请欣赏语言散文（精选15篇），欢迎分享，更多好文请关注笔构网。
语言散文1：疼痛
文/沈天鸿
疼痛，先于语言，甚至先于生命——在你获得生命之前，在你学说“疼”之前，它就已存在了。因此，它是人类的。
但只有当它发生在某人身上时，这个人才能体验到它。而且，任何其他人都难以体会。然而，还有一种更高古更广阔的疼痛，它作用于某些人，使他们觉得，别人的疼痛也是自己的疼痛。
能感受到这种疼痛，表面看是人类所具有的“移情”在起作用，但实质上是“存在”——共同以人的生命形式在这个世界上生存，因而能够体验到他人的、自己的，甚至包括万物在内的所有存在者的疼痛。
语言散文2：生机勃勃的语言
文/余华
几年没有东西的消息，然后他的新作《篡改的命》出版了。20年前，我们在广东结伴而行，当时珠三角的城市之间还有田地可见，记得在东莞的晚上我们去了一家电影院，里面一切都是新的，崭新的墙壁和椅子，还有顶上的灯光，感觉这家电影院刚开始接纳观众，可是地上已经铺了厚厚一层的瓜子壳，像是铺了地毯那么均匀，踩在上面发出一片响声，声音生机勃勃。
读完《篡改的命》，我想寻找一个词汇来说明对其语言的感受，接着发现不是那么容易，说它是生活语言，又有不少书面语言的表述；说它是书面语言，又缺少书面语言的规矩。显然这不是一部语言优美的小说，那些坐在深夜酒吧里高谈阔论间吟诵艾略特或者辛波斯卡诗句的人不会想起这部小说里的某一句话；另一方面，也不能用粗俗这个词汇针对这部小说的语言，中超赛场上两队球迷互骂时基本上不会动用这部小说里的语句。我想寻找一个中性的词汇，想起20年前东莞电影院里满地瓜子壳被踩踏时发出的生机勃勃的声音。生机勃勃，就是这个。
东西选择了生机勃勃的叙述方式之后，欺压和抵抗还有丑恶和美好都以生机勃勃的方式呈现出来，与此同时叙述的不讲究也呈现了出来。如果单纯从叙述来看，《篡改的命》的缺点和优点似乎同样明显，准确说缺点和优点是在同一个点上，如果用橡皮擦掉缺点的话，优点也会一起消失。我想东西写下这些的时候对此无所谓，他只要生机勃勃。
叙述的轴心是一个名叫汪长尺的人，他的命运几乎集中了农村青年的倒霉命运，或者说集中了当今社会无权无钱无关系家庭孩子的挫折人生。
汪长尺承载父亲汪槐的抱负参加高考，这是改变命运的唯一出路，可是超过录取线20分却没有被录取，原因是有人冒名顶替了他，这一刻开始他走上了被篡改的命运之路。汪长尺在叙述里最初出现时一副满不在乎的模样，没被录取并没有真正打击到他，只是让他暂时不敢将这个消息告诉父亲，那时候他还不知道此后的人生有多么辛酸。汪槐是一个脾气火暴的父亲，他不能接受儿子分数上线了却没被录取，决定带上儿子去县教育局讨回公道。儿子汪长尺不愿意跟着父亲汪槐去丢人现眼，汪槐骂汪长尺是一枚软蛋，活该被人欺负。汪槐寻求公平正义的方式是盘腿坐在教育局地上抗议，这也是社会底层民众遭受欺压以后仅有的表达方式。其结果可想而知，无人理睬他们，用汪长尺的话说“他们连看我们的兴趣都没了”。坚信人间有正义的汪槐改变了抗议的方式，走上三楼，站到局长办公室外走廊的栏杆上，虽然引起局长副局长还有招生办的关注，但是他摔了下去，从此瘫痪，这个贫困的家庭此后更加窘迫……悲剧只是刚刚开始，接下去一个又一个情节快速转换，随着叙述前行，不同人物逐一登场，社会现实也随之扩大，一幅世态炎凉的壁画在我们眼前展开。
东西不是一个悲伤的人，他是一个快乐的人，《篡改的命》则是一部绝望之作。父亲汪槐母亲刘双菊，建筑工地的工友，汪长尺人生路上同病相怜的这个和那个，几乎都在承受命运的无情践踏。
里面也有希望的片断，一个名叫贺小文的姑娘嫁给了汪长尺。这个姑娘没有什么文化，但是善良勤快，他们婚后生下一子，有过一段苦中作乐的美好时光，最终汪长尺为了不让儿子汪大志重蹈自己的覆辙，把他送给了一户有钱有权的人家，贺小文也离开了汪长尺。市劳动局一个名叫孟璇的女科长，与小说里其他干部相比，她是仅有的一个有同情心的干部，她真诚帮助汪长尺。贺小文为了感谢她，精心做了一袋粽子，每一粒米都选过，生怕里面含砂子，每个粽子的米都用杯子量过，为了粽子大小一致，煮粽子时又用闹钟定时。如此精心做出来的粽子被汪长尺送给孟璇后，孟璇一再感谢地将粽子放进包里走去，可能是担心卫生问题，孟璇走过一个垃圾桶时，觉得汪长尺已经走远了，就把这袋粽子扔进垃圾桶，汪长尺深受打击……小说里希望的片断总是这样转瞬即逝。
《篡改的命》里的情节转换充满戏剧性，阅读的时候可能会觉得过于戏剧化，我认为这个不重要，重要的是东西在这里努力写出他的人间戏剧。情节转换的戏剧性有时会带来细节上的瑕疵，我认为这个也不重要，重要的是东西用生机勃勃的语言写下了生机勃勃的欺压和生机勃勃的抵抗。
语言散文3：论节省语言
文/周国平
