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无聊的文章1：给无聊一个理由
文/郭宗忠
生命有时候是那样轻，轻到你自己醒来时不知道身在何处。
你起身下床，即使是清晨，时光再好，有时候也感到百无聊赖。
心里充满自责和愧疚。
一天的最好时光就这样纵然消逝，从清晨6点到9点，你无所事事，不知道用什么来打发时光。在漠然等待和无望里，时光溘然而逝了。
浇一下窗台上我种的韭菜、辣椒、蒜苗，看一遍我阳台上的兰草、滴水观音、文竹和山药，侍弄一下客厅里的岩竹和金钱树……它们每天生长得自由自在。
一片绿叶的生长，一朵花开，给了我无尽的喜悦。我会在清晨静静与它们对视，我不想什么，它们是不是也不想什么？我不知道。它们仅仅需要我的一点浇灌，还是也需要我的一点温暖的关爱，和它们蹲下来对视的交谈？
心有时候孤寂，就像此刻，想有你的一声问候或者你沉默慈爱的眼神，看着我，或者即使看着我的后背，我心里也会暖暖的。
人需要的不一定只是物质，只是欲望，只是权利名望。一个简单的问题是，面对自己时，你是快乐的吗？
快乐源自哪里？
这是我要追寻的，而且一直努力寻找答案。难道有了答案，它就能打开快乐的源泉吗？
快乐是源自别人掌声和赞誉？以及无休无止的期待？
忙于生计，忙于看似重大的虚无里，回头看时，过往的仅仅是一阵风，仅仅是一阵雨，仅仅是一片落叶，仅仅是一片落叶划过的轨迹。
生活难道就是奔波不息？就是争名逐利？
快乐是源自心灵的泉水，你听到过心灵深处泉水的声音吗？
此刻，花静静的，树叶也静静的，我也静静的，静下来对视着花草，对视着心灵，让心灵流动着自己的轨迹——
这也许是我看似一个无聊的清晨。
给自己找一个无聊的理由，也许才倾听到了快乐的声音，那是来自你心灵深处的源源不断的泉水的声音。
无聊的文章2：红尘多可笑 痴情最无聊
红尘多可笑痴情最无聊
目空一切也好
此生未了 心却已无所扰
只想换得半世逍遥
醒时对人笑 梦中全忘掉
叹天黑得太早
来生难料 爱恨一笔勾销
对酒当歌我只愿开心到老
风再冷不想逃 花再美也不想要
任我飘摇
天越高心越小 不问因果有多少
独自醉倒
今天哭明天笑 不求有人能明了
一身骄傲
歌在唱舞在跳 长夜漫漫不觉晓
将快乐寻找
……
一首《笑红尘》道出了我最近的心情和心境，今天单曲循环了几个小时，听了近百遍。这首歌使我想起了道家的经典语句：“道可道，非常道”。还有一短话，我一时间想不起来了，基本上是讲世间万物起源的一句话。
呵呵，快些到最后的时候想起来了，所以就补了一段过来。那段我刚刚想不起来的话是这样的：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
至于解释什么的，还是需要大家自己去查找，去理解和体会吧。在这里，我就不做自己傻傻的解释和阐述了。每个人读莎士比亚，都会有不一样的感受，读这段话也会是这样。
不经意间，我已经走出校门将近十余年，毕业后的第一份工作以及现在的工作基本上是没有任何关系的，而且我跨越了三个地域。这三个地域有着不同的人，我自己经历着不同的人生。至于现在的，我也会自己慢慢走着，不温不火，不紧不慢。
红尘可笑吧，你不能逗它。它却总是会让你忙个不停，身在红尘中生活的你我，必然要有应对红尘的方式和方法。红尘啊滚滚，痴痴啊清晨，悲欢离合总有我们自己，是我们自己上演的一幕剧或者多幕剧。并且，人生是没有彩排的，每天都会是自己以及自己生活的现场直播。所以，过好属于自己的每一天就好。
人，最幸运的是有了感情，最不幸的也是有了感情。各种情，就会产生各种伤。美好和其反面总是会相伴相生的。痴情的确是无聊的，因为它不可能会有结果；即便是有了结果，也不见得会是好的结果。所以，你我要学会“舍得”。
