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中华文章1：中华情
文/浮生半日凉
滚滚长江，滔滔黄河，千百年来沉淀岀中华的品格，千百年来浸润出中华的情愫，千百年来，奔流不息，铸就了中华魂！
于是，在塞北逡裂的土地上，在华北广袤的原野上，在江南旖旎的水乡上，歌声响起，琴声响起，笛声响起，便交织出唯美的乐谱，便编织出了五千年的中华梦，便浅吟出了五千年的中华情！
之后便是沉寂，酣睡。当拂晓临近，当黎明临近，当旭日临近，随着一声清脆的鸡鸣，短暂的寂静终于被打碎，于是中华的四野开始长鸣，压抑了千年的神话开始谱写。于是中华的大地震颤了，滚滚的长江开始怒吼了，滔滔的黄河开始咆哮了！中华，惊醒了！
苍穹大漠，朔风征蓬，瀚海阑干，断壁残垣，塞北啊，血染的风采！
这里曾经有过金戈铁马，曾经有过吹角连营；这里曾经流有思人泪，曾经淌下征人血。这里，萧瑟了多少慌冢，沉寂了多少孤魂；这里，倾吐了多少哀怨，哭诉了多少忧伤。风飞沙，吹断了多少西部杨柳，黯淡了多少刀光剑影，割断了多少爱恨情愁，掩埋了多少苦楚辛酸。呼啸过了，呜咽过了，落日的昏黄就此凝固住了，喷薄的晚霞也染出了天边的凄美。大漠开始了哭泣。寒风猎猎，黄沙漫漫，压抑了千年的愁绪开始汹涌，呜咽起来，便昏了天，便暗了地，便吞噬了一切，只留下了你，千年孤独。
塞北啊，塞北。你究竟拥有怎样的胸怀，容纳了这一切，在这古老沧桑的戈壁滩上，一待就是几千年。在这连绵不断的沙丘上，在这亘古不变的荒漠里，我突然读懂了你。洒泪千行，只为了你，塞北！
（ 梦回江南）江南，小桥人家，莺语呢喃，淙淙流水，叮咚清泉。
纵横阡陌，弥漫着沁人心脾的稻香；青板小巷，爬满了惹人怜惜的青苔；清明雾雨，氤氲出旖旎的朦胧意境。喜欢你西子湖畔飘起的依依杨柳，喜欢你断桥边荡起的层层涟漪，喜欢你烟雾缭绕的峡谷传出的幽幽笛音，喜欢你忧郁多才的文人骚客的浅吟低唱；喜欢你的山间小涧，喜欢你的清流激湍，喜欢你的草长莺飞，喜欢你的烟雨迷蒙，喜欢你，江南！
江南啊，江南。是你，把西湖的梦惊醒了；是你，把扬州的烟花弄碎了；是你，把钱塘的浪潮掀翻了；是你把洞庭的银镜跌破了。
江南啊，你穿着这一身烟雨，妩媚了近千年！
（我的故乡）华北，中华的魂！
你，铺了沃野千里，成为了兵家必争之地；你，诵了诗词歌赋，成为了华夏文明的源头；你，指点了江山；你，熔铸了华夏魂！
白骨横于野，千里无鸡鸣。多少军人为了你，马革裹尸还？贺兰山阙，戎马一生。多少志士为了你，视死乎如归？
唱响了一曲离歌，镌刻了满腹经纶，谱写了高山流水，奏响了中华忠魂！华北，你载了五千年的血和泪，见证了华夏文明的巍然长存！
塞北的情，江南的梦，华北的魂，沉淀了五千年，铸就了中华的魂！
中华文章2：三峡人家
文/刘思佚
三峡人家以中华第一神牌石令牌作为请柬，诚邀天下宾朋，它以两坝作为手臂，拥抱八方来宾。在这个愉快的国庆，我和妈妈来到了这个美丽的地方——三峡人家。
三峡人家分为水上人家、溪边人家和山上人家。首先我们乘船渡江去往山上人家。滔滔江水奔涌而至，当经过石牌河段时，江水在这里迅速左转弯，改向东行，形成一个庞大的月牙形，这就是长江第一湾——明月湾。船靠明月湾停好后，我们随着拥挤的人流缓缓地爬上一个小平台，这个小平台不算高，但能清清楚楚地俯瞰整个明月湾。继续往上走，就来到巴王寨。巴王寨有一个小广场，广场上种着三棵树：一棵苍翠欲滴、一棵满树火红、一棵枝繁叶茂。上午九点半，精彩的土家祭祀活动表演开始了，首先登台的是火术表演。那熊熊燃烧的火焰看着就让人胆颤心惊，表演者却毫不恐惧，来了一招“引火上身”。只见火在他的手掌、小臂、手臂、肩膀上缓缓滚过，霎时，人群中一片尖叫，接着响起了雷鸣般的掌声。表演者似乎没有感觉到火的烫，竟然开始吃火，他咬着血红色的火苗，坚持了一秒、两秒……此时尖叫声覆盖了掌声，三秒、四秒、五秒！表演者这才放下火把，向观众鞠了一躬后，走下了舞台。
走进巴王寨的大门，映入眼帘的是一个宽阔的广场，广场上正在举行歌舞会。一个个闭月羞花的舞女身着粉里透蓝、轻薄如纱的长裙，舞着长长的水袖，转起圈来，宛如一朵朵盛开的睡莲，她们时而像蜂蝶在空中翩翩起舞，时而像落叶在空中打转儿，时而像飞舞的漫天花雨。
中午时分，我们来到了美丽的溪边人家。三峡人家有一条玉带般的溪流，叫龙进溪，自北向南从溪边人家门前流过。小溪旁边的吊脚楼，一半着地，一半入水，在群山的怀抱中伴着青山绿水，烟雨蒙蒙，水车在溪中转动，小鸟在空中飞翔，真是溪如诗，水如画呀！置身其中，如同仙境一般。走着走着，看见对面山上有一群可爱的猴子，有的在山上爬来爬去，有的在树枝上荡秋千，有的在密密的树丛里跳来跳去……它们可爱极啦！
白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，枯藤老树喜鹊窝，机枪碉堡旧战壕。在你进入景区的一刹那，你的心注定要长留此地！我爱你，美丽的三峡人家！
中华文章3：爱国者请舞起中华魂
文/雪玫瑰
作者序言：“高雅的爱国者，他可以是一位波浪不惊的小人物，也可以是一位惊涛骇浪的大人物，识时务者为俊杰，他并不强调显赫的社会地位和高深的学历，他不一定与文学有染，但他必须具备爱国者的思想觉悟。如果你是爱国的中华好儿女，敬请舞起中华魂！”这段有历史责任感的名言曾在我年幼的梦中萦绕了无数次。数年来，年少无知的我虽一再句斟字酌，但一直无法领会它高瞻远瞩的深刻内涵。但如今的雪玫瑰我今非昔比，我历经过重重磨难、痛阅过生死离别、沉溺过沧海桑田、穿越过风尘俗世、频临过平仄流年、关爱过国民安危、我多次被神恩熏陶教育过，我为祖国培训过数匹人才……，然，我终于领略到了这句名言的高度与深度！灰姑娘我永远相信，爱国者永远是祖国未来的一米阳光，是中国共产党的后起之秀，所以我写此文的目的是，唤起中华人民共和国各族人民思想觉醒的心脏与灵魂。——“爱国者请舞起中华魂！”
***文/雪玫瑰Q2443941772落笔于2013-05-08
"读书不忘救国"、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……在当今社会仍有着积极意义。愿这些名言像一口古老的洪钟，常鸣在中国人们的心间。
灰姑娘我虽是一名才疏学浅、穷则思变的平凡女子，但我也是一名志在四方、爱在人间的爱国青年。我一直立在祖国一隅远观世界。就算静态的世界观好比井底之蛙坐井观天，但我热爱祖国的大好河山，我关心中国的每一寸领土。我追求世界和平，我希望祖国永远祥和宁静，美丽富饶。我仇视历史上第一次世界大战与第二次世界大战中那些蒙昧无知的帝国主义侵略者，我敌视阻碍中国发展的一切因素。我蔑视对中国惨不忍睹地进行‘南京大屠杀’的小日本。中国历史上侵略者赐予的每一笔血债，在我心中都会债台高筑。当然，前提是他不要再惹火我的祖国。
