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独立散文1：灶台
文/董改正
灶台总靠一面墙，没见过独立在屋里的。
灶台上一般两口锅。锅沿略高于灶台，锅上盖着锅盖，都是木头做的，木头一般是松木、杉木，轻而香，讲究的人家，用板栗树，沉，有金铁之感，可以直接当砧板用。嚓嚓嚓，刀切着；滋滋滋，锅里油沸了；噗的一声，菜扫进锅里，长柄锅铲欻欻欻，炒起来，屋内就香了。
两口锅各司其职，一个炒菜，一个煮饭。它们之间，贴灶王爷神像底下的地方，定会有一个吊罐，只具备罐的形状，却是铁做的。吊罐里盛水，饭做好了，吊罐里的水也就热了，但吊罐不另辟灶膛，它占点大锅的便宜，屈居灶膛一隅，溜向烟囱的火苗，顺便舔一下它，水就这么慢慢热了。
砌灶是个技术活，关键在于灶膛、烟囱和不起眼的吊罐。灶膛要通风顺畅，火才旺，所以灶膛下有漏灰的铁网格；烟囱口要开的恰好，才能吞吐柴火的烟，厨房里才不会烟熏火燎的，刺得主妇掩鼻咳出眼泪来。烟囱上是笔直的，而下面却是“凸”字形的，因为有两口锅，两个灶膛嘛，所以那拐弯处，最见技术了。砌的不好的烟囱，烧着烧着锅冷火灭了，原来外面下大雨了，水进来了，或是落下了一个雪团，却是调皮小孩试了好多次才扔进来的。砌的不好的吊罐，水老是开，而锅里的饭却老不开。
遇到农闲、节日或是家里来了客人，系着围裙的主妇手持锅铲菜刀，在一蓬蓬雾气中指挥若定。“想什么糊涂心思呢？火大点，炒芫荽！”可不，小了就黄瘪瘪的。“小点，小点！”原来是萝卜烧肉，要慢慢炖，炖出一村的香味来。这个主妇先是祖母，然后是母亲，然后是儿媳妇，然后是女儿，一代代的，炊烟袅袅，日子一直是鲜活的。喂柴的，常常是老爷们，或是小崽子们，一边添柴，一边倒腾个焐山芋，或者小干鱼，或者小石蟹，比灶上的人还忙，一鼻子一脸的灰。
灶台左侧房梁上，往往垂下一根绳，绳上吊个钩，钩上挂个篮子，篮子以毛巾盖着，里面有菜。白菜萝卜可不稀罕，荸荠山芋也不稀罕，鱼和肉才让人吞口水。“姆妈，那鱼要坏了。”妈妈半天才应：“坏了拉倒！”“那可不浪费了嘛？”“浪啥费？今天早上才买的，你大舅还没来呢！”人走了，猫坐在灶台上，前身竖起，怎么也够不着，只好喵喵地叫，叫得日光慢慢地黯淡下来，与灶台对峙的水缸边，一只虫子长一声短一声的叫。它就讶异了，跳下来，叫声却没了。半开半合的水缸里，凉气森森的，一只葫芦瓢，不知怎么了，静静地晃悠着，像野渡无人。
一天的生活是从灶台开始的。月明星稀，主妇就起来了，端起大铁锅倒扣在院子里，拿锅铲刮锅底，一声声地刮着梦，梦里便是铁青瓦凉的颜色。睡眼惺忪的小孩儿起来尿尿，猪在梦呓，鸡笼里一股热烘烘的鸡粪气，明月在天，院内一个黑圈，锅一般大，地上露水或者霜，两行水渍，门掩着，大人担水去了，就再去睡，能睡很久。
日子是灶台上端出来的，平实的，悠远的滋味儿，喂养质朴黑白色的诗情，多年后总是怀念，而当时只道是寻常。雾气里年轻的母亲，桌子边含笑的曾祖母，伸脖子看向锅里的兄弟姐妹们，总是湿漉漉的山墙，还有烟囱里缭绕的炊烟，青瓦上飞来飞去不停歇的麻雀，都那么让人怀念，便是那只猛可儿从灶膛里跳出来吓人一跳的大黑猫，如今想来，也是一幅画了。
独立散文2：做人要有边界感
文/若愚
人人都是独立的个体，无论工作还是生活，每个人都需要有自己的空间。不管是出于礼貌还是尊重，非本人允许，别人不应随意涉入和侵扰他人的私人空间，而这就需要有边界感。
生活中，往往有太多的人会忽略这个空间，会有意或无意的触犯他人的禁忌。尤其是男女交往过程中，有的恋人之间丝毫没有边界意识，总是越过边界，侵犯到对方的"禁地",触及到对方的隐私，让对方感觉到及其的不尊重，最终导致感情破裂。
小丽和男友是两年前认识相恋的，两人性格都比较外向，小丽相对更为活泼跳脱，大大咧咧，不拘小节，以致在与男友相处中，总是以自己的喜好为先，想做什么就做什么，擅自拿男友手机发信息给男友的同事、朋友，多次造成误会。第一次发生这种事时，男友就很生气，并告诫她此事仅此一次，这是他的底线，可是小丽却不以为然，认为他们既然是恋人，就应不分彼此，所以还是我行我素。让男友不可容忍的是，小丽扮作男友和一位女同事聊天，竟然聊到了女同事工作上很隐密的话题，女同事非常生气，结果竟是一场闹剧。因为此事，男友忍无可忍，提出了分手。
生活中，可以追求美好，但不宜苛求完美，不能把自己的意志和乐趣强加在别人身上，更不能为了达到自己的目的，去做违反诚信、自毁信任的事，哪怕是恋人、亲人、朋友之间也没有例外。做人要有边界，决不能恣意妄为。