似乎跑题了，这首歌本来就是面对感情的，我却扯到人生啊、生活啊，再扯回来吧。感情上没有那么多依赖和舍不得，是你的菜，终究会端到你的面前。你们的邂逅也会是自己期望的那种，要不然，你们的电波是不会共鸣的，不共鸣的话又怎么会走到一起呢？
无聊的文章3：未来的机器保姆
文/吕思颖
唉！假期真无聊，一人在家没人陪我说话，也没有人做饭给我吃，真孤单。突然我脑海中闪现出一个新奇的想法：要是有一种机器，能陪我说话，做饭给我吃，还可以带我出去玩，就像妈妈在家一样。
为了实现我的想法，我就在家开始研究这种机器。我精心构思，先设计了机器的外形，她可是我喜欢的偶像，精致、小巧、可爱。最重要的是里面的“心脏”，我花了好多功夫才制作完成，里面装有一个万能的芯片，为了她更像“妈妈”。这个芯片的作用可大了，有和人类一样的说话功能，有家庭教师教书的智能和知识，装有营养配餐功能，还存有爸爸妈妈的电话号码……还有他们的皮肤也是我精心设计的，这个皮肤可是防水的哦！还有他们的性别是随你选择的，它们上市以后，你预定的时候就可以选择他们的性别。“啊，终于完工啦！”我要先用我设计的“妈妈”机器做实验，当然做实验的对象就是我了！
“吕思颖起床了，起床了！”“妈妈”叫道。我差点忘记我在设计的时侯把我爸爸妈妈的手机号码设计进去了，我不听她的，她就从芯片里发短信给爸爸妈妈。想到这我赶忙爬起来，穿好衣服裤子，洗漱完了就去做作业，不知不觉就到了吃中午饭的时候，我忽然闻到一股香味，忍不住跑去看看，原来“妈妈”早就做好饭等我出来吃了。我吃完饭，“妈妈”就问我：“你想去哪玩儿呀？我兴奋地说：“去游泳。”当然“妈妈”答应了。我迅速地收一收东西，“妈妈”就骑着车带着我去游泳了。没过几分钟，我们就到了游泳馆，付了钱换了衣服，我们就去游泳了，因为“妈妈”是机器人，所以不能在水里呆太久，就只能有一小时。一小时过得很快，不一会儿时间就到了。回到家，“妈妈”又要做饭了。
我真喜欢这种机器，我给它起了个名字：机器人保姆。我希望每一个独生子女都拥有一个机器人保姆。
无聊的文章4：醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥
文/hellangel
晴天，晴天娃娃笑得很开心，嘴角上翘，保持着一沉不变的弧度。
坐在窗台上，吹着风，仰望夜空，江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。没有蜃气为楼阁，蛙声作管弦，但听着人声，狗吠，车鸣，也算是枕稳衾温吧。
叠着纸船，一只，两只······每只都画上大大的娃娃脸，相视一笑 ，莫逆于心。点燃纸船，抛向黑暗，毫发丝栗的火苗就算与远处的灯火阑珊相提并论，虽不算相形见绌，也不可同日而语，这就是所谓的不啻天渊吧，人与人，固然。
此景，不禁想起《船子和尚偈》“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”“满船空载月明归”？可“静”可“空”，便“满载”？果然，不是谁都可以做得到“身心轻安，观照明净”，领悟不了“禅定”，达不到“涅盘”的境界，所以，仍旧在轮回，仍旧在驻足，回首，消逝。不是圣人，不会心如止水，但也少了些心浮气躁。
回想昨夜的梦，绵思霭流月，惊魂飒回飙······明知往事已成空，还如一梦中，这便是愚不可及，枉曲直凑吧，哪有那么多魂牵梦绕，不是林黛玉，过分的多愁善感便是东施效颦。人生若只如初见，应该便不再有相见争如不见，有情还似无情。
