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深刻文章1：夜色璀璨
文/念狼女
此时我印象里最深刻的还是巨大玻璃窗外璀璨的夜色--这是我人生中第一次站在六十九层的高度俯瞰南京这个繁华的都市，也是第一次经历了如此奢华的生活。当我午夜因为兴奋躺在大到三人睡都能够不挨着彼此的床上，看着未拉上落地窗帘的窗外，灯光渐渐稀少暗淡，我知道，毫无疑问，我爱此刻的生活，哪怕只有短暂的一晚。这是我值得用时间去追求的生活，虽然很世俗，也知道存着拜金的性质，但是事实的确摆在眼前--我喜欢，并且我想要--铺满整个房间黑底金丝线花纹的厚实地毯，大到可供两人共浴并设有液晶屏幕的浴室，弥漫在空气中淡淡的名贵香氛气味……这是经历之前无法想像的生活，诱惑是我没有办法否认的。
阿姨给我看了她儿子的生活照，也就是我没有血缘关系的所谓的哥哥。第一眼让我很是惊喜--白色衬衫，黑色西装，年轻清俊的面庞，与宝玉杨洋神似，手上抱着据说是他的小侄女，笑容满面。还有是在机场的照片，还是白衬衫，领口随意张开，同样笑容满面。头一天晚上，阿姨掀开了房间里钢琴上蒙着的白布，这架钢琴师属於他的。那时我的心里就在想，这个会弹钢琴的哥哥究竟是怎样的，看来并没有让我失望。我庆幸我与他没有血缘关系，私心自己是不是有接触他的机会，少女幻想症发作了。理智是明白的，他远在英国，彼此隔着千山万水，地位悬殊，我们俩的家世不可相比，什麽都是零，只是还有那麽一点点小小的希望不愿意放弃。人生不会公平，他自小留学海外，艺术燻陶触手可及，想其所想，做其所做，父母均是商界大腕；而我，拼尽全力头破血流放弃所有不过上的是一个勉强可以算作重点的大学，自小羡慕的钢琴因家境无缘只能用别人送的旧电子琴自学过把瘾。若是我有他的条件，我可以做的比他更好。
我觉得我看到了另一个世界，我相信我可以过另一种生活。我找到了一个突破口，我看到了机会，我必须抓紧它，我要依靠这根绳子努力将我的人生活到极致。
我会得到他或是与他平起平坐。这会是我的人生而不会只是小说。
深刻文章2：交友之深刻感悟
文/作者-张人
倘若没有朋友，世界就会变得不可。谁不懂得友谊，谁就不会生活。人生最美好的东西，莫过于同别人的友谊。一个人一旦获得了友谊，困难与痛苦就会倍地缩小，快乐与幸福就会倍地增加。以所言，是关于友谊的一些名言句。根多不易翻，友多不易倒。根多易吸收营养，友多易得到帮助。朋友就是靠山，朋友就是胆量，朋友就是力量。友到用时方恨少，敌到防时方恨多。这些是我对友重要的感言。友固然很重要，但绝不能滥。滥的结果不但无益而有害。滥的原因多是由于不懂得友的原则和方法。下边所述，主要就是笔者关于友之原则和方法的一些感悟，同时也介绍一些有关友的其他问题。
【友多不一定就好】 常言道：“多个朋友多条路。”，意即朋友得越多越好。我认为这种说法不妥。因为：一、品行不良的朋友，越得多越坏，会使你的路越走越少。二、往可以产生朋友，也可产生敌人。
【友要门当户对】 过去的婚姻讲究门当户对，我认为友也应该讲究门当户对。这里说的门当户对指的是：志同道合、人格平等。因为，等量才能换，平等才能往。不平等的朋友不是真正的朋友，其“友谊”也是不能长久的。没有共同的追求，很难有共同的语言。只有真正的志同道合，才有真正的欣赏、理解、关心和支持。理解是相互的，不理解也是相互的。臭味相投的人，是把臭闻了香，他们也是门当户对。
【友基本原则】 玻透明人喜，人真诚人。物洁人喜，人纯人。只有心诚，才能友多。用人先看忠，友先看德。路滑路难行，人滑人难信。无人愿住危险的房，无人愿猾的友。买物重质量，友重品德。夫妻贵在忠贞，朋友贵在忠诚。不忠之属狐看，不诚之友狼看羊。把最诚的心给予无心之人，把最深的给予无之人，是人生最大的悔恨。一个品德不良的朋友，等于在边埋了一颗定时炸弹。因此，我们友时，切记以品德为重中之重。这是友的基本原则。词知义才敢活用，人知德才敢深。宁愿无友，也绝不要无德之友。
【不卑不亢原则】不卑不亢是做人的原则，也是友的原则。我们需要友，但我们不能低哈腰地去乞求友，也不能为维持友而卑躬屈膝。当然，也不能以老大哥自居，居高临下。真正的朋友是志同道合的兄弟，无尊无卑、无贵无贱。强扭的瓜不甜，强的友危险。强做的生意易赔本，强的朋友易受骗。
【用心看人】只有用心去看，才能看到人心。人心是人的本质。一般事物的本质就难以发现，何况人的本质（品德）呢？关于本质的认识是理认识。感认识的获得需要的是感官，理认识的获得需要的是聪明的大脑——心智。
【友在心】 只有心近，才有近。心近近眼前，心远远天边。友就是为了心。真正的朋友主要的是心灵的相，若心灵不能相，其他方面的往是不会有强大的粘合力的，所谓的友谊也是不会长久的。
【大事见人心】小事见人面，大事见人心。有的朋友不经大事你是看不清他的真面目的。因为，一般的小事，他都能表现得很好，一遇到大事需担责任、担风险时，他就会当缩乌龟。这样的朋友，其实不朋友，或“二般”朋友。所以说，大事是验证真假朋友的“试金石”。
【久见人心】要想看得远必须站得高，要想看得清必须站得近。物不用不知优劣，果不吃不知苦甜，人不不知好坏。书不读不解，人不不知。但是，真正地了解一个人，不是短期的往就能完的。书解需要百编读，人知需要百次。书越读越明，人越越清。要知道，有的人是很会“挂羊卖狗”的。所以，我们的先哲早就教导我们：路遥知马力，久见人心。
【友在平时】 无往就无来，无就无。不支就不会有收，不往就不会有来。别怨他人今天不来，只怨自己昨天不往。商品买在必用时，朋友在不用时。平时不修路，行时无路走。
【珍友谊】 友谊之线不敢轻易割断，别说不易接，就是再接也是会留下“结”的。伤易愈，疤痕难平。树好栽不易培，友好不易维。的花朵需时时用意去浇灌，友的小草需时时用友谊去滋润。所以我们要精心地珍友谊这枝娇嫩的花朵。怎样珍呢？应该注意以下几点：
一、看重义。宁愿失钱不失，宁愿失财不失义。夫妻重在恩，朋友重在义。以诚才能换诚，以信才能得信。树怕伤根，人怕伤心。重于金，义重于银。朋友之间只有把义看得很重要，才能不伤对方的心，才能维持永久的朋友关系。
二、多怨自己。非常合脚的鞋难买，非常合意的友难找。事要多看好，人要多看优点。多看自己的缺点省自己，多看他人的优点欣赏他人，是解决一切人民内部矛盾的灵丹妙。
三、早除误解。朋友的目仇，大多是由于误解。误解之结不早早解开，只能是越拉越紧，越不易解。为误解目仇多不值得呀！
【学会看人】把朋友当敌人可悲，把敌人当朋友可恨。把朋友看敌人，朋友就会越来越少，敌人就会越来越多。玻璃并非晶，相识并非友朋。词不解不能用，人不解不能。因此，我们在友时一定要慎之又慎。下边介绍几个鉴别人之优劣好坏的经验：
一、客观看人。猾的人往往以小人之心度君子之腹。诚实的人往往以君子之腹度小人之心。我们不应以自己的心里来揣度别人的心里，否则很易看错人，而到坏友。
二、易变之人不可靠。车怕下颠簸，人怕复无常。易动之物不可依，易变之人不可靠。
三、花言巧语心不善。包着糖衣的常是难咽之，花言巧语的常是难之人。花里哨心不美，花言巧语心不善。
四、重钱难重。太认钱的人不认人，太顾钱的人不顾面。重钱难重，贪利就忘义。
五、狼之友也是狼。群中难找到凤凰，羊群中难找到骆驼。和狼为朋者也是狼，和蛇友者也是蛇。狼之好友一定狠，蛇之好友一定毒。
六、趋炎附势非好人。趋炎附势的人，下眼皮必然肿大，眼睛只会向看。用得着时轻易你爷的人，用不着时就会立马喊你孙子。
七、酒朋友非朋友。酒朋友有酒，无酒无若路人。
八、直爽的人多诚实。路直路近，人直人诚。
九、帮你的人不一定就是善人。使你笑的人不一定就是朋友，使你哭的人，不一定就是敌人。难时帮你的人并非都是出于善心，有的人是别有用心。
【好友可变坏】物——久不用要防坏，友——久不要防变。许多人可能都遇到过这样的事：多年不见的“好友”，突然出现在你的面前，说他经济遇到了很大困难，急需一大笔钱。这时，你很念往义，想方设法帮助了他。可你的钱似包子打狗——一去不回。后来，一经打听得知，昔好友早已由好变坏，判若两人。
【坦然面对友变敌】物近易碰撞，人近易矛盾。了朋友，拉近了距离，就有了较多的方方面面的往，随之产生的利害冲突就会多起来。另外，也会产生许多误解。还有，就是了不该的坏友。所以，有许多朋友最后变了“敌人”。
翻脸的朋友都说对方不够朋友，这时，就会使自己很烦恼。那么如何劝慰自己呢？可以这样想：兔急也吃窝边草，狗急也咬狗主人。有支出不一定有收入，有好心不一定有好报。不要很想他人的无无义，要多想自己的问心无愧。生无好脸，发怒无好言。把善良给予恶人得到的往往是伤害，把诚实给予人得到的往往是欺骗。只有把好给予好人才能得到好报。风雨同舟有风雨，无风无雨各自去。理解朋友增友谊，理解敌人不生。
