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悲秋文章1：桂花凋落勿悲秋
文/一笔田地
秋风轻扫，院子里桂花凋落，一颗颗娇黄弱小的花粒殒身大地。我停下脚步，不知如何越过这些香消玉殒的残微身躯。落花，一种美丽逝去，让人心生怜意。桂树于秋风中成为棵棵花冢，站在一旁，静默悯悼，感怀大自然寂寥婉约的哀凄。
人的情绪容易受到季节更迭的影响。秋天了，叶黄、花落、枝枯、树秃，令人伤感，于是我们便深深地悲秋。悲秋——出自《楚辞？九辩》：“悲哉！秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行；登山临水兮送将归！”现代汉语释为：“教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。”诗人宋玉于初秋时节“悯其师忠而放逐，故作《九辩》以哀其志”，此师即屈原。
中国文化的悲秋章节仿似就此墨浓，而后悲秋的色彩浸染着各个朝代的文化，两千多年来已然凝固于传统文学血脉之中。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”刘禹锡：“自古逢秋悲寂寥。”李清照：“满地黄花堆积……梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”郑振铎《山中杂记？蝉与纺织娘》：“你的感触将更深了，那也许就是所谓悲秋。”但凡秋至，总是勾起人的愁绪，或悲愁、哀愁、忧愁、闲愁，或乡愁、旅愁、离愁、病愁，千种万种愁，真可谓：怎么一个愁字了得！古人感应天时竟把“愁”字造成“心上立秋”，于是秋成为了中国愁文化的集中营。这个季节，满纸写的多是悲风苦雨，让善良的人儿泪眼盈盈。
其实，秋不应是悲愁的。我无意唱反调，对“悲秋文化”亦无些微贬损之意。试作如下辨析，任君取舍吧。
秋是收获的季节。收获应该是喜悦的，对吧！还记得小学时的一篇课文《秋天的田野》：“……那是一片稻谷的海洋，一个金色的世界。连绵的稻田仿佛是一床床连在一起的金黄色地毯。……农民伯伯挥舞着镰刀，‘刷刷刷’地割下了丰收的喜悦，露出了甜蜜的笑脸。”多年过去，这篇课文描绘的场景一直不曾忘记，仍时常出现在我的梦中，让我保持着对秋天深深的好感，以至期盼着笔耕的秋天自己也能手执笔镰，“刷刷刷”地割下成熟的文字，装满一排排空白的纸页。
秋是团圆的季节。中国古代帝王有“春祭日、秋祭月”的礼制，到唐代就有了“八月十五中秋节”的官方规定。面对圆月，人们自然而然生出一份“月圆人团圆”的美好愿景。每每明月当空，文人墨客便争相竞笔，大量诗词涌现——“海上生明月，天涯共此时”、“但愿人长久，千里共婵娟”、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”、“ 满月飞明镜，归心折大刀”、“ 若得长圆如此夜，人情未必看承别”……在其数浩繁的诗词中，我们不难品出团圆味儿来，如吃五味月饼，尝出了思念的咸、团聚的甜、久别的鲜、浓情的香、脱缚的酥。
秋是美丽的季节。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。……落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”此诗句，每读令人身心俱畅，拜叹诗人惊天才华，也深深为秋光之美而情动。再赏香山红叶、九寨清水、平湖秋月、大漠流金……桂花、菊花、扶桑花、芙蓉花、串串红、美人蕉、秋海棠……万里河山于此季真真是江山如画、风物闲美；再尝大闸蟹、秋刀鱼、鲑鱼子、松茸菌……秋季的美食让人尽享舌尖上的尊贵与显赫，领略居于食物链顶端的荣耀。
秋是幸福的季节。人生的幸福有很多种，化繁为简单说结婚吧。秋季步入婚姻殿堂的人要多过其它季节（据网上的一份调查，57%的中国人选择秋季结婚）。其中的道理很简单：一是秋闲；二是秋富。国人对“人生大事”向来慎重，而婚姻事关“终身幸福”，此等大事必得有时间和金钱的充分准备，这样一来秋季当是不贰之选。也不否认春夏冬结婚之人同样会获得幸福，只是从群体和数量上秋季结婚者更多，如此，秋季嫁娶对社会幸福指数的调节作用也就更大。
一个收获的、团圆的、美丽的、幸福的季节——秋季，当不应是悲愁的哩。如是思量，再一瞧，秋风轻扫，桂花滴落，一颗颗娇黄弱小的花粒投身大地。我俯下腰身，以手轻拢，拂拾于怀，打算带回屋去，仔细着酿出一壶香醇的桂花酒来。
悲秋文章2：悲秋的背后
文/身在沙雅
