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自尊文章1：你
文/书野
你 让我在自尊和挚爱两难，
懦弱 瞬间变勇敢。
不怕前途路漫漫，
执念跋山涉水不间断。
最怕孤筝离线，
等不到令我欣喜的答案，
想念泛滥成灾难，
挽不回最单纯、直接的初恋。
自尊文章2：自尊是人的精神支柱
自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必须必备的操守。自尊给人的生命提供的不只是一种依托、一种凭借、一种支撑；还是生命永远的充实、永远的能量、永远的精神动力。
自尊是人的一种生存态度，它犹如一泓清纯的山泉，不管你什么时候碰到，自尊给你的印象总是那样洁净，透明，晶莹；自尊又有如一根钢筋，无论铆焊到何处，都是那么从容自若，铁骨铮铮。
人的自尊其实是一种内涵丰富的修养：自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝；不会为尘嚣所乱心、不会为诱惑而动摇、不会为权贵所折腰。
拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则；
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则；
规规矩矩办事，堂堂正正做人，是立身之基。我就是我！
态度，是一种优良的生命质地，它喜与宽容结伴，乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境，面对宿敌有“相逢一笑泯恩仇”的气度，遭遇对手有“得饶人处且饶人的”襟怀，也许这还不是态度的全部内涵，但应是对大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，这里帮人一把，那里放人一马，这便是拥有态度者（也就是大度人）的人格风范。
自尊文章3：自爱与自尊
自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。
如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已。
能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。归根到底，我更愿意是我自己。
如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦。
一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运，一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。
懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。
自尊文章4：当给予遇上自尊
文/杨萱
有时，一个微笑，一个拥抱，一个问候，都能给人以快乐，这种给予是幸福的传递。
古人曾云：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”当他人的帮助变为一种施舍，乞丐选择保持自己的自尊，宁忍着饥饿，也不愿接收不当的施舍。当自然的馈赠加上“盗”字，圣者选择坚守自己的品质，宁旅途困顿饥渴，也不愿沾染盗泉之水。
乞丐在拒绝后可以另找他人帮助，圣哲在拒绝后可以另找一处水源。但重点，在于其态度，虽身小言微，不能止于尊严，虽期盼得到，仍有不卑不亢的气度，“此之谓，自持也。”
今人也说“赠人玫瑰，手有余香。”没有人会拒绝一份平等善意的馈赠，有时他们接受的不只是帮助，抑有平等的尊严。
在现今的生活中，慈善者不会将“慈善”二字挂于嘴边，而是从接济者的角度为他人着想，这就很大程度上挽留住他人的自尊。
人们通常认为乔布斯是一毛不拔的“铁公鸡”，但在他去世后，人们发现乔布斯一家其实已经匿名进行了20年的慈善捐款活动，捐出了大量资金，他不为自己的善良宣扬，执着于自己的付出，为世人展现了绅士的优雅。
若当你失去一切，仍有人愿与你风雨兼程，共苦受累，他用行动告诉你，“我想给予的，并非是施舍，而是与你携手并进的帮助。”他用态度证明“你见，抑或不见，我都在这里，不离不弃。”
这样的善意，于雪中送炭，远胜于锦上添花，留下的不只是平等，亦是刻骨的友谊，这时帮助似乎也不那么重要了，只一份心意，足矣。
当我们徘徊于取舍与自尊之间，不如改变自己的态度，感谢善意的帮助，无论是谁，愿递你一只手，同舟共济，必然和你平等相待，不骄不躁。
当我们行走于善意和自负之间，不如改变自己的态度，直面于他人的困境，学会如何帮他人，无论是谁，愿意接过你手中的“玫瑰”，使你“留下余香”，必然拥有自尊自爱，不卑不亢。
当给予与自尊碰撞，也许会擦出友谊的火花，你认为呢？
自尊文章5：自尊是个力气活
文/雨凡
