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静心的文章1：静心品茶
文/王吴军
身在人间，生活于红尘之中，总喜欢在闲暇的时候悠然地饮一杯清茶，听一曲音乐，陶冶性情，愉悦灵魂，舒畅身心，驱除疲劳，振奋情绪，获得一种无比美妙的精神感觉。记得当年有一位古人曾经说过：“琴里知音唯绿水，茶中故旧是蒙山”，诗句清爽，意境绝妙，使人向往。
于是，在平淡的日子里，我也时刻渴望着能拥有一份茶的多情，以慰我心底珍藏已久的一份袅袅的向往。
选择一个恬淡的静夜，红尘入睡了，我却醒着，一杯清茶也醒着，婉转深情的音乐也醒着。我想像着古代的那些文人和才女坐在茶坊中品茶的风致，仿佛走进了遥远古典的岁月中，置身在四周挂着竹帘的楼阁里，那种“山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶”的诗情，是那样牵人情思，令人神往。我默默自问，品茶时的真情从何处而来？然后又悄悄自我解答，品茶时的真情当然从心间而来。茶有色，却无声，茶有情，却无言。于是，就需要有丝竹管弦的清音雅韵，来挥洒出茶中蕴涵的殷殷之情。的确，那婉转深情的丝竹管弦的旋律，会让无声的清茶活生生地多情起来。
当夜色越来越浓的时候，我面前的那杯清茶的味道也渐渐浓酽了起来，这时，我打开造型古朴的唱机，放上一张老唱片，于是，一曲深情依依的《二泉映月》的二胡曲就在我的耳边轻轻荡漾开来，我浅浅地啜一口茶，在音乐的婉转低回中品味着一份人间的深情。那一刻，我的心灵和茶香和音乐水乳交融在一起，悄悄地摇曳着细致入微的感动。
其实，这人间的悲欢离合实在难以说尽，惆怅也罢，伤心也好，风流窈窕的女子，满怀才情的文人，千古绝唱的诗篇，惊天动地的传奇，在品茶的这一刻，一切都变得平静无波了，在用心感觉茶香的这一刻，不必深究是什么故事，也不必去询问字里行间和串串音符里的具体情节，重要的是这一缕缕袅袅不绝的深情倾诉，竟然让静夜中的清茶别样丰盈了起来，生动了起来。
倾听音乐，品味清茶，同样是一种感觉，但是，坐在静夜里倾听着这样情愫摇曳的二胡曲品茶，无端就会让人柔肠百转，情思飘荡，也真切体会到了品茶原来可以如此有声有色，真切感觉到了一杯清茶也可以如此多情。
记得有一位古代诗人曾经说过：“弹琴阅古画，煮茗仍有期”，说的是茶和画融为一体，这茶就品得画意浓香了。宋朝的一位大诗人曾经写道：“堂空响棋子，盏小聚茶香。”说的是品茶和下棋其味相通，这茶品得怡然舒畅，品得心意悠悠，无比愉悦。北宋大文豪苏东坡品茶品得更为绝妙，他说：“活水还须活火烹，自临钓石取深情。大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。”苏东坡把品茶和石、水、江、月等活灵灵的事物融合在了一起，他亲自登临钓石而取活水，并且观赏江月而煮春茶，把盏相邀，潇洒出尘，这茶品得是那样超凡脱俗，是那样豪气冲天，真好！
那么，静静的时光里，且让我和古人一起，品一品别有风韵的茶，品一品茶里的多情滋味。
岁月平淡，天天为生活而忙碌，静下心来品茶的时间不是很多。但是，能够拥有这样一个美好的静夜，能够在倾听音乐中品味清茶，能够在品味清茶中让自己多情起来，我已经感到十分欣慰十分愉悦了。
茶虽然无声，虽然无言，但茶也是多情的。
静心品茶，在不经意间，我已经是心绪悠然了。
静心的文章2：静心消暑
文/江旺明
唐代诗人白居易在《消暑》一诗里写道：“散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”诗中的“散热由心静”与谚语“心静身自凉”意思是一致的。
如何让自己的心静下来呢？
制止私心杂念。人有七情六欲，在一定环境的影响下，就会滋生这样和那样的私心杂念。淡泊名利，宁静致远。树立正确的世界观、人生观和价值观，做到信仰至上。人总是要有所追求，如果没有远大的志向就会看重眼前的利益。着名领导力培训专家谭小芳认为：要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。
与烦恼说拜拜。烦恼这个不速之客常常会来造访我们的生活，须用正确态度对待。《菜根谭》里面有一句话说得好：“风来疏竹，风过而竹不留声，雁照寒潭，雁去而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空。”烦心事来了，用心面对，并用最短的时间了之。烦心事过去了，心里还是海阔天空。与生活交手，更与生活握手，常与烦恼说拜拜。任何时候不迷眼，不灰心，不被压垮，不被击倒。
摈弃“嗔心”。弘一法师曰：“嗔是三毒之根，烦恼起于嗔心，起了嗔心必与众生结怨。生活之中，常常会遇到一些无奈事情。面对无奈，淡然一笑，不生气，不动怒。正确对待直言和忠言，莫将直言和忠言当谗言。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。要知道，“世上本无事，庸人自扰之”。