【一般朋友的相】朋友按远近可分几种，知己是最近的朋友，其次就是一般的朋友，这种朋友占绝大多数。不远不近，不易矛盾。对待一般的朋友，不要往得太深，太深了易产生矛盾。保持一定的往距离，而更有利于维持良好的一般朋友关系。
【早绝坏友】不安全的因素越早排除越好，同理，品德不好的朋友越早绝越好。忠要给予有心之人，诚要给予有信之人，要给予有义之人。对于品德不好的朋友，不要怕得罪他，越得罪得早越能早些给他断绝关系。否则，多一天就会给自己多增加一天的麻烦，多带来一天的烦恼。
【朋友不等于知己】知心者心，相识者。相识不一定是朋友，朋友不一定是知己。朋友易得，知己难得。把知心的话说给不知心的人，只能让人心，让己伤心。人最难得到的是真，人最难遇到的是知己。无话不谈的朋友是相互的，不是只有你对人家无话不谈。
【不迁就朋友】不讲原则的友不是真正的友，而是纵容。真正的朋友不只是欣赏，还有关心的监督、善意的批评、及时的提醒等，而不是你好我也好。迁就自己自己败，迁就朋友朋友坏。迁就朋友，不是真正的朋友之所为。
【不嫉妒朋友】真正的朋友，你有就是我有。一方举起了奖杯，一方应去拥抱握手。绝不应是不理不问，绝不应是低就走。几十年的老同学、好朋友，看到了对方在某些方面好于自己，就嫉妒羡慕恨，是很不应该的。嫉妒，犹如在朋友之间燃起了一堆大火，烘烤着别人也烘烤着自己，纯害无利。什么是好朋友？好朋友就应是：对方高兴也手舞，对方悲伤也泪流。
只有心明，才能眼亮。但愿我们都能用心看人、用心友，多知心好友！（作者：张人）
深刻文章3：寻找一种深刻的幸福感
你的信和许多人不一样，你的信无关爱情，也和学业事业没有具体的联系。于是第一次要聊一聊人生的处境。
你25岁，一切顺利。这一年未发生什么大事，未失业、未失恋、还健康，一切都按着轨道运转。
真好，大多数人都这样生活吧，我想。想象中每日九点的上班号角响起，都市丛林里奋力奔跑的人群当中有一个是你。
可你说你有焦虑。你说你在重复着22岁毕业之后的生活状态，有点厌倦。曾经可以获得骄傲和满足感的事情，现在再也不能让你获得激情，你说你用许多新的有形式感的东西来化解，新的发型，去从来没有去的地方旅行，消费了许多梦寐以求的奢侈品，可每一次获得之后，满足感毫不长久，你仿佛面对更多的欲望，更深的空虚。你对自己失望，觉得自己变得不可爱不纯朴不那么有坚持。你想知道那“焦虑与抑郁背后隐藏着的最深刻的秘密”。
看到你的信，我有种感动。许多的人任凭生活中的焦虑支配着自己，他们中有人用华美炫目层出不穷的物质来满足自己，有人用奋力却盲目不停歇的工作来麻痹自己，有人在消极被动的电玩或电视剧的娱乐消费中忘却自己。你却不，你觉得生活里有些不对劲，你在追问为什么。这个凡事只求轻易得到不求意义的年代里，这种追问是难得的甚至是奢侈的。
可我相信这个追问会在每个人的人生中都会以这样或者那样的形式出现，或早或晚。
在我的人生中第一次知道这个追问是在一堂哲学课上，老先生在夏日的午后激情澎湃地说着一个叫做康德的哲学家向自己和人类提出的几个问题：“我可以知道什么？我应该做什么？我可以期望什么？”还有“人是什么。”
我必须承认那个下午这些追问对我的意义不过是笔记本上的几行字而已，这些追问仅仅以知识的形式出现的时候，对人的心灵是毫无作用的。只有当这些追问以生活的方式让我们直面的时候，我们才会从内心发出和康德一样的追问。尽管这显得十分不合时宜，可是寻找一种深刻的幸福感是每个具有心灵的人的本能。
你现在的生活不能给予你这种深刻的幸福感，于是你不满。你消除不满的方式是占有和消费，是对世界进行的某种征服。这种征服的效果，是在欲望的伤口上洒糖，甜蜜但使得伤口更加恶化和扩大。每一种不满常常表现为某种渴求和欲望，它们需要被好好地和正确地理解。一如压力之下的暴饮暴食或者，发工资之后超常的购物热情，考试前拿着课本却一直一直看电视的越紧张越逃避的心理。不能好好理解自己的欲望的人，就只能任凭这种欲望支配着自己。他们乐此不疲，他们甚至上瘾，因为他们不了解自己的心、自己的处境、自己真正的需求。
这不能责怪你，我们的教育，使得我们对待世界的方式历来都是简单甚至粗暴的：占有和消费。我们的目标历来明确：考试，得高分，考名校，找好工作。每一步都是目标明确，每个抵达目标的过程都是一场战争。我知道，外面的世界是只看结果的。可是你也因此遗忘了享受过程，渐渐变得只看重最后是不是达到效果。这可能是你不快乐的原因之一。
享受旅行享受奢侈品是一件美好的事情，你对这些事情的结果的太过看重，让你在享受的过程中始终在寻找一种额外的期待。当这种期待落空的时候，你获得的是更深的不满，享受简直就成为了对自己的惩罚。放下这种额外的期待是让这些享受还原为享受的唯一方法。和谈恋爱一样，你满怀期待地和一个心仪已久的男生一起约会，他一定会让你多多少少失望，因为他肯定和你想的不一样。你现在对这些享受的厌倦，就像相恋五年的男友送你一束玫瑰，你的感觉和五年前最初收到玫瑰的时候肯定不一样。那些曾经带给你激情的事物换了一个心境和情境，多多少少会失效。这不是你的问题，而是人生本来如此。刻意的重复并不能带来预期的激情。只有好好分辨清楚自己当下真正的需求，才能让自己感到快乐。
有时候我还蛮羡慕那些懵懂的小孩子，他们的快乐那样简单。怀疑人生和感到虚无是成长的标志，我甚至觉得这可能是人生的常态。
有时候我觉得童年的我们，好像是生活在了一个主题公园里。那里的规则清晰，建筑明朗，始终有阳光普照，不缺三餐，不缺玩伴。什么问题都有好像很明确的答案，所以也不会有什么深刻的焦虑。每个游戏都有一个终点，就像读了初中会有初中毕业，读了高中会以高考毕业，考得好去读大学，考得不好读大专。大学之后找工作，然后我们就突然身处在主题公园外面了。这个世界和主题公园不一样。它那样广阔寂寥，又拥挤不堪。
25岁的你，现在处在了从未经历过的迷雾里。你用你习惯的方式对待着周围的世界，但是这个世界给你的回应和你期待的不一样。你失落，你找不到方向。
在人生和世界的森林里迷茫，我想这是人生经常发生的一种常态。这种时刻你才会发现生活的诗意和多样性，你会停下脚步，观看周围，观察自己，问自己的内心：“你到底想去哪里，你到底需要什么。”那些只听说某个前方有黄金矿藏然后一路狂奔不止的人们，或许也有他们的快乐。可那些停下来感受自己的存在和仰望星空的时刻，是那么珍贵。亲爱的你，正在这个时刻里。
你究竟要去哪里，由你自己决定。重要的是，你要给自己做的事情赋予意义。你要给自己选择北斗星。
或许接下来你走的一路都会是迷雾，你要给自己选择的方向一个能够说服自己的理由。那必须是你自己认可的意义。你的内心要有自己的标准。
你要做自己喜欢的事情，而且必须明白，做自己喜欢做的事情不代表一路都顺利并且时刻有回报。我喜爱的一个建筑学家林缨说：“我做一些事情，因为它们对我是重要的。”不存功利心地做那些对你重要的事，它们给你的回报远远胜过功利。
你要懂得区分和你有关的事情和与你无关的事情。25岁的你经历得也已经很多，有趣的事物无穷无尽，好奇心之外，你要培养定力和判断力。我相信真正的交流和真正的创造让人获得深刻的幸福感。接下来的岁月里，保持好奇心，不要放弃享受美好的事物，但是要集中精力和能量在富有创造性的事情上。
在字面上追寻人生和生活的意义是永远得不到答案的。只有用生活才能回答生活的问题。亲爱的姗姗，先不要急，不要急着给自己下“不可爱不淳朴”这样的判断。你在进入一个新的状态，或许你不熟悉这个状态，但是不要用否定的方式去判断。
对当下的自己要心怀温柔，不要苛待她。放下额外的期望，耐心地看她需要什么。温柔开放地对待自己，你会知道自己该去哪里。
只要你仰望，会发现每片星空都很慷慨。那颗对你而言最明亮的启明星始终不曾被迷雾遮住。
我在一个夏日的晚上，去到德国的Schoenburg，果直接翻译成中文，就是“漂亮堡”。那里的晚上静谧无比，连深呼吸都怕会惊动别人。银河清晰可见，低得就像在城堡的屋顶，伸手就可以触碰到。星空深邃美丽得让人着迷，让人痴痴望，不愿离去。星星越看越低，越看越多。
那时那刻我就想，宇宙真是如此美丽，没有任何事真的值得深深焦虑。
愿你在现时的迷雾中虽然迷茫但是可以安心耐心，愿你以后回眸现在的时光可以微笑也可以遗忘。
享受当时当下每一刻。迷惘的时刻也可以诗意。
深刻文章4：张方宇深刻洞悉人性的语录——摘自《单独中的洞见Ⅱ》
文/张方宇