一位女性朋友工作能力强，性格也强势，是单位高管，向来喜欢通过管理工作来彰显自己的权威，总是把手伸得太长，安排不是自己职权范围内的工作。此前，其他科室分管领导因碍于面子，也没跟她太多计较。然而，好景不长，人事科刚调来一位分管领导，一次会上，这位女性朋友在工作安排时，就把人事科的几名同志直接安排到她自己分管的科室工作，同时还对其他科室提了一些工作要求，人事分管领导对于人员调整之事并不知情，当时一听，就懵了，然后不紧不慢地就问了主要领导一句话：",请问领导，单位的职责分工有新调整了吗？"其他领导都面面相觎，主要领导也面露不快。顿时，尴尬气氛笼罩着整个会场……
凡事须有度，做人做事须有边界感，手不能伸得太长，更不能触碰到别人的底线，这是一种分寸感，是对他人的尊重，也是对自己的保护。其实，很多时候，不是别人的生活入不了我们的法眼，而是自己见识浅薄，太自我，缺乏换位思考的能力，自以为是而已。归根结底，就是边界感意识不强惹的祸。
人到中年，浮沉半生，做好自己的事，不擅自干涉别人的生活，不擅自插手别人的工作，才是难得的善良，也是一种美德。
人生在世，转瞬即逝，当自己足够好，才能与美好不期而遇，当你能够把足够的爱传递给世界的时候，世界也会拥抱你。无论生活还是工作，人与人之间，适度的边界感是必须的，因为一切的美好就源于此。
独立散文3：羲雅
文/潇潇微雨
夕阳西下，羲独立江面，放眼望，白露横江，水天相接。风吹乱思绪，满腹愁肠。
那一句“花开若相惜，花落莫相忘”，巧笑倩兮，美目盼兮。那一双含情眼，那一串脂粉泪，不停刺激着羲的每一根神经。只因精忠报国，狠心丢下心爱的雅。时光匆匆，岁月悠悠，五年已去。五年来，空闲之时，看花似伊，触水似伊，望云似伊，抚琴似伊……
清风徐来，水波不兴。羲的内心不然。雅的倩影不停在羲眼前晃动，腰若流纨素，耳着明月珰，指如削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。每每想到，雅 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 直至误听自己已战死沙场的谣传后郁郁而终，心里便有锥心之痛。遥想当年的苏武，亦如很多征夫，昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。如今的羲亦如此。苏武当年与妻言：结发为夫妻，恩爱两不凝；生当复来归，死当长相思 苏武做到了，羲也做到了。可惜的是造化弄人，羲心里平添了一层厚重的悲痛与惆怅。昔日的缱绻已演绎成不可复得的回忆，此情可待成追忆。生当复来归，死当长相思 的誓言好美，美得青翠欲滴；驿外断桥边，低眉耳语 的场景，好甜，甜的叫人不愿离去。只因，人生世事变化无常，朝夕间风云变化。一壶浊酒消千悲，只叹：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。形单影只 凄凄惨惨戚戚 只恐：朝是青丝暮成雪。
半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。
只留阴阳两隔。
独立散文4：第一次独立看病
文/王子韵
今天上午，我耳朵痛，妈妈让我自己去看病。
到医院后，我就向妈妈所在的科室跑去，她给了我点钱便打发我走人。哎，“狠心”的人哪！没办法，逼上梁山了。
起先我还有点害怕，先来到了一楼的导医台咨询：“我要挂耳鼻喉科，怎么走？”“门诊大厅。”那人头也不抬。“真气人！”还好门诊大厅就在眼前，拐个弯就到了，我本以为人们对10岁小孩独自就医会很惊讶，谁知道大家各忙各的，都没空看我一眼。
“先到门诊服务台买就诊卡，再到收费处挂号。”我谨遵妈妈的叮嘱。在填单的时候我闹出了个笑话，我把年龄一栏写上了自己的学号。呵呵，平时在学校每本本子上都写这号码，连续写了4年，习惯成自然了。领了卡，到旁边的收费处挂号，那个阿姨和善多了，仔细地问我挂哪个科，是专家号还是普通号？我想也没想就说专家号，要对自己负责一点嘛！临走她还叮嘱我说：“耳鼻喉科在三楼。”多么好的阿姨啊！我感动得差点流泪。
到了三楼，我立刻就被搞晕了。走廊四通八达，我的目的地在哪呀？还好中国字认得够多，只好跟着指示牌走，七拐八绕，不知怎地绕进了针灸科，定一定神，原来方向搞错了，千里马也有失蹄的时候。
总算到了，来得早不如来得巧，屏幕上正好打着我的名字，这个专家叔叔可敬又可爱，一看到我就夸我：“真勇敢，小伙子！”连后面排队的也对我竖起了大拇指。我顿觉飘飘然，耳朵好像也不怎么痛了。医生仔细检查完，在病历上写了些东西后，关照我耳朵不要进水，不要用手去挖耳朵等注意事项就让我走了。
“老妈，好了！”妈妈仔细看了病历：“是外耳道炎，不是中耳炎，没有配滴耳朵的药吗？”“医生说吃点消炎药就可以了。”我回答道。“家里没有药，你就再跑一趟，让医生开点药。”妈妈吩咐道。
哎，面对这复杂的就医程序，我的耳朵又隐隐作痛了。
独立散文5：独立的品格
文/叶振环
在人生的磨刀石上滚过几番之后，我开始对特立独行的或基本体现出了独立品格的人怀有了近于仰慕的感觉。
