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二十四节气的文章1：二十四节气里的诗情画意
文/李雷
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”在没有温度计、没有天气预报的时代，我们的老祖先依据切身的感受、细致入微的观察，将天文、物候、农事完美地结合，从而制定出“二十四节气”，用于“指导农事”、“补充历法”。自秦汉始，至今，二十四节气已经沿用了两千多年。
惊蛰——冬天蛰伏地下土中的冬眠生物开始活动；谷雨——雨水增多，利于谷类生长；小满——此时，麦类等夏熟作物的颗粒开始饱满，但未成熟；芒种——麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子；白露——天气凉爽，气温下降，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠；寒露——天气更冷，露水有寒意，故名为“寒露风”……这些形象、生动的描述，使春夏秋冬四季的冷暖恍若点滴在心；而文人墨客根据二十四节气衍生出的一首首优美隽永的诗词，更是为人们的生活增添了许多诗情画意。
杜牧曾在“清明”写下了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的伤感之作；杜甫在“白露”的夜晚曾写过“露从今夜白，月是故乡明”的思乡之篇；喜欢田园风光的韦应物在“惊蛰”到来的时候，写下了“微雨众卉新，一雷惊蛰始”的句子；孤身异乡的白居易在“冬至”写下“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”诗句；在“雨水”的春日，读一读杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”；在“小满”的夏夜，吟一吟辛弃疾的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；在“寒露”的清晨，感受一下李煜“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”的寂寞萧索；在“大雪”的傍晚，欣赏柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的遗世独立；在“小寒”的黄昏和好友一起分享“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的温暖；在“大寒”的夜晚，与知己一起等待“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的美妙时刻……天地、自然、季节更替与个人的思想情感如此和谐地融为一体，怎不让人身心俱醉、浑然忘忧呢？
随着科技的发展、时代的进步，二十四节气在“农事指导”、“补充历法”方面的作用越来越小了。空调让我们对“小暑”、“大暑”浑然不觉；城市的热岛效应让“白露”没有“露”，“霜降”没有“霜”；全球气候变暖使得“冬至”之时却温暖如春；电脑网络让我们和大自然越来越疏远。尽管如此，我们该清醒：传统文化的精粹不可丢弃，二十四节气作为我国劳动人民独创的文化遗产，值得我们世世代代传承保护、发扬光大。
二十四节气的文章2：立秋时节话养生
文/本综
8月7日，是二十四节气中的立秋。立秋是由阳盛逐渐转变为阴盛的时期，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡期。这个时节的养生要以“养收”为原则。
精神调养要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感。遇到伤感之事，应主动排解，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。
起居调养立秋之季应开始“早卧早起，与鸡俱兴”。早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展。着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。
