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元宵散文1：元宵烟火晚会
文/费思思
元宵佳节，处处洋溢着喜庆的气氛。
你瞧，猜灯谜、放烟火、吃团圆……各种各样的活动热闹非凡。现在我就带你去看看烟火晚会吧！
穿过熙熙攘攘的人群，便到了波光粼粼的湖边，我们焦急地等待着，时间一分一秒地过去了，人越来越多，最后挤挤挨挨，人群从南望不见头，从北望不见尾，人山人海，有的坐在石椅上，有的弯腰，有的前俯后仰，有的踮着脚尖望着。有白发苍苍的老爷爷，有眉清目秀的青年人，有四五岁的小孩。
过了许久，只听“砰”的一声，天空中出现奇花异卉，激动人心的烟火晚会开始了！人们顿时鸦雀无声。接着，天空出现了万紫千红、争先恐后、由黄变紫、由红变蓝、由蓝变白，美极了！花花绿绿，大大小小的烟花倒映在波光粼粼的湖面上，美丽极了。
猜灯谜也是一项很有趣的活动，我看着花灯，猜着灯谜，高兴极了。
元宵散文2：舞龙嘘花闹元宵
文/杨胜德
台江被誉为苗疆腹地、天下苗族第一县，你进入台江就步入了东方迪斯科的故乡，踏入了独木龙舟仙境，而元宵节的“舞龙嘘花”更是台江一绝，可谓为华夏的一朵亮丽奇葩。正值马年元宵之际，我怀着好奇心，应好友之邀，赴台江目睹“舞龙嘘花”。
夜幕降临，小城已是锣鼓喧天、爆竹齐鸣，大街小巷人山人海，比肩接踵，热闹非凡，各龙队正做出龙准备。舞龙嘘花的出龙是有仪式的，只见长者酌酒烧香焚纸，口中念念有词，给龙开光，盛装的苗家女端来醇香的米酒，唱起了动听悦耳的出龙歌，舞龙者一饮而尽，随着几声震耳欲聋的号炮，长龙鱼贯而出。先是走街窜巷拜新年，进门要讲几句吉语，讨几个红钱，主人家钱是要给你的，但你要经得住拦门酒的考验，鞭炮的疯狂“烂炸”，嘘花的不断“扫射”。十余家下来，手中的长龙早已千疮百孔，护龙喝酒的已是踉踉跄跄。
八时许，各龙队向大十字汇集，此时此地已是龙的天下、嘘花的世界。手舞长龙的小伙喊着号子，尽情舞动着手中的长龙，一展自己的风采。听那嘶嘶的嘘花声，彼伏迭起，看那一筒筒吐着五颜六色的嘘花对着长龙不停地扫射，整个场面犹如一片火海，舞龙者则不停地挥动手中的长龙，勇敢地在火海中前抵后挡，左右腾挪，上下跳跃，进退自如，从容应对“嘘花”的轮番攻击。“嘘花”者眼看长龙活动场地不够，不时向观众上空嘘几下，随着嘘花筒的喷射，人们急忙抱头后退，随着长龙的远去，人们又潮水般地涌来，小城元宵节的主街道都是如此“舞龙嘘花”，直到午夜方休。
台江的“舞龙嘘花”独具特点。舞龙者皆头戴安全帽，赤身短打，面部、上身描着彩绘或写上队名，步伐矫健有力，奔放狂野，神态勇猛彪悍。嘘花筒的制作和使用也是很有讲究的，花筒用楠竹节，嘘花配制的主要原料是黑火药、木炭、松香粉、铁磨粉等，制作时填充物要筑得松紧适度，紧则易爆，松则不见效果，需要有经验的师傅制作，其安全系数就高，价位以一筒的长短大小论，30、50和100元不等，现配现卖。在使用前要把嘘花筒固定在小凳子上，用绳索或透明胶布绑好，使用时主要是对准龙头、龙身和龙尾，人的头部也是不能乱嘘的。
台江元宵节的“舞龙嘘花”，璀璨无比，独树一帜，小城虽小，但年味十足，尽管接近午夜，舞龙的还在舞，嘘花还在嘘，看热闹还在看，真乃是：龙舞嘘花歌盛世，马踏飞燕迎新春。
元宵散文3：正月十五闹元宵
文/章中林
元宵佳节是新年的高潮，用什么词语来形容它好呢？恐怕除一个“闹”字，没有词语能表达那热烈奔放的节日氛围吧。
闹花灯是家乡的一种习俗。做盏花灯在正月十五月圆之夜高挂树梢，让它和自己的美好祝愿一起点亮。“新年到，真热闹，穿新衣，戴新帽；敲锣鼓，放花炮，扎花灯，闹元宵。”这时候，最快乐的是孩子们。他们三五成群地满村叫嚣，连空气都被他们搅得咯吱咯吱地笑。
