朝廷不能安民，民众只有自保。在站着死还是被抢掠蹂躏的选择中，金村一定经过了权衡，金七无疑是主战派，他和他领导的民团也大约经过简单的初级训练。
英雄金七首先是智慧的。朝廷扛枪吃粮的国防军尚不能阻挡倭寇兵锋，自己的民团也绝对不具有与之正面抗衡的实力，凭一村之力消灭倭寇不可能，那么吓跑甚至驱散来犯之敌是否可行呢？智慧的金七充分利用天时地利人和的优势，用心理战拒敌。刀头舔血的倭寇，毁灭活生生的生命或许眼睛都不眨一下，但是来自神灵的诅咒和报复，或许会使之胆寒。金七一定熟读诗书，抑或粗通兵法。于是，当元宵节夜晚倭寇来犯时，金七命众民团兄弟正面防守御敌，自己率三勇士乔装打扮，身穿彩衣，面涂朱黑，装神弄鬼，使倭寇误以为天神显灵，无心恋战，急忙遁去。
英雄金七一定还是勇武的。面对杀人如麻的倭寇，没有几手硬功夫哪敢突入虎狼之阵，所以和金七一同杀入敌阵的好汉一定是金村最精壮、最勇敢、最急公好义的义士。
倭寇之所以猖獗经年，肯定是朝廷的政策出了问题，禁海的后果至今还影响着中国的版图。富庶如金村这样的江南膏腴之地，早就被倭寇垂涎！于是在四月初八，那个月黑风高的晚上，大股倭寇再次来犯，金七依然摆出上次阵法迎敌，只可惜金七对兵法并非专业，没能参透“兵者，诡道也”的精髓，“一鼓作气，再而衰，三而竭”的古训也没能掌握。元宵节的成功只是侥幸，战争终究是实力的比拼，倭寇识破乔装的金七们，四勇士最后倒在倭寇的五尺长刀之下。
金七是当得起英雄的名号的。朝廷下旨立庙封祭，金七谥号“安乐王”，乔装杀入敌阵的三勇士封为“三相公”，被金村的乡亲们祭祀了几百年。锣鼓铿锵、乐舞曼妙，击鼓七通，鸣金七响，这不是两军阵前杀伐的进退，是后人对先贤的祭拜，每年的四月初八，金七和三勇士血洒家园的日子，一定是金村后人对英雄的告慰。
在我心里，金七是英雄。是保卫家园的勇士。
英雄的文章5：英雄未末路 快意好行书
晚报一篇文章让我注目细读--《钢笔英雄 低价卖身》，还有一篇《修笔老人 孤独守望》。
英雄金笔产自上海，一度曾经是民族品牌的骄傲，1984年邓小平用其签署了香港回归的《联合公报》，现在却是“英雄末路”,股权的49%被转让了，爱笔的人说起来有些伤感。键盘的敲击、书写的冷落让曾经如影随形的钢笔日渐式微。
笔是书写的工具，中国自古使用毛笔。我小时候上学用的是铅笔，三年级后使用水笔，最便宜的是沾水笔，上学总是要带着一瓶钢笔水，不小心碰洒了就会洒得满身满书包。几毛钱一只的钢笔花花绿绿，但好看但不经使。再后来有了圆珠笔，省去了墨水带来的麻烦。
那时谁要是有一只好钢笔也是一件十分得意的事。金星钢笔是北京出的，再有就是英雄、金龙、华孚、永生，还有关勒铭、博士等。当然最好的是美国的派克金笔了，那是一般人家不敢问津的。那时还兴在笔杆上刻字，刻上名字或留念一类的几个小字，再用颜色一抹就永不褪色了。
写一手好字是那个时代的要求，谁的字写得好很是体面，同学羡慕、老师喜欢。字像镜子一样反映着个人的性格心态，男同学常常笔走龙蛇，挥挥洒洒，女同学涓涓溪水，秀雅整洁。那时学生、干部、知识分子除了穿着外，还有一个标志，就是在上衣兜里要“别”着，或者叫“挎”着钢笔。有人还“挎着”两支，那是很被别人看重。不知道这人的学问有多大，来头有多大。单元楼楼下住着一对老夫妻，老头瘦高瘦高的，一身中山服，上衣兜里总是别着一只或者两只钢笔，熟人和他开玩笑叫他“大教授”.他们说，想当年就因为老头身配钢笔，年轻漂亮的老太太才嫁给了他。其实老人家只有小学学历，钢笔就是他文化情结的折射。青年男女交朋友送钢笔也是那时的时尚。我上班时老师傅经常调侃一位工友，当年他的女友就送他一只黑杆的“大金星”做为信物。后来两人吹了，这个师傅就写信把钢笔寄了回去，从此落了个外号“金星钢笔”.