看到一对情侣，倚着墙，十指相扣。死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。可惜，似此星辰非昨夜，美得凄凉。
无聊的文章5：单身不无聊
当个弱女子只需要一个步调
就是一个怀抱或者一副肩膀
你又不是没人要 只是目前只能对自己撒娇
十一点半的安睡 说明你单纯 从不胡思乱想
一杯咖啡 一支烟 你也可以流泪到天亮
韩剧的男主角 走在路上是什么模样
坐在公车上的你也可以把邻座的帅哥瞄
布丁 乳酪蛋糕做好了你先替一个人品尝
随着喜欢的曲调大方的把钢管跳
这就是一个人的小清新 小美好
一份预约的爱情永远守在前方
在幸福来临前收拾好自己 强悍的守卫
无人占领的心
别说我的生活过得单调 每一天都是新的
跟过去不会一样
无聊的文章6：扶风小夜（春）
文/沐夜
昨夜，闲来无聊，突然想到外面去走走，顺着马路的一侧，在路灯下，在绿树间。
初春的夜夹杂着冬日的气息，独自一人散步在起风的夜里，惬意而宁静，孤独却又庆幸。夜风环绕，红灯相伴，孤影相随，躁动与真实，宁静又虚幻。行走在人行通道上，行走在斑驳的树影中，不知觉间却走进了另一个世界里，穿过了冬与春的交替处，搅进了现实与虚幻的矛盾之中。静静地感受夜的宁静和那一份久违的寂寞，风消失了，灯光消失了，树影也消失了。就这样，顺着黑夜的延伸走向那没有目的的目的地。听着心跳，是如此的澎湃，却又是如此的安宁。在澎湃与宁静的推动下渐渐地融进了夜，融进了天与地之间，融进了另一个时空。
那是一个仲夏的午后，有着浓烈的阳光。阳光穿过层层的葡萄叶，透过碧绿的葡萄串掉落在了小憩的脸上。葡萄叶的脉络清晰可见，就连那一粒粒微白的核影也有显现。旁边的桌几之上，一杯香茗，烟雾袅绕，碧绿的叶片在杯中翻滚，和阳光绕成了一团，和葡萄倒影打成了一片，已经分不清哪是阳光，也分不清哪是绿叶哪是葡萄。一本泛黄的书就在旁边，散发着沧桑却又智慧的气息。一只毛虫探头探脑，想要窥探那书中的奥秘，却被一声惊天的鸟鸣吓得魂飞魄散，急匆匆的躲藏进了葡萄叶之下。一缕微热带着清香的风在长途跋涉之后席卷了葡萄园，吹散了袅绕的茗香，驱散了光影的见证，惊扰了梦中的佳人。睁开寐眼，一点怒色，一丝不舍。起身，品一口香茗，翻一页老书，打一个哈欠，伸一个懒腰，然后，继续追寻追寻已久的答案。
一丝柳絮触碰发梢，突然才发觉这是柳絮纷飞的时节。重庆的初春已经开始有了一点燥热，这里的柳絮应该比别的地方来得更早吧。极力去寻找，穿过光与影，在树梢上，在高楼间，在车流中。本以为会是漫天飞絮，如飘雪曼舞，似天女散花，亦如当初灵湖之畔的喧嚣，又如桃山之巅的活跃。却终究没有找到，是夜太暗？是风太急？还是她不甘在如此的黑夜中绽放？万众瞩目、炙手可热、众星拱月的期望也只能屈居在夜色之下。漫步，缓行。或许有一个不为人知的地方存在漫天飞絮，或许在一个未知的角落有一朵正在绽放，又或许亦如发梢之上的那朵一样在默默消亡。拈下发梢的柳絮，把她捧在手心，今夜就让我们彼此为伴，一同欣赏这扶风小夜吧。
突然有一种莫名的冲动，想要远走西藏。徒步而行，翻山越岭，涉水跃涧，只身向前。以白云为伴，在草原上仰望蓝天；以牛羊为伍，在海子中洗涤尘垢。带着一颗虔诚的心，去膜拜神秘的藏地雪山，去寻找传说的香巴拉，去结交传奇的獒之王。一路向西，做一个自由的诗人，记录一路的见闻，拍摄一路的风景，写成一部小说，融入自己的心神，赋予其中世界灵魂。在经幡的指引下，去寻求那一个答案，去聆听另一种解答。
树影斑驳，鹅黄新绿在不知觉间已然侵入树梢之巅；花枝交错，姹紫嫣红也毫无预兆将要跃然花尖。冬日的气息已近渐渐隐退，一些惊天动地的变化正在悄无声息地发生。手中的柳絮在颤抖，你也想要感受那一种惊天动地的变化还是成为惊天动地变化中的一员呢？张开手，顺着，消失在了漆黑的夜里。