饮食调养秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：“秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮”。可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等滋润食物，以益胃生津。
运动调养秋季是运动锻炼的大好时机，每人可视情况选择不同的锻炼项目，如太极拳（剑）、集体舞、瑜伽、游泳、柔软操、拉筋、快走、慢跑、爬楼梯、长跑、滑旱冰、跳绳、踢毽子以及打羽毛球等项目，都是不错的锻炼方式。
二十四节气的文章3：也说夏至
文/麦宜志
夏至是二十四节气中最早被确定的节气，和冬至一样，在古代属于非常重要的传统节日，称为“夏至节”。在很长一段时间里，重要的程度甚至超过端午节、中秋节。我国先人们早在周朝时期就开始了在夏至这天进行祭祀的活动。以夏日至，致地方物魈。
这句话表达的是夏至这天，祈求平民百姓消除饥饿和贫苦的愿望。
宋代时，每到夏至，朝廷的文武百官放假三天，忙碌的官员，放下手中的工作，清闲几日，带妻小外出游山玩水，或与三五好友品酒作诗，偷得浮生几日闲。宫廷内外张灯结彩，鼓瑟笙箫，庆贺佳节，一片太平盛世。
到了清代，享受假期的人群范围不断扩大，全国上下这天放假。人们换上新衣，走家串户，访亲朋好友，集市上人头攒动，车水马龙，好不热闹。夏至日当时被称为“国之大典”。热闹程度一点也不比现在的十一黄金周及春节差。
夏至是白天最长，黑夜最短的一天。过了夏至，白昼一天比一天短。对于这样一个过渡的吉日，古人庆贺是必须的。这天也成为祭祀祖先和天地的日子，皇帝这天还要到宫廷外进行盛大的祭奠典礼，平民百姓则于家中祭拜祖宗先人，以求平安。“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳。”清朝文士顾禄《清嘉录》这段话里详细记载了清代夏至日这天祭祀所要忌讳的事情，日常行为都要注意，可见当时的人们对这个节日重视的程度。
夏至这天有吃面的习俗，冬至饺子夏至面。“夏至节，人家研豌豆粉，拦蔗霜为，馈送亲戚，杂以桃杏花红各果品，谓食之不疰夏。”胡朴安在《仪征岁时记》中详细描述了古人夏至这天制作各类面食，同时送给亲朋的情况，还道出夏至吃面能防外感热病的好处。其实这个时候吃面，还有一个尝新之意，夏收结束，新鲜麦子上市，因而夏至日用麦粉做各式各样的面食，如面条、薄饼等，得以尝新。
除了吃面食外，有的地方吃凉粉、凉皮以及喝凉茶吃荔枝，甚至流传夏至吃狗肉的习惯。
较之于古代来说，现代的夏至日确实冷清了很多，但民间许多地方依旧热闹地过着。
二十四节气的文章4：庄户人的惊蛰
文/邓荣河
惊蛰，在二十四节气中是一个比较接地气的节气。因此，常年与土地打交道的庄户人，最先感悟到惊蛰的到来。
惊蛰是个很特别的节气，是个令庄户人一夜间醍醐灌顶的节气。惊蛰，惊醒了小村尘封了一冬的记忆。当然，还有那些越来越绿的阳光，越来越轻的东风，越来越暖的鸟啼。桃花腮帮红，梨花脸蛋白，小鸟高声叫，骡马撒欢闹……更妙的是，惊蛰，惊醒了一个令人心旷神怡的画面：一顶花轿任由东风儿颠颠地抬着，眨眼间，把一个叫春花的女子，娶进了春天。
惊蛰这天，勤劳的农人们总会起的很早。收拾利落屋子，打扫干净庭院，然后背起双手到田间转转，到地头看看。看看昆虫如何打着哈欠伸展开羽翼，伸展开那些透明的希冀；瞅瞅麦田舒舒服服地翻了个身，通体的惬意，一脸的喜欢。动物也好，植物也罢，都在静静地等——等待雷的鼓鸣，雨的洗礼。庄户人不懂得太多深奥的哲理，但他们明白——很多时候，动物比人更灵性——一切的一切，或磨难，或幸运，该来的都会来；很多时候，炸响在头顶的惊雷，只不过是个小小的提醒……
原先，老家有惊蛰日在庭院中生火烙煎饼的习俗。听老人讲，目的有两个。一是给孩子们解解馋，物质贫乏的时代，能吃上一顿美味的煎饼，成为很多孩子们盼望已久的美事。二是借升起的烟火，熏燎一下刚刚活动的害虫，期盼能有个丰收年景。到底能够熏死多少害虫不重要，重要的是那种蔚为壮观的场景。每每惊蛰到来之际，勤快的村妇们吃罢早饭便开始做准备：在院子里早就垒好的土灶上架好鏊子，一边调匀磨制好的“煎饼糊子”，一边吩咐孩子们抱些柴草来。柴草点燃了，随着升腾起的一缕缕炊烟，一阵阵由淡渐浓的煎饼味，开始四散开来。没多久，整个村子便被那香味全部包裹起来。现如今，老家虽然仍有人在惊蛰日做煎饼，但换了制作工具，改用电饼铛了。不知怎的，总觉得没有以前柴草烙制的好吃。
“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕”惊蛰，惊醒了一个灿烂而又忙碌的春天。是啊，“过了惊蛰节，春耕不能歇”，无论是华南的早稻播种，还是华北的小麦浇灌，辛勤，将写满庄户人的每一张笑脸。皇天之下，后土之上，将到处都是一派热火朝天的劳动场面！