我的第一只钢笔是父亲在四川带来的，浅蓝色是笔杆，被我好好炫耀了一番。后来同学不小心将笔尖戳弯了，我就追到他家让他赔我。
现在都在键盘上敲字了，还有几个有兴趣提笔写字呢？有时看到大学生一个个时尚靓丽，但字歪歪扭扭就很饥渴、很惭愧啊！于是要求自己每周必须抄写诗词练字。先是用圆珠笔，签字笔，但找不到书写的感觉，一直惦记着要把钢笔字重新拾起来。前些天翻箱倒柜找出了珍藏的钢笔，又去商店买来钢笔水，真的开始认认真真的写钢笔字了。这心态是不是有些“复古”?
那个修笔的老人我见过，在北京东单，还和他聊过天。他对各类钢笔了如指掌，说起来如数家珍，这可能是北京唯一一位修笔的老人了。原来前门大街路东也有一家修钢笔的，路过时时常进去看看，看那位老人在纸上划来划去，将一只只弃之可惜的笔修成可心的爱物，很是敬佩。
楼下的商场有金笔专柜，经常去浏览。大金星未进柜台，英雄金笔琳琅满目，便宜的几十元，贵得几百几千，那多半是给送礼准备的。营业员知道我不买，但爱听我聊钢笔的故事。
英雄未末路，快意好行书。一定要买一只英雄、一只大金星留着。在手里把玩，在笔筒里斜靠，装饰书桌，浸润心情。那是一种情结，看着高兴、用着舒服。
英雄的文章6：我心目中的英雄
文/俞骏晨
想必大家或多或少都听说过曲波所着的《林海雪原》吧。这部长篇小说写的是作者亲身经历的一件往事，书中内容惊险刺激，环环相扣，令人百看不厌。这个故事发生在1946年的冬天，东北人民解放军的一支小分队，在团参谋长邵剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。杨子荣提出大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合歼灭山上的匪帮。杨子荣顺利进入了威虎山的匪帮，取得匪帮头领座山雕的信任。在座山雕六十大寿的“百鸡宴”上，通过里应外合，小分队取得了巨大的胜利。
杨子荣是聪明的。一开始座山雕并不信任这个突然出现的“胡彪”（杨子荣化装），故意导演了一场与来袭共军激战的假战斗，被聪明的杨子荣识破了——这些人只是大喊大叫，枪都打到天上去了。他抓住机会，不仅打死了几个土匪，而且还取得了座山雕的信任，被封为“老九”。读到这里，我不禁为杨子荣暗暗叫好。
杨子荣是勇敢的。面对小炉匠的突然出现，杨子荣没有惊慌，他抓住小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点，与他展开了一番口舌之战，一连串的追问，使小炉匠乱了阵脚。座山雕开始怀疑小炉匠了，终于按捺不住开枪处决了小炉匠。读到这里，我感到惊险，我能体会到当时的情况有多危险，稍有差错，杨子荣就会有生命的危险。可就是在这么紧要的关头，杨子荣却仍能这样冷静，随机应变，这不得不让我佩服。
故事中最让人回味的是故事的结尾。这个聪明机智的杨子荣布置了巧妙的“百鸡宴”，把座山雕哄得迷迷糊糊的，什么都听他的。“百鸡宴”上所有的匪徒都喝得烂醉如泥，东倒西歪。小分队及时赶到，可以说是不费吹灰之力就把这个难缠的匪帮给消灭了，让人看了大快人心。
好个机智勇敢的杨子荣！正义终将战胜邪恶，也许这本书最后会被世人渐渐淡忘甚至是丢弃，但书中人物的精神品质，人们永远都不会忘记，相信我们的明天会更好。
英雄的文章7：英雄冠云树
文/河南岩石青松
我对巍峨峻秀的冠云山早已仰慕已久。一个雨后初晴的夏日，清新的空气中飘逸着野花和青草淡淡的清香。蓝天下，云朵悠闲，风吹麦浪，绿油油的，一望无际延展到天边。
进山了，幸福的喜悦洋溢在我们每个人的脸庞。路边的芳草和灌木丛的叶片上，晶莹的露珠，在早晨阳光的照耀下，闪闪发亮。随处可见，熟透了的桑葚，紫里透红；红玛瑙似的山樱桃，挂满了枝头。我和几个文友们驱车，惬意地奔驰在250省道上，登芙蓉，过透山，不必说校场坪“穆桂英校场演兵”那优美的传说，也不必说“新店不新，美山不美，大村不大，黑山不黑”沿途村庄那旖旎的乡野风光。下了十面坡，沿着清水河畔，不一会儿，就来到了峰峦叠翠的冠云山脚下。
