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关于喜鹊的文章1：为了那分离的爱情
文/无枫
满天的喜鹊搭起了一座桥，桥两头的牛郎、织女在那一日相见。
从七月七相遇到七月七分离，那多年以前的今日是爱的开始，多年之后的今日又成为了爱情的坟墓。
一只七月破茧的蝴蝶，一朵七月盛开的花朵，究竟与世事多么格格不入？但他们这样做了，为了他们七月相识的爱情，他们只为了七月七而生。
他们打破世俗观念，为了那一见钟情相爱。不止一次，也不是第一次，蝴蝶这样去深爱着一个人，花朵明白，一直明白这多情的男子不会一直陪在自己身旁。花朵看着这暮翠朝红的蝴蝶没有说出那海誓山盟的誓言，只是用着一次次最美丽的绽放来打动着那颗放荡不羁的心，希望有着那么一天，蝴蝶可以真的和自己相伴终老。
也许，此时只有一朵花朵盛开，也只有一只蝴蝶飞行，所以，他们遇到了最熟悉的人，但这最熟悉的人在夏日会多的数不胜数，只是他们还没有走出这个世界，走出这个只有他们两个人的世界。
此时的他们可能太习惯了现在的生活，习惯到了疲惫，他们每天重复这同样的事情，让喜欢自由的蝴蝶感受到了失落。花朵多想、多想蝴蝶不会失落，不会厌烦和自己在一起的日子。但是，蝴蝶真的厌烦了这年复一年同样的日子。
七月的浪漫，是在他们还可以浪漫的时候。蝴蝶还在花朵身旁飞舞的时候，花朵还是依靠着最美的身姿为蝴蝶舞蹈的时候。属于他们的七月浪漫，异常美丽，连太阳的色彩在他们的面前也变得黯淡了。
也许是因为他们的光芒太过闪耀了，招来了上天的嫉妒。这个只有一朵花朵的世界，被移植来了更多的花朵，比她更美丽的花朵。万花齐开的盛景，在这原本只有一花盛开的地方展现。
这么多花朵盛开，蝴蝶的失落感消失得无影无踪，那感到疲惫的身体变得异常兴奋。在这改变了的世界里，蝴蝶开始变得复杂，花朵被蝴蝶那美丽的谎言伤害了一次又一次，但是，每次花朵还是会傻傻的相信着蝴蝶那明知是谎言的甜言美语。
花朵多希望自己给出去的机会能换来蝴蝶的珍惜，换回来的那一份份失望早已经开始悄悄地祭奠着他们的爱情。
蝴蝶开始不再只围绕着她一个人，她终日醋海翻波，日渐消瘦。是她的爱让他变得放纵了么，花朵一人在镜前憔悴。那是在多年的后的七月七，花朵累了，不再爱着蝴蝶，这年夏天她枯萎的特别早，蝴蝶还未回来她就已经枯萎。
听着一首伤感的音乐，在雨后飘落。可惜的是，久盼的身影没有丝毫回还的意思。蝴蝶还在花丛中飞舞，被所有的花朵围绕着，他是这里的焦点，因为只有他一人的舞蹈，所有花朵的那份盛开只为了他一个人。
这是花朵最后一次为了蝴蝶绽放，明年，她就会去一个新的地方，被人移植到一个全新的世界。在那里依旧百花盛开，但唯独她是最珍稀的。
有一天，蝴蝶飞出了这个世界。他看到外面很美，百花盛开的壮观比这个世界要美上千万倍。在万花丛中，他看到了她的身影，她是这里的花魁，只有她是唯一的独特。在这一刻，蝴蝶才发现在他的心中她依旧最美。但此时的她，身旁围绕着许许多多的蝴蝶，他们比他对她更好，他们制造了比他制造出的浪漫，要好上千万倍。