曾经读到一则幽默，大意是某人参加会议，一言不发，事后，一位评论家对他说：“如果你蠢，你做得很聪明；如果你聪明，你做得很蠢。”当时觉得这话说得很机智，意思也是明白的：蠢人因沉默而未暴露其蠢，所以聪明；聪明人因沉默而末表现其聪明，所以蠢。仔细琢磨，发现不然。聪明人必须表现自己的聪明吗？聪明人非说话不可吗？聪明人一定有话可说吗？再也没有比听聪明人在无话可说时偏要连篇累牍地说聪明的废话更让我厌烦的了，在我眼中，此时他不但做得很蠢，而且他本人也成了天下最蠢的一个家伙。
少言多听是思想者的道德。唯有少言才能多思，舌头超出思想，那超出的部分只能是废话。如果你珍惜自己的思想，在表述时必定会慎用语言，力求简练准确，让最少的话包含最多的内容。
对于思想者来说，听也是思的一种方式。他听书中的先哲之言，听自己的灵魂，听天籁，听无忌的童言，听无字的神谕。
无论会议上，还是闲谈中，听人神采飞扬地发表老生常谈，激情满怀地叙说妇孺皆知，我就惊诧不已。我简直还有点嫉妒：这位先生——往往是先生——的自我感觉何以这样好呢？据说讲演术的第一秘诀是自信，一自信，就自然口若悬河滔滔不绝起来了。可是，自信总应该以自知为基础吧？不对，我还是太迂了。毋宁说，天下的自信多半是盲目的。唯其盲目，才拥有那一份化腐朽为神奇的自信，敢于以创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
智者的沉默是一口很深的泉源，从中汲出的语言之水也许很少，但滴滴晶莹，必含有很浓的智慧。
相反，平庸者的夸夸其谈则如排泄受堵的阴沟，滔滔不绝，遍地泛滥，只是污染了环境。
富者的健谈与贫者的饶舌不可同日而语。但是，言谈太多，对于创造总是不利的。时时有发泄，就削弱了能量的积聚。创造者必有酝酿中的沉默，这倒不是有意为之，而是不得不然，犹如孕妇不肯将未足月的胎儿娩出示人。
当然，富者的沉默与贫者的枯索也不可同日而语，犹如同为停经，可以是孕妇，也可以是不孕症患者。
健谈者往往耐不得寂寞，因为他需要听众。寡言者也需要听众，但这听众多半是他自己，所以他比较安于独处。
语言散文4：遇见是最美的语言
文/晖苔
窗外，靠窗的叶儿已经开始泛黄，伸展过来的枝干只剩光秃秃的枝丫。不时有风吹过，大树的另一边，那些青翠的绿叶开始微微颤抖，而近处这些老枯的枝丫因为没了叶儿的舞蹈，褪尽了繁华，独留萧瑟。
几个月前，春雨绵绵的时候，我遇见了那些叶儿，那么清新，那么迷人！那时习惯了清晨时分，透过窗，看到它们低调的浅笑，摇曳在风中，安静而美丽。
夏悄悄地来临，不知何时起，每天都会有一些枯黄的叶儿洒落在地上，悄无声息。它们曾是带给我快乐的，却不曾贪婪，也不曾留恋，只是在失去太多的时候，以一种无言的姿态让我知晓，原来它们已经在时间的缝隙里，渐渐离我远去。
离去的总让人神伤，却不可避免，它们只是用短暂的一生，去实现生命的价值。遇见了这个世界，喜欢了这里老旧的房子，古朴的街道，喜欢了这里周围的一切。而直到生命凋零的最后，它们还愿意多停留片刻，回头再看看遇见过的世界，这里该是多么美好啊！
我怀恋那些翠绿的身影，迷恋它们的味道。没有馥郁的芬芳，没有妖娆的身姿，只是清新自然的可爱。当我开始感受到它们给我带来的快乐的时候，它们慢慢失去了踪影，只留下寥寥可数的残叶。习惯了抬眼就能看到窗外沁人心脾的绿，我不愿它们离去，而这只是我的愿望罢了，是在哪个夜里，或是哪个清晨，不见了……
今早读到周国平的一段话，人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作父母，这是相遇。友情，两个独立灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍贵。
一生中与我相遇的人太多，一切都是因为偶然，因为缘分。有很多人喜欢把缘分挂在嘴上，哪怕真是五百次的回眸才换来今生的相遇，也不过是想用最唯美的语言把缘分珍藏，而人生中最美好的，又怎能用言语表达，只能忘言。想用真心去对待那一次次来之不易的偶然，那些也许会失去，却将成为永恒的记忆镌刻在心里。
那些叶儿与我，也许就是彼此默默地喜欢着的吧，偶然的遇见，无言的结局，只是我还会记得，记得是在哪个春天，遇见了最美的它们……
语言散文5：奶茶店的母子
文/李依雪
真情无需用语言来表达……初冬时节的一天，疾风夹着雨点，让人难以抬头。为了躲雨我走进了一家奶茶店，要了一杯奶茶，静静地等待着雨停。在奶茶店里，所有人享受着美味。唯有两个人，与众不同。
只见她安静地坐着，一件旧的男士夹克，头上里着一条红头巾，那件朴素的衬衫在墙上那些炫目迷人的彩灯映照下，微微让人觉得有些寒酸。邻座的人瞥去一丝不经意的目光，却骤然有了令人感动的发现。