据听说冠云山不仅风景醉人，而且生长着许多参天大树，久负盛名。当我的几个文友们，一路上都在忙着在欣赏冠云山那迷人的风景，我却迷恋于山上一棵棵奇特的树。当我每看见一颗很有韵味的参天大树，总是驻足仰望，触摸拥抱，留恋忘返。就在入山口，我们就遇见一棵古树，曾树碑名曰“千年榔榆”。这棵树长在一块古石碾盘上，树冠高达十多米，树根周长十二米米，需六人合抱。有个五个主要树杈，之上又有两个分树杈，共七个主枝干，盘旋如龙，古朴遒劲，枝繁叶茂，被当地人们称为“七子环抱”，又称“大王树”。
沿着山谷的羊肠小径，攀登而上。原始的天然温带天然混交树林，郁郁葱葱，浓荫匝地，擎天遮日。脚踩着林间厚厚的枯枝落叶，脚底下发出“沙沙”有节奏的声响 。潺潺溪流绿草掩映，古树枯藤环抱缠绕，芳草葱茏，野花烂漫，鸟雀喧鸣，令人心旷神怡。
在半山腰上，我发现一片漆树林，棵棵挺拔林立，树杆笔直，很少有旁枝斜出。在路边，看见许多勤劳淳朴的山里人，头戴草帽，腰系着用白色尼龙袋子做的围裙，双手带着胶质手套，正在用刀子采漆树的白色漆水。听说这漆水是天然的木器油漆原料，每公斤要卖到二百多元呢。采漆人对我讲，每年五月份采漆，一般不会影响漆树生长。难怪乎我们发现，有许多漆树的主干有新的刀痕。在这天然的混交树林中，我们还发现有许多山核桃树，伟岸休憩，枝条油绿，那些隐藏绿叶之中绿色的山核桃，宛如未成熟的绿色山杏那么大，正在孕育着果实。听当地人讲，到了秋季核桃收获的季节，有许多山核桃，品相精美，是做文玩核桃的上等材料，经过加工打磨，成为把玩收藏的佳品，价格不菲哩。
中午时分，我们终于到达冠云山主峰，极目远眺，密密层层的橡树林绵延数百里，苍翠如海。我们漫步于橡树密林中，浓荫蔽日，林间清幽，野花遍地。有许多古橡树，饱经沧桑，古朴典雅，虬枝苍干，直冲云霄，颇具神韵。有的古藤缠绕，盘根错节；有的怀中抱柏，形态万千。趁着初夏，橡树的嫩叶像刚舒展开的绿色手掌，碧绿的发亮，让人怦然心动，如绿色巨伞，如绿色飞瀑。一只只可爱的小松鼠，望着我们这些不速之客，冒然闯入它们宁静的领地，在橡树枝桠间跳来荡去，不停地张望着我们。是呀，橡树的根，深扎在土里，橡树的叶，相融在云里，它用那铜枝铁杆，坚毅地抵抗着阳光的泼洒和风霜雪雨的袭击，我想，这就是橡树的风格。就在我们眼前，这一棵古橡树，仿佛站成一部传奇故事，站成一首经典古诗，或者站成一幅淡淡的水墨画。
当我站在冠云山的古橡树下，不禁想到，冠云山的树，也是英雄的树。遥想当年，卢灵洛工委，曾在冠云山的这一棵棵大树下，召开了着名的“黑山会议”，指挥着卢灵洛三县人民进行艰苦卓绝的革命斗争。在冠云山周边地区，红军吃野果，饮泉水，发动群众，打击敌人，与当地群众建立了比冠云山还要巍峨的深情厚谊。
是呀，英雄的冠云山，英雄的冠云树，将深深地铭刻在我永恒的记忆中。
英雄的文章8：你是英雄
文/韩淑荣
有人说，你是英雄。
当瘟疫降临，你断发出征，勇敢逆行，以生命守护生命，以大爱拯救众生。
你瞒过父母，主动请缨。请战书上，郑重地签上你的姓名，那红红的手印，印证着你坚定的信心和你对使命的忠诚。
带着对亲人的牵挂，带着对恋人来不及的吻别，你就匆匆踏上抗疫征程。
我知道，从你选择护士职业的那一刻起，你就选择了无私，选择了无畏，选择了奉献，更选择了担当。
你无私大爱，睿智谦恭，一个个濒临绝望的患者，在你的鼓励声中，重新振作精神，与瘟神抗争。
护目镜下，一双泛青的熊猫眼；密不透气的橡胶手套中，泡得褶皱的双手已经走形；厚厚的防护服下，内衣湿了又干、干了又湿，纸尿裤也已经无力再继续承重。
但在你的心里，只要能挽救患者的生命，这些都不足挂齿，这些都是小事一桩。
为了节约防护用品，为了省下穿脱防护服的时间，你合衣而卧，冰凉的地板上你睡出了最美的天使睡姿。
当你摘下口罩，那一道道深深的勒痕，让人心疼，可你却笑称，这是“天使的印记”。
你24小时的守护，不曾懈怠半分钟，吃喝拉撒睡，抢救、护理、疏导、感控……你全方位掌管，时刻把南丁格尔精神践行。
每天，你为危重患者无数次的翻身、扣背，虽然已经汗流浃背，但你却从不偷懒、拈轻。