比尔·盖茨说过：“当你在社会上没有任何作为的时候，没有人会承认你的自尊。”这是他辛辛苦苦奋斗一生而得出的一条生命经验，很值得一些年轻人反思和警醒。
我有一高中同学，大学本科毕业后，本可以凭借自己的专业，找到一份收入虽然不算高，但却相对稳定的工作。可他不满足于就这样平平庸庸地过一辈子，在自己强烈要求甚至以死相逼之下，没有办法的父母只好咬着牙，送他去英国留学，希望他学成之后能有一个更好的前程。
三年之后，我的这位同学学成归来。在竞争日趋激烈的年代，想找一份合适的工作并不是一件容易的事情。加之他自以为是，一心想找一个高薪的工作，难度可想而知。在四处碰壁之后，他决定自主创业。可是，家里为了供他留学，为数不多的积蓄已经花得精光，根本拿不出足够的资金让他创业起步。
这期间，父母托了很多人帮他联系工作，包括一些昔日的同学，也都发动起来了。但他不是嫌这个工作待遇低，就是埋怨那个工作太辛苦，根本没有把亲朋好友的心意放在眼里。
有时，父母也劝他：“实在不行，就出去打工吧，也许能混出个名堂来。”“我才不去呢，我一定要找到自己的事业。否则，宁愿等下去。没有自己的事业，哪有自尊？”他的话令父母很伤心，可又没有别的办法，只好由着他的性子来。就这样，他在家里荒废了三年多，每天除了玩电脑游戏，就是睡觉吃饭，生活全靠父母的“资助”。而他却是心安理得的样子。
这期间，他的那些同学，有的已经事业小成，有的虽然没有大的发展，但也有了自己的天地，唯有他还是一个闲人。时间久了，左邻右舍说闲话的越来越多，就连那些同学也渐渐与他疏远，不再联系。在大家眼里，他的所作所为太令人费解，也太不靠谱了。
与我这位同学的行为截然不同的，是村里的一个儿时伙伴。他只有高中文化，更没有见过什么大世面，但人很踏实，很本分，也很能吃苦。高中毕业后，他离开乡下，到小县城打工。刚开始，摆过地摊，送过报纸，干过保安。无论多么苦，多么累，他都以乐观的心态待之。有了一些积蓄后，他在县城的一条小街开了一家特色小吃店，因为经营有方且特色鲜明，每天客人都是爆满。
两年下来，他不但在县城买了楼房，而且还赢得了一位城里姑娘的芳心，生活过得越来越有滋味。
前段时间，我遇见了他。他的脸上虽然略显沧桑，但精神很是饱满。他说：“如今，我已经在县里和市里开了四家连锁特色小吃店，而且每一家都火爆。如果顺利的话，再过两年，我要把连锁店开到省城！”
我问他：“你刚开始干过那么多杂活、脏活、累活，就没有感到伤自尊吗？”
“伤自尊？”他疑惑地看了我一眼，说：“自尊就是一个力气活，你只想收获，不想付出，这才是伤自尊！”
听了他的话，我猛然一惊。没想到，只有高中文化的儿时伙伴，竟然说出这样有哲理的话，不得不令我刮目相看。看到他的状态和信心，我打心眼里佩服，并对他竖起了大拇指。我想，只要他能够始终坚持下去，有一天，一定会成为一个令人羡慕的大老板。
自尊是个力气活！这话一点不假，深谙其中的道理，才能拥有真正的自尊！
自尊文章6：巧妙教育，莫伤孩子的自尊
文/王建兰
每个人都有自尊心，怕被伤害，一旦受伤，会很难平复，孩子也不例外。在我们与孩子的日常接触中，孩子偶尔会犯这样那样的错误，会有一些需要纠正的行为，作为教育引导者，如何让孩子心服口服，又不伤及他们的自尊心，也是一门学问和艺术。
我班上的婷婷喜欢啃自己的手指，发现这个情况后，我就和婷婷妈妈进行了沟通。之后几天，婷婷一直显得局促不安，后来才知道，***妈回去狠狠打了她一顿，威胁说再这样，让老师也打她。这样一来，孩子啃手指的情况看似好了些，可是中午午睡时，她还是忍不住要去啃，只是动作更隐蔽了，如果被老师发现了就哭，发展到后来，竟然闹着不想上幼儿园了。
孩子之所以有这个习惯，就是因为日常生活中缺少安全感，婷婷妈妈的做法显然是适得其反的。怎样才能打开孩子心里的这个结，真正有效地戒掉这个习惯呢？我本着两个原则：一是让孩子意识到我们是真正想帮助她，二是不能让孩子觉得有压力。
找了个单独的机会，我给婷婷“编”了个故事：有只小兔子，小时候出牙齿的时候牙痒痒，老是喜欢啃手指甲，啃呀啃呀，不但手指被咬细了啃短了，还把细菌也吃到肚子里去了。后来肚子疼去看医生，医生告诫她不能再啃手指了，小兔子听了医生的话，肚子果然不疼了。看着婷婷听得入迷，我问她要不要向小兔子学习（小兔子可是婷婷最喜欢的小动物），婷婷点点头。我趁机告诉她：“老师和妈妈都很喜欢婷婷，我们都会帮助你，别着急，慢慢改。”
经过这次谈话，婷婷重新对我产生了信任和依赖。我和她相约：每次她要啃手指的时候，我就指指我的牙齿，这时她就要把手放下来。每当情况出现的时候，我总是笑眯眯地看着婷婷，婷婷出于对我的喜爱，也会马上放下手臂。时间不长，婷婷就改掉了这个习惯，比原来想象的还要快一些。
看来，任何事情都要找对方法，特别是对幼小的孩子。帮助孩子纠正一些不良习惯很重要，但千万要注意保护他们的自尊心。我想，这样的教育会事半功倍，当然也会更轻松、更有效。
自尊文章7：自尊
文/粒砂
人性的一种悲哀在于，自尊心受到伤害的人，有时又是伤害别人自尊心的人。
自尊的前提，首先是尊重别人。