1. 人性尽管以各种方式表现出来，但它最基本的特质就是狂躁。
2. 每个人都不同程度地向外散发着自己的狂躁。如果说灰尘的脏是物质性的，那么人的肮脏则是精神性的，并且带着很大的放射性和传染性。
3. 对很多人来说，他们爱一个人也好，恨一个人也好，他们所能贡献出来的就只是自己内在的疯狂而已。
4. 所谓的庸俗，就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。
5. 平庸不仅仅只是平庸而已，它里面隐藏着堕落的种子。
6. 当平庸占据了大多数时，它就变得底气十足，它甚至还给自己挂上了"主流价值观"的金字牌匾。
7. 从根本上说，有谁能够完全免俗呢？活着，这本身就够俗的了。
8. 这个世界对平庸有无限的宽容。
9. 人无法向别人承诺，因为他甚至不能对自己承诺。
10. 轻易地承诺，使我们不是背叛自己的声誉就是背叛自己的能力。
11. 淡淡的承诺也许才是最真实的，而信誓旦旦的承诺，很快就变成了笑谈。
12. 人一生当中都一直在背叛什么人，要么是别人，要么是自己。
13. 人无法承诺，因为他是由一些碎片拼凑起来的，这些碎片轮流坐庄，轮流执政，没有哪一个部分能够一直坐在王位上拥有绝对的话语权。
14. 不要试图寻求别人的尊敬和赞美，尊敬总有变为轻蔑的那一刻，赞美总会有转化为毁谤的一天。
15. 我们崇拜过的偶像，最终大都成为了我们的垫脚石。人，其实只崇拜他自己。
16. 那些曾经一度向我们虚心请教的人，总会找到一个合适的契机，反过来把我们好好的训导一番。那些当初自认为不如我们的人，他们用不了多久就会证明给我们看--他们其实是比我们强的。
17. 一个被很多人追随的人，也常常反过来追随他的追随者。
18. 当人们赞美别人的时候，他们感觉到自己多少都有点屈辱。所以，当我们试图获得别人赞扬的时候，我们最容易遭到别人的羞辱，正是我们的那种企图激怒了他们。
19. 人们的赞美总是显得迟疑，而他们的嘲笑却几乎是出于本能。
20. 跌倒在地之所以让一个人有失体面并且被人哄笑，那是因为跌倒之人从两条腿的变成了四条腿的，他一下子跌入了动物世界。
21. 当别人嘲笑我们的时候，我们就嘲笑他们的嘲笑。
22. 如果嘲笑的时候是仰头向上的，那么这种嘲笑很可能是出于自卑的嘲笑。嘲笑，它可能出自于优越感，但更可能是出自于自卑。
23. 我们过分地夸赞一样东西，往往是为了旁敲侧击地贬损它的对立面。
24. 对于别人那些不会引起我们嫉妒的一般成就，我们常常不惜溢美之词地大声叫好，因为我们清楚地知道那些赞美是不值钱的。但对于别人真正的优越之处，我们却保持缄默。
25. 恭维就像搔痒，只要部位吃得准，被恭维的人无不感到惬意和陶醉。
26. 正是相互的奉承和欺瞒，才勉强把人们粘合在一起。
27. 每个人都不妨适当地赞美一下自己--只要他是以一种谐谑的方式，那么没有人会对此反感。
28. 愚昧者称颂现存的一切。
29. 人们不是喜欢评论别人就是喜欢给予别人建议，这两种方式都让他们产生一种优越感。当我们评论别人，我们充当了类似于法官的角色；当我们给予别人建议，我们则充当了一个巫师或预言家的角色。
30. 对于自己欠缺的东西或能力，人们常常会竭力地贬损它，贬损它是为了证明我们不屑于拥有它。
31. 谦虚只是傲慢崭露头角之前一个简短的开场白。
32. 原来，谦虚和虚荣竟然可以在一个人身上共存！
33. 当一个人看不起自己时，或者说当他还不能完全看得起自己时，他就希望被别人看得起。
34. 一个虚荣心强烈的人，很难不表现出势利眼的倾向。男人的虚荣心通常超过女人，但论势利眼，还是女人更胜一筹。
35. 展示的另一面就是掩饰。当我们向别人展示自己美丽一面的时候，我们原本想要遮掩的丑陋一面却常常在不经意间门洞大开，总会有意外发生，谁知道呢？
36. 人们不是在展示就是在掩饰，我们的整个人生都只是一场虚假的表演。
37. 越是肤浅的东西就越是想要引起人们的注意，但注意力本身也同样肤浅。
38. 好像每个人都勉为其难地摆出某种造型，等待着别人的检阅。
39. 正如一个失意的人常常在别人面前述说他以前的辉煌经历，一个得志的人也总是向别人谈起他以前的艰苦辛酸。
40. 当一个人不肯当面给予我们好评，我们就常常把别人对我们的好评说给他听，以此启发他。
41. 在别人面前炫耀自己，那是对别人的一种无形的冒犯，别人对你的感觉不会好。
42. 别人引以为傲的东西，若是与我们引以为傲的东西完全相反，那会让我们极度反感。
43. 人们彼此的模仿，增强了他们的攀比之心。
44. 愚蠢因为自己的富有而变得合理了，这是一条捷径。为此，愚蠢急需镀金。
45. 追求物质上的奢侈，是多数人显示自己不平凡和优越感的唯一方式。
46. 外在的奢侈只是掩饰内在贫瘠的一个诡计。当一个人有了内在的丰富，他就无意再去追求外在的奢侈。
47. 一个衣着破旧的人，我们还无法判断他是否真的贫穷。但一个在物质上极度追求奢侈的人，我们断定他在精神方面非常平庸是绝对有把握的。
48. 当一个人欠缺高度，他就会去追求宽度，并且幻想着可以把它直立起来变成高度。
49. 奢侈是由虚荣心引发的一种可耻的浪费，它是对人类全体劳动的恶意透支。
50. 有什么享乐能够不遗留残渣和垃圾呢？
51. 奢侈是表现在物质层面的一种权力欲。其表达方式是：在别人面前炫耀自己物质上的优越感，以此来微妙地折磨别人。
52. 追求物质上的奢侈，其实是很孩子气的行为。
53. 对奢侈的追求源自于一个人内在很深的自卑。
54. 很多人尽管满身穿戴着名牌，但他们本人却是不折不扣的地摊货。
55. 事实与对它预期之间的落差，构成了我们大部分情绪的基矗
56. 快乐中往往带着兴奋，有一种向上窜升的特性，一种跃跃欲试的感觉，所以快乐过后一个人会感到疲惫。而悲伤中有寂静和空旷，一种什么事也不能做的感觉，所以悲伤之后一个人会感到轻松。
57. 悲伤中并非没有甜蜜的成分，正如快乐中并非没有苦涩的成分。当悲伤的伤口开始结痂后，人们便时常忘情地抚弄这个伤口，就好像那已经成为了一种享受。
58. 当一件好事变得让人过于兴奋，那么它实际上已经变成了一个烦恼。
59. 焦虑是希望的另一个别称。
60. 我们明显喜爱那些能够让我们产生幻觉的东西。
61. 希望和未来与其说是用来让我们向往的，还不如说是用来让我们遮挡死亡的。
62. 未来其实和过去一样，都是人心理上的一个负担。如果说过去是沉重的，那么未来也不轻松。人常常一个肩挑着过去，另一个肩扛着未来。
63. 人们在盼望中透支了他们的未来。
64. 有些所谓的忠诚，就是寄居蟹在离弃自己居所之前所抱持的心态。
65. 对低劣的东西毫无保留地贬斥，以及对卓越的事物不遗余力地赞叹，这是纯真的表现。
66. 嫉妒不仅仅只发生在个人身上，它也常常发生在一个行业、一个领域，甚至一个时代。
67. 应该说每个活在世上的人都或多或少是不幸的，按理说这个世界不应该有嫉妒存在，但人与人之间仍然充斥着嫉妒，也就是说那些更为不幸的人嫉妒那些较为不幸的人。这就更证明了这个世界的不幸。
68. 男女之间的性别意识一旦淡化，恐怕也难免不相互嫉妒对方的才能和品质。
69. 当我们嫉妒别人，就等于我们暗地里已经承认了他相对于我们的优越。嫉妒拒绝赞扬，但实际它是一种隐性的赞扬。
70. 一个人最容易遭人嫉妒的，莫过于他身上那些被异性青睐的特质。
71. 幸灾乐祸和嫉妒犹如一对龙凤双胞胎。
72. 较低的总是想要干预较高的，因为它无法理解那较高的而深深的被打扰。而较高的对于较低的，却是一种放任自流的态度。
73. 美很少会去关心丑，它只专注于自己。相反，丑却对自己周围的美非常警惕，并且尽其所能地扼杀它们。
74. 人们倾向于相信别人那里所发生的坏事，却乐观地相信他们自己会遇到一些好事。
75. 人们谈论别人坏事的兴致，并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。
76. 人们喜欢听说一些丑闻，唯有如此，他们对于自己的感觉才会好一点。
77. 每个人都是他自身品质的直接受益者或受害者。多数情况下，人都是因为自身的低劣而受苦。
78. 最大和最不可测的风险，通常都是来自于人性的风险。人们在婚前的美好憧憬与婚后的实际痛苦，两者的反差是何等的巨大！这都是因为他们完全低估了人性的杀伤力。
79. 对人性的彻底失望，必然导致对社会和人生的彻底失望。因为，这个世界其实就是人性的总体效果图。
80. 了解产生失望，越了解就越是失望。我们对于一个人的好感，很少会随着对他了解的加深而加深。