每一次吸痰、采样，“痰花”喷溅，危机四伏，对于这些，你总是从容面对、毫无怨声，因为你知道，这是生命通道，必须“打通”！
即便你无力回天，也一定让逝者走的安祥。你扶闭他的双眼，拢合他的双唇，让他有尊严地西行。
我知道，请战书上，你是最小的娃，同事不舍，领导心疼。可你却执意要出征，执拗不过，只能含泪放行。
是啊，幼小的雏鹰也需要丰满羽翼，搏击苍穹。
母亲去世，你不能看上最后一眼，只能向着家的方向跪拜，告慰母亲的在天之灵。
同在武汉一城，救病人的夫身染疫病，作为护士长的妻，你却在另一家医院为更多的病人拼命。瘟神无情地夺走爱人的生命，你却没能看上一眼尸袋中爱人的面孔，只能追赶着拉着尸体的黑车，嚎哭送行，这嚎哭，撕裂了江城的天空；这嚎哭，让人瞬间泪崩……
经历非典战役的母亲，主动鼓励女儿出征，她要让女儿学会坚强，懂得承重，女儿回应，现在的我就是您当年的缩影。
你是女儿，是妻子，是母亲，你曾和家人承诺，等战胜疫情，我一定回家，和你们一起吃团圆饭，一起去赏花、踏青。然而，战场上的你，就像疯一样的拼命，哪还记得回家团聚、沐浴春风！
你失信于家人，长眠在疫中……
我知道，你这是太累了，需要休息、补充……
你是摧不垮的中国力量，你是压不弯的民族脊梁。
有人说，你是英雄，是的，你无愧此名！
英雄的文章9：山里·山外
文/林琼
英雄和菩萨都是好人
我看到奶奶，她静静地站在千秋寨顶上，喃喃地说些什么，我没听清，甚至于她的神情，我同样没看清。张口喊声：“奶奶！”忽觉奶奶去世已三年，惊醒，一阵凉意从头麻到脚。千秋寨，阁楼，故事，生死，这些词从枕头上滚了下来，伴着我睁眼至天明。
我于千秋寨的熟悉，正如我熟悉的奶奶。父母生下弟弟后，我就跟着奶奶住在阁楼。奶奶说，她喜欢阁楼，阁楼干净，冬暖夏凉又透气。我也喜欢阁楼，因为阁楼里有奶奶，更因为奶奶的肚子里藏着一肚子的故事。有三娘教子，有岳母刺字、有薛平贵、有薛丁山，有杨再兴、江忠源、刘坤一……
奶奶的故事像一口深邃的井，源源不断，取之不尽，让我常常沉在里面出不来。好早，我就把自己洗刷干净，躺在床上等奶奶。奶奶讲故事，跟现在央视的某个讲坛很像，故事讲一段落后，她就长叹一声，然后进行总结，最后，我就在总结声中酣然入睡。
每月的初一十五，奶奶必去一个地方——千秋寨。从家到千秋寨有八九里山路，步行一个半小时。寨子建有百余年，古朴庄重，香火茂盛。奶奶在团蒲上跪下，嘴里念叨保佑一家大小身体健康，六畜平安，不变的一句就是，保佑竹子狗样牛样，学习好，有出息，考上大学，走出这片山。
我一直很疑惑，奶奶说杨再兴是一个英雄，可奶奶又说杨再兴是菩萨，到底英雄和菩萨有多大的区别，我到现在都没想明白。问奶奶，奶奶答：英雄和菩萨没有区别呀，他们都是好人！
一盏茶的工夫
奶奶一直希望我能走出这片山，有幸福的生活，有稳定的工作。每次回娘家，我都不敢告诉她。我现在工作的地方，就在湘西南边陲，一座叫崀山的山里面。
如果和奶奶讲崀山，她的第一反应不是崀山有多美，而是山上现在还有好汉吗？历史上，除了文人骚客，崀山人对家门前这一片浪漫的山水并没有过多地留意，这里多的是揭竿而起的山民、锄暴安良的绿林豪杰。如数家珍般，搬出他们的名字：杨再兴、江忠源、刘长佑、刘坤一、石达开、雷再浩、李沅发……
不管是敢抛头颅洒热血的农民义军，还是齐心协力的楚勇，说到底都是喝一条江水的汉子们，却为着他们心中所向往的生活而战，谁对谁错，历史的评论亦不一致。晚清时期，对崀山人来说，山中留下的苦难记忆太多太深，而这一切都源于山那边出了个洪秀全，而山这边出了个江忠源。从崀山招募出去的楚勇以及义军在各个战场上都死伤严重，几年下来，在崀山的各个村落，常常是村村在招魂，家家在化纸，处处是一片悲伤的气氛。
我没有经历过这样的苦难，所以理解不了。这些苦难对于我来说只是一种赖以生根的文化。
也许，崀山这个御赐之地是注定无法安静存在的，就像新宁这座意为“新之宁也”的小城，无法带来安宁一样。好在，扶夷江的水一直这样流，崀山的山一直是这样青，而我们崀山的人则世世代代山人互养，入骨入髓。或许正因为如此，才让陈国达教授完善其“丹霞地貌”学说，并称之为“丹霞之魂，国之瑰宝”，才能让着名诗人——艾青，发出“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林”的叹咏吧！