投身于大自然。英国诗人华兹华斯说过，时常走访大自然是解除城市生活中的罪恶的必要良方。自然是“美好意念的影像”。自然中的好山好水，花草树木，鸟兽虫鱼，会洗涤你心灵上的杂质，会陶冶你的情操，会让你的心平静下来，愉悦起来。唐代诗人李白，“一生好作名山游”，游遍全国名山大川，目极山林之色，耳极泉瀑之声，把人世沧桑变成如花岁月；还有清代画家石涛，“搜尽奇峰打草稿”，披星戴月，枕石嗽泉，一双草鞋，踏过山间水畔的绿烟红雾。他们在自然的怀抱里，与云水相拥，与天地相伴，与山河相依，不为名利累，不为人事苦，足之所至，心之所抒，岂不快哉！
一个人的心静了、乐了，何愁暑不去？
静心的文章3：写给自己的‘2013’
文/Sad[贵]
难得几天短暂闲暇，静心与自己对话…
抛掉过往云烟，写下新年心语，以此指导自己，在新的一年活出新的自己，丰富人生…
没有非凡的才技，更不会说什么非主流独特的言语（在我眼里，说那些话的人，永远活在B话里！）…
单调、重复的生活，一度考验并消磨着人的意志。但，并非就此得到了那些对生活充满不甘的人的妥协…
困了，倦了…
靠在椅背上，伸直腿，扭动腰，放松手臂，眯着眼，做个深呼吸，哇噻！彻底放松自己…
此刻绝对算是忙里偷闲的绝佳享受…
对社会多些感恩，因为它给你生活的机会…
对朋友多些感恩，因为他给你生活的帮助…
对成败多些感恩，因为它给你生活的历练…
心怀感恩，生活才会精彩…
人，总都会有诸多缺陷，不能计较太多。彼此过得去就好…
别人的过去都应该尘封，别人的空间不必涉足，偶尔的误解也应谅解…
适当的放宽心、装糊涂，生活自能和和美美…
总对生活指手画脚的人，不必理会…
对生活异样、独特的人，不去羡慕…
生活是自己的，自己舒服，那才是最好的…
微时代，微生活，微博记录生活！“微生活”，就是“微笑着生活”，这就是我对生活的态度…
成功，不必强求，尽力就好…
失败，不必苛责，积累经验…
平常心，对待平常事…
每个人的生命都是一段旅程。
单人旅程，学会享受孤独、品味寂寞…
多人旅程，学会相互包容、彼此扶持…
朋友，随缘…
来亦来…
去亦去…
走散自走散，始终不散则是一生的财富…
我…
独一无二的我…
独一无二的风景……
静心的文章4：闲暇时光，静心读书
文/蒋波
周末，阳光极其温暖灿烂。风儿轻柔，沏一杯香茗握于手心，伴着袅袅升腾的香气，坐在藤椅上，拥着一窗阳光，拿一本心仪的小书，静静度过一个安逸悠闲的午后。
到了夜晚，应该静心，摒弃一切杂事，不去上网，看一会儿电视后，关闭房门，在卧室里夜读。窗外或星光闪烁，或月色如霜，抑或暮色低垂。书，开卷有益，给人一盏明亮的心灯，指引前方的道路。
很喜欢这样闲暇的时光。天气静好，心情极好，在书中陶醉，用各种丰富的知识滋养身心，陶冶情操。
书中的知识是无穷的，给人以智慧，给人以启迪。腹有诗书气自华，常读书的人气质优雅，谈吐不俗。
每每读书时，就会自然而然地忆起小时候读书的情景。从记事起，图文并茂的小人书，在煤油灯暗淡的光线下，母亲把我揽在怀里，给我指点书中的图画，教我认字。年龄稍大后，就摇头晃脑地背诵唐诗宋词，品读领会古诗词的韵味。
记忆最深的是，在夏日的黄昏，烈日的余威还没散尽，母亲洒水扫院子，摆上桌椅板凳。夜来香飘来阵阵沁人心扉的清香，我端坐在椅子上，朗读背诵课文，稚嫩的童声静静流淌在夕阳西沉的余晖中……
秋风起，小院中的枣树坠满沉甸甸的收获，红玛瑙般透着喜悦，枣树下，母亲忙忙碌碌在做饭，我托腮读书……
冰天雪地的冬夜，炉火通红，我埋头沉浸在书的天地中，与书中的主人公，或在江南微雨中散步，或在塞外跨马驰骋，或欣喜或忧伤，随着跌宕起伏、一波三折的故事情节心潮澎湃……
书中自有黄金屋。读三毛、读席慕蓉、读冰心、读巴金，看四大名著，赏外国作品，丰富多彩的书籍带我进入一个个神奇的世界，给我插上理想的翅膀。
由于读书多，勤奋读书，我上学时作文特别优秀，长大后从事文字编辑工作，业余还以写一手洋洋洒洒的小文小诗为乐。
如今，读书的人少了。手机、电影、上网、电视丰富着人们的视觉世界，可我还是挚爱读书，在一本本书中汲取营养，获得无穷的知识。
我爱读书，每日睡前都要看书，利用每天空闲的时光，节假日的点滴、闲暇的光阴读书。书籍，给我积极向上的力量，给我智慧让我奋进。闲暇时光，静心读书，一份惬意，一份美好，在书中悠然自乐，轻松愉悦的时光里，陶然自得。
静心的文章5：月光，埋葬在城市上空
文/三月春雪
捧一泓静心，展素笺，品书香，慢赏书中千古诗月。
“人约黄昏后，月上柳梢头。”黄昏，牵手恋爱时光；柳梢月，牵动情人温柔目光。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”春江花月夜，明月升起，思念的潮水汹涌而来。空中皎皎明月，最是挑逗相思之情。然而相思之苦谁懂？“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。酒醒人去，却是独留“杨柳岸晓风残月”。
“露从今夜白，月是故乡明。”故乡，住在心底，犹如明月。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”无论身在何处，明月一轮还是故乡情。