舞龙灯，观花灯，是闹花灯最精彩的部分。黄梅戏《夫妻观灯》就是对它最好的注脚。这个小戏语言活泼俏皮，节奏欢乐明快，传神生动地表达了小夫妻元宵夜观灯的幸福和喜悦。过去，家乡每年都舞龙灯，舞狮灯，尤以舞龙灯最为热闹。
鞭炮响起来，龙灯还有来，村前的空地上早就挤满了人：白发苍苍的老人来了，蹒跚学步的孩子来了，就连那还呀呀学语的婴儿也闹着骑在父亲的肩上来了。先出场的是两组提着的灯：鱼灯、云灯、鸡灯，猴灯……姿态各异，惟妙惟肖。提灯的都是孩子，他们穿着红衣红裤，满眼的喜气。接着出场的是划旱船。一个小媳妇坐在船里，穿着绣花的红袄，鬓插鲜花，脸涂红胭脂，说话脆生生的，一幅娇滴滴的模样。一个汉子扎着红头巾，穿着黑绸翻红领的衣服。他在船旁划着桨，和船里的小媳妇插科打诨，打情骂俏，惹来一阵阵哄堂大笑。我总疑心，这是个两情相悦的舞台，不然，国旗叔和榴花婶表演了两年怎么就成了一家子呢？
舞龙灯是压轴的大戏。龙灯昂昂然地来了。一上场，它就绕场一周，以示雄视天下。突然一声断喝，地动山摇。舞龙的汉子兴奋起来。看，龙灯活起来了：它时而摇头，时而摆尾，时而翘首，时而沉思，时而徘徊，时而疾驰……你能想到的龙的姿态，他它都能穷形尽相地表演给你看。龙灯最高潮的部分是攀高拿喜钱。龙灯结束是要打赏喜钱的。为了营造气氛，考验舞龙灯的人的胆识，有些人家故意将喜钱吊在高高的树尖上，下面叠上三四层八仙桌。你再看，龙绕桌子游了两圈，龙头啪的一声上了八仙凳，再一个纵身上了第一张桌子，龙身也蹿上来了。底层相对容易些，到第三四层，人转身都有些困难，但对于熟谙此道的舞龙人，这并不是什么难事。我就曾亲眼看到一个龙灯五六分钟登上了八仙桌的顶端，叠个罗汉就拿到了喜钱。下八仙桌比拿喜钱要困难得多。这要求你必须要有灵巧的身手，机敏的反应，因为大家是来看你表演的，你还不能只看脚下而不表演啊。我看到最精彩的一次龙灯下马：那龙盘旋着绕八仙桌游下来，那么轻灵飘逸，看得大家都拍掌叫好。
吃元宵，放焰火也是闹元宵的一道风景。一家人围坐在一起做元宵，吃元宵，这闹里是不是有一种家庭的温馨和谐的美满呢？那焰火更是家家户户都要上演的节目。一家一家可着劲地放，似乎想比一比谁更绚烂，谁更耀眼一样。你再看那天空，就像阳光下的水面，光耀夺目；就像大海上的鱼群，灵动活泼。老老少少的都挤在屋檐下，院子里，望着，说着，笑着，闹着，把轻松和得意写在脸上。
新春到，新春到，家家户户来把元宵闹。正月十五，我们走在乡间，看到的是眼花缭乱的热闹，火树银花的艳丽，欢声笑语的喜庆。沉浸在这洋溢着欢快热烈的世界，眼里心里都是热气腾腾的景象，又岂止是一“闹”字就能了的？
元宵散文4：儿时花灯
文/朱凌
一年一度，又是元宵佳节。每年过年，父亲总喜欢给我买一只灯笼。不为别的，似乎是为了圆我童年时的那个梦。那时，刚过了初一，便盼着十五。只因十五那天，家家户户的门前都会挂上一串红色的灯笼，很是好看，并且街上还有着好看的舞龙灯，对于孩子来说，那天，比过年穿新衣服还要让人兴奋。
母亲也总会在那天给我买只纸灯笼。红色的纸叠成的灯笼，黄色的须子垂在下面，让人越看越喜欢。轻轻地将火柴擦着，点在灯笼底端放蜡烛的座子上，灯笼一下子便亮了起来。
一支蜡烛点完后，便迫不及待地换上另一支。母亲总会埋怨我说：“这蜡烛要用钱买，省着点用。”可是那时的我，哪顾得了那么多，只知道，点着它，到处走，到处逛，到处寻黑暗的地方，越黑，灯笼便觉得越亮。
或许，儿时的我们，在父母眼中，总是太过于顽皮。当我无意间将灯笼烧了，并且连累邻居家那堆木柴着火时，父亲将我拉回家狠狠地打了一顿，并且不准我再玩灯笼。
第二天，便是正月十五。可是父亲却不许我再碰灯笼，那天我哭闹了许久，可父亲却是那样坚决。母亲坐在一旁叹息着，她说：“这还不知要赔别人多少钱，你呀，就是个害人精。”
在那之后的每一年，母亲再也不给我买灯笼了。她也曾说：“不是妈不给你买，只是你上回闯的祸实在是太大了，害得我和你爸把一个月的工资都赔给了人家，你说，妈还能给你买吗？”