她一心一意地看着对面的儿子，脸上浮出了一个浅浅的笑。这是怎样的笑啊，在她眼中，缓缓地流转像一弯爱的清泉，轻轻地向外流法，在嘴角聚成了满足而喜悦的一笑，宽阔地餐桌上摆着一份冰淇凌和一杯饮料。在别人看来，也许少了点。可她的儿子却仍然高高兴兴。他一会猛吸几口汽水，一会儿挖下冰淇凌送进口中。他兴奋而小心品尝着，还不忘隔一会儿抬起头来，向母亲送去甜甜的笑，还举起汽水问她喝不喝。母亲只是笑着轻轻摇了摇头，可是她眼里的光更高、嘴边的笑更深。儿子吃得更香了。他们都很享受，母亲享受着儿子的欣喜，儿子享受着母亲的爱抚，他们一起体会着彼此的真情，不需要语言……
终于，他们含笑走出大门。不知何时起，窗外下起了一场倾盆大雨，母亲忙把外衣脱下给儿子穿上，而儿子也忙把外衣脱下来给母亲披上……
我明白，我终于明白了真情的流露往往不一定需要语言来表达，看似微小的动作也足以表达深刻的情感。
语言散文6：腊味纷呈
文/谢汝平
我总觉得，无法用语言来描述腊味，无法用文字准确地将其特质表现出来。其实，到了腊月，一切自然而然地就散发出“腊”味，并且随着春节临近而愈发浓烈。
腊味的第一波当属腊八粥了。不管腊月如何忙碌，这一碗腊八粥还是要喝的，浓浓的香甜的粥，带着母亲的爱意，带着岁月的醇厚，喝上一口，仿佛就能将一年的疲乏解除，仿佛就能带来无限的好运，从此平安幸福无病无灾。
腊味的主体该是那些腊鱼腊肉腊鸡等腌制风干的腊制品了。腊月气温低，大多在冰点以下，尤其适合制作腊肉。在我国大部分地区，都有制作腊味的传统。由于各地方的口味不同，制作的腊制品也千差万别，体现了腊味美食的丰富多彩。在我的家乡，大概是因为气温不够低，或者是空气颇为潮湿，腊制品的种类和数量并不太多。但香肠是家家户户必备的。把肥瘦相间的肉绞碎，拌入香葱、生姜、花椒、八角、食盐、料酒、白糖等佐料，然后灌进肠衣里，晒干后就成了美味的香肠，吃的时候蒸一下，切成片即可，美味又方便。除了香肠，腊鱼腊肉火腿等，也非常普遍，这些经过腌制风干的食品，不仅可在春节期间食用，还可以保存很长时间，成为一年四季的美味佳肴。
纷呈的腊味不仅表现在食品上，也在生活的各个方面。随着春节临近，各种各样的年货，吃的穿的用的玩的，无一不带有浓重的腊味，那既是生活安逸的味道，也是达成心愿的味道。在外的游子回家了，风尘仆仆的味道错综复杂，却也是最幸福的腊味，大人喜欢，孩子高兴，全家都笼罩在团圆的喜悦当中。大人们给孩子新买的衣服，儿女们孝敬父母的衣帽鞋袜等各式穿着，也都带着特别的温馨。这腊味，包裹着我们的幸福和满足。
腊味纷呈，这些都是人间烟火味，朴实而温暖，但也别忽视大自然的味道。低调的冬天带来了雪和霜，它们的味道尽管淡得似有似无，却代表着遥远天国的祝福。而阻在屋外的寒风，也是腊味的一种，有些冷澈、有些凛冽，却衬托得人间更加温暖。倒是墙角的腊梅，它苍老的枝干，诗意盎然的花瓣，怎么也掩饰不住内心的芬芳，那股幽香，密而绵长，充斥到人间每一个角落，将所有的腊味撩拨得浓烈丰富，精彩纷呈。
语言散文7：爱你，不需要语言
文/流行听雨
你，还好吗？还在为那花儿的凋零而伤感吗？还在为那小小的动物的死亡而哭泣吗？你在西雅图还记得曾经的我吗？
你已离开我整整的521天，网络里流行一时的521代表着我爱你。真的爱你吗？我问自己。或许爱吧，可为什么又让你离开我呢？或许不爱吧，可为什么在你离开我之后却又苦苦的思念呢？
在你离开我的那一天，老天也在轻轻的哭泣，不为别的，只为你要离开了。当时的你大概也有一丝的不忍吧，当我们在细雨之中走了好久好久之后，你才开始向我诉说。从你的声音里，我听出了一些痛苦，但在你的眼中，我却看出了你有一丝欣喜。对西雅图的那种向往，才是你的最爱吧。
我知道，你很喜欢西雅图，你也希望长大后可以定居在那里。我认为你只是随便说说而已，却不曾想到有一天会成为现实。
当时，真的好想哭。但还是强忍着泪水，任凭它在眼中打转儿。终于走到你的家门口，不知道自己是怎么到你家门口的，只感觉自己的身躯不属于自己，灵魂不知飘向了哪里。
在我转身准备消失在你面前时，你喊住了我，问我爱不爱你。心颤抖了一下，但我还是没有说出口，眼泪终于忍受不了小小的眼眶的束缚而冲出来，随着天的眼泪一起离开了我。不记得这是你第几次问我，却记得这是最后一次。
我想要告诉你。其实，我一直都爱你。只是，我知道。爱，是不需要语言的，只需要我们默默的守护对方。然后，相守一生一世，这就足够。
爱，是从心里涌出来的一股清泉，它会将我们的心灵洗涤干净，最后，进化出一朵雪莲，在你我心中绽放。
但是，还是没有说出口，既然你选择了离开，那就让这秘密埋藏在心底吧。
不回头看你，只想要留住你最后的微笑。
时间，没有因为我们谁伤害了谁，谁还在爱着谁而停止脚步。相反，他加快着速度向前奔跑。一转眼几年过去了，也许到了如今，我们已谁也不认识谁，就好像在这个世界上你我不曾相遇过一样。