愁思，在月夜发酵，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”愁绪无眠，直至落月西沉。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
月入古人诗，朗朗照千古。一种美好，万种风情，从古百转千回到今朝。
“月到中秋分外明”，从入秋至今日深秋，乃至赏月最佳的中秋，还未曾见到她的娇媚。
月亮，在我们的生活中的存在，本是一种常态，更是一种不可人为的自然状态。但是，问一问我们自己，“你有多久未见到月亮，哪怕是一个侧脸，或者蒙纱半遮半掩的脸？”说不上来，已经很久见不到她的影子，愕然，月亮去哪儿了？
入夜，郊外依稀村落，漆黑如墨，屋内曾是一豆灯烛，微弱的煤油灯光，点燃方寸之地，照亮斗室的寂寞孤独，抑或是读书缝衣的恬淡身影。那时候，人们创造的弱光，不屑与月亮争光。
在乡村的记忆中，脸盆大小的圆月，从东方刚升起的时候，还着实把我吓了一大跳。红彤彤的巨大圆球，在屋顶上搁着，还不断的上升，让幼小的我误认为一个怪物，慌忙跑回家躲避。后来，才明白，那是月亮。而今，它再也不会吓唬孩子。因为，城市的孩子，很难见到她刚刚升起的本来面目。
天生月，月华淡淡。月光把轻纱散入高山、原野、江海湖泊以及乡村城市的千家万户。朦胧、素净、美好的感觉，引发每个人的内在情感，或喜或忧，或思或念。月亮，不再单纯是天上的星体，而是变换作人们内心的丰富感情。
然而，忘记了举头望明月，偶然抬头，望见的也是耸入云端的高楼，以及楼上灯光。那些因月而引发的浪漫，相思之情，优美词章，不见踪影。
城市，把月亮弄丢了。
今日，城市的灯光，文明而优雅的走遍千山万水。有人的地方，就有灯光的温暖。传说，从太空遥望地球，那闪光发亮的大片地带，就是城市发达的眼睛，无数只眼睛是人类发展的传奇。城市，在灯光的怀抱里，歌舞升平、灯红酒绿、人声鼎沸，把夜晚渲染的五彩缤纷，到处弥漫时尚的喧嚣。
黑暗，在城市无处藏身。
于是，在城市耀眼的光环之下，月光望而却步。
月光，止步于城市的光华之外。
在城市的怀里，楼房携带灯光步步登高，尘埃也在不断攀升；轰鸣的各种车辆把声音尽情排放；街道，负重喘息；车辆川流不息，时刻在拥堵，那无言的愤懑已经成为习惯；还有无数的灯光，一同在城市的怀中发酵，共同提升地面的温度，生发出那个叫做“霾”的魔鬼。
白天，层层云雾或者霾，对于太阳光强大的威力，构不成威胁，阳光楞是凭借强大的穿透力，落在地表。尽管，感受不到紫外线的强烈，也无法体味天空蔚蓝的深邃，但还有日光普照，这就足够了。然而，相对于日光，月亮相形见绌，它单凭从太阳那里借来的光线，怎么就能对付雾霾呢？哪怕一朵乌云，就能遮住半个脸，更何况是漫天的类似乌云的云气，月光太弱了，弱到无法穿透云层的厚度，弱到无法与城市的灯光争锋。
月光，正在从城市的光华中消失，正在从我们的生活中消失。无缘月光，正在成为我们生活的常态。月亮已经成为明星，见她一面，成为难得的奢望。
月光，被埋葬在城市的上空，埋葬在文明刻意的发展中。
那些美丽的咏月诗词，柔美的月，温暖的感情，生发的宁静之美，越来越远。
比月光更加微弱的星光，更没有能力抵御地面上的灯光了。那浩瀚的星空，灿烂的银河，“迢迢牵牛星，姣姣河汉女”，早已经消失在视野中。
真的想去看月亮、看星星，就不得不走出城市，到离城市很远的地方，去郊外，去山巅湖泊，去千里之外的草原，去西藏。总之，离开人居住的地方，远远的，离自然的风、自然的雨最近的地方，那些由自然而成，还可控的地方。放开身心的追月、赏月、念月、拜月。生发天、地、人三者的慨叹：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？”。去寻找儿时候皓月星空带给我们不灭的回忆，追寻一种空灵，一种心灵的宁静；追寻一种自我回归，逃避现实中太多的文明，回归到一种自然的质朴，最纯真的质朴。
这是偶尔的放任自己，不是长久的生活。对城市的依赖，已经束缚在城市的土地上，还能离得开吗？
只剩低吟浅唱，“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？”
静心的文章6：静心之旅
文/苍耳心
剪一段时光缓缓流淌 ,流进了月色中微微荡漾 淡淡的小荷幽香，给人返璞归真，留恋于静心之旅，宁静致远，回归真我。
--题记
漫步于林间小道，漫看天边风景，静谧的天穹，叶片沙沙声响，湖面微波泛起，此时心中不时感到“东边日出西边雨，道是无情却有情。”走着，走着，陌路边的小草夹杂着泥巴的清香，这是大自然的味道吗？也许，这只是为我的静心之旅作指引而已，此时此刻，恍如史铁生置身于地坛，闲适之情从未有过。
清晨凉晓，青山绿水，层林翠叠，走在卧佛前面，不时听到钟鼓之音，不暇想起古代僧侣的敲经念佛，看到卧佛前的游客，无不虔诚求佛，仿佛会错过这一切似得，能在卧佛前洗涤心灵，或许是现代人一次难得的机会，在灯红酒绿，物质流横的当今社会上，能够晨钟暮鼓，安之若素，褪去繁华，寻得真醇，这不正是我静心之旅的目的吗？