随着我渐渐长大，对于灯笼不知怎的，竟有着说不出的感觉。母亲知道后，轻声说：“还不是你那时太淘气了，不给你买灯笼，你以为我和你爸心里就好过吗？不然为何你都这么大了，他还每年给你买一只灯笼呢？”
的确，我长大了，父亲倒还越来越疼爱我了，灯笼买了一堆，买到最后，那种点蜡烛的灯笼早已被电灯灯笼所代替，可他却依旧要给我买回来。而今，我的孩子也有两岁了，还没到过年，父亲便买来了两只灯笼，笑呵呵地说：“一个是给我女儿买的，一个是给我外孙买的，两个丫头，一人一个。”
提着灯笼，我和女儿走在明亮的大街上，街上人很多，很热闹，到处都是欢声笑语。站在街上，一度又让我想起那年的元宵节，想起我的父亲，曾在那天，心里是怎样的难过。
元宵散文5：元宵，写在新年最后的喧嚣
文/李瑞华
早起跑步，小区楼下的街道两旁早早就摆满了琳琅满目的烟花爆竹了，红红火火的，成为元宵节一道靓丽的街景。
春节的繁华还未沉淀，喧嚣的元宵节又如期而至。凤凰广场上、水浒主题公园，但凡有广场绿地的地儿，全是一派闹闹的景象，放风筝、跳广场舞、开放大型儿童游乐项目，营造出浓郁的“闹元宵”氛围。
我是很少去凑这热闹的，可能和我的性格有关，不喜欢这种过分喧闹的场合。倒是喜欢把自己关在家里，静静地抒发一些感悟，顺便敲打些于心情有关的文字。
记得小时候，在老家过元宵节。那时的元宵节不叫元宵节，或许还没有这文绉绉的词儿，老家过元宵叫过“小年下”或者简单称为“过十五”。那时候也没有现成的元宵可以吃，全部是自己手工制作的，用粘面包上红糖，团成圆圆的形状，就是元宵了，煮熟盛到碗里吃，咬一口，超甜。我最喜欢的是看着母亲做着这一道道工序，趴在暖热的锅台边，看着锅里起起落落的汤元使劲咽口水；再大一点，元宵节在我心中就变成了红彤彤的颜色，穿着新衣裳，追逐着红红的灯笼、红红的鞭炮满街乱跑；到了青涩的年龄，元宵节悄然幻化为一句宋词，“月上柳稍头，人约黄昏后”，朦朦胧胧，自我陶醉，自我憧憬；而今年的元宵节，尽管大街上小贩们兜售汤圆的音乐此起彼伏，却早已没有往年过元宵的心境了。
是夜，暮色刚刚降临，清脆的鞭炮声便远远近近、此起彼伏地响起来，搅得人有些心慌，我于是出门随处走走。到底是人们的传统习俗占了上风，满大街居然都是放烟花燃炮竹的人，不单孩子欢呼雀跃，大人也跟着兴奋，三五成群，甚至是全家出动，谈笑间，彩珠腾空而起，在半空中炸开，发出眩目的光芒，飘落纷纷，转瞬即逝。
我独自在喧闹的街上漫无目的地走，看如梦如幻的烟火，听震耳欲聋的炮竹，我想这样才应该算是元夕，火树银花的元夕，吹星如雨的元夕，童年无忧的元夕！可是在很长时间里，我失去了童年的玩趣，不再贪心那颗小小的鞭炮，不再神往那声如雷的轰炸，我安安静静地住在高楼里，看四角的灰色天空，边嗑瓜子边看电视里众多的明星在热热闹闹的晚会中跳来蹦去，小时候曾经翘首期待的元宵节往往就这样在这样的场景中淡去，再淡去。今年是第二次在城里过年，在这座小城定居下来。原来在老家住的时候，想象着城里的元宵节有多么的热闹，晚上开着车也来县城观景儿，真正生活在这里了，却完全没有了原来的冲动了。一切都变得那么淡，那么淡，淡淡地与这个世界格格不入。
黄昏早过，夜色正浓，街上人们的目光只在地面与半空中交替游移，眼里只有绚烂的烟火发出的光芒，天上的那一轮满月竟然被彻底地冷落。也难怪，早春二月，春寒料峭，数日来阴阴晴晴的，今日初晴，任她月儿再怎样圆满，终是一轮冷月，满地青辉，望之生寒！这样的月色常被欢乐的人们遗忘，掬月入怀的，多是诗家词人，要不就是像我这样的自认为有文艺范的清高者。
夜渐渐深去，人们开心了倦怠了，也回屋睡去了，热闹的元宵节就这样默默地划上一个圆满的句号。
是时候该调整心情，振奋精神了，明天早上，新春的第一缕阳光将催促我们，起床，上班，开始新的生活节奏！