我们爱过，痛过。不只是因为西雅图的原因，还是我没有亲口对你说‘我爱你’的原因，迫使我们不得不放开对方的手，我们从陌生人变为朋友再变为恋人，最后却又变为最熟悉的陌生人。我试问自己，我们到底获得过什么？什么也没有，只有获得一个心痛而已。
语言散文8：文字语言的魅力及生活的忙
文/璞山
朋友，当你看到我的这个命题会不会哑然失笑？会不会以为这是风马牛不相及的两个概念？
美国着名学者《德莱塞》说：“艺术是一种蜜，是人类的心灵中分泌出的，是借艰苦与劳动之翼蒐集来的。”愚以为文学艺术尤其如此！
当你写出一篇语言文字，不管是以什么形式，什么题材写出，读者欣赏以后，能否令人心灵有所感应，有所触动！有所赞同，靠的就是你所写出的文字是否有魅力，精炼简洁是一方面，一语中的，直达胸臆是很重要的。
自幼喜欢看书阅读，一部好书能让我废寝忘食，一段好的语言文字能让我铭记脑海，经久不忘！所谓“走万里路，读万卷书”的名言并非泛泛之词，那是用心血历程验证出来的！
真正有魅力的语言文字能使读者感同身受，百读不厌！靠拉关系，走路子冠以“这个家那个家”，在各地方文学组织冠以种种头衔，那只能对于报刊杂志的选稿和进入一些什么“会”或在仕途进级上有用处，对于读者的眼球吸引没有任何用处，因为读者的眼睛和心灵是无法欺骗的，只不过因为世俗的应酬，内心和面皮的表现往往不能统一罢了！
真正喜欢文学艺术，就会心无旁骛，孜孜不倦的阅读各类书籍，研判语言文字的使用技巧，锤炼语言功底，当然，写作目的不同，会朝着不同的写作方向走。追求名利的，会极力迎合世俗的要求和口味，追求唯美的会尽量抒发内心的真情实感，如德莱塞所说，用心灵分泌出甜美的蜜！
近月余没再码字，假以“忙”为托词，“有闲”用来翻阅年轻时读书笔记，那些破烂的“本子”，那些曾经令我感动的名着简介，那些令我心灵颤动的语言段子记录，还有文学函授学习时所做的学习笔记，密密麻麻，记录着我曾经对文学，对语言文字的痴迷。掩卷沉思，予无限欣慰，虽一生坎坷，但我的精神是充实的，我的精神生活是多彩的。在孤独寂寞，困顿潦倒时，我以潜心赏读喜欢的文学巨着来填补，在世态炎凉，恶言冷语的利箭射来时，我用学习过的知识，用高傲的灵魂，以不卑不亢的心态直面一切，自尊自爱，以摒弃虚荣虚伪，以踏实学习不断提高自身素质为生活主基调，以仁爱善良的道德标准为人为事，淡然洒脱地构筑自己的生存空间。
虽已耳顺之年，由于对语言文字的喜欢，由于语言文字的魅力一直启迪着我的思维，对于文学文艺的爱好不减当年，学习各种技能仍然情趣盎然，弹琴、看书是每天的必修课，想学的东西太多太多，因此，“忙”依然是我生活的真实状态！
语言散文9：微笑是人类最美丽的语言
文/性淡如菊
微笑是什么？她是一种修养，一种美德，一种智慧，一种慈悲；更是一种对生活的赞美，一种对大自然的感恩，一种对人生的大彻大悟。她的动作很简单：只须用嘴角轻轻的往上一扬，嘴角边，眼睛里，眉梢上便堆满了动人的盈盈笑意。
微笑，是人类最美丽的语言。她无声无息，却如春天的阳光般和煦，冬天的火把般温暖。她如清风拂过心灵，如细雨滋润大地，如明月照亮夜空，如花香弥漫心房。她慢慢渗透心灵，轻抚心底最柔最软的心弦，弹奏出最美妙的音乐。
微笑，美丽而亲切。无论是亲人的，还是朋友的，是熟人的，还是陌生人的，只要真诚，就有一股神奇的力量。她能净化人的心灵，陶冶人的情操，提升人的品味。她能在你一眼瞥见的刹那，瞬间被她感染了，带进去了，同化了。不知不觉地沉浸在其中，一股温暖在心中荡漾，刹那，又往全身扩散开去，慢慢地，扩散到了每一个毛孔中了，全身沉浸在这种轻柔的温馨的曼妙中，不能自主。便心领神会：原来真情无所不在，人间处处充满温暖，充满快乐，充满幸福。
微笑，是人类最崇高的精神。她是发自内心的，任何人也无法作假。她有着巨大的磁场，有着强大的吸引力，像病毒一样能够传染。可她传染的是快乐，是幸福，是赞美，是祝福，是认可，是发自心底的真诚。只有纯净的心灵才能笑得灿烂，笑得自然。能够笑得明净，笑得美丽，是一种人生境界。童年时，我们可以笑得一尘不染；年少时，我们可以笑得天真烂漫；青春时，我们笑得春情荡漾；中年时，我们笑得成熟端庄；老年时，我们笑得亲切慈祥。能够微笑不容易，能够笑得灿烂，笑出人生境界更是一件不容易的事。
微笑如春风，如暖阳，如明月，如星光，如火焰，如花香，如好听的轻音乐。总在我们不经意间灿烂；她又如母亲的手，轻轻地抚摸着你，带给你安详，快乐和幸福。
微笑总如一面镜子，清楚地照见我们的内心。当我们笑得干净，我们的内心就是干净的；当我们笑得明媚，我们的内心就是明媚的；当我们笑得幸福，我们的内心就是幸福的；当我们笑得慈祥，我们的内心就是慈祥的。她做不了一点假，假的微笑，是皮笑肉不笑的，一看就别扭。