天之宠我，有幸走进，荷花世界。
荷塘下的四季，荷花依然那么香，看，有多少人，迷倒于那暗香盈袖，满地荷花，堆积心头，只为与你开启静心之旅。月光如水，倾泻在荷塘，流水缓缓淌过，莲蓬轻轻浮动，晚风吹拂，身上无一不感到夏日里你的温柔，这只专属于我，撩动我的心房，夏日白莲，从容不惊，这仿佛在告诉我，人的一生，若由忧愁积满心头，人生何谈畅快之言，其实，心灵的宁静，只需我们放下那浮躁已久的心，敞开心房，放怀身心，贴近大自然，如五柳先生似的，只需隐于南山之巅，荷锄暮归，采菊于东篱，有此人生，便足矣。
走在荷花世界里，洁白无瑕的荷花绽放在绿色的荷叶上，演示“荷花出淤泥而不染”的高贵品质，中通外直，不蔓不枝，素雅的莲花，在我的静心之旅上，引领着我向“大地与我并生，万物与我合一”的境界。翠堤，古色古香的小径，与艳丽的荷花映日生辉，在翠堤上远远望去，恍如置身于江南水乡之中，真切的感受到“映日荷花别样红，接天莲叶无穷碧”之情。
物物生情，素莲，怎能不惹我生情？素莲，让我的静心之旅，感受到别样清欢。
那夜的芬芳，那夜的清香，让我想起我年轻的摸样，稚嫩的我只懂得如何吃喝玩乐，毫无雅趣之谈，何谈静心？随着年轮的转动，我也如荷塘中的鱼儿，游过四季，今天与荷花世界相约，只为和你守候那皎白月光，剪一段时光缓缓流淌 ,流进了月色中微微荡漾 淡淡的小荷幽香，给人返璞归真，留恋于静心之旅，宁静致远，回归真我。
也许今天的我，自己所谈的静心，只是所谓的亲近大自然，但我仍然感谢此次的静心之旅。
静心的文章7：静心有为
文/王定芳
一位颇有造诣和名气的书法家送我一幅字：静心有为。我甚是喜欢，决定及时装裱，悬挂办公室，权为“墙上铭”。
静心是一种境界，有为是一种结局；静心是一种耕耘，有为是一种收获；静心是一种修炼，有为是一种回报。二者互为影响、互为转化、互为循环。芸芸丛生，匆匆一世，荣枯无常，得失无序，惟能静心，方可有为。
林清玄先生曾赠送朋友一字联：“常想一二，不思八九。”当时，朋友不解其意。林清玄先生解释说，人生不如意的事十常八九，扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的。在生命的历程中，只要常想那一二成的好事，这样就会感到庆幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所纠结了。
实际生活中，不少事情往往看似情理之中，又常常是意料之外，反其道而行之。有耕耘，不一定就有收获；有付出，不一定得到回报；有计划，不一定实现预期。所以，我们在执着的追求之中，应该坚持做到知足常乐、知喜不忧。多看看阳光，便能感受光明；多想想好事，便能忘却烦恼；多交交益友，便能排遣孤寂。当然，这一切，都源于静心。难怪南怀瑾先生所秉持的做人六字诀，把静字放在首位，然后才依次是缓、忍、让、淡、平。
静由心生。毛泽东1917年创作、被杨昌济老先生打了满分的“建国之才奇文”《心之力》，开篇即写道：“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”思维之心力，能主宰宇宙、万物，更何况是血肉之躯！
细品心字，还颇有一番禅意：飘荡在茫茫大海上的一叶小舟，正在经历着几点雨滴抑或是风雨的洗礼……波涛汹涌的大海，正是由于一叶小舟的稳健航行，海面顿时显得平静深邃、宁静致远。因为，这叶小舟需要坚守静气，否则将难以航行，难以履行使命，难以有所作为。
“每临大事有静气，不信今时无古贤。”古往今来，凡成大事者，都能静心养气、涵蓄志气，应对喜忧、笑对沉浮，统筹得失、畅读平仄，从而成为人上人、人之楷模。晚清风云人物、三朝帝师翁同龢的这句名言，可谓是入木三分、点石为金啊！
静能养心。美国哈佛医学院心脏病专家赫伯特·本森研究认为，静坐冥想可以使人的肌肉放松，焦虑减轻，紧张激素的活跃度下降。医学原理告诉我们：身静，则心安；身心怡悦，则健康长寿。
《道德经》写道：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”只有宠不喜，辱不忧，得而思义，失而淡然，方能宠辱不惊，得失如常，心就会平静下来。心静如水，方能善利万物，包罗万象。
老子还说：“重为轻根，静为躁君。”持重是轻浮的基础，沉静是躁动的主宰。浮躁是魔，它能让人迷方向、乱分寸、失根本。宁静是道，静心使人更加持重，静思使人更加仁智，静为使人更加沉稳。静下心来，才能远离浮躁；远离浮躁，才能安心执业；安心执业，才能事有所成。
有为，必须静心。静心，必将有为。静心有为，既然是一种辩证关系，也是一种人生实践。
静心的文章8：爱，需要静心的相守
文/天山雪莲
什么是爱！
爱是懂你，读我。
爱是懂我，读你。
爱不是为了一个激情瞬间奔放带来的目的。而是，享受一个温和的人生相随始末的过程，不需要奢华和隆重，平淡静心的相守，已经足够。爱不是统一的整体，不是包裹的荣耀，更不是所属的依附，爱是两个独立的引力，爱是引力的取舍，绝不是迁就的借口，更不是单调的一厢情愿，而是低调的心语。
