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雨水散文1：河之洲
文/言子
一天一夜的雨水，河终于流动起来了，哗哗啦啦的水声，悦耳、欢快。
孤独者骑着一辆破车，逆河而上，至河堤一缺口，如风中飞鸟，随自行车一起飞下河坝，飞进芳草萋萋的河之洲。
孤独者将车停在绿茵中，临河而立。白雪客在水上飞舞，觅得鱼虾，便停歇对岸吞食。钓流者在河岸排排坐，老少皆有，使用的鱼竿，多则上千元，少则几百，半机械化，从前那种简朴的斑竹鱼竿，不再有人使用。河洲上，摆放着汽车摩托，钓流者的代步工具。
钓流者可以在河边从早坐到晚，可以不与任何人说一句话。钓流者的眼睛没有离开过河流，看的是流水？还是流水里的鱼儿？还是流水里的天空云彩？一个热爱钓横流的人，一生以水为伴，以静为伴，看似清闲，实质吃苦耐劳。毒日天，这些人如树一样静坐河岸，让太阳烤，让水汽蒸；阴冷日，这些人依然如树一样独坐河岸，任寒风吹，任冰雪刮。有的钓流者，大雨刚过，便踩着河坝的泥水走进河岸，踩着浑浊的河水走进河心，寻找一浅水处，独钓长流。长风浩荡，逝者如斯。河心的钓流者，头戴塑料斗篷，身披塑料雨衣，一双赤脚，被流水淹没，如此辛苦，是为哪般？流水倒流，孤独者可以看见一个戴竹斗笠，披棕蓑衣的钓者伫立流水上，竿上无钩无饵，钓的是功名。还有一个独钓寒江雪的，钓的是苍茫是失意是寂寞。眼前这些钓流者，既不钓功名，也不钓失意。钓功名钓失意的人，不会面对一条河流浪费时间，他们的垂钓，要在灯红酒绿的喧嚣处。孤独者似乎也是河岸的一个钓流者，没有鱼竿没有钓钩，钓的不是功名不是失意，钓的是清风是长空，是闲淡是幽静。
孤独者从下游的闸坝一路上来，看见这处开阔、流动的河洲，停止了行走。闸坝将河水拦截似水库，又深又宽的水域，可惜是死水，流不动。飞鸟不喜欢死水，喜欢流动的河水，在这块河洲上飞翔、嬉戏。尤其白雪客，似乎更喜欢这片流动的河洲，随清风俯视流水翩翩起舞。城市将一条河流切割成大大小小的水库，城市人似乎有这样的特权，有这样的优越，城市人可以在干旱期枯水期，走在河堤上，享受丰沛的河水。城市以外的河流，尤其是大坝以下的河流，与大坝以上的是不同的世界。孤独者四季游走于河流，看到同一条河流，有贫有富，有枯有荣，从居住的城市出发，顺流还是逆流，挨近城市的，河流都成了烟波浩渺的水库，水库以下，是流不动的河床，几潭浅水坑，暴露着一条河流的另一面，赤裸裸的丑陋。不堪入目。沿着这片河洲上行，孤独者多次看到干涸的河流，黄沙满河床，连一潭死水也被功利吸干。往上往下，孤独者见不到长河流水，洪水天，河流也被大大小小的闸坝割断。多年来，孤独者沿河流赤手钓流，把一条河流的灵魂钓进了生命。
如果不是持续的一场雨水，五月的河流还流不动，这片河洲上也没有流动的水声。是一潭又一潭死水。潭是挖沙留下来的，洲是挖沙留下来的，时间长了，沙洲上便长出了野草灌木，便有了水禽飞鸟落脚。这条河流，多年前，几乎被机械开垦了一遍，枯水期，可以看到开垦的痕迹。开垦过的河流千疮百孔，河床坑洼不平，大雨过后，滔滔洪水能够暂时遮掩河床的丑陋。我们的河流，还有没有未被开垦过的？多年前，这块河洲的上上下下，至城镇的边沿，河流两岸，是阡陌纵横的田埂，钓流者要穿过平畴的田野到达河边，孤独者也要穿过平畴的田野到达河边。五月天，他们的身前背后，不是林立的高楼，不是奔驰的汽车，河流的背景，是大片苍翠的秧苗。钓流者和孤独者坐在河边，可以看到大地开花结果，可以闻到庄稼抽芽吐穗，背对的，是田野的青绿，大地的金黄。而今，这些像鸟一样喜爱流水的人，身前身后都是现代化的喧哗。河流两岸，远远近近，不再种植水稻小麦玉米，种植工厂楼房街道公路。5·12大地震后，这种状况漫延到几十公里外的河谷，青色的田野上耸立起不同的工厂单位基地，大多是外来户在田野上扎根。孤独者临水而立，看流水哗哗啦啦穿越层层河滩，欢快奔流。流动起来的河流真是美啊！有水声的河流真是美啊！孤独者感叹，可惜身前身后不再是田野。孤独者听着流水，开始想象长满秧苗的田野。
白雪客在流水上自由飞舞，它们的羽毛没有一丝杂质。纯净。河流没有了白雪客，少了生机；白雪客没有河流，少了灵魂。它们，相互映衬。河流看白雪客起舞，白雪客在河流里看自己的舞姿。河流可以把白雪客带向远方。河流有多长，白雪客就能走多远。河流干涸断流，白雪客消失。
曹子建在洛水边看到的，是洛神还是白雪客？也许他什么也没有看到，也许什么都看到了。洛水洛神与曹子键相互映衬，不可分离，三者缺一不可。一个忧郁压抑的王子，从京城回藩途中，夕阳西下，有心思停车芳草河边欣赏洛川晚景，有心思与洛神隔岸对视，这是曹子建的不俗。夜幕笼罩河川，洛神不知去向，河洲上，留下一个孤独者的惆怅。
还有一个与河流不可分离的不俗者——屈原。
沅湘与屈原不可分离。
沅湘岸边的香草与屈原不可分离。
屈原与《离骚》不可分离。
曹子建与屈原，漫游河流时，夕阳余晖下，应该多次遥望过西天景色，孤独者也遥望过，不是洛水不是沅湘边，在这条没有传说没有河神被多次开垦过的河岸，孤独者多次遥望过西天景色，油画一般，如梦如幻，虚虚实实，似真似假。
孤独者将看到的画面写进了日记：西天的晚霞漏出夕阳余辉，金红灿烂。霞云如层层麦田，将往日灰扑扑的西天分割成一块又一块麦地，已经成熟可以收割的麦地。墨色的伞状云烟，似一丛又一丛树木，长在麦地周围，郁郁苍苍。此时，西天的一角，像我们的大地。五月的大地。丰收的大地。真实又虚无的大地。余辉消失，霞光消失，大地消失。我们的人间大地，也如西天晚霞涂抹的大地，在逐年消失。
孤独者在阳光灿烂的日子，多次看到过天空如大地一样的画面，有山有湖有河有路有树有草，逼真美丽。天空的海市蜃楼。孤独者常常看着这些山川在虚无中慢慢消失。
不是云彩霞光虚幻出来的景物，也在我们大地上慢慢消失。
孤独者往天边望去，望见连绵的苍山，半山腰缭绕的云烟。
芳草在流风中起伏，白雪客在流风中飘摇，似团团白雪在江波上飞旋。
大风起兮云飞扬，雨后的天气正适合这句古诗。
这是一个适合漫游的天气，风乱舞，云飞扬。不冷不热，天空没有火辣辣的太阳。
孤独者走进芳草，迎风而行，享受着风的爱抚。
草在风中吟唱，布衣在风中吟唱，青丝在风中吟唱。
一片细碎的小黄花出现在面前，枝叶似野蒿。香草？什么香草？杜衡？芳芷？宿草？蕙草？孤独者漫步花草间，为自己的贫乏羞愧，好些植物，叫不出名字。