独立是一种难能可贵的品格，它标志着一个人步入了一个成熟的人生境界。独立，这种人生姿态看似冷峻却又有着夏花般绚烂的个人魅力。独立，不光是物质上能够自给自足，更加表现在精神层面上的不倚不靠。
不要做像萤火虫扑火那样只追随有光环的人，而是在生活和学习中珍视自己点滴能量的积蓄，这样不断积累的自身的意志和力量就会不时地甚至突兀地显现出来，久之在你的内心深处生长出来的将不是随风摇曳的野草，而是能够卓尔不群耸立于原野的参天之乔木。
用自信和希望的心灵之光观照生活中的每一天，对眼下的每一项具体工作都尽心尽力做好而不要好高骛远，俨如只事耕耘不问收获的质朴老农，在看似极为平凡的工作和生活中依顺你的心灵、坚守自己简单而高贵的生命。如此下来，你的精神世界就像刚刚升起的太阳一样清新而明亮！
一切的依赖都是对自己的弱化和矮化，而顽强的特立独行才能培养和构建起自己由内心的力量支撑起来的独立的品格。人生旅途不可能总是一马平川，因而要坚信：无论身处何种境遇，都要顽强地生活在自己的意志里，只有那样自己的心灵才会寻觅到真正属于自己的归宿，只有这样，自己才会处变不惊地宁静而独立地生活；只有这样，自己在自己的心中和别人的眼里才会成为成熟的果敢的有个人魅力的无愧于自己的人！
独立散文6：独立便是自尊
文/方雨
好多年没读过一部名着了，原因是行走在生活的征程上，身心疲惫，难以沉淀下自己的心情来读书，而名着最需要的是在安静的环境里静心的阅读。
《简·爱》我相信大多数人都读过，对主人公的事迹耳熟能详。《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史上第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》。如果认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，那就错了。
作者也是一位女性，生活在社会思潮波动变化着的英国19世纪中叶，那时社会思潮正酝酿一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简·爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里，她便丧失了那种为人称道的人格魅力；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱、有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动得流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动、爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
简·爱从小就追求一种独立、自由、平等、有尊严的生活，为女性的独立作出了榜样，然而，我们不禁要问，女性这样就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简？爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
简·爱已成为独立女性的典范，我希望阳光下、鲜花里有更多的简·爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和开阔的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性应对生活。
虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的向往——就是尊严+爱。毕竟在当今社会，很多人都疯狂追逐金钱和地位，而漠视爱情，很少有人会像简·爱这样为爱情、为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简·爱》所展现给我的是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化了每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
独立散文7：落花人独立
文/卿倾子轻
八月初的时候发过这样一条动态：“如果这个世界上的某个人特别难以原谅，那就不要再想了，你在想这个问题的时候，就已经是在原谅。”
我其实一直对某个人离我远去而耿耿于怀，我一直告诉自己，不是那人不要我了，是我扔掉了那人。可是每次听到《最佳损友》这首歌的时候，眼泪就像放了闸的水库喷薄而出，回忆就像是早就准备好的影片一帧帧的连续不断。