失落时离不开关切的眼神，温情时少不了一波的温度，误解时离不开静默的私语，孤独时少不了阳光心情的爱抚，寂寞时离不开轻声的安慰，孤僻是时少不了聆听的呼吸，平静时离不开平静的气息，晚恋时少不了热恋的温美，这样的度过一生，才是爱的享受，不是为了一个私欲的目的。
生命来的简单，去的简单，这个过程却是复杂，而这个复杂的过程中的幸运儿是拥有了一个感情的始末，这个始末的端点，就是爱的普通而不简单的追逐。
爱当自择，爱当自责，爱当静心相守。
无论是遇见了风雨，还是偶遇了错误，无论是生活的颠簸，还是无法平衡的心态，都要相互间搀扶着向前走，融化彼此的世界，对调心扉的死角，沟通心灵的触觉，才能将爱升华成为彩虹，将遗失的岁月补救成为青春的火焰，才能给爱增添一份安静而祥和的情愫。
倾听心语，互换心界，静中感悟，浪漫与温馨就会随之而来，
都喜欢在绿地上追逐****的痕迹，都陶醉在林间散步时的融合，都愿意浪漫在花的世界寻觅，都热重于漂浮在浪潮上的激情与散放的情感。同样，也会拜倒在锦花似玉的温箱里，同样也会纠缠在不舍不弃的迷雾里，这也是爱的一角方式，一角方式的独自奔跑。
安静，安静，爱不是需要责怪和狐疑来体现真情，需要静心的相守，需要用心来体会对方的心绪。
伤人心者，语言。
暖人心者，语言。
伤人爱者，语言。
所以要懂得安静的分寸，不要心浮气躁地一股脑的没有思维的放纵语言，只顾及自己的感受，而不顾及语言的锋利与伤害的尺度，追求牢骚的快感，不去珍惜安静的融合，伤及对方的同时，更伤害的是自己，想用这种方式来获得喝维护爱的拥有，却被爱远离成孤僻，单调保护自己的爱，就会远离更多的爱。
燕子掠过湖面，惊扰的是湖中的鱼，而不是湖面上的浪花，想追逐爱的享受，或者爱的永远，不是用肤色与艳丽的技巧，而是需要对爱去静静的理解，对爱无声的静守与心绪的扑捉。
心有灵犀不点而自相通透，心中爱的广阔，就会有广阔的爱涌来。
静心的文章9：闲茶逸书自飘香，静心怡情夏雨亭
文/夏雨亭
缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。相逢一笑是前缘，风雨飘然散何处？清风悠雅，茶烟轻扬，有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月还，天长地久意。
你的一个闪烁，看见了你心眸无尽的汪洋。一年又一年，一日复一日，一秋过一秋，一辈承一辈，一聚一悲离，一喜一哀伤，一榻一终老，一生一梦里寻一星相识，结一般相知！念往昔，繁茂流逝，风华笔墨，后庭秋荷。滴不尽相思血泪莲藕心，开不完秋月桂花满画楼。寂寞，只是庸人自扰的执着！
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。凋谢是真实的，盛开只是一种过去。畅谈世间百态；品评人生精华，执拗而永远的扯紧命运的那根弦，不去看人生的无情与空茫！一路诗情画意，解读你的心事，几许铿锵豪迈，几许惆怅惘然。漫步红尘，淡淡的思索着，默默的品味着，静静地思念着，任凭思绪在键海流动，静享心清飘逸韵，忧戚错觉飘逸，独乐逍遥！
大千世界，恋恋红尘，无边网海，众生芸芸，能有缘相逢相识相知相惜相扶相慰相依相偎相守相偎，就是难得的可贵！魂魄相依令人醉，尘缘负累等轮回，雪月风花情沉醉，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，万劫修得双栖飞，鸳鸯缠绵共戏水，网缘相遇自很美，尘缘几何，人生负累，今生有缘，依然去追。茶能醉人何必酒，书能香我不需花，在秋月苍穹处，沏一杯清茶，放一段悠扬的音乐，坐在窗前，倾一腔柔情，婉转的低诉……
闭门即是深山，读书随处净土，腹有诗书气自华，书作为知识的载体，是人类共有的精神财富。读书使人充实，可以增加素养、改造思想、增长才能。这是一个红尘滚滚的社会一本好书就是一位智者，它和我们灯下交谈，能让我们一颗浮躁的心慢慢地沉静下来。如水浸润过一般，不沾染一点世俗的尘埃，如一片白净的月光，没有一点污染。心是一朵莲花，
书如润物细无声的小雨。拿一本书独坐在寂静无人的高楼上，细细地品读，心中如有一阵小雨在丝丝缕缕地下。那一刻，有一种感觉在发芽、长叶，最后，在雨的滋润下，含苞吐蕾，清香四溢，很有些“清水出芙蓉，天然去雕饰”的样子。
好书是哲人，絮絮低语，光风霁月清泉流水一样能鉴人身心，知天命。
好书是诗人，长哦短吟，让人南山在望，清香满怀。
好书是学者，博古通今，诲人不倦，让人警醒，使人自省。
读书后的心，如雨洗过的青山，干净、轻闭且高贵，是剔除了污渍的玉石，晶莹透亮，前尘不染。
回首楼外，空气干净、清爽，带着一种田野的芳香吹来，夹杂着青草、蛙鸣、花香的秋韵气味，慢慢地漾上楼来，掩盖了城市的喧嚣，涤荡了心中那些杂乱的念头，也滤净了人世烦杂、个人得失，一任它们无影无踪，随风飞散。面朝沿江绿带，秋晚如画。
书籍是人类进步的阶梯，也同样是一个人人生前进的阶梯。最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰藉。