微笑是利己利他的，她快乐自己，同时也把快乐传递给他人。她的传递犹如奥运圣火，一个传一个，很快快乐许多人。她又犹如传销，几何倍增长，瞬间满世界都是快乐了。多米诺骨牌，更是她的形象诠释。快乐自己，也快乐他人，微笑是一种崇高，更是一种慈悲。做一个快乐的人吧，把微笑传递出去，让整个世界都充满快乐。这样做，其实是一个很大的善举。那本来要自杀的，感染快乐，感觉到人性的温暖，就不自杀了。那本来要干坏事的，感染了快乐，感受到人间的温情；于是便心生一善念，放下屠刀，立地成佛，不是又造下莫大功德。
微笑是一种修养。微笑是对他人的尊重，同事又是尊重我们自己。她是对生活的赞美，同时又是赞美我们自己。她是生活在我们内心的反映。只有热爱生活的人，才能笑得灿烂。微笑需要修养，随着年龄的增长，阅历的增多，我们越来越笑不出来。生活的重压，人生的无奈，社会的污染，无不蚕食着我们心底的纯真，吞噬着我们内心的美好。笑得纯净，笑得灿烂还真不容易。什么时候，我们发现自己竟然笑的勉强，笑得别扭，或者完全笑不出来了，赶快修心养性吧。只有拥有良好修养的人，才能笑得持久。
微笑又是一种美德。她有着强大的力量，她能化干戈为玉帛，融洽社会关系。温柔一笑灭恩仇，潇洒一笑值千金。她又是一把剑，撕碎卑鄙小人心底的渺小，震撼卑微的灵魂。微笑具有强大的人格力量，她的豁达和洒脱，能瞬间摧毁对手的心理防线，令其刹那崩溃，顿起恭敬心。在绝望的时候，看见朋友鼓励的微笑，能燃起新的希望；在悲伤的时候，看见朋友善意的微笑，能点燃自己的心灯。微笑是一种美德，她给人希望，给人抚慰，给人物质上所不具有的精神力量。而她又非常简单快捷，只微微一扬嘴角，便心领神会。
微笑更是一种智慧，一种慈悲。当年佛祖拈花，迦叶尊者微笑。这一微笑，是怎样的大彻大悟，又是怎样一种慈悲，非凡人所能理解。微笑是直达佛祖心灵的渡船，等我们悟透了，便也会如迦叶尊者一样，笑得慈悲，笑得无尘。
微笑，是人类最美丽的语言，她美好，真诚，纯净，温暖，灿烂；她能穿透时空，她没有界限。无论是无论是老人还是小孩，无论是中国人还是外国人，无论是高贵还是贫贱，无论哑巴还是聋子，她都一视同仁，美得没法商量。微微一笑，或许夹杂着淡淡忧郁，但她就是希望，就是幸福。直达我们的内心深处，荡去了尘埃，回归本真。
语言散文10：是啊！我愿意
文/波波
世间最美丽的语言，不是我爱你，有人说是在一起，我觉得也不妥当，波波个人觉得世间最美丽的语言是——我愿意。
是啊！我愿意！我愿意在流失的岁月里凝视您的双眸，不计较岁月的沧桑变化，甘心情愿去还原我们内心的本质。即便以前的一切创伤和泪水，我都无所谓，因为为了未来，为了一种期望，我愿意，这就足够了。每个人都会有过去，我愿意是一种豁达，一种不计较，就算我们去翻看回忆的画册，我也会跳过那些悲伤，翻过那些痛苦，去浏览我们在春天的踏青，夏日的赏月，秋日的私语，冬日的温暖。让大脑去聆听来自宇宙的天籁，让心灵去感知那来自自然的美景。因为，这些一切的一切，都是因为你，因为你，我愿意。无论是感情也好，理性也罢，我把记忆的画面切割成小小的片段，点点滴滴记录的都是来自你的欢乐与温馨；我用时间的线穿起我们在一起的美好时光，丝丝缕缕记录着我们的幸福与传奇。
是啊！我愿意。我愿意把你，用我一辈子的生命把你捧在手心里，冬天的雪花会在手心融化，春天的细雨会在指缝里漏下。可是，聪明的，我告诉你，我会把你当做手心里的宝，一直捧着你，直到那生命的终结，让我们幻化做生命的奇迹。爱的种子一定会发芽，因为有了情感的浇灌，但是这颗种子是我种下，我愿意它为你发芽，为你开花，为你去绽放我们的快乐与绚丽。你听见了吗？那颗种子，正在顶破那厚厚的壳，把那些苦难与艰辛化作一片片的碎片，变成我们爱的复合肥，去营养我们的爱，去实现我愿意。春天冰雪会融化，夏天爱会融化，秋天那丰硕的爱的果实，一定要经历冬的暖心。我愿意，经历那四季的磨难，去演绎和沉淀那厚重的情感，因为哪怕丝毫的暖心，都是——我愿意！
是啊！我愿意。我愿意把你，用我的一生去记忆，就像会记得山间奔流的小溪，会记得我们儿时的童趣，会记得那高山的雄伟，会记得那小草的坚韧。尘世的喧嚣和诱惑，会让情感变得如同经历坎坷般失去柔韧，眼神会在思考中变得失去光泽，我们会倔强地相信我们的眼睛，就像那一开始进入贝壳里的沙砾。苦难的时间久了，即便是冬日的暖阳，也会觉得让人寒冷；思念久了，就算是再美丽的幻影也会觉得失去了活力。聪明的，我们要尽情在有暖心的时光去感受快乐与幸福，因为我愿意，就算是阴霾的天空，我也会坚信一定会有暖暖的午后阳光，我们会在彼此的青春里舞动年轻的心，深埋下爱的种子，让情感记录下我们的幸福，让生命在那里变得如此恬静，如此的有活力。