我一直有着一种死鸭子嘴硬以及最柔软心肠的错位组合。大概是太害怕别人不喜欢我，而变得有些好像不在乎。在别人离开我之前，会笑着抱抱T，然后决然转身，纵使痛苦也绝不低头乞求。这种表现大概是为了维护自己想要的那可能不存在的可怜巴巴的自尊。
有时候越是在乎，越会装作无所谓，因为清楚的知道那些东西，即使你开口也没人在意，倒不如放在心里不给自己难堪，也不让别人尴尬。
人在这个世间，从初生牛犊不怕虎，到在不断打磨下开始有所畏惧，然后等有些许能力之后，有些许底气。这个过程你会遇到很多人，会遇到很多事，有些事，会让你对自己越来越不自信，从而导致你在日后时常惶恐时常不安。
周国平曾经说过，每个强者的背后，都有一段屈辱的历史。强者尚且如此，更何况是我这样的普通人。
每年都会有一段阴郁时期，被过往的阴影纠缠，那种暗无天日的绝望，就像是在水底缠住你脚踝的水草，越是挣脱，越是紧缚。会把自己的灵魂关在一个角落，如行尸走肉般，靠着另一个人格去和现实中的人进行交流，所有的人都认为你和往常没什么两样，可是每当只有自己一个人的时候，就会被那团水草拽的没有气力。
我一直都做不到让自己的内心更加强大，即使一遍遍的进行心理暗示，自己已经足够好，不需要再害怕。可是依然会被那些过往压的喘不过气。
我也曾经尝试遗忘，可有些事情你越是想要忘，反而会不断加深记忆。你会发现原来你不曾在意的细节也都一点点的浮现，最终变成一个魇，张着血盆大口想要把你生吞进去。
每当这个时候，总是在不断的回想从小到大所有自己记得的事情，然后会沉溺于某件事某个人而耿耿于怀不能自拔。
我曾经歇斯底里的痛恨，心底暗暗的告诉自己，如果那人不再联系，那么我这次也一定一定不要再联系。
可是当我想到这一生，如果我不再联系那人，那人大概一辈子都不会联系自己时，心底的隐痛又会发作。我时常劝慰别人，任何事情都会随着时间而过去，因为时间在一秒一秒的流逝。可是我也深切的知道，有些人有些事，永远是藏在你心中的倒刺，如果试图拔除，只能开膛破肚。
我不知道是每个人心中都有这样一个人，还是我太过揪着过往不放。我只是发现，无论时间过去多久，无论我再遇到多少人，我还是会在某个瞬间，因为那个人而悲伤的不能自抑。我最终无奈的发现，不管是那人不要我了，还是我扔掉了那人，都已经不再重要。因为我还是在每次想起那人时，灵魂不断的被思念扑倒。可是我还是不敢再重新尝试找那人。
我害怕。
害怕自己所思念的东西轰然坍塌，害怕自己所有的期待会在一瞬间落空，害怕自己心心念念的人会松开自己的手，心中描绘了无数次的重逢，刹那间，会变得无影无踪。
我想那人不会明白，连我自己都不明白。
独立散文8：你，且美且独立
文/李辉
我们总是担心这世界美得还不够，于是我们喜欢锦上添花，比如“春江花月夜”。
春江花月夜，断句，自然是“春江、花月夜”———这江，当然是春天的江了；这夜，当然是花香月明之夜了。春天的江多澎湃多深情啊，花香月明的夜多浪漫多合时宜啊。
我却倾向和欣赏另一种解读。
台湾美学大师、作家蒋勋先生，在他的《说唐诗》一书中认为，“春江花月夜”应该断为“春、江、花、月、夜”，“这是五个独立的名词，它们应该是并列关系，不是主从的修饰关系。”他说，“我不喜欢用春天形容江水，也不喜欢用花朵月亮形容夜晚，因为它们各自独立，并且有各自独立的美。”
是的，世间万物，独立且各有其美，不必借助修饰和形容，更不必依附于其他。
只是，俗世里的我们，总觉得自己不完美，或者不如别人美，所以，停不下一颗追逐甚至贪恋的心。我们树立榜样，希望有朝一日，那些修饰别人的美好词句也能用来修饰自己；我们总想把那些金光闪闪的代表成功和高贵的标志，移植装饰于自己周身，让自我的形象更加明亮、璀璨。
追逐美好固然美好，唯愿在追逐中不失自己、不忘本真。
我想，当有一天，你也成为人群中受人瞩目的风景，能于千万人中辨识出你一身的，是你微笑和成熟的面孔；能于千万个灵魂中独立出你一人的，是你根植于内心深处的平和且高贵的性格、修养、思想。
你自身的美好，只与你的本真有关，与形容无关，与修饰无关，与自身以外的世界无关。
就像，如果你是一条江，你的不舍昼夜奔流赴海，与春无关；如果你沉醉于夜，那份安详和静谧，与花月无关。
你，且美且独立。
独立散文9：独立深秋迎霜雪
文/齐岁仓
经常撒步河堤，一年四季，看花开花落，听渭河涛声；常有鹭鸶野鸭惊飞草丛，怨恨行人打扰了它们的安宁，不停的叽叽喳喳谩骂着远远的飞去。春天来时，密密的草芽尖尖从从河堤的堤坡上冒出，像绿绿的地毯；借着暖暖的春阳，三三两两上了岁数的老人，便相约而来，在河堤上掐白蒿、掐苜蓿当野菜吃。夏天，芦苇荡长满了河滩，只有顺着捡河滩奇石的人踩出来的小路，才能到河边，看着涛涛的河水向东流去。悠悠渭河水，不停的流淌了千万年，滋养了一代又一代关中儿女。冬天，没有了河水的涛声，满河滩在乱石荒草的萦绕中，任由那西风在河道中肆掠，满目苍凉。