一个不懂得尊重别人的人，也必是一个得不到别人尊重的人。
以为践踏了别人的自尊，便会维护了自己的自尊。这既是一种自私，更是一种自以为聪明的愚蠢。
一个根本就不懂自尊的人，多是浅薄的人；一个自尊心太强的人，或许是虚荣心太重的原因。
维护自己的自尊和尊重别人的自尊同等重要。
不能维护自己的自尊，是一种懦弱；不能尊重别人的自尊，是一种霸道。
除非傻子，人人都有自尊。
近读杨绛女士《将饮茶·丙午丁末年纪事》后，让我感受到了另一种自尊的圣洁与伟大：“文革”时代，被剃了“阴阳头”的杨绛，居然从容地回到家里，用女儿剪下来的头发自制了一顶假发套，每天戴着它安详坦然地上班下班……
从中我们可以知道，自尊不在别人的眼中，也不在别人的口中，而在自己的内心中。只要自己对自己依然充满着理解与尊重，拥抱着阳光心态，就会有勇气直面厄运，蔑视邪恶，与此同时，也维护了自己的自尊。
平时我们所说的自尊心强，不是一味的矜持与任性，他该是自己为自己塑造的一种崇高的精神境界和坚强美好的人格，这并不是说谁想侮辱就可以侮辱了的。别人可以践踏你的尊严，剥夺你的自由，乃至你的生命，却无法阻止你心里对自己的尊重。
有些时候，自尊不但显出一种明智，更显出一种胸怀。一个真正有自尊的人，即便面对屈辱，也能保持冷静，克制冲动，因为他知道“小不忍，则乱大谋。”
韩信当初之所以忍“胯下之辱”，因为他日后的抱负是“立就大业”，而我们不能因此就说韩信软弱，更不能说他没了自尊。
自尊有时确是很脆弱的，甚至不堪一击，一句话，一件小事儿，或许就会伤害一个人的自尊心。不让自尊心的城堡遭到攻陷的有效办法之一就是：宽容与沉默。
对于一个有自尊的刻薄者，宽容于他，更是一种巧妙的劝诫和折磨；对于一个无自尊的跋扈者，沉默则是一种力量更大的轻蔑与嘲弄。
忍常人所不能忍，为常人所不能为。此乃大英雄之举。
自尊文章8：给孩子一点自尊
文/黄亚敏
上学期，我接手了一个新的班级，经过一段时间的了解和接触，我发现有一个叫小晨的孩子非常懒惰，作业总是拖拉，每天晚上都要被老师留下来补作业，老师一不注意，她就跟别人讲话，讲得眉飞色舞，看见老师就装模作样地趴在课桌上写作业，半天也写不完，我多次找她父母谈话沟通，了解到她父母因为工作繁忙疏忽了对她的教育，以致她养成了很多不良的生活习惯和学习习惯。习惯成自然，等她的父母意识到，想要帮她改正已经是很难改了，她的父母叹气说，打了无数次，每次打过之后过了两三天就又“旧病复发”，他们心灰意懒，准备放弃她了。我发现她的父亲当着老师和同学的面把她骂得狗血淋头，而她却面不改色，无动于衷。
面对这种情况，该怎样着手改正她的不良习惯呢？我仔细分析，觉得应该树立孩子的自尊心。在遇到困难和挫折时，自尊自信的人能够奋发向上，自强不息，征服挫折与失败，在挫折与失败中获取成功。而丧失自尊的人，遇到困难，往往自暴自弃、自轻自贱。缺乏自信的人，在遇到困难和挫折时，首先想到的是自己不行了，从而放弃了努力奋斗。于是，我首先从她的父母着手，改变他们的教育观，批评指出了他们这种不尊重孩子的做法给孩子带来的危害，要求他们挖掘孩子的闪光点，在公开场合给孩子一点自尊，对孩子的缺点委婉地提出具体的要求。我也找她进行了诚恳的谈话，也许是我的真挚打动了她，也许是她本身有向上的愿望，总之，这学期开始，我的语文作业她从没有拖拉过，她开始很积极很热心地为班级做事，我及时给予了表扬，同时进一步对她提出要求。“精诚所至，金石为开”，看到她一点一点地进步，我坚信，给孩子一点自尊，“顽石”终也会有点头的一天。
自尊文章9：独立便是自尊
文/方雨
好多年没读过一部名着了，原因是行走在生活的征程上，身心疲惫，难以沉淀下自己的心情来读书，而名着最需要的是在安静的环境里静心的阅读。
《简·爱》我相信大多数人都读过，对主人公的事迹耳熟能详。《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史上第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》。如果认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，那就错了。
作者也是一位女性，生活在社会思潮波动变化着的英国19世纪中叶，那时社会思潮正酝酿一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简·爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里，她便丧失了那种为人称道的人格魅力；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱、有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动得流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动、爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
