在教育孩子时我曾总结出一句话，所有的好成绩都是有效时间的积累，兴趣是进行有效积累的内在动力。如果兴趣使人达到走火入魔的程度，就会日思夜想，效率惊人。这种人身上就有了神性，三国时曹魏著名书法家钟繇能成为楷书的创始人，就得益于这种神性。
钟繇的书法到底神不神？书圣王羲之对他顶礼膜拜的态度很能说明问题，文末有述。
钟繇作为政治家、军事家，都属正常。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。曹操曾将他比作萧何，委以重任，镇守关中，功勋卓著。魏国建立，升为相国。曹丕称帝，为廷尉，进封崇高乡侯。让他神神道道的是书法，小时候曾去抱犊山，用三年时间随名师专门研习，达到"魔怔"的程度。生活中无时不在想书法，连上个厕所都能进入全神贯注的状态，竟忘记起身。躺在床上也常以被为纸，在上面点横勾画，时间久了竟将被子戳穿。寻常人眼中的花草树木、虫鱼鸟兽等自然景物，在他眼里都化为了书法笔势。
经过苦练，钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工。平时与朋友交谈，一定与书法有关。有次与书法家韦诞论书，韦诞没忍住，炫耀自己有本《蔡伯喈笔法》，钟繇一听，顿时眼睛睁圆，非要去他家看看。韦诞后悔招惹了这个疯子，忙说不方便，赶紧溜走。在钟繇眼中，蔡邕就是书界天神，能一观他的书法秘藉，定能解开胸中重重疑窦。见韦诞溜了，钟繇气得捶胸顿足，大哭大闹了三天，全然不顾世家子弟和大臣的体面，把自己胸口挠得青紫，口吐鲜血。曹操听说后，忙命人取五粒灵丹让他服下，才救了他一命。韦诞也是名重一时的书法家，都说同行是冤家，所以会对钟繇进行"艺术封锁".
魏明帝曹睿修建凌云阁，"凌云阁"三字决定由韦诞书写。由于工人的疏忽，字还没写就把匾钉到了楼上。最后只好把韦诞装进筐里，用辘轳拉上去写。没想到这韦诞恐高，战战兢兢写完，下来时已须发皆白青丝如雪。有传言说韦诞去世后将《蔡伯喈笔法》随葬，钟繇命人盗掘坟墓，不顾一切得到了这部秘藉。查一下史料，韦诞在钟繇去世23年后才逝世，如何掘墓？编此故事者，大概只是想进一步说明钟繇对书法魔怔般的挚爱吧。
西晋皇族内斗，八王生乱，政权烂得不可收拾时，王导辅佐司马睿衣冠南渡，建立东晋。王导也是一位书法家，以行草最佳。他学习钟繇、卫瓘，而能自成一格，在当时有很高的声望，有草书《省示帖》《改朔帖》传世。东迁之时，王导把钟繇的《宣示表》缝入袖中，誓言"贴在人在，贴亡人亡".后来见子侄中王羲之于书法上最有灵气，就把此宝传与这位堂侄。王羲之潜心钻研钟繇书法，遂成"书圣",并培育出王献之、王珣、王珉等书法大家。
钟繇开山立宗，其书被誉为"上品之上"或"神品",其人被尊为"楷书鼻祖",对后世影响深远，与东晋王羲之并称为"钟王".顺便说一下，钟繇有个次子名钟会，在父亲教导下也成为一代书法大家，有"大小钟"之称。后来，钟会与邓艾分兵灭了蜀国，在历史上自有一席之地。