是啊！我愿意。我愿意把你，用我一生的精力去呵护，去慰藉。如同我们听到花苞在绽放的声音，如同看到那嫩绿在瞬间破壳的画面。因为我们有那过滤了争执的耳朵，有那沉淀了不理性的画面，有那删除痛苦记忆的大脑，因为我愿意，所以放弃一切不好的片段，留下的都是美好的记忆。情感会有磨难，爱会有障碍，聪明的，即便是我们的爱偶尔被蒙上了灰色的记忆，我们也应该学会去净化，去分离。我们要时刻去为彼此，打开一味全新的我和你，就像我们打开生日的礼物，让我们总是带着一种孩子气的惊喜。
是啊！我愿意。我愿意把你，紧紧地、深深地拥在我的怀里，如同您出生时母亲那温暖慈爱的怀抱，就这么时刻在期待着你。双生花，开彼岸。你与我，不分离情感是没有此岸与彼岸的分别，因为岸没有尽头哦，有的只是我们彼此最初的美丽。情感在点滴中去过滤，记忆被唤醒的都是春天的美丽与秋天的收获。争执在这一刻也会变成咿呀的儿时学语，想着彼此曾经的欢呼跳跃，想着彼此那种可爱的憨态可掬，想着这一切的一切，我们的心就如同倩女那一双柔软的芊芊玉手，在温柔地拨动彼此尘封已久的心弦与记忆，瞬间的一切就都成为了春风化雨。
是啊！我愿意。我愿意把你，带在时间的长河里，与你一起走遍向往的每一寸土地，去感受全新的美妙的世间，去接受一次次心灵之旅。我们走过名山，去感受山的伟岸，感受那沉默带来的豁达；我们走过大海，感受那澎湃带来的宽容。面对高山大海，我们还有什么不能包容，接纳成了我们唯一的话题。因为一切的一切，都是——我愿意！
是啊！我愿意。我愿意把你，永远呵护在我的心里。我那曾经羸弱的身躯，因为我愿意，而变得健壮；我那曾经柔弱的肩膀，因为我愿意，而变得坚强；我那曾经曾经脆弱的灵魂，因为我愿意，而学会回归自己。我愿意——牵着你的手走路，挨着你的身躯熟睡，在你的呼吸声中醒来，抚摸你身体的每一寸肌肤，吻遍你的全身也不过分。我要让你，在我的怀抱里长大，要让你在我的呵护下把生命延展成美丽。
是啊！我愿意。我愿意爱你，不去说分分秒秒，只说这一生一世的承诺。三千青丝减去，留下那美好的情与爱，抛弃纠结在心里的困扰，因为你知道，我愿意——为你，让天空不在阴霾，变得纯净；让到处绿树成荫，变得静谧。让我们彼此素面朝天，不去伪装与掩饰自己，因为这一切，都是——我愿意！我愿意为你，不要狭隘与自私，去选择宽容与信任。竹钗布衣，抛弃那些华丽的外衣。因此，亲爱的，我知道聪明的你，所以我以爱的名义，去郑重的告诉自己，也告诉你，所有爱的一切——
都是，我愿意……
语言散文11：秋天的语言
文/王微微
1.你一定是有信仰的，要不，如何在秋的路口，站成坚定的红。
粗壮的枝干，庞大的树瘤，舒展的红叶，风过，沙沙作响，那一定是秋天的语言。
一路上，我都在倾听脚踩枫叶的响声，倾听岁月在台阶上磨损的呻吟。
2.弯腰，俯身，捡拾一片落叶，捡拾一个遥远的童年。
你把树枝削成长长尖尖的铅笔，让我一路走一路串。我在落叶上奔跑，我在大山里欢呼，串一串美丽的蝴蝶，串一串童年的梦想，串起五彩斑斓的落叶，胜似城里的冰糖葫芦。
我把那一串串高举过头顶，山里头，便落下一串串银铃般的笑声。
3.可爱的暖姑娘，颠起小脚尖，跨上旧门槛，调皮地在木门前摆弄着她喜悦的小模样。
列车拽着我穿越时空隧道，拽得我忽心疼……
我记得那一件花棉袄，我记得那一间小木屋，我记得那一脸纯净的笑，我记得那一声声暖暖的叮咛。
4.我是真的脆弱，还是假装脆弱？
我说，我走不动了。其实，我只想一个人坐一会儿，我想俯向大地，触摸你的温度；我想怀抱大山，听听你均匀的呼吸；我想仰面天空，问问那些蓝，你离我到底有多远？
5.秋寒，挂在夕阳上，风的手指，拂过天地之弦，声音，也铿锵也温暖。
日出东方，暮薄西山，路，总共就这么长，终究要走完。温一壶茶，焚一点香，酸甜苦辣，也是红袖添香。
【生地】
一剂草药，性喜温和，清热凉血，益阴生津。
一味山珍，二三厘宽，七八厘长，肥肥嫩嫩，可煎可炒，可炖可熬，清凉味苦，气血同清，爽口消毒，化脓去疮。
一大婶在路边提篮叫卖。大婶，多少钱一斤？
6元一斤。
我把生地全买下了，5元可行？讨价还价，脱口而出，到底是生意人！
我看见那双长满茧的双手，粗糙而干裂；我看见那张纯朴的笑脸，憨厚而朴实；我看见那满头的花发，服贴而温和……
原来，有些事情，份量比重量更要紧。我不说一句话，我已肠子悔青。
10斤生地，我恭恭敬敬地将60元递上，连同自己那点尚存的温情。
支起生活的炉火，架起日子的锅台，清洗、煎服，一日一帖。通气通经，去刚去烈，性，温和而涵养。
生地，黑土地一剂灵魂的处方。
语言散文12：爱无处不在
文/袁静怡
爱是人类最美的语言，最温暖人心的行动，爱无处不在……
那是星期六的一个下午，我上完培训班，和往常一样，买了一包“麦丽素”，高高兴兴地往家跑。