李白说：“秋色无远近，出门尽寒山。”杜牧说：“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。”李商隐说：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”这样的话听多了，便觉得那秋确实如一个下刀不眨眼的屠夫，只要它一来，所过之处，一切生灵立马就像被榨干了生命元素一般，颓态尽显。难怪古人会说：“一叶落而天下知秋。”
在这样的潜移默化里，一阵秋风扫过，大河上下，长城内外，猗郁的万物几被屠戮殆尽，自然也就见怪不怪了。不过，单就这秋的表象来说，在素来温婉、惹人怜爱的江南，我却以为要算是个例外。
关于江南的秋的韵味，其实郁达夫先生有过结论，那是远不如北国的秋的，她根本没有北国秋的那份自得的闲适，那种落寞的快感。换言之，就是江南的秋味要滋润得多。但倘要说到这秋背后的东西，则无论如何是如出一辙的了。譬如吧，在杜甫的笔下，秋就是一副“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的萧索模样。而在久居江南的人看来，这句话却是着实有些让人费解了：江南四季如春，鸟语花香的，哪来的“无边落木”呢？即使有，那也是翠绿饱满的叶子染上了些许金黄，如翩翩的蝴蝶一般，在空中划过优美的弧线，懒洋洋地飘停到了地上的景象，优美如风中的蒲公英，又是哪来的“萧萧下”呢？所以这悲秋，大约只是诗人在字里行间的个人感怀的渲泄，只是他为了更好地向世人讲述一个关于自己曾经挥洒过血与汗的一片热土的故事吧。因为只有经过漫漫岁月沉积下来的那种浑厚的爱，才会衍生出如此凄楚的、让人肝肠寸断的无尽的忧伤啊。正如艾青在诗中所写的那样：“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”
所以我以为，每个人的心中都应该有着这样一片让他魂牵梦萦的土地的。它与我们的出生地不同，那里有我们的梦想，有我们为之挥洒下的血和汗。而于我，江南水乡便是让我魂牵梦萦的那一方土地了。在跟随着父母，为讨生活远走他乡，奔波过大江南北许多地方的我看来，江南的秋相虽然不乏旖旎，其实却也是萧索的，萎靡的。它一样不让我看见她那春天里的生机，夏季里的活泼，以及冬日里的静美。但这毕竟不是我的旅泊之地，而是我的家，这里，承载着我的一个希望！离开了她，我的心中便会弥满迷茫的失望，一种如韩少功说的失望：“那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”
“自古逢秋悲寂寥”,这古老的悲秋的诗句，大概也是诗人对瑟索故地发出的喟叹吧？但我想，这种对秋的悲吟，一定是源于其对故乡的深沉的爱。
悲秋的背后，都有一份特别的爱，浓得化不开呵。
悲秋文章3：不是悲秋
文/江南一肖
秋天的常德斜阳立照，时时传响致哀的唢号。一个人静静地躺下，看窗外的鸟儿此起彼落，听着浮噪，便心生悲凉。寂寞加惆怅，眺望北方，沅水平汤，渡船来去，小贩时吆，杨柳轻浮，默默随想，不觉时光飞淌。
儿子与俵舅去了澧县 ,我有了满室的空间，心思缱绻，便有了辟谷的感受，不食不饮也不饿，正好减缩肚子。据说七成饱是最好的，按道家的说法，人的总食量是个恒量，少食可以延年益寿，何乐而不为耶。
这几天住新屋，也尝试一下城里人的滋味，正如天天吃小菜的也吃点排骨，换一种口味，体验一下闹市的生活。当年的杜甫写诗云，"破帽遮颜过闹市",我还不致于落魄到那个程度。但我声明，我是穷人，地道的穷人，除了半腹诗书外什么都没有，唯有的一颗爱心也行将覆灭。
我心伤悲，不是悲秋！
悲秋文章4：悲秋
文/别梦依稀
都说，秋是收获的季节，而我，每到这个季节，总是怀有惆怅的心绪！
惆怅先是从我居住的小区开始的：园区里曾经碧绿的小草，进入九月后，根部就开始枯萎，及至中秋，枯黄已连作一片。一楼的菜园，黄瓜、柿子也曾疯一样生长，如今只剩搭架的竹竿依然挺立，黄瓜秧突兀着青筋，柿子秧东歪西倒，裸露的残果，弯七裂八，畸形不整，一副残败的模样——
走出小区，从街路一眼望去，最先入眼的是两边的白杨树。它的长枝阔叶虽然还能在秋风中摇曳，但已不再是那种鲜艳的招摇，那一树的深绿不显油光的色彩，给人发“锈”的感觉，而且，要不了多久，几场秋风抽过，就会满树精光，露出干涩的枝条。叶子呢，一片一片随风飘舞，像失去母爱的弃儿，没有归宿的魂灵。
田野里的景象更显得凄惨。漫无边际的枯黄里，风吹着玉米叶飒飒作响，玉米婴大部分折落，好比斩去头颅的犯人，玉米杆呜呜鸣咽，唱着一种安魂曲。已经搁到的秸秆满地堆放，任人随意点燃，狼烟四起，污浊了空气，遮挡人远望的视线。