此时的他，连走到他身旁的机会都没有，想见她一面的蝴蝶排到了天边，他只能站在天边望着她的方向后悔。后悔当初舍弃了她，选择了所有，他终于明白了，爱不在多，而在唯一。只有唯一才能成为爱，多情的他在失去后终于明白了，但已经晚了，再也找不回已经失去她。
此时的她，早已经将他忘记了，此时的她是死的，哀大莫过于心死的她眼神中流露着深不见底的迷茫，迷茫深处是揣摩不透的寂寞。
为了那份分离的爱，让我们一起为爱哭泣、流泪，不再去理会别人的看法。
关于喜鹊的文章2：家有喜鹊叫喳喳
文/张陶莉
一场漫天飞舞的雪，绵延了回家过年的路。年，也在爹娘的翘首期盼中，渐渐近了起来。
忙忙碌碌了360多天，在腊月29的傍晚，终于可以松一口气，收拾起大包小包，满载着对新年的期盼，踏上了回老家过年的路。这短短的归乡路，竟然写满了浓浓的希冀。
老家，是一个距离城区只有几十里地的小村子。她没有富丽堂皇的外表，也没有富裕秀美的容貌，却让我这个终日在小县城中打拼的人儿格外牵挂——那里有家的温暖，有亲人的真情，有乡邻的淳朴。
老家，是一排低矮的砖瓦房，冬暖夏凉笑声朗朗；老家，是一铺火热的炕，常揣着欢笑徜徉在梦乡；老家，还是喜鹊们久居不离的巢。村头的树林中，村里的枝丫上，一个个大大小小的精美的喜鹊巢，贮满了喜鹊们幸福的小日子。
每天，老家，都是在几百上千只喜鹊叽叽喳喳的欢唱中醒来。
车子，碾压着皑皑白雪，把回家过年的车痕狠狠地甩在身后，也奏起了一曲只有我才能听得懂的歌谣。这，弥漫着大地芬芳的歌谣，是那样让我无法释怀——瑞雪兆丰年。透过茫茫大雪，我仿佛又看到，老乡们的脸上已经绽开了甜美的笑容。
近了，近啦！那个炊烟袅袅的小村在蒙蒙夜色中，一点点走进我的眼睛。门楼前，站着婆婆矮矮的身影，不知她已经在此翘首盼望了多久。大红灯笼映照的家里，弥漫着甘甜的饭香……无论你走到哪里，都走不出爹娘爱的视线；无论打拼的你在外面吃了多少委屈，一回到家，一切都释然——家，是那颗漂泊累的心灵安然栖居的港湾。
吃着一桌子丰盛的菜肴，尽享着一家人和睦幸福的欢乐，在暖暖的炕头，我再次沉入梦乡。一年的辛苦和收获在这铺热炕上再次绽放绚丽多姿的暗香。
大年三十一大早，我就被清脆的喜鹊声叫醒。一缕冬阳穿过窗棂，斜斜地照在炕头，暖阳笼罩的槐树桠上，一只只喜鹊在尽情地舞蹈。那个偌大的巢中，传来幼鹊阵阵呓语——新生命，为这个大家族带来新的春讯，延续着新的血脉。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。纵然是留恋那热炕头，还是忍不住起身，为迎接新年的到来忙活着。剁肉、洗菜、炸鱼，布供桌、挂家谱，和面、包饺子……年，在喜庆的对联中走来；年，在忙碌的煎炸烹调中走来；年，在新的祝福中走来。
夜色降临，千家万户的红灯笼点燃了老家火红的好日子。一碗碗滋味万千的饺子，盛满了好日子的祈愿。一阵阵“噼里啪啦”的鞭炮，在大人孩子的掩耳欢跑中，书写着新华章的序曲。大街小巷里，盏盏忽明忽暗的红灯下，孩子们调皮地放着鞭炮，铜铃般的欢闹声成为这个不大的小村最靓丽的风景——新生代正在茁壮成长呦。