细碎的小黄花在风中摇曳，细碎得只有小指尖那么大，淡淡的略带苦涩的清香。开在幽静的河洲，细心的钓流者漫游者看得见。无心者，过上过下恐怕也看不见，或是视而不见。蝴蝶蜜蜂闻得见，花丛里有它们的踪影。两只红蜻蜓也来了，把大片小黄花当着池塘，点水般飞掠。风将这些小生命推动着飞舞，叶片一样飞翔。一只小小鸟也来了，站立花朵上，啾啾叫着，风将它的声音淹没，不再叫，沉默下来看着远方。
走过花丛，孤独者回转，岸边临水而坐，背后是摇曳的花草。
——莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，吟而归。
这是贤人的理想生活，是古人的恬淡生活，如今，很少有人能够享受自然闲适的生活了。
孤独者沐浴着初夏之风，想象着草地上几个穿长衫的人手舞足蹈，迎风而吟。
春夏秋冬，孤独者着不同季节的衣裳游走河岸野地沐浴不同的天风，总是一个人，独来独往，不吟不唱。孤独者听风吟水唱鸟鸣。听大自然细语。孤独者的吟唱在内心深处，在灵魂深处。
多年来，孤独者暗喜自己醒悟得早，不奔波于名利场，不在酒桌上溜须拍马，夸夸其谈，应付周旋。名利似流水。孤独者暗喜自己多年来可以自由地沐浴四季清风，自由地看花开花落。
孤独者觉得自己很富有。
自满于这种“风乎舞雩，吟而归”的生活。
——快哉此风！寡人所与庶人共者邪？
从古至今，总是有人像楚襄王那样相信风有大王之风和庶人之风。从古至今，不乏奉承者，楚襄王这样的人，即便听着赞美辞是假的，也会高兴。
风从河上吹来，吹乱白雪客，吹乱河之洲的芳草，吹乱孤独者的衣衫。
孤独者沐浴着天风，向着流逝的河水低吟：哦，我独享庶民之风啊！
夏至夜，雷鸣电闪，暴风暴雨。第二天下午，雨停，孤独者沿河岸漫游到河之洲，浑浊的河水，泥沙俱下，河坝的植物被洪水冲刷，野生河柳麻柳构树倒伏，泥浆黏糊枝叶。一片狼藉，劫掠一般。泥沙满地，芳草野花白雪客不知去向，两三个钓流者，赤脚走到水边，垂钓一河的浊浪。
流水汤汤。
芳草萋萋的河之洲，被洪水冲洗、改变。
逝者如斯啊，流水洗荡着一切！
雨水散文2：五月，雨水停滞了脚步
文/雨中的雨
五月，一岸的柳站成夏日的丰盈，一场雨却停滞了前行的脚步。前路还在延伸，背影，在迷蒙中模糊。
这个季节留取的春色，只为相逢中许诺的不弃。捧一脸春光如卷，看眉似桥弯，皓齿如月。偶袭的轻寒，破了四月的暖，一支烟，点燃生命的火焰。
落红陨落，搁置了春天的旧梦，初夏，缓缓而至。我拼凑不出完整的风景，凌乱的，何止是记忆，一湖水光，潋滟那年的涟漪。把一生守成寂寞，夏的热烈也无需追踪，一切只存于对视的凝眸，无相的有着，悬存在欲落的云端。
你的柔指掠过云鬓，撩动昔日熟悉的心动，入夏之后，心便也跟着入夏吗？只是、这场雨颠倒了季节的顺序，把几日前的暖，生生的挡在了门外。终于知道，原来、苍生里有一种相逢就是告别的开始。不去追问沉默的理由，雨，依旧不紧不慢，却无意浸透纷乱的思绪，叮咚的滴落一曲离歌。他乡的梦，是那年伞下撑起的幸福，执意收藏的过往，在很多人眼中，成了一个睡梦中的童话。
其实，我知道那场雨像极了你的柔情，带着江南的温婉。纵此时已是天涯之遥，而拂柳的意，只交付在带伤的雨寒中。临窗听雨的静仪，兀自从容，一盏茶里品尝的舒安，谁知我一人行走在四野里的孤慌，任脚下的雨冲刷思念的沟渠。
你还在等那一袭披尘的青衣吗？雨霁天晴，迈起的脚步踏响归途里的回音。五月的阳光下，总会忘了焦虑的心乱，征途上，步步为营。其实，相知相惜不易，季节里，我们经受的冬寒夏暑，慢慢变成了亲疏相宜的静守。从没有把距离当成难越的天堑，固执的把那个三月，执守成一生一世的永远。
进了五月，就该立夏了，牵挂已属平常，春天里的不冷不热再次演变成阳光下的热烈。用目光探望着距离，用心感受季节的温度。可我总是拿捏不住四季交替的分寸，又该如何相牵走到那个许诺的终点。在同行的时光里适应冷暖的变化，只是，一起都无需追根求源看的太清，让昼夜自然分明。
夏至后，绿意不再是三月的吝啬，因为等待的焦急，我只在文字里涂上春天的记号。满园的樱花知我的来意，便及早的怒放了本属于四月的花颜。山寺外，一株丁香，依旧如沉稳的心，张弛有度。
就这样在回忆里穿梭，幸福在光影流年中期待一个美丽的传说成为彼此兑现的传奇。这个假日，我栖息的郊外，墨色点下的心绪将成，倚窗的了望中，你是否用欢颜抵消我一路的坎坷。
还能泛舟西湖吗？亘古的约定何惧尘身披了尘色。丁香的紫浸染了你春寒的围暖，依旧是你今生的护衣，一方丝巾，飘逸了江南的神采，西溪的月下，不再苦吟《九张机》。
今夜，在墨色里沉寂，陪五月的黎明哀悼逝去的春。相遇，拉近光年的距离之后，我终究化为雨的身，云的影，相离，却不弃！
雨水散文3：那片湖
文/木容
一滴雨水
从天上落下来。
它在翻滚，在旋转，
最终踮起脚尖在湖面上跳着芭蕾。
顷刻间，又消失在湖面上，
只留下一圈漾进心里的涟漪。
叮咚，听，
那是万籁俱寂下雨水纵身跳跃的声音，
是天籁之音，
久久地在心底回荡……
——引子
这片平静的湖面，已经伴随我二十多个年头了。从我记事那年起，在我的记忆里，这里就是我的天堂。
心情好的时候，我常会一个人来到湖边，静静地闭上眼睛，深深地吸一口气，微风吹来湖水淡淡的味道，间或夹杂着水草的清香，在阳光的催化下发酵成装满幸福的酒酿，真的会让人有一种晕眩的感觉。
心情不好的时候，我也会一个人来到湖边，站在近水的堤岸上，想象着自己是一条自由自在的鱼，再一次静静地闭上眼睛，只留下湖水拍打堤岸时温柔的声音，微风拂面，就像母亲的手擦干我脸上的眼泪一样抚平我心中的伤痛。
她就是这样的一片湖，一片永远都暴躁不起来的湖。在她的怀里，每个人都可以安静地睡上几百年，等到地球都已经蜕变了几层外壳，或许她也舍不得叫醒你。
她没有大海的汹涌澎湃，却有着天空般纯净透明的宁静。曾经很希望能够永远地住在湖边，在她的怀里，仿佛时间会永远地停止，灵魂会沉入湖底变成被封印的睡美人。好想靠在她的怀里，哪怕明天就是世界末日。
不知道有多久没有看见那片湖了，不知道湖边公主的城堡还在不在，不知道我曾许过许多愿望的乡村教堂还在不在，不知道公主是否已经和王子过上了幸福的生活，不知道神父是不是已经长出了白胡子。不过，湖还是那片湖，她在我的心底静静地流淌，流淌过岁月的长河，却依旧是那么的平静清澈。
我轻轻地走向她，仿佛她是熟睡的婴儿，又仿佛她是在炕上打盹的年迈的母亲，无论如何也叫人不忍心吵醒她。近了，我接触到了她那将天空映得通透的绿了，噢，不，是天空的蓝映衬着她的绿。久违的绿啊，你那神奇的力量刺透我的眼，穿透我的心，到底要到什么时候你才能摆脱这样俏皮的绿让我不再爱上你？