“人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。”“我允许你走进我的世界，但不许你在我的世界里走来走去。”这是伟人对国家领土完整的示言，灰姑娘我尊师重道，敢于发表个人观点，敢于实话实说，也敢于批判入侵者。
国太民安：闲暇之余，我喜欢养花种草、抚琴弹唱，向我可爱的孩子们显摆一下妈妈咪花里胡哨的艺术天分；闲情逸致时，我喜欢赐予生活一曲小浪漫，给我的爱人来点罗曼蒂克的绝唱；面对工作时，我有高度的责任心，不怕苦不怕累，敢于拼搏进取，敢于创新；面对梦想时，我会努力创造美好的环境，在业余时间加班加点不断地发挥我的个人特长与兴趣爱好，我酷爱文学，写作对我来说是一种与读者同乐的放任与享受，所以我会一步一个脚印地实现我的作家梦与爱心天使梦；面对现实时，我会在奋斗不息的过程中享受人生，多多少少为国为民奉献一草一木一点一滴的绵薄之力。这是我人在旅途立于不败之地的交通乐章。
国家若有难：我会掀风鼓浪揭尽全力呼唤中国同胞奋起守住祖国的江山，我不会对敌人手软，我不会对敌人留情，我不会让祖国人民做亡国奴受制于侵略者，我永远不会做汉奸，我永远跟着共产党走。敌人来，我会毫不犹豫地勒起腰带，卷起衣袖，举起冲锋枪，开起大炮，发起四种高技术精确制导武器（包括寻的制导、遥控制导、地图匹配制导）、战略武器、战役战术武器、新概念武器（包括激光武器、微波武器、粒子束武器、能动拦截弹、电磁炮、群射火箭、军用机器人），将敌人消灭干净。
从世界观来看，世界和平、国家昌盛、社会和谐，这叫‘世界大环境”。
从个人人生观来看，国家富饶，共产党与全民同乐，这叫‘中国小环境’。
因此，此时此刻，此情此景的我，随时随地都可能会在军讯报道中关注最新的‘世界大环境’与‘中国小环境’，“中日关系”是当今白皑皑的事实，我每天都会在祖国的某一角落像黑马飞山一样为我的祖国祈福。
无论工作多么繁忙，我每日都会抽空浏览一下最新的国际新闻与中日关系。
Hao123[军事名站]：‘中华网、军事新浪、军事环球网、军事西陆、军事铁血网、腾讯军事、千龙军事、凤凰军事、军事前沿网、搜狐军事、米尔军情网、网易军事、新华网军事、中国军网、中国战略网、51军事观察室、CHN强国网、参考啊、东方军事网、人民网军事、国防部、鼎盛军事网、雷霆军事网、亮剑军事网、环球新军事……’这25个网站我都会认真地搜索并关注与中国有关的军事报道。
“国家兴亡，匹夫有责”，无论你多大，无论你是男人还是女人，无论你学历有多高，无论你是干那一行的，无论你是工人还是农民，无论你是学者还是科学家，无论你是娱乐圈名星还是土著凡人，无论你年轻还是年迈，无论长得漂不漂亮，无论你有钱没钱，无论你繁忙还是清闲，无论你已婚还是未婚，无论追求平淡还是浪漫，无论你的社会地位高低，无论你开奔驰还是开‘脚大奔’，无论你是不是中国共产党员，无论你是黑猫还是白猫，无论你是怎样的一位中国公民，我A灰姑娘-雪玫瑰都敬重你鼓励你，涌进关注中国国情的爱国队伍，与中国陆海空军队共患难，共存亡，同出一辙。
以下内容是我在网络上COPY的纪实新闻，我把他们复制到我的文章之中，并不是为了抄袭美文或侵文权，而是为了焕起中国人民的思想觉悟，在此我想大胆高仰地对中国人民真诚地呐喊，中国人，虽然我们追求和平共处，但我们永远不要忘了‘国耻家仇’，小日本，侵略者，算什么！任何嚣张的侵略者与挑衅者，若与我国和平共处，我们中国绝对安分守节，反之，以其人之道还治其人之身。同意的——“爱国者请舞起中华魂！”
‘近来，钓鱼岛再次挑动了国人敏感的神经。日本政府推动购岛和中国对此的强烈反应使我们又一次把注视的目光投向烟波浩渺的东海上这几个荒无人烟的小岛。钓鱼岛在法理上属于中国没有任何疑问，但为何二战后理应归还中国的领土又重新控制在日本手里？这个荒凉的小岛在半个多世纪来风云变幻的国际政治中映射出怎样的影像？在群情激奋的当下，我们不能不回过头去，看一看围绕着这个美丽海岛的争端在历史长河中之所从来的往昔……’
2013年4月23日，日本右翼团体组织了一支拥有10条船的船队，在至少10条日本保安厅船只的护送下，抵达中国钓鱼岛附近海域进行所谓“渔业调查”，搞所谓“主权宣示”。这是日本政府继去年9月搞所谓“购岛”把戏以来对中国钓鱼岛主权地位的又一次严重挑衅。面对日本的无理挑衅，中国迅速出动海监船将日本右翼分子成功驱离。
同一天，日本168名跨‘党派议员集体参拜了供奉有东条英机等甲级战犯牌位的靖国神社，日本首相安倍晋三此前则以首相的名义献上了被称为“真榊”的供品。’
种种迹象表明，安倍政府在钓鱼岛主权及参拜靖国神社等问题上，没有准备回归理性、寻求合理解决途径，而是打算沿着“挑衅到底、顽固到底”的道路走下去，蓄意闹乱东海、搞坏中日关系、破坏亚太地区的和平与繁荣。’
安倍在钓鱼岛主权和参拜靖国神社等问题上为何顽固不化？其背后有着深刻的历史和现实背景。’
其一，日本国内政治因素。日本政治的一个突出特点是政府更迭频繁、首相更换过快、各政党争权夺利恶斗不止。’
其二，对中国和平崛起戒心太重。’
其三，对过去的战争侵略罪行没有彻底反省，这一条最具根本性。’
事实表明，安倍政府在钓鱼岛问题和历史认知问题上坚持顽固立场，是此次日本右翼分子敢于明目张胆地到钓鱼岛海域直接寻衅、敢于大张旗鼓地到靖国神社“拜鬼”、蓄意为二战战犯和侵略历史鸣冤叫屈的主要根源，也是去年以来中日关系持续紧张的主要根源。’
‘“挖树从根起”。在当前情势下，要争取中日关系稳定、健康发展，安倍政府必须放弃其在钓鱼岛主权及历史认知等问题上的顽固立场。
中日关系集中体现和浓缩了国家关系的复杂性，它既是邻国关系，又是大国关系；既是“东西”关系，又是“南北”关系；既有历史上和平与对立的双重关系，又有现实中依存和竞争的双重关系。中日关系正处于历史上的关键时期，正确看待和处理中日关系，是两国人民，特别是两国政治家义不容辞的历史责任。从战略角度看待和处理中日关系是唯一正确的选择。从战略角度看待和处理问题，主要就是从历史、全局、未来角度思考问题和处理问题。
一、要善于从历史角度看待和处理中日关系
“以史为鉴”，全面和正确。周恩来总理当年曾用十个字说明中日关系历史，即“两千年友好，五十年对立”。“两千年友好，五十年对立”，这是中日关系历史最全面最准确的说明和表达。中日关系，从历史的角度讲，友好是长期的，对立是短暂的；友好是历史主流，对立是历史主流中的“艰难和辛酸”的一页。只看见“五十年对立”而无视“两千年友好”，或只看见“两千年友好”而无视“五十年对立”都是不全面的，都会得出错误，甚至有害的结论。