秋天的阳光有点暖意，但已不是刚刚过去的夏那样灼热烤人，让人切齿难忘，而是例行公事似的飘过整个秋季。无论你走在街上，还是走在旷野，几乎感受不到它存在的意义。
刚参加工作的时候，一个人来到小县城。那一年，深秋时节和同事一起下乡。汽车颠簸在凸凹不平的乡间公路上，秋风像脱缰的野马狂卷着落叶飞奔，一种被遗弃的孤独马上涌入我的心田……
若干年后的秋天，一个人开车从老家回来在。公路的两旁，树已经脱光了叶子，疏疏散散，安静地站着。树影斜长地撒落在路上，明暗相间，恍然隔世。夕阳从车后射向前方，一种黄色的光线，一种传统的色彩，让人马上回到过去——游子的感伤，家的眷恋，失落的往事，仿佛瞬间一齐涌上心头。情不自禁地拿起电话，打给远方的朋友，诉说我的感伤。朋友说，这个季节也有过同样的心情。
萧瑟秋风今又是！惆怅的心绪一年胜似一年。
我曾不止一次地想，为什么我对“秋”没有好的心境？可能我不是一个以地为生的人，对农时的变化，对年成的丰歉不够敏感；也可能与年龄和性格，以及大半生没有可圈可点的经历有关。
秋是一年收获的季节，也是一年成果的检验。如果这一“秋”注定是一个歉收的年景，我宁愿它来得更晚一些。自然界有春夏秋冬，人生有少青壮老，自然的季节可以循环往复，人生的“季节”去不再来。秋季好比人生的壮年，一个人在秋季还没有自己满意的收获，人生注定不再有色彩。
我宁可让自己的灵魂去流浪漂泊，也不愿过一个虽安稳而无色彩的“秋”。
我知道，秋的后面是寒冷的冬季，一个更加漫长的等待。但是在银装素裹之下，也孕育生长着一个个鲜活的希望，只要不放弃坚持，就能迎来春暖花开。“春”才是一个令人钦慕的时节，百花争艳，姹紫嫣红，到处显示生机和活力，一下子就可以让人年轻十岁。和“夏”相比，“秋”也相形见绌。夏季，花团锦簇，骄阳似火，给人体会什么是热烈；疾风暴雨，泥沙俱下，让人感受什么是大气滂沱；长亭外，古道边，芳草碧连天，漫山遍野的“绿”，感受的是“叶”对“根”的情谊。秋有什么呢？不过萧瑟中一点低微的回报，一分轻薄的招摇，“非夏日而可畏，异秋天而可悲。”秋注定是一个不再有希望，不再有幻想的悲凉！
“走过春天，走过四季，走过我自己”。人生只有一次，每一个阶段都只是生命旅途中一个短暂的过程，错过了，就再也没有找回的余地。该播种时播种，该除草时除草，不要给自己收获一个悲凉的“秋”！
悲秋文章5：悲秋
文/钟凌
午时假寐，及至醒来，顿有凉爽透气之感，又夹杂些许苍凉的味道。
毕竟是立秋，夏季还没热够，就进入秋季。
四季交替，日月轮换，这其中多少生命新鲜着到来，茁壮的成长。
又有多少生命逐渐的枯萎，走向衰亡。
每年的秋季来临，虽然神清气爽，但内心都是有悲凉之意的，看着秋风扫落叶，望着蔚蓝天空飘着些许的云，道路两边
的小草变为枯黄，想着一些亲人的离世，我感觉自己的生命又重新进入了一个轮回。
这个轮回里，我依旧重复着之前的事情，但心里又多了苍凉。
自古以来的诗句，写到秋，大多都显“悲”，看来，悲秋者，非我一今人也。
悲秋文章6：悲秋
文/寧靜致遠
当秋风卷起飘落的枯叶，秋的脚步一天一天的走近了。有个朋友和我说，秋天来了，你有没有悲秋的感觉呢？我说没有呀。他说，那可能是你年轻的缘故。呵呵，我比他小不了几岁，居然说我年轻！他继续说道，每当看到树叶枯黄，霜铺满地的时候，就会有一种悲伤的感觉。我问为什么。他说，从枝叶繁盛的夏季，一下子到了满目凋零的秋天，心里有太多落差，岁月每天催人老呀。看着他那略显苍老的眼神，看着他那略显蹒跚的步伐，我也不免觉得，是呀岁月真的不饶人呀，而我庆幸的是，我从不悲秋。未老先衰的心境我从不曾有过。悲秋，不是来自季节的转换，而是来自内心的恐惧。人生，从茂盛走向凋落，生命从此一天一天的缩短，悲秋的人，只看到人生的尽头就在眼前，而殊不知，生命又是新的开始。所以，不要悲伤时光的逝去，而是要看看我们手中抓住了什么，与其感叹岁月的无情，还不如好好享受人生的收获。抬起头和悲伤说再见，乐观的面对一切，或许会是新的起点，大踏步地向前，年轻与活力就会永伴你身边！你还会悲秋吗？
悲秋文章7：文人笔下的秋天
文/荆墨
古人有“悲秋”之说，大概是因为秋天昭示着繁华将逝，秋天的气候又暗示着寒冷将至，所以诗文中的秋天，总是有那么几分无可奈何的凄凉感。但也有唱反调的，刘禹锡就说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。与古人相比，现当代文学大师眼中的秋天，则是另一番气象：天高云淡，大雁南归，枫叶似火，硕果累累，秋天的美别具一格。