亲爱的我的湖，当我轻轻地走向你，你是否能感受到我的气息？此刻，我的呼吸大概早已融进了大自然里。我的心在跳动，随着波澜平静而和谐地跳动着，偶尔泛起涟漪，那也是手指不小心触及湖面。
她还是那样的一片湖，一片永远都激动不起来的湖，她用自己柔和的音调来回应无限的宠爱。她不会像得到糖果的小孩子一样尖叫，也不会像刚升职的白领一样呐喊，她会的只是随着微风漾开然后又聚拢来，就像害羞的小姑娘嘴角露出一丝腼腆的微笑。
湖对面还是那一片郁郁葱葱的山林，远远望去，就像是一个温暖的怀抱，将那片湖整个地包裹起来。或许，湖和山是最默契的搭档吧，湖光山色，这是怎样一幅醉人的画面，如果可以，我愿化作一颗尘埃融进这幅画中。
一个人在石凳上坐下来，我已经迫不及待想要呼吸这么清新的空气了。静静地闭上眼睛，有一个梦正在展开，在梦里，有那片湖，有波浪，有涟漪，叮咚，听，有一滴雨落进了湖里。顷刻间，整个人像被催眠了，但我不愿醒过来，睡美人想在湖底沉睡一百年……
雨水散文4：秋雨惹人
文/马从春
秋天，不能没有雨水的浸润。离开雨水的秋天，不是真正的秋天。夏浓之时，酷暑难耐，只消一场淋漓尽致的雨，便能让世界回归清凉。一场秋雨一层凉，冷冷清秋，从一场凉凉的雨水开始，沿着岁月的走向，层层叠叠，如同那一枚枚红叶，颜色渐浓里，走向季节的深处。
秋雨如酒，惹人沉醉。夏末时节，暑气犹在，烦闷之时，一场飘然而至的秋雨，让人心旷神怡。秋风飒飒，院中梧桐叶落，秋雨沙沙，打在泛黄的落叶之上，闭目倾听，那是最美的秋声。
年少时，第一次到千里之外的异乡求学。那年中秋夜，一个人独自呆在宿舍里，望着窗外黑暗无边的夜幕，倍感孤独。思乡心切，躺在床上，辗转反侧之际，侧耳倾听秋雨打窗棂的声音，惊为天籁。卧听秋雨，感受大自然造物之妙，不管前世今生，不想悲欢离合，已经黯然销魂。
秋雨，惹人怜爱。在苍茫的大地，秋风就像一个顽皮的孩子，而秋雨恰似那位跟在孩子身后的母亲，所到之处，滋润万物，处处金黄。喝饱了雨水，高粱红了脸，稻子弯了腰，红红的石榴，露出了它漂亮的明眸皓齿。
“三秋桂子，十里荷花。”蜗居的小城，遍地是桂花。无论是马路旁的绿化带，还是居民小区里，到处可见桂花的靓丽身影。一场秋雨过后，金桂高贵，银桂纯洁，丹桂耀眼，雨水洗过的空气里，丝丝甜香氤氲弥漫。
最妙的是秋雨中的荷塘。“留得残荷听雨声”，不错的，相比于夏日里热闹的盛景，秋天的荷塘要萧疏的多，荷花早已遁迹，荷叶已经残破，荷茎更像是老者的几根胡须，枯萎变黄而东倒西歪，让人不忍注目。但是只要下了秋雨就不同了，雨打残荷，生命的律动犹在，生机还有，希望尚存。
秋雨，倘若下得多了，亦可惹人愁。今年秋天，雨水偏多，让人好不烦恼。中秋节，原本盼望着能有一个三五月明之夜，可以花好月圆。可是最后，雨越下越大，没有见到明月的影子，却变成了秋雨千里无绝期。
母亲打来电话，说老家的秋雨连绵不断，已经熟透的稻子大部分烂在地里，少数抢收上来的也因为没有阳光无法晾晒而腐烂变质。辛苦劳作半年的庄稼，本来已经成为口中食，却不想是白忙一场，言毕，潸然泪下。
湿漉漉的秋天里，望着窗外仍在飘飘洒洒的秋雨，我仿佛看到了一张犯错的哭泣的脸。
雨水散文5：无心插柳难成荫
文/陈昕昱
雨水过后，南方的天气便日渐好转起来，从惊蛰起，几场金贵的雨露洗去了冬日最后一缕的烟尘。视线所到之处如同明镜般清澈透亮，空气中到处弥漫着勃勃的生机，春分之前，万物就早已苏醒舒展开来。一夜小雨过后，阳光透过纱帘散射进来，微风拨动着树梢，让人不禁地想走出去看看，呼吸那雨后最清新的空气。
父母是爱花之人，家中小院栽种了不少花木。蜜柚、山茶、石榴、牡丹都被安顿得错落有致，角落里还有几杆方竹和垂柳。今年气候温暖湿润，早春三月便有不少花木已经抽枝发芽，一改原先冬季院内萧条的景色。院内的垂柳一直看着单薄，于是决定趁着机会剪枝扦插。关汉卿有句“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫”，花朵未免过于娇贵，思来想去决定先插枝垂柳。挑选了几条相对茂盛的枝干，便立入土中，安心等待其生根抽枝。
记不清过去了多少时日才想起那几条柳枝，再去看时并没有变得枝繁叶茂，更不及绿柳成荫了，都说柳树不多打理也易存活。插柳成荫，心态虽好，却也并不一定如意。柳枝本就势单力薄，随意扦插，不管不顾，终究难成绿荫。往往人如草木，事如柳枝，谁又能保证天降的英才，凡事无师而自通呢？
一位友人说起自己学习西班牙语的感受时，叹道：倘若当初更专注一些，更多付出一些时间精力，怕是早已学成，何苦拖了这些年。其实他已经很认真，只是工作繁重，能沉静下心的时候太少。语言是最美妙，也是最难学会的知识之一，如果每天只看上三两句，顺着工作生活来安排时间学习，想必即便是简单掌握也要耗时数年，更不提成为辜鸿铭、陈寅恪那样的大师了。依稀记得高中课文里有篇写季羡林先生的文章，季老学贯古今中西，即便是在那段最动荡不安的年代里，也从未停下对语言的研究，终成当世一代大师。
古今中外，常有文人墨客，弃官罢职，醉心山水田园之间，亦能成就一番造诣，颇有无心插柳柳成荫的意味。于是便有人说，诸事无需刻意，任其自然发展就能成功，再不济多少也能有所收获。他们没认清的是，自古就没有天生的大师泰斗，凡是有所成就的人，无一不是百般历练而来，哪一个不是吃得苦中苦，哪一个不是十年如一日，哪一个不是艰难困苦呢？须知宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。纵然天赋异禀，纵然兴趣盎然，没有方向，没有努力，没有坚持，成功又从何谈起？
古人的本意，是借随缘的遇合，来侧面鼓励他人自信勇敢，强调的是不刻意造作，顺其自然。可现实往往是“有心栽花花易开，无心插柳难成荫”。“有心栽花”，是认准目标方向，认清形势条件，因时度势，理性分析，既不刻意造作，更非矫枉过正，实事求是地做人做事，往往能迎来成功。而如果像“无心插柳”般放任自流，凡事只求轻松随意，只图安逸享乐，不愿坚持不愿付出，收获和成果又从何而来。汗水洒在土地里，来年才会有收获，躺在功劳簿之上，永远体会不到什么是春华秋实。
雨水散文6：种瓜点豆是谷雨
文/王尚桐
暮春时分，雨水充沛。田野上的植物已洗净脂粉，换用青翠的眉眼，与蓝天白云遥遥相对。柳条儿从鹅黄变成娇艳碧绿，临水依依。远处树林中传出布谷声声，近处秧田中白鹭在优雅地觅食。田埂上的蚕豆已满荚，邻旁的蒲公英，微风吹过，就把种子四方播撒。果园中，卸妆的桃李梨将小小的孕事，羞答答地藏在嫩绿的新叶后，几场雨下过，烟霭菲菲，深深浅浅涌动的绿，穿云越雾，奔涌在小昆山的田野上。