奶奶希望我走出大山，可我却习惯了小城。在小城，有一幢挂着红灯笼、依着扶夷江的小木楼。周末无事，我常和三两好友去那品茗聊天。
一盏茶喝完，菜便上了。目光越过江面，只见远方的山若隐若现，此时，星星点点，往事，或快或慢地浮上来，一波一波的。其实，人生浮浮沉沉生生死死，也就一盏茶的工夫，所有的一切最终都随江水而去。
奶奶希望我走出山外，但我仍在山里。奶奶故事中的那些人物也走出了山外，最后又都回到了山里。刘坤一落叶归根、江忠源魂归故里、杨再兴有阴宅千秋寨……我们在命运里走来走去，最终却回到出发的地方，出山是历史，回来是宿命，这样的宿命，我们都逃过，但谁都逃不出……
英雄的文章10：侍从眼中无英雄
英雄，一个说不尽的话题。无论是在古往今来浩如烟海的文献资料中，还是在平头百姓的街谈巷议中，英雄总是叙述的焦点和仰望的中心。在一般人看来，英雄是驰骋疆场、叱咤风云的；是智勇双全，有情有义的；是战无不胜，功勋卓着的；还是泰山崩于前，面不改色心不跳的……不过在英雄的侍从们看来，众人仰慕的英雄却都算不得什么，这真是一个非常有意思的话题。
科尔言需夫人说的“侍从眼中无英雄”这句话，其出处由来也早，16世纪法国学者蒙田就曾言：“人为其侍从所敬者，鲜矣。”后来美国学者爱默生更进一层，甚至认为在“奴仆”的心目中，“每个英雄终成厌物”。这些话初听起来似显偏颇，但细细思来，觉得还是很有道理的，不妨以几个事例证明之。
大圣人孔子时以博学知礼闻名于乡里，但他的邻居却有点看不起他，时以“东家丘”讥之。汉武帝雄才大略，但在做过中书令，相当于汉武帝高级侍从的司马迁看来，汉武帝反而缺点多多，接近于昏暴之君了，这在《史记》的许多篇章中都有体现。拿破仑因其军事天才而被举世公认为英雄，但有两个人却不这么看，反而常给他难堪，那就是他的太太和他的老朋友。像这样的例子不胜枚举。由此，我们想知道的是，不可一世的英雄们，为何在侍从眼中变了样，成了爱默生所说的“厌物”？
我想大概主要有两点原因。一是英雄虽然有非常杰出的才能，但他们也是人不是神，也会有这样那样的缺点和短处，再加上英雄又对侍从们不设防，这些缺点就更容易暴露出来，甚至还会被有意无意地放大或发展到极端。二是，侍从的信息来源渠道有限，对英雄的了解往往不够全面，他们一般看不到英雄从容指挥千军万马，悄然胜敌于千里之外的场面；也理解不了英雄的高超智慧与丰富内心世界，更多时候只是接触到英雄生活中平凡、平庸的一面。基于这两点，英雄在侍从眼中自然光彩不再了。
实际上，真正的英雄，当如罗曼·罗兰所说：“决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所压倒罢了。”末了，忽然想到市场上不断涌现的名人回忆录之类的书籍，这些书大多是作家所写，倒不如看看其中收录的名人身边人的说法更来得真实。
英雄的文章11：抗倭英雄钱泮
文/丁怡恬
张家港是一座植根于古老土地上的城市，历史文化源远流长，名人贤士灿若星辰。钱泮就是一位在港城无人不知、无人不晓的抗倭英雄。
当年，张家港是倭寇从海上登陆的最重要的码头之一。倭寇烧杀抢掠，无恶不做，百姓与官府都对他们恨之入骨。为了保家卫国，打击倭寇，一场抗倭战斗终于在让塘打响了！
那一天，天阴沉沉的，弥漫着层层黑雾，河边的柳树没有一点生机，芦苇丛里也是一片寂静。但是，就在这一片沉寂之中，一队人马朝河边冲了过来，这就是钱泮率领的一支抗倭精兵。钱泮曾中过进士，任过刑部主事、员外郎中等，在倭寇不断侵扰我国沿海地区之后，满怀报国之心、爱民之情的他，便组织村中青壮年日夜操练武艺，自发开展起抗倭的活动。现在他们就是来追歼一批入侵的倭寇的，可就在他们行进到让塘时，前面的芦苇丛里突然窜出了几十条黑影，这些人就是那些狡猾的倭寇！
