家风散文

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家风散文1:家风何来

文/邢攸海

清明将至,我们兄弟姊妹开始商量祭奠父母的事宜,联想到近来电视、报刊等大众传媒许多评说介绍家风的话题,不由地使我想起父母双亲对我们的言传身教、耳提面命和养育关爱,勾起了我对父母双亲的无尽思念和对家风、家教的细思默想。

父母亲是从旧社会过来的人,祖祖辈辈生活在大山里。父亲自幼跟随他爷爷习文学医,解放后在村里干赤脚医生,为村民服务了大半生。母亲目不识丁,心地善良,天资聪慧,与父携手同心,亲戚族人有急难,无不周济体恤,后辈就读立业,为之尽心竭力。父母养育了我们兄弟姊妹六个,全都读书考学、成家立业,虽无大的成就和影响,但都秉承父母的教诲和习惯,为人做事端正向上、紧跟时代,没有给他们丢脸。在偏僻落后的大山深处,在改革开放之前物资匮乏、生活艰难的历史阶段,父母双亲以他们孱弱之体和微薄收入,把六个子女抚养成人,供其就读立业,为此付出了多少努力和艰辛?这其中肯定有他们秉持和坚守的东西。由此我想,在祭奠亲人、缅怀亲人的时刻,我不单要感念双亲的养育之恩,更应该回顾总结一下从父母身上学到并需继续传承下去的东西,这或许就是我的家风所在。

回想儿时的事情,吃饭、穿衣、出门玩耍、上坡拾柴禾打猪草、上学购买书包本子笔等事项,都是母亲操持,日常管教也是母亲多一些。后来长大了我逐渐明白,父亲整日忙于行医,又要处理祖辈、族人和我兄姊上学、工作、成家、生儿育女的一些繁杂事情,可能顾不上我这小孩子鸡毛蒜皮之事,再加上我父亲和我母亲相比,话明显偏少,所以儿时的印象,整天是母亲管着我。我也乐于这样,因为父亲总是严厉一些,有时我调皮调过了头,父亲的脸色和巴掌还真让我害怕。很显然,我是在一个父主外母主内的传统家庭里长大的。后来我兄弟姊妹都成家立业了,父母也渐老了,看到比我父亲大八岁的母亲里里外外操持家务不容易,有时半开玩笑地问她:咱家里你和俺爹谁当家?不料母亲一本正经地说:“自从我跟了你爹,大事我说了可没算过,不信问你爹。”末了还特别加了一句:“女人当家必然就差!”我们便继续和母亲辩嘴开玩笑:娘还挺谦虚,可男尊女卑的封建思想太严重了。母亲也不辩驳,只是很享受地笑笑。

父母双亲的善良在我村里是出了名的。有时回家探视同族的老人,他们知道我父母去世多年,不便再提念他们,怕彼此伤心,可说着说着忍不住还是说到他们的事情,——想起在村里一块生活时的交情,想起艰难之时父母对他们的接济和帮助,想起父母一切一切的好。小时经常听母亲说的是:“敬人是敬己,害人是害己”,“于人方便才于己方便”,“饥了给一口,强于饱了给一斗”,“在泥窝里的人,咱救不了人家,但不能踩人家一脚”,“给人家气吃不长久。好人不吃气,不给人家气吃的是好人”,“十分心机用过了,留下子孙不如人”。这些话应该是父母从他们祖辈父辈那里听来学来的,并身体力行到与邻里亲朋的交往和他们的日常生活中。大约1968年临近春节,有个要饭的中年妇女来到我家,按惯例母亲给了她一块窝头,可母亲很快回屋和父亲商量再多给她一个窝头,我听母亲说:“大冷的天,一个女人家,怀里抱着一个,没想到后边还跟着个半大孩子,有法过谁出来要饭啊?”后来,当母亲用“冻死不出声,饿死不乞求”、“穷不靠亲戚,软不靠凳子”这样的话教育我时,我问母亲:“你给要饭的为啥这么大方?”,母亲说:“这是教你长志气,小子十五争家管,执望破鞋扎烂了脚,你真要不争气,万一到了要饭的那一天,天下还是好人多。”

说起母亲管教子女的方法,还真有很多。我在兄弟姊妹中最小,受父母娇宠和兄姊疼爱自然多一些,幼时不懂事,难免撒娇甚至任性,每当这时候,母亲往往用“娇吃娇穿不娇性”、“从小看苗,三岁至老”、“头等人使眼教,二等人使嘴教,三等人打着骂着教”这类话数量我。当时我想:即使我做不了头等人,可千万不能成了挨打受骂的三等人,那只能当二等人,做个听大人话的好孩子。记得我都七、八岁了,才知道八月十五吃月饼,大人吃一块,小孩吃一个,母亲不舍得吃,总是等过了几天再拿出她那一块让我吃,由于自己不懂事或是嘴馋,往往拿过来急不可待地就吃了。后来岁数大一点了母亲还这样,我便谦让给母亲吃,母亲说:“我都这么大岁数了,吃了也无用,你小孩子家吃了好赶快长啊”。象月饼这么稀罕的东西还有西瓜。当年在家时的每年夏天,当工人的小叔一年一度买个西瓜来家让大家尝尝鲜,全家近二十口人吃一个西瓜,一人只能吃一小块,常常是父母应得的那块不舍得吃,又便宜了我这个不知道礼让的皮孩子。后来和母亲说起小时候这些事,母亲说:“那时候咱家里小孩子少,你爷爷、小叔和周围邻舍家可疼了你了,东西不在多少,是片心意,你可都要记着啊!”时刻记着别人对自己的好,滴水之恩当涌泉相报,这是母亲教我如何做人。现在我反躬自问,不用说对别人,就是对父母,我涌泉相报了吗?残缺惭愧之处,有的能补,有些已没法补了,想来痛彻心扉,愧憾何极!