农谚说“谷雨前后，种瓜点豆”。用春天的梦想，到温润的谷雨，都落实到了辛勤的耕耘。菜农们拆除了大棚，土地更加顺畅地呼吸。干打垄，湿插苗，菜农们只用一把锄，一副担，一把籽，就让菜地重新兴旺。菜地一锄一锄精心翻过，土地松软喧腾，黑油油泛着亮光，垄归垄，沟归沟，丝瓜种在大棚架旁，小白菜、苋菜撒两垄，豇豆、四季豆结伴爬上架，葫芦和南瓜为邻，到时候一个个架上成长。菜地里，各色蔬菜蓬勃生长，就像可爱的小朋友在奔跑，向着幸福的驿站冲刺。
宋代范成大《蝶恋花》中写道：“村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。”家庭农场的稻田里，一望无际的秧苗，绿油油，齐刷刷，春风吹过，前拥后挤，绿浪涌来，令人喜爱。千军万马“雨生百谷”，风调雨顺，看来今年又是一个好年景。
紧邻家庭农场稻田旁，水产养殖区又是另一番景致。万顷水波，银光闪闪，烟波浩渺，幽静的水塘旁，几株迟开的樱花，正静静地绽放。水鸟轻轻掠过水面，看着各色鱼儿自由地嬉戏游弋，不由令人心旷神怡，想起唐代崔护的诗句：鸟弄桐花白，鱼翻谷雨萍。“”
汤村庙的几位姑娘小媳妇们，挎着竹筐在河沟旁采桑叶，一打听，才知是采桑养蚕，江南水乡，种稻养蚕，传承着老祖宗几千年留下的习俗，尽管养蚕在当今费时费力，挣不了几个钱，远不如打工来钱快，但他们仍然坚持养蚕，他们告诉我：看着蚕宝宝吃桑叶，吐丝作茧的过程，心里充溢着满满的快乐。谷雨催秧蚕在眠“，秧苗长了，”蚕也做茧了，小昆山乡民们日子越过越甜。说话间，桑叶采完了，看到几簇椿芽尚嫩着，急急忙忙掰下，中午回家拌豆腐，炒鸡蛋，下饭最好。过了谷雨，椿芽易老，再想吃，还得等到来年了。
“谷雨笋茶俱俊美”，好友送来了几支佘山兰笋和一包佘山谷雨茶，谷雨茶又叫二春茶，它没有明前茶珍贵，但经济实惠。急忙烧水泡茶，但见叶片青碧可人，茶汤澄澈，茶香阵阵，轻呷一口，茶醇微苦，与明前茶相比，毫不逊色。听老一辈人讲，谷雨茶最好存放在锡罐里，常喝谷雨茶，清火、辟邪、明目。正如清代郑板桥写诗道：“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”
一滴雨，一粒谷，乡下人最关心节气，耕种和劳作，采撷和收获，伴着二十四节气，农事一桩桩，饱含对土地珍重的情谊，也饱含对土地慷慨馈赠的深情，对于城里人来讲，节气只关乎冷暖，添加衣衫。正如宋代陆游所说：“谷雨初过换夹衣”。
谷雨，春天里最后一个节气，它就像一位俏丽的村姑，端坐于春末夏初，回眸，姹紫嫣红，一片春光；聆听万物拔节，鱼跃秧长；遥望秋实累累，丰收在望。
雨水散文7：一片秋心自在明
文/耿艳菊
秋天雨水多，出门的时候是备着雨具的。回来的中途果真遇上了风雨，雨势有点急，风有点大。尽管有雨具，风还会吹在身上，雨滴还会落在衣裳上，凉凉的，几丝寒意。我们骑着车在风雨里驰骋着，心里无半点沮丧怨愤，甚至是欢悦的，兴奋的。
谁的一生会一直顺顺畅畅，晴空丽日呢？也不会总是春暖花开，葱茏似夏。人生中这点风雨算什么，而正因为秋风秋雨才让生命充满了曲折和回味的诗情禅意。且不管，我们只是想起了苏轼的《定风波》，就那样在风雨中一路欢快地聊着：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
回去后，好心情也回味三匝。晚上晚睡了一会儿，打开手机，看到的都是关于秋天的消息。一个我喜欢的微刊《读美》最新一期的主题是旅程，翻到末尾处时看到下一期的主题为秋心，立时惊喜不已，旅程和秋心恰恰契合了这令人回味隽永的一天。
“秋心”当是秋天的心，心境，心绪，而只看这两个字的组合，最先映入的是吴文英的那首叫《唐多令》的词：何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。这词实在伤感，秋心是离人心上的愁，不雨也飕飕。少年时极喜欢的，为赋新词强说愁的年龄总爱拉拢一些感伤的词汇。如今不喜了，春荣夏绚烂都是过眼云烟，人世无常平常心视之。而今欢喜的是那一句：天凉好个秋。
有一个成语叫伤春悲秋，春天的确是令人伤怀的，大好春光，指头繁花，短暂易逝，转眼成空。而这里的“悲秋”，却不是悲伤的悲，它该是慈悲的悲。秋天是慈悲的。正得秋而万宝成，它赋予尘间万物以成熟圆润的姿态，秋水长天无尘埃的明净空阔与通透，静水流深的含蓄与自知。哪怕秋风秋雨吹落叶，也透出切切悲悯和殷殷禅意。
读书时学王维的《山居秋暝》，课堂上只顾看小说，未曾认真听老师讲解，只觉得句子好，一味死记硬背。而历经一番风雨，渐至人生之秋时，再拿起王维的诗，是另一种人生况味。“明月松间照，清泉石上流。”明月，清泉，人世间还有什么比此更惬意的景象吗？当人世风景遍看透，我陪你看细水长流。华年岁月更，秋心季节生。追来转去，要的不过是这样的素常。不是华年，处处如华年。
张岱曾盛赞王维“如秋水芙渠，倚风自笑”，王维是担得起的。他是怀着一片秋心向人间的，看得见“长河落日圆，大漠孤烟直”这样的盛景。他说，我心素已闲，清川澹如此。他的心安闲静谧，空阔清透，装得下日月江河。
最喜一则谜语：秋心两半，一半明媚，一半忧伤。打一个汉字。有人说谜底是愁，也有人说谜底是明。我愿意相信它的谜底就是明。左边是日，右边是月，恰是一半明媚，一半忧伤。一片秋心自在明。人生到了秋天，自是越活越明朗。
雨水散文8：雨水的一生
文/季川
雨水是有灵性的，不但晶亮、透明，一尘不染，而且还能散发独特的魅力，滋润大地万物。
春雨精贵，那么轻柔，那么细腻，把春风里面似乎没有说出的话语，娓娓道来，落到实处。细细密密，轻轻松松，挥挥洒洒，你走在路上，被春雨敷面，被春雨贴身，被春雨拥抱，真是一种惬意与幸福，从感官到心灵，丝丝缕缕入味入怀。
夏雨仓促，来得快，去的也快。它的猛烈或者粗暴，有时令人猝不及防。荷叶荷花们经历过了，雨伞雨披们经历过了，道路桥梁们经历过了，我们也经历过了。要是没有夏雨，干涸的田野便会焦虑不安，六神无主；河流小溪也会无精打采，花草树木就会心急火燎。
秋雨缠绵，秋雨的功能貌似一个阶段的回顾与总结。一场秋雨一场寒，秋雨的降临，仿佛一次仪式般的庄严，不经意间就会让你感到一次世态炎凉的转变。秋雨没有夏雨的激情洋溢，它只会似醉非醉，若即若离地围着你转圈。从雨打芭蕉到一树梧桐雨，季节在转身，我们也必须适应与配合。