年复一年，我却只对这星星点点的野菊花印象深刻。每到一年的深秋，霜降过后，天气渐渐地冷了，牵牛花走了，火红的紫薇走了，不可一世的满地的杂草，在秋风的消杀下，灰溜溜的趴在了地上，没有了生息。只需有一场雪，便会是万物萧条的冬天，那些艳丽，那些风姿绰约，那些娥罗多姿，都悄悄的躲进深沉大地。
唯有那一簇簇耀眼的黄，星星点点，布满了河堤、河滩。沿着河堤小路，到弯弯绕绕的河堤公园里散步，总能有那一簇簇靓丽的黄色映入眼帘，在荒草乱石之中，在长长的堤坡上，在一洼洼的水塘边，艳阳下它昂头挺胸，秋风中它舞动青春，春夏秋冬，百花齐放，争奇斗艳，而我只深刻的记住了你，秋风中艳丽的独自绽放野菊花！齐岁仓，2021.11.2.宝鸡
独立散文10：学习狼自由独立的精神
文/曾霓
这是一本“奇特”的书，当我拿起这本书时，首先映入我眼帘的是黑色封面上一只对天长哞的小狼，接着，红色的题目又吸引住了我的眼球——《狼图腾小狼小狼》。我的脑海里立刻浮现出一连串的问号：什么叫图腾？狼的嘴下为什么有血滴？这只小狼受了什么委屈要对天长哞？……我迫不及待地打开了这本令我浮想联翩的书，津津有味地开始阅读。
这是一本关于蒙古草原狼的“奇书”，全书由几十个世人难以猜测的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼似乎随时都能从书中窜出。
读完了此书，我感慨万千……是呀，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼与草原万物的关系……无不给人的心灵以强烈的震撼。文中蒙古草原小狼的一生，无不使人情不自禁为之动容。
作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的。小狼似乎永远活在人们的心中。
蒙古老人说：“狼是腾格里（蒙古语里“天”的意思）派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住。狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天。”的确，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。大家都说末代皇帝最痛苦。万年原始草原的没落，要比千年百年王朝的覆灭更令人难以接受。
亲爱的同学们，书中的蒙古小狼会带你进入辽阔、美丽的蒙古额仑草原，那是一个充满活力的奇异世界。如果你跟小狼完成了这次草原漫游，那么我相信，在你性格成长的过程中，会增加许多不屈不挠、自由独立的精神。你的心灵将会变得坚强，未来的人生会因此而更加精彩。
独立散文11：风
文/忘生居士
我爱风，这个独立的存在，有着美好的品质。有着让人羡艳的潇洒，有着予人启迪的灵魂。
风是美丽的。四月花开，绿漫海内，时有细风游吟；风抚芬芳，则馨香怡人；风袭翠柳，则簌簌悦耳；风拂嫩草，则波光粼粼。这是多么地诗情画意，这是何等地醉人忘返。更有冽风吹雪，迎来了冰雕的世界，厉风扬沙，成就了尘土的壮观。这难道不是美丽的吗？
风是自由的。一缕和风。可现于蜿蜒的长城，可翔在珠峰的山巅，能游于尼罗河畔，能戏在太平洋间，大有人间无其不处者。但一小小水球，又怎能止住风的自由，又何能约束风的足步，何能禁锢住风的心？太阳上的风，洒意地撩拨着无尽的火焰，天河里的风，自在地吞吐着晦暗的星辰，风，便是这样地无拘无束，就是这样地自由！
风是平等的，好似容器里的水一样平均。风漫溢着平等的讯息，风会在世界屋脊长啸，又怎会不在地球裂缝里呼嚎？风能在地中海上低回，又岂不会在洞庭湖上曼舞？风既能在北极的冰冻中刺破冰骨，又焉能不在南极的雪原上扯起雪天？风会在高楼林立的都市飞扬，更会在田垄纵横的乡村驰骋。这，正是风的平等。
风是有情的，夏日里对万物的爱抚是风的爱心，沙漠中对黄砂的击打是风的愤怒。碧水中对莲的凝视是风的柔情，海洋变雨的滋润是风的馈赠，沙场上对旗的辅佐是风的正义……风的情意永远蕴藏在那没有语言，没有文字，甚至没有颜色的内心中。风，的确有情。
风是纯真的。就如同清澈透明的水一般，没有心机，从不隐匿在黑暗，永远让人感受到它的气息。及时不知其身影，但是花草树木、雪雨雷电、日月星云、沙石水土无不为其着迷，无不让其表现出来。世界万物，无时不刻地迷恋着风，因为它的纯真。
风是潇洒的。即使珍珠宝玉的高贵也不留一丝痕迹，纵然是芙蓉牡丹的美丽也难以停止步伐，即使是梅兰竹菊的高洁也难置一赏，没有“虞姬虞姬奈若何”的英雄气短，永远都是如一地前进，前进。纵然有“大风起兮云飞扬”，云终会被风甩落。正如“流水无心恋落花”，风正如流水一般，潇洒自在，风流倜傥。