大年初一，在第一缕朝霞中，穿着一新的大人孩子川流在街头小巷，伴着喜鹊的喳喳叫声，挨户逐家拜年。这是一年中最热闹的时刻，晚辈们恭敬地为本家本族的长辈叩首拜年，祝愿长辈福如东海，幸福安康。长辈则笑呵呵地拿出早已经准备好的压岁红包，希望晚辈们健康成长。这血浓于水的叩拜仪式，一直是中华民族尊老爱幼的传统美德，在年这个特殊的日子里，一代代流传。
耍了初一玩初二，忙碌了一年的乡邻们也在正月里娱乐起来。村里新建的健身广场上，花枝招展的老太太小媳妇甩着大红绸，扭着大秧歌，欢快的脚步跳出了新农村新农民的幸福生活。老爷儿们则借着年这个好日子，整一桌丰盛的菜肴，围坐一起，划拳喝酒。那劲头儿，甭提多乐呵了。
村庄的喜鹊，也在这个欢快的丰年里，起劲地欢叫着。新的一年，在欢歌笑语中开启。新的梦想，又开始萌发。
初三，在这个小城的传统民俗里，是闺女回娘家拜年的日子。太阳早早爬上屋檐，远嫁他乡的闺女们就开始收拾起来：给娘家人准备着充满爱的礼物，牛奶、茶叶、点心，当然，还少不了女婿给老丈人精挑细选的酒……收拾妥当后，大人孩子就奔上回娘家的路。那个生养闺女二三十年的家里，爹娘也在忙着准备一桌丰厚的餐食——每一个菜肴都是爹娘的苦心之作，闺女从小爱吃的芥末拌菠菜，外甥最爱的炸五香排骨，女婿最爱喝的老烧酒……这些舌尖上的美味，饱含着爹娘满腔真爱；亲情，也在浓浓年味里，变得更加醇香动人。每每这时，总会有一种幸福荡漾心头——爹娘安康、家人和睦就是这个世上最大的福。
……
一年一计在于春。生机盎然的日子里，喜鹊，又在枝头开始高歌。这一阵阵叽叽喳喳的欢叫，成了小家和乐、村庄富裕、国家昌盛的最美伴奏。
关于喜鹊的文章3：又见喜鹊窝
文/李小平
孩提时于春夏之交外出玩耍，随处可见鸟儿筑窝。像黄腾鸟（又叫天煞星）将窝筑在油菜地的菜籽架上，麻雀将窝筑在农家草屋的屋檐下，乌春、白头翁等将窝筑在密集的树林或者屋后的竹子上，它们的窝相对较隐蔽。唯有喜鹊，将窝筑在高高的乔木顶上，几百米外就能看见它。
上世纪80年代以来，由于大量使用农药，加上无节制地捕杀，以及环境污染等因素，能见到的鸟儿越来越少，尤其是喜鹊，几乎无迹可寻。
今年4月底，我骑自行车外出锻炼，经过锦丰镇（冶金园）合兴的沙洲县抗日民主政府纪念馆时，惊喜地发现在纪念馆正门前高高的银杏树上有一个硕大的喜鹊窝，环视周围，惊喜接二连三——东、南方向竟各有一个喜鹊窝。
喜鹊窝的结构非常复杂、精细，从外面看，整个鹊窝为直立的卵形，一人难以合抱，鹊窝侧面留有一个圆洞，口径上适合喜鹊的出入，枝条排列致密，骤雨下落，经久不漏。从断面看，窝底面可以分为四层：最外层由杨槐、杨柳的枝条叠成。里面一层大多是垂柳的柔细枝梢，盘旋横绕成半球形的柳筐镶在窝内下半部分，再里面的几道工序最为奇特，就像是用河泥涂在柳筐内塑成的一个“泥碗”。最里面还有一些贴身的铺垫物，这是用芦花、棉絮、兽毛、人发和鸟儿的绒毛等混在一起压成的一床“弹簧褥子”，喜鹊真是高明的“建筑师”，这样一来，它就有了繁殖后代的安乐窝。
喜鹊自古以来就是深受人们喜爱的鸟类，是好运和福气的象征，有的地方在举办婚礼时，最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。俗话说“喜鹊叫喳喳，好事来到家”。