让我萦怀难忘的还有父母的勤俭持家。从旧社会到建国初期,在贫困的山区农村领着老少十多口人生活,不勤劳不行,不节俭也不行,这或许是从那个时期过来的人都曾经历过的,也是生活和环境条件所迫自然养成的传统习惯。父亲是个医生,但五十四岁就脑栓塞了,实际上是劳累过度中下了病根。父亲初次中风很快就治愈了,但仍然要抬挑锄刨,坚持干繁重的农活,结果不到两个月就再次中风,落下了终生偏瘫的残疾。母亲身高约一米五七,又缠过足,身小力薄,解放后搞合作社和生产队,她同社员一块下地干活,为的是每天挣七八分工分,到麦秋两季能多分点口粮。从我记事时,感觉母亲除了吃饭、睡觉从不闲着,总在忙这忙那,手里有干不完的活,有时亲戚、邻里来了,母亲和他们拉拉呱,这会儿就是她休息放松的时刻。母亲年老了,有时进出门坎我扶她一把,感觉母亲的手比我的手还大,我拿起母亲的手仔细审视,发现母亲的指关节粗大,哥哥说:这是母亲过度劳累,又加上经常用冷水刷锅洗碗洗衣裳,受凉劳损增生造成的。写到这里,联想起当时的情景,再想想母亲一生的辛劳和不易,我又忍不住落下泪来。勤与俭不分家,父母勤劳一生,节俭也自然成了他们终生的习惯。晚年从老家搬到县城生活,环境条件大为改善,父母亲很是满足。逢年过节或为父母过生日,剩下的饭菜父母不舍得扔,温了吃,吃了温,光吃剩下的饭菜要吃好几天。我们做儿女的劝父母改改吃剩饭的习惯,他们说:“吃了不疼瞎了疼,这不比原来吃糠咽菜强啊。要有时想着无时,不要有了神吃,没了寻吃!”我们不仅没说服他们,反被他们又数落了一顿。在父母的教育带动下,我们兄弟姊妹都算比较勤快,唯独一样差距较大,就是我弟兄三人不会做饭,这与我们从农村长大、受父母关爱不无关系。受传统观念影响,父母男尊女卑的思想有一些,总说洗衣做饭是女人家的事情,男孩子整天围着锅台转能有啥出息。可我父亲就炒一手好菜,婶子大娘左邻右舍便数落我父母:“您是拿着孩子娇,家务活您都干了,孩子还会干啊?”父母说:“摊上这些懒孩子没办法,接就着过吧”。记得小时候,家里养了很多兔子,每天放学回来便去打兔子草。有一次老师布置了点作业,我正在家里写着,父亲过来叫我去割草,母亲马上和父亲吵起来,母亲说:“孩子刚在学点习,你就支使他,还是我去吧”。当时我想,做作业学习还真不如去打兔子草风凉风凉,我刚站起身,母亲一巴把我按下,声色俱厉地说:“你这孩子真知不道好歹,真不知道自家是干啥的!”我知道母亲是希望我学习好,将来有个好前程,所以只能默默坐下完成作业。后来我学成就业找媳妇成家,母亲和亲家说:“俺这个孩子没大毛病,可就待懒煞”。结婚后爱人因我不做饭与我辩嘴,我总拿出母亲这句话和她理论,气得爱人掐我耳朵,虽有点疼,可总是窃喜,女儿看不过,和***一伙数落我,我赶紧表态:争取退休后补上,一家人一笑了之。母亲健在时经常说:“俺这些孩子小时不懒,咋大了就懒了呢?”我们知道,这是母亲的私心,是她和父亲对孩子的关爱甚至溺爱。

父母教我们处事明理的方面还很多。母亲经常用一些名言俗语教育我,譬如:“寒门出贵子,富家多拽孙”、“穷的不能长穷到底,富的不能长扎住根”、“长长自有短,后后会有期”、“人受教调才武艺高强”、“师傅领进门,修行在个人”、“家有馋妻不吃淡饭,家有贤妻不遭横祸”、“十句好话恩不下个人,一句孬话就得罪了人”、“傻人哭死人,傻狗撵飞禽”、“在家敬父母,强于远烧香”、“活着敬父母,强于死了上故坟”、“账目清好弟兄,先生分后义和,先小人后君子”、“有君子嫌君子,君子去了就想君子”、“低头看见脚面子,抬头看见帽沿子”、“上床看见老婆孩,下床看见袜子鞋”、“老要张狂少要板,就怕青年死样眼”、“犯法的不干,凡毒的不吃”、“吃不穷穿不穷,算计不到就受穷”、“锯两头拉才出沫”、“钱有使处,人有用处”……母亲不识字,我问她这些好听管用的话是从哪里学来的?母亲说:“我是听你姥爷、姥娘、老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶和你爹说的。”我有意让母亲多说说装在她心里的这些好词句,母亲一时想不起来,可不知啥时候,或遇到点啥事情,母亲顺嘴又冒出一两句经典的话,用得是时候是地方,恰到好处。我真佩服母亲的记忆力和说事辩理的本事,从心里敬重她,便格外听她的话。我把从母亲那里学来的这些至理名言说给妻子、女儿听,就象当年母亲打动我那样,时时地打动提醒他们,可谓屡试不爽,便自觉得意非常。

优良的家风似和煦的春风带来无限生机。在我先辈和家人的不断传承努力下,我自认为,我们邢氏一门形成了好的家风。这种优良的家风从何而来?显而易见,是从我国优秀传统文化的沃土里来,是从家庭成员对家庭美德的精心呵护中来,是从整个家族薪火相传的代际传承中来。有鉴于此,我扪心自问:绵延优良的家风传到我的手上,博大精深的中华优秀传统文化我吸收弘扬了多少?芬芳四溢的家庭美德之花我用心浇灌了吗?父母留给我的丰厚道德遗产我不断发扬光大了吗?我一定要秉承父母的嘉言懿行,矢志笃行,行进无止!

家风散文2:我的家风

文/李岱联

随着媒体越来越多的报道,“家风”不再与我们生疏,已经走入我们的生活。随着“家风”的走入,我也慢慢地认识了它,家风是社会和谐的基础,是指一个家庭或家族的传统风尚,是一个家庭的正气,是我们立身做人的行为准则。一个家庭的和睦与和气,与一个家的“家风”相连,相辅相成。

每一个家庭都有自己家的家风,这些家风都有自身特点。如果家风不正,那么这个家庭就不会和睦、不会幸福、不会兴旺。

我们家也有家风,那就是一个“勤”字,这个字是什么意思呢?“勤”,代表的是勤快、勤奋和勤劳。如果工作不勤快,那就不会在事业上有所成就;如果读书不勤奋,那就不会在学业上有所成就;而勤劳,却是提醒我们要吃得苦,如果不勤奋努力地学习、工作,就很难创造幸福的生活,因为“自己动手,丰衣足食”。如果没有勤奋的支持,就算聪明也不会有大成就,唯有以“勤”字当头,持之以恒,就算天资不太聪慧的人,笨鸟先飞,也可以以勤补拙。爱因斯坦也说过:天才等于一分的天资,加上九十九分的勤奋。从这儿可以看出:名人们也很看重“勤”,以勤为本可以弥补缺点,也同样可以扬长避短。正是“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”由此可见,做什么都讲究个勤快二字,如果做事都是三心二意,甚至懒惰,那不会有什么成就,只有以勤为本,才能学好、做好。

“勤”,就是我家的“家风”。只有持续坚持好“家风”,做事尽力,勤快、勤奋和勤劳,不偷懒,才能培养我的良好习惯和作风,才能历练我走向成长、成才、成功的心智。

家风散文3:舌尖上的家风

文/刘卫星

我的家乡在黄海之滨的苏北,是一个民风淳朴的小村落。我的家族可以追溯到明末清初,据家谱记载,我们家的家训是“重祠宇,孝父母,友兄弟,敬长上,训子孙,务本业,禁词讼,诫酗赌,诫不端,崇节俭”,这十句家训,言简意赅,一直是我们处世立身的根本。大学毕业后,我来到陕西工作,家族中的其他兄弟姐妹也都在全国各地安家立业,祖辈传下的家训也时常萦绕在心头。今天我想给大家讲讲我们家族舌尖上的家风,因为这小小的舌尖家风与家族的家训一脉相承,于细微处时刻为我亮起人生路上的灯塔。