向来诗文上秋的含义，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天的枯槁凋零。文学大师林语堂所爱的，是秋林古气磅礴的气象。他在《秋天的况味》中，写秋天是成熟的代表，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是林语堂所谓秋的意味。大概他所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。
诗人们的秋天往往写得最出色最有味。因为无论什么地方的秋天，总是好的；可是北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。文学大师郁达夫在《故都的秋》中，写秋天总能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产。这秋蝉的嘶叫，可和蟋蟀一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。秋高气爽，风日晴和的早晨，郁达夫骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。此时，北方的秋天让人觉得特别长，而秋天的回味也更觉得比别处来得浓厚。
其实秋天是最具有丰富的色彩，极活泼的精神的，它的一切现象，并不诗人墨客所体验的那种凄迷哀凉。当代文学大师莫言眼中，北京的秋天最为着名的地方就是香山了。莫言在《北京秋天下午的我》中，解释香山的名气多半是因为那每到深秋就红遍了山坡的树叶。莫言猜想，当年曹雪芹曾经爬上过香山观赏过红叶，纳兰性德也上去过，许多达官贵人、社会名流也上去过。周作人在那附近的庙里住过很长时间，写出的文章秋气弥漫，还有一股子树叶的苦涩味道。莫言在北京生活了二十多年，始终没去过香山，但似乎对那个地方并不陌生，漫山遍野的红叶在他的脑海里存在着。如果真去了，肯定失望。他知道看红叶的人比红叶还要多，美景必须静观，热闹处无美景。不过，这或许只能是一种奢望了。
由此看来，文学大师的秋天，不同于春天的躁动，夏天的奔放，更不同于冬天的枯燥。至于秋风的犀利，可以洗尽积垢，秋月的明澈，可以照烛幽微，秋是又犀利又潇洒，不拘不束的一位艺术家的象征，这种色调，可以抚慰当代人浮躁的灵魂。
悲秋文章8：便引诗情到碧霄
文/周哲
伤春悲秋，这是古代诗词中经常流露的情绪。不过，同样一个题材，有的诗写得比较消沉，不能自拔，而有的呢，却写得很积极，能从伤感中跳出来，这是一个很有意思的现象。
以孤篇压全唐的《春江花月夜》，就是这样的好诗。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明……”
春江花月夜，是人生最动人的良辰美景。月亮升起、高悬、西斜、落下，一轮明月，伴潮而生，它跳动着诗的脉搏，起起伏伏，曲折柔美。月光之下，江水沙滩，天空原野，白云扁舟，高楼镜台，长飞的鸿雁，潜跃的鱼龙，不眠的思妇，以及漂泊的游子，展现出一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷。这幅画卷黑白映衬，虚实相生，清明澄澈，绚烂多姿，体现出清幽的意境，把人引入了一个纯净的世界。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人早已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜。”阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”……但这些诗多半是感慨宇宙永恒、人生短暂。而张若虚却没有陷入前人的窠臼，他别开生面，翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命虽短暂即逝，而人类的存在则绵延长久，因此“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不颓废与绝望，而是充满了追求与热爱，让人仿佛听到了时代即将进入盛唐的空谷足音。
那么，盛唐是什么样子？盛唐的诗歌又有什么特点呢？宋代严羽在《沧浪诗话》中说，盛唐诗歌的特征，就是“既笔力雄壮，又气象浑厚”，他说：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷也。”的确，《春江花月夜》就是一部这样的好作品，它以积极向上的时代特征，丰富多彩的人生阅历，乐观豁达的精神气质，向人们展示了什么是盛唐气象。张若虚是一个向导，他引领大家走向了一个气象万千的新时代。