小时候我家门前的老槐树上有喜鹊搭的窝，依托树杈一层层垒上去，几近树梢。晨光熹微，清风拂面，母亲在院子里忙着腌酸菜，喜鹊欢跳着从鸟窠里飞落下来，在墙头，在屋脊，在院落，甚至在小屋的窗台之上，放声高歌起来。记忆中，儿时的梦，总是同喜鹊的叫声绕绕缠缠搅和在一起。“喜鹊喳喳叫，不过三天亲戚到”。中秋节还没到，我就眼巴巴地盯住门前那条通向远方的路，知道几个姑姑会来看爷爷、奶奶的，一定会来的，每年不管收成好坏都会来的！大姑烙的油饼子最好吃，一圈一圈的，清油细白面，里面和着葱花，黄黄的，还有苦豆儿或是杏胡儿。于是总盼望着老槐树上的喜鹊早早地叫，美美地叫，叫来姑姑的两个大油馍馍，让我们尽兴地解解馋。我家大槐树上的喜鹊在枝杈间不停地叫，乏了累了饿了，就飞下来在院落里的猪槽边抢着吃猪食。母亲只是“呕嘘，呕嘘……”，无心将他们赶走。于是，麻雀来了，白脸媳妇也来了，和我家的人儿、鸡儿、猪儿一起搅和着。小院里响彻着欢声笑语，其乐融融的场面是那样温馨。于是，我的童年生活虽然清贫困苦，但却总有一缕喜悦在心头。
近年来，由于我市大力支持绿化环境，禁止铺杀鸟类，不滥用农药，生态环境得到了明显改善，尤其是锦丰镇（冶金园）合兴段一干河东部的开发，新建的沙洲新城中心的中央公园，举目苍翠，绿意浓郁，是人们休闲游玩的好地方，这里也吸引了各种鸟儿前来安营扎寨。
关于喜鹊的文章4：怀念喜鹊
文/晴川
今天醒得很早，是屋后树林里那高一声低一声长一声短一声的鸟鸣把我给吵醒了。我披衣下床，静静分辨：那高音的是黄鹂、百灵，中音的许是山雀、画眉，低音的呢，该是杜鹃、白头翁了。小时候总是喜鹊最先在我窗前引吭高歌。
那时家乡的喜鹊真多。每年三、四月份，山村田野随处可见喜鹊的黑白身影和充满喜庆的“喳喳”叫声。路旁树梢上三三两两的如同水桶一般大小的鹊巢，更是家乡一道独特的风景。我常常爬了这棵爬那棵，玩鹊蛋、鹊雏于股掌，再悄悄放回。
一天放学回家，母亲突然向我哭诉：喜鹊偷吃了咱家两只鸡崽。一边说一边拭泪。母亲一向坚强，极少哭泣。母亲的痛苦让偶怒不可遏，我扔下书包冲进里屋取了工具，“蹭蹭蹭”就蹿上了后院的榆树。当我站在十来米高的树杈间用绑着镰刀的竹竿发泄怨恨时，两只喜鹊在我头顶“嘎嘎”哀鸣。有只喜鹊竟敢3次侵犯我，叼啄我的头发。喜鹊惊恐万状，我兴奋不已。有一点我没想到，巢中竟有四五只刚孵出不久的鹊崽。当我看见它们 “叽叽”绝望地叫着飘然而落摔得血肉模糊时，我惊呆了。我本意只是希望喜鹊离开我家另觅高枝，谁想竟是这样的结果。
那晚，母亲将蒜薹烧鹊肉端上桌时，弟弟扒着桌沿两眼放光，喉管咕咕响。我突然感到一阵恶心，转身冲进了里屋。是我害死了它们！是我害死了它们！我一遍遍撕扯自己的头发。
几天后的一个中午，放学回家，我突然发现那棵榆树上又出现了一个新巢，在风中轻轻摇晃。我心中涌起一阵莫名感动。我伏在草垛里偷偷注视着两只喜鹊忙忙碌碌的身影。整整一个下午，我一动不动。那也是我人生第一次旷课。面对命运磨难，遭遇丧子之痛，喜鹊与命运抗争的不屈与坚韧，让我忍不住泪湿衣衫。