冬雨哲思，在寒冷的冬天，来一场冬雨，对大地万物，对我们人生及生命也算是一场意义非凡的考验。冬雨的核心，就是为一场大雪的纷纷扬扬做前提与准备，所以能够接纳冬雨检视的人才能坦然接纳冬雪的叩问与诠释。
雨水散文9：好一场雨水雪
文/谢泓
清晨起床，推开窗户，朦胧中，但见地上湿漉漉的。昨夜下雨了。
走在上班的路上，飘飘零零的雨星儿，不时在脸上抚摸，似有千言万语说不尽一般，缠缠绵绵，一股快意在心境里荡漾。终究“好雨知时节，当春乃发生”……春风拂面。恍若与初恋情人驻立风中，不经意间脸上被猛吻一口，虽然并非热烈持久，却带着娇羞、携着一丝清凉，弥漫着温馨与清新惬意。清新气息，给人信心与力量，鼓舞与期盼。
头上湿碌碌的，蒸发着缕缕热气。发，犹如刚刚滋润过的庄稼一般，细雨虽无声，润物却有情。人也就变成一颗颗行走着的庄稼，行走在城市的每一条道路上，吸吮着春天的雨丝祥瑞，吸纳着来自天籁间的宇宙真气。
静坐，如鱼得水，又上网游弋；不知不觉，两个多小时竟然从鼠标上溜走。推开窗，高处不胜寒，一股冷风携带着雪花扑面而来，不由得打了个寒噤。静观天地间，苍苍茫茫，降雨变成了雪花，梅花般大小的雪片，纷纷扬扬飘洒着。远山隐隐，近景茫茫。雪花，劲头极大，似乎要将整个世界与人们永久隔开一般。虽紧锁眉头，抵御雪花，心境却飞舞起春天的灿烂花朵，与大自然分享起又一个春天的快乐。想起许许多多记忆里的雪花故事，过去读唐诗，挺喜欢“忽如一夜春风来，千 树万树梨花开”的意境；更留恋陆放翁《临安春雨初霁》的春雨：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
春天的步子，迈得好快，这才猛然想起，今天是雨水节。
过了雨水节，冬天告退，正式进入了春天，春雨就会慢慢多起来。虽说春雨贵如油，但终究成 “雨”，而不会继续下雪。眼前这场雪，当是冬天谢幕的专场演出，像一个行将谢幕的着名演员一般，作着告别一世舞台生涯的隆重答谢演出。
山迷茫，街雾浓，行人衣衫湿。整个山城坠落在灰朦朦的暮色里，能见度分外低。这倒好了落雪的自由，雪花正好可以如同抒情诗人一般浪漫，可以尽情放喉朗诵。既可引吭朗诵“燕山雪花大如席”的气吞山河、阳刚美壮丽诗句；亦可轻吟“未若柳絮因风起”的阴柔美词藻。再看地面，却不见驻足一片雪花……
渴望雨水已久的干渴大地，实在太需要雨水滋润了。雪花溜进草丛，不发出一声吱溜，就不见了踪影。莫非是即刻充当了酒麯，在大地的酒料中不停滚动，迅速发酵，酝酿起轰轰烈烈的春天芬芳故事？是酱香型？浓香型？凤香型？还是混合型？
闻到的，总是一种悠远而熟悉的醉人春天味道。气温变得稍稍躁动起来，徒添冷峻色彩，颜色如同一张仿古宣纸，淡黄的纸面上慢慢有了图像内容，那是冰雪画派的小试狼毫？还是大写意画家的信笔皴法？薄暮般落雪，轻轻吹一气就会化掉呢，却顽强地定格在冬青类阔叶树枝上，变成一顶顶可爱的浅白色雪帽，装点着公园全景。这雪帽也就热情非常的挽留你，不让你走出冬天的长久记忆。柳丝儿却按捺不住急性子脾气，冒出的新芽儿，急不可待地吞纳着雪花美食，吮吸着雨水的甜甜滋味，只留下一丝冰花细枝供游人欣赏。
四野暮合。雪，终于停驻了步伐。慢慢暗淡下来的光线，又作着一个傍晚的交待，交待得却并不十分分明：时间虽然过了八点，四野光线仍然停留在亮光里；雪花亮光，充当起夜的另一只眼睛，充当了时间的临时主宰，任时间在雪的形象上留恋忘返，迟暮不归。似乎仍须再停留一个时辰，那般恋恋不舍。终究这样的天气现象，以后不会再常见。取而代之的将是一个春天的崭新傍晚……
放眼龟山，龟山似乎一下子苏醒似的，这才发现它存在的意义，非同一般。龟山极好的安排了这样一个夜晚的光线，让游人好记忆好留恋，好长发诗的感慨，文的兴叹，还有戏曲的哼唱，更有画家的捕捉白描，电脑动漫制作者调色板的上无穷变幻……
好一场令人难忘的雨水雪。
雨水散文10：青春梦语
文/蒋佳慧
雨水敲打着窗户
坐在教室里的我已无心思考那个繁琐复杂的数学题，我的心早已被那灵动的雨带去。放学了，因为天气的恩惠，老师仁慈地提前打开了牢笼。走出教室，不得不说，离开了那栋题海成堆的教学楼，空气果然新鲜了不少。
回到家默默地冲了个澡，换上了干净的衣服，躺在床上依稀地听到了雨声。一只绵羊，两只绵羊，三只绵羊，四只绵羊……还是睡不着。打开台灯，看见了那本数日未见的《花火》，细细地品读着那些行走于青春路上的文字。那一行字，刺痛了我的眼。
这生活好像不属于我。
风雨过后，清晨阳光依旧
一次次的单曲循环，只是因为那些歌词写得太像自己。那歌词太有杀伤力，“我在你看不到的天空，看着灿烂的烟火……”每听一遍，心灵的感触就加深了许多。
杜打电话说：“好久没有小聚了，最近过得怎么样？”
我说：“还好，还好，不算太糟糕。”
一阵嘘寒问暖过后，我去到那条老路，惊喜地发现，伙伴们早已在那等候。
互相不约而同地笑笑。
伙伴们着实都没变。那些年我们一起上学，一起回家，吃着相同口味的阿尔卑斯，走着同样的归路。
时间变换容颜，但我们依旧肩并着肩。
窗外，月光朗照
记得刘敏中所写的一句诗：北去南来，凡几度，风沙行李离又合、新欢旧恨，古今何已。自古以来便是如此，人生境遇无常，心早已习惯随波逐流。我现如今又何必如此自怨自艾，感慨青春。
原来所有的烦闷都来自于内心。生活中必定有得有失，我们一路上与多少人擦肩而过，又与多少人共度那美好的时光。时间是个神奇的东西，他让人成长，让人淡忘一些事情，他让我们变得更加成熟。
又是一年风起时。我关上了窗，对，我们不应回避已经流逝的。
开始的开始，我们都是孩子。
最后的最后，我们渴望变成天使。
青春，我们正在路上。
雨水散文11：秋熟稗草深
文/郭发仔
立秋后，窗前的雨水频频。窗台上的金边吊兰，沾惹了空气中的湿气，精神抖擞。
这吊兰是房屋装修完以后买来的。住进来后，这吊兰居然绿得茂盛。我舍不得丢弃，放在窗台外侧的平台上，想起来时就泼点水。它竟然顽强地活着，成了窗前一眼的绿色生机。
一日呆闷，倚窗而立。这金边吊兰的模样斯斯文文，叶片井然，轻轻柔柔地搭着，像一位乖巧小姑娘额前的刘海。两道白里带黄的边幅，自始至终地护着中间的绿，不觉让人想起街道边带条纹的盲道。
叶片丛中，有一株特立独行。叶片细长妩媚，但没了金边。此刻挺直了腰杆，颇有“我是天下第一等”的凌厉之气。我并不识花草，但总觉得似曾相识。吊兰也好，杂草也罢，只要是窗前的绿，都是生活渴望的颜色。