二、要善于从大局的角度看待和处理中日关系
中日关系正处于关键的敏感时期，处理不当，就会对大局造成不利影响。从大局出发看待和处理中日关系，最为重要。中共中央十六届四中全会的决定指出，要把国家利益和各国人民的共同利益作为判断国际事务和国家关系的根本标准。何为大局？国家利益和各国人民的共同利益就是大局。和平和发展就是我们的国家利益，就是世界各国人民的共同利益，就是中日关系中的共同利益。顾全大局，维护国家利益和世界各国人民的共同利益就成为包括中国在内的国际社会成员的神圣使命。
三、要善于从未来的角度看待和处理中日关系
“以史为鉴，面向未来”，其中“以史为鉴”是前提，是基础，“面向未来”是目的，是根本。中日作为亚洲乃至世界上的两个大国，应该对亚洲的未来和世界的未来作出贡献。必须以未来目标和未来要求引导过程行为、制约过程行为。对于中国来讲，从未来角度看待和处理中日关系就显得极端重要。
中日关系必须妥善处理，从战略高度，即从历史、大局和未来角度看待和处理中日关系当是理性选择和最佳方式。
在钓鱼岛问题不断激化的过程中，中国政府一直都在坚持有理有力有节的斗争，防止猝然爆发武装冲突的同时，保障中国对钓鱼岛的法理依据并加快实际控制能力。国家实力与解放军军力自然是北京解决钓鱼岛问题的最强后盾，但是始终占据法理依据，擅打国际法这张王牌，对日进行分化瓦解，将会在未来的中日争端中起到奇效！
玛雅人预言2012年12月21是世界末日，钓鱼岛事件可能是引发第3次世界大战的前兆，到时可能真是的时间末日，这虽是网络中杞人忧天、鬼力乱神的故事，但都是真实发生过的故事。我们不杞人忧天，但也不得不忧国忧民。
希特勒派过几千人包括科学家在西藏找世界的轴心和神力，但是没找到二战也败了。地中海原先有个兰蒂斯帝国，那里的人都是不死的，举手拔山，顿足海啸，希特勒相信这个传说，但是他至死也没找到。这说明了什么呢？帝国主义永远都是谎诞的传说。
‘日本的民族主义情绪日益高涨，美国鼓励日本在世界上发挥更大的作用，成为所谓的“正常国家”，日本成为美国心目中最重要的亚洲盟友。美国政府已决心加强与日本的战略和军事联盟，明确将这个世界第三大经济体打造成美国的亚洲之“锚”。赖斯还强调，美国和日本有着共同的价值观。’
钓鱼岛自古以来就是中国神圣的领土，从历史的角度上看去法理是如此的清晰。但历史并不只有法理。国家利益的现实诉求，形势变幻的国际形势，波云诡谲的大国政治，通过钓鱼岛敏感的地理位置，在那个充斥着对抗，斗争，非此即彼思维的冷战时代酝酿发酵，最终酿成了中日钓鱼岛争端的苦果。蒋介石为了争取美日的支持，毛泽东、周恩来为了中日邦交正常，都选择了回避钓鱼岛主权问题，从国际局势观之，都有其不得已而不得不为的苦衷。邓小平以长远的眼光针对钓鱼岛争端制定的政治策略，在当时的国际环境中争取到了最理想的结果。而在冷战早已结束的今天，已有的政治策略是否还能在新的国际环境中应对这一冷战留下的“死结”？当下习近平主席领导的中国，正在书写明天的“历史……”
以下是中日关系的历史纪实，我COPY的目的，希望中国每一位爱国者，都有权力和义务关注以下倒栽葱纪实发生的时辰。
2013年4月：中方出动40余架军机为8艘海监船护航
2013年4月：日台签署渔权协定允许台渔民赴钓鱼岛海域捕鱼
2013年3月：国防部回应“火控雷达照射”：日方再三炒作别有用心
2013年1月：习近平接见日本公明党党首，接安倍亲笔信
2012年9月：中国渔政船驶入钓鱼岛海域执法船保钓护渔
2012年9月：中国民众举行反日游行，出现民众打砸日系车、日资商店事件
2012年9月：日本政府与钓鱼岛“所有者”签订购买合同
2012年9月：中国政府公布钓鱼岛及其附属岛屿的领海基点基线
2012年8月：日本抓扣14名香港“保钓人士”，包括凤凰卫视两名记者
2012年7月：美国首次就日本购岛表态：钓鱼岛适用于《美日安保条约》
2012年7月：日本政府计划年内实现钓鱼岛“国有化”
2012年4月：石原慎太郎称东京政府决定从私人手中“购买”钓鱼岛
在钓鱼岛等原则问题上，中国政府和中国人民将会斗争到底、永不妥协、永不退让。鉴于日本右翼势力的种种举动，我们对中日之间这场斗争的长期性、复杂性要有充分准备，要准备应对更严峻的局面。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正做到这一点，必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。在改革开放的今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们，尤其是领导干部，守住自己的精神家园，时刻记住自己手中的权力是人民赋予，并代表着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之忧、国家之忧。
国家的利益与个人的私欲这组矛盾，从古到今始终在拷问着每个人的灵魂。胸怀忧乐观的人，理想远大，精神崇高，追求真理，视国家民族的振兴为己任，与人民同呼吸，共命运。
中日关系无论白热化还是僵化，无论和平还是战争，我希望作为一位有民族气概的热血儿，你必须要有双手准备，和平，你可高呼和平万岁，战争，你可高举五星红旗。
你是中国人吗？你爱我们祖国壮丽的河山吗？你关心中国时局吗？你有未雨绸缪的雄心壮志吗？你会把国家、民族的利益摆在首位吗？你会为祖国的前途、命运担忧分愁吗？你会为天底下的人民幸福出汗流血，矢志不移吗？忧在百姓前，为人民鞠躬尽瘁。这是我们中华儿女的神圣使命。各位中国人民，看完此文后，你有没有在内心深处对自己声情并茂地说——“爱国者请舞起中华魂！”
（5532字）一位伟大的中国共产党领袖曾宣言：
中华文章4：为中华之崛起而读书
文/缪一超
我怀着激动的心情，一遍又一遍读了《周恩来的故事》这本书，了解了周恩来光辉的一生。我深深地被周恩来的伟大革命精神所吸引，我敬佩周恩来，敬佩他那孜孜不倦的读书精神。他从小酷爱读书，一起床就是读书，而且半张床上都是书，以便想读书时就能读。
读书，是为了什么？记得周恩来十三岁那年的一次修身课上，当魏校长问同学们：“诸生为什么读书？”当时，周恩来斩钉截铁地回答说：“我为中华之崛起而读书！”老校长非常激动，不停点头称赞周恩来的读书精神和博大的胸怀。正因为周恩来从小就有远大的理想，才铸就了他一生的辉煌。