81. 当我们对一个人开始不满时，他的缺点便在我们面前暴露无遗了。
82. 我们的快乐常常来自于我们使用了自己的力量，我们的不快常常是因为别人对我们使用了这种力量。
83. 人不一定有能力给自己带来快乐，但每个人都有足够的能力给别人制造痛苦。于是，很多人选择了后一种方式。
84. 当我们看到别人因为我们而痛苦，我们便感觉到了自己的力量和优越感，这种快感形成了一个人的残忍。
85. 恨的态度终究是一种去争斗、去获取的姿态。
86. 每一次的憎恨和愤怒都是一次淬火，使一个人变得更加坚硬。
87. 我们的厌恶感常常比我们的喜好更加持久，我们对什么东西的喜好有时候还会疲劳，但厌恶感是不会疲倦的，它是一种更深的东西。
88. 人们常常在自己的虚伪中适当地添加了真诚的作料，这使得我们真假难辨。即使是一个骗子，当他导演自己的骗局时，其表现也是非常真诚的。
89. 诱惑，常常让人的理智发生短路。很多的陷阱，它们的外观看起来那好像是一个难得的机遇。
90. 虚假的东西最多只能昙花一现，真理却具有持久的魅力。
91. 虚假和错误的东西好像更令人感到舒适，因为它们与我们内在的人性更加相应。
92. 除非我们自己的错误已经清晰和庞大到把我们逼入绝境，否则没有人愿意承认自己的错误，在这之前，我们还曾经那样小心地维护它并且百般地为它辩解。
93. 没有比放弃一个我们喂养多年的错误更加困难的，因为我们已经与它血脉相连；也没有比丢弃一个真理更加容易的，因为我们只是谈论它但我们的生命从未真正地涉入它。
94. 由我们自己主动地去结束一个错误，总是远好于我们被动地被一个错误所结束。
95. 如果我们无法从自己拥有的智慧中感到快乐，那么，再也没有比看到别人的愚蠢更能让我们开心的了。
96. 占有产生了权力的感觉。
97. 从热情到暴力，常常只有一步之遥。
98. 我们可以为什么事情鼓起自己的勇气，但底气并不是那种可以临时充气的东西。
99. 一个过分地专注于实用性的人，他自己也逐渐变成了一样东西。
100.我们对别人的尊重，同情的成分往往大于敬佩的成分。
101.就外观而言，有的人长得素雅、清淡，也有的人长得油腻、荤腥。
102.人们表面上所显示出来的那点教养，常常就像是女人身上的那股脂粉气。
103.人基本都是外香里臭的。
104.在自己喜爱和擅长的领域被别人所需要，有时是相当惬意的一件事。所以，人除了种种需要之外，还有一种特殊的需要--被需之需。
105.人们很少能够真正地理解什么，或者他们很少会费心去理解什么，他们随意地论断任何事情。而论断，其本身就是一种自我宣泄的方式。
106.误解也是一种理解，以误解的方式理解。不见也是一种见，见到了不见。
107.语言对多数人主要发挥如下功能：宣泄情绪、抒发偏见、炫耀自我。
108.比被人鄙视更糟糕的是被人怜悯。
109.多数的好奇心都是肤浅的，它主要源自于无聊和空虚。
110.一个人如果始终对客体感到好奇，那么他就还没有摆脱孩子般的幼稚。
111.每个人都对自己感到不同程度的厌倦，但对别人仍然是兴趣盎然。
112.人们有兴趣去窥探别人的隐私，却无意去探究自己的真实身份。
113.人们通常羞于向别人坦诚地敞开自己。因为，他的优越之处别人视而不见，相反，他的缺陷将成为供人娱乐的靶子，暴露在别人的射程之内。
114.当我们的精神不想受打扰时，我们就乐于重温自己熟悉的事物，以此抚慰我们动荡的心灵。当我们对自己感到厌倦时，我们就渴望接触一些新的东西，以此激发我们的活力。
115.人们都在忙着追逐各种感官刺激，却没有人想去激活自己的灵魂。
116.我们对外界各种消息和琐事的密切关注，正显示出我们自身的无关紧要。
117.恐惧是最大的不安全。
118.任何的恐惧，都是对自己的一种监禁。
119.纵欲源自于一个人内在的虚弱而非充盈。
120.一个人的习惯就像那些统治者，它有着自己的既得利益，尽管它也知道自己的种种危害，但这并不意味着它会轻易地让出自己的地位。
121.一个人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。
122.真正的叛逆，是一个人完全遵从来自于内在的指引，而非外在刻意所为。
123.人们没有足够的信心完全追随别人，也没有足够的勇气完全成为自己。
124.人们也许会以自己拥有的一切而感到骄傲，但没有人会为自己拥有的一切而感到满足。
125.没有人满足于自己的影响力，但每个人都满足于自己的洞察力。
126.一个人被激怒后会卑劣到什么程度，是他内在品性和修养的最真实反应。
127.愤怒是丑陋的，忧伤中却有些许的美。
128.人性中诸多的恶劣品质，在相互的冲突与摩擦中变得更加锋利，更具有杀伤性。
129.每个人的内在都争吵不休，所以当他们与别人争吵时也能应付自如。
130.两个人之间大声争吵，比两条狗相互狂吠更为不雅。
131.如果你想看看人性中最真实的一面，那么就留心人们在愤怒和淫荡中的样子吧。
132.小人得意时的那副嘴脸，堪比于一张淫荡的面孔。
133.不幸之人，通常从比他更不幸的人那里得到安慰。
134.没有比别人的不幸更能安慰我们的了，也没有比谈论别人的不幸更让我们感到惬意的了。
135.人类之所以普遍有一种幸灾乐祸的心理，也许是因为在潜意识中，他们把别人基本是当做罪犯来看待的，这样一来，别人的不幸当然也就罪有应得了。
136.当一群被关在牢笼中的人看到了外面有一个人在自由游荡，你以为他们会向那个人求救以帮助他们逃出牢笼吗？不！他们恨不得把他也抓进笼子里。
137.从贪婪的眼神里，我们总是能够同时看到一丝凶光。一个人贪婪到什么程度，他通常也会凶狠到什么程度。
138.笑是人类对严肃生活的反抗。
139.人类的笑，通常都是因为被突然出现的荒诞场景所触发。因为我们平时活得如此严肃和一本正经，当这种严肃不经意间露出马脚或人们的假正经突然被揭穿，那么整个场景就变得非常荒诞，于是笑就被触发了。
140.在所有让我们发笑的东西中，幽默是最不做作的、最自然的。
141.恐怕没有比幽默更能体现出一个人的整体素质了。而且，幽默几乎就是一种天生的禀赋。
142.与强力的命运相比，人在各方面都居于下风。只有幽默是例外，唯有它能够笑侃命运。
143.那些喜欢搞恶作剧的人，他们显然是误解了有趣的含义。
144.人们常常在试图伪装自己时捉襟见肘。
145.那些被人们当做茶余饭后谈资的事情，其悲哀在于：那就好像它们只是充当了人们吃饱后剔牙的牙签或擦嘴的纸巾。
146.激情看似具有一种向上的冲力，但它并不会把一个人带到高处，相反它只是让人变得虚脱，以至于跌落到更低的低谷。
147.激情具有丰富的表情和充沛的体力，但它里面却没有真正有价值的东西。
148.当一个人说出的是事实与真相，他就不会太在意别人是否相信，只有当他说的是谎言时才会如此。
149.人们对别人喋喋不休的指责，无非是为了借此抬高自己。这就像火箭持续地喷出火焰，然后借着这个反冲力升空。
150.人们对一个事物的猛烈抨击，往往并没有反映出他们的判断力，倒是更显示出他们的内在尚有很多余怒未消。
151.对别人施以恶毒的谩骂与粗鲁的暴力行为，都是一个人无法抑制自己内在的卑劣品性而迸发出来的结果。这与一个人控制不住自己的身体而导致生理失禁的情形没有什么两样。
152.疯子的所向披靡--你既不能跟他打斗，也不能跟他讲理，你只能闪开让路。
153.那些猛烈地抨击和揭露别人的人，常常是首先暴露了自己。
154.当靶子没有被胡乱射出来的子弹击中，它一定会有一种说不出来的快感。与此同理，一个人即使遭到人们铺天盖地的谩骂，但如果那些谩骂并没有说中他的要害，他也会同样感到轻松和有趣。
155.优雅和体面的失败永远要好于龌龊和猥琐的胜利。
156.当顽强和坚忍不拔弄错了方向，它就变成了顽劣和冥顽不化。
157.世间的一些传统和习俗，并不比人性中那些根深蒂固的习气更胜一筹。
158.多数人都害怕成为与别人不同的，但生命并不仅仅只是一个齐步走、团体操或大合唱。
159.我们对自己熟悉事物的看法，往往还不如我们对陌生的事物来得更加客观和公正。一般而言，客观性和公正性不是产生于初始，就是形成于最后。
160.人们只能认出那些比他们稍好一些的东西，至于最好的东西，他们便看不见了。
161.人们常常低估离自己近的，而高估离自己远的。
162.高贵的人醉心于神性的事物，低劣的人对驾驭别人有特殊的嗜欲。
163.富有的人似乎觉得他们拥有对一切的优先权，甚至包括对真理的优先权。