书籍把我们介绍给良师益友，使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”“一本好书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
书让我们的心灵比世界大，知识才是真正的阳光和雨露，被书籍静静沐浴的心灵，才能像花朵一样的绽放。
书无论何种形式，永远向后来者昭示着文明之路，为共同的发展开拓前进的方向。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
静心怡情研书意，畅气轻体有所从，笔墨纸砚为高雅，自得其乐挥毫中。
今晚秋风丝声伴我，温馨的记忆，拼凑了整个的秋的开始，月娥何处寻？思绪在墨香里流动，缠绕不休！秋风很轻，不经意的拂过脸颊，使人昏昏欲睡，飘飘欲仙，缠绵心绪，看破是非，闲茶逸书自飘香，静心怡情夏雨亭！
静心的文章10：静心品茶 包容百味
茶需慢品
有位静参道士，曾把茶的品等分为香、清、甘、活四种。“香而不清，尤凡品也；再等而上，则曰甘，香而不分，则苦着也。再等而上之，则曰活，甘而不活，亦不过好茶而已。”
茶本身有品，饮之更需要品。在茶香袅袅之时，细酌慢品，深思遐想，飘逸雅致的韵味便会给人带来澄静平淡的心情，散化心中的郁闷。手握精制茶杯，有如玉石般温润。轻抿一口，醇和馥郁，直透脏腑，顿感神清气爽，闲逸舒适。大概我们都会脱口诵出苏轼的句子“从来佳茗似佳人”。
茶中有品位
古时每当士人相聚，迎宾待客，必然烹茶，举行茶宴、茶会、茶集，品茗清谈，吟诗联句，茶诗、茶词、茶画，佳作迭出。文征明有《惠山茶会图》，画出了古代文人以茶会友的浪漫。郑板桥曾描述饮茶会友之乐：“坐小阁上，烹龙凤茶，烧夹剪香，令友人吹笛，作《落梅花》一弄，真是人间仙境。”卢仝《七碗茶歌》诗中说：“五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”善饮茶者往往是上层人士和释徒道家之类，文化教养较高，世事阅历较丰富，联想比一般人活跃。当一杯名茶在手之后，神思飞扬，如泉而涌，至理妙道、奇情异想留注于笔端，于是一首首茶诗、一篇篇美文便创作出来，这就产生了茶的文学。
茶中有闲韵
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”一杯清茶，一本闲书……那是怎样的闲适和令人羡慕的逸致呢！这可谓“得半日之闲，可抵十年尘梦”！文人要求有清、幽、寒、静、雅、淡之品茗环境，诗僧皎然品茶伴以花香琴韵：“晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传茶饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡徘徊。”唐代崔道融有诗云：“一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。”心中抛去俗念来品茶，方可达到“芳香溢齿颊。甘泽润喉吻。神明凌霄汉，思想驰古今”的境界。
茶中有禅意
品尝生活滋味，哪能一味浅尝辄止？是“牛饮”，还是一“醉”方休，君自可选择。细致与豪放，各有各的风范。有的清淡，有的浓酽，有的在若有若无之间，有的却厚重的化不开来……茶中有禅意，意就在于那种天地大道般高远而空灵的境界。茶的升降浮沉，恰如世事；茶的由浓而淡，恰似人情；茶的滋味各异，犹如旅程。茶需静品，禅需静心，生活就得平心静气，用感觉沏茶，用静心悟禅，用淡泊名利之心来面对生活，不也就悟得了几许禅机吗？
茶中有文化
有人集巧思妙意，将茶拟成对联，寄寓人生。浙江杭州西湖龙井有一茶室，名曰“秀翠堂”，门前柱有一幅茶联：“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。”广东珠海市南山山径的茶厅悬挂着一幅茶联：“山好好，水好好，入亭一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。”福建泉州市有家小而雅的茶室，其茶联很别致：“小天地，大场合，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。”最有趣的恐怕要数这样一幅回文茶联：“趣言能适意，茶品可清心。”倒读为：“心清可品茶，意适能言趣。”在这样的地方饮茶，一定别有一番情趣吧。
滚滚红尘，碌碌苍生。宇宙无限，人生苦短，在纷繁喧嚣的世事中，我们何妨选择合适的时间，静下心来品品茶，把心变成一壶茶，吐故纳新。
静心的文章11：孩子需要静心赞扬与批评
那天晚上十点多，因为次日要五点半起床上早班，所以我上了一会网就要关电脑。这时候上三年级的堂弟跑到我房间，说要我帮他弄一篇读后感的电子版，并且要打印出来，明天要交。我刚要睡就被他缠住了，当然有点不爽：“我明天要五点多起床，要早睡啊。明天再帮你弄行不？”“那可不行啊，我白天不在家，老师说明天要交了。”我再次强调要早睡，叫他回去。他不肯，没办法，于是我吼他那作业本来。不一会，他拿来了一篇读后感，我新建了文档，一边看着文字一边“噼噼啪啪”地打字，确切地说，我是在把心中的极度不爽发泄在键盘上。更让我恼火的是，那篇读后感错字、漏字一堆，部分语句不通顺等等，真是孺子不可教。在一阵急速、力大的打字过后，我把读后感打印出来交给了他，关机，睡觉。