走在上班的路上，是否想对春天道一声：早安，春天！
元宵散文6：今宵元宵
文/刘腊梅
村人对于元宵节很忽略，它的意义涵盖在春节里，似乎从正月开始，一直都在过节。春节的汤圆不仅是裹腹与飨味，自然较平日里多了热闹圆满的意思。
初一早上，也是一年的开头，头开得好不好，关乎着一年的运道，因此，这天有很多讲究：早上起来不能乱说话，要拣吉利的说；小孩子们格外小心，不能讨骂，更不能做错事；这天所有生活用水都不能倒掉，否则会泄了财气。所以，头天晚上，大人们就会备好空桶空盆以备用。
一大早，奶奶和妈妈起床和糯米粉，糯米粉是头天现磨的，乳白色的米浆盛在布口袋里，滤了水，放在柴灰里吸干水分。揉面团是个功夫活儿，太干了藏不住馅儿，太湿了不成团，功夫不够没黏性，全凭着经验。馅儿是黄糖的，奶奶将它细细切了，剁成末儿，和上白沙糖，简单美味。
也有不计麻烦的乡邻，和了黑芝麻、花生仁、核桃仁、白砂糖，搁一大勺新炼的猪油炒香做馅。火候是关键，过了，糊了，欠了，生涩，却是些挑剔而讲究的人家。奶奶会洗好一枚硬币，随便包在一个汤圆里，如果谁吃着了，就会一年好运。
搓汤圆的力度也是有讲究的，大了，皮会破，小了，不成圆。水沸，下锅，待汤圆皮儿变得透白，奶奶尖着食指摁两下汤圆肚子，肚子软了，就熟了。孩子们则趁此讨压岁钱，女孩子扯一条红绸绳，男孩子买两挂鞭炮，大人们总会大方地纵容这种喜庆的热闹。吃也有技法，不会吃的一口咬下去，准保嘴巴烫掉一层皮。得用竹筷将其一分为二，白玉的皮儿，橙黄的馅儿，像被铀上了一层亮色，晾一下，入口，你的唇齿间搅动的是一种叫做幸福的味道。爸爸不爱吃甜食，但这天却是破例要吃上几个的。我在姑妈家吃过一种猪肉馅的汤圆，将熏制过的咸腊肉细细剁了，拌上炒香的黑芝麻，还有白糖。这种咸甜掺半的汤圆要好吃多了。从磨汤圆粉到吃汤圆，是技术，更是艺术，期间充满期待的过程，更会增加了味道的鲜美。
这之后，开始走亲迎客。奶奶将煮剩的糯米粉掰成不规则状，在太阳下暴晒，遇上天气不好，也要用柴火烘焙。从初二开始，家里陆续来了客人，奶奶会在正餐前再做一锅甜酒汤圆。甜酒是年前早早备下的，发酵了两个月，刚刚好，这种做法适合人多待客，方便快捷，又不失礼仪。
那些旧时滋味，蠢蠢在心念间搅动，那不仅是一个时代的味觉，更是一份原汁原味的情感，一份良善美好的祝愿。
元宵散文7：元宵赏花灯
文/杨桃花
海口市的“万春会”灯展于2月5日（农历廿七）晚正式亮灯，并一直持续到元宵节。多年没去万绿园赏花灯的我们，当晚六点多兴致勃勃的出了门，因儿子事先做好了线路攻略，我们顺利的停好了车，然后带我们在附近最繁华的国贸商业街品尝美食，儿子孝心满满，令我们感到欣慰。
当晚，市民像潮水般的涌入万绿园，首先映入眼帘的是彩灯装成的大门，只见人山人海，灯火辉煌，热闹非凡，我们穿梭在人群里，各种各样五颜六色的花灯令人目不暇接，大批警察在维护秩序，感觉还是井井有序的，花灯采用集声、光、电为一体的安全、环保等高科技手段，将万绿园的自然景观与现代科技交相辉映，为广大市民呈现一场震撼的视觉盛宴和花灯璀璨的绝美夜景，11点钟，我们走出万绿园回到了家中。
元宵散文8：知青歌舞闹元宵
文/程志强
有幸观摩2016‘知青迎春闹元宵歌舞演出“。因为是上海知识青年研究会主办，因为我是其中的一员，因为想见到崔老师，然而崔老师没来，身体欠佳，只能在电话里问候。
阳光开始西斜，同济大学大礼堂前人山人海，一片雪花，一片风中摇曳的芦花，一片唏嘘，一片感慨，一片花白，一片闪光，一篇知青的岁月牧歌。
延边知青艺术团，舒缓的舞姿，开场前的迎宾舞。我听到当年伐木随流的歌吟，再一次唤起，撞击礁石的阵痛，再一次回到冰封三江的坚守。迎宾歌舞，骨节唱响曾经的岁月，夕阳近黄昏，团圆的柳暗花明又一家。