164.没有比一个手持权力佩剑的人粗暴地闯进智慧的领域--并且在这里招摇过市--更令人憎恶的了。
165.在权力和智慧这两者之间，世人无疑更崇拜权力。
166.世人的善良中夹杂着愚昧，他们的聪慧中又夹杂着邪恶。
167.善是一种纯净，它不担心被榨取，只怕被污染。
168.人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。
169.有些人偶尔才会在特定气氛的感染下施以善行，就像他们偶尔才会挥霍一次钱财一样。
170.在通往利益的方向上，即便是旁门左道，也已经人满为患。
171.一个才华横溢的人，他尽可以把他的才华溢到远处，但他若以自己的才华去打扰他的邻居，那是非常不明智的。兔子不吃窝边草的用意，正是为了更好地隐藏自己。
172.当一个人爱自己，他是不图回报的。那就是为什么人们能够不图回报地爱自己的孩子。
173.一个人可以轻蔑一切，但他必须先从轻蔑自己开始。
174.一个非凡的轻蔑者，一定倚靠着他那非凡的崇敬之物。
175.如果你骄傲就尽情地骄傲吧，直到耗尽了你的骄傲。
176.一个内在有着巨大优越感的人，将会丧失他的虚荣心。
177.一个内在有着卓越禀赋的人，才会有真正的骄傲。这样的人已经超越了世俗的虚荣心，正如一个人不会介意来自于猪的评价。
178.骄傲来自于一个人对自己的内在自性很深的领悟以及由此产生的信任。
179.最大的谦虚就是不存在。还没有人谦虚到不存在的程度，亦即无意再出席这个世界的舞台表演。
180.在整个存在当中，只有人类是作为一个迷失者而存在，只有人类在苦苦寻找自己的归宿。而其他每一样东西都早已有了自己的归宿。
181.动物身体上的进化非常缓慢，人类精神上的进化又何尝不是如此？
182.动物还在原地打转，人却误入了歧途。
183.人类的两脚已经离地，但他们的翅膀尚未长出。
184.只有少数人的生命进化深得大自然的欢心，而多数人最后都成了大自然的弃物，他们并不是大自然想要成就的东西。
185.大自然是如此的巧夺天工，即使当它雕琢一个人的命运时，也同样如此。
186.把上帝拟人化，无非是暗示人是上帝的化身--人类借此而抬高了自己。
187.灵长类动物的面颊，正是与人类长得相像才显得奇丑。由此不禁使人推想--我们人类在上帝眼里的形象也堪忧啊！
188.有了上帝，我们的一切寄托就有了保证；有了魔鬼，我们一切的罪责都可以推得一干二净。上帝给我们提供了天梯，魔鬼则充当我们的下水道。
189.上帝是觉察的，人类是思考的。
190.这个世界上的一切都好，只有人类让他们自己感到扫兴。
191.现代文明的最大特征，就是人们以紧绷的精神换来了宽松的物质生活。
192.就最终而言，一个人只能与整个自然达成和谐，而不是与别人达成和谐。因为他真正的生命本来就扎根于自然，只有他的自我才扎根在别人那里。
193.植物有一股向上挺拔的力量，而人类只有他们年轻的时候才比较像植物，随着年龄的增长，他们无论体态还是神态都变得越来越下垂。
194.如果把人比作鱼，那么，人类社会之于大自然就犹如水族馆之于天然湖泊。
195.比身体的老化更可悲的是精神的老化。大自然中没有老年，至少，大自然里没有精神老化的东西，只有人类社会创造出了老年。
196.大自然有一种自然之美，艺术和音乐中有一种神性之美，但人世间更多的是矫揉造作之美。
197.大自然既有柔和细腻的一面，又有辽阔浩瀚的一面，它既是女性的又是男性的。
198.统治这个世界的最大一股势力，从来就不是党派、阶级、主义或宗教，而是庸俗。
199.在人性中，动物性占据了主导地位；所以在这个世界上，庸俗自然也就占据了统治地位。
200.不管科学和物质文明怎样地进步，人类的精神依旧还是一样的平庸。
201.在追求奢侈这件事上，科学可是充当了人类的帮凶。但在促进人类灵性的成长上，科学的表现却远为逊色。
202.多数人只是在为这个世界铺设摊子，充当道具，只有少数人享受了表演的乐趣。
203.有些像杂技表演这样的技艺，需要一个人一生的刻苦训练，但它的价值仅仅只是为大众提供娱乐。
204.人类的历史大致分为两部分，人文历史和权力斗争史，前者是人类的荣耀、人类的芬芳。后者则充斥了残暴、血腥和色情等诸多丑恶和龌龊的东西，它们就像我们大肠里的宿便，不过，这一部分却为更多的人所津津乐道。
205.这个世界上最荒诞的事情莫过于：本来极为荒诞的事，却逐渐被人们当成了正经事。
206.法不责众--但自然的律法并不会顾虑到数量的多寡。
207.人与人在趣味上的巨大差异，不禁让人感慨他们怎么会属于同一个物种。漠视人与人之间的差异，有甚于否认人与猪之间的差别。
208.尽管我们一直在强调人权和人格的平等，却从来没有产生真正的平等。真正不平等的是人与人之间禀赋和素质上的差异，但这种差异却被要求平等地去对待，这又造成了另一种不平等。
209.只有把人作为观察和思考的对象，而不是与之亲密交往，人类才是有趣的。
210.所谓的社会性，就是平庸和卑劣的代名词。很多人所鼓吹的主流价值观，其实就是一种地地道道的庸人哲学。
211.时代--一个多么高深的字眼！但每个时代都是流于表面的。
212.就像我们通常事后才会反省自己所做的傻事一样，每个时代的狂热和愚蠢，都只能由它后面的时代去反剩
213.和人的自恋一样，每个时代都对自己非常自恋。流行时尚，就正是这样的一种自恋情结。
214.流行时尚是为了让人们能够体面地享受那些不怎么体面的东西所发明出来的创意。
215.如果流行时尚被认为是一种高尚的东西，那么叫床的呻吟就可以和交响乐平起平坐了。
216.人在大自然中是渺小的，他无法变得很伟大。所以，人需要社会这样一个小的舞台，以让自己显得伟大。
217.生命是一种自由的奔放，不过，一旦这种奔放被自我意识所主宰，那么它就变成了猖狂。
摘自《单独中的洞见Ⅱ》作家出版社，作者张方宇
深刻文章5：带着爱的梦想走天涯
我深刻体会到“我爱你与你无关”这句话的感受了，我爱上了一个人，现在我已不再期待能够与他牵手一起走人生，我也想过放弃和忘记，可是我已经无法将他忘记，爱他已经是我的习惯。
我会好好过自己的生活，好好工作，在两年后去他的家乡，我要去那里感受他生活的气息，到那里找那个阳光温情的他。然后，我再去青岛，一个我喜欢的地方，带着我的爱去那里过着没有他的生活。
对于我来说，短暂的人生，我可以过的很充实，因为我想做的太多，我不想这辈子就这样度过，我要做我想做的一切，我相信只要想做就一定能做到，心态决定一切。
带着我对你的爱，走天涯，走遍中国每一个有故事的城市，而内心只有一个故事，那是我为你和我编写的故事，只是你不知道而已。
深刻文章6：越想忘记，越是记得深刻，回忆往往是最痛苦的
文/dj冰封
爱和爱过，只多一个字，却隔了一个曾经。
即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，因为在你心里，知道分离后只要她过的好就行。
也许吧，
后来你会发现自己开始喜欢上了香烟，喜欢上了酒精对自己的麻木。 在你醉的朦胧时，你也试图在说服着已伤痕累累的心，
答应自己，好好爱自己，答应自己，不再为别人而活；答应自己，看的开些，答应自己，不要去在乎一些没必要的人和事。
可笑……有几个能一时做到。 都是需要时间去抚摩。
亲，不要浪费时间追忆失去的东西。你得朝前看，因为生命不会走回头路。这样你才能有下一个爱转角。
爱一个人，其实很简单，她让你流泪，让你失望，尽管这样，她站在那里，你还是会跑过去牵他的手，不由自主的。没有什么目的， 没有什么要求，不求回报，这就是爱！因为你在他心里只是唯一。
他是不是会默默的关注你，因为他只想知道你此时在干嘛，他是不是经常早你聊天，因为他只是想听听你的声音，他是不是会在你不开心或无聊时陪你，一切的一切都是因为对你的一种关心。
也许吧，
你也会这么认为其实那不是我的菜。
世上无完美人。不能只看表面。而你也要知道，你自己喜欢的，也不一定适合自己 ,给别人一次机会也是给自己一次机会，也许你会发现丢失了一棵小草，却找到了一棵可以值得依靠的大树。
爱情只是人生的一部分， 不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
两人有情趣做饭，有时间旅行。最最重要的，是这一切都有人陪伴。 彼此相依相偎……
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深刻文章7：外婆的油炒面
文/周伟民