无聊的文章7：打败无聊
文/游识猷
在不愁吃穿的人群里，无聊已是新的“流行病”，91%的美国年轻人觉得生活无聊。但你可能不知道，研究显示，“容易无聊”的人，也“容易一生不顺”——死于心脏病的风险是普通人的2.5倍，还更可能抑郁、更可能焦虑、更可能胡吃海喝，动辄激动愤怒、个人成就较低、更加觉得生活没有意义，还容易对烟草、毒品、酒精、赌博上瘾……
怎样摆脱无聊？直觉的答案是“刺激”。不过，刺激只能在非常短暂的时间内让你忘却无聊，而且你还需要越来越强的刺激，才能维持这种逃避效应。这种恶性循环只会让情形越来越糟。想要真正摆脱无聊，就得让自己有能力随时进入美国心理学家米哈里·契克森米哈耶所说的“心流体验”。
获得心流体验的关键是“集中注意力”。注意力是我们与世界关联的方式。如果没有给自己事先安排好“打算专注的目标”，注意力就容易滑向烦恼之事和生理不适，于是越无聊越是浑身不舒服，越无聊越是情绪低落。
而当你面对一个明确目标，清晰知道自己必须采取哪些步骤来达到目标，而你的个人能力与需要挑战的难度恰好相当时，就有机会进入一种全神贯注的专注状态。这一刻，你“心无杂念”，情绪、意图和想法相互配合。事情做到尾声，你才恍然发现时间已经过去了很久，而当你回顾自己刚才的成果和体验时，会不自觉地心生感激与快乐之情。
在刺激过度的世界，要用专注打败无聊，不妨从清理手机做起——删掉不重要的APP，关掉不重要的提醒，确保自己能注意到重要的提醒。然后，专注在你眼前的任务上。
无聊的文章8：你就是你自己的神
无聊中，刷着人人，不抱任何目的的。
可是好巧不巧，已经几乎快放弃人人的我，尽然一打开就滚出他跟一个女孩出游的合照，还是照片组。
一种想咆哮“苍天啊”的欲哭无泪，全世界大概也只有你有本事，每一次出现都能在我胸口掷下猛烈一击，从前是，现在，依旧是。
别问我，别问我，
我不知道，我真的不知道。
不是已经忘了吗？不是早已离开生命了吗？为何眼泪还是定格在喷薄而出的状态？
相信我，比谁都想知道这些问题的答案。
明明已经不用再依靠默念你的名字寻找力量了，明明无须再用你做借口远离别人的关心了，明明你的名字已经消失在我的所有书、本子、纸张上了，为什么，为什么！
讨厌你这样一直牵绊着我，更讨厌一直没法摆脱这种束缚的我！
到此为止吧，我真的受够了，虽然这样的话已经说了无数遍。
什么狠誓在你面前都是那么苍白无力。
这辈子，算是栽在你手上了。
最好你是幸福，也最好你是快乐的，
不然，我一定会嘲笑你一辈子。
按约定好的，以后只是朋友。
我会过好我未来的人生，即使没有你，即使，也没有他。
笛。记住了，你要狠狠地高飞，只有那黑夜里抚干脸颊上水晶的月光，才配拥有你。
如果没有，坚强一点，勇敢一点，
其实，
你就是你自己的神！
无聊的文章9：无聊处闲看落花
文/薛中蝶
无聊处闲看落花，寂静时常念旧愁。面对着大大的空屋子，心里明显感觉到潜藏着感伤，却难受不起来，不由地嘴角上翘，竟笑了起来。
墙角那一年种下的芦荟，现在发了新芽，成了三棵。右边墙上你挂端正的镜子，现在成了两瓣，那一夜，有风刮了下了，我忘了关窗。撑着你红袖白边的衣服的衣架子，现在被撂在了柜底，不想再用了。书桌上的电脑如今也卡的不成样子，没有了以往的顺畅。
书桌的电脑旁，多了一个粉红茶杯，十元钱买的，比你那个好用，最起码不漏水。衣柜上安放着两个观音像，一个木料的，一个玉料的，我信奉佛教，不求发财，只求平安理德。床边的墙上挂着一把伞，白底黑花，罕有的样式，深沉里带些高贵。抽屉里多了一瓶香水，等待的，茶香的。
转头看了看自己，一个人的世界真好，寂静，随和，由心，顺意。
躲避着矛盾，争斗，猜忌，不平，深吸一口气，看清楚了自己身边的美好，真好。