多么远大的理想啊！周恩来的心中装着整个国家、民族，所以成就了伟大的事业。今天，当我们这些少先队员戴上鲜艳的红领巾，迎着清晨的阳光，坐在明亮的教室里，沐浴在知识海洋中的时候，我想到了周恩来爷爷他对国家无私的奉献和执着的爱国主义精神。今天，当我们的祖国在发展的道路上跋涉向前的时候，就是周恩来等老一辈革命家和无数革命先烈浴血牺牲、艰苦奋斗的结果，也是全中国人民共同努力的结果。
如果有人问我：“你为什么读书？”我也会说：“为中华之崛起而读书。”我们生活在一个科学的时代，天宫一号的发射成功、杨利伟叔叔在太空自在地遨游等等都是因为有了科学。有了科学，人类就有美好的生活；有了科学，我们的环境才会更加清新；有了科学，我们的国家才会繁荣昌盛。但是，同学们，你们知道吗，科学来源于什么？科学来源于我们勤奋的学习，掌握更多的知识，这样才能为祖国作出更大的贡献。
周总理的精神像一面镜子无时无刻地照耀着我们。“为中华之崛起而读书”，我们要从小就树立远大的理想，报效祖国！在还没有读这篇文章前，我的理想很渺小。自从读了《周恩来的故事》后，才认识到读书不仅是为了自己掌握知识，还要为了祖国的强大。我也要像周恩来爷爷一样，从小树立远大的理想，努力学习，掌握好知识，为国家的建设和强大作出新的贡献，将来使自己成为一名对国家有所作为的人。
中华文章5：寒衣暖心
文/吴翼民
中华传统美德之一便是乐善好施、济贫扶困。济贫扶困的具体行动应是冬天的施粥和捐助寒衣。听长辈说，从前每到冬季，庙宇和慈善机构总会支起大锅熬粥施粥，救助那些饥馁之人。粥虽然不耐饥，却暖和易消化，可救饥饿于一时，特别适合冬季助人解一时之馁。此举不仅惠及城市贫民，也惠及外地逃荒来的饥民。八十余年前，河南三门峡等地大饥荒，无锡工商界募集数万斤大米千里迢迢运往灾区，连续施粥数月，解救了许多饥民。以至八十年后当初饥民的后代专门到无锡寻访施粥善人的后裔，表达迟到了八十余年的感激之情。
如今，神州大地不再有饥民，也再无施粥之举，要有，也只是庙宇施腊八粥广结善缘的祥和景象。但募集寒衣、为相对贫困地区送温暖仍年年进行。我记得孩提时居委会就年年有这样的慈善活动，不光为贫困地区募集寒衣，也为本地贫寒或受灾人家送去温暖。记得有一回一个棚户区发生大火灾，数百家人家被毁，于是全市动员为他们募捐寒衣。我们家本也拮据，母亲毅然捐出了两条旧棉胎，因为寻常百姓都有一颗善心，“一方有难，八方支援”成为共识和自觉的行动。
如今年年临近冬季依然都有募捐寒衣的活动，一段时间媒体经常有相关的报道，我留意到募捐寒衣的品质一年比一年有所提高，非七八成新的衣物是拿不出手的，并都洗得干干净净，叠得整整齐齐，有好些居民索性到服装店买了新衣和新被子捐给慈善机构，尤其是一些企业家，一出手就是几十几百件新衣物打包送往慈善机构，有的还自己开车几千里将衣被直接送到贫困地区，我有位开饭店的朋友，一到自己的孩子放寒假，她就带着孩子到挂钩的贫困地区送衣物和奖学金。她要让自己的孩子实地感受贫困地区孩子的处境，启迪孩子的良知和向善之心。这样的行为值得点赞。
值得点赞的还有我的旧邻“阿姆娘”。“阿姆娘”是无锡人对父亲哥哥妻子（伯母）的称谓，延伸为对年长妇女的称呼，如同“大妈”一样。这位“阿姆娘”是个退休教师，她心灵手巧，善于编织毛衣。因是教师出身，就格外关注学生，她留意到许多外来打工者的孩子冬季里没有暖身的毛衣，别看外面穿的羽绒服，里面显得空空荡荡，就用退休的工资源源不断购置毛线，为孩子们打起了毛衣。这是几年前就开始的行动，至今已经有五六年时光了，日积月累，居然打了上百件毛衣，一批批送往外来务工人员子弟学校，让孩子们穿得暖暖实实的，不再挨冻。她的这一举动得到了全家的支持，儿女们主动帮她买毛线；同时也带动了小区好几位退休的“阿姆娘”，次第加入了她编织毛衣的行列。我相信这样的队伍还会扩大，一针一针编织的寒衣会让更多贫寒子女感到暖心。
说起募捐寒衣的事儿，南京还发生过这么一个感人肺腑的故事。有位南京“阿姆娘”在捐寒衣时有意在衣服口袋里放上一张字条，写道：“如果收到寒衣的是位困难学生，需要帮助，请来电话。”附上了电话号码。果真收到这件衣服的是位中学生，数年后当她考取大学，在为费用发愁的时候，蓦然想到了寒衣里的字条，就抱着试试看的心态拨通了电话。电话那头的“阿姆娘”惊喜于自己当初捐衣时的愿望有了着落，当即一口允诺把那学生的读书费用全部承担下来。这事出乎意料之外，却在情理之中。传播开来后，成为一座城市美丽的花絮。
中华文章6：传承美德复兴中华
文/陈丹琪
中华民族的传统美德源远流长：“人无信则不立”孔子告诉我们诚信乃为人之本，“天降大任于斯人也，必先苦其心志”孟子劝诫我们吃得苦中苦，方为人上人，“历览前贤国与家，成由勤俭，败由奢”李商隐警醒我们小到个人，大到国家，都应该倡导节约……同学们，时代在发展，民族在昌盛，我们应该把目标定得更高，目光放得更远，勇于担当起传承美德，复兴中华的历史使命。
诚信即真实，真诚可靠与守信，这对自己和别人都是一种尊重。中国历来被称为礼仪之邦，而诚信正是最重要的内涵之一。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只有内城于心，才能外信于人。大到民族国家，小到个人修养，诚信是一切事业成功的基础，是一个人的立身之本。
奋发图强是一种迎难而上，坚忍不拔，顽强拼搏，不畏艰险，不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。我们应该继承和发扬这种传统美德，在激烈的竞争中学会迎难而上，在逆境中学会坚持不懈，争做一名力争上游的优秀中学生。
雷锋一直坚守在一个平凡的岗位上，克服重重困难，在艰苦的条件下不断磨练自己，以自己的精神风貌和优秀品质感染和激励着一代又一代的人。而我们作为中学生，现在的本职工作就是学习，我们要学习雷锋那种不怕困难，坚忍不拔的“钉子精神”勤奋努力地学习，把自己培养成祖国的栋梁之材。
从传统美德看，节约是一种民族精神是中华民族的优良传统。诚然，今天我们倡导勤俭节约，并不是像过去那样吃糠米嚼野菜，穿补丁衣。在新世纪，勤俭节约不单是对物质财富的节俭，更上升成为一种精神境界，就是要求我们从国家和家庭条件出发，实事求是地适度消费，从节约一度电，一粒米做起。在中国蓬勃发展的今天，作为中学生，更应当树立正确的节约观念，争做勤俭节约风尚的传播者，实践者。从自身做起，聚沙成塔，合理消费，以建设“节约型社会”为目标，做到“以勤养志，以俭养德”，杜绝铺张浪费，做到身体力行！
传承美德，复兴中华。我们青少年能做的事还有很多：在家孝顺父母，关心亲人，争做热爱劳动的小帮手；在社会热爱祖国，讲文明讲礼貌，争当遵纪守法的小标兵；在校尊重他人，团结友爱，争做互相帮助善于合作的小伙伴。