这首诗被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，一千多年来，文人墨客无不为之倾倒。但遗憾的是，历史上关于张若虚的记载并不多，他一生也仅留下两首诗。不过，诗人的名气并不是因为诗写得多而造就的，据说乾隆一生写了四万多首诗，竟没有一首是后人能够记得住的，而张若虚呢，因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”，真是绝无仅有的诗坛佳话。
同样，韩愈也很会写诗，他喜欢写秋天，或者说喜欢在秋天思考。比如他写过《秋怀诗》十一首，其中有一首是这样的：“卷卷落地叶，随风走前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔……”
秋风落叶，黄昏之时，诗人为什么默默无言独自坐在堂前？韩愈性格刚强，志向远大，结尾两句终于露出了英雄本色：“丈夫属有念，事业无穷年。”原来他正在思考自己的人生，想要建功立业，实现生命的不朽。人生有限而事业无穷，事业难成而时光易逝，因此，诗人对老之将至极为敏感，而秋日黄昏，更加深了他人生迟暮的忧伤。
其实，韩愈此时才39岁，但他人生坎坷，年貌早衰，四年前就已“视茫茫，发苍苍，齿牙动摇”，老态毕露了。有意思的是，韩愈有一首叫《秋字》的诗就完全不同：“淮南悲木落，而我亦伤秋……”这是韩愈为送别同年进士王涯而写的。他见到桑叶飘落，伤秋离别之情油然而生。但他并没有消沉，而是以“莫以宜春远，江山多胜游”两句，劝解友人乐观面对眼前的处境，在江山如画、风光宜人的宜春畅快地游赏，一扫颓废之气，新颖别致。
四季更替，岁月轮回。秋天之于人生，犹如人到中年，很容易引起人的联想。想起过去，想起功名事业，心生感慨，或喜或忧，不能自已，于是就有了诗。林语堂说：“对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了。”大约此时的林语堂，事业小有成就，心境纯熟练达，宏毅坚实，也更加圆融闲适了吧。
其实，境由心生，人们对季节的喜好，都是由自己的心境而定的。读一首诗，就是在品一个人，品一个人的境界与胸怀。
悲秋文章9：红尘
文/梦海晴空
题记：人生若只初相见，何必悲秋伤暗恋。等闲静侯爱情音，不料爱情音易变。
【一】落花人独立，微雨燕双飞
夕阳送走了最后的晚霞，你那笑得几分邪气的笑颜还依旧映照在我心上。站立在紫薇花开的绿荫下，幽幽的轻叹吹落了一地的落花，窗外清晰地看出那对紧紧相偎的燕子，正在低低呢喃着自己的欢爱，看到这幅温馨的感人画面，只有阵阵的伤绪不断的席卷着思念的心。
千年的命运摆脱不了红尘中的羁绊，真爱注定要面对一场又一场的伤。冲不破情网，只好带着微笑在你的深情的眼波中流转，让黯然心动在春之野悄悄蔓延。今生还要用多大的痛苦才能偿还前世欠你的债？今生还要跌跌撞撞在红尘里多久才能弥补今生欠你的情？冲不破情网，只好带着苦涩而酸甜的泪水安静地悲伤。
也许我不该固执地寻找一份专一的爱，也许我只能放任你继续游戏红尘，人间自古多惆怅客，我难道也只能在不断的徘徊中等待你的回归？如果你愿意痴痴地陪伴在我身边，我愿意用尽所有柔情为你织一张网，我愿意站在网中央为你点燃那盏返回的烛光，我害怕你在红尘中迷失了方向，我迫不及待地四处张望，寻找你那熟悉的身影，寻找那份足以安慰我半生的温情脉脉。
【二】易得无价宝，难得有心郎
翠色连烟雨，英姿入红尘。如果没有在烟雨红尘中与你邂逅，那么我的身边就不会有那么多优柔寡断的心事在无助地张扬，如果没有烟雨红尘里那么多可歌可泣的爱情故事，那么我爱你的心就不会那么坚定如盘石，如果没有烟雨红尘里那么多善意的真情的祝福，那么我们的故事就不会那么惊天地、泣鬼神。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。情愿就这样默默地守侯在你身边，就这样静静地目睹着你的喜怒哀乐，就这样轻轻地倾听着你的心声，一步一滴泪，一天一片晴，慢慢地陪着你走出那段痴嗔悲怨的过往云烟，我打开心灵的天窗，不断地吟唱着同一首歌，你是否会为我伤心？你是否会为我情到断肠时无处话凄凉？如果你心甘情愿地跳入我为你精心织就的情网，那么你就是我千寻不获的有情郎。