屋檐下那只麻雀可不这么想。它远远地盯着，唤来了同伴，歪着脑袋商量了好一阵，似乎惦记着什么。我不知道这雀儿何时对花草有了兴趣，只觉得小小的窗台，生活的气息浓了起来，就像这立秋后的雨水。
忙过一段，得空来到窗前，发现那株草长高了许多，身杆越发粗硬，叶片一节一节地往上爬，尖端微微隆起的穗包里，颗粒状的青籽露出头来。
这是一株稗草。我似乎明白了，那麻雀叽叽喳喳地叫，兴奋地守着稗草，原来是从稗草的长势里闻到了淡淡的香。麻雀天生就对粮食敏感，也许，在食物充足的都市里，它也快淡忘了，稗子曾经也是它们果腹的粮食。
稗草确实是粮食的一种，和水稻同类。只是和稻禾分道扬镳后，稗子与稻子成了一个屋檐下的冤家。稻子获得了优待，进了人们日常的碗里，稗子则成了农人欲除之而后快的厌物。
“野火烧不尽，春风吹又生。”那是草的精神。稗草被人类从食谱里剔除后，自抛自弃般，极力地把自己长成一棵草。但内心深处仍然怀念自己的前世，与人们手心里的稻谷一起进行生命的轮回。
江南的漠漠水田，孕育着农人的希望，一年两插两收。为了一家人的口食，人们起早贪黑，把这片褐色的泥土翻了一遍又一遍。六七岁时，我便随父母下田。脚一落水，那饿扁了的水蚂蟥便闻声而来，吸附在腿脚上，甩都甩不掉。直到喝饱了血，圆滚滚一坨，滴答一声，落入浑黄的水中，寻不见了。蚂蟥咬时不痛，事后才痒痛难忍。这不打紧，得盯紧了手中的秧苗。双腿平行倒退，一手拨秧，一手捏了插进泥浆里，小心翼翼，如同捧在手心里的瓷饭碗。老爹动作麻利，分秧插秧的动作上了机械链条一般，只听得啪啪啪一阵密集的水响。他低头忙着，还不时叮嘱我：看清稗草！可稗草幼苗与秧苗相差无几，一时哪里分得清。那时尚小，连续弯了几天的脊柱骨，错位般的痛，只想快点开学，哪有心思分辨这稗草。
“种子不选好，满田长稗草”。混在稻种里的稗子，长成稗苗，起初与稻秧一般模样，到分秧时便有了区别：叶片细软光滑，色稍淡，根部粗白。老爹一说，我似乎听明白了。但莳田时还是有稗苗混在秧苗里，得意地立在一片浅绿中。老爹一见，扭头就是一顿吼骂。
过上十天半月，禾苗在水田里扎稳了根，立直身子，叶片自然伸向两侧，如同一个舞者优雅的手姿。而稗草毕竟不是正统，为了证明一切并非前世的宿命，没那么多讲究，坚挺着腰杆，细长的叶片伸向天空，从头到脚都透着桀骜不驯的野性。
稗草冒出头来，得意不了几日，农人便纷纷下田，将其连根拔起，补上秧苗。那时，田埂上，马路边，到处可见被抛弃的稗草，在行人车马的踩踏下，干瘪瘪的，如晒干的荠菜一般。不过，也有那么几株，借着晨间微微的露水，匍匐着抬起头来，在风里窃笑，置之死地而后生般的凛然。
在江南，秋风送爽时，也送来了稻熟的香。满眼的金黄在阳光下铺排，饱满的谷穗在风里悉索作响。稻子熟了，稗子也跟着熟了。成熟的稗子不再有草的模样，叶片成了一卷干枯的黄，所有的力全部集中在那茎秆上，将那饱胀的穗子高高地举起，在稻田上争先恐后地立着，满是招摇的淡紫色。秋风里，一簇簇稗子嬉笑着，摇头晃脑。
在农人丰收的喜悦里，稗子的丰收是一个最大的恶。那时，还在床上，老爹大清早就催促着去撸稗子。于是，迷迷糊糊穿了长衣长裤，腰间系上竹篓，手持镰刀，走向无垠的田野。金黄的稻子披着露水，珍珠一般。下田，小心翼翼地拨开稻子，在齐腰的稻田里穿行，轻轻抓住高处的稗草杆，用镰刀割了，将稗子收入竹篓，光秃秃的稗草杆便没了神气。没了舞弄轻浮的稗草，身后的稻田一片橙黄，像一张刮净了胡须的脸面。
收割上来的稗子太老，猪不吃，牛也懒得啃。要是随手一丢，稗子就会借风的势、雀的嘴，跑到水田里。待来年，又是一番不知天高地厚的长势。于是，人们在烧土木灰时，就把稗子收了去。袅袅升腾的青烟里，稗子倔强的性子没了踪影，浓烈的烟火味里夹着淡淡的清香，火堆里偶有轻微的爆裂，那是稗子绝望的声音。那一刻，稗子，暴露了粮食最原始的品性。
“稻苗欲秀稗先出，拔稗饲牛惟恐迟。”人人都知道稗子的危害，但有人做了稗子，却装疯卖傻。宋人方回，好高调，人品却低如蔓草。善媚权贵，见风使舵，两面三刀。元兵攻城，身为太守的他，竟开门降敌，百般示好。他后来作《种稗叹》诗，称“天灾使然赝胜真，焉得世间无稗人”，果真是“此地无银三百两”。如稗之人混迹于人世，岂是口舌诗文能撇得清的？
老爹不懂历史，但是他懂当下。“做人要行得正、吃得苦、霸得蛮，否则就是坏了胚子，莫像狗生一样。”说这话时，老爹下巴的胡茬绷得稗草一般直。村里狗生的田里，稻子倒像不争气的杂草，稗子特别多，疯了似的长，无拘无束，密密匝匝，让人不由得想起古诗里“草盛豆苗稀”的场景来。
狗生每天都在村子里晃荡，一双贼溜溜的小眼眯成一条缝，哪家院里结了多少果，哪块地里种了什么菜，他一清二楚。他啥都懒得种，但嘴里似乎什么都不缺。
狗生种田，自然靠天吃饭。田里的稗子挑衅似的，在秋风里舞着腰肢，就像狗生的婆娘。狗生的婆娘只顾自己打扮，穿得不洋不土的，手里抓一把瓜子，东家走西家串，到处扯闲话。乡下土话说，烂扁担配烂箩筐。这婆娘和狗生配出了半斤八两。
村里人了解狗生的秉性，暗地里防着，但都不明说。因为对于熟悉了稻作的乡人来说，他们最清楚稻子和稗子的区别在哪里。
离人心上秋意浓，怨只怨人在风中。城市水泥的间隙里依旧绿意茵茵，在城市里生活久了，竟不知秋熟。我几乎忘了家乡漠漠水田的模样，也不知道现在的稻田里是否还有倔强的稗草。后来听说有人专用稗子酿酒，但我相信家乡人不会如此，因为水田里有他们纯粹的日子，他们习惯了稻米饭的香糯，习惯了浮子酒的劲道和醇厚。
稗子，于我而言，只是一个季节里鲜活的存在，如同记忆中童年的点滴。
雨水散文12：雨水
文/乔兆军
雨水是24节气中的第2个节气。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。《月令七十二候集解》说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
“吹面不寒杨柳风”。雨水一到，感觉风就柔软了许多，也湿润了许多，不再硬生生地扎脸。五九、六九，沿河看柳，七九河开，八九雁来，雨水节气前后，万物开始萌动，春天正在向我们奔跑而来。
我见过雨在雨水时节滑落下来，不紧不慢，很庄重。雨水的雨不大，既然春雨贵如油，就注定下不大。细雨无声无息地挥洒着，丝丝缕缕，孜孜不倦，平静安然地飞舞着，给人一种凉丝丝、痒酥酥的感觉。大地、山川、田野，笼罩着一层薄烟，若有若无、宛如一幅水墨画，朦胧且迷人。