同学们，少年强则国强，少年进步则国进步，我们正值青春年华，精神饱满，斗志昂扬。传承美德，复兴中华的历史使命重任在肩，我们要把个人的理想，前途，命运与国家的发展，民族的富强紧密结合在一起。让我们紧握传承美德的接力棒，在时代的召唤下，完成我们复兴中华的历史使命吧！
中华文章7：牵动我心的声音
文/王格
中华上下五千年，许多记载历史的音律让昨日重现。在这些音律中，我更听到了一些牵动我心的声音，令我对中华民族的灿烂文化不能不肃然起敬。
在一个由64件大小编钟组成的古典音乐演奏会上，“奏乐——！”随着着古装的官吏高声宣告，随即，一声略沉重的大钟最先被敲响，渐渐地，多人合作使一支沉重大气、灵动悠扬的乐曲缓缓奏出，我听出了周朝百姓对礼制朴素而庄重的情感。
从当年北京奥运会开幕式或到西安仿古入城式，许多重大、重要的场合，那些仿制的古老器乐所发出经典音律，让世界感受到了文明古国的与众不同。而每每聆听这种深沉古老的音律，便让人顿生一种穿越历史的感觉。
你的指尖，跃动于琴弦之上时音符便倾泻入我的耳畔，流淌成旋律。你我相视一笑，也许便为知音。
伯牙心念高山，便奏出雄壮巍峨之声。子期正砍柴欲归，闻此声，曰：“似有高山之音”。伯牙大喜：“高山流水觅知音也！”从此以后，一人弹，一人听，不需多言，却畅快无比。
直至一天，伯牙想再次奏琴，子期却已不在。没有知音，谁还能听懂他的心。
心念至此，伯牙心大悲，遂摔裂至爱之琴，他的指尖再未流淌出那天籁琴声。留给世人一个美丽的遗憾。
“千里马常有，而伯乐不常有。”一位艺术家最快乐的是拥有知音，知音才是他创作与演奏的动力。而从琴声中，我听出了古人对理想与美的执着。
京剧大师梅兰芳位居中国京剧界“四大名旦”之首，一生中成功塑造了无数个角色。善良痴情的白娘子，华丽凄美的杨贵妃，善解人意的虞姬，敢爱敢恨的崔莺莺……这些历史戏剧人物，在大师的精彩演绎下，不仅感染了无数国人，更在大西洋彼岸的美国演出大获成功，带给西方观众深深的震撼和刻骨铭心的记忆。中国传统文化的艺术魅力，可见一斑。
梅兰芳把中国的京剧唱出了中国，更唱出了中国魂。他为民族而唱，为传播中华文明功不可没。
鸣钟叮咚，是远古的呼唤。
琴音流连，是知音的默契。
唱声咿呀，是民族的雄起。
这些历史之声，永远牵动着我的心。今天，我多么期盼，这样的民族之乐，传统之音，能更多更多一些。
中华文章8：宝庆赋
文/彭良松
巍巍中华，浓情宝庆。东临衡岳，资江北近。三湘之中上，湖岳之必经。五岭越城后为蔽，千里雪峰左是屏。地利人和，自古驰名。
山川毓秀，人杰地灵。思想大家有魏源，蔡锷讨袁护乾坤。匡互生传五四薪火，谭人凤固民国根本。贺金声呯华夏之强音，吕振羽操革命之利盾。严怪愚以笔代枪，贺绿汀高歌为民。人文之大观，千秋共揽胜。日月更替，古今同影。
地域辽阔，天蓝水清。暮春三月，冻雷惊笋。树葱葱，草茵茵，叶欣欣以向荣，花妍妍而争春。观绒鸭之戏水，看慵鹊之恋寝。白鹅亮玉翅，鲤鱼跃龙门。夏日炎炎，荷花亭亭。山野林茂，江南翡翠。峎山悬一线之洞天，九龙传千古之奇闻。南山策马，夫夷纵情。
秋意无边，丰收已定。露沾沾以斑驳，霜凄凄而销魂。疾风劲草，水落石呈。闻东山之暮钟，望寨岭之归云。七月摘瓜八月豆，九月花生待收征。民风淳朴，世代勤耕。秋风落叶，老树枯藤。天气已变幻，寒冬入乡城。酿米酒待贵客，熏血丸送友人。宝庆古风，意切情真。
步世纪和韵，承宝庆精神。弯道超车，捷足先登。振古城雄风，惠万代民生。
兴致而随笔。
中华文章9：父亲，有一天，我会让你抽上中华的
文/丁十八少
男人大多数抽烟，父亲抽烟的样子很有男子汉味道，别人抽烟是食指和中指夹着烟，父亲不是，他是拇指和和食指捏着烟，他静静地吸一口，缓缓吐出烟圈，轻轻嗅着烟雾，眼睛咪一下，很受用的样子。
我劝说过父亲，抽烟不好，对身体不好。母亲也说，有钱不如买几件新衣服呢，抽什么烟啊？但是劝说无效。父亲还是要抽烟的，父亲说，烟那么不好，国家造出来干嘛？毒害老百姓啊？人家都抽的。或者，父亲懒得和我们争辩，我们说我们的，他抽他的。母亲转脸对我说，你长大了别学你父亲抽烟，抽烟不好的。我说，是的，我将来长大了不抽烟的。
说过就说过了，但是我现在还是偶尔抽烟。从高中三年级我就偶尔抽烟了，我是班长，抽烟的男生总要拿烟给我的，不抽，不给他们面子。我同学抽的烟是红杉树、南京、梦都、红塔山、一品梅什么的，我父亲抽的是大前门、盐阜、千河就那几个牌子。我偶尔会带几支烟给父亲，父亲说，你买的？我说，当然不是，同学的。父亲说，你别学他们，小小年纪不学好。抽这么好的烟？我说，是啊。浪费钱啊，父亲很感慨，一周一包，一年52包，一包6块，一年300多块呢。我心想，什么一周一包啊，他们一天一包差不多。父亲把我给他的烟放到烟盒里，自己舍不得抽，有客人来发给人家抽。
记忆中父亲喜欢边抽烟边看书，什么书都看，随便拿一本，父亲坐在门槛上边看边抽烟。父亲其实有些字是不认识的，但是却看的津津有味，有时忘记吸烟了，烟就在手指间飘着轻烟。父亲无疑是没有城府的人，他有时候很孩子气，他太不善于隐藏自己的感情了，所以有时候看书也沉寂到书中去。一位作家写过，抽烟是男人怀念在母亲怀抱喝奶时的安全感。一个抽烟的女孩子说，抽烟是因为双手的寂寞。父亲抽烟是为什么呢？是周围的男人都抽烟，父亲不能免俗？是从小养成的习惯？是-------
父亲告诉我，年轻时学木工，那时候到人家去干活，人家总会发一包烟，父亲学徒时都孝敬师傅了，偶尔师傅也会给徒弟抽抽烟。师傅说，徒弟不会抽烟，师傅就没有烟抽。开始父亲不抽，但是师命难违。后来父亲上瘾了，真的自己买烟，给师傅抽，给工友抽。父亲都是抽一些价格很低的烟，一般不会超过3块。父亲也会买十几块的烟，那是要办事的时候卖给人家抽的，他自己舍不得抽。
我初中毕业那年，父亲想让我上中专，他带着我去找一个县城里的老乡，据说那人曾经和我们是一个村的，后来恢复高考考上了，安排在教育系统工作，家搬到县城了。父亲拎着几只鸡，带了一些土特产，我们来到那个乡党家。领导毕竟是领导，他不怎么说话，笑着看父亲。父亲不好意思，说，##，没什么好带的，一点土特产，请收下吧。领导说，谢谢啊，放下吧，吃了饭再走。父亲说，不了，不了，吃过了。领导不再说话，只是看电视。那么大的屏幕的电视我从来没有看见过，也傻愣愣看着。父亲说，##，小孩子的事情麻烦你啊。领导说，自愿不好改啊，我看看吧。父亲忙不迭说，谢谢啊，就掏烟给人家抽。领导摆摆手说，小王，我不抽的。那时候我已经有些懂得人情世故了。我看到桌子上放着一包中华，而父亲掏出的是红塔山，我说，爸，家里晒的粮食该回家收了，天色不好，好像要下雨了。
出了领导家，我的心里凉凉的。父亲啊父亲，您这是何苦呢，这么委屈自己。什么鬼领导，求他什么，看他那个官腔，我打心眼里不舒服。父亲也看出了什么，他把红塔山打开，自己抽出一支点上，狠狠吸一口，说，还是红塔山好啊，怎么不喜欢呢？那中华不知道是不是红塔山的味道啊？