一到家，我迫不及待地摁了几下门铃，怎么没人应声？刚想扯开嗓子喊妈妈，突然想起妈妈今天早上说的话：“静怡，你上完培训班后就直接坐公交车去奶奶家。”我猛地清醒过来，怎么办？我焦急起来：我用坐公交车的钱买了“麦丽素啊”！
这时的天色已经开始暗了下来，眼看着红红的太阳慢慢往下落，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，后来竟蹲在地上哭了起来。
楼下一位老奶奶好奇地走上来，一看我在哭，忙问怎么了。我一五一十地把事情的缘由告诉了她，奶奶听了，一边安慰我，一边给我擦眼泪，亲切地说：“好了好了，不哭了！钱用完了奶奶再给！”我摇摇头，问：“您不怕我不把钱还回来吗？”老奶奶拍拍我的肩膀，风趣地逗我说：“如果你不把钱还回来，就把你绑架起来，让***妈交现金。”我“扑哧”一声破涕而笑。老奶奶看时间不早了，把钱给了我，临走时，还给了我两个苹果。
我坐在车上，手里握着那两个红红的苹果，心里也是暖暖的，甜甜的，爱无处不在啊！
语言散文13：“懂”---人世间最温情的语言
文/若愚
一生中，每个人总会遇到各式各样的人，也许曾有那么一个人走进你的生命里，曾经亲密无间、无话不谈，最后却因某个误会渐行渐远。
人生最大的幸福，莫过于有一个懂你的人，陪你、伴你。或许这个人不一定是最好的，但能懂你，能走进你内心，能懂你说不出的苦，也懂你所有的笑，哪怕你未曾诉说只言片语，他也能从你的眼睛里，读出你想要说的话。懂你的人，他总是在恰好的时间出现，在最难过的时候，无需太多言语，给予你宽慰和拥抱，在他面前不用小心翼翼，他在，你便会安心。
通常，人的价值需求有很多层次，人们往往更为需要的是精神层面的价值，要通过他人评价及自我认可让自己的内心得到满足，这种满足需要得到个人与社会、与他人产生强烈的心理共鸣和价值认可才能获得。“懂”，就是人与人之间的价值认可以及心灵上产生的共鸣，是一种最高境界的情感表达。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。能知我“心忧”者不多，懂我者更是少之甚少，精神层面上的“懂”更是屈指可数。近期热播、呼声极高的电视剧《山河令》里的两男主温克行和周子舒之间的情感交融之所以让大众如此感动，就是因为他们有着灵魂上的共鸣，他们是灵魂知己。
温克行对于周子舒，当周子舒是一个浪迹街头的流浪汉时，温克行没有鄙夷，没有可怜，而是投以欣赏的目光，在周子舒遇到困难时，给予周子舒的是无条件的帮助，他遵从的是自己的内心，喜欢就追寻，欣赏就靠近。即使周子舒不说，温克行也深深懂他为了赎罪自请“七窍三秋钉”后仅剩三年存活的煎熬与痛苦；懂他内心厌恶官场的尔虞我诈、牢笼般的束缚；懂他孤独无依、渴望自由的心思；懂他即便一时苟活、也要享受喝点小酒的酣畅及晒晒太阳的悠闲自在和快活。周子舒对温克行而言，周子舒是他生命中的一米阳光，能温暖他的心，照亮他前行，周子舒是他精神的支撑、心灵的慰藉、未来的希望。当得知周子舒不告而别是想只身赴死时，温克行唯一为周子舒做的是就是以命换命，用自己的生命换取周子舒的生存，此种情感可敬、可佩！
周子舒对于温克行，周子舒眼中的温克行，虽有鬼谷谷主的疯魔的一面，曾经做过许多错事，却也有着人心向善时的温柔，内心仍然渴望和憧憬向往着平静美好的人间生活；周子舒懂得他自幼生活的悲苦与艰辛，也知道他爱憎分明、愱恶如仇；周子舒除了懂得温克行的苦楚外，更多的是对他的吝惜和心疼，这份情，他看得比自己的生命还重。当温克行面临生命危险时，他不惜以身挡剑；当温克行坠崖时，他毫不犹豫随之跃下；当得知温克行“遇难”后，便毅然取出“七窍三秋钉”，欲拚尽全力为之报仇。周子舒在用生命践行自己对于温克行的真挚情谊。
周子舒和温克行之间的互相倾慕，不是基于彼此的身份地位，也不在乎彼此是否有事业心，仅仅看重的是，彼此的善良、干净、纯粹、纤尘不染的灵魂。他们不介意彼此的过往，看重的是彼此当下的人品与情谊。他们之间的关系是那么纯粹、简单、洒脱，他们用情至深，是能以生命相依、相托的知己。周子舒以他温柔而又强大、无限的包容心去慢慢消耗温克行心中的痛，而他自己也在治愈温克行的过程中被温克行治愈，他由最初的不想活逐渐找到了想活下去的理由，且憧憬着另一种美好的人生。温客行和周子舒能走到一起，是因为他们既相互“救赎”，而又“双向奔赴”，这才是“爱”的真谛。
体味到《山河令》温周的情感，反观社会日常，感慨颇多。生活中，人际交往往往赋予了太多的期待与色彩，以致让最初的本心脱离了原本的轨道，致使太多的情感变得复杂而功利，令人心累。生活中，有几人能做到温周这样纯粹、洒脱，若人与人之间多些理解、善意，没有权钱交换、利益之争，既能守住初心，也不会迷失自己，那这世界将会更加美妙吧！