一场激战就这样展开了！刀光剑影中，钱泮率领部下精兵大显神威，将倭寇杀得落花流水，纷纷溃逃。谁知就在钱泮率部乘胜追击的时候，一个隐藏在芦苇丛中的倭寇猛然窜出，趁钱泮转身之际，冷不防地在钱泮的背后连砍三刀，钱泮的战袍顿时就被鲜血染红了。可钱泮依然怒目圆睁，提着宝剑冲向三个得意洋洋的倭寇，用尽最后一丝力气，将他们一一杀死。临死前，钱泮的口中还在高喊：“血溅让塘，精忠报国，扞卫民族的尊严！”
钱泮跟倭寇殊死搏斗的壮举，以及他临死前誓死报国的豪语，使他的部下倍受激励和鼓舞，大家团结一心，全力拼杀，最后终于把来犯倭寇全部歼灭，不仅保卫了家乡的安宁，而且也大长了国人的士气。
钱泮，这位忠勇爱国，以鲜血扞卫民族尊严的抗倭英雄，虽然离开我们已经有400多年了，但他伟岸的形象和崇高的精神，将永远激励我们张家港人不断奋进！
英雄的文章12：那支英雄牌钢笔
文/李庆林
小时候家住平房，有宽敞的院落，也有温暖难忘的邻居。上小学五年级时，我家旁边搬来了一个“上海阿姨”。是啊，她有白皙的面孔，齐齐的黑发以及干练的举止。母亲对我说她从上海来的，解放前从事地下工作，是个老革命。她丈夫解放前也是地下党，曾被捕，被折磨得下身瘫痪。“上海阿姨”无微不至地照顾他，他们是一对恩爱的革命夫妻。他们没有子女，夫妻相濡以沫。
我曾在一个夏日中午风风火火闯进阿姨家的大院，我奉母亲之命给阿姨家端来绿豆汤。瘫痪的叔叔正在房间里午睡，“上海阿姨”静静坐在院子一角埋头写着什么。她见我端来绿豆汤，赶紧抬起头说：“李家小毛头真懂事，谢谢***妈！”我紧盯着阿姨手里的一支黑色钢笔，好奇问道：“阿姨，你在写字？”阿姨立即回应我：“是啊，我在给我的妈妈写信，你要叫她外婆的。”我调皮地凑过去看，阿姨说：“看吧，你都五年级了，这些字应该都认识的。”阿姨的钢笔字跟她人一样清秀端庄，我看入神了，并不由自主说：“阿姨的字真好看！”接着，阿姨将那支钢笔递给我，说：“你在这张信纸上写几个字给阿姨看看。”我接过那支笔，分量很重，我一笔一画写出“伟大领袖毛主席”几个字，阿姨笑了，夸奖道：“真不错！这钢笔好用吗？”我连连点头，阿姨又将笔套戴在这支钢笔上，递给我，说：“阿姨看你很喜欢，送给你吧！”我没敢接，缩着手说：“阿姨，我不能要，你还要给外婆写信的。”阿姨又笑了，说：“拿着吧，阿姨还有好几支呢。”我郑重接过这支钢笔，上面有清晰的金色“英雄”两字。
在我上初二那年，瘫痪的叔叔去世了，阿姨孤身一人要回上海去。我和母亲去送行，阿姨给了我她在上海的地址，说：“记得给阿姨写信，好好学习。”我哭了……以后的日子里我一直用这支“英雄”钢笔给阿姨写信，我对这支笔爱如珍宝……
后来长大了，我远赴大连上大学时，也不忘带着这支“英雄”钢笔。再后来，大学毕业时，我有机会去了一次上海看望她——她的确老了，用颤抖的双手抚摸我的头发，在我们共处的剩余时间里，她总是怔怔地发呆。
我还是保持给阿姨写信的习惯，阿姨的回信越来越少。有一年冬天，我收到阿姨一封信，信里说，她觉得她的时日已不多，问我是否已有女朋友，要是有了，她祝福我们……没承想，这是阿姨的绝笔，她在那年年末与世长辞。至此后，我便将这支“英雄”钢笔放进一只小匣子里，没再用它写过字。我时常拿出来专注地凝望这支钢笔，似乎能看到那个干练的上海阿姨温和的眼神以及美丽的容颜……
英雄的文章13：那轮明月
文/杨坤
古来英雄刀光剑影，一路腥风血雨面不改色，却都愿停留在皎洁的明月下。为什么？刀光剑影后，谁不愿在一个安全、宁静的地方稍作停歇呢？
每当看到明月时，我都会想：月宫是什么样？月亮上的嫦娥究竟长什么样？可无人能答，它只是个神话传说。拂去嫦娥的婀娜、桂影的婆娑，我们不禁发问，什么才是那轮明月的真面目？
明月的和谐、宁静、婉约、朦胧、淡泊……所有的这些特质，不仅仅是审美，更是人的心灵映像。世间纷扰万物，充盈耳目，嘈杂喧嚣，但只有茫茫静夜中的皎皎明月可以直指人心。
“明月几时有，把酒问青天”，让多少人在中秋之夜萌发对亲人的思念；“举杯邀明月，对影成三人”，让多少人萌发寂寞孤独之感慨；“举头望明月，低头思故乡”，又使多少人萌发对故乡的眷恋之情。
明月照出了一丝喜欢，也照出了种种困顿。“思苦自看明月苦，人愁不是月华愁”，是月亮真的含愁带恨吗？风花雪月，本不是有情人生的点缀，也不是茶余饭后的谈资，它们是穿越年光时不可或缺的情愫。一个人真想与明月交谈，明月就会不离不弃。