我到深圳上班后给父亲寄了几条好日子，深圳地产烟就是好日子、特美思了。父亲舍不得抽，他放在家中等着有客人来，农村平时很忙，没有太多亲戚上门。父亲的烟没藏好，到过年拿出来时，已经有点发霉了。父亲舍不得丢掉，他自己抽发霉的烟。
2005年我回家过年，父亲的脸色比记忆中黑瘦，精神也不像以前那么好了，还时常咳嗽。我说，爸，我回来就是帮你们干活的，有什么活就让我来做吧。父亲说，你好好休息，上班累啊，我知道的。我说哪里累啊，我天天在办公室坐着。父亲说，我知道，心累啊，父亲说，你没有读过大学，要混出点名堂不容易啊。他很严肃的问我，你现在抽烟吗？我说，不抽的，偶尔抽。父亲说，不抽不行啊，香烟是通行证啊，你要学会抽烟，上班时候兜里要有烟，烟多发发，和领导、同事搞好关系---------
父亲已经50多岁了，这么多年来，我读书、从军、上班，从北京到深圳，从金华到苏州，风风雨雨，经历了太多；父亲依然在故乡的土地上生活，我们很少联系，我每月差不多打一次电话回家，总是母亲和我说话。父亲和我似乎疏远了，但是父亲一直是关爱我的，他希望我过的好，以后的路走得顺畅些。父亲对搞好同事之间的关系依然停留在他那个时代，认为大家一起发发烟就可以了，可是，现在的职场关系哪里会这么简单------
感谢父亲，给我生命，送我读书，感谢父亲教我的属于农村人的用于自我保护的狡黠，感谢父亲默默教我如何平静的面对生活的苦难，乃至叫我抽烟。父亲，有一天，我会让你抽上中华的，父亲，什么时候才能看到你坐在门槛上边看书边抽烟的身影-------
中华文章10：百年风华 再起新程
文/小桥流水
今天，是中华人民共产党成立一百周年，今天，中国人民向世界展现的是一片欣欣向荣的景象。今天，中国各地代表齐聚一堂，来到天安门广场，参加党成立一百周年的庆典。我怀着激动的心情，坐在电视机前，静静观赏。
只见那雄伟的天安门广场，气势磅礴。鲜红的地毯直达天安门。一位位军人动作一致，服装统一，洁浩荡荡地向天安门中央的国旗台走去，两边的人们眼神中充满了敬意，神情肃穆，疑视着军队。接着，升国旗，奏国歌，全体人民齐敬礼，壮观极了！最后，习近平总书记发表了对中华人民共和国党的成立一百周年的贺词，听完后，我深有感触。
伟大的中国共产党，她在内忧外患中诞生，在磨难中一步步成长，在战胜风险的挑战中一点点壮大。1921年到2021年的这一百年中，风雨砥砺，沧海桑田，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得了一个又一个胜利，为中国民族做出了卓越的贡献、中华民族的千秋伟业，离不开人民，离不开国家，离不开中国共产党人，他们同舟共济，创造了一个个辉煌的历史，成就了复兴中华的中国梦，铸就了伟大的民族之魂。
习近平总书记说：“初心易得，使命难守，以史为鉴，开创未来。”当然，这绝对离不开我国青少年的努力，有句话说得好“少年强，则固强”，青年之奋斗除为个人为国家，还应肩负使更多人觉醒的使命。今日，中国正处在两个一百年交汇的辉煌时刻，可也不要忘记仍有
人在科技与信息时代成为“朝流中的少数”。当列强压迫，李大钊疾呼“青年不可一日无觉醒”，让我们“前浪推后浪”，向着光明前进！
中国共产党百年华诞是一个庄严的时刻，一个中华儿女心潮渤湃的日子，站在两个百年的历史交汇点上，让我们高举民族复兴的精神火炬、意气风发地去迎接“天将降大任于斯人”的时代使命。
中华文章11：难忘清明雨
文/谢泓
中华五千年农耕文明，浸透在脚下每一寸土地里，镌刻在节气的风云雨雪阴晴华表上。二十四节气，清明最难忘。
清明荡秋千，清明观桃李，清明赏油菜花，最令人感动的还是那清明时节雨纷纷。仿佛千年早有约定，清明节，十有八九春雨会适时降临。这不，清明前一天，还是一片艳阳天，气温骤升，一下子进入夏天一般炎热；清明日，老天竟愠色骤起，不见了昨日那一脸温馨、满面春风，凌厉寒意从天而降。
清明雨，似离人泪，泪洒江天。这雨，专为奠祭勤劳一生的老先人而来。这雨，从中国历史纪元夏商周起步，穿越数千年历史隧道，经历说不尽的历史变迁，就一直下到今天，下得历史长河也水涨浪掀，牛马不见。
一向干旱的土地、平常无形的种子，经清明雨水滋润，颇像男女结合就会生出孩子一般生命神奇。妙趣横生的土壤里，潜伏着勃勃生机。这生机，便跃跃欲试，不时探出不寻常的脑袋，带来生命的另一缕强光。
傍晚，丝丝春雨中，撑一把雨伞，信情散步，强烈的路灯光下，忽有发现：小街两旁，一向干渴难耐的桂花树，欣逢上苍这般承露恩泽，竟一下子丰满起来，恨不得将那绰绰恩赐的玉液琼浆，痛饮至一醉方休。似乎瞬间时光，那桂树梢头，竟如三维动漫一般，神奇万状，徐徐冒出青葱般新芽儿。仰望那嫩闪闪的四季桂花新芽，心境早已坠落于桂花的淡淡清香氛围中。新芽儿在风里，在雨里，在翘望中尽情散发着芬芳。想那月宫中桂花，莫非也如此这般神采奕奕？
业已身怀喜孕的毛杏、桃子、樱桃之属，率先承恩邀宠。就那么在雨水中沐浴渴饮，欲将一生的情爱交给清明雨，任清明雨热情拥抱，任清明雨轻轻抚摸，与清明雨一起承欢于爱河里。
野草一衰一荣，又是一季新声音，迎来又一个清明节；“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”纵横阡陌、崎岖蜿蜒山路上，留下一串串清新脚印，犹如猩红印泥一般夺目，记录着祭扫的日子，刻录着流年的又一个清明，记述着一场清明雨的温情话题。
两千年前，祭祖的清明节，自己的祖先是何等模样？二百年前，清明节祭扫的人们与自己又是怎样的关系？好奇的后人，只能发挥无穷的想像力去揣测；从留下的诗歌词赋中去旁征博引，从口口相传的方言俚语里去追溯，去领悟那曾经的清新雨丝简约之美。
悠悠遐想，大千世界，芸芸众生，只因有了劳作的无比美好，才有了劳动创造的丰硕成果；才有了人的主观能动性的无比潜力；才有了为五谷丰登、而纵情放歌的洋洋诗歌清音，才有了清明节的代代弘扬；世界上任何一个民族，如果没有创造精神，没有革新鼎故的勇气与毅力，必然缺少强势后劲，最终会被时代淘汰。
一场清明雨，预示着春季行将落下帷幕，夏天，在向新的生活频频招手。可不是么，再过半月时光，谷雨后，二十四节气又会开启夏季新征程。四季轮回，日月复始，生命永恒。人世间一切美好，在四季风云雨雪阴晴的链条上，轮番滚动播放。
耳际响彻滴滴嗒嗒的春雨声。与清明雨幽会，与清明雨释然交谈，也就多出一份幸福与从容。走出唐诗宋诗元曲明清小说的清明日子，依然感受到清明雨丝的烂漫真情，若余音绕梁，不绝于耳；不用为赋新词强说愁，依然能领略到清明的别样节气雄风。