易得无价宝，难得有心郎。一个个真心相对的人林花谢春红，太匆匆，只能成为我生命旅程中的一个个过客。对于聚散两部曲，从依依不舍到潸然泪下，从恋恋不忘到习以为常，这都是红尘滚滚里唱不完的离歌。我曾经多么欣喜自己的幸运，身边总有默默关心自己的人，我曾经又多么伤痛，为什么他们总是走得那么忙忙。还好，一路走来，总有你，还好，在我最失意的时刻，遇到了你，遇到了把我捧在手心里当宝的你，你说，我还有什么理由不去好好地珍惜你？我还有什么理由再眷恋那些已经消逝的往事，我还有什么理由不去相信你的真心？
【三】愿得一心人，白首不相离
在烟雨红尘里看惯了太多的悲欢离合，看不尽的是那些满腹诗情却背负着一身情债的涓涓泪滴。爱情是红尘中必唱的主旋律之一，每天在温婉细腻的情诗里浏览，总会在头脑深处为他们勾勒一幅精线条的画面，或转身，或分离，或思念，或牵挂，每个人心灵深处总有那么一段刻骨铭心的爱情故事，只是，有的人敢于公开于世，有的人只能躲藏在自己虚拟的文字空间里缅怀逝去的爱。
凄凄复凄凄，梦海终日织。我不知道自己是在织一段故事，还是在织一颗心？倘若文心不与梦海共，那么我所精心织就的十张机里面就没有那颗颗红豆的相思引。倘若晴空里不能腾飞起那条潜龙，那么我所费心编造的华丽文章也就失去动人的魅力。不管用什么方式来表达，我还是一如既往地怀着感恩的心，来撰写属于我们自己的红尘传奇，来品评关于我们的茶缘人生。
愿得一心人，白首不相离。想起了卓文君这两句伤心欲绝的千古名句，更想起了我们曾经对着绚烂多姿的夜空许下的无数个愿望。面对我们身边的无数牵绊，我们别无选择，只能凭着一颗至死不渝的真心，在日盼夜望中守望我们的爱情，守望那道渺茫虚幻的诺言。也只有如此，我们才能更坚定地走下去，我们才能相信红尘有真爱，烟雨有真情。
【四】衣宽终不悔，为伊人憔悴
“多情自古伤离别，更哪堪、冷落清秋节。”柳永的《雨霖铃》无端地牵扯出我们面临的几次离别。当你结束几个月的孤寂生活迈上返程的那一刻起，“念去去，千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔”，冷清的心海里顿时增添了扯不断的牵挂，在那时，我才惊然发现，我们竟然已经相扶相持地走完了我们最艰辛最痛苦的一段情路，原来红尘有你作伴，再大的痛苦都可以迎刃而解，原来天涯何处无芳草，不必单恋一枝花。
想着你，念着你，枕着你的名字，揣入我温柔的梦乡。朝朝暮暮烟雨见，云云雨雨红尘约。我不知道我们的欢声笑语还能回荡多久，我只知道我们的惆怅不会太久，那一篇篇见证“天上人间一样愁”的优美文字里，总有我们太多美好的回忆，总有我们太多的欢乐与泪痕，正因为与你沐浴在红尘中的烟雨里，我们一起奏响了春天里的赞歌，我们一起续写了古老的情歌：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。龙入晴空相对出，梦回前朝隔海望。正因为红尘中有了你，也就有了更多忠诚的追随者，正因为你的才情横溢，才有了更多的纠缠不清的瓜葛。思念是一种美丽的牵挂，当时只道是寻常，现在才觉已入心。如果没有你那点石成金的宝墨相染，那么梦苑里所有的光辉会黯然失色。
红尘恋，恋红尘，感谢烟雨红尘里的互动，感谢所有朋友的支持鼓励，在这次征文即将落下帏幕时，再一次对着烟雨红尘说：“我爱你，我的红尘恋。爱着你，我的烟雨情。爱你的浩瀚若穹，爱你的才子佳人，更爱你的迷人风情，爱我的兄弟姐妹们，爱我的蓝颜红颜们，爱烟雨里所有的文字爱好者，更爱把我们串联在一起的文学之花！祝愿烟雨红尘在新的一年里花开富贵，人气大旺，再创佳绩！
悲秋文章10：寒露悲秋
文/易晓阳
寒露时节，秋风习习；慈母仙逝，悲从中来；云山低垂，河水呜滴；枫叶渐红，天公慈悲；孝心感动天和地，西归之时泪雨挥。犬子何德，承蒙上天恩泽。
秋露含珠枝挂泪，慈母仙逝儿断肠。母亲享年七十又七。她同千千万万的母亲一样，勤劳善良，乐于助人，为人品行，邻里有口皆碑。吾母高风，概为三点：其一仁爱，厚德是本。乐于助贫，喜人之所喜，忧人之所忧。敢于直言，恶人不怕，善人不欺，善德善行，惠及亲疏。其二勤劳，节俭之风传遍乡里。但店务农，养猪养蚕，移居浠水，卖蛋种地，勤劳之行，伴其终生，及至晚年，坚持种菜，受人尊敬。其三疼爱儿孙。母非生母，胜同己出；教我做人，以诚为本；教我成人，做有用之人；提醒我为事，不贪不占做清白之人；希望我能事，做一个受人称赞的人。母亲大人，为了我们，不言辛苦，宽厚包容，能忍能申。于儿于媳于孙，拳拳哺乳之情，片片关爱之心。侄儿侄女，内孙外孙，均是一视同仁，毫无偏袒之心。家中计算，料理有条，洁净之风，言传身教，家庭和睦，其乐融融。母亲爱我，胜我爱她，母子情深，寸草春晖，春晖相映。