世间的纷扰，生死困顿寂寥。每个生命都有自己的一轮明月，每个生命都有自己的阴晴圆缺。这满世界的花好月圆，我愿随你停下，酌一壶清酒，共赏这皎洁的明月。但只是小憩不是驻足，因为我们成长的路上虽然没有刀光剑影，却时不我待，那轮明月应该在我的心上，照彻心扉。
英雄的文章14：在英雄献身的地方
文/吴树民
1969年冬，我和一位叫董卫光的同学，作为大学生文艺创作组成员，为采访一位英雄的事迹，乘华山北麓5251部队华阴农场三分场一辆军用“解放”卡车赴宝鸡磻溪。
那时路况很差，下午两点从华阴启程，我俩爬上车厢，紧裹旧军大衣，靠着车帮，冒着隆冬凛冽的寒风，摇摇晃晃，直到深夜一点多，才被一位排长引到英雄在磻溪住过的营部。一路奔波，我俩早已饥肠辘辘，排长带我们到炊事班，打开房门，没有一点可以进口果腹的食物。排长又带我们到营部门口一家小供销社门前，我们打门叫窗，喊醒值班的售货员，他拉亮电灯，打开门扇。我俩争着问：“有面包吗？”答：“没有。”“有糕点吗？”“没有。”“有饼干吗？”“没有。”我俩转而问：“有啥可以充饥的吗？”“没有。”“真没有？”“真没有。不信可以进来看看！”我俩进去，朝货架上下一看，确实稀稀拉拉。然而，绝望之时，忽然发现一个货盒里有半盒水果糖，就说：“那就卖给我俩一点水果糖吧！”售货员答：“按规定，每人每次只可买一角钱的。”我俩饿得实在不行了，就将情况告诉售货员，他看我俩穿着有领章帽徽的旧军装，沉吟了一下，问：“你俩得要多少？”“买一斤吧！”售货员强调：“下不为例！”
我俩捧着水果糖回到营部，弄了两缸子凉水，向口里塞一颗水果糖，嘎嘣嘎嘣咬了起来，间或，喝一口凉水。就这样，嘎嘣嘎嘣，一斤水果糖、两缸子凉水，进了我俩肚子。
这夜，我俩睡在营部，睡在英雄王恒德睡过的土炕上……
次日晨，早饭后，军政治部主任就在我俩夜宿的营部里，详细地向我俩介绍了王恒德营长献身的事迹。接着，组织座谈会，采访王恒德营长生前的表现；到王营长训练的磻溪生产大队民兵连，了解王营长救人牺牲的经过；和被救的民兵交谈，弄清其投弹失手的原因：王恒德营长奉命对磻溪大队民兵连进行训练，进入实弹投掷时，有个民兵心慌紧张，竟将拉了弦、冒着烟的手榴弹失手掉在了身后。身后，站着一排十余个民兵，惊慌之下，又无处躲避。身前，也蹲着一排十余个民兵，若捡起手榴弹朝前投掷，就可能伤及已惊恐万状的他们，在这千钧一发之际，营长大喊一声“躲开”，朝丝丝冒烟的手榴弹扑了上去，将手榴弹紧紧地压在身下，随着惊天震的一声闷响，身前身后的民兵们毫发无损，王营长却献出了宝贵的生命！
民兵们在泪雨中掩埋了亲人王营长，然而，巨大的悲痛却让他们整日神思恍惚……
我俩在采访中，一面记录英雄事迹，一面宣扬英雄精神，得到了军政治部主任的关注。有天晚上，他来到我俩暂住的营部，开门见山，问我俩愿不愿留在部队？如果愿意，可安排我俩在军政治部宣传部门工作。事出意外，我俩对视了一眼，异口同声地说：“谢谢领导的美意！让我俩想一想，再答复你。”
夜里，我俩商量来商量去，觉得二人都是家中独子，父母年迈，妻弱子幼，负担太大，留在部队只能给部队添麻烦。特别是我，父母均是农民，要靠我赡养……第二天，只好婉言向主任谢绝。主任没说什么，但能从他的眼中，看到深深的遗憾和失望。我俩也为此多日不安，因为我俩最后失去了当兵的机会。
回到华山北麓农场，我俩夜以继日地创作，终于和大家一起创作出一台有模有样的宣传英雄王恒德的节目，演出后广获赞誉……
令我终生抱憾的是：我在北京卫戍区工作过一年多，出入证盖着军队大印，不算军龄；在部队农场锻炼了一年多，我们文艺宣传队穿着的旧军装上缀有领章帽徽，还是不算军龄！
英雄的文章15：一场英雄童话
文/不要杀龙
古代汉语课上学习了《冯谖客孟尝君》，很喜欢孟尝君，而不怎么喜欢冯谖。彼时正迷恋战国四君子，觉得孟尝君真是活脱脱的君子一个；冯谖无理取闹，他也不生气，反而给他上乘待遇；山穷水尽之时也依旧有识人慧眼，以“车五十乘，金五百斤”，去无条件地信任他的下属。