也许，清明本就是远古传说中瑞兽化身？他勃起，他兴奋，才会在喧嚣声中又带来一场新的革命。大地上才有了绿的从容，青的耀眼，闪光灯下、充满勃勃生机的生命！清明雨的雄性本能，让大地受孕，让生命快活，让大地获得新生的最需要物质—雄性刺激素。
清明雨在吝啬的下着，毕竟春雨贵如油；春天频道，正在急速转台；不用甚久等待，看到的仍将是季节滚动播放器上的清晰字幕。招手谢幕的自然是那清明雨里所隐含的一往深情。
中华文章12：中华好儿女，心永远向东
文/雪玫瑰
作者序言：出生一张纸，哭笑一辈子。读书一张纸，宝贝一辈子。毕业一张纸，留恋一辈子。婚姻一张纸，纠缠一辈子。金钱一张纸，辛苦一辈子。生活一张纸，奋斗一辈子。打工一张纸，受气一辈子。梦想一张纸，快乐一辈子。火化一张纸，了结一辈子。丰功一张纸，光荣八辈子。美德一张纸，传颂八辈子。信念一张纸，盛世八辈子。功成名遂，乐在其中。成败得失，乐于过程。得陇望蜀，修正主义，正所谓语——中华好儿女，心永远向东！
文/A灰姑娘-雪玫瑰落笔于2013-05-20晚
近期，平凡的我，打工的心，实在有点累。但有梦的我，不甘示弱，不甘庸俗，不甘失败，不甘碌碌无为。于是这一周，我请假自怜，放下包袱，调节心情。夜阑人静，我拿着蓝本，对着电脑，一边借着爱人的肩膀，一边香蕉巴辣，一边观看系列片《人民的好儿女》——中华好儿女，心永远向东！
屏幕上48位人民的好儿女，一个个真实的故事，一幕幕感人的情节，一篇篇感人的事迹，一句句朴实的语言，像一股股清泉冲洗着我的精神世界。借用感动中国的一句话，“和这样一批人生活在一个时代里，我感到特别的安心和幸福。”于是，我想到了雷锋，想到了无数名爱国志士与民族英雄。我终于明白了，我人生的正方向。我要争取早日成为他们中间的一员！
甜蜜独处世界里，心中的太阳，划过长空从东方破晓开来。旭日东升，梦影跟随。遐迩思量，快乐追梦。望风披靡，曙光再现。终于悠然见南山，觅得快乐源泉。不禁心花怒放，热情洋溢，对地诚拜，对天立誓，对爱人承诺，好好活着，乐观处世，争做一名有为的爱国奇葩，善待身边的亲朋好友，多做有意义的好人好事，执著地追求我的梦想。
默默忘记是一种捡起，静静微笑是一种经历，弃之游戏，追求正气。看完这部纪录片，我心汹涌澎湃。那些楷模，可敬、可亲、可信、可学的形象；无私情怀、坚忍不拔、淡泊名义、甘为孺子牛的情操；感人肺腑、不懈奋斗的高尚品质；他们对祖国的热爱，为人民服务的宗旨；深深的感召着我、鞭策了我。
“月映禅心水拂琴，山空云静花无影。”我终于能够诠释，我打工心累的原因，是因为我狗苟蝇营，隔靴搔痒，搁浅了自己的梦想。我本还年轻，人生路途还很遥远，美丽的梦想还需要奋斗不息的火种和磁场。
人在旅途，亦步亦趋。我的梦想——成为中国当代优秀女作家。此时此刻，这个梦想离我不远亦不近。优秀共产赏员，成了我人生道路上的指明灯。我深刻体会到了我要想实现梦想的第一步，首先必须具备一名合格优秀党员的综合素质，所以我还必须不断地提高自己各方面的水平。
一个漂泊者的成熟，不是经历多少，而是经历后的沉淀与思考。一个拼搏者的痛苦，不是颓唐多少，而是痛苦后的醒悟和审视。因此，打工者，骂要听得，气要受得，事要做得，酒要饮得，皮要厚得，钱要挣得，梦要兼得，幸福才能守得。
流年似水，似水流年。不知道是因为有了梦想，才有了学习党的禅心。还是因为有了党的禅召，才有了放逐梦想的雅念。我只知道，我不应该蹂躏奋斗的苦痛。我不应该感伤命运的隐疼。我应该感恩坎坷的人生路，使我无意间觅得实现梦想的灵丹妙药。
那千古的雪山，恒久的宇宙，不泄的玫瑰，执著的梦想，谁是谁的谁，谁又能说得明白？细细品味，慢慢珍藏，默默浅释，这日子，平淡如花，清浅如水，漫散如诗。怎能说不是一种幸福的历练呢？
两人世界，静逸里，看着有意义的系列片，默守花开。打工者，爬坡涉猎，穿云破雾，敢问路在何方？风雨飘摇让打工的心灵锁锈迹斑斑。流浪的心像漂泊的浦公英，总在季节的风景里流浪。打工路上的每滴泪，落在素笺之上，是用心碎写下的苍凉。悬在素手弹拔的古筝里，是把婉约的梦想禅拔成流淌的音符。
没有天涯遥凝思念，彩云怎能牵念海欧。近水遥山，谁是我五百年前问佛的人。相思，谁陪我千回百转。抚诗时，谁陪我红袖添香。一抹娇羞，浅浅微笑，洗涤了岁月沧桑，芳菲了风花雪月，静美了人世苍白。
我期望，岁月老了，情还鲜活，人还青葱，梦想还挂在天边。清泉潺潺，霓裳正舞，绿荷满香，垂柳依依，我抚琴低语。江南河畔紫燕双飞。不知要多少年的磨砺，才能把我的心修成了正果。
昂首阔步气势磅礴的中华大地，远观高山流水，放飞梦想，终于觅得浩荡荡的赞歌飞扬。五千年文明风雨激荡沉淀，神舟号载着中华民族伟大的梦想。我是中华人民的好儿女，所以我也在心中默默筑起了一座丰碑，我也渴望灵魂深处存有中华好儿女，那指点江山盘古开天辟地的豪情壮志。
夏历的脚步，击碎晶莹的露珠。我静静等待，梦想终于跋山涉水而来。一片叶，因树而静美。一片云，因天阔而悠。一首曲，因有梦而歌。我渴望变成一朵流云，翩舞在湛蓝的天空。我希望能做一缕清风，拂去人生的忧伤。我期望能做一朵雪玫瑰，旖旎凡夫俗子的悲伤。我盼望能做一朵红奇葩，在祖国文坛展放异彩。
于是，回忆里，故乡那干瘪的稻穗与父亲的汗水，扬起了我风雨无阻的梦想。正如失修的路基簇人类新的理想一样奇妙。
打工的心，尽管有时真的很无助，但有梦的我，能穿越那时空的轨道，从神话的蛛网里挣脱。使疲惫不堪的身躯披上曙光，从淤滩上的驳船里腾空而起。
活着，不灭的信念就是胜利果实。所以我坚信，我的作品贴着远在东方那亲人的温暖，我的世界就会在旭日东升里变得妙不可言。我不怕打工路上的风霜雪雨，荆棘会卒。五星红旗迎风在心中飘扬，我只相信那个美丽的佳话，追梦的过程就是人生的快乐——中华好儿女，心永远向东！
中华文章13：中国红
文/张凌云
红是节日的红，红是民族的红，红是中国的红。
红是中华大地特有的标志，红是东方巨龙喜庆的图腾，红是炎黄子孙盛世的欢歌。
红是一盏跃动的灯笼。大的，小的，圆的，方的，零零星星，排列成行。一直以来，我总以为红灯笼最具象征意味了。不管风霜雨雪，还是萧瑟严冬，只要有一盏红灯笼立在前方，整个视线就会被点燃，整个季节就会被感染，那不是一个简单的物语，而是一颗火火的红心，里面盛装的，是每个中国人都读得懂的豪迈与激情。
红是一副工整的对联。自从蜀主孟昶欣笔题下“新年纳余庆，嘉节号长春”之后，对联就成了国人祈福许愿、道贺吉祥的绝妙方式。家和事兴、共享天伦，与时俱进、马到成功，所有的一切，都被浓缩进一条条不大的红色纸块。对联里头，流淌的不仅是翰墨飘香，更是历史，是印记，是千百年来不变的文化传承和精神血脉。