风也是寂寞的。没有什么能跟得上风，没有什么能跟得住风。即使有着万物对风的爱慕，即使有自然在为风祝福，风永远都孤独地前行，风永远都寂寞地漂泊。虽说光陪伴这风，风却蕴着光明到了另一半地球，光本身就是风的属性啊！云从龙、风从虎，不过是虎对风的召唤与请求，又有谁能配得上风呢？
风啊，便如金石之声，玉管之鸣，踏着波形的脚步，清濯着人的灵魂。
独立散文12：秋浓菊香惹人醉
文/高中梅
菊花迎霜独立，是中国文人孤标傲世的精神象征。苏轼有“菊残犹有傲霜枝”之赞，元稹有“此花开尽更无花”之叹，韩琦有“且看黄花晚节香”之志。所以，秋意正浓，菊花飘香，惹人心醉。
文人犹爱以菊名志，以此比拟自己高洁的情操坚贞。屈原由衷赞美过菊：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”屈原因爱国忠贞而遭发配，却矢志不移，其心可比日月。他对菊的赞美，也是因对其自身气节的坚持。而菊花又是陶渊明一生的写照，他喜爱菊花，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露放。陶渊明用菊花的清雅倔强，来操守自己的君子之节。那幅东篱采菊的肖像写意，成了一句千年绝唱，一种彻悟人生真谛的神情，不为五斗米折腰的率真的本性。
菊花开放时，正是秋高蟹肥的季节，旧时一般文人，往往要邀一二知友，边看菊边吃蟹。红菊，红的热情奔放；白菊，白的纯洁神圣；黄菊，黄的温和光明。即使菊花混色，也是白中带紫，黄中透红，她笑傲霜天，高洁无畏的品质，让人领略到不畏艰难，百折不挠的执着风范。作家周廋鹃在《秋菊有佳色》中说，古人诗文中，也常有重阳赏菊的记载。然而事实上，每年逢到重阳节，往往无菊可赏，总要延迟到十月。苏轼就曾经说，岭南气候不常，他原以为菊花开时即重阳，因此在海南种菊九畹，不料到了仲冬才开放，于是只得挨到十一月五日，方置酒宴客，补作“重九会”。
菊花有一种自然的吸引力，让人不由自主地亲近它，朋友一般的亲切，用心谛听，或许能听到花瓣从容开放的声音。小说家张恨水就得到了菊花的灵气。张恨水常在菊花丛中散步，构思小说，以致友人们都说：“张恨水的作品得花之灵气。”每当一部作品问世，张恨水总爱到花市买几盆菊花或山上采野花，可见他对菊花一往情深。而另一位作家林语堂，则对菊花的香味有着独特的感受。林语堂谈到菊花时说，当许多花草或昙花一现，或色损香消的时候，菊花则含苞吐蕊，菲然独秀，给浓浓的深秋装点出迷人的色彩。
菊花是适秋而放的花蕾，慷慨独悲歌，强悍为剑气。作家任崇喜在《生命如菊》中说，在春夏冬三季里，菊积极地孕育、生长，并非消极地等待着一种浪漫的实现，等待春去春又回。所以自古以来，文人是落魄者多。正如菊花只有开在寒霜雨露里，开在乡野阡陌上，才显出其傲岸的气质来。而在传说中，菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义，如菊花和喜鹊组合表示举家欢乐，菊花与松树组合表示益寿延年等，则更增加了文人对它们的喜爱。
由此看来，文人爱赏菊，爱的是菊花那种不同流合污、傲世独立的气节，所以苏轼说：“荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”这正是菊花的可贵品格。菊花遇到了文人，便有了君子之德，隐士之风，志士之节。
独立散文13：独立在半山上的木屋
文/陈沐
爹在山间有一间木屋，幼时每每过暑假总是向往的。它独立在半山上，掩在竹叶中，不过一层黑扁的旧木房，一股很淡又略粗糙的茶渣滓味儿。刚开始几年没有电视也不便饮食，于是我每天下山去“邻居”家蹭饭蹭电视，跟几个妞儿小子打得火热，抓蛐蛐烤蚂蚱，上山下山大气不喘，跟猴儿似的。说实话，这个阶段我对这房子是没什么概念的，觉得我爹傻，乡里这么好玩儿，他搞房子不搞个河边的却搞个山上的，纯粹难为我。
后来渐大了些，这房子在印象里一点点丰满了起来，不那么黑扁了，大了些，新了些。我弟也到了能跟在我屁股后头跑的年纪，无聊驱使我们俩一大一小追狗抓猫踩小鸡做了不少坏事。这段时间对爹的记忆倒是没什么，他忙，不忙的时候也总是有些愁愁的，上了山也不会陪着我们抓鸡逗狗，何况我跟他有阶级矛盾，我爱狗他爱狗肉，话不投机半句多。
慢慢的，这个房子在我的记忆里深刻起来。它角角落落的地方我都睡过，吊脚的亭子里，茶堂的边沿上。在外边睡时，夏天点着蚊香盖着棉被十足的享受。若是在小县城里哪还能感受什么是“七八个星天外”，在这儿可就全然不同了，只有星星漫天璀璨，让月亮看着也没那么孤单，我只记得它皎洁，忘却了它的冷清。彼时年方二八，白日里看书喝茶。屋里多书，从诸子百家到《母猪配种》，从尼采黑格尔到《教你做一个好焊工》，按爹的解释是这儿可以给农民们当个借书的去处。他成套成套的往上搬书，我知他定不肯只给我其中一两本，于是我便窃，但很不以为耻，鲁迅先生写的，窃书不算偷。