而今母去，悲寒顿生；寒露悲秋，思之不尽；寸断肝肠，泪水时生；孝心已尽，思心不止；思念之心，与日俱增；母亲虽逝，精神永存。红茅垴上春晖远，五桂河水秋时寒。
悲秋文章11：童年記憶拾稻穗
文/田迅
自古文人多悲秋。他们所看到的是秋风扫落叶，风卷残云，一派悲凉的景色，但没有看到“万类霜天竞自由”的秋天所孕育着的希望和未来。
在我的心目中，秋天是一个希望的季节，硕果累累，丰收在望的季节。人们除了享受着丰收所带来喜悦之外，更重要的是劳动所得的成果，更加理解和体验“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的深刻含义。“颗粒归仓”成了我最深刻的记忆。
我们农村出生的孩子，在学龄前，每个人都经历过在地上拾稻穗的生活。大人们在前面收割稻谷，小孩们把Ta不小心，或打稻机打不干净夹在稻杆里稻穗头，拾起来放在小篮里。
记得五岁那年，那时候还是生产队。是我拾稻穗最深刻一次记忆。生产队收割后第二天，这一天，秋高气爽，万里无云的一天，我们同小队的小伙伴，挎着篮子，去田地里拾稻穗。
我们七、八个小伙伴，急急忙忙地跑到地里，东找西找地拾稻穗。可是，那时候的社员很小心，很少有稻穗掉在田里，找了好许时间，还是没有看稻穗掉在田里的踪影。这丘田找了，跑到另一丘田，还是没有遗掉的稻穗。我们有点不耐烦，准备起程回府。
“小朋友们，拾稻穗要在田埂边上找。”突然，田埂上传来一声宏亮声音。我们顺着声音一看：逆光中，一位头戴头笠，身材魁梧的人，向我们招手，示意我们向他走去。
我们向着这位素不相识的陌生人走去。他微笑地对我们说：“稻穗基本上都会掉在田埂边，为什么呢？因为田埂上有动物的破坏和别的原因，造成稻穗折断掉落。”我们按照他所说地点寻找，果然拾了稻穗。
经过两个多小时的寻找，的确拾到了许多稻穗，我们载着劳动所得高高兴兴地回家了。从此以后，就有了拾稻穗的经验了。
到了家门口，我们看见了刚才教我们拾稻穗方法的人和老水牛爷爷在聊天，旁边还站着小队长。
身材魁梧的中年男子，不断地向我们微笑。老水牛爷爷问：“杨书记，你们认识？”
杨书记：“看他们在找稻穗，没找到，我告诉了找稻穗方法。”说完，他哈哈大笑。
老水牛爷爷和小队长听罢，也随着笑，说：“原来如此。”
原来是县委杨书记下乡了解秋收情况，路过我大队（村）。
杨书记说：“颗粒归仓，节约粮食，不浪费粮食，从小就要形成一个习惯和意识。”
这次是我拾稻穗中最深刻的一次，至今没有忘怀。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
弹指一挥间，一晃几十年过去了。不浪费粮食，永远是我恪守的信念。
悲秋文章12：小人的九月
文/善生
九月，桂花雨。九月，男人悲秋。
九月的天空不是很蓝，灰蒙蒙的，像王菲唱的歌，我的天空，为何挂满湿的泪，我的天空，为何总灰的脸。他们说，王菲和李亚鹏离婚了。不管真与假，还是喜欢王菲的歌。
九月的天空有朵朵的云。想起在康定，在跑马山上的云。也许，注定，我只能一个人行走。因为我是小人。小人，没有远大的志向，小人，只会让人厌倦，小人，只会静静的坐着发呆，小人，只能是路边的一颗狗尾草，是一害，是让人践踏，让人拔去，然后枯萎而死。小人，只是狗尾草，也许，只有童话故事里的儿童才会喜欢。采集一把狗尾草，一路摇曳着，一路走，就这样，狗尾草的生命就结束了。
小小的人，胸无大志，没有报复，一日三餐，饿不死就好。其实，吃两顿或者一顿就好了。小小的人，睡不着，躺着也难受，流水会忍不住往下流。夜把心洋葱般剥落。从此，我改变自己。我唯有祝福，我没有海子那么伟大，可以写出那么美好的祝愿。我只有默默祝愿，关于他的一切都好。
九月，小人的九月。
悲秋文章13：这些天，柔弱着
难道真是伤春悲秋了吗？本来迎着和煦的阳光徜徉在姹紫嫣红中，轻松愉悦才是啊；本来和亲人到宝林寺祭祖，踏青游乐兼得才是啊，怎么都感觉难过了呢？！
或许是春暖花开还见落叶飘零，或许是清明踏青撩动思念绵长，就这样，一触即发，不可收拾。以为有经历就能成长，有磨难就会坚强，不是的，不惑有加了，照样迷糊，依旧反复，才知道自己的眼泪是多么的顽固多么的真实。
清楚自己本身是柔弱的，需要呵护需要照顾，可是上天为我着想，要我从磨难中学会坚强，一路走来，无依无靠，情非得已时，总是偷偷地允自己，任由它像缺堤的海，汹涌澎湃。
生命太轻，如入水浮萍不知飘向何方，感情太重，费尽思量拾不起记忆的伤。好了，柔弱着吧……
悲秋文章14：暮春
文/刘文飞