一个人的日子是寂静的，静得能听到黑夜与白昼交合的磨擦，能听到阳光出来的一霎那，能听到轻飘屋檐的落花，能听到十年前的琵琶。
一个人的夜太明亮，能看到有人驾驭着哀伤，一把一把撒播着失望。能看到破碎镜子里的你的脸，虽然已过了十年。能看到明月在雨中洗礼。
我想，我或许该休息了，该进入梦乡了。梦里有人在牵绊，有人在流连。牵绊着我不让我进入现实，流连着我怕我离开了梦里。
容颜华发，老树枝桠，都在梦里依稀沉沦。随着牵绊，变成云烟，随着流连，燃进了紫檀。我的梦里永远都有你的出现，但你的梦里，永远都没有我的一席之地。
我想这辈子都不回首，一直勇往直前，不回首，就不会有永久，只有细水长流的以后，没有濒临灭绝的等候。只有嘴边常挂的足够，没有辜负昔人的愧疚。更有容貌大好的年华豆蔻，没有了岁月尽头的那一眼看透。
将那红尘都看透，将那年华也看透，即使那十年前的旧情也被披露。唯一难琢磨的便是什么都看透了的我，我看清了世间，看清楚了轮回，看清楚了流光，却看不清楚自己的位置。
桃花红了，梨花落了，风也起了，云也停了。轮回开始了，岁月旋转了，流光被抛了，年华焕发了，十年开始了，牵绊也跟着脚步行动了。
樱桃也红了，芭蕉叶落了，十年的牵绊痴缠也到头了，一眼世界，遍布落魄，一眼自己，冷眼沉默。我讽刺着这个世界的苛刻，却忽略了自己的冷漠，恨不能踏碎自己的懦弱，解开心底的迷惑。
我用香水香了自己，却臭了世界。我用相思寂寞了自己，却丰富了情感。看往事折磨着回忆，我却想用遗忘了结这一场戏，关上那个抽屉，抽屉里有香水，还有你。
我深吸了一口气，看一眼相思，看一眼回忆，虽有悉数情意，繁华迷离，却挡不住我双眼一闭，尽数丢弃。
无聊的文章10：一句话，一个城
文/冰雪小刺猬
无聊的时候看知乎上的一篇文章，讲如何通过一本书来读懂一个城——我喜欢这个话题，对于一个自以为理性的性情中人来讲，看不见的风情永远比看得见的风景更有魅力和诱惑力。这也是所有女人的思维方式吧？感觉挂帅，理性靠边。看书上讲，女人喜欢上一个城市，多半与某条街，某个人，或者某个故事有关。所以，对于一个想象力丰富的女子来讲，就算是日复一日不变的城市风景，也会在岁岁年年的季节轮回中，酝酿出日久弥香的风情佳酿来。虽然醉的也许只是她们自己……
很小的时候看书看到一句话，大致讲厦大的风景。据说，每逢五月凤凰花开的时候，花瓣会随波漂到隔岸的台湾。于是想象力丰富的自己就想到了古时深宫的女子红叶寄相思的美好故事来。于是，在好长一段时间里把厦门当作浪漫的与相思有关的城市，直到有机会去了厦大，见识了日益浮躁商品化的城市，这种感觉才在浓重的失望中慢慢冷却下来……中学的时候迷恋过桑给巴尔，起因是偶尔在一本旧读者上读到的一篇文章。我是如此喜欢那段文字，以致于时隔多年后的今天，我仍然可以完整地背诵下来“…威武的阿拉伯城堡，如火如荼般绽开的丁香，花海中穿行着系着彩裙的男人，那些蒙着神秘的面纱像墨云漂浮在花丛中的女人……”这种像一千零一夜般梦幻唯美的场景是我所能想象的最美的桃花源。可惜，从未去过那里，所以，梦还是梦，不曾破碎……
喜欢内蒙古，是因为张承志的《黑骏马》，在小说开篇关于蒙古歌谣起源的那段荡气回肠的叙述，让我心生向往。认真地摘抄了好几页，读得如痴如醉。对爸爸说，如果我是男子，如果生在古代，我也要像一个英雄一样，策马纵横四海，仗剑天涯。那些书上的英雄故事，饮马黄河，逐鹿中原，就算隔着千年的光阴和发黄的纸页，也足够让人热血沸腾。还喜欢那些张扬恣肆的爱情故事——愿得一人心，白首不分离。策马丈疆土，生死永相随——我喜欢这种马背上爱得火辣辣天不怕地不怕的热情，像是一团火，也像是一阵风，爱过，就不枉此生。于是，在相当长一段时间里想去大草原，出差去过这些地方的亲戚回来讲，那里好多地方现在也是钢筋水泥构筑的四方的城堡。所以，不知道如果有机会亲身去看，会不会又浅薄地失望？