舌尖上的家风是讲规矩、懂礼仪。在儿时的记忆中,父亲是特别严厉的,家里吃饭有很多规矩得遵守,比如不能把筷子竖插在碗中,这个禁忌似乎在很多地方都有的,因为人去世的时候才会把筷子竖插在装满米饭的碗中;夹菜的时候不能拿筷子满盘子地翻,挑挑拣拣,要夹自己跟前的菜,不能夹别人面前的菜;还有夹菜的时候筷子要拿稳,不要让菜掉到桌子上,要是掉在桌上了,还得夹起来吃下,不能浪费……这些规矩,我们自然是要遵守的。但我印象最深的规矩还是开饭的时候要等家里的老人入座动筷了,我们这些晚辈才能动筷子。记得小时候吃饭我常常调皮,不遵守规矩,每当这时父亲就会脸一冷,把筷子往桌上一拄,然后用筷子的另一头在我脑袋上敲一下,教训道:“要懂规矩讲礼数,吃要有吃相,爷爷奶奶年长,是咱家的宝,我们要尊敬,得让长辈先动筷……”

舌尖上的家风是勤俭持家,乐善好施。在我们的家族里吃饭从来都是不能剩饭的,特别是到别人家做客更不能剩饭,按照现在时髦的说法就是要“光盘”。我的祖辈都是庄稼汉,整个家族的老老少少都靠着家里的田地生活。小时候,我经常和家人下地干农活,一粒粮食从选种、播种到收获,实在是一个漫长的精细活,需要付出很多辛勤的汗水,真是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。因此,无论是在自家吃饭还是去别人家做客,不剩饭既是为了珍惜劳动果实,更是勤俭持家的风尚。我们从祖辈那传承下来的不仅仅是勤俭持家的家风,更懂得要乐善好施。儿时常听父母讲,上世纪六十年代初期,因自然灾害全国人民都吃不饱,村里讨饭的人也特别多,那时一亩地也打不了多少粮食,但是只要有可怜的人来家里讨饭,爷爷奶奶一定会精打细算,从家里人的口粮里匀出一些给他们,宁愿家里人少吃些,挨下饿,都一定要帮助那些讨饭的人渡过难关。

舌尖上的家风是孝道亲情,家人团聚。在村里,我家跟五叔家是紧挨着的,爷爷奶奶和五叔一家人住一起,平时两家要是炒了什么好吃的菜,总会互相端一盘过去,这不正是现代城市里崇尚的“一碗汤”的距离嘛。这些年,我们家族里的年轻人都四散到全国各地工作了,平时和家人团聚的机会很少。但家里一直保持着一个传统,就是每年春节,我们小辈兄弟十几个人分别出点钱,大年初一这天,请厨师到家里做上五六桌菜,我们这一大家子几十口人围坐在一起,欢聚一堂。吃着热腾腾的饭菜,喝着小酒,小辈们向家里的老人磕头问候,祝福老人健康长寿;长辈们听一听孩子们这一年在外面的工作与生活;而兄弟姐妹间就更有积攒了一年的聊不完的见闻与话题,真是好不热闹。每当这时,一年在外的烦恼忧愁都会被抛到九霄云外,心里总是暖暖的,回家的感觉真好。

舌尖上的家风很小,但却时时提醒我要铭记“重祠宇,孝父母,友兄弟,敬长上,训子孙,务本业,禁词讼,诫酗赌,诫不端,崇节俭”的百年家训,更让我懂得无论走到哪里都应该讲规矩懂礼数;无论贫富都应该勤俭持家、乐于助人;无论身在何方,都要记得家的方向。

家风散文4:节俭过年传家风

文/柳哲

中国春节,喜庆吉祥。改革开放以来,人口流动频繁,漂泊在外的游子,一年难得回乡几次,与家人团聚过年,这是他们梦寐以求的事,也是人生最幸福的时刻。

过年,是人们最轻松的“良辰吉日”,忙碌了一年,卸下满身疲惫,抖落朴朴风尘,与家人叙叙旧,与友人聊聊天,到祠堂拜拜祖,到各地访访亲。让忙碌的自己放个假,让庸俗的心灵洗个澡,怀着虔诚恭敬之心,与祖先进行一次对话。让祖先的光辉,照亮我们的心灵,清白为人,勤俭持家,廉洁奉公,服务社会。

每到春节,先贤家训,如犹在耳,振聋发聩,涤荡心灵。翻开经史子集,翻开名人家训,戒贪戒赌戒奢记载,数不胜数。

三国时期蜀国丞相诸葛亮,智慧超群,操劳国事,鞠躬尽瘁,死而后已。他留有《诫子书》,仅仅86字,影响深远。如今全国最大的诸葛亮后裔聚居地——浙江兰溪诸葛镇诸葛八卦村的丞相祠堂、大公堂内,高悬诸葛亮家训,警示子孙,逢年过节,都要祭祀祖先,学习家训。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”就是一个家族兴旺发达的千古良方。

北宋大清官包拯的子孙后裔,每每春节,都要在包氏祠堂与祖墓,祭祀先祖包拯以及历代祖先。“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”重温包拯家训,其凛然正气、清廉之风,仿佛仍在身边,短短37字,字字珠玑,可谓是传家至宝。

从三皇五帝,以及历代圣贤,无不崇尚道德、崇尚节俭、崇尚廉洁。

孔孟推崇的百世之师、道德典范、圣之和者柳下惠,他一生恪守周礼、坐怀不乱、爱国爱乡、诚实守信、刚正不阿、廉洁奉公、创办私学、著书立说,他淡迫名利、清廉简朴、直道事人、垂范古今。

道家代表人物老子曾言:“吾有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”“三宝”之一就是“俭”。俭者,简朴、节俭是也。老子告诉人们,生活简单一些,要返璞归真。

北宋名相司马光在《居家杂仪》中,强调家长治家的职责是廉俭持家。北宋名臣范仲淹出身贫寒,功成名就后,拿出俸禄,设立义庄,教育子孙,救济族人。他为官清廉,治家节俭,百世其昌,名垂千古。

春节,我们要弘扬正能量,倡导节俭过年。学家训,传家风,一日三省,堂堂正正做人,清清白白为官。节俭要从我做起,从娃娃抓起,立功、立德、立言,无愧于祖先,无愧于时代,让节俭文化走进千家万户,让廉洁文化广为流传,让传统文化走向世界。

家风散文5:忆家风 励后人

文/陶少雄

《中国共产党廉洁自律准则》明确要求党员领导干部要“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”,对我触动很深。作为一名党员领导干部,更应带头响应,积极参与。追溯我的成长经历,深感与从小良好的家风熏陶关系密切。回忆、总结归纳我家三代人的家风,那就是:乐善好施,勤劳节约,忠厚担当。