我其实羡慕我爹，这点我从未对他说起。他有一个疯狂失序的少年时光，又经历过一个国家如青笋般的成长，即使我知道那样的失序是愚昧迷惘甚至带着血色。大抵人都爱自己不会有的东西，自诩浪漫些的人，也总难免对乱世着迷。我羡慕的是他可以拥有那样真切变化的感受，所谓生于忧患死于安乐，而我这个安乐的时代，青春却仿佛无处安放。作家们再也没有他们寻根文学那个黄金时代的厚重，多是为赋新词强说愁的尴尬。所幸在这个房子里我看了孙立人和中国远征军，书里尽是能闻得到的烽烟。也知道了辛弃疾不只是天下第一掉书袋的大文豪，更是厉兵秣马杀伐决断的将军。
因而一直觉得，所谓思想，所谓成长，不过是我看过的每本书，去过的每个地方。
后来爹多年用心血浇灌的事业终于开花，那年他是真开心，我也是在这个房子过了年。大红灯笼高高挂，烧着炭火闻着腊肉香，剥着瓜子丢进火里，壮硕的猫就躺在脚边，狗已经成了盘中餐。来往贺客川流不息，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
再后来，我待不住的性子一犯，干脆留了洋，去了大德意志，成了一名崭新的“留德华”。果然去不了的都叫做远方，回不去的名字是家乡，长江长城黄山黄河在我心中重千斤，更重的却是家乡的腊肉酸豆角血糍粑黄豆子炒鸭。三年未尝年味，每逢佳节倍思亲，爹心疼我吃不到好的，可劲的发照片，看得我潸然泪下删都删不完。
这次回来，我添了一个珠圆玉润玲珑剔透的小妹妹，爹又开始了事业的第二春，精神抖擞人也抽条了似的，一切都好。他在旧房子旁又修了个新房子，美国制造万分洋气。
我去过阿尔卑斯，欧洲之巅无限风光，可是它虽能触动我眼底让我赞叹一句造化钟神秀，却仿佛总是美则美矣，了则未了。这次回来，惊觉山间的那些朝暾、晨雾、山岚、落阳、斜月、清泉像是有生命般的律动着，此消彼长瞬息间就是新景象，而每个变化都在我心底生根，当心被如此繁复又清纯的世界占据，眼睛也会因此变得清明。
此处于爹是洗肺的停泊处，于我则更像供氧的明智堂。这里温柔的山风也充满力量，它将我吹高却不失魂魄，教我伟大却切莫张狂。
我爹，毕竟是老江湖啊！
独立散文14：落花痴人独立
文/陈新
阴雨天气，薄薄的一层雨丝，飘飘洒洒地扬于空中。突然就想起了晏几道小山的词“落花人独立，微雨燕双飞”。那时，应该是离别的时节，他且停且走，她站在花影下，看着他离去的背影，雨点点滴滴的下个不停，像是不懂他们的心思，催着他离去。他回头看了看立在花影下的她，双眸中蓄着泪水。一双燕儿在空中打着转，他突然就不忍离开。
晏小山算不上我特别喜爱的词人，但我却一直感动于他的痴。黄庭坚称其有四痴：仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。小山一生耿介孤傲，与莲、鸿、濒、云四位歌女的相似爱恋几乎成为他词中的绝对主题。他将对爱情至死不渝的追求作为自己的精神寄托，小令写得如梦如幻，回肠荡气。我尤其喜欢他的《临江仙》：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”不写离别，而写尽离愁别绪；不说相思，而尽是相思。“当时明月在，曾照彩云归”，若不是至情至性之人，怎么写得出这样让人柔肠寸断的相思之词，怪不得黄庭坚要说他痴，确实是个情痴。
小山另一首写相思的词，写尽了天下人的相思之情：“舞低杨柳楼头月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几番魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”没有你，舞低杨柳，歌尽桃花，也觉得不快乐。自从与你分别后，想起那些相逢、相知的日子，犹如是在梦境中一样，真想一直沉浸在梦中啊，梦中的你是那么真实。然而醒来，才发现一切都不过是梦境一场。
我想小山是一个活在自己生活中的人，他的人生只有他自己。王国维说，小山算不上是古之伤心人。我认为这也就足够了，只是王国维不懂他的悲哀。他不懂，他只是从艺术的角度来衡量小山。然而小山自有小山的不同之处，同是权相之子，纳兰与小山又是不同的，纳兰一生几乎什么都不缺，唯独缺的是他念念不忘的爱。而小山经历了从繁华到落魄的整个过程，“树倒猴狲散”，个中心酸只怕也只有他自己明白。王国维独称纳兰是“古之伤心人”，大概也与自己的遭际有关的吧。
初时，读小山的《临江仙》，也是不能体味其中真谛，那时，正当年少，以为离别也不过是少时的分别。直到那一年，真正地感受到离别的哀伤时，才明白小山在写下“落花人独立，微雨燕双飞”时是怎样一种痛彻心骨的悲哀。这世间唯有生离比死别更让人肝肠寸断。明明相思却又不能相见，在小山，当时真不知道是怎样一种心伤。