在我儿时的记忆中，印象深刻的四季饮食和小吃有很多。比如春天的“春饼”，夏天的“抹糊子”，秋天的“蒸豆角”等等。
说到冬天，就首数油炒面了。外婆的油炒面不是用一般的油炒的，用的牛骨髓油。牛骨髓还不是很容易买到的。我们家是回民，票证时代，我们家发的是牛肉票，菜场有专门的清真牛肉摊。每年冬至前，外婆就会去牛肉摊预约牛骨髓，可能吃油炒面是回民的一种习俗吧，摊主也是老表（同是穆斯林，互称老表），到季节也会主动进货。
油炒面的做法并不复杂，先是将面粉炒熟，一般是有点焦黄即可，然后是炒花生米和芝麻，并将炒熟炒香的花生切碎，芝麻也要捻碎待用，最后是化牛骨髓，买来的牛骨髓都是白色的一条条固体状的，放在铁锅里用文火慢慢熬，不多久，牛骨髓就慢慢地溶化成为了油状，因为牛骨髓很贵，数量也很有限，外婆还经常会加一点平时积攒的牛油，等油全部溶化之后，便将炒面和花生碎、芝麻碎统统倒进锅里，加适量的盐，胡椒面和姜末，搅拌均匀就成了。炒好的油炒面放在瓦罐或大口瓶里，妥善保存，可以吃一个冬天。每天清晨，除了馒头、泡饭之类的主食之外，还必泡一碗油炒面，舀两勺油炒面，放在一个大碗里，一边用滚开的水冲下去，一边用筷子或调羹搅，搅成均匀的糊状，就可以喝了，那叫一个香啊！炒面的焦香，牛骨髓油的醇香，还有花生和芝麻的脆香，真的是齿颊留香！再加上胡椒面和姜末的作用，一碗下肚，额头和鼻尖都冒着细汗，我们的小脸蛋都是红扑扑的，全身暖洋洋地背着书包去上学，就是下雪天都不觉得冷。这可能是别人家的孩子没有过的福利和享受。
小时候光知道好吃，吃了暖和，不怕冷，成年之后，才知道，牛骨髓可是大补之物，它富含多种人体必需的脂肪酸和钙，磷等微量元素，可以壮阳壮腰，强精益气，补肾虚，强筋骨，养颜护肤，养阴补虚。我65岁被查出直肠癌，第二年又肝转移，两次手术，前后十六次化疗，居然没有一般病友那种恶心、呕吐的恶性反应，头发都没有掉过，连医生都感到惊讶。现在回想起来，可能和我从小常吃这样的东西，为身体打下了一定的基础有关。
外婆1991年去世之后，我们家就不是年年吃油炒面了，一则是因为副食品供应比过去丰富多了，二是牛骨髓也很少见了。在我的印象中，清真食品店，每到冬天都有成品卖的，我买过两次，好像吃不出外婆的味道了。没想到，去年冬天，一个很偶然的机会，大妹看到网上有卖的，下单买了一箱，货到之后，我们一品尝，竟然和外婆当年的味道相差无几，马上又下单，给弟妹们每家送了一箱，我又重新每天喝上一碗，一直喝到开春。今年，等不到冬至，我又早早地喝上了，年逾七十，又能重温外婆的味道，真的是暖胃又暖心啊！人到老年，难免肾亏气虚，建议老年朋友们不妨试试，当然，中青年朋友也可以试试，不仅可以抵御严寒，还不失为一种冬令进补的好方法！
深刻文章8：对失败的深刻感悟
文/作者-张人
伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅曾说过：“即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童的一样，决不会就是一首好诗。”这个生动的比喻，通俗地阐明了这样一个道理：人的一切知识和才能都是后天才有的，所谓的“天生之才”完全是欺人之谈。名言其实就是大实话。的确如此：我们每一个人的任何知识都是由无到有逐渐增多的；我们每一个人的任何才能都是由小到大逐渐提高的。在我们知识还少，才能还小的时候，我们的任何实践必然会出现失败。这“失败的实践”就像一面镜子，使我们从中看到了我们知识和才能的不足，并告诉我们如何弥补不足——增加了我们的知识，提高了我们的才能。这就说明了两个问题：（一）失败是走向成功的必由之路，经历失败取得成功是正常的、必然的，而不经历失败取得成功，在一般意义上说却是不正常的、偶然的。（二）失败对我们很重要。既然这样，我们就很有必要主动地进一步了解失败、感悟失败。下边就介绍一下我对失败的一些了解与感悟。
一、 失败是什么
失败是登上成功大厦的阶梯；失败是到达成功彼岸的渡船；失败是成功宇宙飞船飞天的运载火箭；失败是走向成功目的地的引路人。失败是成功的一部分，是小胜，只有集失败之小胜，才能取得成功之大胜。
二、 失败的作用
困难是最好的朋友，失败是最好的老师。没有礁石就没有美丽的浪花，没有失败就没有美丽的“智花”。困难最能锻炼人，失败最能清醒人，小败使人小醒，大败使人大醒。困难使人坚强，失败使人聪明。每一个人都是我们的导师，无论他是朋友还是敌人；每一种经历都是我们的收获，无论它是成功还是失败。失败使人探索，探索使人成功。没有失败的不快，就没有成功的畅快。
三、 失败的危害性（失败的“不怕与就怕”）
跌倒了不怕，就怕趴地不起；失败了不怕，就怕一蹶不振。犯错了不怕，就怕不分析原因，一错再错；失败了不怕，就怕不接受教训，一败再败。不怕失败，就怕害怕失败。
四、 如何正确对待失败
聪明的人把失败当成朋友，愚蠢的人把失败当成敌人。只有傻瓜和懦夫才把失败看成是失败。真正的跌倒是跌倒了趴地不起，真正的失败是失败了一蹶不振。得失不在一事，胜败不在一时。笑到最后才是笑，胜在最后才是胜。错待胜利胜为败，善待失败败为胜。过去的失败只代表过去，只要接受教训，它就是今天的胜利。你把失败当成敌人，成功就会把你当成敌人。
五、失败的原因
失败的原因很多，有主观上的，有客观上的。在主观上，有智商方面的，有情商方面的。失败的原因主要来自于主观上的情商方面，所以，在这里主要谈一下情商方面的一些原因：
憎恨失败就是憎恨成功，害怕失败就是害怕成功，越害怕失败就越失败。理智从事常成事，感情用事常坏事。若被胜利冲昏了头脑，胜利就是失败的开始。把什么都看得很容易和很难的人，都将一事无成。胜利在于坚持，成功在于努力。不接受失败的教训，失败永远也成不了成功之母。有的错是不能犯的，犯了将无法弥补；有的险是不能冒的，冒了将无法挽回。在悬崖边上是不能失足的，一失足就要“粉身碎骨”。
六、 如何战胜失败
事前多思，事后少事。跌倒了只有快快爬起来直追，才能不落后；失败了只有快快接受教训再战，才能取得成功。只有挑战高手，才能战胜高手；只有挑战失败，才能战胜失败。成功的曙光，只有顽强的拼搏者才能看到。失败使强者走向辉煌，使弱者走向灭亡。若把失败当成了敌人，成功永远也成不了你的朋友。
愿我们都能把失败当成最好的朋友、最好的老师，从而助我们早日成功，早日取得辉煌的成就！ （作者：张人）
深刻文章9：深刻相逢 澹然相忘
文/云止于水
校园里，那株迟开的樱花，而今，也只剩下了孤伶伶的一朵。而我的思绪依然是樱花烂漫，如雪如幻，或者，我就是枝头那朵白色樱花吧。
人生初见，恰在生命最清美的时光。从宿舍到教室，路两旁都是樱花树。每至四月，总能在樱花烂漫中，一路走过。或紫红，或粉白，层层叠叠，秀美淡雅的花儿，总能让人的心中溢满诗意和激情。当花瓣片片飘飞之时，常常会遇上缠绵悱恻的雨，一地的落花在水面轻轻浮动，不忍踏过。此去经年，不知那儿的花开花落，是否依旧？只记得，那时绚烂，最初的惊艳，在岁月漂洗下，褪去了当初的颜色。“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥”，诗僧情僧苏曼殊亦在扶桑纷然的落花里，几度迷茫。
单位对过，有一株樱花，白色的花瓣，暗合了当年的相遇。
下班后，偶尔，会独自静坐到暮色从窗玻璃飞入。五月初，一日，走得有些晚。关机，关门，下楼。走廊上，一道夕阳的余晖，流泻在地上。足音响起，一种无法言说的寂寞散落于尘埃之间。记起，还未去看那樱花。正要穿过公路，一列大客呼啸而过，接着又是一辆货车。刚刚还和樱花隔路相望，此际，生生被车隔断。车如流水马如龙，在嚣攘里，很多人会因为一时错失，与心中的人或风景擦肩而过，失之交臂。有几人，会依旧在对过，等你如初？
车过，尘埃落定。推车而入，那一树樱花，多是含苞欲放，只有几簇灿然绽放，仿佛是在等我来赏。你不来，花不开，你不来，人不敢老去。轻嗅，香气淡到若无，有一丝青涩，微甜。如绫绡的花瓣，微凉。层层叠叠，恍若细密柔软的心事，层层缠绕，在时光里慢慢舒展，秀出淡黄的蕊，露出绿萼。沐风，沐雨，迎霜傲雪，看尽多少过客来往，每一次遇合都是结缘，每一次离散都是度化。只为了一日可以换你展颜一笑，轻舒眉腕，不再惹尘埃。
浮生若梦，倏忽间，已是多少年？在暮春里，你等我如禅，静静伫立小院，无论如何风云变幻，无论多少沧海变桑田，无论有多少车辆来往，车过，尘散，对岸的你语笑嫣然。那么前尘，我亦是一棵樱花树吧？你不知经历几世轮转，而我在高楼之上，你在对面的院里，我们相望不相亲。