乐善好施,写的是我爷爷奶奶那一辈。他们生在旧社会,家里很穷,在老家也受欺辱。据说我爷爷小时候去村里食堂打饭,村里的保长很凶,打掉了他的饭碗,还骂他是“半个饭瓢斗个脑壳,没有你吃饭的份。”后来,我爷爷长大了,听说他很能干。练兵时,他的口令很洪亮,表情很严肃,很多人见到他都怕。但他很同情穷苦人,爱帮助人。后来他与我奶奶结了婚。我奶奶很贤惠,很开朗,也特别爱帮助贫困的人。哪怕是过路的、要饭的到了家门口,她都要给碗米或给碗包谷子。即使没有米或包谷子,洋芋红苕都要给别人一点,当地人都很喜欢她。我是我奶奶带大的,她爱帮助贫困人的行为,让我记忆犹新。

勤劳节约,写的是我爸爸妈妈这一辈。我爷爷虽然很能干,但还没解放就去世了,我奶奶一个人带着我爸爸和三个姑姑,日子过得也不算好,但他们很勤劳、很吃苦。我父亲从小学医,在我们当地很有名。好多人为了报答他救命之恩,就拜敬他当干爹。我妈妈务农,很能吃苦,特别能节约,生前很舍不得花一分钱。三年前她突发脑溢血去世了,在她兜里还发现有十多万元的存款。

忠厚担当,指的是我们这一代人。我们家有四个兄弟,有三个去当兵,三个人合起来为国家尽义务至今已长达57年。我们这一代人承接了上两辈人的好思想、好品德、好家风。对人忠诚、为人憨厚;对工作、对岗位敢于担当,敢于负责。所以我归纳为“忠厚担当”四个字。同时我提倡,老人要宣扬家风,父母要示范家风,兄弟姐妹要竞比家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风。我们要一代一代,继承好家风,传承好家风,让好家风生生不息,激励后人。这样,使我们的社会越来越和谐,越来越好。

家风散文6:一枚党徽成家风

文/郭华悦

父亲的抽屉里,珍藏着一枚党徽。

小时候,常看到父亲从抽屉里拿出党徽,细细地看,充满感情地抚摸着。孩子们好奇,每次都想拿过来玩,但屡屡遭到父亲的训斥。父亲对这枚党徽,视若珍宝。而一说起和党徽有关的故事,更是如数家珍。

这枚党徽,是父亲入党时发的。当时,父亲是大队的书记,领导着村民们,热火朝天地奔小康。父亲不怕苦,不怕累,有脏活累活,总是一马当先。每天,父亲第一个出工,最后一个回来,堪称是村里的劳模。

后来,村里有了一个入党的名额。经过讨论和民主决策,最终父亲得到了这个入党名额。那一年的“七一”,父亲在台上宣誓,接过党徽和党员证,眼里噙满了泪花。

至今,谈起入党时的情景,父亲仍感慨万分。对于父亲来说,入党不仅意味着对自己的肯定,也不仅意味着身份的不同,更多的,是让父亲有了身为天下先的责任,和不怕苦不怕累的精神。

如今,上了年纪的父亲,对于劳动的热爱依旧不减当年。父亲常说,身为一名老共产党员,更应发挥带头作用。每次说这话,父亲的眼光,总会下意识地看着抽屉的方向。我知道,父亲一定是想起了抽屉里的那枚党徽。

后来,我成家立业,也有了个儿子。儿子懂事后,问起那枚党徽的故事,于是,我将父亲曾讲给我们听的故事,又讲给了儿子听。儿子似懂非懂,但我知道,在父亲和我们一代代的熏陶下,儿子总有一天能领会这枚党徽里所凝结的精神。

这种精神,就是不怕苦不怕累的劳动精神。这是父亲教会我们的,也是党徽里蕴含的意义。就让这枚党徽及其代表的精神,成为我家代代相传的家风。

家风散文7:家风无声化春雨

文/秦志峰

“踏踏实实做事,本本分分做人”是父亲的口头禅,也是我们祖辈留下来的座右铭。

爷爷秉性耿直,开朗,为人好抱打不平,做事一丝不苟。我几岁时,家里有几分自留地,养着十多只羊,花甲之年的爷爷,放羊,拾柴,种自留地。几分自留地硬是被爷爷割成了一块一块的菜田,这一垅是土豆,那一脊是茄子,埂坡上栽着洋葱,西红柿,豆角结的一打一打的繁。爷爷种的菜瓜,瘦弱的瓜秧上菜瓜一长就是一尺多长,每一次的菜瓜摘回来,洗净切成段,吃起来又脆又甜,即解渴又充饥。那些年爷爷的菜瓜既是蔬菜又是主粮。爷爷为人豪爽,每次有邻里路过菜田,总是大方的赠送一些蔬菜给人家。爷爷也是村子里闻名的老好人。爷爷以身作则,做什么事都是尽职尽责,放羊不光赶着自家的,邻居谁有事请他帮忙代着放羊,他都不推辞。他最常说的一句话就是“困难之时帮人一把比啥都强。”爷爷也是庄子上出了名的公道佬,他就事论事,向理不向人。谁家婆媳不和,夫妻闹仗,乡里乡亲的吵架拌嘴的,都是爷爷评的理和的事,爷爷在庄子上威信很高,从来做事都是以自己为先,他爱说“自己能过去别人自然就过去了”。爷爷的五个儿子谨遵自己父亲的家训,一个个团结友爱,相互帮助维护着家族美好的传统。

爷爷走了,父辈们继承了“踏踏实实做事,本本分分做人”的优良传统。父亲不好言语,他一生默默坚守着家族长子的责任,对兄弟们和自己子女们从来都是有一口好吃的,省着让一家人都尝点。他教育我们的同时从不忘自己的父亲,“向你爷爷那样做一个直骨人,做一个让人人都想的人……”这是父亲教导我们兄妹时说的最多的话。我父亲虽然不识字,不懂秦唐汉史,但是他的人生哲学,他与家族荣辱与共的理念,他所说的家族凝聚力都是以一个长子,一个大哥,一个父亲的形象以身作则的。父亲的节约,惜物,做事情的严谨,做人的耿直,是我和我的叔叔兄弟们最最实用的榜样。

记得弟弟七八岁吧,因为邻居家小朋友的玩具枪特牛,弟弟人精明又会动脑子,便和小朋友玩纸牌打赌,最后小朋友输了就把自己的玩具枪输给弟弟了,结果人家大人因为此事出口不训骂脏话。爸爸让弟弟给人家道歉把枪还给,弟弟认为自己没有做错就是不道歉,记忆里那是父亲第一次出手打自己的孩子,弟弟流着鼻血给人家道了歉。父亲心疼抚摸着弟弟红彤彤浮肿的脸缓缓的语气铿锵有力:“儿子,爸爸今天打你,不是你做错了什么,是你根本就不应该那样做,别人的东西再好咱都不能稀罕,你爷爷一辈子再穷都不拾别人地头的一根柴,一定要长记性……”父亲就是这样用自己的血肉之躯维护着一个大家庭的兴荣,教育着自己的五个孩子。

如今,父亲老了,我们长大了,我们的孩子也都成了人,而我们家族的这句“踏踏实实做事,本本分分做人”的家训却永远不会老,六十多岁的父亲没有和他的兄弟们红过脸,对他的子女更是没有用父权掌管过所有事,父亲默默无闻,父亲任劳任怨,父亲一直用行动诉说着一个人生哲理,我们作为他的孩子,更是把这些优秀的美德看在眼里,记住在心里,用在最真实的行动上,不贪图别人的便宜,节约节省,乐善好施,认真做好每一件小事……

家风无声化春雨,滋润心田辈辈传!