初见冯谖的时候，孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”就是这么一个无用的冯谖，孟尝君也“笑而受之，曰‘诺’。”这一笑使得古书中所有的人像都黯然失色；孟尝君粲然一笑，有些宠溺也有些宽宏——且由着你去吧！怪人我见得多了，这里并不少你一碗饭。这一笑是孟尝君最令人倾心的瞬间；无条件的接纳，无条件的包容，就算你现在看起来一无是处普普通通，我也将视你为我三千门客的一员。
我也想要成为这样的孟尝君，纳三千食客于门下，有饭同吃，有福同享，让所有的人都不必担心生计，都有可以施展才华的舞台。就算是三教九流之士、鸡鸣狗盗之徒，在我这里，也都能一视同仁。孟尝君能力强、人格也高尚，这样的人是社会需要的人，脱离了低级趣味儿的人，最最有用的人。孟尝君不会武功，但也无疑是个英雄。
反观冯谖，就没什么人格魅力了。要鱼要车不说，最后还把人家的债券烧了，孟尝君养这么多人也需要用钱，结果你倒好，打着“市义”的名号就把钱扔进火坑里。要不是最后为恩人重回人生巅峰出了些力气，冯谖的一生实在是没有任何高光时刻。这样一个无用的人能被孟尝君留下来，实在是他的福分——世界不需要无用的人。冯谖无用，冯谖无能，这样的人最后竟然成了“英雄”，是命运造化，而非自我成就。我看不大起他。
后来我离开家乡，向世界打开我的触角，在数不清的场合里多次重读《冯谖客孟尝君》，在文言文练习题中、在电视节目里、在作文素材的夹缝。我甚至听了许秋汉的《长铗》，在“十年寒窗付东流，壮志未酬回故乡”的歌声里面，在一个最容易自我怀疑的年纪，开始以一种全新的眼光去看待冯谖和孟尝君。我也终于意识到了；我是很难成为孟尝君的，很少有人能够成为孟尝君。我们大多数人都是冯谖，我是冯谖一号，你是冯谖二号，而命运在我们生命中扮演的角色，甚至远比我们自己和我们的孟尝君要重要。我们全部都迷茫、全部都碌碌无为，在命运的馅饼砸在头上之前，你我全都没有任何脱离平庸泥淖的机会。
“客何好？”“客无好也。”
“客何能？”“客无能也。”
我不知道冯谖在前来寄食之初究竟知不知道自己的本事，那句“客无能也无好”到底是一种拧巴、一种叛逆还是一种对孟尝君的考验；还是他其实根本就不清楚自己是一个怎样的人，拥有怎样的本事，他只是在人生的每一步路上，都做着自己认为正确的事情。寄食孟尝君门下是自己的选择，要鱼要车、毁券市义是自己的选择，替孟尝君游说惠王、“狡兔三窟”也是自己的选择。也许冯谖本身并不是一个高尚的人，不然也不会一有车子就洋洋得意地回乡炫耀；但也许一切表象只是他的伪装，他只是在等待，等待一个时机，等待着有一天自己能够抓住机会横空出世破茧成蝶，从此整段历史都在回荡着他的故事。冯谖确信自己能够等到那一天吗？冯谖究竟相不相信自己？那一场精彩的反转、缜密的谋划，究竟是早有准备，还是幸运加上一点点智慧的集合？
我想跨越千年去看望冯谖，问问他这一切究竟是怎么回事。哪怕他自顾自地弹剑而歌或是翻白眼给我，我都要亲眼看到他的眼睛。我要知道这个人的眼睛里究竟有没有相信未来的光彩，有没有倏忽而至的灵气或转瞬即逝的狡黠；我要知道我们究竟是不是一类人，或者说，在等待这件事情上，我们是不是同样的。
我又在等待什么呢？我究竟知不知道什么东西就要来临了。
冯谖算不算的上英雄，我无法评价，但史家都说他是，那他就是吧。冯谖的一生恍若一场波澜壮阔的童话，好莱坞式的套路属于绝境逢生、勇气为王，而中国古代的套路属于意会、选择与不明其妙的试炼。冯谖和孟尝君的故事之所以能够被传唱甚久，或许就是因为这种就算碌碌无为也会得到知遇之恩、最终也终将会绽放人生亮色的情节，戳中了每一个平凡之人的心。
“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”
英雄的文章16：问英雄
你的铠甲就安静的守候在那
用玫瑰血把它的狂傲拭亮
冷兵器时代的狂热和骁勇
却闪烁如情人的歌声和眼波
携着细雨款款 迤逦前行
气吞万象也不在话下
竟把江山千古在胸中燃点
坐看城池披靡 美人如画
转回身 英雄落暮 谁与你执手
夕阳西下