锣鼓开场，西昌的荒凉和丰盈，又一个盛世年华，千万知青曾经的注脚。余晖感叹余晖一指间，下一代的希冀，下一代的嘱托，下一代的传承。在腰鼓的热切鼓点中，飞扬，升空，天宇浩瀚，谁是当年的你，我，他
茉莉花开在黑土地上，火红年月的炽热幻想，终于融化不了年复一年的三江封冻，人定胜天改变不了，大自然的节律。江南的茉莉花，氤氲辽阔的黑土地，慰藉江南的芦花，丝丝入扣，缠绵余晖
时装秀，别致的青春身影，骨节老化的声音，斜阳抖动，一代知青的残唱，下一代的序曲，遥远的记忆，下一代的陌生，陌生的下一代
洗衣歌，洗黄了黄土高原，洗红了那一个的英雄年代，理想的热血，在晨风浩荡中荼蘼天地。在下一代，在下一代的钩沉中，洗白了劳苦大众，洗富了外来资本，洗肥了人民代表，洗出了曾似相识却不一样的时代风景
女人花，知青心中的女人花，西双版纳，青春的乳汁，从树身的裂口，流淌出一曲曲凄美的悲歌
一朵女人花，分娩出一朵没有生命的小花，随同女人花，双双飞扬在苍茫的橡胶林，千千万知青心中的坟场，永远飞翔，飞翔的眼睛，在斑驳的岁月中追寻，一千个天问
苍天永远无声，佛主永远睁着眼睛看世界，微微上翘的唇线，东方蒙娜丽莎的微笑
是红土地给没有血色的女人花染上原始的胭脂，还是女人花的热血染红了那一方原始的土地，红土地上女人花，一代知青颠宕的悲歌，一个渐行渐远的现代童话，一双百年未眠的美丽眼睛
一碗元宵，天上、地下，人间大团圆，一曲歌谣，天上、地下，人间共情怀，一支舞影，天上、地下、人间黑黄红，一场歌舞，余音袅袅启明星，俯瞰人间元宵夜，静悄悄，哑巴灯火蹦蹦跳
散场。一朵女人花，开在苍茫的芦花荡，百年后的又一支歌。
元宵散文9：养蜂人家
文/慕耕堂
去年元宵节前，我和儿子去爬梁山。当日淫雨霏霏，不过并没妨碍我们的出游兴致。无需打伞，雨中信步，别有一番滋味。
逶迤盘山路，路旁一大片杏林。时令尚早，花讯未至，只见嶙峋枝干，黑乎乎的，静待花开。
半路上，见一帆布帐篷，篷前几个黑色木箱，旁边立块木头牌子，上用毛笔写着几个歪歪扭扭的字：卖蜂蜜、卖蜂王浆，牌子旁边拴只小花狗，见人汪汪直叫。
显然，这是户养蜂人家。
因要赶路，我没打扰主人，只是用相机将这样的景致拍了下来。
此后，便一直想着这户人家，心里老是放不下。忽然想起汪曾祺老先生的一篇散文，题目忘了，内容是写玉渊潭的槐花，写槐树下的养蜂人，写养蜂人传奇般的经历。说放蜂人是追着花儿跑的人，北方冬季来了，他们就去南方。文中男主人去南方放蜂的时候，一位姑娘一下子羡慕上了那样的生活，从此跟定他过活。文章写得很美，字里行间有种淡淡的伤感。
今年清明节前，我陪友人去爬山，仍要走那条盘山路，这次不是步行，是乘车。车一拐弯，我就不由想起去年见过的那户养蜂人家。心想：那放蜂人今年还会来吗？
正想着，正透过车窗搜寻着，那帆布帐篷真的入了我的眼帘。尽管车子一晃而过，不过，我下意识地认定这主人定是去年见到的那家。我叮嘱司机开慢一点，回头又看了几眼。不错，还是那样的深绿色帆布帐篷，还是那只小花狗，还是那块广告牌。我心里掠过一阵暖流，有种老友重逢的感觉。我虽然与这养蜂人缘悭一面，可我觉得这人忠厚。
这人多大年纪？高矮胖瘦如何？家住何方？是远道而来，还是住在附近？我不得而知。他是否也有当年汪曾祺老先生遇见的那位养蜂人的奇遇呢？我也不得而知。
或许，正因为此，他的神秘才更让我牵挂，心里才会有更多的念想。
我忽然觉得养蜂人的那般生活，是非常让人羡慕的。你想，放蜂之地必须靠近花源，有花之处，景致必然悦目，空气必然清新，能在这样的环境之中安营扎寨，是多么惬意自得呀。另外，放蜂人要追着花儿跑，这里那里，天南海北，四海为家，多么自由洒脱！