家风散文8:父亲的家风

文/张伟安

我家的家风,主要是受父亲的影响而形成。小时候,感觉父亲极其严厉,特别是对我们这些做儿女的要求很严。

父亲经常告诫我们之间要和睦相处,坦诚相待。我是个急性子,暴脾气,因为在家中数我年龄最小,所以往往受到家人的偏爱,平时干家务活,都由哥哥姐姐承担,有时候给哥做帮手干活,也是呆头呆脑,经常帮倒忙。这不免要挨哥的训斥,有时候自己不服,就撂挑子,扭头不干了。父亲知道后,把我们兄弟叫到面前,用“兄友弟恭”教育我们,让我们检讨自己,相互体谅。这就为我们以后直至成家后的几十年能和睦相处奠定了良好的基础。

父亲常对我们说“做人要诚实守信,爱国益社笃友睦邻”。2008年的汶川大地震,全国人民积极为灾区捐款捐物,我们所在的单位也组织职工参加募捐活动。已经退休在家的父亲也不甘落后,他从自己尽管不多的养老金中,拿出1000元人民币捐助灾区。他说,灾区同胞有难,每个中国人都有责任。

“百善孝为先”。父亲说,“孝顺”二字说起来容易,做起来难。对待老人,不仅要养其身,还要顺其心。我们兄弟每次外出回家都要为父母买些他们喜欢吃的食物。有一次,哥哥回家给母亲买了两个肉夹馍,母亲自己舍不得,分给几个孙子孙女吃,自己看着他们吃,高兴得合不拢嘴。哥哥看到母亲没有吃,就训斥孩子们,这样引起母亲的极大不满。看到母亲本来高兴的脸变得阴沉下来,哥哥认识到自己只做到了“孝”而不能“顺”母亲的意,等了一会儿,他双手捧着茶水递给生气的母亲,请母亲原谅他。母亲躺在床上不理睬他,他就一直站在母亲身边,直至母亲接了茶。嫂子和妻子相处三十余年,从未红过脸,高声说一句话。她们为父母行孝,尽职尽责,顿顿做饭,都会遵从父母的嘱咐。父母外出或者走亲戚,一定有其中一人陪同。如今虽分两户居住,却经常一锅吃饭,几十年如一日,从不争多论少。

父亲经常告诫家里人,不要做损人利己、损公肥私的事。上世纪九十年代中期,我岳父的村上配育玉米良种,种子公司下乡回收。当时玉米每斤才一毛来钱,而玉米良种的价钱每斤比普通玉米贵四五角钱,由于玉米良种的形状就像剥下来的玉米梢子,许多人家都用这些冒充良种赚钱。但是,父亲坚决不许家人这么做,他说,做人要有良心,绝不能做伤天害理、损人利己、损公肥私的事。

父亲的严格要求影响着我们家庭的每个成员,多年来逐渐形成一种良好家风。他的五个孙子,因为四个都在千里之外的深圳和贵阳,所以,每隔些日子孩子们就会打电话询问老人的身体状况,时不时的寄些礼物给老人。我女儿张欣西北大学毕业后,应聘到深纺集团工作。她继承了我家的好家风,工作中肯吃苦,爱学习,懂礼貌,与同事友善相处,受到领导和同事的好评。有一年春节期间,单位对假期上班的员工分发红包,她也属发放对象。一天下午,她同公司领导到基层检查,因为时间安排得比较紧,所以未来得及锁办公室抽屉就离开了。下午回来后,发现自己的抽屉里多出了一叠二千元的红包。她以为其他同事在自己这里暂时存放,当询问了领导和同事后,大家都说不知情。面对不明财物,她毫不犹豫地上缴组织。

家风,家教,是中华民族优良传统的体现,是几千年来中华文化不可分割的一部分,她影响着子孙后代的成长,影响着人与人之间的关系,影响着社会的和谐稳定,影响着公民的素质修养。一个文明的国度,就需要文明的公民,需要千千万万个文明家庭。

家风散文9:也说家风

文/树根

家风是一个家庭或一个家族长期形成的独有的处世理念、传统习惯和道德标准,是家庭成员或家族成员之间内化于心、外化于行、共同遵守的道德规范和行为准则。家风历来被每个家庭所看重。一些名门望族很重视家风,诸葛亮、朱熹、包拯、曾国藩等不少名人都用精炼的文字系统地把家风记录下来,世代予以传承。但大多数的家庭只能靠口口相传,行为感化,去影响后人。那些深植于心的零零散散的言语叮咛或不经意间的行为举止,就构成了一个家庭的家风,他会影响后人一辈子,会造就出形形色色的、有着不同品格的人群来。

我出生在一个典型的农民家庭,打爷爷那一辈起就单门独户搬到现在的村庄居住。作为一个外来家庭,能得到大家的认可和接纳很不容易。祖辈父辈苦心经营,用好的为人、好的习惯、好的形象去和村民相处,我们很快融入这个村庄,七邻八舍对家人褒奖有加,推举我大爷当了一辈子村支书,他对其他人格外关照。我们这个家庭尊老爱幼、和睦相处、人丁兴旺,是全村考上大学最多的一家,是全村在外供职最多的一家。我想所有这些无不得益于我们良好的家风。

那么我们的家风是什么呢?作为一个普通的农民家庭,我们只能从长辈的言传身教中品味出这样几句话,那就是“善良宽厚、忠孝和气、勤劳俭朴”。

“善良宽厚”的家风,可以在家人处理与亲朋、邻里关系中得到体现。当有人有事相求于我家时,从来不会推辞,总会去尽力相帮;当有人向我家借用短缺的钱物时,宁肯自己作难,明知有的偿还无期,也不会让人家空手而归;当与别人发生误会或与别人家孩子闹别扭时,家人会主动给人家消气,择时主动上门说明情况,面对争吵的孩子先训斥自家孩子,并设法让两个孩子和好;当发现别人偷拿了自己的东西时,不但不去追问,还让我们再往人家门口多放些同样的东西,担心人家不够用……

“忠孝和气”的家风,体现在我们这个家庭的每一位成员身上。当年两个哥哥响应号召应征入伍,老人送给他们的是同一句话“好男儿要知道报国”;家人在单位都有担当意识,对工作和组织相当敬畏;晚辈对已故前辈的祭祀,不管路途远近,都不会轻易错过一回;家里祖屋及时翻新,只想让老人住得舒服些,能够安享晚年;平日里吃的用的,往往是小的想着老的,老的记着小的;家庭成员间偶尔有点摩擦,谁也不会说半句脏话,也不会轻易动手动脚,当然这里不排除长辈对晚辈鞭策时要动用“家法”;弟兄们之间相互接济,诚心帮助,大爷和父亲是大家的榜样,他们一辈子没有分家。