一晃几十年过去了。岁月尘沙，冲淡了让我伤心让我怀恨的记忆。我愿它永远尘封在记忆深处，不再碰触。也正是从那个时候起，鸟儿在我的心中有了至高无上的地位，成了我心中的圣物，精神的图腾，一旦有人伤鸟害鸟，我便会口诛笔伐，直到低头讨饶为止。似乎只有这样，我的灵魂才能得到些许的安宁。
前天回老家，看见母亲坐在后院树下愣愣地仰头看天。问母亲怎么了。母亲看我一眼，眼圈竟然红了。她抬头向远，一字一顿地说起我童年的那次经历。她说喜鹊偷鸡纯粹是骗我的谎话，可她实在不忍心看到我们瘦弱不堪的样子。母亲说话时语调低缓，眼含悲切，声音颤抖，我早已是泪落如雨。我不知道年迈的母亲为何在这样一个日子，突然想起这样的事来，并且要告诉我真相。她把这件事埋藏在心里这么多年，她该承受多大的心理煎熬啊！我紧紧搂住母亲的肩膀，任由她的泪水流淌，我多么希望她能把心底的哀怨、愧疚、自责和委屈统统倒出来，从此内心平和安宁。
今晨醒得早，是窗外高一声、低一声、长一声、短一声的鸟鸣把我给吵醒了。我睁眼静听。我仿佛又看见了童年的那对喜鹊正脚踏枝头，衔泥做窝呢，“嘎嘎”的欢叫声在我的心空回荡了很久很久。
关于喜鹊的文章5：晨跑遐思
文/李赞民
两只胖嘟嘟的喜鹊被我的脚步声惊吓，扑棱棱地从草中飞起，落在头顶的树杈上，愣愣地看着我。我也看着它们，心里说，再胖可就飞不起来了！就这样，我开始了一天的晨跑。
脚下的路铺满了被秋风打落的树叶，颜色基本一致，是那种枯萎的褐色，像被炙烤过，一种失去水分后干枯弯卷着的状态，脚踩下去发出“喳喳”的声响。
清冷的风的穿透力很强，路上晨跑的人少了许多，我怀疑今天的5公里能否坚持下来。从哲学角度讲，任何事物都有多重性。坚持，可以获得身心的健康；坚持，也未必比你坚持时那个坐看手机的同龄人长寿。但你必须从很多不确定中科学而理性地选择应该坚持的坚持。
东方慢慢露出微红色，迎着漫天红霞向前是一种强大的动力，但漫天红霞的出现还需要些许时间，于是孤独开始萦绕心头。孤独与寂寞是跑步者必须要克服的“敌人”之一。 我开始默默背诵古典诗词，第一首就冒出了陆游的《示儿》，偏偏头一个字就是不想碰的那个字：“死去原知万事空”。细想实际上谁能离开这个字呢？每个人的终点都是它，谁都心知肚明，但却都想尽办法活着。
最后一公里了，胜利在望。秋风却又耍起了性子，刚还不紧不慢的，就一小会儿又鼓起了劲儿，幸好挂在天边的红晕在一尺尺拉宽拉长。往远处看轻雾蒙蒙，河边来了很多钓鱼的人，穿得厚厚的，不管有没有收获都全神贯注。我想，钓鱼应该比跑步更有乐趣吧？
我对钓鱼一窍不通。有一年在日本鹿儿岛海湾海钓，所有的人都有收获，就我两个多小时一无所获。遥想当年，不也有渭水溪畔垂钓不图鱼的“吕望欲无邪”吗？人家钓鱼鱼钩都是弯的，姜子牙（吕望）的鱼钩却是直的。八十老翁姜子牙最后却“钓”得了治理国家的机会。看来钓鱼也有太多的玄机呀！跑步钓鱼各得其所，每个兴趣对“繁华落尽”的我们都是一片充满欢乐的天地！
晨跑遐思，让自己的思想天马行空且无限延伸，这也是一种境界，它给我力量给我欢愉；使我忘记身体的痛苦，战胜寂寞与孤独——这不，腰间的手机提醒我“你已经跑了5公里”，抬起头，漫天红霞已然悬在天边！
关于喜鹊的文章6：爬山虎、喜鹊和孩子们
文/王道明