第二天的晚上，我到堂弟家做客。谈到他的那篇读后感，婶也在一旁批：“他的那篇东西啊，狗屁不通，写完又不检查。想写好文章又不多看点书，难咯！”“是啊是啊，错别字、漏子严重……”我火上添油，但没把话说完，因为我知道自己还带着昨晚的情绪。忽然又觉得，像我这样，人就会很容易陷入了对别人作评价的误区。另外，像婶那样由于晕轮效应而产生一味的批评，对孩子的成长也是不利的。
家长们或许整天忙碌身体劳累，或许烦恼缠身心感疲倦，难免产生种种的不良情绪。而家中孩子的一点点小错误则很可能是导致家长不良情绪倾盆而下的诱因，这时候“猫踢效应”便发生了。在消极情绪的障目下，我们很难知晓事情的真相，很难一分为二地看待问题，它完全可以把人引至一个非理智的危险地带。其实在我们很小的时候，家长们都会不停地做鬼脸逗我们开心，因为一点点的长进而赞口不绝。等到我们长大了一点，变得比以前调皮了，那些往日的表扬飞到云霄之外，相反，更多的批评从天而降。不要以为孩子懂事了就可以体无完肤地批评，不要以为批评了就达到预定的效果。当然，适当的批评是必须的。但在一件事情上的态度，不只有值得批评的地方，换个角度，赞扬也必然存在，情绪中的家长们却很难发现这一点。
话归前文。我不该带着情绪批评堂弟，婶也不该因为他学习差而否定一切。各方都在“声讨”他，这会让他觉得自己的劳动成果一无是处，打击了心中的那份学习热情，从而在内心深处铺上了一层阴影。这一切是重批评轻赞扬的后果。其实对于堂弟写的那篇读后感，可表扬之处是有的：你能够写出了自己的心声、在文中敢于自我批评、超字数完成老师的任务等等。但是由于种种的因素，我们首先看到的是不足之处，而事后也没有全面去挖掘亮点，所以导致了对孩子的非理性教育。
批评为了什么？还不是为了孩子将来做得更好！多份赞扬还不是一样？
我有一个同学，他玩游戏的时候只把成功的过程记录下来孤芳自赏，却完全把由于操作不当而导致的失败置之度外。这种做法对于想成功的人来说不可取，同样，那种对孩子只批评不表扬的教育更为不妥。批评，是为了指出不足和错误之处；表扬，是为了肯定正确的做法。没有了批评，孩子会一错再错；没有了表扬，孩子也不知道自己该坚持什么。就像评价一些大人物一样，无论他犯了什么错，我们都要一分二位地看问题，丰功伟绩和弥天大错都要描述一番然后进行综合地评价。对于孩子也一样，只不过在教育的过程中强调批评还是表扬罢了。但是很多家长都沉浸在自己已有的情绪当中，批评就是批评，而没有静下心来想想该赞扬的地方。当然，有些时候该批评就批评，该表扬就表扬，要分清具体的事情。
心理学家史金纳说过：“当批评减少而多多鼓励和夸奖时，人所做的好事会增加，而比较不好的事会受忽视而萎缩。”卡耐基也有这样的名言：“在我们听到别人对我们的某些长处的赞扬之后，再去听一些比较令人不痛快的批评，总是好受得多。”当你在批评孩子前，要想好可教育的地方，不单只是必须的批评，还有值得赞扬的地方。要运用得当的语言技巧，赞扬与批评结合，这样才能收到更好的效果。更重要的一点，家长必须撇开情绪，还教育一个纯净度。“好言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”这是我们在教育孩子的过程中值得思考的。
静心的文章12：静心看背后
文/静看落樱落下的
失落的泪，回忆的痛苦，可到某天起，忽然觉得一切都毫无意义，其实自己对待每一个人都是一样，不是喜欢你，或者爱着你，只是因为怕是失去你，只因为你们太迷人。
你离去的第一天，我是自大；你离去的第二天，我是哭泣；第四天，我后悔了；第五天我去寻找你；第六天，第七天，第八天我都在重复着。泪水划过我的脸，憔悴遮住了曾经的欢乐，只剩下我自己----------------------醉酒。
说好要忘记，不让生活出现你，每每失落总会想起你。那时我总在哭。我放不下，放不了那刻你，给予我的温馨和幸福，更放不下你，可是当我翻开那本属于我们曾经的日记的时候，又觉得自己好可笑，笑自己的天真很幼稚，其实根本对你毫无兴趣，可是却还在以为有你。
你走了，那刻起我的世界只剩下我一个人，没有温馨，没有快乐。后来我遇到了，一群朋友。我不知道我们怎么认识的，只知道冥冥中我们就成为了朋友，亲人。
"O（∩_∩）O~,他们跟你相处不错嘛！"我一副如无其事的样子，"那又如何，嫉妒还是羡慕。"他抓住我的手，很紧，很痛，"你觉得这样有意思吗。"我甩开他的手，"放开。""啪-------------"一个穿着很普通的男子路过巷子，"不错嘛，好戏。"我回头望去，"哥！"
他很怒闹，"笨蛋，为了那个人，你值得吗，忘去他一定要以这种方法去惩罚自己吗！"我转头不去理他，拉着哥哥的手，走了。巷子里只剩下他一个人，一个人静静地，享受着黑色的孤独，"笨蛋一定要这样吗，他那么值得你珍惜吗。"