“勤劳俭朴”的家风,体现在长者的教诲和个人的生活习惯中。老人们经常告知我们,“人活一口气”是老辈子的古训,要记在心上,要求家人做事要用心、要踏实,不要光做面子上的事。还告诫我们,艺不压身,家里再穷,也要供应孩子上学,直到自己考不上为止。还时常提醒我们,要处处精打细算,过日子要懂得“吃不穷、喝不穷,计划不周就受穷”的道理;老人要求我们,在家务农的要起早贪黑,在校上学的要刻苦学习,在外工作的要一丝不苟;大家都得保持一个良好的习惯,生活不浪费一点用品,不丢不弃,物尽其用,不过度消费。

家风是需要梳理的,也是需要完善的,更是需要秉承的。教育子孙后代是家庭、学校、社会的共同责任,只有全社会积极行动起来,把教育后代当成一种神圣使命,时刻矫正后代的人生方向,多为国家和民族培养一些栋梁之材,我们的小家才会荣光,我们的民族才会兴旺,我们的国家才能富强。

家风散文10:礼仪家风代代传

文/卢建斌

俗话说得好:“远亲不如近邻,近邻不如对门”。“遇上好邻家,披红又插花,”可见邻里之间关系的重要性。

曾清楚地记得在爷爷那辈,他就非常重视邻里之间的友好相处,并将礼仪相处,友好相待,互相帮助,宽容相济作为家风家规来要求家人。为此,大到邻居过事帮忙,小到洒扫门街无不言传身教,为子孙树立楷模。爷爷教导我们最多的一句话就是:“忍忍忍,饶饶饶,忍字更比饶字高”,日常生活中,只有学会了忍让和宽容,就一定能够渡过难关,处好邻里关系,过好平安和谐生活。在今天想来,爷爷的话语真的是有很深的道理的。

爷爷如果活到现在,就超过百岁了。他曾告诉我们,每个人都会遇到难处,要学会体贴人,多站在别人的立场看事想事做事,并尽量去帮助人。他的一次亲身经历令我至今不曾忘记。那是在上个世纪50年代,全国各地闹饥荒,用关中农村的话就是遭年馑,饥饿困扰着每一个人,晚上经常有偷粮食的事发生。那年冬天的一个晚上,爷爷突然听到家里有响动,急忙披衣下床,只见一个20多岁的小伙子正在揭开麦缸的盖子,准备往口袋里灌麦,爷爷并不生气,他说:“娃呀,慢慢灌,别跌了”。小伙儿不由得内心震惊,感觉就好像是在自己家灌麦一样,羞愧地低下了头转身要跑。爷爷还是拦住他,硬让他灌了一些麦子带走。用爷爷的话说,小伙能那样做可能是实在没办法了,能救人处且救人,得饶人处且饶人,咱也不缺那一点。

在爷爷的熏陶和感染下,我的父亲更是继承了和众乡邻友好相处,互相帮助的好传统。父亲是名教师,喜爱写毛笔字,村民无论谁家过事都让父亲写对联,父亲写对联都是根据乡邻的不同家境去拟联,然后去写,因而很实际,深得乡邻喜爱。记得那年,父亲任教的村中“耍社火”,父亲提前通知了乡邻,让乡邻们都赶去看热闹,感受十里乡俗的民风民俗。父亲去世多年,乡邻们始终念念不忘,路上碰见我总是提起父亲的好,让我很愧疚,总觉得自己跟不上父亲的脚步。

礼仪家风一辈辈传下来,我更是体会出日常生活中和乡邻友好相处,互相帮助的美好和悦。邻里、同事见面多问好,有事相帮忙,这是多么和谐啊!不仅如此,我更是用实际行动感化家人,不要为鸡毛蒜皮的小事伤了乡亲们的和气。人与人相处,万事和为贵,你敬我一尺,咱还人一丈。这样人人彼此礼让相待,家风村风乡风岂不其乐融融?

家风散文11:家长的身影也是家风

文/丁梦然

和许多家庭一样,我家每天也在传递着爱和感动。

记得小时侯,爷爷奶奶与爸爸妈妈总为吃饱穿暖奔波,爷爷在集市的食品厂,奶奶做饭洗衣,爸爸妈妈整天在生产队干活,从没有陪我们孩子的时间。那个时代,孩子最大的奢侈就是过年,因为只有过年才能见到丰盛的美食,穿上美丽的新衣,享受到父母的陪伴。

在那个缺衣少食的年代,奶奶每天三顿想方设法给家里的主要劳动力爷爷和爸爸蒸个鸡蛋,烧点儿好吃的。那时,家里好吃的,都留给家里的男人和劳动力吃,孩子只能分尝一点点。我们很不理解,也很想吃,甚至想“偷吃”,但奶奶见了,总说“那是留给爷爷与爸爸的,爷爷爸爸病了,你们就什么都没的吃”。不像现在,什么吃的、玩的先“孩子”,后“大人”。这让我明白了“先大人、后小孩”的尊老家风。爸爸妈妈对爷爷奶奶也非常孝顺,爸爸晚上一有空就陪奶奶说话,妈妈每天最后吃饭,从未与奶奶争执过,大事小事都由奶奶作主……我看在眼里,记在心头,总见他们忙碌和谐的身影。所以,他们的影子对我影响最大。

到我们这一代,对孩子也是言传身教。晚上,孩子写作业时,我们也看书写作或做家务忙碌,从没不良嗜好或生活习惯,告诉孩子做好人,做好事。每当家里吃一些好吃的,都叫孩子先分给奶奶,到哪里都叫孩子喊上奶奶。孩子对奶奶与我们非常尊敬与民主,什么都懂得分享。

我传承了父母的影子,也希望我的影子影响儿子的身影。因为家庭的和谐,社会的文明,是每一个公民的责任。作为女儿、儿媳、母亲,我的每一个举动,都影响家里的人。家里人的性格、气质的培养,品德、世界观的形成与家长密不可分。

良好的家风就像一棵大树,子孙都在它的荫蔽下振兴家族,利国利民。

家风散文12:年夜饭中传家风

文/王国梁

毫无疑问,年夜饭是我们中国家庭最隆重、最丰盛的一顿饭。这顿饭是团圆饭,家里所有的成员齐聚一堂,其乐融融一起吃饭。三代或者四代同堂的大家庭,男女老少都挤在一张大桌上,欢欢喜喜开始吃饭。这时候,每个大家庭都展现出不同的风貌,这应该就是所谓的家风。