独立散文15：女性须有独立的自我价值
文/若愚
当今社会，网络的迅猛发展，信手可得的各类信息逐渐使人们放弃了必要的思考，越来越多的人渐渐失去了自我，也没有时间停下忙碌的脚步，沉下身、静下心想想自己究竟是一个什么样的人，自己最想要、最想做的是什么？一味只跟着感觉走，随波逐流、不经思考地生活着，走着走着就把自己丢失在时代前进的步伐里。
现实生活中，大多女性都还存在总是忙于家务、照顾家人、从事工作等众多繁杂事务的现象，“忙”成为了她们的代名词，这是因为她们没有明确的针对性的目标，无计划性，没有独立的自我价值，这是“穷忙”，致使自己的生活、工作顾此失彼，得不偿失。
人生就像海行的船，大海航行靠舵手，舵手设置怎样的目标就决定船驶向什么样的港湾，若盲目的航行，不仅没有到达目的地的预期，随时还会有触及暗礁的风险。
女性是否有独立的自我价值、目标是否清晰，就能决定她的人生之路能走多远。目标就像前进的灯塔，它既是前行的方向，也是前进的动力。女性要想实现自我价值，必须要有明确的目标，知道自己的使命，始终把握住自己生活的航向。
随着社会的发展，女性不仅要在经济上独立，更重要的是精神上要独立，要有自己独立的自我价值，无需再依傍别人。女性不用再禁锢自己的思想和行为，应拥有自己的一片天地，拥有并追求自己的梦想。特别在两性关系中，女性不能完全依附男人，要有自己独立的人生价值，要给予彼此独立的空间，要让对方感受到有情感价值的需要。一段健康幸福的感情应该是平等轻松愉快的，如若其中一方感到压力和负担，那就说明这段感情是不适合的。一些女性对于男人有较强的依附性，把对方当作自己的思想去生活，一旦失去就哭天喊地，生活不能自理，完全丧失了自我，这何谈独立的自我价值？
自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。它是一种独立的人格，不是金钱，不是权利，也不是任何一种物质价值。当人的自我价值感很强的时候，就会表现出自我完善的欲望，表现出积极向善的本性。女性要不断通过自身努力去充分展示自我价值，实现自我价值，只有达到自我实现的人生目标，才能获得生活的幸福、精神的安慰，这样的人生才是自己的人生，这样的人生才有意义。
那怎样才能实现自我价值呢？首先要建立符合自身发展的独立的自我价值，做好自我管理，摆正自己在生活、工作中的心态和位置，找准自身定位；清醒认识自己的能力和自我需求，做好自我评估；建立自我激励机制，既不盲从模仿别人，也不轻易被别人的评价左右，树立清晰的目标；坚持学习，自我提升。其次要做真实的自己，成为自己。生活里，不伪装、走自己的路，不断寻求与周围的人际关系和生存环境相协调的契合点，既不被外部因素左右，又能把一切外部因素转化为有利自身成长的因素，建立舒适的社会关系，时刻感受生活赋予的美好。在职场，心胸开阔，建立良好的人际关系，善于吸纳别人意见，取长补短，成就自己。再次，女性任何时候都要清楚自己的需求，绝不能为了迎合别人而改变自己的初衷，别人的意见可以参考，但不依赖。无论何时，只有从内心深处肯定自己的价值，才有可能获得别人的尊重。
一个迷失自我的人是不会发现和思考自己的人生价值所在的，也不会拥有美好的人生。女性要坚持学习，通过学习使自己不断拥有独立思考的能力和价值，要能够在浮华年代不趋之若鹜，在孤独寂寞时也能冷静思考，自我反思，修身养性，自省，自励，为自己点亮心路历程，激发自身无限能量，创造属于自己的生活。
女性拥有独立的自我价值，是时代的要求，是自身独立的需求，一个目标、独立、不失个性、有见地、理性的女人，一定能够靠着自己的力量，无需站在男人肩上就能摘到天上的那颗耀眼的星星。
独立散文16：独立人生
文/赵妍
翻开《长袜子皮皮》这本书，是一份欣喜，因为我收获了欢乐的童趣。合上这本书，是一份感悟，感悟这令人受益匪浅的四个字：独立人生。
若是尚未阅读过此书的人恐怕怎么也不会想到，一个十来岁的小女孩竟独自一人住在一个陌生的小镇上，并在这里结交了许多朋友，开始了新的生活。她为人幽默风趣而不失严肃，单纯天真而不失智慧。平时干什么事情都大大咧咧，办事却严谨认真，一丝不苟，常常让人赞叹不已。
当看到皮皮过生日时，她自己亲手做了一桌美味佳肴，我呆住了，因为我连最简单的煎荷包蛋都不会；当皮皮搬进新家独自生活时，我又呆住了，皮皮竟自己搬家，而我连最简单的家务都一窍不通；当皮皮被困在孤岛上自己逃生时，我彻底呆住了，要是我，我会嚎啕大叫，悲痛欲绝，而皮皮却不放弃，不退缩，努力寻找机会，终于在一片迷茫中找到了希望。
皮皮从始至终一直表现出一份特有的坚强，一份特有的独立。可我这个21世纪的“小太阳”，过着饭来张口、衣来伸手的日子。与皮皮相比，我是那么的渺小，那么的不懂事。太阳本应该光芒四射，普照大地，而我却少了最耀眼的那一道光芒——独立。