简·爱从小就追求一种独立、自由、平等、有尊严的生活，为女性的独立作出了榜样，然而，我们不禁要问，女性这样就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简？爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
简·爱已成为独立女性的典范，我希望阳光下、鲜花里有更多的简·爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和开阔的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性应对生活。
虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的向往——就是尊严+爱。毕竟在当今社会，很多人都疯狂追逐金钱和地位，而漠视爱情，很少有人会像简·爱这样为爱情、为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简·爱》所展现给我的是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化了每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
自尊文章10：活出自尊
文/追梦
没有人能烦恼自己，除非自己拿别人的言行来烦恼自己；没有放不下的事情，除非自己不愿意放下。
真正痛了，才知道心有多累；真正懂了，才明白放下也是一种美。可以不被认同，但需要一份尊重；可以不被重视，决不能让人视为废物。不属于自己的拥有，何必苦苦追求；剧情再入胜，自己不是主角又何必太入戏。因为活着，就要活出自尊。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有过不去的坎。昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。俯身去做事，用心去做人。
一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能刻意忘记。不要把别人对自己的抛弃，变成自己对自己的放弃；更不要总和自己的心过不去，最起码活的像自己。
经营好心情，就拥有了生活的全部！没有阳光，就听风吹，看雨落；没有鲜花；就轻嗅泥土的芬芳，没有掌声，就享受独处的清宁。
日子，过的是心情；生活，要的是质量。委屈了，默默无语；误解了，微微一笑。
有些小人，不须计较，计较会烦；有些繁事，不必在意，在意会累；世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，看的淡一点！
压抑了，换个环境深呼吸；困惑了，换个角度静思考；失败了，蓄满信心重新再来。
做个安静的人挺好，不喜欢争抢，信奉是我的跑不掉，不是我的抢不来。一群人喧闹我负责微笑，从从容容随遇而安，不被别人打乱节奏。欣赏他人，你有大世界，我有小生活。此地甚好，从容而行。
守好心，走好路，珍惜最真的情感，感受最近的幸福，享受最美的心情，任时光流转，岁月变迁。
“都准备好”是永远不存在的状态，再怎么等，也没办法“都准备好”的。接受这个真相，应该会比较有勇气面对生活。
有些事改变不了，就别再争分夺秒的努力；有些人，当面一套背后一刀，自己知道就好。别太重视自己，也许在别人眼里什么都不是；更别轻视自己，哪怕是一点点的自以为是。好好爱自己，别人没有义务总去可怜自己。
没有什么人能一路单纯到底，但是要记住，别忘了最初的自己。怕什么路途遥远。走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。幸福，在路上。
生命，每个人只有一次，或长或短，生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。
自尊文章11：你要自爱，你要自尊
自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。
如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已。
能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。归根到底，我更愿意是我自己。
如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦。
一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运，一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。