因为专业的缘故，接触了很多中外各个时期的文学和电影——是的，作为一个无可救药的浪漫主义者，那些瞬间的词句或者美好意境，一旦让人动了心弦，便余音袅袅不绝于心地牵引着人无限想象开来：于是，因为池莉的小说，喜欢上了武汉和西藏；因为《碧海蓝天》喜欢上了希腊的蓝；因为科林特，喜欢上了美国西部的风情……我想我上辈子一定是个痴狂随性的男人，像是《燃情岁月》中的崔斯坦一样，顺从自己的内心，只不过没有成为传奇，是一个疯子。所以这一世，仍旧疯狂，痴迷于大片的蓝，或者大片的白，痴迷那些大片大片的黄沙青草或者旷野，想像一个白衣飘飘的大侠一样，于苍茫的塞外或者惊涛拍岸的海边，风起处，一曲高歌一杯酒，释尽衷情……
所以，希望在有生之年可以疯狂的年华，有足够的幸运行遍梦中的城；在我想要安守的年纪，有我想要永恒守候的人和城。其他的，就得之我幸，不得我命。毕竟，你不能贪婪地苛求上帝太多。
无聊的文章11：行为上瘾
文/刘孙恒
不自觉地想刷朋友圈看看，无聊的时候更是如此；别人的手机一响，下意识地摸自己手机；一刷短视频就停不下来；一玩游戏就是四五个小时，甚至通宵达旦；网上购物之后老想着去看物流到哪了……我想，这恐怕并不是我一个人的生活感受，在互联网已经深入生活的方方面面的情形下，很多人都有这种行为上瘾。
那么问题来了，本是便利于生活的智能手机、社交软件、游戏等，何以同时让人沉迷于其中而无法自拔？对于行为上瘾者，又该如何良性地使用互联网等科学技术，摆脱被奴役的命运？美国作家亚当·奥尔特的《欲罢不能：刷屏时代如何摆脱行为上瘾》一书，给了我想要的答案。
首先得承认，我们在使用智能手机时之所以容易上瘾，问题并不只是出在意志力上，更在于屏幕那边有数千人在努力工作，为的就是破坏我们的自律。道理显而易见，一个社交软件也好，一款游戏也罢，被设计出来的初衷，就是给人使用，吸引诸多人来玩，且用户越多越好。既然如此，免不了针对用户的需求和痛感而设计，免不了分析大众的心理动态，而粗糙地总结，显然就是让人上瘾。
以当下任何一款热门游戏为例，其都会有如下三个要素：第一是沉浸式体验，也就是给人身临其境的感觉，代入感特别强；第二是成就，即让人从中得到成就感、自豪感，并且很大程度上是从现实生活中得不到的体验满足；第三也是最重要的一点，就是有社交元素，游戏和虚拟社交实现了无缝衔接。
行为上瘾的负面效应不言而喻。其会让人浪费大量的时间和精力，一旦沉迷于虚拟现实而忽视现实社交，缺乏人与人之间面对面的交流、心与心的共鸣，一方面有害于一个人身心的健康发展，另一方面会让一个人的现实社交能力退化。通俗地说，就是不知道该如何与人打交道，缺乏共情能力。
不仅如此，一旦上瘾，若不及时摆脱，很容易陷入恶性循环，让自己变成自己曾经讨厌的模样。从生物学意义上来解释，原因在于快感的来源是大脑深处的若干区域释放的化学物质多巴胺。大多数时候，大脑仅仅释放少量多巴胺，但某些药物和上瘾体验能让多巴胺大量喷涌。随着大脑产生耐受性，如何让大脑释放更多的多巴胺，让自己持续保有强烈的快感，只有更加沉迷进去才行。
如何避免行为上瘾，或者说克服行为上瘾？由于我们无法抛开手机、不用电脑，亚当·奥尔特认为关键是用别的东西代替它们，也就是用正确的行为来取代这种错误的行为，把自己花在游戏、无用社交上的时间花在读书、健身等方面，重新构建自己的行为体系，彻底远离原来那种堕落的生活环境，努力坚持下去就会逐渐摆脱行为上瘾。
无聊的文章12：寸进久留
文/漫步天涯