我以前教书的学校在闹市区，隔壁是家派出所。派出所的小院绿化得很好，尤其引人注目的是满院的爬山虎。办公楼的西墙上有，南墙与学校之间，腾空跃起的“田字格”铁丝网上也有。
夏天一到，爬山虎的叶子变得鲜嫩而肥厚。西墙上的叶尖儿一顺儿朝下，铺得非常均匀。微风拂过墙面，叶子就漾起波纹来。铁丝网上的叶子平铺着，匀匀的一层，像一张巨大的绿毯罩在小院的上空。早生的叶子绿得深，新生的叶子绿得浅。叶子对列相间而生，片片不尽相同。在钢筋水泥的丛林里，有机会趴在教室的窗台，欣赏这一院的绿色，也是一件蛮幸福的事情。
孩子们和我一样，也喜欢小院的绿色。每到下课，总有那么几个小脑袋，趴在窗台上，指着小院里的花草，望着爬山虎醉人的绿叶，叽叽喳喳地说一会儿，嘻嘻哈哈地笑一会儿。
深秋的一天下午，孩子们正在写作文。忽然，窗外传来鸟抖翅膀的声音，紧接着是唧唧的叫声。孩子们的视线转向了窗外。我也随声望去，有一群灰色的喜鹊正在吃爬山虎的果实。爬山虎的叶子已经几乎落净，唯有一小爪一小爪稀稀落落的浆果挺立在枝头，样子有点像花椒，但颜色却是葡萄一样的紫。我不确定人能不能吃那玩意儿，但喜鹊们欢喜得从这一处跳到那一处，吃得津津有味，完全忘记了离它们五六米开外的窗口前，还有四十五双好奇的眼睛。
看着孩子们的稀奇样儿，我的思绪飞回了农村老家。
小时候，这种黑头灰背，翘着长长蓝色尾巴的鸟儿随处可见，尤其是在秋冬季节，田野里、庭院中，满是灰喜鹊的身影。邻家院子门口有一棵百年国槐，秋天到了，槐树的叶子渐渐落去，唯有果实还挂在枝头，这果实吸引了成百上千的喜鹊，景象十分热闹。
离开乡村的我，身居城市已经有二十几个年头，再次看见这些久违的老朋友，除了满心的欢喜，还有淡淡的惆怅。老师们常常责怪孩子们，对作文没有兴趣，不会写；也常常抱怨孩子们的作文内容，虚构编造，堆砌辞藻，但细细想来，这其实并不能完全责怪孩子没有生活经历，缺少自然体验，即便是掌握更多的技法，积累更多的词汇，能丰富孩子们的作文素材，能激发他们的习作兴趣吗？
近期阅读老作家汪曾祺的散文集《人间草木》，感触蛮多。老头儿写草木虫鱼鸟兽，也爱草木虫鱼鸟兽。他在《夏天的昆虫》一文中描写了蝈蝈、蝉、蜻蜓、刀螂四种昆虫，文章的结尾有一段耐人寻味的话，摘录如下：或问，你写这些昆虫什么意思？答曰：我只是希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫，对自然发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大，未必是好事。
去“自然化”的生活，已经成为人类共同的现代病。空调、电视、动画片、电子产品、网络、游戏、手机正在把人类，尤其是孩子，与自然隔离得越来越远。有孩子曾坦率地说，我更喜欢宅在家里，因为家里有电脑、有网络、有wifi。
陶行知在几十年前就极力呼吁这样一种大教育观，“把学生从课堂的樊笼中解放出来，从学校的围墙中解放出来。以宇宙为教室，奉自然为宗师，走向社会，走向生活。读社会人生，读自然万象等。”
还是美国作家蕾切尔·卡森说得好：那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，直至一生。