罗隐诗：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？蜜蜂这小东西自古招人喜欢。以前，我认识一位老太太，住县城郊区，养了一辈子蜜蜂，住着个大院子，院子里种着几棵高大的槐树。每逢春天来临，老远就可闻见槐花清香，整天看见成群的蜜蜂围着花儿嗡嗡地闹。院子里到处是木箱子，老太太每天像伺候孩子似的，侍奉着这些小东西。
有时，我在街上遇见她，每次都是来去匆匆。她说，要赶紧买完东西回家照顾她的宝贝呢。
算来，那老太太该有八十几岁高龄了，富态、和蔼、健康。前几天，我又遇见她，问起来，她说还养着呢。养了一辈子了，不管挣钱不挣钱，已放不下这小东西了。人老了，要有点活干，要有个爱好，闲着要闲出病来的。说完，老太太风风火火地又赶回家照顾蜜蜂去了。
我想，那位我未曾谋面的养蜂人，也肯定将养蜂当成了爱好，而非发家致富的门径。他眼里肯定到处是春天，他生命里肯定时时有花香。
生活若此，夫复何求？
元宵散文10：古诗词里话元宵
文/李晓萍
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，是中国汉族民俗传统节日。而古诗词里的元宵节则丰富多彩。
《青玉案·元夕》是南宋着名词人辛弃疾所作。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”东风拂过，数不清的花灯晃动着，仿佛催开了千树花，焰火纷乱着往下坠落，又像是空中的繁星被吹落了，宛若阵阵星雨。华丽的豪华马车在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。凤箫那悦耳的音乐之声四处回荡，月亮在空中发出明亮的荧光，光华流转。热闹的夜晚里，龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，身上穿着多彩的衣物，在人群中晃动。她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。这首词把元宵节描写得多姿多彩。
《生查子·元夕》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
《上元竹枝词》是清代着名诗人符曾写的。“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。全诗把元宵节写得十分美丽。
元宵散文11：画意元宵
文/高路路
江南软软的糯米，北地漆漆的芝麻，一如那泼墨似的黑白山水画，简单的大方，完美的圆满。轻咬，墨白山水晕染开来，泛着碎碎点点的芝麻星粒，浅浅地咀嚼，让丝丝的香味缕缕地渗入，喜欢那带来的美妙感觉，让你隐约中似乎感知到了爱与情的温度——暖暖的美好，柔柔的幻妙。
指间还残留着糯米、芝麻的芬芳，太浓是因为故意地遗留，太淡是因为有意地淡忘。因为，实在不知道如何对待美好。一时的拥有，就有了一直守护的渴望。可世间的所有，并不是想守护就可以守护的。一切就交给时间，遵从生活的安排，顺其自然，不再固执地霸占，不再无理地蛮横，且让那美那好成为余生的记忆与珍藏。盛一碗元宵，惟有细细地赏，静静地品，如此方是懂得。
元宵是剥落了沉沉外壳的荔枝，雪白的果肉包裹着黑亮的内核，还原那纯粹的本真。元宵是褪去了青涩果皮的小小青果，蜕变为自然端庄的落落大方。元宵是坚硬白果的温柔软化，柔情绵意悠悠远远。圆圆的汤圆所承所载的更是人间最美好的祝愿——圆满、幸福、完美。圆满的人生，幸福地活着，如此便是憧憬着的完美生活。
岁月在时间的长河中匆匆而过，改变的人和物太多太多，但幸好还有年年岁岁的传统传递着亘古不变的永恒。传统的伟大与不凡之处就在于其永久与历史，给予我们年复一年的美好回忆与怀念。所亲所爱的人相聚一起，摇曳着灯火温馨，无需多余的话语，一笑一颦便是心有灵犀的默契与亲切。入口的是汤圆，流传着的则是爱与情。