“春路雨添花，花动一山春色。”春雨一起头儿，菜花、杏花、李花、樱花……就一路热热闹闹地次第而开。嫩绿的草芽破土而出。河畔垂柳，不知从哪一天开始，由鹅黄到嫩绿，一天比一天妩媚了。田里麦苗也有一■高了，绿莹莹直逼人的眼。从此，越来越多的绿奔跑起来，铺展开来，浓郁成一道醉人的景色。
家乡的香椿，每年雨水时节都准时抽穗。母亲说要采了嫩芽，做一盘香椿炒蛋。奶奶说，雨水了，她要捉几只小鸡，再养一只猫。八十多岁的人了，还谨守着节气安排日子。雨水了，我则跑到山里去赏梅，老梅树干弯曲有致，梅花品种繁多，明晃晃的花儿攒满枝头，淡淡幽香濯人心骨，让人有置身世外的幻觉。
“春雨足，染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。”雨水时节，农家的窗户一扇扇打开，开始迎接燕子的归来。我在大朵大朵的阳光下，走在乡间小路上。远处，几只鸟站在孤零零的树上，梳理着羽毛，叽叽喳喳讨论着什么，我淘气地一吆喝，鸟儿扑棱棱直入云霄，把啼鸣留在晃动的树枝上。
在春风春雨的催促下，新一年耕种正在孕育之中。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。”“立春天渐暖，雨水送肥忙”，农民根据时令特点，开始对三麦等中耕除草和施肥，清沟埋墒，为排水防渍做好准备。
雨水时节，虽然气温回升了，但昼夜温差很大，忽冷忽热，尤其对老年人和小孩的身体健康威胁较大，所以雨水前后必须注意保暖，切勿受凉。同时可多吃些诸如鲫鱼、胡萝卜、山药、小米等食物，以达到健脾的目的。
“晓看红湿处，花重锦官城。”温润的雨水过后，便是惊蛰，从此，草以草的姿势翠绿，花以花的姿势绽放，大地开始呈现出一派风情万种的景象。
雨水散文13：陌上花开，可缓缓归矣
文/阳光、生活
那个夏季，雨水特别的多，空气没那么燥热，透着丝丝微凉。夏季的雨天，街上反而热闹起来，大家撑着油纸伞，悠悠地穿行于茫茫的人海中，熙熙攘攘的油纸伞，勾勒出一幅五彩斑斓的画面。油纸伞下是一颗颗神秘的心，怀揣着千姿百态的故事。而我，却一直临窗远眺，或者倚门沉思，做那个看故事的人。
下雨了，最想做的事就是呆在家里，泡上一杯咖啡，手捧一本好书，聆听雨的旋律。累了，就跑到窗边，看着铅灰色的天空发呆，什么都不想，什么都不做，这难得的静好光阴，该好好地珍惜。不知从什么时候开始，突然喜欢上这样的雨天，雨露滋润着世间万物，默默地褪去了繁华的艳丽与喧嚣，空气清灵澄澈，花儿开了，树儿绿了，草儿青了，它们摇曳着美丽的倩影，静静地守望着岁月的风尘。
雨天，在人与人之间挂上了一层薄薄的面纱，朦胧中，所有的诺言与约定渐行渐远， 一切的推辞都有了冠冕堂皇的理由。那个夏季，那些雨天，成了阻碍故事情节发展的刽子手。弄不清楚，这样的雨到底是下对了，还是下错了。然而，我是知道的，我感谢这样的雨天，它给了我一份宁静，一份心安。至始至终，那场雨的宴会我终究是没有勇气去赴约！短暂的几十天，那个梦突然间变得好飘渺，那些所谓的真心话突然间变得好苍白。当所有的画面戛然而止，当所有的故事不再有人愿意续写下文，给人一种杯盘狼藉的感觉，那些曾经心动的画面瞬间变成回忆，那段一起走过的岁月回眸间已随云飘散，这个世界剩下的还有什么可以值得留恋的？曾那么勇敢地一次次寻找爱，后来又那么无情地一次次摧毁爱，最后的最后，只留下一地的落寞，满心的悲伤。彼岸花开，可望而不可即，明明明白，却还要跋山涉水去触摸。奈何，要如此愚蠢，叫爱心寒？
常常在虚无缥缈的雨夜，努力地锁紧心中那页被泪水打得湿漉漉的回忆，擦亮眼眸，展望一方绿洲。沧海桑田，终会有尘埃落定的一天，世事纵使茫茫， 却逃不过宿命回归。为何要庸人自扰，人生短短，该及时行乐。深夜，忽闻阵阵清香，沁人心脾，心头一喜，推开门，果真是刚买两天的茉莉开花了，在这样的夜晚，它们很识趣，用它们的纯洁雪白穿透了夜晚的黑暗，打破这寂静的雨季。自在飞花轻似梦，想不到在这落寞的雨夜，竟还有值得高兴的事情，我想，花也许是有灵性的，它们如银色的梦，轻盈而柔美，默默地洒落在每个有故事的窗口。忍不住伸手采颉一朵，放在手心里，伴着入睡，做一个飞花似的梦，遥寄万般憧憬。
那个夏季，突然喜欢上雨天，走在雨中，却不想打桑雨，一滴滴飘落，没有节奏，没有旋律······加入到熙熙攘攘的人群中，没有目的地，没有终点，只为细品雨丝的微凉，还心灵一方澄净，做那个能把故事继续编织下去的人。
走过雨季，突然想去看看，泥土里混杂的到底是雨水多，还是惆怅多；雨，还在拼命拼命地下，许多的大街小巷都满水了，鱼儿颠沛流离，与其说它们遭遇不幸，不如说它们因祸得福，借此机会周游了或许它们一生都不可能抵达的地方。
听着《越单纯越幸福》，一遍又一遍，这样的雨天，这首歌显得特别的和谐。突然间，深深地喜欢上了这样一首歌，是的，越单纯越幸福······
陌上，花开，可缓缓归矣*-悠哉游载，心静如水，方能幸福@@
雨水散文14：雨水节的红棉带
文/林赶秋
每年正月雨水节前几日直到雨水节当天，都江堰市（原称“灌县”）街头和乡间集市都有各色人等在贩卖“红棉带子”（或称“红带带”），这是什么讲究呢？
1991年版《灌县志》卷二十三《社会民俗》第四节《岁时习俗》“雨水节”条云：“已婚女子为娘家父母送‘罐罐肉’，有的插上茶花或兰花，并送红棉带，表示为父母接寿。”都江堰等地，尤其在农村，至今犹存此俗。雨水“送节”，女子女婿将两根同长一丈二尺的红棉带分别拴在娘家父母腰间，据说棉带寓意绵长，希望长辈的“寿缘”长，可以长命百岁。父母则回赠大米，女子女婿用洗净的罐罐带回自家，寓意这一年有吃的、不愁吃。
接寿，古人谓之“延寿”或“续命”。《宋史·礼志》记载：“大中祥符元年，诏以正月三日天书降日为天庆节，休假五日，两京诸路州、府、军、监前七日建道场设醮，断屠宰；节日，士庶特令宴乐，京师然灯。又以六月六日为天贶节，京师断屠宰，百官行香上清宫。又以七月一日圣祖降日为先天节，十月二十四日降延恩殿日为降圣节，休假、宴乐并如天庆节。中书、亲王、节度、枢密、三司以下至驸马都尉诣长春殿，进金缕延寿带、金丝续命缕，上保生寿酒。改御崇德殿，赐百官饮，如圣节仪。前一日，以金缕延寿带、金涂银结续命缕、绯彩罗延寿带、彩丝续命缕分赐百官，节日戴以入。礼毕，宴百官于锡庆院。”在宋代降圣节这一天，百官都要佩戴皇帝颁赐的“金缕延寿带”、“金涂银结续命缕”、“绯彩罗延寿带”、“彩丝续命缕”等，顾名思义，也应该都寄托了健康长寿的寓意。