晚上值班，其实无聊。不知是谁发明了这个操蛋的游戏，害我等久疲不止。曾听闻瑞典从不兴此套，却依然是世界上最具竞争力的国家；唯有想像同一制度在不同国度生命力不等之由，好比同一品质种子落在沃土或沙壤其结果迥异之现象。
寸进久留初听似觉彬彬有理，其实不然。花开花落，自有其律；水到渠成，不可逆袭。情至浓处，只要心无杂念，激进何妨？情焉不留？世事不可墨守成规，更不可固步自封，一江春水东流之势不可阻挡，君不闻三峡拦水筑坝已致气象变换，灾害不断？
老天亦是如此。连续数月高温不断，田干山焦人急躁。各地近期屡现杀人、砍人大案，想必是社会底层充斥暴戾之气，找一出口便冲决而出。仍是担心全省推进的三改一拆活动是否会引起意外事故。我们缺乏的不是法律，只是法治精神和意识。所幸这几日时下雨水，给这烦躁的天气降了许多脾气。老天也率性而为，但无论如何，冥冥中自有其天规，无须多虑。无为即大治，无节即大节。记得哪个存在主义大师说过：他人即地狱。意思即受别人影响对自己不利，故吾有"他律即地狱"之引申。无论寸进激进，只要有真情，它总会驻留。
无聊的文章13：无聊的悲戚，一如淡淡的月光
文/花已向晚
每天都缘袭昨天固定过着千篇一律的生活，无从改变过，哪怕是一点点，久而久之也觉得有些厌倦而烦闷而忧郁。致使忧郁无聊的罪孽就是连自己也无法赦免的无事狂。其实在别人是多么羡慕天天千篇一律固定的生活。然而我是多么的委屈每天按时睡觉，按时吃饭，至于什时候起床完全凭睡意意兴意决。想什么时候起床就什么时候起床？懒散散的洗刷完毕，剩下大把大把的时间上网敲敲键盘，好不自由。可是偏偏就觉得悲苦，犹似关在金丝笼中被主人精心喂养的小鸟雀——不管主人怎样的细心照料，小鸟雀还是恋蓝色白云广阔天空自由的飞翔。我虽不是鸟雀，也没有广宇的天空，更没有主人的照料，但我被现实的生活所禁锢不得不局域如今千篇一律的生活。无奈心系外面繁华多彩诱惑缤纷的城市，然而我只能囿于一室，每天在平庸度过。
当一个人没有静下心来专心致志的揣摩一件事，想必做任何事情都不会有兴趣。譬喻端着一杯茶，如果没有心情去慢慢的品尝，哪怕是上好的龙井也喝不出味来。正如现在的我，没有心情去享受上网的快感，那里还有上网的兴慰。也许是我成天的上网所酿成恶果？
晚饭后，习惯性的打开电脑，左点点，右看看；或者敲敲键盘，敲了又删，删了又敲。就是这般无所作为的在浪费时日，也是借此来度过盲目浑沌的时日。生活对于我如同一张白纸，而命运却遮蔽我的双眼，致使我成了个一盲人，对着白纸又能如何？还能画出绚丽的符号吗？除此堕落的人生，唯一的就是在电脑上过着厌倦悲苦的嬉戏音符。
时间总是不经意间从我的手指间穿越，而我是无所意识的，因为我有的是时间。就像富翁他有的是钱，为博红颜一笑不惜重金。流去的时间却不能博“红颜一笑”，换来的是毋庸置凝的痛苦，忧郁的情节。我还有所用处吗？对着电脑除了自我解嘲的苦笑，不经意抬头看了看窗外。哦，窗外淡淡的月光透过玻璃斜斜的射进来映在我的眼珠里。透过玻璃放眼窗外，看着天穹中浩淼的宇宙，圆圆月亮悬在天穹的正中央，散发着白白光芒，洒落在茫茫的夜色里。
在夏日炎炎盛夏的深夜也觉得疲倦闷热，看着淡淡的月光从夜空里悄无声息的溜进我的房间，与我为伴，解我忧愁，慰我心伤。而我也不能不解风情，关了电脑，打开玻璃窗户，倚在窗台上，注视着夜空。迎面送来微微的夜风，轻声的在我耳旁细语——晚上快乐，也缓解了屋内阴霾闷热浑浊的空气，深深地吸了几口清新的空气，爽、舒服……
夜，静静的。所有的人都进入了梦香，只有我倚在窗台注视夜空，与这淡淡的月光为伍。看着淡淡的月光洒落在茫茫的夜空里，不知月光是否知道我的存在？独自一人伫立在窗台傻傻的看它的倩影，洒落在窗台前一片高低不一的稻田的禾苗绿绿的叶片上，郁郁葱葱的禾苗在淡淡的月光的照耀下更显苍翠嫩绿。