花好月圆的景，春意柔情的爱，就这样沉醉吧。愿人间，岁岁年年，年年岁岁似今宵。
元宵散文12：元宵汤圆
文/柳哲
元宵佳节吃汤圆，团团圆圆过大年！客居京城的我，一想起家乡的糯米汤圆，顿觉唇齿留香，回味无穷！
糯米汤圆，一般是实心不放馅。其质感细腻，柔软可口。随着时代的发展，汤圆的做法，也不断推陈出新。
每一年的春夏，父亲都要在自家的田里，种上几分田的糯米，为的是元宵能吃上汤圆、端午能吃上粽子。
在没有碾米机之前，只能将糯米放进石臼里，用石槌或木槌，使劲地一下又一下，将糯米碾成粉。父亲告诉过我，他年幼的时候，经常在过年前夕，帮助他体弱多病的母亲碾糯米。在昏黄的油灯下，在昏昏欲睡的瞌睡中，用心地一下一下地努力着。
我知道，父亲是在用他那幼小的身躯，尽他微薄的孝心。相信那一年的元宵汤圆，经过父亲的汗水和奶奶纤弱的手，肯定会更加香甜如蜜。
儿时，我曾不止一次地目睹过母亲做汤圆的全过程：母亲把两三斤糯米粉放进陶盆里，然后放进适量的冷水，经过反复的搅拌和揉捏，一二十分钟后，就做成了一大块糯米团。母亲在糯米团上，捏下一小块后，放在两只手掌间，经过母亲神奇的手，有条不紊地精心制作，一颗颗滚圆的汤圆，就此诞生。
母亲将做成的汤圆，先放在米筛上。煮开水后，汤圆从米筛上，像跳水的运动员一般，争先恐后地跳入沸水里，等到它们浮上了水面，说明汤圆已经烧熟。一锅热腾腾的汤圆，就正式出炉。母亲把汤圆装进盘中，然后在上面撒上一层薄薄的红糖，小心翼翼地端上团圆桌，一家人开始美滋滋地尽情享用美味的汤圆。
元宵节，吃汤圆，寓意一家人“甜甜蜜蜜”、“团团圆圆”。元宵节这一天，最辛苦的当然是母亲。母亲忙碌了一天，一桌美味佳肴，就呈现在我们面前：荤素搭配，应有尽有，各种酒类、主食，还有一大盘滚圆滚圆、一颗颗晶莹透亮的糯米汤圆。我们争先恐后地举起筷子，将汤圆一颗一颗地送进嘴里，品味着一家人团圆的幸福。
家乡的糯米汤圆，牵系着游子的心。漂泊的我，想起你，总会感到无比温暖！
元宵散文13：母亲做元宵
文/寇俊杰
我小时候每年刚过完年，镇上就有卖元宵的，而且是现做现卖。元宵也就是每年的这几天吃一回，所以买的人不少，常常排很长的队。有一年，因为家里过年来往的亲戚多，母亲到正月十五才想起买元宵。那时父亲已到外地上班，她只好自己借了辆自行车，赶紧到镇上去买。
我和哥哥在村口焦急地等着母亲，看到别人拿着又白又圆的元宵回来，我们羡慕到了极点，口水差不多都要流出来了，恨不得立刻吃上又甜又香的元宵。但等到中午，见到的却是两手空空的母亲。原来，因为是最后一天了，买元宵的人特别多，轮到母亲买的时候，元宵却卖完了。
我们失望极了，好像从阳光和煦的山顶一下掉到了冰窟窿里，可是也没有办法，只好无精打采地向家里走去。母亲看到我们的样子，安慰我们说：“没啥，买不到我可以让你们吃到。”“真的？”“真的！”母亲信心百倍地说，“我刚才在排队的时候，看到人家怎么做了。到家我给你们做元宵！”
一到家里，母亲就一样一样找来黑芝麻、核桃仁、花生仁，然后把这些东西炒干，轧碎，再加入白糖，倒入少量水搅拌至半干，拍成大拇指粗细的长柱形，切成小方块，到吃午饭的时候，馅就做成了。吃完饭，母亲就接着滚元宵。她拿几块馅在水里湿一下，放在面盆里滚动，馅像滚雪球一样越滚越大，不一会儿就成了乒乓球大小，雪白雪白的元宵就算做成了。天还没黑，母亲就做成了两大碗元宵。月亮出来了，元宵煮熟了。母亲盛了两碗，放在院子里的天地牌位前，给月婆婆供奉，保佑全家平平安安，团团圆圆。洁白的月亮映在了碗里，分不清哪是元宵，哪是月亮。
过了一会儿，母亲把碗端给我们说：“月婆婆吃完了，你们吃吧！”我们迫不及待地接过来，用勺舀起一个就往嘴里送。母亲笑着说：“别慌，小心噎着，先喝口汤！”我们吃着母亲做的元宵，觉得比买的好吃多了！“好吃吗？”母亲问。我们一个劲儿地点头，都顾不上说话了。母亲笑了：“好吃明年还给你们做！”