记起，刚刚毕业那年，丽约我一同去做推销，老板是一位20岁左右的男子，李峰，他耐心地教我们每一处细节和语言，深谙人性之本。那个清晨，我们一起过马路。忽然，一只手，轻轻地拉握住我的手腕，我一惊，一辆车擦着身边而去。手轻轻松开，手心里还留着一丝安暖。望向他，目光相触，清澈洞明。那是一位清俊冷寂的男子，而内心深处不乏热烈和真诚。那天回来，他把最挚爱的书《世界上最伟大的推销员》送给了我。萍水相逢，只短短的接触，却留下如此深刻的记忆。那日，我和丽跟着他走过许多地方，但是却无心去做推销了，因为如此辛苦。而我们一别，即是永别，此生再无相遇。天南地北，不知浪迹何处。于禅寂的光阴下，慢慢地澹然相忘。请相信：在最深的红尘里，所有灵魂的牵手，都属意外。
若与樱花的相逢，与他的相逢，与你的相逢，与时光驿站里那一脉默默懂得的相逢。白落梅说，其实，所有的澹然都是在纷欲中开始的，就像所有的相遇都在离别中结束。你舍得也好，不舍也罢，去的尽管去了，来的尽管来着。正是，斜阳暮，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴……
深刻文章10：如果爱得够深刻
文/AchE-最冷-不過人心
你说我弄丢了你给我的爱是命运，那原来最初你失去了我也是命。
那时，你爱我，我不爱你。
如果爱得够深刻，你不会任由我要了照片烧了去，也不会任由我躲着你不见你，更不会任由我不守约定匆匆离去，连回头看一眼你送我的生日蛋糕都没有。
那时，你可能爱我，我不知爱不爱你。
如果爱得够深刻，你不会在我知道自己依赖你时离开我，也不会随意找了个跟我很像的人代替我，更不会在我面前肆意炫耀着你和她的恩爱。
那时，你不爱我，我放不下你。
如果爱得够深刻，夫子庙前，雨花台边，你不会在爱我到不爱我的一路上始终带着无言的懦弱没有留下我……
深刻文章11：某些瞬间，让人深刻
文/灵秀
1、温暖
熙熙攘攘的街头人来人往，来来去去都有自己既定的方向。陌生人擦肩，谁也不会为谁驻足，只是滑过彼此眼眸的街景。一种独特的乐器声飘然而来。我在刚穿过马路时被悠扬的声音吸引回眸张望看到了他们。一位母亲低着羞涩的头，牵引着戴着墨镜的儿子。儿子高昂着头在演奏。缓慢行走在人行道上。那是一种叫笙的乐器，不是很常见。
我没有停留，匆匆离去。如多数的路人一样只是投去好奇的一瞥，只是惊喜那瞬间悠扬而动听的曲子渐渐远去乃至消失。我以为这只是一种很平常的遇见，如天天路遇的景，习以为常，很快便在眼前消失，不会留下丝毫印迹。谁知远去的只是脚步牵动的身躯，内心却是波浪滚滚，那一幕深深刻在了脑海。我为没有送上一点心意懊悔不易，也为没有放慢脚步聆听而感遗憾。
人来到这个世上，都需要活下去。更多的人不只是活下去，而是在好好享受活着的过程。可有些人活着需要坚强和勇气。母亲老了，儿子是瞎子，相依相偎，相互温暖，凭自己的技艺养活自己。他们来自哪里？去向哪里？在我天天经过的街道，这是第一次看见他们，也是唯一一次。他们不是在乞讨，而是沿街卖艺。他们漂泊在一个又一个陌生的城市，走过一条又一条喧嚣的街道，擦碰一个又一个异样或漠然的面孔，但然会有温暖和蔼的笑容和热情的双手，给予他们活下去的勇气和力量，会温暖这个冬季。比起那些影响市容四肢健全肮脏的乞丐，我想，他们保持着做人的尊严，靠自己练就的技艺赚一点能够糊口的钱。可人们却在回眸一望间悄然离去，如我一样冷漠。
2、冰凉
人性的光辉有时在一念之间，但这是人性善良和勇往直前一直的底色在那一念时闪现，才在某一个危急时刻瞬间闪亮发光发热。一少女自杀，跳入河中，有人围观，却没人纵身一跃。但一农民工跳进河水，将她救起时，却为时一晚，那种悔之晚矣痛惜的眼神，是否能令没有伸出援手的人有一些羞愧。
人们可以被一种大义凛然的行为感动，却不为这种感动展开一些实际行动。一只小狗，被车碾压在路中间，另一只狗一直守护在旁边。人们围观、拍照，上传到网上，宣扬这种没有语言的深情。却没有一个人救救这只小狗，或是安慰一下那只活着的小狗。在生命最无助的时候，我们能否给于一些帮助或是一点安慰也行。
我亲眼目睹过出租车司机在小区路遇小狗横冲直撞，车速一点没有减慢，听到小狗的惨叫声，没有停车看一下发生了什么，飞快地逃之夭夭。假如有一天他与人相撞，渴望的目光伸向路人时，路人也怕承担责任而匆匆离去，他该是怎样心情？
温暖别人，也是温暖自己。
3、偏见
又一年年末了，时间飞转的让人猝不及防，猝不及防的还有这身体生锈老化的感觉。
身体仿若冬天，变得僵硬而又脆弱，好似结着的冰，易碎。
我真切地看到了她那种因为偏见而蔑视的目光和表情。
曾经的共处我对她那个表情有些熟悉，可没想到她会如此不屑一位自己的同事，今天又一次领教了她目中无人和轻蔑的举动。
在她眼里小尚一无是处，就是个废人。其实，根源在二十多年前，小尚刚工作不久，一次该夜班，突然夜间因有事向她请假，临时又没人替班，作为领导的她只好气恼地替了一个夜班。为此，小尚在她眼里便咋看都不顺眼，咋看都扁了。不久，她绝决地让相关部门调走了小尚。逢人便说小尚临到上夜班时请假，做事水平太差没有条理等等。从此，小尚在她的眼里就什么也不是了。而且，作为基层领导的她又四处宣传，得罪了一个领导等于得罪了所有领导。这样，就没有一个人对小尚感冒了。之后，小尚调那个科都没人要，又加上身体有病。后来，小尚一直在一个没有技术含量的岗位上干，久了，业务也就荒废了，但她好学，从中专一直学到本科毕业。如今，山不转水转，她又成了人家的领导，还是一样的眼光看人。那天，我们正好考核了小尚的工作，人家做得很好。可听说我们抽考的是小尚时，她竟然在不知考核结果的情况下就气恼地说，我就把她当个残废，她还中级职称，还不如那些刚来的新人，什么都做不好。我说：你既然觉得她拿不下那份工作，那你为啥还要让她做，那不是对服务对象不负责吗？
细想，真是太可怕了。小尚自从得罪了她，就等于失去了所有发展的机会，在和她一个层面的领导眼里，小尚就是个半残废了。
在她肆无忌惮地攻击别人时，是否想过自己做得那些损人利己的事。之于她，我确实领教过，一起合作，等成果快要成熟时，资料发去让她完善。之前说得很明白，她还是一人独呑或剽窃了。真正让人堂目结舌，人家还堂而皇之，还四处炫耀。这样卑鄙无耻的人，评价起别人来嘴上好不留情。只当重新认识了一个人，看到一个人灵魂深处的龌龊，但我不会去计较。
一个人夜间突然请假肯定有迫不得已的原因，你既然无奈地准了假，何必那样不放过，让人家用一生来赎回那个“错误”,其实，一生也无法赎回。
这样的领导，你绝对不能在她的面前冲动或感情用事，你与她据理力争的结果，绝对是她老羞成怒，从此，那你的小鞋穿定了。
也许骨子里就有那么一点阴险，对这样的人避而远之的好。
4、责任
西北汉子，以豪放的喝酒名声远扬。喝酒真能看出一个人真正的性格、水平和作风。
昨天，听小武的丈夫因喝酒死了，刚刚四十多，丢下妻儿，携带自己还在梦想的美好，匆匆离去。年迈的父母还要承受白发人送黑发人的悲鸣。
那天见到一个男人摇摇摆摆地走在路上，满嘴胡言乱语，路人都迅即绕道而行。喝成那样，我不知道他还记不记得回家的路。那天黄昏，一个男人卷缩着躺在马路边上，来来往往的车辆，却没有一个人去看看他是否还活着。一位有尊严的人，喝倒，躺路上，别提多狼狈了。
但凡有点责任心，再是朋友相劝，也不能喝成一堆烂泥样。嘴长在自己身上，别人还能灌进嘴里不成。
偶尔，总能听到，某某人因为喝酒去世了。这样对已对家庭都不负责任的男人，再好的女人，又能奈何？
酒文化，是朋友一起谈笑风生或家庭聚会时，热闹一下必不可少的饮品。一声声的祝福随着一杯浓香的酒，甜甜地喝进肚里，增添了生活幸福的滋味。
可往往事与愿违，喝酒成了主题。越喝越兴奋，越兴奋越不可收拾，劝酒的本事见长，那一大堆的说词比精彩的演讲还要深刻并振振有词。练就这样的本领，非经常在酒桌上，是无法达到的。喝醉了，就开始满嘴跑火车，或是骂人，或是不分时间打电话，或仿仿佛佛一句话，又是承诺，又是显摆，显示自己多有人缘。弄得在场的人，不喝都不够朋友似的，非喝倒几个才罢休。酒风真能看出一个人一惯的作派。
唉，那些喝进天堂的人，他是安宁了，再也不用吆五喝六了，可怜那些亲人，却要以泪洗面，苦度人生。
酒可以喝，但一定要把握个度。不要嗜酒如命，最终成瘾。不要喝酒逞强，自己有几分的量自己清楚。不要强行劝别人喝酒。不要劝驾驶车辆的人喝酒。不要劝吃药的人喝酒。尽量不要与酒风不好的人一起喝酒……剔除酒文化里那些传统的糙粕，吃喝是一种享受一种愉悦，文明吃喝。
5、成长
半个月亮寂静地挂在半空，悠然地凝视着灯光闪烁的大地，究竟是天空的星星多还是地上的灯光更为夺目。仰望星空之所以月亮和星星如此亮丽，是因天色一片漆黑。也许因为灯光离我们更近，月光离我们更远。月光因为高远才能如此广博地照向辽阔的大地。