然而，我却只能看着淡淡的月光，却不能释放我的悲戚，彰显我的快乐。有的正如死静死静夜空及孤独淡淡的月色，无非是我对着月光胡言乱语，可它不解我的忧郁悲戚，更多的增添我的茫然。或许是伤感……
我仍只能站在窗台看着淡淡的月光，也幻想去格物月光，因为我不是哲人，达不到那个境界。我只知道我枯燥乏味悲戚的生活，哪里还有心去细细揣摩淡淡的月光？
岁月变迁，年华衰老。淡淡月色的夜空，隐约繁星点点，是跳跃不死的光。失落的时光，那是无法追回的现实，定格的永恒。而如今的现在，我又将息如何……
遥望茫茫的夜空尽头亘古不变的失落，正如天际散落淡淡的月色，一种忧伤自脚底向上腾升，撕碎我即将平静的心，我不如淡淡的月光。
似水流年，该如何打捞沉在心底不能抹去的伤痕？尘封的记忆只是伤痕累累不堪负重的过去……
如今的现在又囿于一室，生活的监牢，现实的囚徒，无形的枷锁，仍旧将我捆绑的严严实实。心如窗外死寂淡淡的月色，却已没有淡淡的光芒。
疑眸茫茫夜空，愿淡淡的月光带走我一腔伤悲。
无聊的文章14：告别无聊
文/陈鲁民
古人蒋坦，早晨起来听见窗外雨打芭蕉的声音，心烦意乱，百无聊赖，于是提笔写下一句：“是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇。”到了晚上，妻子秋芙提笔续上后句：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”
无聊，用生理学的角度来解释，即一种注意力倾注的对象不符合自己的价值观时的心理体验。通俗一点讲，就是没意思。上班没意思，下班也没意思；一人独处没意思，朋友聚会也没意思……
一般来说，心态积极的人很少会觉得无聊，他们目标明确，动力充足，每天都兴致勃勃地干着喜欢的事业，根本就没有时间和精力去“无聊”。作家贾平凹，60多岁了，还在文坛拼搏，努力冲击诺贝尔文学奖；水稻专家袁隆平，80多岁了，还在为超级杂交水稻殚精竭虑；肝胆专家吴孟超，90多岁了，还要给病人动手术；语言学家周有光，110多岁了，还在苦读不辍，著书立说。要想走出无聊，不妨向他们学学。
无聊，还有一种情况，就是没有处理好如何对待欲望的问题。德国哲学家叔本华曾经断言：“人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端，得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动。”这就是著名的叔本华钟摆理论。
他的话不能说没有道理，每个人可能都有过这样的体会，为了满足欲望，或升官发财，或成名成家，或恋爱求偶，或购房买车，日思夜想，焦虑不胜，达不到目的时痛苦不堪，度日如年，甚至连死的心都有。而一旦欲望得到了满足，官升了，财发了，职称评上了，工程拿到手了，心仪的对象追到了，就会慢慢感到平淡无奇了，好像得到的东西没想象的那么好，觉得费那么大劲似乎不值得，于是就“处于无聊的一端”。那么，怎样才能摆脱“叔本华钟摆”呢？说难也不难，事在人为，境由心造，两千多年前的老子早就有了解决办法，那就是“清心寡欲”。生性恬淡、欲望不高的人，就好比是钟摆在两端起伏不大，喜也有限，悲也有限，得也不多，失也不多。既然不抱希望，自然也就不会失望，既然不准备拼命争什么，自然也就不存在没争到的苦恼，于是就有了理想境界：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”
古人说：“不为无聊之事，何遣有涯之生？”是自嘲更是提醒，如果一直生活在无聊之中，做无聊事，说无聊话，交无聊友，那也确实是人生悲剧啊！