周子舒和温克行之间，因为懂得对方的苦与乐，才能相知、相伴、相惜、相依，他们之间的感情是纯粹而伟大的，是值得欣赏而向往的。人与人之间，因为懂，无需言语表达，皆能感受彼此情怀；因为懂，无需展示，也能彼此欣赏；因为懂，不需太多给予，也会感到幸福。
“懂”---是人世间最温情的语言，它是岁月沉淀的默契，是守护彼此心灵的一缕清风，温馨而柔美。
语言散文14：腊味纷呈
文/谢汝平
我总觉得，无法用语言来描述腊味，无法用文字准确地将其特质表现出来。其实，到了腊月，一切自然而然地就散发出腊味，并且随着春节临近而愈发浓烈。
腊味的第一波当属腊八粥了。童谣中有“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”的唱词，可见腊八在人们心中的重要性。不管腊月如何忙碌，那一碗腊八粥还是要喝的，浓浓的香甜的粥，带着母亲的爱意，带着岁月的醇厚，喝上一口，仿佛就能将一年的疲乏解除，仿佛就能带来无限的好运，从此平安幸福无病无灾。当然也记得昔年的穷日子，腊八粥简单得只有白米加上几颗花生米，好在仍然熬得浓稠，喝起来依然香醇，就像一年到底积累下来的岁月味道。穷日子并非没有幸福感，恰恰相反，幸福反而更容易找到，例如一碗极简的腊八粥，就能让人幸福无比。
腊味的主体该是那些腊鱼、腊肉、腊鸡等腌制风干的肉制品了。腊月气温低，大多在冰点以下，尤其适合制作腊肉。在我国大部分地区，都有制作腊味的传统，很多还极富盛名，由于各地方的口味不同，所制作的腊制品也有着千差万别的味道，体现了腊味美食的丰富多彩。在我的家乡，大概是气温不够低，或者是空气颇为潮湿，腊制品的种类和数量并不太多。一般来说，香肠是家家户户必备的，把肥瘦相间的肉绞碎，拌入香葱、生姜、花椒、八角、食盐、料酒、白糖等佐料，然后灌进肠衣里，晒干后就成了美味的香肠，吃的时候蒸一下，切成片即可，非常方便。除了香肠，腊鱼、腊肉、火腿等，也非常普遍，这些都是经过腌制风干的食品，不仅可以春节期间食用，还可以保存很长时间，成为一年四季的美味佳肴。
纷呈的腊味不仅表现在食品上，也在生活的各个方面。随着春节临近，各种各样的年货，吃的穿的用的玩的，无一不带有浓重的腊味，那既是生活安逸的味道，也是达成心愿的味道。在外的游子回家了，那风尘仆仆的味道错综复杂，却也是最幸福的腊味，大人喜欢，孩子高兴，全家都笼罩在团圆的喜悦当中。大人们给孩子新买的衣服，儿女们孝敬父母的衣帽鞋袜等各式穿着，也都带着衣服类特有的温馨，这特有的腊味，包裹着我们幸福而满足。当然，不得不提的是烟花爆竹，这是新年的必备品，尽管尚未燃放，却代表着腊味的极致，早已勾着孩子那渴望却又有点惧意的心。
腊味纷呈，这些都是人间烟火味，朴实而温暖。但也别忽视大自然的味道，低调的冬天带来了雪和霜，这些从天而降的圣洁的冰制品，尽管味道淡得似有似无，却代表着遥远天国的祝福。而阻在屋外的寒风，也是腊味的一种，有些冷澈、有些凛冽，却衬托得人间更加难得的温暖。倒是墙角的腊梅，苍老的枝干，诗意盎然的花瓣，怎么也掩饰不住内心的芬芳，那股幽香，密而绵长，充斥到人间每一个角落，将所有的腊味撩拨得浓烈丰富，精彩纷呈。
语言散文15：汪曾祺的“语言”菜
文/孟祥海
有人问文人美食家汪曾祺先生：“汪老师，中国美食中您最爱吃哪道菜？”
汪曾祺听后，沉思一会儿答：“我最爱吃的一道菜叫‘语言’。”接着，汪先生借一副对联做了诠释。他说：“我到一家酸菜鱼馆就餐，店铺墙上张贴温馨提示：‘细吞慢嚼，品人生香美滋味；狼吞虎咽，尝莽撞利刺苦头。’我觉得这是富有哲理张力的语言……寥寥数语，藏做人风向，展做事风格。因此说，语言的目的就是让人一看就明白，一听就能懂，这也是语言唯一标准，那就是准确。”
顿了顿，他继续说：“‘喝人间仙境，饮尘世苦甜。’这是我在一家考究的咖啡馆看到的一副对联。言简意赅，道出了人生哲学的境界，可谓一语双关，让人回味无穷。”
像这样与饮食有关的对联，汪先生还有许多。如他喜欢饮酒，就写过这样一副对联：“有酒则仙无酒则佛，刚日读经柔日读史。”借以表达自己那种诗酒自乐闲适恬静的生活态度。
汪先生与朋友诗书往来，也大多与“菜”有关。如着名书法家、画家、诗人田原就书赠汪先生一副对联：“春雨瓢儿菜，秋风扁豆花。”很有诗情画意，汪先生则回赠：“才名不枉称三绝，扣角何须到五更。”对田原先生给以高度评价。在汪曾祺文学馆，有汪先生半身铜像，像两边柱上挂着林斤澜撰书的对联：“我行我素小葱拌豆腐，若即若离下笔如有神。”上联一语双关，既写出了汪先生的个性为人及好美食的特点，下联则高度概括其艺术创作水平之高。
汪曾祺说的“春初新韭，秋末晚菘”，当是最好滋味，而品读先生的这些“语言”菜确有同感！