红是一圈腾空的鞭炮。谁说中国人只懂得含蓄内敛，我们有着这个星球上最奔放、最壮观的庆典方式。你看那空中无数轰鸣的声响，就知道十三亿人民能融汇怎样的情感海洋了。各种烦恼或不快，都在此起彼伏的鞭炮和礼花声中没了踪迹，而是被那些带着红色外衣的精灵释放成同样的语词——放飞，欢乐。
红是一挂漂亮的中国结。那造型别致，曲折环绕的中国结啊，代表的是每个中国人魂牵梦萦的家园故乡。亲朋好友聚佳日，四海一家过大年，纵然有万水千山，也阻不断回家的道路，哪怕在海角天涯，也挡不住对祖国亲人的思念，红红的中国结，就像一座高耸的灯塔，能将无边的夜色照遍，能将无形的阻隔化解，指明人们心中的方向。
红是一身靓丽的衣装。从一部多灾多难的历史走来的中国人民，从来没有放弃对美好的向往。岁月再艰难，生活再辛苦，逢年过节，也一定要给自己添身新衣裳。尤其是新媳妇、小姑娘，爱穿一身漂亮的红衣，大红、紫红、玫红、粉红，从不同的角度给红色，这种最热烈的色彩增添不同的注解，抒写个性的张扬，挥洒青春的绽放。
红是一本崭新的台历。新的一年，新的日子，新的心情，新的面貌。一切从新开始，源自那灼灼闪耀的火红。红色的封皮只是外表，内在的行动才更加重要。我们从红色的起点出发，踏着坚实的脚印，走过寒来暑往，走过春华秋实，待到年终岁末，双手已捧起沉甸甸的硕果。红色就像一道警醒的标志，在它的激励与鞭策下，回顾这一年的奋斗打拼，汗水与付出化成了由衷的欣慰。
红是一纸飘舞的花钱，红是一颗甜甜的糖果，红是一根放光的蜡烛，红是一张张期待的脸庞……无数关于红的符号，共同组成了中华儿女昂扬向上的进取姿态，共同组成了华夏民族独特鲜明的文化象征，共同组成了一个响彻寰宇的名字——
中国节，中国红。
中华文章14：谦虚使人进步
文/陆俊尧
今天，我读了中华美德《一字之师》的故事。
故事的内容是这样的：在唐代有位大将军叫李相，一天，他在读《春秋》时，读错了一个字，旁边的小吏皱了皱眉头，李相看见了便问原因，小吏巧妙地回答：“我一直以为老师教我读的这个字的发音是正确的，今天听将军读后，才知道原先是我读错了。”李相心想，我没有老师教过我，会不会是我自己读错了？于是赶紧找来词典，发现原来是自己读错了。他马上纠正过来，并拜小吏为他的一字之师，从此，李相凡遇到不会读的字，便虚心地向小吏请教或者查阅词典。
读了这篇故事，我想到了我自己，我在读书的时候，经常读错字，爸爸屡次纠正我，但是我每次都不以为然，到下次读的时候仍旧读错。和大将军李相相比，我觉得非常惭愧。因为大将军李相不仅有了错误就虚心改正，而且还尊重帮助他改正错误的人。想想一个大将军都可以做到这一点，我为什么做不到呢？
三人行，必有我师。三个人同行，其中必有人可以做我的老师，学习别人的优点，把别人的缺点加以改正，不能因为地位高就自以为是，只有谦虚才能使人进步。在学习过程中，我身边的每个人都可能是我的一字之师。不仅这样，我还要成为别人的一字之师，这就需要学习大量的知识，而这些知识需要日积月累。
学习了《一字之师》这篇文章，让我一下子成长了许多，今后，我要以尊重真理、潜心治学的态度来学习和生活。只有这样，才能让我不断地进步，不断地成功。
中华文章15：孝在当下且珍惜
文/阿拉坦·苏和
自古以来，孝乃中华美德之首，是情亲浓于水的见证，更是个人品行的标杆。
孝在于质实，不在于饰貌。爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
时下，父母之于儿女，是本能，倾心尽力抚养；而有一些子女之于父母的赡养，往往不是尽义务，而是成了“觉悟”。这很令人反思！
尽孝很难吗？当然不难，难就难在持之以恒。一次尽孝易，一生尽孝难。之所以难，是因为对于生你养你的父母还没有完全接受，包括他们的语言、行为、脾气以及生活方式……更没有从他们的角度去理解他们。
羊羔尚知跪乳，乌鸦都能反哺，而我们怎么就不能对给你生命、养你长大的父母尽心尽孝呢？
常言道，家和万事兴。孝，是家和不可或缺的重要组成部分。你对父母尽孝了，一家人其乐融融，和谐美满；反之，家庭中就会有一根“刺”，如鲠在喉，痛着父母，也痛着自己。
百善孝为先。我们的民族是有着五千年灿烂文化和秉承文明的民族，每一个中华儿女的血脉里都流淌着孝和善的基因。静下心来，想想吧——你的生命是谁给予的？
好衣可以晚几天买，好饭可以下顿吃，但孝不能等，因为生命只有一次，岁月在渐行渐逝。“树欲静，而风不止。子欲养，而亲不待。”
孝在当下啊！珍惜与父母在一起的每一分每一秒吧，否则你会追悔莫及。
中华文章16：又闻青团香
文/翁俊安
又是一年清明至。中华饮食，博大精深，每个传统节日，都有诸多的美食让人回味与遐想。流传于江南地区的青团，就是一道清明时节的特色食品。清明既是节气也是节日，作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义，在清明这天，吃青团，一是对先祖缅怀，二是一种食俗的延伸。
清明吃青团已有千多年历史，历代都有记载。宋《琐碎录》曰：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”那时，就用糯米做成青饭团子，作为一种祭拜食品而流行民间。明《七修类槁》也曾有这样描述：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。到了明末清初，逐改以糯米粉代替糯米。
正宗江南青团形态圆满，碧绿晶亮，香糯柔口，甘甜不腻，吃口筋道又不粘牙，带有淡爽青草香气，是消腻开胃的好食物。江南青团多是用青艾蒿汁调和糯米粉做成，青艾蒿是江南地区常见的一种多年生草本植物，其茎直立，叶片轮生，状如蒿，清明前后，其鲜嫩叶芽均可食用。将青艾蒿汁调和青团源于清代，清《清嘉录》有载：“市上卖青团，有青艾香，为祀先之品，皆可冷食”。老家江南池州早些年在清明节也时兴做青团，尽管已有十多年没吃过老家的青团，但还是有一丝记忆：将采摘的新鲜青艾蒿放入大锅煮开蒸烂，取其青汁水倒入糯米粉中，揉成青色面团，然后将豆沙或芝麻做馅搓圆，上灶蒸熟后，放在碗橱里，想吃就拿上一个。由于青艾蒿汁香味浓郁，含有保鲜成分，这样的青团可存放三天味如当初。
过去，江南地区清明日家家户户不动烟火，只吃凉冷食品。扫墓时，人们要携带青团、酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上叩头行礼祭拜，然后回家吃上几个冷凉的青团，以表缅怀先祖和习俗延伸。如今，提倡健康养生，冷食青团渐以热食取而代之。
清明一过，青团也就失去了习俗味道，但作为一种小吃，其柔香甘甜的味道依然备受人们喜爱，四季皆可享用，不过这些青团多用绿叶蔬菜榨汁或食用色素调和而成的，而江南人喜爱的青艾蒿汁做的青团，由于受原料季节限制，只能在清明前后品尝。