由此上溯到东汉，在应劭《风俗通义》一书中可以找到类似的东西：五月五日，以五彩丝系臂，名“五色续命丝”、“长命缕”、“朱索”等，“俗说以益人命”，又“辟兵及鬼，令人不病温，亦因屈原”。其中“朱索”一名，借都江堰方言翻译，刚好就是“红带带”，这非常有意味。
以上三者，其实大同小异。小异是佩戴于身的时间不同，分别为：雨水节、降圣节、端午节；大同在寓意，一致为：避灾延寿。
陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关（而非屈原），将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质。发展到现代，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。凡此种种，显然比川西平原的红棉带更接近东汉的风俗。
雨水散文15：春雪
文/史庆有
雨水时节，天气乍暖还寒，昨日还春光明媚，今早推门却见大雪堵门。雪还在下，天地间白茫茫一片。
地面铺着绵糖一样厚厚的白雪。轻轻踩着雪，软软的，绵绵的。昂起头，大片的雪花落在脸上，微凉，瞬间就是一个小水滴。冬天的雪，给人的切身感受是寒气刺骨；而春日里的雪，竟是如此的温柔。
今天的雪是名符其实的鹅毛大雪，雪片足有拇指指甲大，飘飘洒洒，沸沸扬扬。由于气温比较高，近地面部分已经融化了，走不远儿，鞋底就粘上厚厚的一层，感觉穿的是发糕鞋，个儿都长高了。
在楼旁的文化广场中央，我支起了相机，调到自拍模式，按了一下快门，在镜头前我打起了拳，随着“咔嚓”一声，我将自己运动的过程记录下来了：在白雪的衬托下，一身红运动服的我，犹如是一团火，在白雪中舞动，我为白雪增添了活力，白雪因我的参与多了几许的妩媚。
雪还在下，路边的田野没有了往日模样，已经看不出垄沟、垄背，平日里趾高气扬的高粱、玉米茬子也只露出一个小脑袋瓜，低洼地方已经看不到身影了。农田里的农作物茬子虽然没有牡丹的艳丽，没有梅花的傲骨，没一丝的绿色，干枯的肢体在皑皑白雪中却显得那样鲜明，有个性。近些年由于机器作业程度高，雪中的茬子真的是千米一条线，横平竖直，整齐划一。
走近了一株在我们地区被称为莠子的野草近前，毛茸茸的果穗上粘满了积雪，细细的茎杆被压得如月牙，穗头已经贴在雪面上。我为那条纤细、一尺多长的茎而感动，是什么力量让它弯得那样深，就是不折？我将那条莠子穗采了下来，细细观察，原来莠子穗上还有那么多的种子没撒出去，只要茎杆不折断，就可以通过风将种子撒在不同的方向，修长的茎杆是最好的风向标。生物都有自己的生存方式，我为莠子草顽强的生命而叫好！
在一株蒿草前我停下了脚步，蒿草高高的个子，像一株小树，茎杆有拇指粗细，一米多高，我撸了一把挂着冰雪的枝条，细仔一看，还有少许种子，我为蒿草的坚贞所感动。此时，我想起了一句农谚：三月茵、陈四月蒿，五六月份当柴烧。现在是三月份了，是不是地下已经生出小蒿草？我不顾雪的冰冷，扒开了厚厚的雪，在蒿草的根部，我真的看见了淡黄略带灰白色鲜嫩的蒿草芽儿，已经拱破土层，融化的积雪已经将顺着蒿杆儿流到了根部，直接滴在蒿草的嫩芽上，我恍然大悟：原来高大的蒿草是在接受更多的雪水，通过茎运送到根部，为生命的下一个轮回蓄积水分。
春雪的降临，预示着草木复苏的勃勃生机，捎来大自然即将回暖的讯息，传达着天地间的无言之美。它是春暖花开的先兆，是大地母亲孕育生命的日子。
雨水散文16：冬日的布壳
文/何君林
几场雨水过后，气温便退潮似的降了下来，又一个冬天如期而至。早起望着窗外的薄雾，心绪莫名其妙地随着雾气漂荡，且越漂越远，一直漂到远在川北的肆房沟老家。想到老家，便不由自主地掏出手机打电话，叮嘱年老的父亲冬天来了，要注意穿衣保暖。父亲一边嗯啊应答，一边问我要不要打几张布壳，做几双布鞋给我送到重庆来。听到“打布壳”、“做布鞋”，自己一下子有些愣怔，现在谁还会穿自家做的布鞋呢？
提到布壳，现在的年轻人可能会一头雾水，压根不知道布壳为何物，不仅没见过，甚至都没听说过。别说现在的年轻人，就是笔者这样的中年人，猛不丁提到布壳，也会在心头纠结那么一下，会在脑海里寻摸那么一下，才能慢慢想起来。毕竟布壳早已退出人们的视野，成为丢失在风中的陈年记忆，如果没有某种诱因提醒，谁又会无端想起它来？
笔者生于上世纪七十年代初，在我的川北老家肆房沟，每当冬天降临，几乎家家户户都会打布壳，其目的是要给一家人做过冬的布鞋。那个时候农村普遍贫穷，想穿皮鞋是不可能的，连买一双胶鞋都显得极其困难，夏天大人小孩可以赤脚，但冬天再赤脚就无法过下去，唯一的办法就是自力更生，自己家做布鞋穿。要做布鞋，就得打布壳，这办法应该是先人们留下来的。
记得一到冬天，我奶奶就开始张罗着打布壳。可能在奶奶看来，一大家子人要度过寒冷的冬天，打布壳做布鞋是顶顶重要的事情。尤其是作为比我母亲还有权威的家庭主妇，奶奶认为自己有责任把打布壳的重任挑在肩上。于是，我看到奶奶几乎是兴高采烈地忙活开来，而母亲只能打下手，听从奶奶的指挥。
打布壳的材料其实很简单，也就是破布头、碎布片。那个年代，衣服总是穿了补，补了再穿，最后实在没法再补了，也不会扔掉，而上放在箱底保存起来，到了冬天用来打布壳。我看到奶奶把家里保存的破衣服搜罗出来，沿着破缝撕成一块块布片洗干净，再用煮的小麦面糊糊或者米汤，把布块一一拼贴粘连在一起，相互紧密重叠，变成簸箕大的布片，差不多有铜钱那么厚，然后拿到太阳底下晒，没太阳就让其自然晾干。总之，晒干晾干后，就成了布壳。
有了布壳，做布鞋也就有了材料。奶奶会继续大显身手，根据我们家各人脚板肥瘦、脚跟圆润、脚背高低、脚趾长短，用笋壳剪成鞋样，按在布壳上画线剪溜溜，再铺上一层新布包边，然后一针一线缝制。从鞋底到鞋垫再到鞋帮，都是经过这样的工序慢慢做出来的。印象中，从打布壳到做出一双新布鞋，要好些天才能完成。很明显，打布壳子相对简单容易一些，而缝制布鞋却需要一针一线，针脚越密，鞋子越结实，也就越耐穿。我看见奶奶一有空就拿起针线缝制，常常晚上还就着煤油灯穿针引线。这让我产生了一种错觉，好像奶奶整个冬天都在做布鞋。
事实上，直到现在这样的错觉还在，因为每每想起儿时的冬天，我看到的就是奶奶穿针引线缝制布鞋的场景，那种真切感虽然越来越遥远，但那种温馨感却历久弥新。是的，无论自己现在穿着多么高级的皮鞋，都无法替代小时候穿上奶奶缝制的新布鞋带来的那种兴奋与幸福。这其实就是记忆的温暖，是永远也不会抹去的。