记忆中,我家年夜饭的气氛总是特别热闹。我的家人性格都属于外向型,喜欢高谈阔论,而且嗓门都大,吃年夜饭的时候,小屋里的欢声笑语好像永远都停不下来,气氛非常热烈。每年的年夜饭对父亲来说,都好像召开一次意义非凡的会议,他要定好基调,确定主题,把控全局。我们的家风,也在不知不觉中得到了传承。

年夜饭准备好了,满桌的美味佳肴馋得我们口水直流。不过无论我们多馋,父亲都不允许孩子们先跑到桌前吃饭。等到祖父、祖母都落座后,大人们再依次坐下,最后才轮到我们坐到桌前。大家坐好后,父亲和母亲要亲自给祖父、祖母倒茶、倒酒、盛饭,他们从来不敢有一丝马虎。每当看到母亲郑重其事的样子,我就想起父亲的话:“咱家祖祖辈辈都把孝当成头等大事,从来没出过不孝子。如果连自己的父母都不孝敬,就不配当人!”吃饭的时候,必定要等祖父和祖母吃第一口,我们才能吃。

丰盛的年夜饭散发着香味儿,但我们还要耐心等一会儿,因为父亲每年这时候都要发表一番“演说”。这样一年一度的演说,是父亲的年终总结,他会把一年来家里的情况做个简单总结,然后向我们姐弟提出明确要求。我一直觉得,那样的时刻是郑重和神圣的,所以父亲说的话我都能记在心里。父亲站起身,亮开嗓子说一句:“今年呢……”我们立即竖起耳朵听。父亲每年的“演说词”大同小异,一定要强调一个“勤”字。关于勤劳的谚语,我都是从父亲那里听来的,什么“早起的鸟儿有虫吃”“一勤天下无难事”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”等等,父亲是小学老师,口才很好,总能够把道理讲得深入浅出。父亲几句简单的话,明确和传承了我家的家风。村里的人都知道,我们家的人勤勉,能吃苦,这都得益于家风的传承。

开始吃饭了,一家人边吃边聊,欢声笑语弥漫着。小辈给长辈盛饭,长辈给小辈夹菜,气氛和乐融洽。我们把自己经历的趣事和乐事讲出来,把一家人逗得哈哈大笑。家人性格豪爽,笑声特别响。小屋里飘出阵阵笑语声,除夕夜显得格外温馨。

我记得有一年家里遇到了难事,日子过得捉襟见肘,但父母咬咬牙,依旧把年夜饭准备得非常丰盛。那年吃年夜饭时,父亲慷慨激昂地对我们说:“没有过不去的火焰山,咱不能遇到点事就趴下,人得抗住事才行。放心吧,明年咱们的好日子就来了!”父亲的这种乐观坚韧的精神感染了大家,也深深影响了我们姐弟。至今想起来,我都觉得从父亲身上汲取的是取之不尽的财富。

其乐融融聚一堂,年夜饭中传家风。我也会像父亲一样,把家风传承下去。

家风散文13:常念清贫传家风

文/刘东华

名门家风,大多有一套对本族人严格要求的行为规范,这些做人的操守,是一个家族的前辈人,根据自己的生活体会、人生感悟,总结出来的持家之道,供后人遵循、借鉴。我们寻常人家,虽然没有名门望族那样言简意赅、含义隽永的家风家训,但长辈们依然以自己的生活经验教育后人,潜移默化地影响后辈的生活习惯、为人处世。

我们家的家风是“常念清贫”。我父亲这一辈人,兄弟5个,爷爷去世得早,奶奶和我大伯父带着一大家子人过日子,艰难的程度可想而知。父辈们都有过外出逃荒或者做工打拼的生活经历,大伯父为了拉扯兄弟们,一辈子没能成家,孤独终生。大伯父年老时,我们兄弟姐妹经常回家看望他,买给他的食品、水果他不舍得吃。苹果放久了,渐渐出现霉变,一点点坏掉,他先捡坏的吃,把霉变的地方削掉,就这样,一个一个轮着吃坏苹果,让我们觉得又好气又好笑。大伯父自学文化,会打算盘,曾在村里做过会计,很有见识。前几年,我们的生活已经很富裕了,但他仍时时提醒后辈们,生活要节俭,别忘了过去的贫困,要懂得惜福。

我父亲现在80多岁了,退休在家养老。退休金足以保障他的生活,但父亲依然简朴。他的棉衣穿了多年,外套也洗得发白。我们给父亲买了新衣服,他不舍得穿,在衣柜里放着,他的理由是:“衣服多得穿不了,何必都占着呢。”简朴早已成为了他的习惯,尽管无奈,但我们也只能遵从父亲的意愿。平时聊家常,父亲提及最多的是当年的贫困。因为缺衣少食,他十多岁就出门做工,没有棉鞋,赤脚在雪地上走。“现在这么好的日子,不要忘了本,想想当年的贫困,要懂得知足,懂得感恩。”父亲谆谆教导。

这种常念清贫的家风,无形地影响着后代人的生活。人到中年的我,越来越感觉到这种家风对我的影响。常念清贫让我从小就有一种进取心,无论是学习还是工作,都不敢懈怠,力争做到最好。常念清贫让人不生贪欲,我曾在一家经营不错的企业中担任职务,因有清贫之心,所以能洁身自好、不生贪念,虽有钱财过手,我也做到了两袖清风。常念清贫才能不羡奢华,这些年我越来越喜欢简单清静的生活,绝大部分精力都放在了读书、写作上,生活充实而美好。我们这一代人不再像父辈们一样缺衣少食了,但“常念清贫”的家风让我在物欲横流的当下能安于平淡,不被欲望裹挟,去追寻身心的宁静与安乐。

家风散文14:细节无声润家风

文/肖大庆

父亲是一名医生,他的口碑极好,等他看病的人常常排着长队。少不更事的我,怀疑父亲是不是施了魔法,要不为何这么多人都来找他看病。等我上了小学,同学的家长知道了我是谁家的孩子,立马对我格外亲热起来,还一个劲地在我面前夸父亲的好,说他看病怎么怎么仔细,检查如何如何认真,开的药既不贵又管用。我这才明白,是父亲认真细致的品性赢得了大家的尊敬和信任。

其实,父亲的细心不单体现在工作上,八小时之外的他同样处处注重细节。孩时的一件事,我至今记忆犹新。某晚,我在家做作业,父亲坐一旁陪我,顺便翻阅我的《自然》课本。倏忽,父亲示意我停下。他指着课本,问我:“这个读什么字?”“蝇,苍蝇的蝇。”我答。“你看清楚。”父亲说。我这才发现,原来课本上把“苍蝇”错写成了“苍绳”。父亲又问,老师给你们指出来了吗?我摇摇头。这时父亲要我继续做作业,他则拿了一张纸,在上面写了起来。等我做完作业,父亲将写了大半页的纸折叠好,放进我的书包,说:“这封信你明天交给老师。蝇和绳,区别大着呢。”