近在身边的美丽，在每天相见时的习惯间变得索然无味或平淡无奇；而遥远处的景色不过是别人眼里同样平淡的存在，却有一份新奇或惊艳，能瞬间打动死寂的心。
爱也会疲惫，在时间的长河总会从激情中抽离。长在树上或刚下树的果，光鲜亮丽，放久了，便蔫里巴叽，失去了诱人的色彩。
小时候祖母常说，高灯低亮。灯放在高处才能照亮更大的空间。
站得高看得远，不仅仅是站在一定的高度就能看到更远处的景。人站在一定的思想的高度，才能更宽阔更深刻更准确地理解一件事情的内涵。
不断学习和加强修养，扩展思维能力，让我们对事物的发展了解更透，思考更深，理解更准，看得更远。
人有时因为思想狭隘，考虑问题容易钻牛角尖，容易偏激，容易固执，在飞速发展的今天，解放思想的确有它深刻的内涵，而非只是喊喊口号。
解放思想，事实求是，与时俱进。这三个词语曾很时髦地风靡一时，当时听到，有一点触动，细细揣摩，太深刻了。作为一个现代人，这三句话的内涵足够我们好好细品和揣摩，悟出它的深刻，我们也许会进步很多，改变很多。
人，其实一直在不断地进行着自我完善。成熟是一生的事，有人成熟得早而快，有人成熟的缓慢，这与一个人的学习、生活、经历，还有智慧、悟性、思考及其周围接触的人都有很大的关系。
有些人一生都对一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，贪图到一点点的便宜或好处便快乐无比，他只活在自己狭小的空间，根本不考虑自己这样因小失大，失去了很多看不到的美好。
走在成长成熟的路上，剔选美好的东西收藏。
深刻文章12：总有一些人，早已深深刻入记忆中
错过的，不要再惋惜了。遗憾的，不要再责怪了。过去的，不要再沉沦了。失去的，不要再铭记了。很多时候，与其活在过去中，还不如正视现实生活。有时，我们有勇气决定爱一个人，却没勇气下决心去忘记一个人。
真正束缚我们的，是勇气。总有一些人，早已深深刻入记忆中，放下并不是要忘记，而是在心底放一个怀念的角落。 前方的旅程是未知的，只有走下去了，才会看得清。过去的道路是已知的，只有走远了，才得领悟得深。不管选择是如何，路是一定要走的。这个世上，没有完美无缺的生活，当然，也没有两全其美的选择。不要常在心里哭泣，你自己都控制不住悲伤了，别人的快乐也就装不进你的心窝了。
不悲不喜，不卑不亢的的安静时光，才是生活。
青春永远是那朵最鲜艳最灿烂的花朵，即使伤痕累累，也傲然的挺立着。
夏日的花季，再也不复当日了。夏日还是一样的绚烂，你们还是一样的模样，可却不是当年的你们，不是当年的夏日了。美好的是过去，现实的是现在，可也总会有一天，现在也是人们追逐怀念的美好。常常会沉沦过去的美好，是因为活在当下，心智早已沧桑，心态早已圆滑，处事不如过去时期那般的单纯与无知了。怀念过去，只不过，是长大了。
很多时候，人们都很不开现实生活，很不清事事状况，看不透释怀和放下。没有人对你好，那就对自己好一点。不要太介意失败，每个人都会有得与失，你看似是失败了，说不定是柳暗花明又一村。迷茫的生活，是因为缺少一个明确的目标。下了决心的目标，只要不后悔，选择走哪条道路都是一样的。不要做一个活在别人眼中的人，要做一个让人们打心底佩服的人。平淡处之的记忆，才是释怀。
没有一个人的青春，不是遗憾的；没有一个人的过去，不是美好的；没有一个人的怀念，不是忧伤的。即使结局早已编辑好，我也坚强的走完这一过程。有时候，不是不想多一点笑容，少一烦恼，只是，绽放出来的笑容是苦涩的，烦恼是越发的增长。真的很想，简单的说一句，我原谅你了，那样，你是不是就回来了。逝去的时光，逝去人，不是一句，我想你了，就能回来的。如今的岁月再静好，没有了你们，还是不快乐的。才明白，过去之所以难忘，是因为，那里有着我们的旧时光。
生活累，一半源于放不下，一半源于看不清。当厌倦了一件事情，找了许多的理由，都只不过是为了，让自己好受一些。有那么的一瞬间，想起了你，却再也不联系你了。有些人，只适合想念，却不适合相见。失去的人，失去的东西，既然回不来了，也该平静的放下了。真正不属于你的东西，失去了，才是最好的放手。幸福不曾短暂，是痛苦太清澈了。放下一段痛苦的过去，才能好好的生活现在。
生活没有错，它让你选择该走的道路，就算跌倒了，也只能怪你自己。看不见最美的未来，可不代表未来是绝望的。做人很奇怪，常常忘记了微笑，却时时记得要悲伤。忘了未来的道路，可只要你还在走，总会有一条路，为了你停留。只要明天的太阳还上升，你都没什么可烦恼的。
ps:这是今早梦蝶转给我看的。
有时，我们有勇气决定爱一个人，却没勇气下决心去忘记一个人。真正束缚我们的，是勇气。总有一些人，早已深深刻入记忆中，放下并不是要忘记，而是在心底放一个怀念的角落。 真的是这样的吧，那我们就为了深深刻入记忆中的人，好好的生活着。
深刻文章13：爱的回忆
文/肖莲我爱你
画面，太唯美，记忆，太深刻。
悦动的音符还在跳跃，时间的长轮还在流转，而我的记忆，像远古时期的化石，久远而深刻。
像手掌中的流水一样，能触摸，能嬉戏，却永远不能，拥有。
手掌中盛住过往无限，刹那便是永恒。看着手掌中的纹路，轻轻触摸，歪歪扭扭，长长短短，心中那段封闭的记忆，柔柔的扫过眼前，记忆中的河流，化为点点水滴，水滴石穿，这颗石子，这点点水滴，是否会沿着这石子上面的伤痕，点点滴透。
抚着手掌中的纹路，想念着轻握着这只手的旧人，想念着那个暂居过心底的人，繁华散尽，沧海桑田，结局，早已料定。
在感性的时候，绝不理性，在理性的时候，我也绝不感性。正如当初，玫瑰花凋，长河干涸，凋了便丢弃，干涸便离开。也正如现在，夜深人静，戴上耳机，聆听音乐，也终于决定让自己感性一次，释放长久以来压抑的想念。
是的，我宁愿滥情，也不愿让自己深陷回忆。我不喜欢回忆这个东西，离开一个地方，就真真切切的遗忘。回忆这个东西，太伤人。无论友nia情亦或者爱情，路过的，都不应该回忆，太多回忆，太多负荷，会让我无法呼吸。
很想大醉一场，很遗憾，失恋都未能宿醉，太理智了，也不好。正如眼睁睁的看着自己观看了很久的自己心仪的衣服摆在橱窗被别人买走时，我不哭不闹，我还会微笑着道声赞美，是的，不属于我自己的东西，我何必留恋。太理智了，不好，不好，真的，不好。
回忆宣泄而出，而我，只想静静的听着音乐，我不想去怀念，我也不想细细的看着这些回忆，它们就像是一个漩涡，我只想远远地逃离，我不想被吸进去，我不想深陷其中。
总是会突然的沉默，会突然的难过，总是想着大醉，总是想着一个人出去散散心，想想，真矫情。那段时间都过了，都忍了，难道，现在，迈不过这个坎了，忍不了心里残余回忆的肆虐了。
蒸发的眼泪，逝去的回忆，掩埋的痕迹，终于渐渐远去。回忆，渐行渐远。尘封的回忆，继续尘封吧，何必还拿出来看看自己曾经的那些痴傻。
年少轻狂，在爱情这一块，我终究还是老了。
深刻文章14：嫁妆
友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
-----余秋雨《关于友情》
女孩子们之间的友情说不清是什么东西。
我要说它快让我崩溃了。
以前从来不知道它有这么重要，等到经历了一切又发觉自己不敢相信它了。
它***的就是该骂。
好的时候恨不得将自己的心里的秘密都说出来。
然后说不好没有缘由的就反目成仇了
以前有人说，当两个从前一般甚至互相讨厌的两个女孩变得亲密无比。
那一定是她们共同讨厌另一个女孩。
我们都经历过这两种角色。
很多人听起来觉得好肤浅是不是。
都会说这不是真正的友情。可是不是的，至少我到现在还不能承认这不是友情，
我甚至想说，我甚至能说这是我最开心的一段友情
让我真正认识到友情有多么重要，真正能够相信友情是克服想家的。
不过想把什么都持久下去是我的不对是不是。
天下没有不散的宴席，爱情，亲情，友情，都逃不过。
因着从前的默契，我挽回过好多次，但是修补了一次坏一次。
再修补还是会坏，那么就不要再修补了吧，我是真失望了。
想一起疯的时候会很开心，但想到后来的情况是不会惋惜了。
因为挽回不了了，人都变了，事情也不一样了。
芥蒂有了，就不能装看不见，因为装了也没用，自己找不痛快。
友情要的就是平衡，因为两个好朋友之间最不能存在的就是嫉妒
偏偏它一定会存在，女生更是这样。
‘我们在上辈子一定是情人，才有这么默契的灵魂 '
那么上辈子我一定是女的，你是那个男的。
反正都过去了，我不期望更多，这样就很好，这样就最好了。
友情，我已经学会珍惜，希望你也能学会。