回到了群体里，"姐姐！"我用撒娇的表情扑向了我的干姐姐，可是一旁的一个男子提起了我，"喂，怎么呢这样欺负你姐姐呢，姐夫看不过去的。"我笑了笑，"是姐夫吃醋了吧！"有人忽然从旁边拿起了一杯酒，"只要把这个喝下去，我们就给你抱你姐，如果不喝，可就……"我堵着小嘴，看着看着姐姐，"唉，算了不要为难我妹了，以大欺小是吗，姐的人你也敢动。"我二话不说，扑了上去，"（*^__^*） 嘻嘻……""喝喝……"一群人叫喊道，"姐姐。"我一副无辜，他心一软，"还是算了吧。""不行你太宠她了。"我无奈拿起酒杯，正要喝，一个人却抢走了。"我待喝。"
"不赖吗，什么时候找的男友。""没有！"我黑着脸，他拉着我出了外边，大家看着我，笑了笑。门外边，我甩开他的手。
"你这是干嘛。"
"你说呢！"
"滚啊，你听到没有。"
"呵，从今以后你别再想跟他们见面了，除非我死，你听见吗！"
"评什么，你没资格管我。"
"为了那个家伙。你不值得。"
他抓紧我的手，一把将我带回家中，将我琐在家中。
早晨，阳光射入窗前，我又想起了哪个令我深爱的人，可是他却不在了，莫一刻起想起要去找酒，可却发现冰箱里面什么也没有。"吃早饭了。""你这是……"
"以后你就别出门了，出去你就去喝酒，就去疯。"
"评什么。"我双眼似狼的盯着他。
"没有为什么，早餐在这，自己吃。"他摔门便出去了。我试图要逃出去，可是不只何时门又锁上了。就这样，一天，两天，三天，四天，五天，六天……重复着
"放我出去。"
"想出去，喝酒，就杀了我。"
"是吗。"我将碗砸碎，发在他的脖子上。
"我恨你。"
他走了，玻璃碎在地上，他这次再次摔门而出，可是不在回来，那刻起我后悔了。
一直以为深爱的人，给予自己快乐的人，某一刻起，才明白，错了，都错啦！他不是，因为他伤了你，却为来找你，只是你一个人在疯。在你失去的时候陪着你，到永远的才是哪个深爱你的人。
以后的每天早上不再见到他，只是有着以怎被好的早餐。其实仔细想想，每每想起你，重是在哭。哭多了，就发现不会在哭了，没有你的生活，我也一样快乐，以为我还有他，哪个曾爱过我的人。
眼前事遮住眼睛，要静心感受那些爱你的人，
未到失时才只悔！
静心的文章13：静心红尘，独舞清欢
文/田间布衣
在这个物欲纷扰的红尘里，有许多人向往一种返璞归真的生活，想放下世俗的烦忧与负累，和青山碧水相伴，与清风明月为邻，似乎只有这样，才可以释放内心的焦虑和压力，忘却尘世的繁琐与忧愁。可是，如若真要彻底抛弃尘世的一切，住进深山老林，过一种清苦寡味的生活，又有多少人可以做到？
其实，每个人的内心，都有一方净土，疲累的时候住进去，诗意的栖居，过一种安静清宁的生活，滋生养性，淡泊名利。将一杯烈酒，从清晨饮到黄昏；将一本书，从黑夜读到天明；将一首老歌，从昨日听到今朝——然，红尘的滔滔浊浪，已将人心蛊惑的浮躁而孤寂。许多人，被纷繁的俗事消磨，已没有闲暇停下匆忙的步履，静下心来，抬头仰望一朵白云的飘逸，低眉欣赏一束野花的素美——纵然靠近了青山碧水，走进了诗意田园，也感受不到清风的温婉，细雨的柔润，落叶的静美；听不到鸟鸣的婉转；闻不到泥土的芬芳；逃不出世俗的牵绊，红尘的缠绕；品不出真正的清欢。
在红尘滚滚的世俗中，要想品出一种清欢的味道，须在品过人生百种况味后，心灵达到一种平和与淡泊的境界。心苦了，情累了，放下名利的追逐，物欲的纷争，静下心来，走进山水田园，享清风拂面，听流水潺潺，闻青草飘香，看苍穹辽阔——慢吟几句诗词，静想一段往事，和疏淡质朴的时光对弈，教白云垂钓，邀草木说禅——那时，才会恍然，原来清欢是如此简单！
清欢，是一种由繁至简，由浓至淡的过程。用一颗淡然淳朴的平常心，慢慢品一本清茶；静静听一段音乐；默默看一朵花开，是清欢。清欢，就是可以把一本纷繁的书，读至言简意赅，也可以从平凡卑微的生命里，品出万象纷呈。清欢，就是可以将一杯烈酒，饮到醇厚绵长，也可以把一杯淡水，喝至柔雅芬芳——
路宽，不如心宽。物丰，不如心丰。无论是为物所困，还是为情所苦，抑或是为凡尘俗事所累，都要学会看开，放下。唯有心静了，才可品出清欢。唯有利淡了，才可享受清欢。在萦回的生命力，只有找到了心灵的方向，多少沧桑和坎坷，都可以海阔天空；多少繁芜过往，都可以风轻云淡。
我们都是这滚滚红尘里的芸芸众生，经历着悲欢离合，生老病死，只有在心里存一份儿清醒，一份儿淡然，不再苦苦觅寻，孜孜追求，从容的来，淡定的去，清淡似水，安静如月，未必就要脱下世俗的华丽羽裳，穿起朴素的外衣，去深山老林盖一间茅屋，粗茶淡饭，修篱种菊，无欲无求，如修行的菩提。
在繁华的红尘里，只要拥有一颗平和的心态，一份儿淡然的情怀，学会感恩，知道忍让，懂得取舍，你就会多一份儿清雅，少一份儿浮华；多一份儿简约，少一份儿庸碌；其实，这是一个简单的道理，许多人却一生参悟不到它的真谛。明明已经拥有了人生最平淡朴素的幸福，却不知珍惜，偏偏要将自己抛掷到滚滚红尘，在风口浪尖里打捞那些虚幻而华丽的梦，为了难以企及的名利；为了不可获得的爱情；为了华而不实的荣耀，付出沉痛的代价，却辜负了默默相随一生的清欢。
2014－12－28与郑州