父亲注重细节的认真劲儿,我自小耳濡目染,并让我终身受益。我参加工作后的第一站,是在一所乡村中学任教。俗话说:“家有三斗粮,不当孩子王。”到了谈情说爱的年龄,我的同事个个抓耳挠腮,为找不到对象而发愁。此时,桃花运却幸运地降临到我的头上——学校一位中年教师主动把他的侄女介绍给我认识,是我的敬业精神感动了他。当这位秀气的女孩第一次踏进我的宿舍门时,我发现她眼睛一亮——收拾得井井有条的房间,尤其是折叠得整整齐齐的被褥,把她的眼球给吸引了过去。原来这个女孩也是个爱整齐、心很细的人。女孩顺理成章地做了我的妻子。后来,我调到党政部门工作,注重细节的家风更是让我如鱼得水。就说去年,我被抽派下乡挂村驻点,一项关乎群众切身利益却又久拖未决的事项,经我脚踏实地、注重细节、锲而不舍的努力,终于圆满得到解决。受惠群众为此联名写来感谢信,送到我的单位。

“千里之堤,溃于蚁穴。”细节决定成败,只有重视一个个细节,做好一件件小事,方能成就大事。平时我对儿子的影响,沿用了父亲的风格,身教重于言教。儿子大学毕业后在珠三角一家贸易公司做销售。前不久,他邀我过去玩,公司老板对我说:“小肖不错,工作时间不长,业绩却比一些老员工棒。”我问儿子:“你有什么秘诀?”儿子笑道:“不是你传授给我的吗?”顿了顿,揭秘:“注重细节,诚信待人。”对啊,这正是我的家风。

家风散文15:家风是系在腰间的一条花围裙

文/向华军

前不久,女儿五岁生日的时候,乡下生活的爸妈特地放下庄稼带着一份礼物进城来。礼物拆开一看,是一条崭新的花围裙,那一瞬,我的眼角竟有一些湿润。

在我们家,一直就有长辈送围裙的传统,小孩不分男女,五岁前都一样,跟送去学校念书一样庄重。我小时也收到过一条,图案是一片湖蓝色缀着几颗星,在饭桌上由爷爷亲手递给我。自从把围裙交给我,接下来的时光,我的肩头便又多了一份责任。白天去幼儿园后,晚上回到家里要系上围裙,学着摘菜洗碗、炒菜做饭。

然而,有很长一段时间,懵懂的我曾无比埋怨。别的伙伴回到家不光能吃现成的,还有时间看电视,而我作为一个男孩子却只能搭起凳子在高高的灶台前,淘米、切菜,被水蒸汽烫了、热油溅起来伤了是常有的事,有几次还被菜刀切了手。直到三年级班级组织野炊,当我们小组在我的带领下最快吃上美味饭菜,而很多小组还状况百出时,在老师的赞扬和同学们的羡慕里,我第一次真切体会到男孩子做饭一点也不丢人,相反,做饭是每个人必备的生活技能。

后来越长大越明白这种良苦用心,我们一天天长大,爸妈一天天衰老,他们保护不了我们一辈子,可会做饭的孩子走到哪里都能活下去。大学毕业刚参加工作时,由于收入不高还要偿还读书时借下的债,我经常一个人在出租屋里煮方便面。幸好自五岁就系上了围裙,加几张菜叶、换一下调料,一碗方便面也能十分美味。

曾多次听母亲提起,三叔是我们家最会做饭的人,不光会家常小炒,还会一些其他地方的特色菜,好几次春节团年都是他当大厨。有一年暑假去他家做客,尽管招牌菜没学会,却让我对做饭有了新的认识。三叔和婶娘都是普通的石油工人,他们的工作是交替着三班倒,上完夜班总是很疲惫,压根儿没精神去做饭。每当这时,三叔或婶娘都会为对方留好饭菜才出门,几十年来雷打不动。当他们同时休息时,都抢着下厨房,摘菜的摘菜,洗碗的洗碗。诚然,当下一些年轻人推崇只负责吃饭绝不洗碗是一种爱,可我更推崇三叔和婶娘那样,进了一家门,不分功大功小,相互理解、彼此分担。

我问爸妈我们家的家风是什么,他们几近文盲漠然地摇摇头,在家谱里我也没有找到明确的记载。爸妈送女儿的生日礼物让我一下子明白:家风是从五岁开始系在腰间的那一条花围裙,教会我们自立自强,爱与担当。

家风散文16:粽香传家风

文/马亚伟

父亲经常对我们说的一句话是:“远亲不如近邻”。在父亲看来,左邻右舍就是自家的亲戚,要和他们亲如一家。

每年端午节,母亲都会包很多粽子。母亲包的粽子特别好吃,东邻的孙爷爷、孙奶奶很爱吃。孙爷爷老两口无儿无女,孙奶奶上了年纪以后,身体不好,行动不方便,端午节就不包粽子了。父亲得知后,每年都会派我给孙爷爷老两口送粽子吃。父亲还会嘱咐母亲,给孙爷爷他们要包个儿小的粽子,老人年纪大了,一次吃不了大个儿的粽子。粽子煮出来,父亲拣出其中样子小巧好看而且不漏一粒米的,他说:“送给别人,一定要送最好的!”

我把粽子送过去,两位老人非常高兴。孙爷爷为孙奶奶剥开一只粽子,孙奶奶咬一口,笑眯眯地说:“好吃!还是那个味儿!”没多久,孙爷爷院子里的桃子熟了,那是一种叫做“五月鲜”的桃子,鲜美多汁。孙爷爷提上一篮子,给我家送来。父亲说,孙爷爷是个好人,年轻时特别能干,以前帮过我们不少忙。小小的桃子和粽子,传递着一份浓情。多年里,我们两家互相照应,亲如一家。

那年开春的时候,母亲和西邻的李婶家因为浇地的小事发生了几句口角,两人从此互不理睬。快要过端午节了,父亲去外地采了很多新鲜的苇叶回来。我问:“爸,怎么采了这么多,我们家包粽子用得了这么多吗?”父亲照例是把其中最好的拣出来,扎成捆儿。他说:“去,给你李婶送去。”我把嘴一噘说:“我不去,李婶跟个母老虎似的,那么厉害。”父亲嗔道:“不许胡说!邻里邻居,难免有个小矛盾,互相让一步就没事了。”

我把苇叶送给李婶,她有些不好意思地说:“真是谢谢了!我正要去买苇叶呢,买的可不如这新鲜!”就这样,我们两家人和好如初。李婶包了蜜枣粽,还给我家送来,她笑呵呵地说:“这蜜枣比大枣甜,尝尝吧!”那是我第一次吃蜜枣粽,母亲包粽子都是用自家枣树上打下来的枣子。蜜枣粽果然甜极了,就像两家人的感情一样。

如今,父亲在老家生活,和四邻关系和谐融洽。如果父母来我这儿小住,老邻居们就会常打电话来,说想他们了。我在城里虽然住楼房,但从来不会“只扫自家门前雪”。谁家有事,我会主动去帮忙,还会把从老家带来的新鲜蔬菜、水果给邻居们送去尝鲜。邻里关系好了,大家住在一起心里都舒心。父亲用言传身教让我明白了邻里和睦的意义,这是家风,也是美德。

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