二十四节气的文章5：小满 小满 刚好的幸福
文/谈笑在指尖
二十四节气非常的井然有序，它总是迈着静静的步伐走着，刚刚走过立夏，又把我们带进了小满了的季节。小满，是夏季的第二个节气，它似一枚夏熟的籽粒，已渐渐开始饱满，但还尚未成熟的果子，悬挂在节气的枝头，小满更像是一位 “聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的妙龄少女，给多彩的夏日增添了一道靓丽的风景。
如果说立夏是拉开夏日多姿多彩的序幕，那么小满则是凸显夏日丰满身姿和神韵的开场戏。它要开始抒发夏日的情怀与激情，要让人们感受到那夏日里红红火火的风味。小满过后，蔷薇在夏日中疯长，麦粒开始饱满灌浆，田间里水稻要插秧了，桑葚开始成熟发紫，蚕也要开始成茧结丝，更有娇艳的夏花芬芳四溢。夏日的大地上，到处可以遇见泛滥着的无边娇媚，到处呈现着热烈美丽的生机。
四季有时，小满是农历二十四节气中第八个节气，小满之后便是芒种。在我国传统文化中讲究的是中庸之道，“太满”、“大满”都是大忌。所以二十四节气中只有“小满”，而没有“大满”。因为“物盈则倾”“物极必反”。月盈则亏，水满则溢。这是自然之道，亦是人生之哲理。
我们的人生是一个人的旅程，行走的路上会面对不同的故事和结局，这就需要我们用一颗素简的心去经营人生，去慢煮光阴。做人做事，对待感情，皆应小满，无需太足。留一分距离，给对方，也留一分距离，给自己，让自己的人生留点空白，保持那留白之美，这样一生才能有快意。
年华向晚，一路走来，看惯了世事的变迁斗转星移，看淡了被风吹散了的坚若磐石的誓言。若一个人对一件事情太过于在乎，就会被其负累而痛苦万分。比如生活、工作、感情，还有孩子的教育等等。因上努力，果上随缘。一切事情只要我们尽心尽力去做了即可，其他的就让它交给时间去证明。始终让自己在一份满足中，轻轻松松地过，简简单单地活，让一朵禅意的花儿永远开在心底，这样人生就会得到最大的快乐，心中就会感到无比的温馨！
生活中的幸福是没有固定模式的，每一个人都有自己的幸福观，经营好自己喜欢的日子，就是最好的生活，获得自己感到幸福的幸福，就能让自己得到满意。满足的状态是刚刚好，幸福的状态是比刚刚好再多一点。生活中，我们要满，但不是太满，我们想盛，但不是极盛。古人云：“君子宁居无不居有，宁处缺不处完。”过满，则招至损。当然，人也不应自满，自满了，便难有进步，不满，则空留遗憾，不满了，也许是因为欲望过大，不懂知足。小满，才是最幸福的状态，人生的最佳便是“小满”，小满是福，小满是美，小满才是大喜。
在余生的光阴里，唯愿自己的人生如夏日小满一样幸福，在静美的岁月中，有喜事盈盈，有欢欣的祝福，有亲人的团聚，身边一直相伴着温馨。每日有花可赏，有果可期，有诗可吟，在“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时”的唯美意境中安暖，这般的人生小满，就足矣！
二十四节气的文章6：夏至面
文/段金仙
夏至是我国二十四节气的第十个节气，是一般在公立6月21日或22日，夏至节气的到来意味着炎热的夏天已经来临。
在夏至点时，太阳黄经为90度，阳光几乎直射北回归线上空，中午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，天地万物在此时生长最旺盛，所以古时候又把这一天叫做北至，意思是说太阳运行到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。故有农谚云：“吃了夏至面，一天短一线”。
说起吃夏至面，便回想起我们小时候。一到夏至，村里家家户户都要做夏至面，刚打下的新麦子磨的面粉，白白的香香的。大部分人家都做手擀面，也有做刀削面和饸饹面的，母亲给我们做的是拉面。吃过早饭，母亲就开始和面，她说，吃拉面要早点和面，让面饧着，饧好的面，拉出来又匀又细又长，还好吃。然后还要做几个凉拌菜，什么豆芽粉丝啦，蒜泥黄瓜啦，香菜拌辣椒，做菜的材料都是自家种的。
母亲干净利落，做得一手好菜。中午下学了，我们一进院门，香喷喷的饭菜扑鼻而来，卤汁端上来了，各种凉拌菜端上来了，拉面也端上来了，我最爱吃母亲做的卤汁，里面放着金针、木耳、黄豆瓣，还打着蛋花儿呢，味道调制得特别可口。我们几个孩子吃了一碗又一碗，吃饱了还想吃，每个人的小肚皮都圆鼓鼓的了。