一年四季里，春与秋是相应的，夏与冬是相对的。悲秋是古人的情怀，是因秋景常与凋敝凄凉关联。而春是人们所喜爱的。一年与一生对比，春若才新生，秋如正衰老。晚秋意味着进入终点，暮春则代表走向成熟。
“春如孩子面，一日三变脸”，春有时是反复无常的，初春盛春尤是如此，纵有枝丫招展，群芳迎春，万物都“欣欣然睁开了眼”，也有一阵狂风暴雨，雷鸣冰雹散了春意。暮春则不同，阳春四月飞雪之事都是罕闻。纵有芳艳不复，玉瓣瘪黄，但油绿的叶子更添一种厚重感。春天何时都是美好的，但暮春却用不得美妙。暮春显得肃静，没有什么抚弄媚姿，没有什么随风而舞，也没有什么招惹世人。
仅仅这样说也显得太过沉闷。暮春虽暮，也终归是春。沉稳许多，也有欢快的时候。
太阳挤过一层又一层的云，抽出一道道无形的金丝洒在地上。当它落在地上时，还有“噼里啪啦”的脆响。无数金丝落在每一处的声音都是不同的。春雨还未到退场的时候，她的雨丝也熠熠发亮了。这种交响乐演出也许是这一年的最后一次，所以太阳与春雨都表演得很卖力。虽然黑云围城，但心中的压抑一扫而光，就像那缕阳光直接照在心上。
暮春虽迟，总有一丝花还在为它守候：月季、栀子、玉兰，算是点缀。
暮春似乎比早春还要生机勃勃，可是谁又知道，这只是初夏制造的假象罢了，春已老去，她要走了。
晚春的光景，已不会再让人联想到春，似乎夏才是更合适的称谓。花，落下了就是落下了，它是春忠实的追求者；春过去了便是过去了，她绝不会因为人们的挽留而停驻了脚步。她信步前行，不被随意左右。所以，它要离去，也便是离去了。
早春二月，乍暖还寒，鹅黄隐约，昭示着新生；阳春三月，杏花春雨，桃红柳绿，是如火的中年；暮春四月，芳菲渐尽，远山幽径，是执着的黄昏。
但你也不必悲伤，你看那行走在田间小径的老农，衣衫湿透，但他侧脸望着无尽的长势喜人的麦田，脸上洋溢着充满丰收的笑容。
夏，快来了吧……
悲秋文章15：真爱如书
文/刘文来
古人多悲秋，叶落花凋惹恨，衣袂飘飞泪纷，于秋水长天间抚今追昔，或作赋或吟诗，都会感叹红尘中那些转瞬即逝的莺歌燕语、柳绿花红。邂逅红尘，最美的相逢会铭刻心海相左一生。擦肩人海，最真的赤诚会带来最真实持久的感动。在爱情面前，我愿效法古之先哲的恒久和愚忠，沉醉花间长睡不醒；我愿顶礼市井布衣的放纵和豁然，执手知己游走俗尘。不相负，不相离，不相忘。
从别后，习惯于山水间寻觅我们一起走过的点点滴滴，没有你们的景致纵使奇峰怪石也无法成就其雄伟险峻，没有你们的景致纵然山清水秀也无法成就其旖旎俊秀，忽然间明白了，你们已然成为了我余光的全部，在远方也在身边，在纸笺也在心里。无数次在脑海里回放我们相遇相守在一起时的林林总总，那一段时光已经成为此后人生中无法复制的片段，再也不可能遇到，再也不会遇到了。每每思及，泪潸然，心凄然，神怅然。
还记得我们刚分手时，为了写些忆及你们的心情随笔，原本不会用五笔打字的我，硬是学会了用一只左手拼音打字，直到现在我还继续用左手一只手打字，用右手握鼠标，因为我怕我用左手写出的字会弄丢了，用右手拿鼠标呵护着。因为那些字是我说给你们的心里话，我怕它们丢掉了，你们也就再也不会回来了。现在用一只手打字已然成为我的习惯，我知道这其间充斥着对你们的眷眷怀念和缱绻不舍。祈愿你们，安逸着，快乐着，幸福着。
现在的我，有一个梦想，那就是总有一天要找到你们。找到你们，远远地看看你们，看看你们真实的幸福和快乐，然后我就可以放心地消失在人海，消失在我们共同构建的柏拉图式的爱情童话中，天见尤怜，我知道我会遂愿的，因为这是我的梦想，尽管看起来有些孩子气，但是我知道这是我心里最真实的想法。有情望断天涯远，遗恨咫尺不留诗，谁将凄冷西江月，漏夜独挂在柳枝。遇到幸福，惺惜之，深爱之，善待之。
人生中有一些相遇最好不要错过，请珍惜你身边的每一位缘定路过。真正的过客不会在你的心海留下任何涟漪，留下了就坦然受之。天际流星，花开花落，皆是转瞬，转瞬的美丽璀璨着最美丽的人生年华。说什么岁月静好，道什么安寂年华？没有经历风光无限的景致，无论什么的人生都只是水月镜花。而立嫣然，不惑风华，每一位过往都应该创造属于自己的人生神话。
记住该记住的人海相逢，忘却该忘却的缱绻流阴。真爱本身可能要比一般的仅仅为了组建家庭而结合的爱情伟大许多，这可能也是我们中的大多数人在爱情中找不到真爱的原因吧。真爱是一本开卷有益的好书，需要先把书看厚，再把书看薄，依然爱不释手，穷一生去悉心阅读。真爱如书，人之一世，可以放在书架上用一生的时间去阅读的好书并不多，遇到了就需要用一生的时间去呵护和珍存。我只是芸芸众生中极普通之一份子，蒙上苍垂青，于最落寞的年华，得遇最优异、善良的你们，已是前业消弭，善因果报，为之感激上苍，为你们合十祈福，祈福流年，祈福三生。