从此，我们家就不买元宵了，而且母亲刚过完正月初十就开始做，为的是多做一些，不但可以送给亲戚朋友，还可以送给街坊四邻。吃过的人都说母亲做的好吃。我知道这并不是奉承，因为母亲做的元宵不但是纯手工制做，而且她善于学习和总结，用料和做法不断改良，做的元宵真的很好吃！
一晃几十年过去了，直到母亲过完八十大寿后的那年元宵节，母亲还要做，但我们不让，因为母亲做的元宵，已永远地铭刻在我们的记忆里……
元宵散文14：元宵团风去看灯
文/华杉
在团风农村，有句话叫“年小月半大”。每到正月十五，人们舞动起各自崇奉的龙灯，尽情地挥洒热情，释放活力，以一种有几分原始、几分神秘的方式，祈求风调雨顺，五谷丰登。
团风人对元宵格外重视。如果说春节是中国式狂欢节，元宵“玩灯”则是这一狂欢的高潮。“玩灯”在团风农村是一件大事，无论身在何方，只要还记得祖宗家庙，就要为村里“玩灯”尽一份心，有钱出钱，有力出力，无钱无力也要回家捧个场。其时到处锣鼓喧天，鞭炮声不绝，让平日安静的农村热闹非凡。
作为汉民族的图腾——龙，在天呼风唤雨，在地为人降福消灾，因而龙灯是团风农村元宵灯会的主角，中国最古老最传统的民俗在这集体狂欢中，显示出其旺盛的生命力。
从正月十二到十五，团风农村到处都玩灯，无论到哪里看，都会受到热烈的欢迎，如果你和朋友去团风人的家乡，还会被奉为上宾，一般认为玩灯时来的客人越多，这一年年景就越好。
让我们一起出发，到团风去，回到田园，感受古老民俗的魅力，点燃心中的希望。
团风的龙灯称为“滚龙”，龙头和龙尾是用竹篾扎好再用彩纸糊成的，与竹篾龙身用龙衣连成一体。玩的时候，龙头带动龙身上下滚动飞舞，虎虎生风。
龙头的顶部有一只蟾蜍。一对角、一对“翅子”。“翅子”象征龙的腮，分为一大一小，大“翅子”上插有五根长翅苗，四根短翅苗，小“翅子”上插有五根短翅苗。扎龙头的学问在龙嘴和“翅子”。龙衣分为内衣和外衣。内衣是白布做的，以便夜里玩时透光。外衣是用红色的缎布绣成。
团风的龙灯玩得热闹、玩得和气、玩得传统、玩得规矩。龙灯数量不能增加，不能减少，也不能随意转让。一般二三十户人家为一班，每班各派一个青壮年男子为头人，共同主持当年的玩灯。各村的灯都由各自的头人掌管，龙灯拜年的路线、时间都是固定的，玩灯的规矩保留了先人的传统。
玩灯从正月十二的“试灯”开始，早饭后，人们把龙灯从栖息地请出，年轻人开始演练，老人们在一旁指点。
正月十三是“会灯”，一般以乡镇为单位，所有龙灯先去各自的家庙，然后到所在的乡镇大庙相会，各村龙灯轮番比试，一显高低。
正月十四是“拜灯”，舞龙者统一着装，腰系红布带走村串户，巡游飞舞。届时，“巨龙”上下翻飞，锣鼓、唢呐一起吹打，鞭炮声震天，场面非常热闹壮观。
十五的白天，玩灯进入高潮，龙灯聚在一起排成数里长，逐村游拜。晚上“游灯”，龙灯回到各自的村里，将龙灯外面的龙衣脱去，每节龙点上灯，就变成“夜龙”灯；男女老少就会点着花灯笼尾随龙灯走。龙灯要沿着约定的线路围绕村子走一圈，每到一个塆口，地主方早就摆上香案，举行隆重的迎龙祭祀活动，并由头人带头喊出吉利的话，并抛洒谷物、茶叶还有芝麻等象征吉利的农作物，他喊完一句，其余的人就跟着一起吆喝一声“哟嗬嗬！”以表附和之意，直到深夜十二点才结束。
从正月十六零时起，准备“化（烧）灯”，村里男女老幼点上香烛，围聚在一起，拆下龙衣，将龙头、龙骨和龙尾一并化掉，而龙衣，则派专人洗净晒干，装入专门的衣柜，留着来年取出再用，待玩过三年之后，再与龙头龙尾一起化掉。
“化灯”开始了，由一名尊年长者将龙灯的龙头和龙尾放入火里，然后每名舞龙者将自己手中的竹篾龙骨投入火中，祈求风调雨顺，五谷丰登。当龙灯在火光中随风飘去，人们心中的希望之灯被点亮了。
团风人爱龙灯，崇龙灯，借助舞龙灯，他们延续着对现代生活和文化的追求。